"मार्टिन लूथर - महान सुधारक" विषय पर प्रस्तुति। मार्टिन लूथर पर प्रस्तुति मार्टिन लूथर इतिहास प्रस्तुति

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लुकास क्रैनाच। हंस और मार्गरेट लूथर मार्टिन लूथर का जन्म हंस लूथर (1459-1530) के परिवार में हुआ था, जो एक पूर्व किसान थे, जो आइस्लेबेन (सैक्सोनी) चले गए। मार्टिन के जन्म के बाद, परिवार मैन्सफेल्ड के पहाड़ी शहर में चला गया, जहाँ उनके पिता बने धनी बर्गर मार्टिन लूथर

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1497 में, 14 वर्षीय मार्टिन के माता-पिता उसे मारबर्ग के फ्रांसिस्कन स्कूल में ले गए। ऐसे समय में, लूथर और उसके दोस्त गीत गाकर अपना जीवन यापन करते थे। 1501 में, अपने माता-पिता के निर्णय से, लूथर ने एरफर्ट में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। तथ्य यह है कि उन दिनों सभी बर्गर अपने बेटों को उच्च कानूनी शिक्षा देना चाहते थे। लेकिन उनसे पहले तथाकथित "उदार कला" पाठ्यक्रम पूरा किया गया था। 1505 में, लूथर ने मास्टर ऑफ आर्ट्स की डिग्री प्राप्त की और कानून का अध्ययन शुरू किया। फिर, अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध, वह एरफर्ट में ऑगस्टिनियन मठ में प्रवेश कर गया। शिक्षा

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. 1511 में, लूथर को आदेश के मामलों पर रोम भेजा गया था, लूथर संगीत के इतिहास और सिद्धांत को अच्छी तरह से जानता था; उनके पसंदीदा संगीतकार जोस्किन डेस्प्रेस और एल. सेनफ्ल थे। अपने कार्यों और पत्रों में, उन्होंने संगीत पर मध्ययुगीन और पुनर्जागरण ग्रंथों (जॉन टिंक्टोरिस के ग्रंथ लगभग शब्दशः) उद्धृत किए। 1512 में उन्होंने धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। इसके बाद लूथर ने धर्मशास्त्र के प्रोफेसर का पद संभाला। लूथर ने परिश्रमपूर्वक बाइबिल का अध्ययन किया, और अपने शिक्षण कर्तव्यों के अलावा, वह 11 मठों के पर्यवेक्षक थे और चर्च में उपदेश देते थे।

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18 अक्टूबर, 1517 को पोप लियो एक्स ने पापों की क्षमा के लिए एक बैल जारी किया। लूथर ने मुक्ति में चर्च की भूमिका की आलोचना की, जिसे 31 अक्टूबर, 1517 को 95 थीसिस में व्यक्त किया गया। सार ब्रांडेनबर्ग के बिशप और आर्कबिशप को भी भेजे गए थे। लूथर ने शिक्षण के ईसाई पहलू की आलोचना की। थीसिस के बारे में अफवाह बिजली की गति से फैलती है और लूथर को 1519 में मुकदमे के लिए बुलाया गया था और, लीपज़िग विवाद को नरम करते हुए, जहां वह प्रकट होता है, कैथोलिक पोपतंत्र की धार्मिकता और अचूकता के बारे में संदेह व्यक्त करता है। 1520 में, लूथर ने सार्वजनिक रूप से आंगन में एक बैल को जला दिया और घोषणा की कि पोप के प्रभुत्व के खिलाफ लड़ाई पूरे जर्मन राष्ट्र का काम था। सुधार गतिविधियाँ

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1525 में, 42 वर्षीय लूथर ने 26 वर्षीय पूर्व नन कैथरीना वॉन बोरा से शादी कर ली। उनकी शादी में उनके छह बच्चे थे। 1524-1526 के किसान युद्ध के दौरान, लूथर ने "किसानों की हत्यारी और लूटपाट करने वाली भीड़ के खिलाफ" लिखते हुए दंगाइयों की तीखी आलोचना की, जहां उन्होंने दंगों के भड़काने वालों के खिलाफ प्रतिशोध को एक ईश्वरीय कार्य बताया। 1529 में, लूथर ने बड़े और छोटे कैटेचिज़्म को संकलित किया, जो कॉनकॉर्ड पुस्तक की आधारशिला थे। लूथर ने 1530 में ऑग्सबर्ग रीचस्टैग के काम में भाग नहीं लिया; प्रोटेस्टेंटों की स्थिति का प्रतिनिधित्व मेलानक्थन द्वारा किया गया था; लूथर के जीवन के अंतिम वर्ष पुरानी बीमारियों से ग्रस्त थे। 18 फरवरी, 1546 को आइस्लेबेन में उनकी मृत्यु हो गई।

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मिडलेट-संस्करण: 1.0 मेरे चित्र\Drawing1gggogo.jpg लूथर की गतिविधियों का ऐतिहासिक महत्व

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मैक्स वेबर के अनुसार, लूथरन उपदेश ने न केवल सुधार को गति दी, बल्कि पूंजीवाद के उद्भव में एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में कार्य किया और नए युग की भावना को परिभाषित किया। लूथर ने जर्मन सामाजिक विचार के इतिहास में एक सांस्कृतिक व्यक्ति के रूप में भी प्रवेश किया - शिक्षा, भाषा और संगीत के सुधारक के रूप में। 2003 में, जनमत सर्वेक्षणों के अनुसार, लूथर जर्मन इतिहास में दूसरा सबसे महान जर्मन बन गया। उन्होंने न केवल पुनर्जागरण संस्कृति के प्रभाव का अनुभव किया, बल्कि "पापवादियों" से लड़ने के हित में उन्होंने लोक संस्कृति का उपयोग करने की कोशिश की और इसके विकास के लिए बहुत कुछ किया। लूथर द्वारा बाइबिल का जर्मन में अनुवाद (1522-1542) बहुत महत्वपूर्ण था, जिसमें वह सामान्य जर्मन राष्ट्रीय भाषा के मानदंडों को स्थापित करने में कामयाब रहे। उनके अंतिम कार्य में, उनके समर्पित मित्र और सहकर्मी जोहान-कैस्पर एक्विला ने सक्रिय रूप से सहायता की थी

"मार्टिन लूथर - महान सुधारक" विषय पर प्रस्तुति»

1 स्लाइड. शीर्षक

3-5 स्लाइड. मार्टिन लूथर: जीवनी

10 नवंबर, 1483 को, एक साधारण सैक्सन खनिक के परिवार में एक लड़के का जन्म हुआ, जिसे इतिहास में एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व, जर्मनी में प्रोटेस्टेंटवाद के संस्थापक, महान सुधारक, धर्मशास्त्री - मार्टिन लूथर के रूप में जाना जाता था।

(4 शब्द) मार्टिन के पिता, हंस लूथर, एक किसान हैं जो बेहतर जीवन की आशा में आइस्लेबेन (सैक्सोनी) चले गए। मार्टिन के जन्म के बाद, परिवार मैन्सफेल्ड के पहाड़ी शहर में चला गया, जहाँ उनके पिता एक अमीर बर्गर बन गए।

मार्टिन लूथर की माता का नाम मार्गरेट लूथर था।

1501 में, लूथर ने स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और एरफर्ट विश्वविद्यालय (दर्शनशास्त्र संकाय) में प्रवेश किया। मार्टिन उत्कृष्ट स्मृति के साथ अपने साथियों के बीच खड़े थे, स्पंज की तरह नए ज्ञान को अवशोषित करते थे, जटिल सामग्रियों को आसानी से अवशोषित करते थे और जल्द ही विश्वविद्यालय में सभी के ध्यान का केंद्र बन गए।

अपनी स्नातक की डिग्री (1503) प्राप्त करने के बाद, युवा लूथर को दर्शनशास्त्र पर छात्रों को व्याख्यान देने के लिए आमंत्रित किया गया था। उसी समय, उन्होंने अपने पिता के अनुरोध पर कानून की बुनियादी बातों का अध्ययन किया। मार्टिन व्यापक रूप से विकसित हुए, लेकिन उन्होंने धर्मशास्त्र में सबसे बड़ी रुचि दिखाई, महान चर्च पिताओं के कार्यों और लेखों को पढ़ा।

मार्टिन लूथर का पोर्ट्रेट

एक दिन, विश्वविद्यालय पुस्तकालय की एक और यात्रा के बाद, लूथर बाइबल के हाथ में पड़ गया, जिसे पढ़ने से उसकी आंतरिक दुनिया उलट-पुलट हो गई।

विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, मार्टिन लूथर ने एक उच्च कार्रवाई करने का फैसला किया जिसकी किसी को उनसे उम्मीद नहीं थी। दार्शनिक सांसारिक जीवन को त्यागकर भगवान की सेवा करने के लिए मठ में चले गए। इसका एक कारण लूथर के घनिष्ठ मित्र की अचानक मृत्यु और उसकी स्वयं की पापपूर्णता के प्रति जागरूकता थी।

6 स्लाइड. मठ में जीवन

पवित्र स्थान में, युवा धर्मशास्त्री विभिन्न कर्तव्यों में लगे हुए थे: उन्होंने बुजुर्गों की सेवा की, द्वारपाल का काम किया, टॉवर घड़ी को घाव दिया, चर्च के प्रांगण में झाड़ू लगाई, इत्यादि।

उस व्यक्ति को मानवीय गौरव की भावना से छुटकारा दिलाने के लिए, भिक्षुओं ने समय-समय पर मार्टिन को भिक्षा लेने के लिए शहर भेजा। लूथर ने भोजन, कपड़े और आराम में संयम बरतते हुए लगभग हर निर्देश का पालन किया। 1506 में, मार्टिन लूथर एक भिक्षु बन गए और एक साल बाद एक पुजारी बन गए, भाई ऑगस्टीन बन गए।

भिक्षु मार्टिन लूथर

प्रभु के लिए रात्रिभोज और एक पुजारी की स्थिति मार्टिन के लिए आगे की शिक्षा और विकास में कोई बाधा नहीं बनी। 1508 में, विकार जनरल ने विटनबर्ग विश्वविद्यालय में शिक्षक के रूप में लूथर की सिफारिश की। यहां उन्होंने छोटे बच्चों को द्वंद्वात्मकता और भौतिकी पढ़ाया। उन्होंने जल्द ही बाइबिल अध्ययन में स्नातक की डिग्री प्राप्त की, जिससे उन्हें छात्रों को धर्मशास्त्र पढ़ाने की अनुमति मिली। लूथर को बाइबिल ग्रंथों की व्याख्या करने का अधिकार था, और उनके अर्थ को बेहतर ढंग से समझने के लिए, उन्होंने विदेशी भाषाओं का अध्ययन करना शुरू किया।

1511 में, लूथर ने रोम का दौरा किया, जहाँ पवित्र आदेश के प्रतिनिधियों ने उसे भेजा। यहां उनका सामना कैथोलिक धर्म के संबंध में विरोधाभासी तथ्यों से हुआ। 1512 से, उन्होंने धर्मशास्त्र के प्रोफेसर का पद संभाला, धर्मोपदेश पढ़ा और 11 मठों में कार्यवाहक के रूप में कार्य किया।

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ईश्वर के साथ अपनी दृश्य निकटता के बावजूद, मार्टिन लूथर को लगातार कुछ जटिलताएं महसूस होती थीं, वह खुद को सर्वशक्तिमान के सामने अपने कार्यों में पापी और कमजोर मानते थे। आध्यात्मिक संकट धर्मशास्त्री द्वारा आध्यात्मिक दुनिया पर पुनर्विचार और सुधार के मार्ग की शुरुआत बन गया।

1518 में, एक पापल बुल जारी किया गया था, जिसकी मार्टिन के दृष्टिकोण से आलोचना की गई थी। लूथर का कैथोलिक शिक्षाओं से पूरी तरह मोहभंग हो गया था। दार्शनिक और धर्मशास्त्री ने अपने स्वयं के 95 सिद्धांतों की रचना की, जो मूल रूप से रोमन चर्च के सिद्धांतों का खंडन करते हैं।

मार्टिन लूथर बाइबिल

लूथर के नवाचार के अनुसार, राज्य को पादरी पर निर्भर नहीं होना चाहिए, और पादरी को मनुष्य और सभी चीजों के भगवान के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य नहीं करना चाहिए। मार्टिन ने आध्यात्मिक प्रतिनिधियों की ब्रह्मचर्य संबंधी बातों और मांगों को स्वीकार नहीं किया और पोप के आदेशों के अधिकार को नष्ट कर दिया। इसी तरह के सुधार कार्य इतिहास में पहले भी देखे गए थे, लेकिन लूथर की स्थिति काफी चौंकाने वाली और साहसिक निकली।

वर्म्स में मार्टिन लूथर: "इस पर मैं कायम हूं..."

मार्टिन की थीसिस ने तेजी से समाज में लोकप्रियता हासिल की; नई शिक्षा की अफवाहें स्वयं पोप तक पहुंच गईं, जिन्होंने तुरंत असंतुष्ट को अपने परीक्षण के लिए आमंत्रित किया (1519)। लूथर ने रोम आने की हिम्मत नहीं की, और फिर पोंटिफ ने प्रोटेस्टेंट को अभिशापित करने (पवित्र संस्कारों से बहिष्कार) का फैसला किया।

1520 में, लूथर ने एक उद्दंड कार्य किया - उसने सार्वजनिक रूप से एक पोप बैल को जला दिया, लोगों से पोप के प्रभुत्व से लड़ने का आह्वान किया और उसे कैथोलिक पद से वंचित कर दिया गया। 26 मई, 1521 को, वर्म्स के आदेश के अनुसार, मार्टिन पर विधर्म का आरोप लगाया गया था, लेकिन लूथरनवाद के मूल विचारों के समर्थकों ने उसके अपहरण का नाटक करके अपने मालिक को भागने में मदद की। वास्तव में, लूथर को वार्टबर्ग कैसल में रखा गया था, जहाँ उसने बाइबिल का जर्मन में अनुवाद करना शुरू किया।

1529 में, मार्टिन लूथर के प्रोटेस्टेंटवाद को समाज द्वारा आधिकारिक स्वीकृति मिली, इसे कैथोलिक धर्म के आंदोलनों में से एक माना गया, लेकिन कुछ साल बाद उनके "शिविर" में दो और आंदोलनों में विभाजन हुआ: लूथरनवाद और कैल्विनवाद।

8 स्लाइड. व्यक्तिगत जीवन

लूथर का मानना ​​था कि ईश्वर बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को प्रेम से रहने और अपने परिवार को बढ़ाने से मना नहीं कर सकता। मार्टिन की जीवनी के तथ्यों के अनुसार, बहादुर धर्मशास्त्री की पत्नी एक पूर्व नन थी, जिससे उनकी शादी में 6 बच्चे पैदा हुए।

कथरीना वॉन बोरा अपने माता-पिता, गरीब रईसों के आदेश पर मठ में एक नन थीं। जब कन्या 8 वर्ष की हुई तो उसने ब्रह्मचर्य का व्रत ले लिया। चर्च की परवरिश, अनुशासन और कथरीना द्वारा अपनाई गई तपस्या ने लूथर की पत्नी के चरित्र को कठोर और सख्त बना दिया, जो पति-पत्नी के बीच संबंधों में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ।

मार्टिन लूथर और उनकी पत्नी कथरीना

मार्टिन और कैथे की शादी (जैसा कि लूथर ने लड़की को कहा था) 13 जून, 1525 को हुई थी। उस समय, प्रोटेस्टेंट 42 वर्ष का था, और उसका प्यारा साथी केवल 26 वर्ष का था। इस जोड़े ने अपने संयुक्त निवास स्थान के रूप में एक परित्यक्त ऑगस्टिनियन मठ को चुना। प्यार करने वाले दिल बिना कोई संपत्ति हासिल किए सादगी से रहते थे। उनका घर किसी भी मदद की ज़रूरत वाले लोगों के लिए हमेशा खुला रहता था।

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अपनी मृत्यु तक, मार्टिन लूथर ने कड़ी मेहनत की, व्याख्यान दिया, प्रचार किया और किताबें लिखीं। स्वभाव से एक ऊर्जावान और मेहनती व्यक्ति, वह अक्सर भोजन और स्वस्थ नींद के बारे में भूल जाते थे। पिछले कुछ वर्षों में, यह चक्कर आने और अचानक बेहोशी के रूप में प्रकट होने लगा। लूथर तथाकथित पथरी रोग का स्वामी बन गया, जिससे उसे बहुत कष्ट हुआ।

मार्टिन लूथर का अंतिम संस्कार

मानसिक विरोधाभासों और शंकाओं के कारण खराब स्वास्थ्य को "मजबूत" किया गया। अपने जीवनकाल के दौरान, मार्टिन ने स्वीकार किया कि शैतान अक्सर रात में उसके पास आता था, अजीब सवाल पूछता था। प्रोटेस्टेंटवाद के संस्थापक ने कई वर्षों तक अत्यंत पीड़ादायक स्थिति में रहते हुए ईश्वर से मृत्यु की प्रार्थना की।

फरवरी 1546 में लूथर की अचानक मृत्यु हो गई। उनके शरीर को महल के चर्च के प्रांगण में पूरी तरह से दफनाया गया था, जहाँ उन्होंने एक बार प्रसिद्ध 95 थीसिस की नक्काशी की थी।

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मार्टिना लूथर

मार्टिन लूथर का जन्म हंस लूथर (1459-1530) के परिवार में हुआ था, जो एक पूर्व किसान थे और आइस्लेबेन (सैक्सोनी) चले गए थे। मार्टिन के जन्म के बाद, परिवार मैन्सफेल्ड के पहाड़ी शहर में चला गया, जहाँ उनके पिता एक अमीर बर्गर बन गए।

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शिक्षा

1497 में, 14 वर्षीय मार्टिन के माता-पिता उसे मारबर्ग के फ्रांसिस्कन स्कूल में ले गए। ऐसे समय में, लूथर और उसके दोस्त गीत गाकर अपना जीवन यापन करते थे। 1501 में, अपने माता-पिता के निर्णय से, लूथर ने एरफर्ट में विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। तथ्य यह है कि उन दिनों सभी बर्गर अपने बेटों को उच्च कानूनी शिक्षा देना चाहते थे। लेकिन उनसे पहले तथाकथित "उदार कला" पाठ्यक्रम पूरा किया गया था। 1505 में, लूथर ने मास्टर ऑफ आर्ट्स की डिग्री प्राप्त की और कानून का अध्ययन शुरू किया। फिर, अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध, वह एरफर्ट में ऑगस्टिनियन मठ में प्रवेश कर गया।

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1511 में, लूथर को ऑर्डर बिजनेस पर रोम भेजा गया था। लूथर संगीत के इतिहास और सिद्धांत को अच्छी तरह जानता था; उनके पसंदीदा संगीतकार जोस्किन डेप्रेस और एल. सेनफ्ल थे। अपने कार्यों और पत्रों में, उन्होंने संगीत पर मध्ययुगीन और पुनर्जागरण ग्रंथों (जॉन टिंक्टोरिस के ग्रंथ लगभग शब्दशः) उद्धृत किए। 1512 में उन्होंने धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। इसके बाद लूथर ने धर्मशास्त्र के प्रोफेसर का पद संभाला। लूथर ने परिश्रमपूर्वक बाइबिल का अध्ययन किया, और अपने शिक्षण कर्तव्यों के अलावा, वह 11 मठों के पर्यवेक्षक थे और चर्च में उपदेश देते थे।

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सुधार गतिविधियाँ

18 अक्टूबर, 1517 को पोप लियो एक्स ने पापों की क्षमा के लिए एक बैल जारी किया। लूथर ने मुक्ति में चर्च की भूमिका की आलोचना की, जिसे 31 अक्टूबर, 1517 को 95 थीसिस में व्यक्त किया गया। सार ब्रांडेनबर्ग के बिशप और आर्कबिशप को भी भेजे गए थे। लूथर ने शिक्षण के ईसाई पहलू की आलोचना की। थीसिस के बारे में अफवाह बिजली की गति से फैलती है और लूथर को 1519 में मुकदमे के लिए बुलाया गया था और, लीपज़िग विवाद को नरम करते हुए, जहां वह प्रकट होता है, कैथोलिक पोपतंत्र की धार्मिकता और अचूकता के बारे में संदेह व्यक्त करता है। 1520 में, लूथर ने सार्वजनिक रूप से आंगन में एक बैल को जला दिया और घोषणा की कि पोप के प्रभुत्व के खिलाफ लड़ाई पूरे जर्मन राष्ट्र का काम था।

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1525 में, 42 वर्षीय लूथर ने 26 वर्षीय पूर्व नन कैथरीना वॉन बोरा से शादी कर ली। उनकी शादी में उनके छह बच्चे थे।

1529 में, लूथर ने बड़े और छोटे कैटेचिज़्म को संकलित किया, जो कॉनकॉर्ड पुस्तक की आधारशिला थे।

लूथर ने 1530 में ऑग्सबर्ग रीचस्टैग के काम में भाग नहीं लिया। लूथर के जीवन के अंतिम वर्ष पुरानी बीमारियों से ग्रस्त थे। 18 फरवरी, 1546 को आइस्लेबेन में उनकी मृत्यु हो गई।

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लूथर के कार्य का ऐतिहासिक महत्व

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    मैक्स वेबर के अनुसार, लूथरन उपदेश ने न केवल सुधार को गति दी, बल्कि पूंजीवाद के उद्भव में एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में कार्य किया और नए युग की भावना को परिभाषित किया।

    लूथर ने जर्मन सामाजिक विचार के इतिहास में एक सांस्कृतिक व्यक्ति के रूप में भी प्रवेश किया - शिक्षा, भाषा और संगीत के सुधारक के रूप में। 2003 में, जनमत सर्वेक्षणों के अनुसार, लूथर जर्मन इतिहास में दूसरा सबसे महान जर्मन बन गया। उन्होंने न केवल पुनर्जागरण संस्कृति के प्रभाव का अनुभव किया, बल्कि "पापवादियों" से लड़ने के हित में उन्होंने लोक संस्कृति का उपयोग करने की कोशिश की और इसके विकास के लिए बहुत कुछ किया। लूथर द्वारा बाइबिल का जर्मन में अनुवाद (1522-1542) बहुत महत्वपूर्ण था, जिसमें वह सामान्य जर्मन राष्ट्रीय भाषा के मानदंडों को स्थापित करने में कामयाब रहे। उनके अंतिम कार्य में, उनके समर्पित मित्र और सहकर्मी जोहान-कैस्पर एक्विला ने सक्रिय रूप से सहायता की थी।

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    रेखांकन

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    लूथर को बाइबिल के अनुवादक के रूप में, इंजील चर्च गीत के संस्थापक के रूप में, आधुनिक जर्मन भाषा के व्याकरण के नियमों के निर्माता के रूप में, एक गद्य लेखक और कवि के रूप में माना जाता है। लेकिन हमारे देश में अभी भी उनकी भाषाई गतिविधि पर कोई अध्ययन नहीं हुआ है, जो उभरती हुई प्रोटेस्टेंट संस्कृति को समझने का आधार बने। यह अध्ययन इस अंतर को भरने का प्रयास करता है। कार्य की वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य में निहित है कि मार्टिन लूथर की भाषा-निर्माण गतिविधि के सांस्कृतिक महत्व को निर्धारित करने का प्रयास किया जा रहा है।




    उद्देश्य: - मार्टिन लूथर की सांस्कृतिक गतिविधि से पहले जर्मन भाषा के गठन के चरणों और स्थिति पर विचार करें; - रोमन कैथोलिक चर्च की स्थिति और मध्ययुगीन यूरोप के सामाजिक और धार्मिक जीवन पर इसके प्रभाव का निर्धारण; - मार्टिन लूथर की जीवनी के चरणों का पता लगाएं; - जर्मन भाषा के विकास पर बाइबिल अनुवाद के महत्व की पहचान करें।




    शारलेमेन () के तहत, निचले राइन और एल्बे के बीच जंगली इलाके में रहने वाले सैक्सन जनजातियों पर विजय प्राप्त की गई और लंबे, भयंकर युद्धों की एक श्रृंखला के परिणामस्वरूप उन्हें जबरन ईसाईकरण के अधीन किया गया। जर्मनों के ईसाईकरण ने उनके बीच लैटिन लिपि और लैटिन वर्णमाला के प्रसार में योगदान दिया; शब्दावली ईसाई पंथ से जुड़ी लैटिन शब्दावली से समृद्ध हुई। लैटिन लंबे समय तक विज्ञान, आधिकारिक व्यवसाय और पुस्तक भाषा की भाषा बनी रही। बोलचाल में विभिन्न बोलियों का प्रयोग होता था।


    दक्षिण-पश्चिमी आधार पर भाषा के अति-द्वंद्वात्मक रूपों के निर्माण की प्रवृत्ति सदियों से रेखांकित की गई है। सदियों में जर्मन भाषा के गठन से यह तथ्य सामने आया है कि लैटिन धीरे-धीरे आधिकारिक व्यावसायिक क्षेत्र की भाषा के रूप में अपनी स्थिति खो रही है। नदी के पूर्व में स्लाव भूमि के उपनिवेशीकरण के परिणामस्वरूप धीरे-धीरे मिश्रित पूर्वी जर्मन बोलियाँ बनीं। एल्ब्स, एक अग्रणी भूमिका निभाते हैं और, दक्षिणी जर्मन साहित्यिक परंपरा के साथ बातचीत से समृद्ध होकर, जर्मन राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा का आधार बनाते हैं। राष्ट्रीय भाषा के रूप में इस भाषा के उद्भव को सुधार की जीत और मार्टिन लूथर द्वारा बाइबिल के जर्मन में अनुवाद से मदद मिली।


    मार्टिन लूथर उत्तर मध्य युग के एक उत्कृष्ट व्यक्ति हैं जिन्होंने यूरोप के ऐतिहासिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन को प्रभावित किया। उनकी बहुमुखी गतिविधियाँ और सुधार आंदोलन, जो परंपरागत रूप से उनके नाम के साथ जुड़ा हुआ है, का मूल्यांकन अलग-अलग तरीके से किया गया है: सुधारक को एक धर्मशास्त्री, एक इतिहासकार, एक शिक्षक, एक उत्कृष्ट राजनीतिक व्यक्ति, अपने युग के एक क्रांतिकारी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो कामयाब रहे। यूरोप की कैथोलिक दुनिया को विभाजित किया और ईसाई धर्म की एक नई शाखा - प्रोटेस्टेंटिज़्म की शुरुआत की।




    जर्मन प्रारंभिक बुर्जुआ क्रांति के साथ, जो सुधार के समय में हुई, जर्मनों की संचार क्षमताओं में बदलाव आया। सुधार प्रक्रियाओं ने कुलीन वर्ग के रोमन-विरोधी हिस्से और राजनीतिक और आर्थिक स्वतंत्रता के लिए प्रयास कर रहे बर्गरों को प्रभावित किया। इन परिवर्तनों ने सार्वजनिक संचार प्रक्रिया में इन सामाजिक वर्गों के सक्रिय समावेश में योगदान दिया। सुधार से पहले, रईसों और बर्गरों को संचार संबंधों में परिवर्तनों में भाग लेने की कोई आवश्यकता नहीं थी (मुख्य रूप से उनकी सामाजिक-आर्थिक स्थिति के कारण) (और ये परिवर्तन बहुत मामूली थे)।


    सुधार युग के दौरान, इस प्रकार के साहित्य की संख्या, जिसे आज हम प्रचार कहते हैं, काफी बढ़ गई। हम चर्च के पैम्फलेट, ब्रोशर, चित्र के बारे में बात कर रहे हैं, जो मुख्य रूप से सैक्सन लिपिक भाषा में प्रकाशित होते हैं। इस साहित्य ने सुधारकों की रोमन-विरोधी और पोप-विरोधी भावनाओं को व्यक्त किया और नव आविष्कृत मुद्रण के कारण तेजी से फैल गया। उपरोक्त घटना ने जर्मन साहित्यिक भाषा और धार्मिक चेतना के मानदंडों के विकास के लिए एक सामाजिक आधार के निर्माण में योगदान दिया।

    लूथर मार्टिन (1483-1546), धर्मशास्त्री और राजनीतिज्ञ, जर्मनी में सुधार के प्रमुख, जर्मन प्रोटेस्टेंटिज़्म (लूथरनिज़्म) के संस्थापक।

    10 नवंबर, 1483 को आइस्लेबैन (सैक्सोनी) में जन्म। एरफर्ट विश्वविद्यालय से स्नातक और लिबरल आर्ट्स में मास्टर, लूथर ने अपने युवा वर्षों में, कई लोगों के लिए अप्रत्याशित रूप से, एक धर्मनिरपेक्ष वैज्ञानिक का मार्ग छोड़ दिया और एक भिक्षु बन गए। उसने अपनी अत्यधिक पापपूर्णता के प्रति आश्वस्त होकर और भगवान के क्रोध से डरकर ऐसा किया। लूथर ने ऑगस्टिनियन क्रम में मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं, जो एक ओर, अपने नियमों की महान गंभीरता के लिए, और दूसरी ओर, अपनी धार्मिक "स्वतंत्रता" और आधिकारिक चर्च सिद्धांत के साथ लगातार विसंगतियों के लिए जाना जाता था।

    लूथर, एक प्रतिभाशाली, शिक्षित और जोशीला व्यक्ति, जल्दी ही भाइयों के बीच खड़ा हो गया। एक पुजारी बनने के बाद, वह जल्द ही वैज्ञानिक अध्ययन - अब धार्मिक अध्ययन - में लौट आए। 1512 में, धर्मशास्त्र के डॉक्टर लूथर ने विटनबर्ग विश्वविद्यालय में बाइबिल इतिहास की प्रोफेसरशिप ली। चर्च में विश्वास और अनुशासन की गिरावट, पोप जियोवानी मेडिसी (लियो VII) की नीति, जिन्होंने सबसे पहले इटली पर अधिकार और व्यक्तिगत संवर्धन की मांग की, ने लूथर के गुस्से को जगाया। अंत में, उनका पोप की शक्ति से मोहभंग हो गया और उन्होंने चर्च के सुधार की आशा धर्मनिरपेक्ष शासकों पर रख दी। इसके अलावा, उनके धर्मशास्त्रीय अध्ययनों ने उन्हें कैथोलिक सिद्धांत की मिथ्याता के प्रति दृढ़ विश्वास दिलाया।

    लूथर ने चर्च के अनुग्रह के सिद्धांत, अच्छे कार्यों के माध्यम से मुक्ति की संभावना को अस्वीकार कर दिया। उनके अनुसार, मूल पाप के कारण ईश्वर के समक्ष सभी लोग समान हैं। संतों के कार्य निरर्थक थे और मुक्ति के लिए पादरी की कोई आवश्यकता नहीं थी; लोगों को केवल सच्चे विश्वास की शक्ति से बचाया जाता है, जो स्वयं ईश्वर का एक उपहार है।

    लूथर ने संतों, चिह्नों और अवशेषों की पूजा को अस्वीकार कर दिया, और चर्च की सख्ती और "सस्तेपन" और उसकी धर्मनिरपेक्ष शक्ति के अधीनता की मांग की।

    लियो VII द्वारा बड़े पैमाने पर जारी किए गए भोग (पैसे के लिए पापों से मुक्ति के पत्र) ने लूथर को खुलकर बोलने का एक कारण दिया। 1517 में उन्होंने 95 थीसिस लिखीं जिनमें उन्होंने स्वार्थी पोप पर विधर्म का आरोप लगाया। लूथर ने रोम के बुलावे को नजरअंदाज कर दिया और उस पोप बैल को, जिसने उसे चर्च से बहिष्कृत कर दिया था, उसी अलाव में लोगों की एक बड़ी भीड़ के सामने भोग के ढेर के साथ जला दिया (1520)।
    उस क्षण से, वह सुधार के मान्यता प्राप्त नेता बन गए - चर्च के परिवर्तन के लिए आंदोलन।

    पोप के अधिकार को अस्वीकार करते हुए, लूथर ने जर्मन राजकुमारों का समर्थन प्राप्त किया। इससे चर्च को धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के अधीन करने, बिशपों की नियुक्ति को उनकी इच्छा के अनुसार स्थानांतरित करने की उनकी इच्छा को लाभ हुआ।

    नए पोप क्लेमेंट VII (गिउलिओ डे मेडिसी), सम्राट चार्ल्स डब्ल्यू के साथ इटली के युद्ध में व्यस्त, जर्मन मामलों के प्रति उदासीन रहे। सुधार के खिलाफ लड़ाई का बोझ स्वयं चार्ल्स पर पड़ा - जो पोप का दुश्मन था, लेकिन एक कट्टर कैथोलिक था।

    1530 में, जर्मन धर्मशास्त्री मेलानकथॉन, जो सुधार में शामिल हुए, लेकिन "पुनर्जागरण के लोगों" के भी करीब थे, ने लूथर के साथ मिलकर, आउट्सबर्ग कन्फेशन ऑफ फेथ का निर्माण किया। सम्राट ने उसे अस्वीकार कर दिया, जो जर्मनी में धार्मिक युद्ध की शुरुआत थी।

    संघर्ष के पैमाने ने लूथर को चिंतित कर दिया। उन्होंने सुधार के नए नेताओं, जैसे डब्ल्यू. ज़िंगली, टी. मुन्ज़र, जे. केल्विन के उद्भव पर तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की।