लोगों का नजरिया अलग-अलग होता है. लोग विवाह को अलग ढंग से क्यों देखते हैं? पिछले कुछ वर्षों में, पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंध भी विकसित हुए हैं

55% ऐसा सोचते हैं

और पुगाचेव जैसे संघर्ष लंबे समय से रूस के दक्षिण में होते रहे हैं। आरईएक्स सूचना एजेंसी विशेषज्ञ, राजनीतिक वैज्ञानिक और इतिहासकार, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार लेव वर्शिनिनलेख "" में उन्होंने 2005 में नालचिक में अंतरजातीय टकराव और उत्तरी काकेशस में सर्कसियों की भूमिका पर एजेंसी पर टिप्पणी की। आरईएक्स समाचार एजेंसी के अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञ समूह के समन्वयक, सर्गेई सिबिर्याकोव ने मैक्सपार्क सोशल नेटवर्क पर "आपके लिए, क्या काकेशस के सभी लोग एक ही एलकेएन (कोकेशियान राष्ट्रीयता के व्यक्ति) या अलग दिखते हैं" विषय पर एक सर्वेक्षण किया। ?”

इस विषय पर एक सर्वेक्षण के परिणाम "आपके लिए, क्या काकेशस के सभी लोग एक ही एलकेएन (कोकेशियान राष्ट्रीयता के व्यक्ति) हैं या अलग हैं?"

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सकारात्मक उत्तर देने वाले सर्वेक्षण प्रतिभागियों की संख्या

सर्वेक्षण प्रतिभागियों का %

काकेशस के सभी लोग अलग-अलग हैं और रूसियों के प्रति उनका दृष्टिकोण अलग-अलग है

काकेशस के सभी लोग एक जैसे दिखते हैं और वे रूसियों के साथ समान रूप से बुरा व्यवहार करते हैं

प्रत्येक कोकेशियान राष्ट्र में अलग-अलग लोग हैं, और वे रूसियों के साथ अलग-अलग व्यवहार करते हैं

जबाब देना मुश्किल है.

आपका अपना उत्तर.

यहां सर्वेक्षण की सबसे दिलचस्प टिप्पणियाँ हैं:

वसीली लाकोव:

लेव वर्शिनिन द्वारा दिलचस्प सामग्री। मैं चाहूंगा कि अधिकारी कोकेशियान लोगों के बीच भी अंतर करें। आप टी. शाओव (रूसी बार्ड, राष्ट्रीयता से सर्कसियन) से बेहतर कुछ नहीं कह सकते!

मॉस्को में पुलिस वालों के लिए मैं भी एक काफ़िर हूं,

लेकिन मैं पितृभूमि को पुलिस के साथ भ्रमित नहीं करता।

खैर, पोकर वाले मूर्खों से मत लड़ो!

अब मैं आपको कुछ और के बारे में बता रहा हूं...

एंटोन कोसिबा:

हाँ, सर्कसियों के बारे में लेव वर्शिनिन का एक दिलचस्प और स्मार्ट लेख। उन्होंने 60 के दशक के मध्य में एक मछली पकड़ने वाले जहाज पर एक सर्कसियन के साथ काम किया। मैं उसके बारे में केवल अच्छी बातें ही कह सकता हूं: वह साफ-सुथरा था, मेहनती था और जानता था कि विनम्र दूरी कैसे बनाए रखनी है। उनकी उम्र करीब 30 साल थी, हम ट्रेनी कैडेट 18 साल के थे.

सर्गेई ज़खारोव:

60 के दशक से आधा सौ साल बीत चुके हैं, और कोई नहीं जानता कि आपके सर्कसियन का क्या हुआ। हो सकता है कि उसने अपने साथी आदिवासियों के साथ मिलकर हमारे लड़कों का गला काट दिया हो। ज़ोखर दुदायेव भी एक समय एक अनुकरणीय सोवियत अधिकारी थे।

स्वेतलाना फायर:

यह व्यक्तियों के बारे में नहीं है, यह राष्ट्रों के बारे में है। प्रत्येक राष्ट्र के अस्तित्व का अपना तरीका, अपनी प्राथमिकताएँ, अपनी परंपराएँ और रीति-रिवाज होते हैं। वे हमेशा अन्य देशों के साथ समृद्धि और संघर्ष-मुक्त अस्तित्व सुनिश्चित नहीं करते हैं। मैंने अपने जीवन में चेचेन का सामना किया है और महसूस किया है कि उनके लोगों के लिए सबसे बड़ा दुर्भाग्य उन लोगों के प्रति निर्विवाद समर्पण है जो उनके बीच आधिकारिक हैं: बुजुर्ग, पुजारी। इस समर्पण के परिणामस्वरूप किसी व्यक्ति (पुरुष, महिला, बच्चे) के व्यक्तित्व और इसलिए, उनके जीवन का अनादर होता है।

सर्गेई कोटोरोव:

कोकेशियान लोग अपनी जनजातीय संरचना में इतने अधिक हैं कि वे स्वयं अपने करीबी पड़ोसियों को छोड़कर हमेशा एक-दूसरे से अलग नहीं होते हैं। जो लोग लंबे समय से चल रहे दमन और अन्य संघर्षों के कारण उनके बीच नहीं रहते, उनसे इसकी मांग क्यों की जाए।

व्लादिमीर श्पिरको:

निश्चिंत रहें, वे अंतर करते हैं! और उन्हें याद है कि किसने किसे और कब मैदान से पहाड़ों तक खदेड़ा था, और अगले लोगों ने इन विजेताओं को भी कैसे खदेड़ा था... यह बचपन में लोक कथाओं और किंवदंतियों के माध्यम से सुनाया जाता है।

विक्टर गोगोलेव:

सर्कसियन स्वतंत्रता की मांग नहीं करते हैं, अनादि काल से उन्होंने रूस की रक्षा करने वाले रूसियों के साथ मिलकर सभी युद्धों में भाग लिया है, इसके अलावा, ऐसी सामग्रियां हैं जो कहती हैं कि सामान्य तौर पर रूस के कोसैक की जड़ें सर्कसियों के साथ समान हैं।

एंड्री कोराबलेव:

पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति में एचएसवी वायरस (हर्पीज़ सिम्प्लेक्स वायरस) जैसा अन्य जनजाति के लोगों के प्रति नापसंदगी का एक वायरस रहता है। एक व्यक्ति अपना पूरा जीवन जी सकता है और यह वायरस कभी भी खुद को प्रकट नहीं कर पाएगा, लेकिन जैसे ही अनुकूल परिस्थितियां सामने आएंगी, यह संक्रमण व्यक्ति की जान ले सकता है। रूस में अधिकारी ऐसी स्थितियाँ पैदा करने की पूरी कोशिश कर रहे हैं और इससे भी अधिक - एक ही जनजाति के लोगों को संक्रमित करने के लिए, लेकिन अलग-अलग विश्वदृष्टिकोण के साथ, एक-दूसरे के प्रति घृणा के वायरस के साथ। मुझे यकीन है कि यह मूर्खता नहीं है - यह एक जानबूझकर की गई कार्रवाई है, हर किसी को हर किसी के खिलाफ खड़ा करने के लिए - यूवीजेड कार्यकर्ताओं को बुद्धिजीवियों के साथ, विश्वासियों को नास्तिकों के साथ, रूसियों के साथ... और सभी के साथ। हमारे मित्र कौन हैं? कोई नहीं है! हमारे चारों ओर शत्रु हैं, अपने देश में भी और पूरी पृथ्वी पर भी। अधिकारियों के लिए मुख्य बात यह है कि व्यक्ति यह नहीं सोचता और समझता है कि असली दुश्मन अक्सर वह खुद ही होता है।

इर्गवर टौबर्ग:

लोग अलग हैं. धर्म और अन्य चीजों की परवाह किए बिना, राष्ट्रीय चरित्र एक कार्बन कॉपी की तरह है। और उन सभी के लिए, रूसी भाइयों से बहुत दूर हैं, हमें यह नहीं भूलना चाहिए, अन्यथा रूसी संघ को "90 के दशक के काकेशस" का अगला भाग प्राप्त होगा। मैं ट्रांसकेशिया में उन सबके बीच बड़ा हुआ। और एक दिन यह "शापित रूसी अकुपंड" निकला। वास्तविक जीवन में, मैं काकेशियनों से ईमानदारी से गर्मजोशी भरे रवैये की संभावना के बजाय एक भूखी सफेद शार्क से रूसियों के लिए आदर्श प्रेम को स्वीकार करना पसंद करूंगा।

अलेक्जेंडर सेमेनोव:

बेशक, कोकेशियान लोग, किसी भी अन्य लोगों की तरह, भिन्न हैं - भाषा, रीति-रिवाजों, पारंपरिक व्यवसायों में। जो लोग वहां रहते थे वे कभी-कभी उन्हें उनकी शक्ल से पहचान सकते हैं। लेकिन जब आप शहर में पहुंचते हैं, तो अंतर तुरंत गायब हो जाता है - कम से कम "प्रवासी" के आगमन से पहले ऐसा था। लेकिन अगर हम रूसियों के प्रति उनके दृष्टिकोण के बारे में बात कर रहे हैं - या बल्कि, सामान्य राज्य के प्रति - तो राष्ट्रीयता यहां कोई भूमिका नहीं निभाती है। यहां जो महत्वपूर्ण है वह प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तिगत जीवन अनुभव, जीवन में उसकी स्थिति, उसकी रुचियां आदि है। दूसरे शब्दों में, कोई अच्छे और बुरे राष्ट्र नहीं हैं, लेकिन हर राष्ट्र में, और रूसी में भी, पर्याप्त लोग हैं, और ऐसे बेवकूफ हैं जो मानते हैं कि उनकी समस्याओं के लिए अन्य राष्ट्रीयताओं के लोग दोषी हैं। इसके अलावा, ऐसा महसूस होता है कि जानबूझकर उन लोगों द्वारा बेवकूफ बनाए जा रहे हैं जो हमारे बीच नरसंहार से लाभान्वित होते हैं।

हम यह जोड़ना चाहेंगे कि सर्वेक्षण 6 अगस्त से 8 अगस्त तक आयोजित किया गया था। 1,899 ब्लॉगर्स ने इसमें भाग लिया और सर्वेक्षण विषय पर 455 टिप्पणियाँ छोड़ीं।

हम आपको याद दिलाना चाहेंगे कि REX समाचार एजेंसी विशेषज्ञ, राजनीतिक वैज्ञानिक और इतिहासकार, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार लेव वर्शिनिनध्यान दें कि ये सभी असंख्य लोग बिल्कुल भी पीकेएन (कोकेशियान राष्ट्रीयता के व्यक्ति) एक जैसे नहीं हैं, लेकिन बहुत, बहुत अलग हैं। “हर तरह से. और कुछ के बीच का अंतर बवेरियन और प्रशिया या स्पैनियार्ड और कैटलन के समान भी नहीं है, लेकिन बास्क और वियतनाम के बीच से कम भी नहीं है। जिसमें रूस के प्रति और रूस के प्रति दृष्टिकोण का भाव भी शामिल है। यदि वही चेचन्या रूसियों के लिए पूरक है और रूस कभी नहीं रहा (इसके कई कारण हैं), तो दागिस्तान के लोगों ने पहले से ही अपनी भूमि पर नए पड़ोसियों के आगमन को बहुत अलग तरीके से महसूस किया है, और इसके बारे में कहने के लिए कुछ भी नहीं है ओस्सेटियन," विशेषज्ञ जोर देते हैं। सर्कसियों के साथ (या, जैसा कि वे स्वयं आमतौर पर कहते हैं, "अदिघे") यह पूरी तरह से दिलचस्प है। यह असंख्य (और एक बार बहुत अधिक) और सामाजिक रूप से विकसित (सामंतवाद और इसकी नैतिकता की औपचारिकता की डिग्री जापानियों की तुलना में अधिक जटिल है, जिसके साथ यह बहुत समान है) लोग प्राचीन काल से रूसियों के साथ सहयोग करते रहे हैं। कम से कम तब से (हालाँकि, सबसे अधिक संभावना है, पहले भी), जब प्रिंस मस्टीस्लाव ने, कासोझ रिक्स रेडेड को हराकर, अपने दस्ते को अपने में शामिल कर लिया और कोकेशियान को पुरस्कार के रूप में आवंटित करते हुए, फ्रेट्रिकाइड यारोस्लाव से चेरनिगोव सहित विरासत जीत ली। शूरवीर, कई महान रूसी परिवारों के पूर्वज, - निपटान के लिए भूमि (वैसे, विशेष रूप से, जहां चर्कासी आज खड़ा है)। और फिर सहयोग बंद नहीं हुआ. इतना कि रूढ़िवादी राजकुमारों (और फिर राजाओं) के लिए, जो पश्चिमी राजाओं को अपने बराबर नहीं मानते थे, सर्कसियन महिलाओं के साथ विवाह को समान माना जाता था (आइए हम याद रखें, उदाहरण के लिए, ज़ारिना मारिया टेमर्युकोवना, जिसका विवाह से पहले का नाम काबर्डियन राजकुमारी था) कुचेन्या)। और कुलीन सर्कसियन, मास्को में बसने के बाद, व्यवस्थित रूप से मास्को अभिजात वर्ग में शामिल हो गए, उपाधियाँ प्राप्त कीं और ईमानदारी से, जीवन और मृत्यु के लिए, विभिन्न विभागों में रूस की सेवा की, शुरू से ही उन्हें "नवागंतुक" के रूप में नहीं, बल्कि उनके रूप में माना जाता था। अपना,'' विशेषज्ञ कहते हैं।

“जब तक सर्कसवासी पारंपरिक रूप से रूस और रूसियों के प्रति वफादार हैं, तब तक काकेशस एक ऐसे अल्सर में नहीं बदल जाएगा जिसे ठीक नहीं किया जा सकता है। वैसे, यह लंदन, वाशिंगटन, अंकारा में अच्छी तरह से समझा जाता है, जहां "ग्रेट सर्कसिया" परियोजना को लंबे समय से, कुशलतापूर्वक और बहुत ही उद्देश्यपूर्ण ढंग से प्रचारित किया गया है, लेकिन, सौभाग्य से, अब तक बिना किसी वास्तविक सफलता के . सौभाग्य से, सर्कसियों का भारी बहुमत बेवकूफ नहीं है, वे जानते हैं कि वे उन्हें किसमें लाना चाहते हैं और सक्रिय रूप से (चाहे कोई कितनी भी कोशिश करे) उन्हें इसमें धकेला नहीं जाता है। मैं सोचता हूं कि जो लोग इसके बारे में नहीं जानते हैं उन्हें जानना चाहिए, जो जानते हैं लेकिन सोचते नहीं हैं - यदि वे अभी भी सक्षम हैं - उन्हें सोचना चाहिए, और जो बिल्कुल भी सोचने में सक्षम नहीं हैं उन्हें कम से कम अपनी असली आर्य नाक काट लेनी चाहिए। शायद मुझे अभी भी खुद पर काबू पाकर शैक्षिक कार्यक्रमों के साथ फिर से लोगों के पास जाना चाहिए। क्योंकि सीखना प्रकाश है, ज्ञान शक्ति है, और हम उन लोगों के लिए ज़िम्मेदार हैं जिन्हें हमने वश में कर लिया है,'' विशेषज्ञ ने निष्कर्ष निकाला।

मानवता ने हमेशा लिंगों के बीच अंतर को समझने की कोशिश की है, लेकिन पुरुष हमेशा महिलाओं को रहस्यमय मानते हैं, और महिलाएं पुरुषों को भावनात्मक रूप से बंद मानती हैं। इन वर्षों में, क्या हमने परिणामस्वरूप कुछ नहीं सीखा? क्या वास्तव में ऐसा कोई आनुवंशिक या भावनात्मक पहलू नहीं है जिसका उपयोग यह समझाने के लिए किया जा सके कि रिश्तों में दोनों लिंग अलग-अलग व्यवहार क्यों करते हैं?

आइए महिलाओं और पुरुषों के अद्वितीय जैविक, समाजशास्त्रीय और विकासवादी गुणों पर नज़र डालें। इस लिंग भेद को रेखांकित करने वाले पाँच मुख्य पहलू क्या हैं?

1. महिलाओं और पुरुषों का विकास बहुत अलग ढंग से हुआ

और ये सिर्फ एक जैविक और ऐतिहासिक तथ्य है. कई सहस्राब्दियों से, पुरुषों का दिमाग शिकार करने और दुश्मनों से अपने समुदाय की रक्षा करने जैसे मर्दाना कार्यों के अनुरूप विकसित हुआ है। इन कार्यों को करने के लिए, उन्हें खुद को अमूर्त करना और सहानुभूति को "बंद" करना सीखना पड़ा। महिला का मस्तिष्क अलग तरह से विकसित हुआ। महिलाओं ने बच्चों को जन्म दिया और घर की देखभाल की। सदियों से उनके विश्वदृष्टिकोण कैसे विकसित हुए हैं, यही बात आज उनके बीच के अंतर को निर्धारित करती है। महिलाएं अक्सर अपने पुरुषों के साथ अधिक दयालु संचार चाहती हैं और इस भावनात्मक घटक की कमी के लिए उनकी आलोचना करती हैं।

2. ये विकासवादी मतभेद केवल चीजों को जटिल बनाते हैं।

परिणाम एक तथाकथित "विकासवादी बेमेल" था। यह इस तथ्य को संदर्भित करता है कि अतीत में पुरुषों और महिलाओं के शरीर और मस्तिष्क समाज में उनके कार्यों के अनुसार विकसित हुए थे। आजकल, अधिकांश पुरुषों को शिकार करने की ज़रूरत नहीं है, और हर महिला को अब बच्चे को जन्म देकर गृहिणी बनना नहीं पड़ता है। इसलिए, और भी अधिक भ्रम पैदा होता है, जिससे बाहर निकलने का रास्ता खोजा जा सकता है, उदाहरण के लिए, रिश्तों में शांति और सद्भाव सुनिश्चित करने के लिए ऐसी विसंगति के बारे में खुली बातचीत में।

3. पुरुष और महिलाएं सेक्स और रोमांटिक रिश्तों को अलग-अलग तरह से देखते हैं।

चूँकि पुरुष महिलाओं की तरह भावनात्मक संवाद में शामिल होने की क्षमता के बिना विकसित हुए हैं, इसलिए जब सेक्स और रोमांटिक रिश्तों के महत्व की बात आती है तो दोनों लिंगों की राय अक्सर अलग-अलग होती है। उदाहरण के लिए, पुरुषों में महिलाओं की तुलना में यह मानने की संभावना चार गुना अधिक होती है कि भावनात्मक अंतरंगता और सेक्स एक ही चीज़ हैं। शायद इसीलिए पुरुष जल्दी प्यार में पड़ जाते हैं। इस मामले में दोनों लिंगों को यह समझने की जरूरत है कि जब वे रोमांस के बारे में बात करते हैं, तो इस अवधारणा के बारे में उनकी धारणाएं पूरी तरह से अलग हो सकती हैं।

4. लिंग ही सब कुछ नहीं है

हाँ, दोनों लिंगों के बीच मानसिक और जैविक रूप से बहुत अंतर हैं। इसलिए, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि कई महत्वपूर्ण बिंदु केवल शारीरिक अंतर से कहीं अधिक संबंधित हैं। और ये सिर्फ लिंग का मामला नहीं है. सबसे पहले, हम लोग हैं. यदि आप लिंगों के बीच विकासवादी अंतर का अध्ययन करने की कोशिश कर रहे हैं, तो आपको जैव-व्यक्तित्व पर भी विचार करने की आवश्यकता है। क्योंकि मतभेद सभी लोगों के बीच मौजूद हैं, न कि केवल पुरुषों और महिलाओं के बीच।

5. पिछले कुछ वर्षों में पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंध भी विकसित हुए हैं।

यह उन जोड़ों के लिए समझना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जो लंबे समय से एक साथ हैं। जब लोग बहुत कम उम्र में एक परिवार शुरू करते हैं और जल्दी ही अपने मतभेदों और असहमतियों का पता लगा लेते हैं, तो उन्हें यह एहसास होना चाहिए कि उनके रिश्ते में सब कुछ जीवन के हर चरण में विकसित और बदलता रहेगा। करियर, बच्चे पैदा करना, सेवानिवृत्ति या गंभीर बीमारी - ये सभी समस्याएं एक जोड़े के रिश्ते को पूरी तरह से बदल सकती हैं। साझेदारों को यह समझने की आवश्यकता है कि होने वाली सभी घटनाओं के साथ-साथ उनका मिलन भी विकसित होगा।

याद रखें - मानवता की शुरुआत से ही दोनों लिंगों के बीच हमेशा सहजीवी (अन्योन्याश्रित) संबंध रहा है। वे एक-दूसरे को परेशान कर सकते हैं और हमेशा समझ नहीं पाते हैं, लेकिन जितना अधिक हम लिंगों के बीच मतभेदों को स्वीकार करेंगे और उनके बारे में बात करेंगे, लंबे समय में आम जमीन ढूंढना उतना ही आसान होगा।


लोगों का अपने आस-पास की दुनिया के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण होता है - अन्य लोगों के प्रति, प्रकृति के प्रति, काम के प्रति, स्वयं के प्रति। मानव व्यवहार एवं कार्यों में विभिन्न दृष्टिकोण व्यक्त होते हैं।
व्यक्तिगत गुण जो किसी व्यक्ति के वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं, हमेशा कुछ अद्वितीय संयोजन बनाते हैं, जो किसी दिए गए व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं का योग नहीं, बल्कि एक संपूर्ण का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसे चरित्र कहा जाता है। "gt;
ग्रीक से अनुवादित शब्द "चरित्र" का अर्थ है "विशेषता", "मुहर", "चिह्न"। किसी व्यक्ति का चरित्र, उसके व्यवहार पर, अन्य लोगों के साथ संबंधों पर एक निश्चित छाप छोड़ता है, और उसके व्यक्तित्व का एक निश्चित संकेत है।
चरित्र आवश्यक व्यक्तित्व लक्षणों का एक व्यक्तिगत संयोजन है जो किसी व्यक्ति के वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करता है और उसके व्यवहार और कार्यों में प्रकट होता है। चरित्र किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों, व्यक्तिगत विशेषताओं का एक अनूठा संयोजन है, यह चरित्र ही है जो यह निर्णय करने का आधार प्रदान करता है कि कोई व्यक्ति एक अच्छा व्यक्ति है या नहीं।
लेखक एस. शुर्तकोव अपनी एक किताब में लिखते हैं: “ऐसा होता है। वह व्यक्ति दिखने में अस्वाभाविक लगता है, और उसकी जीभ कमजोर होती है, और सामान्य तौर पर वह किसी भी तरह से दूसरों के बीच ध्यान देने योग्य नहीं होता है, लेकिन आप उसे बेहतर तरीके से जान सकते हैं और भले ही आपके पास एक टन नमक खाने का समय न हो, यह वह व्यक्ति जीवन भर आपके दिल में रहेगा। आप उसे एक महीने में, एक साल में याद करेंगे - और आप खुश महसूस करेंगे: यह अच्छा है कि कहीं न कहीं ऐसा अद्भुत व्यक्ति है!
यह ज्ञात है कि व्यक्ति के व्यवहार और उसके चरित्र के बीच गहरा संबंध होता है। यह इस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि व्यवहार में ही किसी व्यक्ति के चरित्र की विशेषताएं प्रकट होती हैं। एक व्यक्ति हमेशा किसी न किसी तरह से व्यवहार करता है - वह अपने आस-पास की दुनिया के संबंध में और सबसे ऊपर, लोगों के संबंध में कुछ कार्य करता है। व्यवहार से हमारे चरित्र और स्वभाव की विशेषताओं, हमारी ज़रूरतों, स्वाद, आदतों, इच्छाओं, आत्मविश्वास की डिग्री या आत्म-संदेह आदि का पता चलता है।
शब्द, चाल-चलन, ​​क्रियाएँ, व्यक्तिगत क्रियाएँ और व्यवहार समग्र रूप से किसी व्यक्ति के चरित्र को समझना संभव बनाते हैं, वे उसकी आंतरिक सामग्री को उजागर करते हैं, जो चुभती आँखों से छिपी हुई है; लेकिन, दूसरी ओर, प्रत्येक चरित्र गुण, कुछ शर्तों के तहत, कुछ कार्यों को करने की ओर ले जाता है, और किसी व्यक्ति के सभी कार्यों, विचारों और भावनाओं पर अपनी छाप छोड़ता है। लोकप्रिय ज्ञान कहता है: "जैसा चरित्र होता है, वैसे ही कार्य होते हैं।" चरित्र का सबसे महत्वपूर्ण माप और संकेतक व्यक्ति के कार्य और व्यवहार हैं। इंसान अपने बारे में कुछ भी कह सकता है, लेकिन उसकी हरकतें बताती हैं कि वह असल में क्या है। चरित्र का सच्चा सार विशेष रूप से कठिन और गंभीर परिस्थितियों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, उदाहरण के लिए दुर्भाग्य, दुर्घटना या आग में। एफ शिलर ने लिखा, "एक व्यक्ति अपने कार्यों में प्रतिबिंबित होता है।" जी हेगेल ने तर्क दिया, "एक व्यक्ति अपने कार्यों की एक श्रृंखला से ज्यादा कुछ नहीं है।"
किसी व्यक्ति के व्यवहार को मुख्य रूप से दूसरों के साथ - व्यक्तियों के साथ और समग्र रूप से समाज के साथ उसके संबंधों के दृष्टिकोण से माना और मूल्यांकन किया जाता है। साथ ही, न केवल कार्य का मूल्यांकन किया जाता है, बल्कि उस उद्देश्य का भी मूल्यांकन किया जाता है जिसने उसे इस तरह से कार्य करने के लिए प्रेरित किया, अन्यथा नहीं। और इस कार्रवाई का मूल्यांकन इस दृष्टिकोण से किया जाता है कि क्या यह लोगों को उनके जीवन और कल्याण में मदद करता है, और क्या यह समाज को आगे बढ़ाने में योगदान देता है। एन.एन. मिकलौहो-मैकले ने कहा: "लोगों को उनके द्वारा निर्धारित लक्ष्यों के अनुसार महत्व दिया जाना चाहिए।"
जो कोई भी किसी व्यक्ति को समझना चाहता है, वह उसके कार्यों, क्रियाओं और रिश्तों के कारणों की खोज से शुरुआत करता है। उन उद्देश्यों में प्रवेश करना महत्वपूर्ण है (और यह इतना आसान नहीं है!) जो व्यवहार के इस या उस तरीके को चुनते समय लोगों का मार्गदर्शन करते हैं, दूसरे शब्दों में, यह पता लगाने के लिए कि प्रयास क्यों किए जा रहे हैं। केवल उद्देश्य को जानकर, आंतरिक प्रेरणा को जानकर, हम इस या उस व्यक्ति के कार्यों का सही ढंग से न्याय कर सकते हैं, क्योंकि व्यवहार की विशेषताएं हमेशा किसी व्यक्ति के वास्तविकता से और सबसे ऊपर, लोगों से, समाज से, स्वयं से वास्तविक संबंध से उत्पन्न होती हैं।
किसी व्यक्ति के चरित्र के मूल गुणों को जानने के बाद, एक निश्चित संभावना के साथ, उसके व्यवहार को समझना और भविष्यवाणी करना संभव है।
2.2. चरित्र लक्षण
चरित्र लक्षण किसी व्यक्ति के अन्य लोगों के प्रति, स्वयं के प्रति, अपने आस-पास की दुनिया और उसकी गतिविधियों के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं।
चरित्र लक्षण उपयुक्त परिस्थितियों में मानव व्यवहार के व्यक्तिगत, अभ्यस्त रूप हैं जिसमें वास्तविकता के प्रति उसके दृष्टिकोण का एहसास होता है।
बहुत सारे चरित्र लक्षण, या व्यक्तित्व लक्षण हैं। काफी परंपरागत रूप से, उन्हें दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है, जो एक-दूसरे से निकटता से जुड़े हुए हैं, एक-दूसरे को प्रभावित करते हैं, लेकिन फिर भी जीवन के विभिन्न पहलुओं के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं।
समूह एक - चरित्र लक्षण जो विश्वासों और आदर्शों, व्यक्तित्व अभिविन्यास को व्यक्त करते हैं। उदाहरण के लिए: सामूहिकता (एक व्यक्ति टीम के हितों और सामान्य कारण को संकीर्ण व्यक्तिगत हितों से ऊपर रखता है) और अहंकारवाद (एक व्यक्ति मुख्य रूप से व्यक्तिगत कल्याण की परवाह करता है, उसके लिए केवल उसकी व्यक्तिगत ज़रूरतें और इच्छाएँ हैं); संवेदनशीलता और अशिष्टता; मिलनसारिता, सटीकता और गैरजिम्मेदारी, लापरवाही; पहल, नई चीजों की भावना और जड़ता, रूढ़िवाद; मितव्ययिता और अपव्यय; दूसरों की मदद करना और लोगों के प्रति हिंसक व्यवहार; विनम्रता, आत्म-आलोचना और अहंकार; आत्म-माँग और अहंकार; आत्मसम्मान और अहंकार, आदि
ये चरित्र लक्षण, या व्यक्तित्व लक्षण, नैतिक गुण हैं और किसी व्यक्ति के गुण या दोष के रूप में कार्य करते हैं। हमारा मुख्य गुण अपने आस-पास के लोगों, उनके हितों, उनके मन की शांति की देखभाल करना है। हर कोई खुशी के बारे में बहुत सोचता है, खुश रहना चाहता है और अक्सर मुख्य बात भूल जाता है - केवल तभी जब हम दूसरे लोगों के लिए खुशी लाते हैं। खुश लग रहा है। ये खोखले शब्द नहीं हैं. केवल अपने बारे में, अपनी भलाई के बारे में सोचकर, आप संतुष्ट, संतुष्ट (संतुष्ट), शांत हो सकते हैं, लेकिन कभी खुश नहीं हो सकते।
बी.एल. पास्टर्नक ने लिखा:
जीवन भी केवल एक क्षण है, केवल दूसरों में स्वयं का विलीन हो जाना, मानो उन्हें एक उपहार के रूप में।
दूसरा समूह दृढ़ इच्छाशक्ति वाले चरित्र लक्षण है। वे किसी के व्यवहार, किसी की गतिविधियों को कुछ सिद्धांतों के अनुसार सचेत रूप से विनियमित करने और लक्ष्य के रास्ते में आने वाली बाधाओं पर काबू पाने की क्षमता और आदत में व्यक्त किए जाते हैं। इच्छाशक्ति को चरित्र का आधार, उसकी रीढ़ कहा जाता है। किसी "चरित्रवान व्यक्ति" के बारे में बोलते हुए, सबसे पहले, मजबूत इरादों वाले चरित्र लक्षणों की अभिव्यक्ति पर जोर दिया जाता है: उद्देश्यपूर्णता, दृढ़ संकल्प, आत्म-नियंत्रण, धीरज, धैर्य, अनुशासन, साहस, निर्भीकता।
लेकिन ये चरित्र लक्षण तभी मूल्यवान होते हैं जब वे एक नैतिक, शिक्षित व्यक्ति में प्रकट होते हैं। यह जानना महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति किन लक्ष्यों के लिए प्रयास करता है और उन्हें प्राप्त करने के लिए वह कौन से साधन चुनता है। न केवल लक्ष्य, बल्कि गतिविधि के साधन भी ईमानदार और मानवीय होने चाहिए। एक तानाशाह या कैरियरवादी का दृढ़ संकल्प और दृढ़ता, एक धमकाने वाले या मूर्ख का साहस सकारात्मक गुण नहीं हो सकते। दृढ़ इच्छाशक्ति वाले लक्षण और कार्य अपने आप में मूल्यवान नहीं हैं, बल्कि केवल व्यक्ति के नैतिक अभिविन्यास के साथ ही मूल्यवान हैं।
चरित्र लक्षण न केवल कार्यों, कर्मों, संबंधों में प्रकट होते हैं, बल्कि उनमें बनते भी हैं। इस प्रकार, साहसी कार्य करने की प्रक्रिया में साहस प्रकट होता है, और यह एक चरित्र लक्षण तभी बनता है जब ऐसे कार्य किसी व्यक्ति के जीवन में यादृच्छिक घटनाएँ नहीं रह जाते हैं और उसके लिए एक आदत में बदल जाते हैं। "आप एक साहसी व्यक्ति को बड़ा नहीं कर सकते," ए.एस. ने कहा। मकरेंको, - यदि आप उसे ऐसी परिस्थितियों में नहीं डालते हैं जहां वह साहस दिखा सके - यह सब वैसा ही है - संयम में, सीधे खुले शब्दों में, कुछ अभाव में, धैर्य में, साहस में।
डेमोक्रिटस ने यह भी कहा: "अच्छे लोग प्रकृति की तुलना में व्यायाम से अधिक बनते हैं।" और चीनी कहावत कहती है:
यदि आप कर्म बोते हैं, तो आप आदत काटेंगे; यदि आप आदत बोएंगे, तो चरित्र काटेंगे; यदि आप चरित्र बोएंगे, तो भाग्य काटेंगे।
प्रत्येक चरित्र गुण दूसरों से अलग-थलग नहीं दिखता, बल्कि उनके साथ जुड़ा होता है। इसके आधार पर, एक ही चरित्र गुण अलग-अलग लोगों में अलग-अलग तरह से प्रकट हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक साहसी कार्य उचित और लापरवाह, नैतिक और अनैतिक हो सकता है। साहस जैसे गुण में न केवल स्वैच्छिक क्षेत्र, बल्कि बौद्धिक और भावनात्मक क्षेत्र भी शामिल है। साहस भी एक नैतिक गुण है. प्रत्येक व्यक्ति का चरित्र मानव व्यक्तित्व में एकजुट विभिन्न लक्षणों का एक अजीब संयोजन है।
मनोविज्ञान के इतिहास में, मानव चरित्रों को वर्गीकृत करने या चरित्र प्रकारों को परिभाषित करने के कई प्रयास किए गए हैं। हालाँकि, पात्रों का संतोषजनक वर्गीकरण और टाइपोलॉजी अभी तक नहीं बनाई गई है। इसलिए, किसी व्यक्ति का चरित्र-चित्रण करते समय, वे आमतौर पर उसके चरित्र के सबसे प्रमुख लक्षणों में से एक या दो की ओर इशारा करते हैं। हम कुछ लोगों को दृढ़, मजबूत चरित्र वाले, दूसरों को विनम्र, मेहनती, दूसरों को दयालु, मिलनसार आदि कहते हैं।
चरित्र लक्षण जो किसी व्यक्ति में उसकी गतिविधियों में, भावनाओं में, वाणी में, अन्य लोगों के संबंध में, स्वयं में प्रकट होते हैं, सकारात्मक या नकारात्मक अर्थ प्राप्त करते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति अपने जीवन में किन लक्ष्यों द्वारा निर्देशित है, वह किस लिए है रहता है, उसके जीवन और उसके कार्यों को कैसे समझता है।
ऐसे लोग हैं जिनका स्पष्ट रूप से परिभाषित चरित्र नहीं है, अनिश्चित चरित्र वाले लोग हैं। ऐसे लोगों के बारे में एन.वी. गोगोल ने लिखा: "लोग... अनिश्चितकालीन, न तो यह और न ही वह, आप समझ नहीं पाएंगे कि वे किस तरह के लोग हैं, न तो बोगदान शहर में, न ही सेली-फैन गांव में।" हमारे लोग भी ऐसे लोगों और शख्सियतों के बारे में बिल्कुल सही कहते हैं: "एक ऐसा व्यक्ति - न तो मछली और न ही मुर्गी", "न तो भगवान के लिए एक मोमबत्ती और न ही शैतान के लिए एक पोकर।"
चरित्र लक्षण अर्जित होते हैं और निश्चित व्यक्तित्व गुण होते हैं; चरित्र का शारीरिक आधार तंत्रिका तंत्र की विशेषताओं से बनता है जो व्यक्तिगत जीवन के दौरान बदल गए हैं।
आई.पी. पावलोव ने तंत्रिका तंत्र के बदलते प्रकार को सेरेब्रल कॉर्टेक्स की प्रणालीगत कार्यप्रणाली और एक गतिशील स्टीरियोटाइप के साथ जोड़ा, जो तंत्रिका प्रक्रियाओं की एक सुसंगत, संतुलित प्रणाली का प्रतिनिधित्व करता है।
एक स्टीरियोटाइप दृढ़ता से स्थापित अभ्यस्त व्यक्तित्व लक्षणों का न्यूरो-फिजियोलॉजिकल आधार है, जिसमें चरित्र लक्षण भी शामिल हैं।
चरित्र के तंत्रिका-शारीरिक आधार को समझने के लिए आई.पी. की शिक्षाएँ बहुत महत्वपूर्ण हैं। दूसरे सिग्नलिंग सिस्टम1 पर पावलोवा। दूसरी सिग्नलिंग प्रणाली सोच और वाणी का शारीरिक आधार है और साथ ही यह मानव व्यवहार को नियंत्रित करती है। "सामान्य रूप से विकसित व्यक्ति में," आई.पी. ने कहा। पावलोव के अनुसार, "दूसरी सिग्नलिंग प्रणाली मानव व्यवहार का सर्वोच्च नियामक है।" बेशक, चरित्र की शारीरिक नींव के बारे में बोलते हुए, कोई भी इस मामले को इस तरह से नहीं समझ सकता है कि सभी चरित्र लक्षण केवल तंत्रिका तंत्र की विशेषताओं द्वारा निर्धारित होते हैं। “निश्चित रूप से, चरित्र के शारीरिक आधार में इसके सामग्री पक्ष को शामिल नहीं किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, सामाजिक अभिविन्यास, साहस, कर्तव्य के प्रति निष्ठा। चरित्र मनोविज्ञान के विषयवस्तु पक्ष का स्रोत सामाजिक श्रेणियों में है; इस पहलू को उजागर करने से मनोविज्ञान सामाजिक विज्ञानों की श्रेणी में शामिल हो गया है।”2
पर्यावरण के प्रभाव में निर्मित, एक व्यक्ति का जीवन अनुभव, उसका पालन-पोषण, प्रत्येक व्यक्ति का चरित्र व्यक्तिगत और विशिष्ट की एकता है, जो सामाजिक-ऐतिहासिक परिस्थितियों (एक निश्चित सामाजिक-ऐतिहासिक प्रणाली, सामाजिक वातावरण) दोनों के प्रभाव में उत्पन्न होती है। ) और जीवन और गतिविधि की व्यक्तिगत स्थितियाँ (व्यक्ति का जीवन पथ)।
किसी व्यक्ति की सभी विशेषताओं को उसके चरित्र के लक्षण नहीं माना जा सकता है, बल्कि केवल महत्वपूर्ण और स्थिर लक्षण ही माने जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति जिसके लिए व्यवहार का यह रूप स्थिर और विशिष्ट है वह बहादुर है। बेशक, उसे कभी-कभी डर का एहसास भी हो सकता है, लेकिन आप उसे कायर नहीं कह सकते।
किसी व्यक्ति के चरित्र को जानने के लिए उसके साथ समय और निरंतर संवाद की आवश्यकता होती है। किसी अजनबी के साथ यह मुश्किल है
1 देखें: पावलोव आई.पी. कार्यों का पूरा सेट. - एम., 1951. - टी. 3. - पुस्तक. 2. - पृ. 334, 346.
2 वहां। मुख्य रूप से संवाद करें और व्यवहार करें क्योंकि आप नहीं जानते कि उससे क्या अपेक्षा करनी है और वह आपसे क्या अपेक्षा करता है। किसी व्यक्ति के चरित्र को जानकर, हम अनुमान लगा सकते हैं और अनुमान लगा सकते हैं कि वह किसी दिए गए परिस्थिति में कैसा व्यवहार करेगा, वह दिए गए परिस्थितियों में कैसे कार्य करेगा, वह क्या करेगा, वह क्या कहेगा और कैसे कहेगा।
आइए अपने दोस्तों, परिचितों, सहपाठियों, सहकर्मियों को याद करें। उनमें से लगभग प्रत्येक के संबंध में, आप यह अनुमान लगा सकते हैं कि वे इस या उस समस्या पर कैसे प्रतिक्रिया देंगे, वे कुछ परिस्थितियों में कैसा व्यवहार करेंगे, वे क्या निर्णय लेंगे...
किसी व्यक्ति का चरित्र निश्चित या अनिश्चित, अभिन्न या विरोधाभासी हो सकता है।
चरित्र की निश्चितता इस बात पर निर्भर करती है कि प्रमुख, मूल लक्षण कितनी स्पष्टता से व्यक्त किये गये हैं। एक अभिन्न चरित्र विचारों, भावनाओं और व्यवहार, कार्यों, कर्मों की एकता है।
यदि किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व आंतरिक निश्चितता से रहित है, तो उसके कार्य स्वयं पर इतना निर्भर नहीं करते जितना कि बाहरी परिस्थितियों पर, हम व्यक्ति की "रीढ़हीनता" के बारे में बात करते हैं। आइए एक बार फिर लोकप्रिय कहावतों को याद करें: "लट्ठे की तरह प्रवाह के साथ तैरता है"; "एक व्यक्ति नहीं, बल्कि मुट्ठी भर छोटी चीजें।" हम देखते हैं कि ऐसे लोगों को लोगों के बीच कभी सम्मान नहीं मिला।
लेकिन "चरित्र की कमी" अक्सर केवल बाहरी होती है: आंतरिक रूप से, अपने लिए, एक व्यक्ति एक निश्चित रेखा का सख्ती से पालन करता है, लेकिन उसकी रेखा, इसलिए बोलने के लिए, मौलिक रूप से अनिश्चित है - वह कार्य करता है क्योंकि यह फायदेमंद है: वह हृदयहीन, क्रूर हो सकता है या किसी की नज़र में दयालु (पूरी बात यह है कि ये आँखें किसकी हैं)। बहादुर हो या कायर, या तो इस विचार के लिए या इसके विपरीत के लिए जुनून के साथ लड़ो।
चरित्र, व्यक्तित्व की ही तरह, एक बहुत ही जटिल घटना है जो एक बार और हमेशा के लिए स्थिर नहीं होती है। यह व्यक्ति के जीवन भर विकसित और बनता रहता है।
किसी व्यक्ति में कौन से चरित्र लक्षण सबसे अधिक आकर्षक होते हैं? संभवतः हर कोई इस बात से सहमत होगा कि यह दयालुता, गरिमा और न्याय की भावना, भावनात्मक संवेदनशीलता, लोगों के साथ संचार में आसानी, आशावाद, अपने काम के प्रति समर्पण, साहस, ईमानदारी और हास्य है। के. पॉस्टोव्स्की ने लिखा है कि सबसे गहरी, सबसे गहन मानवीय गतिविधि हास्य के साथ हो सकती है और होनी भी चाहिए। हास्य की कमी न केवल आसपास की हर चीज़ के प्रति उदासीनता को दर्शाती है, बल्कि एक प्रसिद्ध मानसिक सुस्ती को भी दर्शाती है। एक सुसंस्कृत, शिक्षित व्यक्ति रोजमर्रा के अप्रत्याशित झगड़ों को झुंझलाहट के बजाय हास्य से सुलझाएगा। उन्होंने (के. पौस्टोव्स्की) कहा: "एक व्यक्ति को स्मार्ट, सरल, निष्पक्ष, बहादुर और दयालु होना चाहिए।"
2.3. व्यक्तित्व के अन्य पहलुओं के साथ चरित्र का संबंध
चरित्र व्यक्तित्व के सभी पहलुओं से जुड़ा हुआ है।
किसी व्यक्ति की आवश्यकताएँ और रुचियाँ, उसके प्रेरक क्षेत्र का आधार बनकर, उसके चरित्र का भी निर्माण करती हैं। ऐसे लोग हैं जिनके लिए आध्यात्मिक मूल्य सबसे ऊपर हैं। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो चीज़ों के गुलाम बन गये हैं। उत्तरार्द्ध की आध्यात्मिक और नैतिक दुनिया दरिद्र हो जाती है, और मूर्खता, कंजूसता, लालच और ईर्ष्या जैसे चरित्र लक्षण उत्पन्न होते हैं। किसी व्यक्ति का विश्वास दृढ़ संकल्प, आशावाद, स्वयं और दूसरों के प्रति मांग जैसे चरित्र लक्षणों में प्रकट होता है, वे व्यक्ति के व्यवहार को मौलिक बनाते हैं; विश्वदृष्टि एक व्यक्ति को सामाजिक घटनाओं को सही ढंग से नेविगेट करने और उसके व्यवहार को विनियमित करने की अनुमति देती है।
व्यक्ति के बौद्धिक गुण भी उसके चरित्र पर एक निश्चित छाप छोड़ते हैं और उसे मौलिकता प्रदान करते हैं। मन की तीक्ष्णता या नीरसता, संपूर्णता या सतहीपन बौद्धिक गुण हैं जो चरित्र लक्षण बन सकते हैं।
इच्छाशक्ति चरित्र के दृढ़ संकल्प, निरंतरता, स्वतंत्रता और उद्देश्यपूर्णता को निर्धारित करती है। चरित्र में भावनाएँ लोगों, दुनिया और स्वयं के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण दर्शाती हैं। एक व्यक्ति क्या प्यार करता है या नफरत करता है, वह किसके प्रति उदासीन रहता है - यह सब उसके चरित्र में प्रकट होता है, उसके दृष्टिकोण की गवाही देता है।
चरित्र का स्वभाव से गहरा संबंध है। स्वभाव चरित्र अभिव्यक्ति के स्वरूप को प्रभावित करता है। इस प्रकार, कोलेरिक व्यक्ति में दृढ़ता जोरदार गतिविधि में व्यक्त की जाती है, कफ वाले व्यक्ति में - केंद्रित सोच में।
कई चरित्र लक्षण स्वभाव पर निर्भर करते हैं, जैसे संतुलित व्यवहार, मिलनसारिता, नई गतिविधियों में शामिल होने में आसानी या कठिनाई और भावनाओं की अभिव्यक्ति। हालाँकि, स्वभाव का प्रकार चरित्र के सार को निर्धारित नहीं करता है: एक कफयुक्त व्यक्ति सक्रिय और मेहनती हो सकता है, और एक उग्र व्यक्ति उधम मचाने वाला और बाँझ हो सकता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चरित्र और क्षमताएँ एक दूसरे पर निर्भर हैं। क्षमताओं का विकास कड़ी मेहनत और काम करने की क्षमता जैसे चरित्र लक्षणों पर निर्भर करता है। स्कूल में, माध्यमिक और उच्च शिक्षण संस्थानों में, ऐसे कई छात्र और छात्राएं हैं, जो अपनी क्षमताओं की बदौलत हर चीज को तुरंत समझ लेते हैं और अच्छा प्रदर्शन करते हैं। लेकिन जीवन में, उनमें से कुछ उम्मीदों पर खरे नहीं उतरते, और इसका मुख्य कारण यह है कि वे गंभीरता से और संगठित तरीके से काम करने और लगातार बाधाओं पर काबू पाने के आदी नहीं हैं।
क्षमताओं के विकास के लिए आत्म-आलोचना और आत्म-मांग जैसे चरित्र लक्षण महत्वपूर्ण हैं। विनय जैसा चरित्र लक्षण भी बहुत महत्वपूर्ण है। किसी की विशिष्टता में विश्वास अक्सर क्षमताओं के लिए हानिकारक होता है, क्योंकि इस मामले में अक्सर अहंकार, आत्म-प्रशंसा और दूसरों के प्रति तिरस्कार पैदा होता है। एम.एम. प्रिशविन ने कहा: "सबसे बड़ी खुशी खुद को विशेष मानना ​​नहीं है, बल्कि सभी लोगों की तरह बनना है।" ए.आई. गोएथे ने जोर दिया: "वह जो अपने बारे में बहुत अधिक नहीं सोचता, वह अपने बारे में जितना सोचता है उससे बेहतर है।"

लोगों का सांख्यिकीय जानकारी के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण होता है: कुछ इसे नहीं समझते हैं, अन्य बिना शर्त इस पर विश्वास करते हैं, और फिर भी अन्य अंग्रेजी राजनेता डिज़रायली की राय से सहमत हैं: "झूठ 3 प्रकार के होते हैं: झूठ, शापित झूठ और आँकड़े," लेकिन वह निम्नलिखित कथन भी दिया: "जीवन में, एक नियम के रूप में, जिनके पास बेहतर जानकारी होती है वे अधिक सफल होते हैं।"

सांख्यिकीय अवलोकन सांख्यिकीय अनुसंधान का प्रारंभिक चरण है, इसलिए, कार्य के अंतिम परिणाम और शोधकर्ताओं के निष्कर्ष काफी हद तक इस बात पर निर्भर करते हैं कि एकत्रित प्राथमिक डेटा कितना पूर्ण और उच्च गुणवत्ता वाला है। सांख्यिकीय अभ्यास में, अवलोकन के विभिन्न रूपों, प्रकारों और विधियों का उपयोग किया जाता है।

3 हैं फार्मअवलोकन का संगठन: सांख्यिकीय रिपोर्टिंग, विशेष रूप से आयोजित सांख्यिकीय सर्वेक्षण और रजिस्टर।

1. सांख्यिकीय रिपोर्टिंग- यह व्यावसायिक संस्थाओं की गतिविधियों पर राज्य सांख्यिकी द्वारा डेटा के संग्रह को व्यवस्थित करने का एक विशेष रूप है, जिसे सांख्यिकीय रिपोर्टिंग फॉर्म नामक दस्तावेज़ प्रपत्र भरने की आवश्यकता होती है। सांख्यिकीय रिपोर्टिंग प्रपत्र- यह एक विशेष दस्तावेज़-फ़ॉर्म है जिसमें कुछ संकेतकों की एक सूची होती है, एक विशेष आर्थिक इकाई की विशेषता वाली जानकारी और उसकी गतिविधियों के परिणाम, परिचालन या लेखांकन डेटा के आधार पर भरे जाते हैं और आगे के सामान्यीकरण के लिए राज्य सांख्यिकीय अधिकारियों को प्रस्तुत किए जाते हैं। सांख्यिकीय रिपोर्टिंग प्रपत्रों की सूची और सामग्री राज्य सांख्यिकी निकायों द्वारा अनुमोदित हैं और उद्यमों और संगठनों की स्थापित श्रेणी के लिए अनिवार्य हैं। प्रत्येक रिपोर्टिंग फॉर्म में एक कोड और नाम होता है। प्रस्तुत करने की समय सीमा के अनुसार, रिपोर्टिंग की जा सकती है दैनिक भत्ता(दैनिक), साप्ताहिक, महीने के, त्रैमासिक, अर्द्ध वार्षिकऔर वार्षिक. वार्षिक को छोड़कर, इन सभी प्रकार की रिपोर्टिंग को एक नाम से जोड़ा गया है - मौजूदारिपोर्टिंग. प्रत्येक रिपोर्टिंग फॉर्म को उसके लिए निर्धारित समय सीमा के भीतर जमा किया जाना चाहिए।

2. सार्वजनिक जीवन में घटनाओं का दायरा इतना बड़ा है कि रिपोर्टिंग द्वारा उनका पूरा कवरेज असंभव है। सभी मामलों में जब ऐसी जानकारी प्राप्त करना आवश्यक हो जिसके लिए कोई रिपोर्टिंग नहीं है, जब एक या किसी अन्य रिपोर्ट के डेटा को स्पष्ट करना या पूरक करना आवश्यक हो, या किसी भी वस्तु की एक बार विस्तृत, व्यापक परीक्षा आयोजित करना आवश्यक हो, तो उपयोग करें विशेष रूप से संगठित सांख्यिकीय अवलोकनजनगणना या विशेष सर्वेक्षण (नमूना या पूर्ण) के रूप में आयोजित किया जाता है। ऐसे सर्वेक्षणों का उपयोग सांख्यिकीय निकायों और व्यक्तिगत व्यावसायिक संस्थाओं दोनों द्वारा किया जाता है।

3. के माध्यम से अवलोकन रजिस्टर- कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के उपयोग के आधार पर सांख्यिकीय अवलोकन के आयोजन का एक अपेक्षाकृत नया रूप। एक रजिस्टर कुछ अवलोकन इकाइयों की एक नामित और लगातार अद्यतन की जाने वाली सूची है, जो एक निश्चित जनसंख्या के निरंतर दीर्घकालिक सांख्यिकीय अवलोकन के लिए बनाई गई है, जिसमें जनसंख्या की प्रत्येक इकाई के बारे में जानकारी होती है (उदाहरण के लिए, यूएसआरपीओ - ​​उद्यमों और संगठनों का एकीकृत राज्य रजिस्टर) .


यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सांख्यिकीय अवलोकन के सभी 3 संगठनात्मक रूप विरोध नहीं करते हैं, बल्कि एक-दूसरे के पूरक हैं, जिससे व्यक्तिगत घटनाओं और सामाजिक जीवन की प्रक्रियाओं के अधिक गहन, व्यापक अध्ययन की अनुमति मिलती है।

तथ्यों के पंजीकरण के समय के आधार पर, उन्हें प्रतिष्ठित किया जाता है मौजूदा(निरंतर) और रुक-रुक करअवलोकन। उत्तरार्द्ध, बदले में, में विभाजित है वन टाइमऔर आवधिक.

अवलोकन इकाइयों के कवरेज के आधार पर, वे भेद करते हैं ठोसजब अध्ययन की जा रही जनसंख्या की सभी इकाइयाँ अवलोकन के अधीन हों, और निरंतर नहीं. सतत अवलोकन को निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित किया गया है: 1) मुख्य पुंजक का अवलोकन(महत्वहीन इकाइयों को अवलोकन से बाहर रखा गया है); 2) प्रश्नावली(स्वेच्छा से प्रश्नावली भरने से अपूर्ण प्रकार का अवलोकन होता है); 3) चयनात्मक(अध्ययन की जा रही जनसंख्या से इकाइयों का यादृच्छिक चयन); 4) विशेष निबंध का(जनसंख्या की एक इकाई का विस्तृत अध्ययन)।

एकत्रित जानकारी के स्रोतों के आधार पर, अवलोकन के निम्नलिखित तरीकों को प्रतिष्ठित किया गया है: 1) प्रत्यक्ष(निरीक्षण, माप, वजन); 2) वृत्तचित्र(रिपोर्टिंग के आधार पर); 3) सर्वे(सूचना सर्वेक्षण की गई अवलोकन इकाई के शब्दों से दर्ज की गई है)। सर्वेक्षण के तरीके: अभियान का, आत्म पंजीकरण, संवाददाताऔर उपस्थित होना.

किसी भी सांख्यिकीय अध्ययन को उसके उद्देश्य और विशिष्ट उद्देश्यों के सटीक निरूपण के साथ शुरू होना चाहिए, और इसलिए वह जानकारी जो अवलोकन प्रक्रिया के दौरान प्राप्त की जा सकती है। इसके बाद, अवलोकन की वस्तु और इकाई निर्धारित की जाती है, एक कार्यक्रम विकसित किया जाता है, और अवलोकन के प्रकार और विधि का चयन किया जाता है।

अवलोकन वस्तु- सामाजिक-आर्थिक घटनाओं और प्रक्रियाओं का एक सेट जो अनुसंधान के अधीन है, या सटीक सीमाएं जिनके भीतर सांख्यिकीय जानकारी दर्ज की जाएगी। कुछ मामलों में, योग्यताओं का उपयोग किया जाता है। जनगणना- एक प्रतिबंधात्मक मानदंड जिसे अध्ययन की जा रही जनसंख्या की सभी इकाइयों को पूरा करना होगा। अवलोकन की इकाईअनुसंधान वस्तु का एक घटक कहा जाता है, जो गणना के आधार के रूप में कार्य करता है और इसमें ऐसी विशेषताएं होती हैं जो अवलोकन के दौरान पंजीकरण के अधीन होती हैं। निगरानी कार्यक्रम- उन मुद्दों की सूची जिन पर जानकारी एकत्र की जाती है, या पंजीकृत की जाने वाली विशेषताओं या संकेतकों की एक सूची। इसे एक फॉर्म (प्रश्नावली, प्रपत्र) के रूप में तैयार किया जाता है जिसमें प्राथमिक जानकारी दर्ज की जाती है। इसके साथ प्रश्नों का अर्थ समझाने वाले निर्देश (या स्वयं प्रपत्रों पर निर्देश) दिए गए हैं।

सांख्यिकीय अवलोकन के संगठनात्मक मुद्दे विषय, स्थान, समय, स्वरूप और अवलोकन की विधि के निर्धारण से संबंधित हैं। विषयनिगरानी - निगरानी करने वाला निकाय। समयअवलोकन - वह अवधि जिसके दौरान अवलोकन किया जाएगा (अवलोकन अवधि), या वह समय जिससे दर्ज की गई जानकारी संबंधित है (अवलोकन का महत्वपूर्ण क्षण)।

संबंध।
लोग एक-दूसरे के साथ अलग-अलग व्यवहार करते हैं। रिश्ते विभिन्न प्रकार के होते हैं, उदाहरण के लिए पारिवारिक और आधिकारिक। मित्रता आपसी सहानुभूति, समान हितों, समान दृष्टिकोण और लक्ष्यों के साथ विश्वास का एक स्थिर और मजबूत रिश्ता है। मेरी एक सबसे अच्छी दोस्त है, वह मेरी बहन की तरह है, हम एक-दूसरे के बारे में सब कुछ जानते हैं।

संबंध। लोग एक-दूसरे के साथ अलग-अलग व्यवहार करते हैं। रिश्ते विभिन्न प्रकार के होते हैं, उदाहरण के लिए पारिवारिक और आधिकारिक। मित्रता आपसी सहानुभूति, समान हितों, समान दृष्टिकोण और लक्ष्यों के साथ विश्वास का एक स्थिर और मजबूत रिश्ता है। मेरी एक सबसे अच्छी दोस्त है, वह मेरी बहन की तरह है, हम एक-दूसरे के बारे में सब कुछ जानते हैं।

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परिणाम (अंग्रेजी) 1:

रिश्ता.लोग एक दूसरे से अलग तरह से संबंध रखते हैं. रिश्ते विभिन्न प्रकार के होते हैं, जैसे संबंधित और आधिकारिक। मित्रता आपसी सहानुभूति, समान हितों, एक दृष्टिकोण और उद्देश्यों के साथ विश्वास का स्थिर और मजबूत रिश्ता है। मेरी एक सबसे अच्छी दोस्त है, वह मेरी बहन है, हम सभी एक दूसरे के बारे में जानते हैं।

अनुवाद किया जा रहा है, कृपया प्रतीक्षा करें..