कीव के मेट्रोपॉलिटन ओनुफ़्री ने कॉन्स्टेंटिनोपल के "एक्सार्च्स" से मिलने से इनकार कर दिया। मेट्रोपॉलिटन ओनफ़्री: “किसी भी चीज़ से मत डरो
जीवनी: 5 नवम्बर 1944 को गाँव में जन्म। कोरित्नोये, वाशकोवस्की जिला, चेर्नित्सि क्षेत्र। एक पुजारी के परिवार में यूक्रेन. 1964 में उन्होंने चेर्नित्सि तकनीकी स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, एक निर्माण संगठन में काम किया और 1966 में उन्होंने चेर्नित्सि राज्य विश्वविद्यालय के सामान्य तकनीकी संकाय में प्रवेश किया। 1969 में उन्होंने विश्वविद्यालय छोड़ दिया और मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। 1970 में उन्हें ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के भाइयों में स्वीकार कर लिया गया। 18 मार्च, 1971 को उनका मुंडन कराकर भिक्षु बना दिया गया, 20 जून को उन्हें पादरी नियुक्त किया गया और 29 मई, 1972 को उन्हें भिक्षु बनाया गया। 1980 में उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया। 28 अगस्त 1984 को, उन्हें गाँव में एथोस कंपाउंड के ट्रांसफ़िगरेशन चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया। ल्यूकिन, मॉस्को क्षेत्र। 1988 में उन्होंने धर्मशास्त्र में उम्मीदवार की डिग्री के साथ एमडीए से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 9 दिसंबर, 1990 को कीव के व्लादिमीर कैथेड्रल में, उन्हें चेर्नित्सि और बुकोविना का बिशप नियुक्त किया गया था। 22 जनवरी 1992 को उन्होंने यूक्रेनी बिशप सम्मेलन की अपील पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया रूढ़िवादी चर्चको परम पावन पितृसत्ता कोयूक्रेन में चर्च को ऑटोसेफली देने पर एलेक्सी द्वितीय, 23 जनवरी, मेट। फिलारेट (डेनिसेंको, बाद में अचेतन) को इवानो-फ्रैंकिव्स्क विभाग में स्थानांतरित कर दिया गया था। 28 जुलाई 1994 को, उन्हें आर्चबिशप के पद पर पदोन्नत किया गया और यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पवित्र धर्मसभा का स्थायी सदस्य नियुक्त किया गया। फरवरी 2-5, 2013 को रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप परिषद की परिभाषा के अनुसार, उन्हें उपाध्यक्ष चुना गया था जनरल चर्च कोर्टरूसी रूढ़िवादी चर्च. 23 नवंबर, 2013 को कीव और ऑल यूक्रेन के उनके बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर को दूसरा पैनागिया पहनने का अधिकार दिया गया। 24 फरवरी 2014 को यूओसी के धर्मसभा के निर्णय से, उन्हें कीव मेट्रोपॉलिटन सी का लोकम टेनेंस चुना गया। मार्च 19, 2014 (पत्रिका संख्या 1) के रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, उन्हें कीव मेट्रोपॉलिटन के लोकम टेनेंस के पद पर रहने की अवधि के लिए एक स्थायी सदस्य के रूप में धर्मसभा में शामिल किया गया था। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के बिशपों में से पहला - कीव और ऑल यूक्रेन के महामहिम महानगर के कब्जे वाले स्थान की प्रोटोकॉल वरिष्ठता द्वारा निर्धारण। 13 अगस्त 2014 को कीव पेचेर्स्क लावरा में आयोजित यूओसी के बिशप परिषद में, उन्हें यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च का प्राइमेट चुना गया था। राज्याभिषेक 17 अगस्त 2014 को कीव-पेचेर्स्क लावरा में हुआ। 16 सितंबर, 2014 (जर्नल नंबर 39) के यूओसी के धर्मसभा के निर्णय से, कीव और ऑल यूक्रेन के मेट्रोपॉलिटन के चुनाव के संबंध में, उन्हें यूक्रेनी चर्च कोर्ट के अध्यक्ष पद से मुक्त कर दिया गया था। रूढ़िवादी चर्च; सांस्कृतिक मामलों के लिए नवगठित मेट्रोपॉलिटन काउंसिल के अध्यक्ष नियुक्त (पत्रिका संख्या 56)। 23 अक्टूबर 2014 (जर्नल नंबर 92) के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, उन्हें रूसी रूढ़िवादी चर्च के पैन-चर्च कोर्ट के उपाध्यक्ष पद से मुक्त कर दिया गया।
मेट्रोपॉलिटन ओनुफ़्री यूओसी-एमपी के पवित्र धर्मसभा का एक स्थायी सदस्य है, धर्मसभा में कैनोनिकल आयोग का प्रमुख है - आज यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च के सबसे आधिकारिक बिशपों में से एक है। उन्हें फूट के कट्टर विरोधी के रूप में भी जाना जाता है: 1992 में तथाकथित खार्कोव परिषद में उनका भाषण यूक्रेन में विहित चर्च के संरक्षण के लिए निर्णायक था। चर्च और मठवासी जीवन का समृद्ध अनुभव, बिशप का मंत्रालयमेट्रोपॉलिटन ओनुफ़्री को यूक्रेनी धरती पर सबसे सम्मानित और प्रिय धनुर्धरों में से एक बना दिया।
─ व्लादिका, आपकी धनुर्धर सेवा उस क्षेत्र में होती है जहाँ आप पैदा हुए और पले-बढ़े। यह एक जटिल, बहुराष्ट्रीय, सीमावर्ती क्षेत्र है... अतीत में, शायद अंतरजातीय संबंधों में सबसे समृद्ध वर्षों में नहीं, इसमें क्या परिवर्तन हुए हैं?
─ जिस क्षेत्र में मैं बिशप की आज्ञा मानता हूं उसे चेर्नित्सि कहा जाता है। यह वास्तव में एक बहुराष्ट्रीय क्षेत्र है, जहाँ कई रोमानियन, मोल्दोवन, रूसी रहते हैं, यहाँ जॉर्जियाई और पोल्स हैं, और अब यहाँ के लोग भी हैं मध्य एशिया. लेकिन परंपरागत रूप से, हमारे क्षेत्र में रहने वाली सभी राष्ट्रीयताएँ शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहीं। अब वास्तव में वह समय है जब राष्ट्रवाद की खेती की जा रही है, लेकिन भगवान का शुक्र है कि चेर्नित्सि क्षेत्र इस राष्ट्रवाद से हिल नहीं पाया है, और लोग एक-दूसरे के साथ सद्भाव, शांति और धैर्य के साथ रहना जारी रखते हैं।
─ यदि आप इसकी तुलना यूक्रेन या रूस के अन्य क्षेत्रों से करते हैं, तो क्या यह एक चर्च क्षेत्र है?
─ हाँ, निःसंदेह, यह एक ऐसा क्षेत्र है जहाँ बहुत से विश्वासी हैं।
─ क्या सोवियत वर्षों के दौरान भी यही स्थिति थी?
─ सोवियत काल में भी, जब विश्वासियों को अधिकारियों से "छिपाना" पड़ता था, तब भी अन्य क्षेत्रों की तुलना में यहाँ कई चर्च थे, यहाँ तक कि सोवियत काल में भी, एक समय में 150 पुजारी यहाँ सेवा करते थे। और अब हमारे सूबा में 400 पैरिश हैं, इस तथ्य के बावजूद कि इस क्षेत्र की जनसंख्या लगभग 960 हजार है।
- यह देखते हुए कि यह बहुत कठिन है राजनीतिक स्थिति, जो अब यूक्रेन में विकसित हुआ है, रूढ़िवादी चर्च किस हद तक अपनी स्थिति और निर्णयों की स्वतंत्रता को बनाए रखने का प्रबंधन करता है?
─ यह बिल्कुल भी आसान नहीं है... मूल रूप से, वे लोग जो नास्तिक शासन के तहत चर्च गए थे, आज चर्च के समर्पित बच्चे हैं, चर्च जीवन में राजनेताओं के हस्तक्षेप के विरोधी हैं, वे पवित्र रूसी रूढ़िवादी चर्च की एकता के लिए खड़े हैं . जो लोग बहुत बाद में चर्च में आए, जब स्वतंत्रता का समय आया, उनमें से कई चर्च के वफादार बच्चे भी बन गए, लेकिन कुछ को अभी भी चर्च मिशन की पर्याप्त समझ नहीं है, कि चर्च वास्तव में क्या है...
─ यानी हम कह सकते हैं कि काफी हद तक समस्याएं हैं चर्च जीवनयूक्रेन में उन लोगों से जुड़े हैं जिन्हें धर्मांतरित कहा जा सकता है?
─ आप ऐसा इसलिए कह सकते हैं क्योंकि वे चर्च को कम समझते हैं और उससे प्यार करते हैं। उनका मानना है कि यह एक मानवीय संगठन है जिसे बरगलाया जा सकता है। इस बात की कोई स्पष्ट समझ नहीं है कि चर्च के अपने कानून, अपने नियम और अपना प्रमुख है। चर्च का मुखिया मसीह है, और उसे मसीह का अनुसरण करना चाहिए, राजनेताओं का नहीं।
─ व्लादिका, दुर्भाग्य से, यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि अब गिरने की संभावित संभावना के बारे में बहुत सारी बातें हो रही हैं यूक्रेनी चर्चमास्को पितृसत्ता से। आपके दृष्टिकोण से यह कितना यथार्थवादी है? और यदि, ईश्वर न करे, पतन हो जाए, तो उसके परिणाम क्या होंगे?
─ मुझे विश्वास है कि मॉस्को पितृसत्ता से अलग होने के पक्ष में हमारे पास कोई आध्यात्मिक तर्क नहीं है। चर्च का सबसे महत्वपूर्ण मिशन मुक्ति है मानव आत्माएँ. हमारे चर्च में - रूसी रूढ़िवादी चर्च में - मोक्ष की यह कृपा आज भी मौजूद है। आप चर्च में और क्या खोज सकते हैं? वे लोग जो चर्च में ईश्वर की नहीं, बल्कि अपनी तलाश कर रहे हैं, वे अलगाव चाहते हैं। यदि ऐसा हुआ तो यह ईश्वर की इच्छा के विरुद्ध होगा। यदि ऐसा होता है, तो मुझे लगता है कि यूक्रेन में रूढ़िवाद बहुत बड़े खतरे में होगा, और मुझे यह भी यकीन है कि यह नष्ट हो जाएगा।
─ नष्ट या सुधारा गया?
─ इसे अलग तरह से कहा जा सकता है। यूक्रेन में एक स्वतंत्र चर्च बनाने के प्रयासों के मामले पहले ही सामने आ चुके हैं, और एक भी नहीं, बल्कि कई। और इससे कुछ भी अच्छा नहीं हुआ. क्यों? "मैं नहीं जानता: क्या हमारे पास पर्याप्त भावना नहीं है, या क्या हमारे बारे में ईश्वर का कोई ऐसा निर्णय है जिसके विरुद्ध हम नहीं जा सकते... और मुझे लगता है कि यह दृढ़ संकल्प ऐसा है कि हम इसके बच्चे हैं वही राजकुमार व्लादिमीर, ताकि हम एक साथ रहें। और ये बच्चे कहाँ रहते हैं - यूक्रेन में, या रूस में, या बेलारूस में - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।
─ और आज यूक्रेन में वे लोग कितने मजबूत हैं जो चर्च में भगवान की नहीं बल्कि अपनी तलाश कर रहे हैं?
─ मूल रूप से, ये सत्ता में लोग हैं, जिनके हाथों में प्रशासनिक लीवर हैं और इन लीवरों का उपयोग चर्च को बर्बाद करने के लिए करते हैं, और वे विभाजन के माध्यम से चर्च को बर्बाद करते हैं: एक विभाजन, दूसरा, तीसरा... बिल्कुल नहीं, सभी नहीं, यूक्रेन में राजनेता बिल्कुल इसी तरह कार्य करते हैं, हाँ, लेकिन उनकी संख्या काफी है।
─ और यूक्रेन में विभाजन के इस नए खतरे को कैसे दूर किया जाए?
─ परास्त? इसे दूर नहीं किया जा सकता, आपको बस अपने विश्वास पर दृढ़ रहने और सच्चाई कबूल करने की जरूरत है। उनके अपने लक्ष्य, कार्य हैं - विभाजन करना, और हमारा कार्य चर्च को एकल विहित के रूप में संरक्षित करना है।
─ अब, बिशप परिषद के निर्णयों के बावजूद, मान लीजिए, बिशप डायोमेड की समस्या प्रासंगिक बनी हुई है। लेकिन, निःसंदेह, इस समस्या को केवल एक व्यक्ति, एक बिशप के व्यक्तित्व तक सीमित नहीं किया जा सकता है, यह कहीं अधिक व्यापक है; आपकी राय में, क्या कारण है कि लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपीलों, पत्रों, अपीलों पर प्रतिक्रिया देता है? समान विषय, चुकोटका से हाल तक क्या सुना गया था?
─ चर्च एक ऐसा जीव है जो मसीह को सजीव, नेतृत्व और समाहित करता है। शैतान हमेशा चर्च के विरुद्ध लड़ता है। और वह किसी भी बहाने से लोगों को चर्च से दूर करने का प्रयास करता है: कुछ को राजनीति के माध्यम से, कुछ को अर्थशास्त्र के माध्यम से, और वह किसी को ईश्वर के प्रति ईर्ष्या के माध्यम से भी दूर करने का प्रयास करता है। ऐसे लोग भी हैं जो बोस से ईर्ष्या करते हैं, लेकिन शायद उनमें थोड़ी समझदारी और विवेक की कमी है। प्रेरित पॉल ने अत्यधिक उत्साह के कारण ईसाइयों पर अत्याचार किया, ताकि व्लादिका डायोमेडिस इस मामले में, वह वास्तव में उन ताकतों का एक उपकरण है जो अपनी अत्यधिक, अनुचित ईर्ष्या के माध्यम से लोगों को चर्च से दूर करना चाहते हैं।
कर पहचान संख्या, नए पासपोर्ट, कुछ प्रकार के एटीएम कार्डों के कारण उन्हें चर्च से खारिज कर दिया जाता है - शैतान किसी व्यक्ति को भ्रमित करने और उसे चर्च से दूर करने के लिए हर चीज, प्रलोभनों के पूरे शस्त्रागार का उपयोग करता है।
─ कीव में रूस के बपतिस्मा की 1020वीं वर्षगांठ कैसे मनाई जाएगी, इसके बारे में कई भविष्यवाणियां की जा रही हैं, विशेष रूप से, यह सुझाव दिया गया है कि यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख और झूठे पैट्रिआर्क फ़िलारेट के बीच एक बैठक होगी...
─ क्या हमारे प्राइमेट, जो यूक्रेन में ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रमुख हैं, मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर और रूस के बपतिस्मा की 1020वीं वर्षगांठ के जश्न के दौरान विद्वानों के बीच एक आधिकारिक बैठक होगी? नहीं, ऐसा नहीं होगा. यदि हम पुनर्मिलन के बारे में बात कर रहे हैं, तो हमारी स्थिति यह है: हमारे दरवाजे खुले हैं, हमें उन्हें बंद करने का कोई अधिकार नहीं है, लेकिन ये दरवाजे पश्चाताप के दरवाजे हैं। जो लोग बिछड़ गए हैं उनका पुनर्मिलन पश्चाताप के माध्यम से, उनके द्वारा की गई गलतियों के सुधार के माध्यम से, उनके द्वारा उल्लंघन किए गए सिद्धांतों के माध्यम से हो सकता है। हमारे पास निम्नलिखित सिद्धांत हैं: हम केवल पवित्र रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों के आधार पर रूढ़िवादी विश्वासियों के एकीकरण के बारे में बात कर सकते हैं।
─ आज यूक्रेन में, ऐसे व्यक्ति के लिए भ्रमित करना आसान है जो आधुनिक चर्च संबंधों की सभी जटिलताओं को अच्छी तरह से नहीं समझता है रूढ़िवादी चर्चयूनीएट वन के साथ, मॉस्को पैट्रिआर्कट के यूक्रेनी चर्च से संबंधित एक मंदिर - विद्वतावादी मंदिर के साथ। यूक्रेन में रहने वाला एक "साधारण" व्यक्ति, जो चर्च में आ रहा है, या जो यूक्रेन आया है, गलतियों से कैसे बच सकता है?
─ लोगों से पूछें कि चर्च का मुखिया कौन है। और अगर कोई पूछने वाला न हो, अगर आप गलती से आ गए, तो सुनो कि वे किसे याद कर रहे हैं। यदि वे फ़िलारेट या मेथोडियस कुड्रियाकोव, या पोप का स्मरण करते हैं, तो इसे छोड़ दें, और यदि पैट्रिआर्क और मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर, रुकें।
─ आपके दृष्टिकोण से, क्या रूस और यूक्रेन में चर्च जीवन में कोई विशेष अंतर हैं?
─ शायद, आर्थिक और व्यावसायिक मुद्दों के समाधान में, कुछ छोटे प्रशासनिक तत्वों में मतभेद हैं, लेकिन धार्मिक सिद्धांत में नहीं। दैवीय सेवाओं में सब कुछ वैसा ही है।
─ व्लादिका, एक समय था जब चर्च ने खुद को जनता से, विशेषकर राज्य के राजनीतिक जीवन से लगभग पूरी तरह से बाहर रखा हुआ पाया। उस समय चर्च अत्यंत तंग परिस्थितियों में था। आज, इसके विपरीत, राजनीति में समावेशन, कभी-कभी जानबूझकर, कभी-कभी अनजाने में होता है, लेकिन यह संभवतः कुछ खतरों से भी भरा होता है। क्या आपको ऐसा नहीं लगता?
─ मुझे ऐसा लगता है. आप जानते हैं, आध्यात्मिक पिताओं की ऐसी सलाह है कि मठ में भाइयों के बीच बहुत घनिष्ठ, मैत्रीपूर्ण संबंध, अत्यधिक स्पष्टता नहीं होनी चाहिए। क्योंकि, चूँकि लोग अपूर्ण होते हैं, कभी-कभी ये घनिष्ठ, स्पष्ट रिश्ते, तथ्य यह है कि वे अपने दिल के कुछ रहस्य एक-दूसरे को बताते हैं, दुश्मन फिर इसका उपयोग कर सकता है और इसे इस तरह से बदल सकता है कि ये वही लोग अपूरणीय दुश्मन बन जाते हैं। चर्च और राज्य दोनों में ऐसा हुआ है और हो सकता है: दोनों जगहों पर लोग अपूर्ण हैं। और इस तरह के अत्यधिक घनिष्ठ संबंध का परिणाम आपसी नफरत हो सकता है। भगवान करे ऐसा न हो.
─ व्लादिका, आपके सूबा में, आपने कहा, कुल मिलाकर लगभग दस लाख निवासी हैं, और साथ ही 400 पैरिश और लगभग 500 मठवासी हैं। यह बहुत है...
─ यह काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि रूस में 1917 से और बुकोविना में 1946 से सोवियत सत्ता स्थापित हुई थी। और ऐसे उत्पीड़न, ऐसे क्रूर विनाश जो रूस ने अनुभव किए, वहां नहीं हुए। मुझे लगता है कि यह मुख्य कारकों में से एक है।
─ तो, आखिरकार, चर्च और मठवासी जीवन की परंपराओं को रूस की तुलना में वहां अधिक हद तक संरक्षित किया गया था, या यों कहें कि वे कुछ हद तक नष्ट हो गए थे?
─ हाँ. आख़िरकार, रूस में मठवाद, पुरोहितवाद और विश्वासियों का ऐसा विनाश नहीं हुआ था। द्वारा कम से कम, विशेष रूप से चेर्नित्सि क्षेत्र में, क्योंकि अन्य क्षेत्र जो अधीन थे सोवियत संघशुरू से ही, एक ही चीज़ का सामना करना पड़ा।
─ अगर हम मठों की स्थिति के बारे में बात करते हैं, तो, दुर्भाग्य से, रूस में अक्सर ऐसा होता है कि जब एक नया मठ स्थापित किया जाता है या पहले से मौजूद मठ को पुनर्जीवित किया जाता है, तो वहां कोई अनुभवी मठाधीश, एक अनुभवी विश्वासपात्र नहीं होता है जो जीवन को ठीक से व्यवस्थित कर सके। इस मठ में, और इसलिए एक नए भाईचारे का गठन अक्सर बहुत कठिन और दर्दनाक होता है।
─ यह सामान्य समस्या. और हमारी समस्याएं भी वही हैं, मठ भी वही हैं। और हमारे पास भी, सभी युवा भिक्षु हैं; मठवासी जीवन की परंपरा को बाधित कर दिया गया है और युवा भिक्षुओं को राज्यपाल, मठाधीश नियुक्त किया गया है। और वे सीखते हैं कि कैसे जीना है, और अपने भाइयों को यह सिखाने का प्रयास करते हैं कि कैसे जीना है। एक व्यक्ति स्वयं आध्यात्मिक रूप से चलना सीखता है, और वह दूसरों को भी चलना सिखाता है... लेकिन, निश्चित रूप से, एक मठ के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि मठाधीश क्या है। यह एक कोर की तरह है, यदि यह स्वस्थ है, तो इसके चारों ओर एक स्वस्थ जीव बनेगा, और यदि यह बीमार है, तो शरीर ढह सकता है, लेकिन अंदर से यह सड़ जाएगा, यह कमजोर होगा, कमजोर होगा।
और बेरौन्स्की और एबॉट के आर्कबिशप जोआचिम भी एथोस मठआर्किमंड्राइट ग्रेगरी का डोचियार।
"उनकी परमानंद साहस, दृढ़ता और विश्वास की गहराई का एक उदाहरण है।"
- ईसाइयों की प्रत्येक पीढ़ी आश्वस्त है कि यह स्वयं प्रभु यीशु मसीह हैं जो अपने चर्च पर शासन करते हैं। कुछ परीक्षण भेजते समय, वह हमेशा सांत्वना भेजता है। और, निःसंदेह, विशेष परीक्षणों की अवधि के दौरान, प्रभु उन चरवाहों को भेजते हैं जिनकी इस समय बिल्कुल आवश्यकता होती है। कठिन क्षणसांसारिक चर्च के लिए.
हम ईश्वर को धन्यवाद देते हैं कि चर्च के इतिहास के इस कठिन दौर में, हमारी पितृभूमि के इतिहास में, प्रभु ने हमें ऐसा प्राइमेट दिया - कीव और ऑल यूक्रेन का उनका परमानंद मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री। आस्था में अपनी सादगी के साथ, लेकिन बहुत साहसी, व्लादिका ओनुफ़्री हम सभी के लिए एक संदर्भ बिंदु है: धर्माध्यक्ष से लेकर सामान्य विश्वासियों तक। उनका परमानंद साहस, दृढ़ता और विश्वास की गहराई का एक उदाहरण है। और ये गुण ही जीवन में हमारे कार्यों को निर्धारित करते हैं।
आज हम जिस दौर से गुजर रहे हैं उससे पता चलता है कि इंसान कितना विश्वास करता है। औपचारिक विशेषताओं से नहीं, बल्कि उसकी आंतरिक परिपूर्णता से: वह क्या सांस लेता है, वह क्या बात करता है, वह कैसे कार्य करता है।
और उनका बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री, इस बारे में बोलते हुए कि किसी को कैसे जीना चाहिए, व्यवहार में अपने उदाहरण से यह रास्ता दिखाता है - दृढ़ता और आंतरिक संघर्ष का मार्ग। आख़िरकार, यही चर्च की ताकत है, सच्चा चर्च, जिसे प्रभु ने अपने रक्त से बनाया है।
"उसके साथ विश्वास की जीत है!"
- भगवान का शुक्र है कि हमारे चर्च के पास कठिन समय में ऐसा रहनुमा है। यह ईश्वर की बड़ी प्रसन्नता और दया है! भगवान अनुदान दें कि उनकी परमानंद ओनुफ़्री के माध्यम से हम अपना बचाव कार्य शुरू करें। और हमें प्रार्थना के माध्यम से इसमें उसकी मदद करने की ज़रूरत है! पश्चाताप का समय है. प्रभु हमारी कमजोरी देखते हैं और हमें नष्ट न होने का अवसर देते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि, उनकी परमानंद, उनके मंत्रालय के माध्यम से, रूढ़िवादी की विजय को पूरा करती है। उसके साथ विश्वास की विजय आती है! यह कितना आनंददायक है!
"हम एक-दूसरे को तब से जानते हैं जब मैंने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में पढ़ाई की थी"
“मैं व्लादिका ओनफ़्री को कई वर्षों से जानता हूँ। जब मैंने ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में अध्ययन किया,... हम तब से एक-दूसरे को जानते हैं। फिर हम चेर्नित्सि में उनके घर पर मिले। वहाँ एक है सुंदर मठ! बिशप लोंगिन, जिनके साथ मैं भी मित्र हूं, और मठ के भाई 550 बच्चों की देखभाल करते हैं जिनके माता-पिता नहीं हैं, जो निराशाजनक रूप से बीमार हैं, और जिन्हें कोई भी परिवार में नहीं रखना चाहता। और इसलिए मुझे प्रेरितों के समान राजकुमार व्लादिमीर की स्मृति की 1000वीं वर्षगांठ मनाने के लिए आमंत्रित किया गया था। यह एक अद्भुत छुट्टी थी! मैंने बिशप ओनफ़्री को बताया कि, एक ओर, यह बहुत मामूली था, और दूसरी ओर, बहुत गंभीर था! और यहाँ विलासिता की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है! वे मुझे रूस भेजना चाहते थे, लेकिन उससे पहले ही मैंने व्लादिका ओनफ़्री को आने का वादा कर दिया था। और मुझे खुशी है कि मैं आया: मुझे वास्तव में सब कुछ पसंद आया।
"व्लादिका ओनुफ़्री पवित्र जीवन का व्यक्ति है"
- ऐसे पादरी हैं जो चर्च के बारे में सोचते हैं और चर्च के लिए, सुलह के लिए खुद को बलिदान करने में सक्षम हैं। और ऐसे लोग भी हैं जो केवल अपने बारे में सोचते हैं और चर्च का त्याग करते हैं। यह एक विभाजन है.
और, निःसंदेह, फूट में कोई अनुग्रह नहीं है - केवल राजनीति और अहंकार है। यह यूक्रेन में बहुत ध्यान देने योग्य है. और हम चेक गणराज्य में बहुत खुश हैं कि यूक्रेनी चर्च का नेतृत्व बिशप ओनुफ़्री जैसे व्यक्ति द्वारा किया जाता है।
हमारे कठिन समय में, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि चर्च का मुखिया एक पवित्र व्यक्ति, एक तपस्वी हो। और हम सभी जानते हैं कि बिशप ओनफ्री एक पवित्र जीवन जीने वाले व्यक्ति हैं। और यह यूक्रेन के लिए बड़ी दया है कि उन्होंने चर्च का नेतृत्व किया। यह इस बात का प्रमाण है कि यह चर्च अनुग्रह से भरपूर है।
मैं यह भी चाहता हूं कि आप हमारे लिए, चेक गणराज्य के लिए प्रार्थना करें, ताकि चर्च प्रलोभनों और प्रलोभनों का विरोध कर सके। सबसे बुरी बात है आंतरिक फूट. सबसे ख़राब. क्योंकि अगर बाहर दुश्मन हों तो उनसे लड़ना मुश्किल नहीं है. और यदि चर्च को भीतर से दुश्मनों द्वारा नष्ट कर दिया जाता है, तो यह बहुत कठिन और कठिन है।
ये सभी न केवल चर्च को, बल्कि लोगों को भी नष्ट करते हैं। और ये यूक्रेन में देखा जा सकता है.
"हम ग्रीस में ऐसा प्राइमेट चाहेंगे"
- मैं वास्तव में उनके बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री से प्यार करता हूं और उनका सम्मान करता हूं। हम एक दूसरे को कई सालों से जानते हैं. हम ग्रीस में ऐसा प्राइमेट चाहेंगे।
कुछ लोग, चाहे वे इसे छिपाने की कितनी भी कोशिश करें, मधुमक्खियों को शहद की तरह अपनी ओर आकर्षित कर लेते हैं। व्लादिका ओनुफ़्री बिल्कुल आकर्षक है। एक सज्जन, दयालु आदमी. शांत लेकिन निर्णायक.
बाह्य रूप से, ऐसा लग सकता है कि प्रभु एक भोला, अच्छे स्वभाव वाला व्यक्ति है। लेकिन असल में वह बहुत सख्त हैं. वह सक्षमता से वह सब कुछ करता है जिसकी चर्च को आवश्यकता होती है, वह सब कुछ ठीक करता है।
मैं नहीं मानता कि उसे "शोकेस", विंडो ड्रेसिंग पसंद है। वह हमेशा एक ही कसाक में एथोस पर हमारे पास आता है। डंडा उठाने को कभी राजी नहीं होता. मैंने एक बार उसके लिए रीड्स का एक स्टाफ बनाने के बारे में भी सोचा था, लेकिन हमारे पास माउंट एथोस पर एक भी नहीं है। और मेरे गांव में दादा-दादी हमेशा ऐसी ही लाठियां लेकर चलते थे।
जन्मतिथि: 5 नवंबर, 1944 देश:यूक्रेन जीवनी:यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा के स्थायी सदस्य
5 नवम्बर 1944 को गाँव में जन्म। कोरित्नोये, वाशकोवस्की जिला, चेर्नित्सि क्षेत्र। एक पुजारी के परिवार में यूक्रेन.
1964 में उन्होंने चेर्नित्सि तकनीकी स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, एक निर्माण संगठन में काम किया और 1966 में उन्होंने चेर्नित्सि राज्य विश्वविद्यालय के सामान्य तकनीकी संकाय में प्रवेश किया। 1969 में उन्होंने विश्वविद्यालय छोड़ दिया और प्रवेश लिया।
1970 में उन्हें ब्रेथ्रेन में भर्ती कराया गया।
18 मार्च, 1971 को उनका मुंडन कराकर भिक्षु बना दिया गया, 20 जून को उन्हें पादरी नियुक्त किया गया और 29 मई, 1972 को उन्हें भिक्षु बनाया गया।
1980 में उन्हें मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया।
28 अगस्त 1984 को, उन्हें गाँव में एथोस कंपाउंड के ट्रांसफ़िगरेशन चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया। ल्यूकिन, मॉस्को क्षेत्र।
1988 में उन्होंने धर्मशास्त्र में उम्मीदवार की डिग्री के साथ एमडीए से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।
9 दिसंबर, 1990 को कीव के व्लादिमीर कैथेड्रल में, उन्हें चेर्नित्सि और बुकोविना का बिशप नियुक्त किया गया था।
22 जनवरी 1992 को, उन्होंने 23 जनवरी, मेट्रोपॉलिटन को यूक्रेन में चर्च को ऑटोसेफली देने के लिए बिशप सम्मेलन की अपील पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया; फिलारेट (डेनिसेंको, बाद में अचेतन) को इवानो-फ्रैंकिव्स्क विभाग में स्थानांतरित कर दिया गया था।
28 जुलाई 1994 को, उन्हें आर्चबिशप के पद पर पदोन्नत किया गया और यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पवित्र धर्मसभा का स्थायी सदस्य नियुक्त किया गया।
2-5 फरवरी, 2013 को रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के बिशप काउंसिल को रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च का उपाध्यक्ष चुना गया।
मार्च 19, 2014 के रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से () उन्हें दृढ़ संकल्प के साथ कीव मेट्रोपॉलिटन सी के लोकम टेनेंस के पद पर उनके कब्जे की अवधि के लिए एक स्थायी सदस्य के रूप में धर्मसभा में शामिल किया गया था। रूसी रूढ़िवादी चर्च चर्चों के बिशपों में से पहला - कीव और सभी यूक्रेन के महामहिम महानगर द्वारा कब्जा किए गए स्थान की प्रोटोकॉल वरिष्ठता।
यूओसी के बिशप परिषद में, 13 अगस्त 2014 को यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्राइमेट द्वारा। 17 अगस्त 2014 को कीव पेचेर्स्क लावरा में राज्याभिषेक।
यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च के चर्च कोर्ट के अध्यक्ष पद से कीव और ऑल यूक्रेन के मेट्रोपॉलिटन के चुनाव के संबंध में 16 सितंबर 2014 (जर्नल नंबर 39) के यूओसी के धर्मसभा के निर्णय द्वारा; सांस्कृतिक मामलों के लिए नवगठित मेट्रोपॉलिटन काउंसिल के अध्यक्ष नियुक्त (पत्रिका संख्या 56)।
23 अक्टूबर 2014 के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से () रूसी रूढ़िवादी चर्च के पैन-चर्च कोर्ट के उपाध्यक्ष पद से।
शिक्षा:मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी।
1988 - मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी (धर्मशास्त्र में पीएचडी)।
काम की जगह:डॉर्मिशन कीव-पेचेर्स्क लावरा (पवित्र आर्किमंड्राइट) काम की जगह:यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च (प्राइमेट) सूबा:कीव सूबा ( शासक बिशप) वैज्ञानिक कार्य, प्रकाशन:चेर्नित्सि और बुकोविना के बिशप के रूप में उनके नामकरण पर आर्किमेंड्राइट ओनुफ़्री (बेरेज़ोव्स्की) का शब्द।
पुरस्कार:गिरजाघर:
- 2014 - रेव. रेडोनज़ के सर्जियस, प्रथम श्रेणी;
- सेंट का आदेश मॉस्को द्वितीय कला का मासूम।
धर्मनिरपेक्ष:
- 2013 - मैत्री (आरएफ)।
Patriarchia.ru पोर्टल पर प्रकाशन
कीव के उनके बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनुफ़्री - यूक्रेन में विहित रूढ़िवादी के भाग्य के बारे में [साक्षात्कार]
कीव के मेट्रोपॉलिटन ओनुफ़्री: अपने स्वार्थी लक्ष्यों को पूरा करने के लिए चर्च का उपयोग करना वास्तविक संशयवाद है [साक्षात्कार]
कीव के मेट्रोपॉलिटन ओनफ़्री: हमारे चर्च में स्वतंत्रता के सभी गुण हैं [साक्षात्कार]
कीव और पूरे यूक्रेन के उनके बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री: उपचार प्राप्त करने के लिए, आपको एक सही निदान करने की आवश्यकता है [साक्षात्कार]
कीव के उनके बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री: इस रास्ते पर यह आसान नहीं होगा [साक्षात्कार]
यूक्रेन के वर्खोव्ना राडा के प्रतिनिधियों को यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्राइमेट का संबोधन [अभिवादन और संदेश]
कीव और ऑल यूक्रेन के महामहिम मेट्रोपॉलिटन ओनफ़्री के साथ ईस्टर साक्षात्कार [साक्षात्कार]
उनका बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री: "फादर किरिल के पास ईसा मसीह के प्रेम का महान उपहार था" [साक्षात्कार]
उनका बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनुफ़्री: चर्च और देश का भाग्य हम में से प्रत्येक पर निर्भर करता है [साक्षात्कार]
कीव के मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री: व्यक्तिगत रूढ़िवादी चर्चों की बैठक एक महान और पवित्र पैन-रूढ़िवादी परिषद नहीं बनेगी - इसके निर्णयों का पैन-रूढ़िवादी महत्व नहीं होगा [साक्षात्कार]
फरवरी 2-3, 2016 को रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप की परिषद में कीव और पूरे यूक्रेन के मेट्रोपॉलिटन ओनफ़्री की रिपोर्ट [दस्तावेज़]
यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्राइमेट, कीव और ऑल यूक्रेन के मेट्रोपॉलिटन ओनफ़्रीतथाकथित से मिलने से इंकार कर दिया कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के "एक्सार्च", चूंकि वे अपने दम पर किसी और के विहित क्षेत्र में पहुंचे थे, इसकी सूचना बोरिसपिल और ब्रोवेरी के मेट्रोपॉलिटन द्वारा यूक्रेनी चर्च के प्रशासन को दी गई थी। एंथोनी.
जैसा कि बिशप एंथोनी ने यूक्रेनी प्रकाशन वेस्टी के साथ एक साक्षात्कार में कहा, अब यूक्रेन में विहित चर्च का कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के साथ सीधा संवाद नहीं है, "चूंकि स्थानीय रूढ़िवादी चर्च के अस्तित्व के सिद्धांत का घोर उल्लंघन किया गया है।"
विषय पर सामग्री
कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा अवैध ऑटोसेफली देने की घटनाएं पहले ही हो चुकी हैं। और आज वह फिर से ऐसी स्थिति पैदा करने का जोखिम उठा रहा है, जो सबसे पहले, सामान्य विश्वासियों पर नकारात्मक प्रभाव डालेगी, चर्च के इतिहास के डॉक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिस्लाव त्सिपिन ने "थॉमस" को इस बारे में बताया।
- हमारी राय में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पितृसत्ता के वे प्रतिनिधि जो एक विशिष्ट कार्य के साथ यूक्रेन पहुंचे थे, वे यहां हैं और विहित-विरोधी कार्य कर रहे हैं। इसलिए, जब उन्होंने हमारे चर्च के प्राइमेट द्वारा स्वागत करने के लिए कहा, तो हिज बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन ओनफ्री ने स्पष्ट रूप से ऐसा करने से इनकार कर दिया। विशेष रूप से, क्योंकि हमारे चर्च के क्षेत्र में उनके आगमन पर पहले से चर्चा की जानी चाहिए, और इसके लिए उन्हें यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च से अनुमति लेनी होगी, ”मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने कहा।
बिशप ने विशेष रूप से बताया कि ये बिशप "केवल तीर्थयात्रियों के रूप में नहीं, बल्कि एक स्पष्ट लक्ष्य के साथ आए थे - अपनी कुछ परियोजनाओं को लागू करने के लिए।"
मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के स्मरणोत्सव और कॉन्स्टेंटिनोपल चर्च की अध्यक्षता वाले मंचों में भागीदारी को निलंबित करने के रूसी रूढ़िवादी चर्च के हालिया फैसले को गलत बताया।
- यूचरिस्टिक कम्युनियन टूटा नहीं है, जो हमारे पुजारियों को संयुक्त सेवाओं में भाग लेने और कम्युनियन प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। यह निश्चित रूप से एक संकेत है कि बातचीत का अवसर अभी भी है। यह बातचीत के लिए एक स्पष्ट आह्वान है, साथ ही आपके होश में आने का एक और मौका है, - यूक्रेनी चर्च के प्रमुख ने जोर दिया, और कहा कि चर्चों के बीच संबंध "इस दुनिया को लाभ पहुंचाना चाहिए, न कि किसी के बाहरी होने का। सुझाव, लोगों को विभाजित करने का एक और बहाना, विशेषकर एक ही धर्म के लोगों को।”
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