doma » Beton » Materialni svet sibirske vasi. Glavne vrste kmečkih gospodinjstev in koč Mizarske skrivnosti sibirskih obrtnikov

Materialni svet sibirske vasi. Glavne vrste kmečkih gospodinjstev in koč Mizarske skrivnosti sibirskih obrtnikov

Izba: tipologija in postavitev

Strokovnjaki delijo rusko kmečko stanovanje (zaenkrat govorimo samo o kmetu) v dve veliki skupini: stanovanje z blokado in stanovanje v kleti. Ta delitev temelji na podnebnih razmerah bivanja, meja pa poteka približno skozi moskovsko regijo. Višje kot so tla nad tlemi, topleje je v stanovanju. Posledično naj bi v severnih regijah stanovanje stalo v kleti, severneje pa je bilo višje, tako da je pod tlemi nastala pomožna soba, klet ali podklet. Južno od Moskve so bila tla položena nizko nad tlemi ali celo, ob južnih mejah Rjazanske regije, na tleh, ponekod pa so bila zemeljska tla. V tem primeru je bilo treba stavbo izolirati z jezom: zunaj, včasih pa tudi od znotraj, pod nizko ležečim podom, je bila ob stenah urejena nizka stebrna ograja, zasuta z zemljo. Poleti je bilo mogoče zamašiti odvaljati, da se posušijo spodnji kroni koče.

Na splošno je zemlja dobra izolacija in pogosto so bile kopeli, zgrajene iz slabega gozda, narejene v obliki polzemelj za toploto. In starodavne ali, bolje rečeno, zgodnjesrednjeveške zgradbe navadnega ruskega ljudstva, zlasti v Kijevski Rusiji, so bile vse polzemlje - v zemljo potopljena brunarica. Vendar je bilo to že zdavnaj in stalna kapitalna stanovanja so že zdavnaj postala zemeljska in so bile zgrajene le začasne zimnice v obliki polzemlin s streho, pokrito z zemljo iz narebrene postelje.

Najenostavnejša in najbolj arhaična vrsta stanovanja je enokomorna, to je z eno notranjo sobo, ogrevano stanovanje je peč. Peč – ker je bila ogrevana, se je dalo v njej ogreti peč. Vir - vir - isobka - isba - koča. Zdaj je jasno, zakaj se rusko kmečko stanovanje imenuje koča - ker je ogrevano. Na vhod v peč - nadstrešek je bila pritrjena luč, včasih celo odprta pred preddverjem, polena, drog ali celo pletenica.

Izba. Načrtujte

1. Koča, 2. Peč, 3. Miza v rdečem kotu, 4. Konik, 5. Vhodna dvorana, 6. Veranda.

Nadstrešek v ruščini - senca, pokrov; nadstrešek - ker so bili s streho, pokrili vhod, ga zasenčili. Prag v koči so naredili visoko, ne manj kot eno krono ali celo poldrugo ali dve, tako da se je mraz manj vlekel v odprta vrata: najhladnejši zrak se je zadrževal na dnu. Za isti namen morajo biti tla v koči zagotovo nekoliko višja kot v vhodu. In vrata so bila majhna, z nizko preklado, zato morate ob vstopu v staro kočo nagniti glavo nižje. Na splošno so se trudili, da bi vse odprtine v stenah pomanjšali, da bi varčevali s toploto.

Poseben pomen je bil pripisan pragu v koči: navsezadnje je kočo ločil od zunanjega sveta. Mlada ženska, ki je prišla s krone, je morala stopiti na prag z obema nogama, da se je povezala s kočo. Dojenčka so s trebuščkom postavili na prag, če je kričal od ureznin v trebuhu. Na pragu so se zdravili tudi odrasli zaradi bolečin v hrbtenici: na prag so položili trebuh in z rezilom sekire "vsekli" bolezen. Ko so šli na dolgo pot, so izpod praga očetove koče vzeli ščepec zemlje v amulet. Končno, kot bo opisano v nadaljevanju, je bil na pragu »zažagan« »živ« ogenj.

V koči je bila tla položena iz debelih blokov - sesekljanih in klesanih hlodov. Bloki so ležali vzdolž koče, od praga: talni tramovi so bili krajši, niso padali pod nogami in bolj udobno je bilo hoditi po neravnem tleh iz blokov. Konec koncev, v bistvu v koči je bilo treba hoditi po njej in ne čez. Na enak način je bil položen strop vzdolž koče, ki je bila na podstrešju zaradi izolacije prekrita s suhim odpadlim listjem, odpadlimi smrekovimi iglicami, držalom za igle ali preprosto suho zemljo. V majhni koči je strop podpiral en osrednji tram - blazina. Ker na njem ni počivalo samo kmečko zavetišče, ampak tudi življenje bodočega kmeta - v blazino je bil privit obroč, na katerem je visel tresljaj za dojenčka, - je bil rogoznici v kmečkem življenju pripisan poseben pomen. Pod njo so prisegali, si izposojali denar in vračali denar, pod njim je sedel svat, pod njim je potekalo svatovanje in snubitev mladih.

Vendar sodobni raziskovalci pišejo, da so bile tudi v gozdnih območjih do nedavnega, v osemnajstem stoletju, koče brez tal ali stropa; vlogo tal je imela poteptana zemlja, na kateri je bilo bolj priročno hraniti živino pozimi in molzeti krave, pripeljane v kočo, vlogo stropa pa je imela dvokapna streha na samcih in piščancih. (106; 15, 89); nekateri raziskovalci pa trdijo o prisotnosti stropa in tal že v srednjeveških bivališčih (84; 33). Avtor teh vrstic, ki je sodeloval v Smolenski arheološki odpravi leta 1964, je sam videl tla v ostankih mestne čevljarske koče v plasteh 13. - 14. stoletja; v enem od teh nadstropij sta bili v Smolensku najdeni prvi dve črki iz brezovega lubja.

Na hodniku. Sejanje moke

Okna, dva ali tri (značilna je bila koča s tremi okni ob fasadi), so bila vrezana v sprednjo steno, nasproti vhoda. To nasprotje vrat in oken je imelo poseben pomen. V zadimljeni koči, ki so jo med kuriščem ogrevali »na črno«, brez dimnika, so za ustvarjanje vleke odprli vrata in vlečno okno, tako da je nastal neposreden tok svežega zraka. Okna so bila razdeljena na vlečna in kosilna okna. Vlečno okno, majhno, »pokrito«, se je z masivnim zaklopom premikalo po koncu kurišča. Poševna okna so služila za osvetlitev stanovanja. Vanj so vstavili marmelade - široke, debele tramove, poševne znotraj koče, ki tvorijo pravokotnik, v podboje pa sta bila že pritrjena okenski okvir in okvir. V starih časih je bila destitrifikacija majhna, saj je bilo steklo majhne velikosti: tehnologija proizvodnje stekla je bila izjemno nepopolna. Vendar se je okensko steklo pojavilo precej pozno, v starih časih pa so bila okna tudi v kraljevih in bojarskih dvorcih "zastekljena" s tankimi ploščami sljude. Znanstveno ime za sljudo je muskovit: domnevno so tujci, ki so ji dali to ime, prvič videli sljudo v velikih količinah v Moskoviji, ki jo je prejela z Urala. A preprostejši ljudje, tudi kmetje, so okna »zasteklili« s posušenim bikovim mehurčkom ali naoljenim pergamentom ali papirjem, kar tudi ni bilo poceni. Okna so se dala odpreti, niso pa imela kril in celo v 18. stoletju. tudi v kraljevih palačah se je spodnja polovica okvirja dvignila, drsela je po zgornji. V perutninskih kočah je bilo od treh čelnih oken eno na sredini narejeno z vlečnicami, dve pa ob robovih pokošeni. Včasih so naredili še eno poševno okno, v stranski steni, obrnjeno proti vhodu, tako da je bilo mogoče videti obiskovalce, ki vstopajo na dvorišče.

Za zimo so kmečko kočo zaradi varčevanja s toploto zunaj ovili do polovice ali več s slamo in jo pritiskali s palicami. Okna so bila tudi napol zaprta s slamo in zašita z deskami. Navsezadnje so se drugi okvirji - draga stvar - v vasi pojavili precej pozno in ne povsod.

Vendar je vir majhno, utesnjeno stanovanje, kmečke družine pa so bile običajno velike, sestavljene iz treh generacij. Prostornejše bivališče je bila koča z zarezo: na kočo je bil pritrjen dodaten, manjši blok treh sten. V njem je bila čista soba, brez peči - soba; imenovali so jo tudi svetla soba, luč: v njej ni bilo peči, kar pomeni, da so bile stene čiste in lahke od saj. Pravzaprav je zgornja soba višja, to je dvignjena dnevna soba, ki se nahaja na vrhu. Tako je bilo v starih časih v bogatih dvorcih. Postopoma so se v revnih hišah, tudi kmečkih, pojavile sobe, ki so se tako v družbenem kot topografskem smislu spuščale za eno raven s kočo. V steni koče, na katero je bil vrezan rez, so bila vrezana vrata v zgornji prostor, ki se je ogreval s toploto, ki je prihajala iz koče iz peči. Toda v premožnih hišah, ko so začeli polagati zidane peči z dimnikom, so lahko v zgornji prostor postavili tudi manjšo peč za ogrevanje - poplavo, grobo ali požar.

Koča z rezom se je imenovala tako, če je bil rez manjši od same koče: na primer dvookenski rez s kočo s tremi okni. Če je bil rez po velikosti enak koči, je bila to že koča dvojčkov.

Tretja vrsta stanovanja je koča-povezava. Hkrati s kočo je bil prav pri gradnji izrezan nadstrešek iz hlodov, nato pa hladna polovica stanovanja – kletka. Pravzaprav je zaboj vsaka zgradba iz sekanih hlodov, toda v Rusiji se je ta beseda še vedno uporabljala selektivno, za pomožni prizidek, hladno, predvsem za shranjevanje premoženja. Predprostor ni imel stropa in iz njih je vodila lestev na podstrešje, kjer so lahko shranili nekaj gospodinjskih pripomočkov, na primer razstavljeno tkalnico, posušeno čebulo. Sama veža je imela zdaj vse štiri stene, v eni pa so bila vrezana vrata v verando. Toda pod vrati in verando pogosto ni bilo spodnjih robov, zato je bilo tla vhoda videti kot ploščad in se je tako imenovala - most. Pod most so metali morebitne gospodarske prepire, ki bi jih na nek način še lahko potrebovali na kmetiji: počene sode, polomljene obroče in podobno. Veranda ob vhodu je lahko bila odprta in je imela pogosto streho. Imenuje se veranda, ker štrli na stran, izven sten, kot ptičje krilo. Zato bi bilo bolj pravilno napisati ne "veranda", ampak "veranda" - krilo, krilo.

Najdragocenejše premoženje je bilo shranjeno v kletki, ki ni imela peči, tu pa so bile znamenite ruske skrinje: kolikor prebivalcev v koči, toliko skrinj za osebno premoženje. Poleti so tukaj običajno spali: v koči je bilo vroče, muhe in drugi nepovabljeni prebivalci so motili. Konec koncev je bilo treba peč v koči poleti ogreti - za kuhanje, peko kruha. V koči, predvsem pri peči, je bilo milo rečeno umazano, iz umazanije in gneče so se rodile bolhe, ščurki in stenice. V kletki pa to živo bitje ni bilo, ker je pozimi zmrznilo ali zašlo v toplo, prijetno kočo. Tako je bilo tukaj mirno in hladno spati.

Ob prisotnosti kletke v koči-vezi je bila spodnja soba pod tlemi kletke pravzaprav klet. In soba pod tlemi same koče se je imenovala podzbit. V kleti z nizkim stropom in zemeljskim podom je bilo shranjeno različno premoženje, rokodelci so lahko postavili delavnico, pozimi pa so tu pogosto redili drobno živino. V podzbiti so hranili zaloge za zimo: repo, nato pa jo zamenjali s krompirjem, kislim zeljem, korenjem, redkvijo, peso. Tu je bilo dovolj hladno, da zelenjava ni ovenela ali gnila, hkrati pa je bilo iz zgornjega prostora koče dovolj toplo, da zaloge v zmrzali niso zmrznile.

Koča-naveza je bila seveda prostornejša od preproste koče, pa še z majhnim rezom jo je bilo mogoče zgraditi, zato so si velike patriarhalne družine postavile vmesno različico stanovanja - kočo-vez z vrezom. To je že zagotovilo tri bivalne sobe.

Nadaljnja širitev stanovanja je bila mogoča le s podaljšanjem sten, kar pomeni, da je bilo treba zbrati in vezati bruna, kar je, kot vemo, kršilo trdnost objekta. Posledično se je pojavila petstenska hiša: neposredno med gradnjo je bila izrezana notranja prečna kapitalna stena, ki je zgradbo razdelila na dve polovici in ji dala dodatno moč. Skozi to steno so prehajali kohezivni hlodi, ki so se trdno povezali s celotno strukturo. Pet steno bi lahko zgradili tako z rezom kot v obliki povezave, ki bi vse razširile in razširile prostore. Potem je bila v petostenskem v sprednjem delu pravzaprav koča z rusko pečjo, za glavno steno je bila gornja soba, v rezu pa bi lahko bila še ena soba.

In končno, v gozdno bogatih regijah ruskega severa in Sibirije so se pojavile posebne šeststenske ali "križne hiše": med gradnjo sta bili v notranjosti vrezani dve križajoči se glavni steni, ki sta zgradbo razdelili na štiri sobe. Zdaj je bilo mogoče privezati hlode vseh štirih zunanjih sten: moč zaradi tega ni trpela. V enem od prostorov je lahko bil topel kapitalni nadstrešek, običajno pa so jih razrezali vzdolž ene od sten v celotni dolžini in ogradili omare za premoženje v njih. Nato je bila v sami šeststenski stavbi v sprednji sobi kuhinja z rusko pečjo, za njo je bila "dvorana" za sprejem gostov, nato pa dve spalnici s talnim gretjem. Mimogrede, tako petostenski kot šestostenski se nista več imenovala koča. Točno to je bila hiša.

Ker je koča ogrevano stanovanje, se je peč izkazala za njen nujen in nepogrešljiv atribut. Zato strokovnjaki uporabljajo drugo načelo tipologije ruskega kmečkega stanovanja - postavitev peči vanj.

Lokacija peči so ponovno narekovala klimatske razmere. Vzhodni južnoruski tip postavitve, značilen za province Voronež, Tambov, delno Tula in Oryol, je odlikoval peč, ki se nahaja v kotu, ki je najbolj oddaljen od vhoda, z ustjem peči do vhoda. V tem primeru je bil najpomembnejši, rdeči vogal koče, ki se nahaja diagonalno od peči, blizu vhodnih vrat. Zahodni južnoruski tip, značilen za večino provinc Oryol in Kursk ter južno od Kaluge, se je odlikoval po tem, da je bilo ustje peči obrnjeno k stranski steni. V zahodnih ruskih provincah - Vitebsku, Pskovu, deloma v Smolenski in južnih okrožjih Novgorodske province, je bila peč postavljena blizu vhodnih vrat, usta pa so bila obrnjena proti njej. Toda s severno-srednjerusko postavitvijo, ki je pokrivala večino ozemlja države, se je peč obrnila z usti od vhoda. To je razumljivo. Gostiteljica je večino časa, zlasti pozimi, preživela v bližini ustja peči, kjer je bil, kot bomo videli, tako imenovani ženski kotiček. Ko se vhodna vrata nenehno odpirajo, bi mrzel zrak iz njih ves čas pokrival noge, kar je grozilo, da se prehladimo. Zato se je v toplejših krajih ustje peči obračalo proti vhodu, kar je bilo bolj priročno: kljub temu je bilo treba tu nositi drva in vodo, od tod vzeti pometje in pomij za živino, kjer je bilo hladneje, pa gostiteljica je peč pokrila od mrzlega zraka. V moskovski regiji lahko tudi zdaj najdete koče s pečjo, obrnjeno s čelom do vhoda in čelom od nje: tu je bila meja tipološke razširjenosti.

Iz knjige Moskva na začetku dvajsetega stoletja. Sodobni zapiski Avtor Gurevič Anatolij Jakovlevič

1 Načrtovanje mesta Moskva nikoli ni bila v provincialnem položaju, čeprav je Sankt Peterburg ostal sedež vlade. Nobeno drugo mesto v Rusiji ni skoncentriralo toliko vladnih in izobraževalnih ustanov, cerkva, gledališč, industrijskih podjetij,

Iz knjige Kdo je kdo v zgodovini Rusije Avtor Sitnikov Vitalij Pavlovič

Iz knjige Izba in dvorci Avtor

2. poglavje Koča: gradbeni material Glavni naravni vir in zato gradbeni material v Rusiji od nekdaj je bil les. V isti Angliji so samo v času Robina Hooda šumeli gosti hrastovi in brestovi gozdovi, kjer so kraljevali jeleni in divji

Iz knjige Izba in dvorci Avtor Belovinski Leonid Vasilijevič

3. poglavje Koča: orodja in tehnologije Ruski kmet je dobro poznal lastnosti ne le materiala, ampak tudi orodja. In glavno orodje je bila sekira. Zgovorni vodniki in živahni, a nevedni novinarji so se celo domislili zagrizenega stavka: »Odsekaj za eno

Iz knjige Izba in dvorci Avtor Belovinski Leonid Vasilijevič

Poglavje 5 Koča: peč Peč potrebuje ločen pogovor. Navsezadnje je bil osrednji prostor v koči, dajalec življenja. Ni zaman, da se ruska peč pojavlja v toliko ljudskih pravljicah. Ruska peč Peč je bila postavljena na močan opeček, zložen iz tramov tik na tleh, pod tlemi in

Iz knjige Izba in dvorci Avtor Belovinski Leonid Vasilijevič

Poglavje 6 Koča: notranjost Torej, enega od štirih vogalov v koči zaseda peč. Diagonalno od peči, nasproti vhoda, je rdeči ali sveti kotiček. Rdeča - ker častna, slovesna; svetnik je zato, ker se tu nahaja boginja s podobami in pred njimi gori

Iz knjige Izba in dvorci Avtor Belovinski Leonid Vasilijevič

7. poglavje Koča: Gospodinjski pripomočki Nekaj gospodinjskih pripomočkov v koči so predstavljali posode in orodja ženskega dela. Od posode - glineni lonci ali litega železa različnih velikosti za kuhanje, zaplate - glinene ponve z visokimi navpičnimi stranicami;

Iz knjige Svetovna zgodovina: v 6 zvezkih. 2. zvezek: Srednjeveške civilizacije zahoda in vzhoda Avtor Ekipa avtorjev

NAČRTOVANJE MEST Topografsko imajo mesta izrazite značilnosti, in sicer gosto zazidanost, kar jih najbolj razlikuje od drugih vrst naselij. Kljub temu se po svoji obliki zelo razlikujejo drug od drugega, tudi če so v soseščini.

Iz knjige Psihologija vojne v dvajsetem stoletju. Zgodovinska izkušnja Rusije [Celotna različica s prilogami in ilustracijami] Avtor Senyavskaya Elena Spartakovna

I. poglavje PROBLEM »LASTEGA-KODROG« V VOJNIH RAZMERIH IN TIPOLOGIJA POdobe Sovražnika Podobno kot drugi predmeti monografije je tudi problem oblikovanja sovražnikove podobe raziskan na primeru dveh svetovnih vojn in številk. lokalnih vojn. Seveda je bila vsaka od teh vojn zelo specifična, kar se je odrazilo

Iz knjige Sumer. Babilon. Asirija: 5000 let zgodovine Avtor Guljajev Valerij Ivanovič

Načrtovanje in struktura mezopotamskega mesta Urbanizacija kot družbeni pojav v vsaki civilizaciji poraja za to civilizacijo značilen tip urbane naselbine.Najbolj popoln opis postavitve starodavnega mezopotamskega mesta podaja eno od njegovih del.

Iz knjige Ruska Finska Avtor Nikita Krivcov

"Tsarskaya izba" v Langinkoskem Pet kilometrov od središča Kotke je slikovit kotiček narave Langinkoski - več otokov v spodnjem toku reke Kymi-yoki, povezanih z lesenimi mostovi. Langinkoski je tako lep kraj, da ga je težko ne

Iz knjige Od neolitika do Glavlita Avtor Blum Arlen Viktorovič

Tipologija prepovedi R. V. Ivanov-Razumnik je štel tri vrste sovjetskih pisateljev: "mrtve, zadavljene, prilagojene." »Duhovno zadavljeni s cenzuro,« je dejal v pisateljskih usodah, »so bili vsi sovjetski pisatelji brez izjeme;

Iz knjige Ruski Berlin Avtor Popov Aleksander Nikolajevič

"Izba Nikolskoye" Pravi trinadstropni stolp z dvojno verando, streho in fasado, okrašena v ruščini z odprtimi rezbarijami in cvetjem v nemškem slogu. Ta "koča Nikolskoye" (Blockhaus Nikolskoje), zgrajena leta 1819 po naročilu Friderika Wilhelma III za njegovo hčer

Iz knjige Ulice Gorkyja Avtor Trube, Lev Ludwigovič

Značilnosti narave in postavitev mesta Gorky Kjer sta se na bregovih Volge združila dva dela regije Gorky, ki sta si različna po naravi - dvignjen gozdno-stepski desni breg in nizko ležeči gozd Trans-Volga, ob sotočju z Volgo Oka, prostorna, na velikem ozemlju 334 kvadratnih metrov

Iz knjige Slovani smo! Avtor Semenova Marija Vasiljevna

Koča, stojnica, dvorec ... Ko govorimo o določenih predmetih materialne kulture starih Slovanov, smo nehote pozorni na to, kako pogosto najdemo besede v različnih jezikih, ki so si blizu ne le po pomenu, ampak tudi po zvok; spori znanstvenikov-lingvistov, etimologov niso naključni,

Iz knjige Slovani smo! Avtor Semenova Marija Vasiljevna

Postavitev naselbine Kot vemo, so stari Slovani izredno skrbno izbirali kraj za svoj dom in naselje, skušali so svoje majhno Vesolje čim bolj natančno umestiti v Veliko Vesolje, v vesolje – tako materialno kot duhovno. Zato se izkaže

Ruska hiša petih sten v osrednji Rusiji. Tipična trikapna streha z svetilko. Petstenski z rezom vzdolž hiše

Mislim, da so ti primeri dovolj, da dokažejo, da ta vrsta hiš res obstaja in je razširjena v tradicionalno ruskih regijah. Zame je bilo nekoliko nepričakovano, da je takšen tip hiš do nedavnega prevladoval na obali Belega morja. Tudi če priznamo, da se motim in je ta slog hiš prišel na sever iz osrednjih regij Rusije in ne obratno, se izkaže, da Slovenija iz jezera Ilmen nima nič opraviti s kolonizacijo obale Belega morja. . V regiji Novgorod in ob reki Volhov ni tovrstnih hiš. Čudno, kajne? In katere hiše so gradili novgorodski Slovenci že od antičnih časov? Spodaj navajam primere takšnih hiš.

Slovenski tip hiš

Slovenski slog je lahko prefinjen, z nadstreškom pred hišo, pod katerim so klopi, kjer se lahko sprostite in nadihate svežega zraka (glej fotografijo desno). Toda streha je še vedno dvokapna (po konju), špirovci pa so pritrjeni na zgornji ven stene (na njej ležijo). Ob strani se ne odmaknejo od stene in visijo nad njo.

Tesarji v moji domovini (severno od regije Yaroslavl) so to vrsto pritrditve špirovcev prezirljivo imenovali "primerno samo za lope". Toda ta hiša v Vitoslavitsyju blizu Novgoroda na Ilmenu je zelo bogata, pred pedimentom je balkon, krošnja pa je na izrezljanih stebrih. Druga značilnost hiš te vrste je odsotnost vzdolžnega reza, zato so hiše ozke, ob fasadi s 3-4 okni.

Na tej fotografiji vidimo dvokapno streho, kar nam omogoča, da to hišo pripišemo slovenskemu tipu. Hiša z visoko kletjo, okrašena z rezbarijami, značilnimi za ruske hiše. Toda špirovci ležijo na stranskih stenah kot hlev. Ta hiša je bila zgrajena v Nemčiji v začetku 19. stoletja za ruske vojake, ki jih je ruski car poslal na pomoč Nemčiji. Nekateri so sploh ostali v Nemčiji, nemška vlada jim je v znak hvaležnosti za storitev zgradila takšne hiše. Mislim, da so bile hiše zgrajene po skicah teh vojakov v slovenskem slogu.

To je tudi hiša iz serije nemških vojakov. Danes so v Nemčiji te hiše del muzeja ruske lesene arhitekture na prostem. Nemci služijo denar z našo tradicionalno umetnostjo in obrtjo. V kakšnem popolnem stanju hranijo te hiše! In mi? Ne cenimo tega, kar imamo. Obrnemo vse iz nosu, vse gledamo v tujini, delamo evropska popravila. Kdaj se bomo ukvarjali z ruskim popravilom in ali bomo popravili našo Rusijo?

Po moje so ti primeri hiš slovenskega tipa dovolj. Tisti, ki jih to vprašanje zanima, lahko najdejo veliko dokazov za to hipotezo. Bistvo hipoteze je, da so se prave slovenske hiše (koče) v več pogledih razlikovale od ruskih. Verjetno je neumno govoriti o tem, kateri tip je boljši in kateri slabši. Glavna stvar je, da se med seboj razlikujejo. Špirovci so postavljeni na različne načine, ob hiši pri petih stenah ni rezov, hiše so praviloma ožje - 3 ali 4 okna spredaj, plošče in obloge za hiše slovenskega tipa praviloma , niso žagane (niso odprte) in zato ne izgledajo kot čipke ... Seveda obstajajo hiše mešane vrste gradnje, ki so nekoliko podobne hišam ruskega tipa z nastavitvijo špirovcev in prisotnostjo vogalov. Najpomembneje je, da imata tako ruski kot slovenski tip hiš svoja območja. Hiše ruskega tipa na ozemlju regije Novgorod in na zahodu Tverske regije niso najdene ali se praktično ne pojavljajo. Tam jih nisem našel.

Finsko-finski tip hiš

Finsko-ugroški tip hiš je praviloma petsten z vzdolžnim rezom in bistveno večjim številom oken kot hiše slovenskega tipa. Njegov stolp je brun, na podstrešju je soba z brunastimi zidovi in velikim oknom, zaradi česar se hiša zdi dvonadstropna. Špirovci so pritrjeni neposredno na steno, streha pa visi čez stene, zato tovrstni napušč ne obstaja. Pogosto so tovrstne hiše sestavljene iz dveh združenih brunaric pod eno streho.

Srednji tok Severne Dvine je višji od ustja Vage. Tako je videti tipična hiša ugrofinskega tipa, ki jo etnografi iz neznanega razloga trmasto imenujejo severni Rus. Toda v republiki Komi je bolj razširjen kot v ruskih vaseh. Ta podstrešna hiša ima polno toplo sobo s stenami iz brun in dvema oknoma

In ta hiša se nahaja v republiki Komi v porečju reke Vychegda. Na fasadi ima 7 oken. Hiša je sestavljena iz dveh štiristenskih brunaric, ki sta med seboj povezani s kapitalnim vložkom iz bruna. Podstrešje je leseno, zato je podstrešje hiše toplo. Obstaja podstrešna soba, vendar je brez okna. Špirovci so nameščeni na stranskih stenah in visijo nad njimi.

Dervnya Kyrkanda na jugovzhodu regije Arkhangelsk. Upoštevajte, da je hiša sestavljena iz dveh brunaric, nameščenih blizu drug drugemu. Pediment je brun, na podstrešju je podstrešna soba. Hiša je široka, zato je streha precej ravna (ne strma). Izrezljanih plošč ni. Špirovci so nameščeni na stranskih stenah. Hiša, sestavljena iz dveh brunaric, je bila tudi v naši vasi Vsekhsvyatskoe, le da je bila ruskega tipa. Ko sem se kot otrok igral skrivalnic, sem enkrat s podstrešja splezal v režo med brunaricami in se komaj izvlekel. Bilo je zelo strašljivo ...

Hiša ugrofinskega tipa na vzhodu regije Vologda. Iz podstrešne sobe v tej hiši lahko greste na balkon. Streha spredaj je taka, da lahko ostanete na balkonu tudi v dežju. Hiša je visoka, skoraj trinadstropna. In v zadnjem delu hiše so še tri podobne koče in med njimi je ogromna zgodba. In vse je pripadalo isti družini. Verjetno je bilo zato v družinah veliko otrok. Ugrici so v preteklosti živeli razkošno. Danes vsak novi Rus nima takšne velikosti koče.

Vas Kinerma v Kareliji. Hiša je manjša od hiš v republiki Komi, vendar se še vedno ugiba finsko-ugroški slog. Izrezljanih plošč ni, zato je obraz hiše hujši kot pri hišah ruskega tipa

Republika Komi. Vse kaže, da je pred nami hiša, zgrajena v ugrofinskem slogu. Hiša je ogromna, v njej se nahajajo vsi pomožni prostori: dve zimski koči, dve poletni koči - zgornji prostori, shramba, delavnica, nadstrešek, hlev itd. Da bi nahranili govedo in perutnino, vam zjutraj niti ni treba iti ven. To je bilo zelo pomembno v dolgi, mrzli zimi.

Republika Karelija. Rad bi vas opozoril na dejstvo, da je vrsta hiš v Komiju in Kareliji zelo podobna. Ampak to sta dve različni etnični skupini. In med njimi vidimo hiše povsem drugega tipa - ruske. Upoštevajte, da so slovenske hiše bolj podobne finsko-ugrom kot ruskim. Čudno, kajne?

Hiše ugrofinskega tipa najdemo tudi na severovzhodu regije Kostroma. Ta slog se je verjetno ohranil tukaj od časov, ko se ugrofinsko pleme Kostrome še ni rusificiralo. Okna te hiše so na drugi strani in vidimo zadnjo in stransko steno. Do hiše je bilo mogoče pripeljati konja z vozom po tleh. Priročno, kajne?

Na reki Pinega (desni pritok Severne Dvine) so poleg hiš ruskega tipa tudi hiše ugrofinskega tipa. Obe etnični skupini že dolgo živita tukaj skupaj, a še vedno ohranjata svoje tradicije pri gradnji hiš. Opozarjam vas na odsotnost izrezljanih plošč. Ima lep balkon, soba je luč v mansardi. Žal so tako lepo hišo zapustili lastniki, ki jih je vleklo urbano leno življenje.

Primerov finsko-ogrskih hiš je verjetno dovolj. Seveda se je danes tradicija gradnje hiš v veliki meri izgubila, hiše pa se gradijo v sodobnih vaseh in mestih, ki se razlikujejo od starodavnih tradicionalnih tipov. Povsod v bližini naših mest danes vidimo smešno gradnjo koč, ki priča o popolni izgubi naših narodnih in etničnih izročil. Kot lahko razberete iz teh fotografij, ki sem si jih izposodil na več desetih mestih, so naši predniki živeli neomejeno, v ekološko čistih, prostornih, lepih in udobnih hišah. Delali so veselo, s pesmimi in šalami, bili prijazni in niso požrešni, nikjer na ruskem severu ni gluhih ograj v bližini hiš. Če je komu v vasi pogorela hiša, potem mu je cel svet zgradil novo hišo. Še enkrat bom opozoril, da v bližini ruskih in ugrofinskih hiš ni bilo gluhih visokih ograj, in to veliko pove.

Polovtsian (Kypchak) tip hiš

Upam, da so ti primeri hiš, zgrajenih v slogu Polovtsian (Kypchak), dovolj, da dokažejo, da takšen slog res obstaja in ima določeno območje razširjenosti, vključno z ne le na jugu Rusije, ampak tudi na pomembnem delu Ukrajine. Mislim, da je vsak tip hiše prilagojen določenim klimatskim razmeram. Na severu je veliko gozdov, tam je hladno, zato prebivalci gradijo ogromne hiše v ruskem ali ugrofinskem slogu, v katerih živijo ljudje, živina in stvari so shranjene. Lesa je dovolj tako za stene kot drva. V stepi ni gozda, v gozdni stepi ga je malo, zato si morajo prebivalci doma izdelati majhne hišice iz žepka. Velika hiša tukaj ni potrebna. Poleti in pozimi lahko živino hranimo v ohišju, inventar pa lahko hranimo na prostem pod nadstreškom. Oseba v stepskem območju preživi več časa na prostem na prostem kot v koči. Tako je, toda v poplavni ravnici Dona, predvsem pa v Khopri, je gozd, iz katerega bi bilo mogoče zgraditi kočo, močnejšo in večjo, in narediti streho s konjem, in urediti luč. na podstrešju. Ampak ne, streha je narejena v tradicionalnem slogu - kolkasta, zato je očem bolj znana. Zakaj? In takšna streha je bolj odporna na vetrove, vetrovi v stepi pa so veliko močnejši. Tukaj bo konj ob naslednjem neurju zlahka odnesel streho. Poleg tega je bolj priročno pokriti štirikapno streho s slamo, slama na jugu Rusije in Ukrajine pa je tradicionalen in poceni strešni material. Res je, revni so svoje hiše pokrili s slamo tudi v osrednji Rusiji, celo na severu Jaroslavske regije v moji domovini. Kot otrok sem še vedno videl stare hiše, pokrite s slamo v Vsekhsvyatskoye. Toda tisti, ki so bogatejši, so bile hiše pokrite s skodlami ali deskami, najbogatejši pa s strešnim železom. Sam sem imel priložnost pod očetovim vodstvom prekriti s skodlami našo novo hišo in hišo starega soseda. Danes se v vaseh ta tehnologija ne uporablja več, vsi so prešli na skrilavec, ondulin, kovinske ploščice in druge nove tehnologije.

Z analizo tradicionalnih tipov hiš, ki so bile v Rusiji v zadnjem času pogoste, mi je uspelo identificirati štiri glavne etnokulturne korenine, iz katerih je zrasel velikoruski etnos. Verjetno je bilo več hčerinskih etničnih skupin, ki so se združile v etnično skupino Velikorusov, saj vidimo, da je bil enak tip hiš značilen za dve, včasih pa tudi za tri sorodne etnične skupine, ki so živele v podobnih naravnih razmerah. Zagotovo je v vsaki vrsti tradicionalnih hiš mogoče razlikovati podtipe in jih povezati s posebnimi etničnimi skupinami. Hiše v Kareliji se na primer nekoliko razlikujejo od tistih v Komiju. In hiše ruskega tipa v regiji Yaroslavl so bile zgrajene nekoliko drugače kot hiše istega tipa na Severni Dvini. Ljudje so si vedno prizadevali izraziti svojo individualnost, tudi pri ureditvi in dekoraciji svojega doma. Ves čas so bili tisti, ki so skušali spremeniti ali razkriti tradicije. Toda izjeme le poudarjajo pravila - to vsi zelo dobro vedo.

Menil bom, da sem ta članek napisal z razlogom, če bodo v Rusiji gradili manj smešne hiške v katerem koli slogu, če želi nekdo zgraditi svojo novo hišo v enem od tradicionalnih stilov: ruskem, slovenskem, ugrofinskem ali polovškem. Vsi so danes postali vseruski in dolžni smo jih ohraniti. Etnokulturna invarianta je osnova vsakega etnosa, morda pomembnejša od jezika. Če ga uničimo, bo naš etnos degradiran in izginil. Videl sem, kako se naši rojaki, ki so emigrirali v ZDA, držijo etnokulturnih tradicij. Zanje se tudi izdelovanje kotletov spremeni v nekakšen ritual, ki jim pomaga čutiti, da so Rusi. Domoljubi niso samo tisti, ki ležijo pod tanki s svežnji granat, ampak tudi tisti, ki imajo raje ruski slog hiš, ruske klobučevine, zeljno juho in boršč, kvas itd.

V knjigi avtorske ekipe, ki jo je uredil I.V. Vlasov in V.A. Tiškova "Rusi: zgodovina in etnografija", ki jo je leta 1997 izdala založba "Znanost", ima zelo zanimivo poglavje o podeželskih stanovanjih in gospodarskem razvoju v Rusiji v XII-XVII stoletju. Toda avtorji poglavja L.N. Chizhikova in O.R. Rudin je iz neznanega razloga posvečal zelo malo pozornosti hišam v ruskem slogu s trikapno streho in lučjo na podstrešju. Štejejo jih v isti skupini s hišami slovenskega tipa z dvokapno streho, ki visi čez stranske stene.

Vendar pa je nemogoče razložiti, kako so se na obali Belega morja pojavile hiše ruskega tipa in zakaj jih v bližini Novgoroda na Ilmenu ni na podlagi tradicionalnega koncepta (ki trdi, da so Belo morje nadzorovali Novgorodci od Ilmen). Verjetno zato zgodovinarji in etnografi ne posvečajo pozornosti hišam ruskega tipa - v Novgorodu jih ni. Knjiga M. Semenove "Slovani smo!"

Po konceptu M. Semenove je bilo prvotno bivališče ilmenskih Slovencev polzemlja, skoraj v celoti zakopana v zemljo. Nad površjem se je dvigala le šibka dvokapna streha, pokrita s stebri, na katero je bila položena debela plast trate. Stene takšne zemljanke so bile hlode. V notranjosti so bile klopi, miza, postelja za spanje. Kasneje se je v polzemljani pojavila peč iz čerila, ki je bila ogrevana na črno – dim je šel v zemljanko in je šel ven skozi vrata. Po ponovnem izumu peči je v stanovanju postalo toplo in pozimi se je bilo že mogoče ne zakopati v zemljo. Slovenska hiša je "začela lezti" iz tal na površje. Tla so bila iz tesanih hlodov ali blokov. V takšni hiši je postalo čistejše in svetlejše. Zemlja ni padla s sten in s stropa, ni se bilo treba upogniti v tri smrti, mogoče je bilo narediti višja vrata.

Mislim, da je proces predelave polzemlje v hišo z dvokapno streho trajal več stoletij. A še danes ima slovenska koča nekatere značilnosti starodavne polzemljane, vsaj oblika strehe je ostala dvokapna.

Srednjeveška hiša slovenskega tipa v stanovanjski kleti (pravzaprav dvonadstropna). Pogosto je bil v pritličju hlev - prostor za živino)

Domnevam, da je bil najstarejši tip hiše, ki se je nedvomno razvil na severu, ruski tip. Hiše te vrste so po strukturi strehe bolj zapletene: je trikapna, z vencem, z zelo stabilno lego špirovcev, s svetlobo, ogrevano z dimnikom. V takih hišah je dimnik na podstrešju naredil približno dva metra dolg ovinek. Ta ovinek cevi se figurativno in natančno imenuje "prašič", na takem prašiču so se v naši hiši v Vsekhsvyatskoye na primer mačke grele pozimi, toplo je bilo od njega in na podstrešju. V hiši ruskega tipa ni povezave s polzemljanino. Najverjetneje so takšne hiše izumili Kelti, ki so prodrli v Belo morje pred vsaj 2 tisoč leti. Morda so potomci teh Arijcev živeli na Belem morju in v porečju Severne Dvine, Suhone, Vage, Onege in zgornje Volge, od katerih so nekateri odšli v Indijo, Iran in Tibet. To vprašanje ostaja odprto in to vprašanje se nanaša na to, kdo smo mi, Rusi, nezemljani ali pravi aboridžini? Ko je poznavalec starodavnega jezika Indije, sanskrta, vstopil v hotel v Vologdi in poslušal narečje žensk, je bil zelo presenečen, da so Vologdanke govorile nekakšen pokvarjen sanskrt - tako se je ruski jezik izkazal za podoben sanskrt.

Hiše slovenskega tipa so nastale kot posledica preoblikovanja polzemljane ob premiku ilmenskih Slovencev proti severu. Hkrati so Slovenci marsikaj (vključno z nekaterimi načini gradnje hiš) prevzeli od Karelov in Vepsov, s katerimi so neizogibno prišli v stik. Toda Varjaški Rusi so prišli s severa, potisnili ugrofinska plemena in ustvarili svojo državo: najprej severovzhodno Rusijo, nato pa Kijevsko Rusijo, ki je prestolnico preselila v toplejše regije in izrinila Hazare.

Toda te starodavne države v VIII-XIII stoletju niso imele jasnih meja: veljalo je, da tisti, ki so plačali davek knezu, pripadajo tej državi. Knezi in njihove čete so jedli njihovo hrano in ropali prebivalstvo. Po naših merilih so bili navadni loparji. Mislim, da je populacija velikokrat prehajala iz enega takega reketarja-suverena v drugega, v nekaterih primerih pa je prebivalstvo "hranilo" več takih "suverencev" naenkrat. Nenehni spopadi med knezi in poglavarji, nenehno plenjenje prebivalstva v tistih dneh so bili najpogostejša stvar. Najbolj napreden pojav v tistem obdobju je bila pokoritev vseh malih knezov in poglavarjev s strani enega vladarja, zatiranje njihove svobode in uvedba trdnega davka na prebivalstvo. Takšna rešitev za Ruse, Ugrofine, Kriviče in Slovence je bila njihova vključitev v Zlato hordo. Žal naša uradna zgodovina temelji na kronikah in pisnih dokumentih, ki so jih sestavljali knezi ali pod njihovim neposrednim nadzorom. In zanje - kneze - je bilo podrediti se vrhovni oblasti kralja Zlate Horde "slabše kot grenka redkev." Tako so ta čas imenovali jarem.

Glavni elementi zgradb. Glavne vrste sedanjih kmečkih gospodinjstev in koč. Njihove konstruktivne in umetniške podrobnosti. Kmečke koče temeljijo na pisnih spomenikih in jih primerjajo z obstoječimi tipi. Notranji pogled na kočo.

Stene hlodovine lahko režemo na dva načina: iz navpično postavljenih hlodov ali iz vodoravno postavljenih hlodov. V prvem primeru je dolžina zidu brez nevarnosti njegovega porušitve lahko poljubna, v drugem primeru dolžina zidu ne sme presegati 4-5 sežnov, razen če je podprta z nekaterimi oporniki. Vendar pa je prednost prve metode, ki jo izvajajo ljudstva zahodne in severne Evrope (na Švedskem in Norveškem), močno oslabi dejstvo, da ko se drevo posuši, med hlodi nastanejo razpoke, v katerih se tesnilna masa ne zapira. dobro držijo, medtem ko se pri drugi metodi, ki so jo izvajali Slovani, hlodi krčijo, padajo ena na drugo (zid daje usedlino), kar omogoča tesno vrtanje stene. Slovani niso poznali spajanja hlodov, torej medsebojnega povezovanja s pomočjo reza s ključavnico, ki se je pri nas pojavila razmeroma pozno, zato brunarice slovanskih stanovanj niso mogle preseči naravnega povprečja. dolžina hlodov po dolžini in širini; slednji so bili zaradi zgoraj omenjenih razlogov komaj daljši od treh ali štirih sežnj.

Tako je bil bistveni del slovanskega bivališča, njegova začetna oblika, iz katere je izhajal njegov nadaljnji razvoj, blok vodoravnih vrst (»kron«) hlodov, kvadratnega tlorisa in poljubne višine, ki so bili v vogalih povezani z vrezki s preostanek (»v oblo«) ali brez ostanka (»v tački«, »v shap«).

Takšen blok se je imenoval kletka, slednja pa se je glede na namen ali položaj glede na druge stojnice imenovala: "koča" ali "vodnjak", če je bila namenjena stanovanju in je bila v njej peč; "Zgornja soba", če je bila nad spodnjo kletko, ki se je v tem primeru imenovala "klet" ali "rez". Več stojnic, ki stojijo drug ob drugem in so povezane v eno celoto, so po številu imenovali »dvojčki«, »trojčki« itd. ali »horomina«; isto ime je dobil niz dveh stojal, zloženih eno na drugo. Horomina se je seveda pojavila pozneje in Slovani so se sprva zadovoljili z eno kletko - pečjo, ki se verjetno zelo malo razlikuje od sodobne kmečke koče, ki je, čeprav je zdaj urejena v različnih regijah v različnih podrobnostih, drugačna, a v bistvu , njegova struktura je povsod enaka.

Razmislite o nekaterih vrstah stanovanj, ki obstajajo zdaj in se med seboj najbolj razlikujejo po stopnji svojega razvoja, in ugotavljamo, da so finska plemena sčasoma od Slovanov prevzela veliko običajev in tehnik za urejanje stanovanj in se na njih naselila, zakaj v nekaterih primerih lahko pri njih ugotovimo, da je tisto, kar je pri Rusih že popolnoma izginilo ali pa je v precejšnji meri spremenilo svojo prejšnjo obliko.

Začnimo z najbolj primitivnim tipom, in sicer s kočo kmeta Ostsee. Kot je razvidno iz slike 2, je njegovo stanovanje sestavljeno iz dveh brunaric: velike - tople (sama koča) in manjše - hladne kletke, ki je med seboj povezana z nadstreškom brez stropa, nadstrešek pa običajno ni takšen. globoko kot koča in kletka, zaradi česar se pred njimi izkaže nekaj podobnega verandi, pokrite s previsom slamnate strehe, skupne po vsej stavbi. Ognjišče je iz kamna in nima dimnika (dimnice), zato je postavljeno čim bližje vratom, da gre dim skozenj v krošnje po najkrajši poti; dim se dviga od vhoda na podstrešje in gre ven skozi luknje v strehi, razporejene pod njenim slemenom. Pogradi za spanje so narejeni v bližini peči in vzdolž celotne zadnje stene koče. Zaboj se uporablja za shranjevanje gospodinjskih stvari, ki bi lahko trpele zaradi dima, na primer skrinje z obleko, pa tudi za spanje v njem poleti. Tako kočo kot kletko osvetljujeta majhna "drag", torej drsna okna, nadstrešek pa ostane temen. Celotna zgradba je narejena "pod zemljo" ("šivana"), torej je postavljena neposredno na tla brez podlage, zato so tla praviloma z nabito zemljo ali glino.

Stavba je z ozko stranjo (* nastavljeno na "točno") obrnjena proti ulici, tako se nanjo odpirata dve okni koče, vhodna vrata v predprostor pa se odpirajo na dvorišče.

Litovska koča (slika 3) se od obravnavane razlikuje predvsem po tem, da je "petstenska", to pomeni, da je glavni blok razdeljen s sesekljano steno na dva skoraj enaka dela, kletka pa je ločena od krošnje. s particijo.

Večina Male Rusije je brez dreves; zato stene njenih koč v večini primerov niso sekane, ampak koče. Pri gradnji koče se ne bomo zadrževali, omenili bomo le, da je v primerjavi s stanovanji Ostseyjevih in Litovcev naslednja razvojna stopnja v detajlih, hkrati pa ostaja enaka pri urejanju glavni deli kot prejšnji; to vsekakor govori o skupnosti prvotnega načina življenja in o tem, da so predniki Malorusov svoja bivališča gradili iz lesa, ki so ga morali zamenjati z grmičevjem in ilovicami, potem ko so jih izrinili v brezdrevno stepo. To potrjuje tudi dejstvo, da so koče bolj gozdnatih pokrajin, kot je Volynskaya, po tipu zelo podobne že obravnavanim stanovanjem. Dejansko je koča v provinci Volyn sestavljena iz brunarice s petimi stenami, ki je večinoma namenjena toplim stanovanjem (slika 4), manjša, ki jo deli stena, pa tvori nadstrešek in omaro. ; slednjim meji kletka iz stebrov, med katerimi so prostori pokriti z deskami in pokriti s samostojno streho. Peč, čeprav opremljena z dimnikom, ostaja po starem spominu pri vratih; peči se prilega pograd (pograd), ki pri dveh drugih stenah prehaja v klopi za sedenje. V rdečem kotu pod ikonami stoji miza z nogami, vkopanimi v zemljana tla. Zunaj koče je v bližini njenega toplega dela urejena gomila, nekaj podobnega zemeljski klopi, ki služi tudi za ohranjanje toplote v koči, zato se s strani, kjer ni oken, gomila včasih dvigne skoraj do sama streha. Za isti namen, torej za ohranjanje toplote, vsa ohišja nekoliko počijo v zemljo, tako da se je treba v krošnjah spustiti po več stopnicah.

Mala ruska koča ni postavljena ob sami ulici, ampak nekoliko umaknjena, za vrtom, z okni in vrati je usmerjena proti jugu in pod njo je narejen nasip za odvajanje deževnice; Gospodarska poslopja in prostori za živino nikoli ne mejijo na stanovanje, temveč so postavljeni v neurejenem vrstnem redu, kot je v vsakem posameznem primeru bolj priročno, po celotnem dvorišču, obdanem z ograjo.

Stare koče na območju Donskega kozaka imajo bolj razvit značaj; glavni okvir je tu nizko in je z vzdolžno glavno steno razdeljen na dva enaka dela, ki pa sta s predelnimi stenami razdeljena na nadstrešek (A), shrambo (B), čisto sobo (C), spalnica (D) in kuhinja (E). Zadnje tri prostore ogreva ena peč, poleg katere je v kuhinji še ognjišče za kuhanje (slika 5). Da bi se izognili poplavam ob poplavljanju rek, na bregovih katerih so običajno hiše, so slednje urejene v visokih kleteh, zaradi česar je treba zgraditi stopnice (»stopnice«), ki vodijo do verand, ki se zlijejo z galerijami. , ki pokriva ohišje s treh strani. Te galerije so podprte s stebri ali z nosilci iz iztočnih hlodov (slika 6). V starejših kočah so bile izdelane galerije s tendami na vklesanih stebrih, s čimer so bile homogena oblika s tistimi »strahovi« (galerije), ki pogosto zajemajo maloruske in karpatske cerkve. Odprtine oken so na zunanji strani obrobljene s ploščami in opremljene s polkni za zaščito pred žgočimi žarki južnega sonca; zunanji zidovi so, kot v maloruskih kočah, izravnani z debelo plastjo ilovice in pobeljeni z apnom. Strehe so narejene iz slamnate ali deske.

Najbolj primitivna velika ruska koča, ki jo najdemo predvsem na območjih, revnih z gozdom, ima skoraj enako strukturo; sestavljena je iz dveh brunaric, povezanih s prehodom (slika 7). Sprednja brunarica, ki gleda na ulico, služi kot bivalni prostor, zadnja pa s pogledom na dvorišče, tako imenovana kletka ali bočnica, služi kot shramba in poletna spalnica. Obe brunarici imata strop, nadstrešek pa pokriva le streha, ki je skupna celotnemu objektu. Vhodna vrata vodijo z dvorišča v predprostor, iz katerega že vstopijo v kočo in kletko. Takšne koče so običajno pod zemljo, obdane s kupi za toploto, do nedavnega pa so bile večinoma narejene kokoši ( * "Črno", "rudo" ("nevljudno" - umazati se, umazati se), tako da se je peč z luknjo (»točo«) obrnila ne proti oknom, ampak proti vratom, kot pri Chukhonsih na ozemlju Ostsee.

Naslednja vrsta koče po razvoju je tista, v kateri je celoten objekt postavljen v klet; To se naredi za lažji dostop do koče v zimskem času, ko je zunaj gosta plast snega in se na dvorišču zbirajo kupi gnoja. Poleg tega klet ni neuporabna kot dodaten prostor za skladišče različnih manj vrednih nepremičnin, za shranjevanje hrane in končno za drobno živino. Ob prisotnosti kleti je bilo potrebno zunanje stopnišče do vhodnih vrat predprostora; stopnišče skoraj vedno poteka po dvoriščni steni proti ulici in ga skupaj z obema ploščama pokriva skupna streha, ki sega do ulice. Takšne stopnice se imenujejo verande, njihov videz v ruski arhitekturi pa je treba pripisati antiki, saj se beseda "veranda" in poleg tega v tem pomenu nahaja v legendi kronike o umoru Varagov Teodora in Janeza (prvi kristjan mučeniki v Rusiji) v Kijevu ... Sprva so bile verande odprte ob straneh, kot je to v cerkvah (slika 8), nato pa so jih včasih začeli odnašati z deskami, nato pa je bilo treba opustiti razporeditev oken v steni vzdolž po kateri teče veranda. Zaradi tega je bilo treba peč obrniti visoko k uličnim oknom, sicer bi bila tema kuharjem za delo. Če je bila koča postavljena kot dimnik, potem je ob takšnem obratu peči dim skoraj ne zapuščal v krošnje, zato so bile koče, v katerih so peč s senom izrinili v nadstrešek in tako prerezali. stena koče. Vendar pa imajo peči v takih kočah v večini primerov cevi, kar omogoča, da se v koči s pregrado ogradi poseben prostor - prostor za kuhanje, ki je izključno ženska last (slika 9).

V ostalem pa notranja rutina stanovanja ostaja skoraj enaka: okoli koče so klopi, pograd pa se je s peči preselil na nasprotno steno; v "rdečem" kotu (desno, najbolj oddaljeno od vrat) pod slikami - miza; pri peči, pri vratih v zvarek, je omarica, urejeni pa sta še dve omari: prva je na drugi strani peči visoko, druga pa pri kosilnem oknu, vendar z vrati v koča. Konkubina ima svoje mize in klop. Da bi topleje spali, so urejene postelje - sprehajališče, ki je nadaljevanje zgornje površine peči in zavzema polovico površine koče (brez zbirnega). Na tla se povzpnejo po dveh stopnicah, pritrjenih na steno pečice.

Včasih se kletka takšnih koč spremeni v čisto sobo - v "stranko", skladišča za različno blago pa so omare, razporejene na hodniku in osvetljene z majhnimi okni. Ob strani naredijo pograde, klopi in v rdeči kot postavijo mizo.

Tako oblikovana koča je v celoti zadovoljila zelo nezahtevne osebne potrebe ruskega kmeta in njegove družine, za gospodarske potrebe pa ena koča ni dovolj: potrebni so prostori za vozičke, sani, kmetijsko orodje in končno za živino, ki je, razne lope, skednji, skednji ( * na severu se imenujejo "naprave"), briofiti ( * tople, z mahom pokriti prostori za živino), skedenj itd. Vse te samostojne zgradbe so oblikovane deloma k koči, deloma med seboj in tvorijo "dvorišče" velikega ruskega kmeta (sl. 7 in 10). Del dvorišča je pokrit, v starih časih pa je bilo celotno dvorišče tlakovano z hlodi, kot se je izkazalo med izkopavanji v Stari Ladogi ( * ne samo dvorišča, tudi vaške ulice so bile tlakovane z hlodi, kot mestne ulice).

Včasih je v kleti postavljen le del stavbe: sprednja koča ali stran ali oboje, nadstrešek pa je narejen precej nižje, po več stopnicah, kot je na primer urejen v eni od koč vas Murashkin ( * Okrožje Knyagininsky, provinca Nižnji Novgorod) (slika 11).

Z nadaljnjim razvojem se bočnica segreje, vanjo se postavi peč, nato pa dobi ime "zadnja koča"; hkrati pa sta nadstrešek in zadnja koča včasih nekoliko manjša od sprednje koče (slika 12), včasih pa sta tako zadnja kot sprednja koča izenačeni glede na površino, ki jo zavzemajo in poleg tega , petostenski, torej z notranjim kapitelom (sesanim) zidom razdeljen na dva dela (slika 17 a).

Končno, z zelo veliko družino in z določeno blaginjo je potreben ločen prostor za najete delavce, zato je zanje izrezana ločena koča na drugi strani vrat, vendar pod isto streho z glavno kočo , ki omogoča ureditev "sobe" nad vrati, potem je hladilnica z majhnimi okni in nadstropjem, dvignjenim nad tlemi glavne koče (slika 13); zgornja soba je neposredno povezana s kozarcem in je, tako kot ona, dana v popolno last žena.

Vse obravnavane vrste koč so enonadstropne, pogosto pa so dvonadstropne "dvodebele" koče ( * verjetno so jih prej imenovali "dvojedrni", tj. koče v dveh stanovanjih.), predvsem v severnih pokrajinah, kjer je še veliko gozda. Takšne koče po svojem načrtu v bistvu ponavljajo tehnike enonadstropnih koč, saj njihovo klet nadomesti prvo nadstropje; spreminja pa se namembnost posameznih prostorov. Torej, klet sprednje koče, ki postaja višja kot v enonadstropnih hišah, preneha biti shramba in skupaj z vrhom služi kot dnevna soba; spodnji nivo zadnje koče se spremeni v hlev in hlev, njen zgornji nivo pa služi kot hlev in delno senik, za vstop vozov in sani pa je urejeno posebno "dvigalo", to je hlodovina. platforma (slika 14).

Na podstrešju prednje koče je včasih narejena dnevna soba, imenovana svetilka, pred katero se običajno razteza balkon. Vendar so ti balkoni očitno razmeroma pozen pojav, pa tudi majhni balkoni na stebrih, kot je prikazano na sliki 14. Slednji očitno niso nič drugega kot preoblikovane verande.

Razmislite o drugem podobnem primeru severne koče, ki se nahaja v vasi Vorobievskoe ( Kladnikovsky okrožje v provinci Vologda. * Ta koča je bila zgrajena pred več kot sto leti). Ta koča je dvonadstropna (slika 15). Sredino nadstropja zavzema prehod (»podsene«), levo od katerega so »podkleti« ( * klet včasih služi kot bivališče, včasih pa je vanjo nameščena drobna živina) in "polnjeno zelje", to je shramba za živila; desno od prehoda sta "bryozoans", to je topla shramba za žita in moko, in "črta", to je hlev za drobno živino. V drugem nadstropju nad vhodom je nadstrešek, nad kletjo in nad zeljnico je koča, katere peč je v skrajnem kotu in ne pri vratih, čeprav je koča brez dima; ob štedilniku je stopnišče, ki vodi do polnjenega zelja. Na drugi strani veže sta: stranska soba (*zgornja soba), katere okno gleda na ulico, in poltemna shramba. Vsi ti prostori so postavljeni v en šeststenski okvir, ena od njegovih dolgih sten je obrnjena proti ulici, tako da se na ulico odpira tudi veranda (slika 16). Na nasprotno steno mejita še dve brunarici, ki sta pod isto streho kot prva. V spodnjem nadstropju srednjega bloka je "velika lopa" - soba za konje, nad katero je "veliki sennik"; v slednjem je seno, hranijo se vozovi, sani, gospodinjski pripomočki in pasovi. Dvigalo vodi do sennika, pokritega s samostojno pokrivno streho. Končno sta v spodnjem nadstropju zadnje brunarice dve »čredi« in obsežna hlev, nad katero so »hrbti« oziroma »tujci«, ki služijo kot skladišče ovsa, in »mali sennik«, ki je zaradi glede na svojo relativno čistočo je poleti prostor za spanje in tudi kraj, kjer se opravljajo domače naloge.

Včasih je v dvonadstropnih kočah izdelana le ena zunanja veranda, za notranjo komunikacijo pa je na hodniku urejeno stopnišče (sl. 17 in 18).

To so glavne vrste koč v severnih in osrednjih provincah; Kar zadeva koče južnih provinc, so v bistvu enake, čeprav se razlikujejo po tem, da niso postavljene na ulico ne s krajšo stranjo, ampak z daljšo stranjo, tako da celotna veranda izstopi na ulico, in tudi s tem, da peč pogosto ni postavljena v bližini vrat, in v nasprotnem kotu, kljub temu, da so koče v večini primerov prekajene.

Seveda so v tistih pokrajinah, kjer je malo gozda, koče utesnjene, nizke in zelo pogosto nimajo podrastja (slika 19); v bogatejših pokrajinah kmečka gospodinjstva včasih niso nič manj zapletena kot na severu (slika 20).

Dejansko se v zadnjem primeru ob koči približuje vrsta različnih gospodarskih poslopij, med katerimi so najbolj zanimivi skednji, saj so do danes ohranili svoj stari tip, kar jasno nakazuje njihova preprosta in logična zasnova, ki se uporablja povsod. le z majhnimi variacijami, to je, da so narejene običajno bodisi s pokrito galerijo, bodisi z globoko polico v spodnjem delu brunarice, ki služijo kot zaščita pred dežjem ob vstopu v hlev. Na mestih, ki so vlažna ali zalita z izvirsko vodo, postavimo hleve na visoke klete ali na stebre (sl. 21, 22 in 23). Poglejmo zdaj nekaj podrobnosti gradnje koč. Kot je bilo že omenjeno zgoraj, so stene izrezane iz vodoravnih vrst hlodov, ki so na vogalih povezani z rezi; utori vzdolž hlodov so zdaj vedno izbrani v njihovem spodnjem delu, vendar je pred 60 leti obstajala krovna hiša z obrnjenimi utori, ki je po besedah akademika L.V. Dahl, je veljal za znak antike stavbe, vendar je po našem mnenju takšen rez sten zelo nelogičen ( * Pri tej metodi rezanja deževnica veliko lažje prodre v utore, zato naj bi do propadanja hlodov prišlo veliko prej kot pri zdaj običajnem načinu izdelave utorov.), je bilo mogoče uporabiti le zaradi kakšnega nesporazuma oziroma za takšne objekte, katerih trajnost iz nekega razloga ni bila pričakovana.

Notranje stene, ki delijo brunarico v ločene prostore, so bodisi iz desk (pregrad), včasih ne segajo do stropa, ali hlodov (seskane), v dvonadstropnih kočah pa tudi slednji včasih ne padejo neposredno ena nad drugo, vendar se glede na potrebe premaknejo na stran, tako da so zgornje stene obešene. Tako na primer desne stene vhoda in vhoda v koči vasi Vorobyevskoye (glej sliki 15 in 16) ne predstavljajo enega nadaljevanja drugega.

V preprostih enonadstropnih kočah stene vhoda običajno niso vrezane v stene brunaric koče in same kletke, temveč jih prevzamejo vodoravni hlodi, katerih konci vstopajo v utore navpičnih stebrov. pritrjena na brunarice. Pri bolj zapletenih vrstah, kot je na primer v koči vasi Vorobyovskoye (sliki 15 in 16), se včasih uporablja zelo izvirna metoda, ki sega v čas, ko naši mizarji še niso znali spojite polena in jih naredite na ta način poljubne dolžine. Sestavljen je iz naslednjega: ena od sten, ki povezuje dve glavni brunarici, v tem primeru leva stena podlope in sennika, je nadaljevanje stene zadnje brunarice in konci njenih hlodov. dotaknite se koncev hlodov sprednje koče; šest vrškov od prostostoječega konca te stene, je vanj vrezana kratka prečna stena, nekaj kot opornik, obrnjen v notranjost objekta, ki zagotavlja stabilnost prvega. Desna stena sennika in podlope je popolnoma nepovezana s stenami sprednje in zadnje brunarice, zato so na obeh koncih vrezane kratke prečne stene; tako bi bila ta stena povsem samostoječa, če ne bi bila s stropnimi tramovi prvega nadstropja povezana z brunaricami.

Tla bivalnih prostorov v pritličju so bodisi tiskana (iz zemlje ali gline) bodisi iz desk vzdolž hlodov (»tlačite zaklade«); v zgornjih bivalnih prostorih so tla položena vzdolž tramov (»na blazini«), le v velikih kočah pa so slednje sestavljene iz dveh; navadno se postavi samo ena blazina, katere konci so vedno vrezani v stene tako, da njeni konci niso vidni z zunanje strani sten. Smer matrice je vedno vzporedna z vhodnimi vrati v kočo; na sredini, včasih pa tudi na dveh mestih, so blazine podprte s stojali. Talne plošče se razrežejo na četrtino ("prerezane z rezom") ali preprosto stisnejo. Tla takšnih prostorov, kot je velik sennik, niso iz desk, ampak iz tankih hlodov ("okrogel les"), preprosto pritisnjenih drug na drugega. Na enak način so izdelani stropi zgornjih prostorov, poleg tega se v dnevnih sobah okrogel les včasih vreže v utor, izvrta in na njih vedno naredi mazivo, sestavljeno iz spodnje plasti gline in zgornja, debelejša plast peska.

Za podporo ploščadi je v stojalo vrezana vodoravna palica, imenovana "vrana"; nahaja se v smeri, pravokotni na matriko. Če je v koči pregradna stena, ki ločuje, na primer, tvorno, potem so njene deske tudi pribite na Voronets.

Okna so razporejena v dveh vrstah: "povleci" in "rdeča".

Prvi imajo zelo majhen razmik in niso zaprti z vezmi, ampak z drsnimi ščiti, ki se premikajo vodoravno ali navpično; takšna okna so se ohranila do danes celo v nekaterih cerkvah, kot je na primer pri Janezu Teologu v vasi Ishne blizu Rostova Jaroslavskega (glej 8. poglavje).

"Rdeča" okna so tista, katerih odprtina ni zaprta s ščitom, ampak z vezavo; sprva so se vezi takšnih oken dvignile, kot ščiti vlečnih oken, in le (* taka rdeča okna še vedno pogosto najdemo v kočah v provincah Rjazan in Arhangelsk (slika 24), verjetno sorazmerno nedavno so se pojavile tečajne vezi postale razširjene. , v Rusiji niso postale nenavadne šele po Petru, pred njim pa je njihovo mesto nadomestil bikov mehurček ali v najboljšem primeru sljuda, katere visoka cena je seveda izključevala možnost uporabe v kmečkih kočah. .

Kar zadeva umetniško obdelavo oken, in sicer plošče iz desk, okrašene z vrezi in zunanjimi polkni (sl. 9, 16, 25 in 26), so se lahko razširile spet šele v postpetrinskem obdobju, ko so se deske začele uporabljati. hitro nadomestiti deske, pridobljene z žaganjem hlodov, in so zato veliko cenejše od lesa; Do takrat okenski okvir (»krov«) običajno ni bil pokrit z ohišjem in so bili rezi narejeni neposredno na njem, kot na primer v zelo starem skednju vasi Shungi v provinci Olonets (slika 27). ), z zgornjim in spodnjim pletenjem okvirja včasih niso bili samostojni deli, ampak izklesani iz kron sten. Seveda je bilo to vrsto hlodov mogoče urediti le v gospodarskih objektih, medtem ko so bili v stanovanjskih stavbah tako vodoravni kot navpični deli izdelani iz ločenih tramov, kar je omogočilo puščanje vrzeli nad krovom, kar je izključilo možnost zloma ali upogibanje hloda, ko je stena odtekala. Zunanja reža je bila zaprta s prečko ali široko sotesko, okrašeno z vrezi, ki so tvorile kronski del zunanje okenske obdelave. Na enak način so bila okrašena tudi vrata.

Kar zadeva vrata, so se že pri njihovi izdelavi izogibali okrasnim delom, ki niso bili pogojeni z logiko zasnove, vsa lepota vrat, tega enega redkih kazovskih delov koče, pa je bila v njihovi splošni obliki, in v nekaj rezih, kot je razvidno iz navedenih primerov (sl. 28, 29, 30, 31 in 32).

Najbolj zanimiva in ohranjena starodavna tehnika je gradnja streh, predvsem na severu, kjer slama še ni nadomestila gozdov, kot je to v pokrajinah, ki so izgubile gozdove. Osnovo strehe tvorijo špirovske noge ("biki") (sl. 33-11), katerih spodnji konci so vrezani v "spodnje grebene", torej v zgornja robova okvirja, in zgornji konča - v "knežji polž" (33-6). Ta podlaga je obložena s »pladnji« (»polži« ali »leaks«), torej s tankimi drogovi, na katere so pritrjene »kokoši« – tramovi iz drevesnih korenikov; slednji dobijo videz različnih figur, okrašenih z izrezi (33-10). Na upognjenih koncih piščancev je položen dežni žleb - "razlitje vode" (33-19), ki je v obliki korita izdolbeno hlod, katerega konci imajo vtičnice in so pogosto okrašeni z zarezi.

Streha je narejena iz dveh slojev tesa, med katerima je med njimi položeno lubje drevesa, običajno breza (»skala«), da se odpravi puščanje, zato se spodnja plast tesa imenuje podskalna. Spodnji konci vrzeli se naslanjajo na vodotoke, zgornji konci pa so vpeti vzdolž grebena z "neumno" (33-1), to je z debelim izdolbenim hlodom, ki se na fasadi konča s korenino, obdelani v obliki konja, jelenove glave, ptice itd. Na zgornji rob lupine včasih postavijo ali rešetko ali vrsto "stamikov" (33-12); prvi, kot je povsem upravičeno ugotovil L. V. Dal, se ne ujema dobro z zatrepno figuro lenuha in je pojav očitno precej pozneje; slednji pa imajo verjetno starodavni izvor, kar deloma nakazuje tudi dejstvo, da so razkolniki z njimi zelo radi okrasili svoje molitvene hiše ( * Med preganjanjem razkolnikov so njihove tajne molitvene prostore policija zelo pogosto prepoznala prav po stamikih, zato so se jim takrat pogosto izogibali, zdaj pa so stamiki skoraj povsem izginili.).

Ker sam stupor ne more preprečiti, da bi močan veter odtrgal strešne deske, je treba urediti "zatiranje" (33-4), to je debela hloda, katerih konca na obeh zatrepih zgrabijo izrezljane deske. imenovan "kresen" (33-2) ... Včasih se namesto enega zatiranja na vsako strešno strmino postavi več tanjših hlodov ali drogov; v slednjem primeru morajo imeti plošče konce upognjene v obliki kavljev, za katerimi so položeni drogovi (desna stran slike 33).

Če noge nimajo upognjenih koncev, so nanje pribite deske, zelo pogosto bogato okrašene z rezi. Te plošče se imenujejo "jame" ali "bratniki" (33-3 in 34) in ščitijo konce postelje pred propadanjem. L. V. Dal meni, da privezi izvirajo iz slamnatih streh, kjer ščitijo slamo pred zdrsom na premer, zato so položeni za kljuke ležišča (sl. 35). Stičišče obeh pomolov, ki se nahajata na koncu knežje sani, je zaprto z desko, ki je običajno tudi bogato okrašena z rezbarijami in se imenuje »anemona« (slika 14).

Da bi bil previs strehe nad streho večji, se konca hlodov zgornjih robov postopoma obesimo drug nad drugim; ti štrleči konci se imenujejo "podseki" (slika 33-8) in so včasih zašiti skupaj s splošnim polžem (33-7) "malimi blatniki" - izrezljanimi deskami, ki ščitijo konce posekov in polžev pred propadanjem (sl. 36). Če je zadnji del splošnega polža zelo debel in ga ni mogoče zapreti z enim majhnim blatnikom, potem je ob slednjem pritrjena posebna deska, ki dobi videz figure, večinoma konja ali ptice (sl. . 36).

Sami zatrepi skoraj vedno niso narejeni iz desk, ampak sekani iz hlodov, ki jih tu imenujemo »moški«.

Leseni dimniki ( * "dimnik", "dimnik"), odstranjevanje dima izpod strehe vhoda. Te cevi so narejene iz desk in so včasih zelo slikovitega videza, saj so okrašene z izrezi in stamiki (slika 37).

Metode sestave verand so zelo raznolike, vendar jih lahko še vedno razdelimo na tri glavne vrste: na verandi brez stopnic ali z dvema ali tremi stopnicami, na verandi s stopnicami in na verandi s stopnicami in omaricami, tj. , s pokritimi spodnjimi ploščadmi pred stopniščem ...

Prve so običajno razporejene tako, da je njihova stran, prosta od ograje, neposredno nasproti vrat, pokrita pa so z dvokapno streho (slika 38) ali dvokapno streho, običajno podprto z dvema stebričkoma.

Pohodi stopnic, ki nimajo nižjih ploščadi, običajno ostanejo brez streh (sliki 39, 40 in 41), čeprav so seveda izjeme (sl. 42 in 43).

Lestve z nižjimi ploščadmi (»omarice«) imajo vedno strehe, ki so razporejene enokapno, pogosto z prelomom nad prvo stopničko pohoda (sl. 44, 45, 45a in 8). Zgornja ploščad (zgornja omarica) je pokrita z enim, dvema ali tremi pobočji (slika 44), podpira pa jo bodisi izstop tramov iz stene (»sečnja») (slika 40) ali eno ali dve regali (slika 46) ... Posebej slikovite so verande na enojnih stebrih, kar je razvidno iz navedenih primerov (sl. 44 in 45).

Kot poseben tip verande, zelo elegantne in vodilne, očitno izvira iz verand cerkve ali dvorca, je treba opozoriti na verando z dvema pohodoma, ki se stekata na eno zgornjo ploščad. Očitno tu oba pohoda ne povzročajo utilitarni premisleki, temveč izključno estetski, in verjetno so zato takšne verande razmeroma redke.

Kar zadeva likovno obdelavo verand, se na njej ne bomo zadrževali, saj je jasno vidna na slikah 38-46; ugotavljamo le, da so se, tako kot v drugih delih koč, deske z bogatimi kroji, torej čisto okrasnimi deli, lahko pojavile na verandah šele v postpetrovskem obdobju, pred tem pa so se zadovoljile izključno s konstruktivnimi deli, ki jim daje določene umetniške oblike.

Peči marsikje še vedno ne delajo iz opeke, ampak iz supana ("polomljene"), kot so bile v preteklosti, verjetno povsod, saj so bile opeke in ploščice ("vzorci") zaradi visoke cene kmetom nedostopne, poleg tega so bile ploščice uporabljene samo za peči, namenjene izključno za ogrevanje; peči v kočah in trenutno so vedno urejene tako, da služijo predvsem za kuhanje hrane, hkrati pa so edini vir toplote, saj ločene peči za ogrevanje bivalnih prostorov v koči niso izdelane.

Upoštevali smo glavne tipe sodobnih koč; zelo malo koč s konca 17. stoletja in prve polovice 18. stoletja, ki so se ohranile do našega časa ali pa jih je v drugi polovici prejšnjega stoletja skiciral akademik L.V. Dahl in drugi raziskovalci ruske arhitekture.

Očitno je, da evolucija osnovnih oblik na tem področju naše gradnje poteka zelo počasi in tudi hitro rastoča mreža železnic vpliva na našo vas tako rekoč površno, ne da bi omajala stoletja ustaljeni način življenja. , kar je odvisno predvsem od gospodarskih razmer. Kerozin in tovarniško proizvodnjo zdaj poznamo v najbolj oddaljenih kotičkih nas, a skupaj z njimi še vedno obstajata bakla in domače platno kot predmeti, ki zahtevajo le čas, ne pa tudi denarja. Če so pri nas ljudske noše šele v nedavni preteklosti razmeroma hitro začele nadomeščati grde imitacije mestne mode, medtem ko se navadno kostumi, predvsem ženski kostumi, pod vplivom zunanjih razlogov prvi spreminjajo, potem je naravno da bi morali pri nas način ureditve vaške koče spreminjati še počasneje, spremembe, ki so se zgodile, pa bi morale vplivati le na detajle, tako konstruktivne kot likovne, ne pa tudi na osnovne oblike, katerih korenine se hranijo na sokovi, ki nastajajo v globinah človeškega telesa in ne na njegovih zunanjih pokrovih.

Poskusimo poiskati potrditev povedanega v rezultatih izkopavanj in v pisnih spomenikih, saj smo v njih našli oblike, ki so podobne sedanjosti ali jim podobne. Izkopavanja na posestvu M.M. Petrovsky v Kijevu in v vasi Belgorodok (okrožje Kijev). Po besedah arheologa V.V. Khvoika, te zgradbe, ki so bile polzemljane, so bile narejene v štirikotni vdolbini, globoki približno en meter in pol, pripeljani na celino gline, ki je služila kot tla bivalnih prostorov in prostorov za druge namene. Ta bivališča niso bila velika (površina 6,75 x 4,5 m) in so bila po ostankih sodeč zgrajena iz borovega materiala; njihove stene, nekoliko dvignjene nad površjem zemlje, so bile izrezane iz debelih hlodov, a še posebej močna so bila nižja bruna, ki so bila osnova zidov in so bila vedno položena v za to namensko izkopane utore. Notranje stene, ki običajno niso segale do stropa in so delile glavni okvir na dva enaka dela, so bile narejene iz vodoravnih ali navpičnih vrst brun, včasih na obeh straneh tesanih, ali iz desk. Zunanja in notranja stena sta bila obojestransko obložena z debelo plastjo ilovice, ki je bila znotraj bogatih bivališč obložena s lončenimi ploščicami; slednje so bile različnih oblik in so bile okrašene s plastjo glazure v rumeni, rjavi, črni ali zeleni barvi. Na eno od kratkih sten glavne brunarice je bil pogosto prizidan prizidek, ki je bil nekakšen pokriti nadstrešek, njihova tla pa so bila višja od tal samega stanovanja, do katerega so vodile 3-4 zemeljske stopnice iz tal nadstrešek, hkrati pa je bil sam pod nivojem tal za 5-6 stopnic. V enem od notranjih prostorov teh bivališč je bila peč iz polen ali desk, obojestransko obložena z debelo plastjo ilovice; zunanjost pečice je bila skrbno zglajena in pogosto poslikana z vzorci v dveh ali treh barvah. V bližini peči je bila v ilovnatih tleh postavljena kotlu podobna jama za kuhinjske odpadke, katere stene so skrbno zgladili. Žal ostaja neznano, kako so bili urejeni stropi, strehe, okna in vrata; podatkov o tovrstnih konstrukcijskih delih z izkopavanji ni bilo mogoče dobiti, saj je večino opisanih stanovanj uničil požar, ki je seveda najprej uničil strehe, okna in vrata.

Podatke o stanovanjskih stavbah poznejšega časa najdemo pri tujcih v opisih njihovih potovanj v »Moskovsko«.

Adam Olearius je svojemu opisu svojega potovanja v Moskovijo priložil skoraj izključno podobe mest. Res je, da se nekateri ljudski prizori, kot so potepajoči klošari in zabava žensk, očitno ne dogajajo v mestu, a vso umetnikovo pozornost so v njih pritegnile predvsem podobe figur, pokrajina in podobe stavb pa so bile slikane, verjetno kasneje, po spominu, in zato tem slikam skoraj ni mogoče posebej zaupati. Toda na zemljevidu Volge ima Olearius risbo koče na travniku čeremis, ki se v svojih bistvenih delih malo razlikuje od sedanjih koč najbolj primitivne strukture (slika 47). Dejansko sta dve njeni brunarici narejeni iz vodoravnih kron, sesekljanih s preostankom; med brunaricami se vidijo vrata, ki vodijo na pokrito dvorišče (v nadstrešku). Prednja brunarica predstavlja bivalni del objekta - kočo samo, saj se skozi odprta vrata v njej vidijo ljudje, ki sedijo na tleh; zadnji okvir, ki verjetno predstavlja kletko, se nahaja pod skupno streho s kočo in prehodom; okna v stenah zadnjega okvirja se ne vidijo, medtem ko je v sprednjem manjše ležeče okence brez pokrova - verjetno vleče. Streha je deska, reže pa so položene v tesno. Ta koča nima cevi, drugi dve koči, ki se nahajata zadaj, imata cevi, na eni od streh pa je upodobljeno celo zatiranje, ki je bilo omenjeno zgoraj. Nenavadna je v primerjavi s sedanjimi kočami postavitev ploščatega pedimenta na risbi Olearija in postavitev vhodnih vrat ne od vhoda, ampak z ulice. Slednje pa je bilo narejeno, zelo verjetno, z edinim namenom, da se pokaže, da je prednji okvir stanovanjski del stavbe, česar ne bi bilo mogoče uganiti, če bi bila namesto vrat, skozi katera so vidni ljudje, upodobljena okna.

V nasprotju z Olearijem, Meyerbergom (* Meyerbergov album. Vrste in vsakdanje slike Rusije 17. stoletja) podaja v svojem potopisnem albumu veliko podob vasi in vasi, ki so s svojimi obrobji z vrati, cerkvami, vodnjaki in splošnim tipom stanovanjskih in gospodarskih poslopij povsem analogne sodobnim vasem in vasem. Žal se avtor teh risb očitno, ko je poskušal dojeti splošni značaj te ali one vasi, ni zasledoval podrobnosti in tega zaradi razmeroma majhnega obsega teh risb ni mogel storiti. Kljub temu je med kočami, ki jih je upodobil, mogoče najti koče iste vrste kot zgoraj opisana koča v Oleariju, na primer v vasi Rakhine (slika 48), pa tudi koče s petimi stenami (slika 49). ), vse koče je upodobil kot sekane, pokrite na dveh pobočjih, s sekanimi zatrepi. Posebno zanimiva je ena koča vasi Vyshnyago Volochka in koča blizu Torzhoka, na nasprotnem bregu reke Tverde (sl. 50 in 51); oba imata verande, ki vodijo v drugo nadstropje ali v bivalne prostore nad kletnimi prostori, ena veranda pa je urejena na stebrih, druga pa viseča in njeno stopnišče je pokrito s streho, torej je vsaka primerna v svojo zasnovo na eno od vrst verand, s katerimi smo se srečali pri pregledu sodobnih koč.

Zdaj pa preidimo na pregled ruskih virov, od katerih je za naš namen še posebej zanimiv zgoraj omenjeni načrt samostana Tikhvin. Koče, upodobljene na njem, lahko razdelimo v štiri skupine. Prvo izmed njih tvorijo koče, sestavljene iz enega okvirja, pokrite z dvema pobočjem, s tremi okni, ki se nahajajo v obliki trikotnika in so dvignjene visoko nad tlemi (slika 52).

V drugo skupino spadajo koče, sestavljene iz dveh brunaric - sprednje in zadnje, pokrite z neodvisnimi dvokapnimi strehami, saj je sprednji okvir nekoliko višji od zadnjega (slika 53). V obeh brunaricah so okna nameščena tako na sprednji (kratki) strani kot na stranskih, prva pa so, tako kot v prejšnjem primeru, trikotne oblike. Pri tovrstnih kočah je sprednji okvir očitno stanovanjski del objekta, zadnji pa servis, torej kletka. To potrjuje dejstvo, da pri nekaterih tovrstnih kočah hrbta niso poslikana z bruni, ampak z deskami (v stebri), in prikazujejo vrata, ki niso na sredini stene, ampak bistveno premaknjena na sprednji okvir. Očitno ta vrata vodijo na pokrito dvorišče ali nadstrešek, levo od katerega je kletka. Te koče so obrnjene proti ulici s prednjo stranjo brunarice in so tako ne le po splošni postavitvi, temveč tudi po legi glede na ulico zelo podobne sodobnim brunaricam, saj se med seboj razlikujejo. od njih le v tem, da njihove brunarice niso enake višine (slika 54) ...

Tretja skupina se razdeli v dve podskupini; prva vključuje koče, sestavljene iz dveh samostojnih brunaric, ki sta na pročelju povezani z vrati, zadaj pa z ograjo, ki tvori odprto dvorišče (slika 55), vsaka brunarica pa je zasnovana popolnoma enako način kot brunarice prve skupine. Druga podskupina se od prve razlikuje po tem, da za vrati, ki povezujejo brunari, ni odprto dvorišče, kot v prejšnjem primeru, ampak pokrito (nadstrešek), njegova višina pa je precej nižja od višine brunarice. enake višine (slika 56). Tako v prvi kot v drugi podskupini so koče obrnjene z zatrepi na ulico, na njihovih čelnih stenah pa so upodobljena enaka okna, razporejena v trikotnik, kot v kočah prejšnjih skupin.

Nazadnje, v četrto skupino spadajo takšne koče, ki so tako kot prejšnje sestavljene iz dveh brunaric, vendar nadstrešek, ki povezuje te brunarice, ne meji na dolge, temveč na kratke stranice slednjih, tako da je le ena brunarica. k njej obrnjena hiša, njena dvokapna stran, v kateri so spet vidna tri okna (slika 57). Sprednji, prikazan na sl. Koča 57 je še posebej zanimiva po tem, da je spodnji del njenega vhoda upodobljen kot iz brun, zgornji del, v katerem je vidno veliko, na videz rdeče okno, pa kot iz desk, vnesenih v podboj. Ta okoliščina jasno pove, da je srednji del koče ravno nadstrešek, ki je bil vedno ohlajen in ga je zato dalo obložiti. V večini primerov je nadstrešek takšnih koč upodobljen nižje od brunaric, vendar imata v enem primeru (slika 58), in sicer pri koči, ki stoji v ograji ženskega samostana Tikhvin, tako brunarice kot nadstrešek enake. višina. Ta koča je očitno dvonadstropna, saj se iz nje vidijo vrata, ki vodijo do vrat zgornjega prehoda, pod vrati vrat pa vrata spodnjega prehoda. Levo od te koče je še ena, ki ima verando, ki vodi v poseben rez, katerega perspektivo načrtovalec močno popači. Veranda je sestavljena iz pohoda in zgornje omarice (sama veranda), katere stebri so zelo nejasno označeni, z nekaj potezami.

Precej podrobneje je prikazana veranda pri koči, ki stoji izven ograje istega samostana, čez reko (sl. 59). Ta koča je sestavljena iz dveh zgradb: leva je nizka (enonadstropna) in desna visoka (dvonadstropna); stavbe so med seboj povezane z vrati, za katerimi je odprto dvorišče. Veranda vodi do drugega nivoja desne stavbe in je sestavljena iz stopnišča in zgornje omarice, ki stoji na dveh stebrih in je pokrita s poševno streho; ob levi steni desnega objekta je vidna še ena poševna streha, ki pripada galeriji, verjetno s pogledom na omarico na verandi. To risbo, tako kot večino drugih podob stavb na načrtu samostana Tikhvin, je treba popraviti in dopolniti, vendar še vedno daje popolno sliko splošnega značaja stavbe.

Toda morda je sestavljalec načrta Tikhvin fantazirao, tako kot slikarji ikon, ki so na ikonah upodabljali zgradbe, ki so bile zelo oddaljene od narave, in na svoji risbi naslikal tisto, kar je želel upodobiti, in ne tisto, kar je obstajalo v resnici? To je v nasprotju z naravo načrtnih slik, ki imajo očitno portretno, tako rekoč podobnost, kar je mogoče oceniti s primerjavo načrtnih risb s tistim, kar še obstaja v samostanu Tikhvin, na primer s katedralo Bolšoj (moški ) samostan z zvonikom in stolnico Malega (ženskega) samostana. Na koncu je morda avtor načrta iz narave skiciral le tako pomembne kamnite zgradbe, kot so pravkar naštete, manj pomembne, torej lesene, pa so izrisale po spominu? Na žalost se nobena od lesenih zgradb, upodobljenih na načrtu, ni ohranila do danes, zato je na zastavljeno vprašanje nemogoče odgovoriti z neposredno primerjavo. Vendar imamo vso pravico primerjati risbe obravnavanega načrta s podobnimi zgradbami, ohranjenimi na drugih mestih, in ta primerjava nas bo popolnoma prepričala, da je risar načrta Tikhvin natančno kopiral naravo. Pravzaprav je treba le primerjati obcestne kapele, ki jih je upodobil nad velikimi križi (slika 60), s fotografijami istih kapelic, zgrajenih v 18. stoletju (sl. 61 in 62), da se pošteno poklonimo začudenju in vestnosti. s katerim se je avtor načrta odzval na dodeljeno mu nalogo.

Avtor ikone sv. Aleksander Svirsky ( * ta ikona je v muzeju Aleksandra III v Petrogradu.).

Dejansko imajo dimniki, ki jih je naslikal strehe stanovanjskih zgradb samostana, popolnoma enak značaj kot tisti »dimniki«, ki se uporabljajo na severu do danes in ki smo jih srečali zgoraj (slika 63).

Če primerjamo vse zgornje podobe podeželskih zgradb z obstoječimi ali s kmečkimi kočami, ki so obstajale v bližnji preteklosti, se prepričamo o pravilnosti naše apriorne domneve, da nimajo le osnovnih načinov gradnje podeželja, temveč večina njenih detajlov. ostali enaki, kot so bili v 17. stoletju in prej. Pravzaprav smo na premišljenih risbah tujcev in naših risarjev ("praporjarjev", kot so jih imenovali v starih časih) videli koče s kletkami, ločene od njih s prehodom, z visečimi verandami ali verandi na stebrih, z zračniki. in sesekljane pedimente. Videli smo, da so bile koče glede na ulice postavljene enako kot zdaj, same koče pa so bile zdaj majhne, zdaj petstenske, zdaj enonadstropne, nato pa končno dvonadstropne. Enako smo opazili glede podrobnosti; tako so na primer topli deli koč upodobljeni kot sesekljani, hladne kletke pa kot deske; nato smo med majhnimi, očitno vlečenimi okni zagledali velika rdeča okna in končno nad strehami kokošjih koč smo našli popolnoma enake dimnice kot v kočah na severu, ki zdaj obstajajo.

Tako, če dopolnjujemo zdajšnje s podobami daljne preteklosti, imamo možnost poustvariti skoraj popolno sliko tistih, v bistvu preprostih načinov gradnje, ki so bili že zdavnaj izdelani in so še naprej zadovoljevali kmete vse do danes. , ko se končno malo po malo začenjajo uveljavljati nove metode, ki so vredne truda, zaradi naraščajočega nivoja kulture.

Nekoliko težje si je predstavljati notranji pogled na kmečko kočo prejšnjega časa, saj tudi v kočah na severu, kjer so prvinski običaji veliko močnejši kot v osrednjih pokrajinah, zdaj povsod, kjer živijo bogatejši, je so samovari, svetilke, steklenice itd., katerih prisotnost v trenutku razblini iluzijo antike (slika 64). Vendar pa lahko poleg teh izdelkov mestne tržnice najdete tudi predmete prejšnjega pohištva in posode: ponekod še vedno najdete stare klopi (slika 65), mize, omare (slika 64) in police za ikone (boginja), okrašene z izrezi in slikami ... Če to dopolnimo z vzorci kmečkega pribora, shranjenega v naših muzejih - raznih tkalskih statvah, kolovratih, zvitkih, lučkah, skodelicah, rakih, zajemalkah itd. ( * Za vzorce stare kmečke posode glej grof A.A. Bobrinsky "Ljudski ruski leseni izdelki"), potem se lahko precej približate tistemu, kar je bil v starih časih notranji pogled na kmečke koče, ki očitno še zdaleč ni bil tako reven, kot običajno mislijo, sestavljajo predstavo o sedanjih kočah zdaj revnejših. osrednje province.

Vse fotografije so avtorsko zaščitene. Vsako razmnoževanje fotografij brez pisnega dovoljenja avtorja je prepovedano. Lahko kupite licenco za reprodukcijo fotografije, naročite fotografijo v polni velikosti, fotografijo v formatu RAW pri Andreju Dachniku ali jo kupite na Shutterstocku.
2014-2016 Andrej Dačnik

Koča v obliki lesenega okvirja v kletki različnih konfiguracij je tradicionalno rusko stanovanje za podeželje. Tradicija koče sega v zemljanke in hiše z zemeljskimi zidovi, iz katerih so se postopoma začele dvigati čisto lesene brunarice brez zunanje izolacije.

Ruska vaška koča običajno ni bila le hiša za prebivanje ljudi, temveč cel kompleks zgradb, ki je vključeval vse potrebno za samostojno življenje velike ruske družine: bivalne prostore in skladišče, prostore za živino in perutnino, prostore za zaloge hrane (sejanke), delavnice, ki so bile združene v eno ograjeno in dobro varovano kmečko dvorišče. Včasih so bili nekateri prostori združeni pod eno streho s hišo ali pa so bili del pokritega dvorišča. Ločeno od kmečkega posestva so bile zgrajene le kopeli, cenjeni kot habitat zlih duhov (in virov ognja).

Dolgo časa so v Rusiji koče gradili izključno s pomočjo sekire. Takšne naprave, kot so žage in svedri, so se pojavile šele v 19. stoletju, kar je do neke mere zmanjšalo vzdržljivost ruskih lesenih koč, saj so žage in svedri za razliko od sekire pustili strukturo drevesa "odprto" za prodiranje vlage in mikroorganizmov. . Sekira je "zapečatila" drevo in zdrobila njegovo strukturo. Kovine pri gradnji koč praktično niso uporabljali, saj je bila zaradi obrtnega rudarjenja (močvirske kovine) in proizvodnje precej draga.

Od petnajstega stoletja je bil osrednji element notranjosti koče ruska peč, ki je lahko zasedla do četrtino bivalnega prostora koče. Genetsko se ruska peč vrača v bizantinsko krušno peč, ki je bila zaprta v škatli in prekrita s peskom, da je bila dlje topla.

Zasnova koče, preverjena v stoletjih ruskega življenja, od srednjega veka do 20. stoletja ni doživela močnih sprememb. Do danes so se ohranile lesene zgradbe, stare 100-200-300 let. Glavne škode leseni stanovanjski gradnji v Rusiji ni povzročila narava, ampak človeški dejavnik: požari, vojne, revolucije, redne omejitve lastnine in "sodobna" rekonstrukcija in popravila ruskih koč. Zato je vsak dan vse manj edinstvenih lesenih zgradb, ki krasijo rusko deželo, ki imajo svojo dušo in edinstveno izvirnost.

Kmečka brunarica je že od nekdaj veljala za simbol Rusije. Po mnenju arheologov so se prve koče pojavile v Rusiji pred 2 tisoč leti pred našim štetjem. Arhitektura lesenih kmečkih hiš je dolga stoletja ostala praktično nespremenjena, saj je združevala vse, kar je vsaka družina potrebovala: streho nad glavo in prostor za sprostitev po napornem delovnem dnevu.

V 19. stoletju je najpogostejši načrt za rusko kočo vključeval dnevno sobo (kočo), nadstrešek in kletko. Glavna soba je bila koča - ogrevan bivalni prostor kvadratne ali pravokotne oblike. Kletka je bila uporabljena kot shramba, ki je bila na račun prehoda povezana s kočo. Po drugi strani je bil nadstrešek pomožni prostor. Nikoli niso bili ogrevani, zato so jih lahko uporabljali le kot bivalne prostore poleti. Med revnimi sloji prebivalstva je bila razširjena dvokomorna postavitev koče, sestavljena iz koče in nadstreška.

Stropi v lesenih hišah so bili ravni in so bili pogosto obrobljeni s poslikanimi deskami. Tla so bila iz hrastove opeke. Stene so bile okrašene z rdečimi deskami, v bogatih hišah pa so okras dopolnjevali z rdečim usnjem (manj premožni so običajno uporabljali rogoznico). V 17. stoletju so slike začele krasiti strope, oboke in stene. Okoli sten pod vsakim oknom so bile postavljene klopi, ki so bile varno pritrjene neposredno na samo konstrukcijo hiše. Približno človeške višine so bile nad klopmi vzdolž sten opremljene z dolgimi lesenimi policami, ki so jih imenovali Vorontsy. Police ob strani sobe so služile za shranjevanje kuhinjskih pripomočkov, druge pa za shranjevanje orodja za moška dela.

Sprva so v ruskih kočah vlekli okna, torej opazovalna okna, ki so jih v sosednjih hlodih posekali za polovico hlodov navzdol in navzgor. Izgledale so kot majhna vodoravna reža in so bile včasih okrašene z rezbarijami. Odprtina je bila zaprta (»pokrita«) z deskami ali ribjimi mehurčki, pri čemer je v središču ventila (»kukalka«) ostala majhna luknja.

Čez nekaj časa so postala priljubljena tako imenovana rdeča okna z okvirjem, uokvirjena z podboji. Imele so bolj zapleteno zasnovo kot dragline in so bile vedno okrašene. Višina rdečih oken ni bila manjša od treh premerov hlodov v okvirju.

V revnih hišah so bila okna tako majhna, da je, ko so jih zaprli, v sobi postalo zelo temno. V bogatih hišah so okna od zunaj zapirali z železnimi polkni, pogosto so namesto stekla uporabljali koščke sljude. Iz teh kosov je bilo mogoče ustvariti različne okraske, jih s pomočjo barv poslikati s podobami trave, ptic, rož itd.

Vrsta

Materialni svet sibirske vasi. Glavne vrste kmečkih gospodinjstev in koč Mizarske skrivnosti sibirskih obrtnikov

Slovenski tip hiš

Finsko-finski tip hiš

Polovtsian (Kypchak) tip hiš

Povezani vnosi: