सिओक्स समूह के भारतीय 6 अक्षर। लकोटा (सिओक्स) भारतीयों के बारे में और न केवल उनके बारे में। सबसे प्रसिद्ध सिओक्स

मैदानी क्षेत्र सिओक्स जनजातियों का सबसे पश्चिमी हिस्सा था और तदनुसार, सिओक्स-भाषी परिवार से संबंधित था। उनका प्रारंभिक इतिहास अन्य डकोटा जनजातियों से अलग नहीं था, लेकिन 18वीं शताब्दी के अंत में ग्रेट प्लेन्स में प्रवास के बाद, उन्होंने अपने पूर्वी रिश्तेदारों से स्वतंत्र रूप से काम करना शुरू कर दिया और उनकी संस्कृति पूरी तरह से बदल गई।

हॉर्नड एल्क - ओग्लाला (सियोक्स) प्रमुख

सिओक्स नाम ओजिब्वे शब्द नाडौए-सिओक्स-जैसे - वाइपर से आया है। प्लेन्स सिओक्स को आमतौर पर लैकोटास और टेटन्स के नाम से भी जाना जाता था और इसमें सात अलग-अलग जनजातियाँ शामिल थीं: 1) ओगलास (स्कैटरर्स); 2) मिनिकोन्जू (नदी के किनारे बीज बोना); 3) ब्रूली (सिचांगु, जली हुई जांघें); 4) ओचेनोनपास (दो कड़ाही); 5) इटाज़िचो (सैंस-आर्क, विदाउट बोज़); 6) सिहासैप्स (ब्लैकफुट सिओक्स); 7) हंकपापास (कैंप सर्कल के अंत में तंबू लगाना)। इनमें से सबसे बड़ी जनजातियाँ ब्रुले और ओगलास थीं।

कई जनजातियों को सिओक्स हेड कटर या गला काटने वाला कहा जाता है, जिसे सांकेतिक भाषा में गले के साथ हाथ घुमाकर संकेत दिया जाता था। किओवा ने उन्हें कोडल्पा-किआगो कहा - नेकलेस के लोग, तथाकथित बाल पाइपों का जिक्र करते हुए, जो किओवा के अनुसार, सिओक्स द्वारा मैदानी इलाकों में लाए गए थे। सांकेतिक भाषा में गला काटने और हेयरपाइप का निशान एक जैसा होता है। यह संभवतः किओवा की गलती है और उनका नाम जनजाति की सांकेतिक भाषा पदनाम की गलतफहमी से आया है।

कई बार, प्लेन्स सिओक्स ने हिदात्सा, चेयेनेस, ब्लैकफीट, शोशोन्स, बैनॉक्स, कूटेनेज, यूटेस और फ्लैथेड्स के साथ लड़ाई लड़ी। सिओक्स के लिए किसी भी पड़ोसी जनजाति के साथ दीर्घकालिक शांति बनाए रखना बहुत मुश्किल था - वे बहुत अधिक थे, युद्धप्रिय थे, एक विशाल क्षेत्र में बिखरे हुए थे और विभिन्न लोगों द्वारा शासित थे। विभिन्न सिओक्स जनजातियों के मुख्य शत्रु उनके पड़ोसी थे। इस प्रकार, ब्रुले के मुख्य शत्रु अरिकारा और पावनी थे। ओगलास के मुख्य शत्रु कौवे थे। "इन दो लोगों के बीच युद्ध," डेनिग ने 1855 में लिखा, "इतने लंबे समय से चल रहा है कि अब रहने वाले किसी भी व्यक्ति को याद नहीं है कि यह कब शुरू हुआ था।" मिनिकोंजौ ने 1846 तक मुख्य रूप से अरिकारा, मंडन और हिदात्सा के खिलाफ लड़ाई लड़ी। इसके अलावा, प्राचीन काल से वे अक्सर कौवे के खिलाफ अभियानों में ओगलास में शामिल होते थे। 1846 तक, भैंसों की संख्या घटने लगी और मिनिकोंजौ को एहसास हुआ कि अरिकारा के साथ शांति बनाना उनके हित में है, जिनसे उन्हें खाल और मांस के बदले में मक्का मिलता था। हंकपापा, सिहासाप और इताजिचो भी इस समय अरिकारा के साथ शांति में थे, लेकिन मंडन, हिदात्सा और क्रो के साथ युद्ध में थे।

सिओक्स हमेशा से ही भयंकर और बहादुर योद्धा थे, उन्होंने भारतीय दुश्मनों और अमेरिकी सैनिकों के साथ कई लड़ाइयों में यह साबित किया। और यद्यपि कभी-कभी आपको विपरीत टिप्पणियों से निपटना पड़ता है, उन्हें कष्टप्रद शेखी बघारने के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। उदाहरण के लिए, जॉर्ज ग्रिनेल ने, "चेयेन्स को... सिओक्स के बारे में... कहते हुए सुना कि उनसे लड़ना भैंस का पीछा करने जैसा था, क्योंकि सिओक्स इतनी तेजी से भागे कि चेयेन्स को आगे निकलने के लिए अपने घोड़ों को जितना संभव हो उतना धक्का देना पड़ा।" और उन्हें मार डालो।" पावनी, निस्संदेह मैदानी इलाकों के सबसे महान योद्धाओं में से एक, ने दावा किया कि "सियोक्स में इतने सारे समुदाय होने का कारण यह है कि जब भी कोई सिओक्स योद्धा किसी पावनी को मारने या उस पर भरोसा करने में सफल होता है, तो इसे इतना महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है कि वह मुखिया बन जाता है, अपने परिवार को ले लेता है और एक नया समुदाय स्थापित करता है।" डेनिग ने 1855 में लिखा था कि ब्रुले सियोक्स और पावनी और अरिकारा के बीच युद्ध में, पहले वाला अधिक सफल रहा। उनका मानना ​​था कि मिनिकोंजू "अरिकारा से बेहतर लड़ाके थे और युद्ध में अधिक जोखिम उठाते थे।" सिओक्स और कौवे के बीच युद्ध में, उन्होंने कहा, कौवे ने अधिक सिओक्स को मार डाला, और सिओक्स ने उनसे अधिक घोड़े चुरा लिए। इसका स्पष्टीकरण इस तथ्य में निहित है कि उनकी सैन्य टुकड़ियाँ अक्सर कौवे की भूमि में घुस जाती थीं, और बाद वाले को अक्सर सिओक्स घोड़ा चोरों को मारकर अपना बचाव करना पड़ता था।

(ओरेगॉन, नेवादा, कैलिफोर्निया के आधुनिक राज्यों) में प्रवास से पहले प्लेन्स सिओक्स और गोरे लोगों के बीच संबंध काफी शांतिपूर्ण थे, हालांकि कभी-कभी यात्रियों के छोटे समूहों पर उनके द्वारा हमला किया जाता था। टेटन्स ने 1815 में पोर्टेज डी सूस में अमेरिकी सरकार के साथ अपनी पहली संधि पर हस्ताक्षर किए, और 22 जून, 1825 को फोर्ट लुकआउट, साउथ डकोटा में एक संधि द्वारा इसकी पुष्टि की गई। लेकिन 1850 के दशक की शुरुआत तक, गोरे लोगों के प्रति विभिन्न सिओक्स जनजातियों का रवैया स्पष्ट रूप से बदलना शुरू हो गया। ब्रुलेस, ओगलास और ओचेनोनपेस बहुत मिलनसार थे और अपने शिविरों में व्यापारियों और यात्रियों का स्वागत करते थे। व्यापारियों को शायद ही कभी ओगलास से समस्या होती थी, और वे उन्हें "इन भूमियों में सर्वश्रेष्ठ भारतीयों में से एक" मानते थे। मिनिकोंजौ अधिक आक्रामक थे और, डेनिग के अनुसार, "हमेशा सभी सिओक्स में सबसे जंगली थे।" शेष तीन जनजातियों के बारे में, डेनिग ने 1855 में लिखा था: "हंकपापास, सिहासापास और इताज़िपचोस व्यावहारिक रूप से एक ही क्षेत्र पर कब्जा करते हैं, अक्सर एक-दूसरे के बगल में डेरा डालते हैं और एक साथ काम करते हैं।" उन्होंने कहा कि व्यापारियों के प्रति उनका रवैया हमेशा शत्रुतापूर्ण रहा है, और बताया: "आज व्यापारी अपने शिविरों में प्रवेश करने में सुरक्षित महसूस नहीं कर सकते... वे मिलने वाले हर श्वेत व्यक्ति को मार देते हैं, डकैती करते हैं और येलोस्टोन पर किलों के आसपास किसी भी संपत्ति को नष्ट कर देते हैं। हर साल वे अधिक से अधिक शत्रुतापूर्ण हो जाते हैं और आज वे ब्लैकफ़ीट से भी अधिक खतरनाक हैं।

ओगलल प्रमुख लाल बादल

नदी के किनारे ओरेगॉन ट्रेल के साथ ओरेगॉन और कैलिफ़ोर्निया का रास्ता। प्लाट सिओक्स देश से होकर गुजरा, और जब बसने वालों का कारवां आया, तो पहले से शांतिपूर्ण जनजातियों के साथ समस्याएं शुरू हो गईं। बसने वालों ने न केवल शिकार को डरा दिया और मार डाला, मैदानों पर उगने वाले पहले से ही कम संख्या में पेड़ों को जला दिया, बल्कि नई बीमारियाँ भी ला दीं, जिनके प्रति भारतीयों में कोई प्रतिरक्षा नहीं थी, यही वजह है कि वे सैकड़ों की संख्या में मर गए। ब्रुले सबसे करीब थे, और वे चेचक, हैजा, खसरा और अन्य बीमारियों से अन्य सिओक्स की तुलना में अधिक पीड़ित थे। पहले, डेनिग के अनुसार, "ब्रुले... उत्कृष्ट शिकारी थे, आमतौर पर अच्छे कपड़े पहनते थे, उनके पास भोजन के लिए पर्याप्त मांस और बड़ी संख्या में घोड़े थे, वे अपना समय भैंसों का शिकार करने, जंगली घोड़ों को पकड़ने और अरिकारा के साथ युद्ध करने में बिताते थे... और पावनी", फिर 1850 के दशक के मध्य तक उनकी स्थिति नाटकीय रूप से बदल गई थी। डेनिग ने लिखा, "आज वे छोटे-छोटे समुदायों में बंटे हुए हैं, उनके कपड़े ख़राब हैं, उनकी ज़मीन पर लगभग कोई खेल नहीं है और उनके पास बहुत कम घोड़े हैं।" ओग्लास भी शत्रुतापूर्ण हो गए, और शेष सिओक्स जनजातियाँ, जैसा कि ऊपर कहा गया है, पहले विशेष रूप से सफेद नस्ल के शौकीन नहीं थे। केवल छोटे और अधिक शांतिपूर्ण ओचेनोनपास ने शत्रुता नहीं दिखाई। उनके बारे में बताया गया था: "वे किसी से बहुत कम लड़ते हैं और बहुत शिकार करते हैं, गोरे लोगों के साथ अच्छा व्यवहार करते हैं और उनके बीच बहुत सारे दोस्त होते हैं।"

स्थिति बढ़ती गई और अंततः युद्ध का कारण बना, जो अस्थायी युद्धविराम के साथ 1870 के दशक के अंत तक जारी रहा। सिओक्स इतने ताकतवर लोग थे कि अपने लोगों को बीमारी से मरते और अपने बच्चों को भूख से मरते हुए शांति से नहीं देख सकते थे। डेनिग ने 1855 में बहुत सटीक भविष्यवाणी की थी कि सिओक्स निस्संदेह कारवां पर हमला करेगा, बसने वालों को लूटेगा और मार डालेगा जब तक कि सरकार "उनके पूर्ण विनाश के लिए" कदम नहीं उठाती। उन्होंने अफसोस के साथ कहा कि परिस्थितियाँ ऐसी थीं कि घटनाओं के ऐसे विकास से बचना असंभव था।

1845 की गर्मियों में, पहले सैनिक सिओक्स भूमि पर दिखाई दिए, जिनका कार्य बसने वालों की रक्षा करना था। कर्नल स्टीफन किर्नी नदी के किनारे चले। प्लैट ने जनजातियों को अमेरिकी हथियारों की ताकत का प्रदर्शन करने के लिए ड्रैगून की एक टुकड़ी का नेतृत्व किया। उसकी मुलाकात सिओक्स से नदी पर हुई। लारमी ने चेतावनी दी कि यदि उन्होंने बसने वालों के लिए परेशानी पैदा की, तो सैनिक उन्हें गंभीर रूप से दंडित करेंगे। 1849 और 1850 की हैजा, खसरा और चेचक महामारी ने सैकड़ों भारतीयों की जान ले ली। सिओक्स और चेयेने युद्ध के बारे में बात करने लगे। 1851 में, फोर्ट लारमी में विभिन्न जनजातियों के भारतीयों के साथ एक भव्य परिषद आयोजित की गई थी: सिओक्स, चेयेने, क्रो, शोशोन और अन्य ने एक-दूसरे के साथ लड़ना बंद करने और बसने वालों पर हमला नहीं करने का वादा किया था, और बदले में अमेरिकी सरकार उन्हें भुगतान करेगी। माल में वार्षिक वार्षिकी. चूँकि अनेक समुदायों के नेताओं से निपटना कठिन था, इसलिए भारतीयों को प्रत्येक जनजाति के लिए सर्वोपरि प्रमुख नियुक्त करने के लिए कहा गया। सभी सिओक्स का नेता महत्वहीन ब्रुले प्रमुख हमलावर भालू था। भारतीयों के लिए यह समझना कठिन था कि एक व्यक्ति सभी स्वतंत्र सिओक्स जनजातियों का नेता कैसे हो सकता है, और बाद में उन्हें कागजी नेता कहा जाने लगा। उन्हें अपने साथी आदिवासियों के बीच अधिकार का आनंद नहीं मिला।

सिओक्स और अमेरिकी सेना के बीच पहली झड़प 15 जून, 1853 को हुई, जब ओगलास का दौरा करने वाले मिनिकोनजस में से एक ने एक सैनिक से उसे नाव से दूसरी तरफ ले जाने के लिए कहा। सिपाही ने लाल आदमी को नरक में भेज दिया, और उसने उसे धनुष से गोली मार दी। अगले दिन, लेफ्टिनेंट ह्यू फ्लेमिंग के नेतृत्व में तेईस सैनिकों की एक टुकड़ी "डाकू" को गिरफ्तार करने के लिए ओगला शिविर में गई। यह अज्ञात है कि पहली गोली किसने चलाई, लेकिन झड़प में पांच सिओक्स की मौत हो गई (अन्य स्रोतों के अनुसार, 3 भारतीय मारे गए, 3 घायल हुए और 2 पकड़े गए)। नेताओं के हस्तक्षेप के कारण ही लड़ाई नरसंहार में नहीं बदली। कुछ दिनों बाद, ओगलास ने एक छोटे से बसने वाले शिविर पर हमला किया, जिसमें चार लोग मारे गए। सैनिक फिर से किले से आगे बढ़े और पहले मिले भारतीयों पर गोलीबारी की, जिसमें एक की मौत हो गई और दूसरा घायल हो गया।

सिओक्स और सेना के बीच पहली गंभीर झड़प 19 अगस्त, 1854 को हुई और ग्रेट प्लेन्स के इतिहास में इसे ब्रुले गांव में ग्राटन की लड़ाई और ग्राटन नरसंहार कहा गया। मिनिकोंजौ सियोक्स, जो ब्रुले का दौरा कर रहा था, ने बसने वाले द्वारा छोड़ी गई एक गाय को मार डाला, और उसने फोर्ट लारमी के कमांडर लेफ्टिनेंट ह्यूग फ्लेमिंग से शिकायत की। मुख्य प्रभारी बियर ने तुरंत भुगतान के रूप में बसने वाले को एक घोड़ा देने की पेशकश की, लेकिन फ्लेमिंग ने मामले को गंभीर नहीं माना, और भारतीय एजेंट के आने तक इसे स्थगित करने का इरादा किया। लेकिन गैरीसन के अधिकारियों में से एक, लेफ्टिनेंट जॉन ग्राटन, जिनके पास भारतीयों से निपटने का कोई अनुभव नहीं था, लगातार यह दावा करते थे कि बीस सैनिकों के साथ वह संयुक्त रूप से सभी सिओक्स को हरा सकते हैं, उन्होंने फ्लेमिंग को अपराधी को गिरफ्तार करने के लिए भारतीय शिविर में भेजने के लिए राजी किया। वह 31 स्वयंसेवकों के साथ किले से बाहर निकले, जिनमें आधे नशे में धुत्त अनुवादक लुसिएन ऑगस्टे और दो पहाड़ी हॉवित्जर तोपें भी शामिल थीं। रास्ते में दो बार उन्हें खतरे की चेतावनी दी गई। पेशेवर गाइड ऑब्रिज एलन सरपट दौड़ते हुए उनके पास आए और बताया कि ओगलास झुंडों को शिविर की ओर ले जा रहे थे, जिसका मतलब था कि वे युद्ध की तैयारी कर रहे थे। थोड़ी देर बाद, व्यापारी जेम्स बोर्डो ने उसे रुकने के लिए कहा: “वह (गाय) प्यास और भूख से थक गई थी और जल्द ही मर जाएगी। वह चल भी नहीं पा रही थी क्योंकि उसके पैरों की हड्डियाँ कट गयी थीं।” सिओक्स सैनिकों की प्रतीक्षा कर रहे थे, लेकिन लड़ना नहीं चाहते थे। सबसे पहले, गोरे लोगों के साथ युद्ध का कारण बहुत महत्वहीन था, और दूसरी बात, उनके शिविरों में बहुत सारी महिलाएँ और बच्चे थे। ऑगस्टे ने अपने घोड़े पर सवार होकर पिस्तौल लहराई और युद्ध के नारे लगाए, भारतीयों को चिल्लाते हुए कहा कि वे महिलाएं हैं और सुबह होने तक वह उनके दिलों को खा जाएगा। हमलावर भालू ने अन्य लोगों के साथ मिलकर ग्राटन के साथ बातचीत करने की कोशिश की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। सिओक्स प्रमुखों में से किसी के पास समुदाय के स्वतंत्र सदस्यों को सौंपने की पर्याप्त शक्ति नहीं थी। पैदल सेना ने हॉवित्जर तोपों की बौछार कर दी, जिसके बाद ओगलास और ब्रुलेस ने उन पर हमला किया और उनमें से हर एक को मार डाला। बाद में, ग्राटन के शरीर में 24 तीर गिने गए, जिनमें से एक ने उसकी खोपड़ी को छेद दिया। वे उसकी जेब घड़ी से ही उसकी पहचान कर सके। हमलावर भालू गंभीर रूप से घायल हो गया और मर गया, उसने अपने साथी आदिवासियों से उसकी मौत का बदला न लेने को कहा। बोर्डो ने पूरी रात क्रोधित भारतीयों को अपने मवेशी और सामान वितरित करने में बिताई, और उन्हें किले पर हमला न करने के लिए मनाया। सुबह तक, वह और वरिष्ठ नेता योद्धाओं के उत्साह को ठंडा करने में कामयाब रहे।

लेकिन कई युवा योद्धा बदला लेना चाहते थे। चार्ज बियर के बड़े भाई, रेड लीफ ने भावी ब्रुले प्रमुख स्पॉटेड टेल सहित चार योद्धाओं के साथ, 13 नवंबर को हॉर्स क्रीक, व्योमिंग के पास एक स्टेजकोच पर हमला किया। भारतीयों ने तीन लोगों की हत्या कर दी और 20,000 डॉलर के सोने से भरे एक धातु के बक्से पर कब्ज़ा कर लिया। पैसे का कभी पता नहीं चला.

बसने वालों पर छोटे सिओक्स हमले जारी रहे, और जनरल हार्नी की कमान के तहत उनके खिलाफ एक दंडात्मक अभियान भेजा गया। 3 सितंबर, 1855 को भोर में, 600 सैनिकों ने नदी पर लिटिल थंडर के छोटे ब्रुले शिविर पर हमला किया। ब्लू वॉटर - 41 टीपी, 250 लोग। आधे घंटे के भीतर, 86 भारतीय (ज्यादातर महिलाएं और बच्चे) मारे गए, महिलाओं और बच्चों को पकड़ लिया गया और शिविर नष्ट कर दिया गया। ब्रुले त्रासदी से बचे लगभग सौ लोग भागने में सफल रहे। हार्नी में 7 लोग मारे गए और 5 घायल हो गए। इस हमले को ऐश हॉलो की लड़ाई या, आमतौर पर ब्लूवाटर क्रीक की लड़ाई के रूप में जाना जाता है। हार्नी कैदियों को फोर्ट लारमी ले गए, वहां शांतिपूर्ण समुदायों के नेताओं को इकट्ठा किया और उन्हें कड़ी चेतावनी दी कि हमलों के लिए प्रतिशोध अपरिहार्य होगा। श्वेत व्यक्ति की क्षमताओं से भारतीयों को और आश्चर्यचकित करने की इच्छा रखते हुए, उन्होंने घोषणा की कि श्वेत व्यक्ति न केवल मार सकता है, बल्कि पुनर्जीवित भी कर सकता है। सैन्य सर्जन ने कुत्ते को क्लोरोफॉर्म की एक खुराक दी। भारतीयों ने उसकी जांच की और जनरल को पुष्टि की कि वह "पूरी तरह से मर चुकी थी।" "अब," हार्नी ने सर्जन को आदेश दिया, "उसे पुनर्जीवित करो।" डॉक्टर ने काफी देर तक कुत्ते को होश में लाने की कोशिश की, लेकिन शायद दवा की खुराक ज्यादा हो गई और कोई चमत्कार नहीं हुआ। हंसते हुए भारतीय अपने अलग रास्ते पर चले गए और श्वेत आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में सभी सिओक्स को एकजुट करने के लिए अगली गर्मियों में गुप्त रूप से मिलने पर सहमत हुए।

1861 में अमेरिकी गृह युद्ध ने सैनिकों को पश्चिमी सैन्य चौकियों से दूर कर दिया, जिससे 1865 तक बसने वाले मार्ग काफी हद तक असुरक्षित रह गए, और सिओक्स ने समय-समय पर सफेद यात्रियों पर छोटे पैमाने पर छापे मारने के लिए स्वतंत्र महसूस किया। लेकिन यह अधिक समय तक नहीं चल सका और 12 जुलाई, 1864 को सिओक्स पर हमला हो गया। जब कंसास से एक कारवां, जिसमें दस निवासी शामिल थे, फोर्ट लारमी पहुंचे, तो किले के लोगों ने उन्हें आश्वस्त किया कि आगे की यात्रा सुरक्षित थी और भारतीय बहुत मिलनसार थे। जैसे ही उन्होंने लारमी छोड़ा, कई और वैगन उनके साथ जुड़ गए। नदी पार करने के बाद. लगभग दो सौ ओगलास अपनी मित्रता दिखाते हुए लिटिल बॉक्स एल्डर में उपस्थित हुए। बसने वालों ने उन्हें खाना खिलाया, जिसके बाद उन्होंने अप्रत्याशित रूप से गोरे लोगों पर हमला कर दिया। तीन लोग भागने में सफल रहे, लेकिन पांच की मौके पर ही मौत हो गई। भारतीयों ने वैगनों को लूट लिया और अपने साथ दो महिलाओं, श्रीमती केली और श्रीमती लैरीमर और दो बच्चों को ले गए। रात में, जब एक सैन्य दल आगे बढ़ रहा था, श्रीमती केली ने अपनी छोटी बेटी को घोड़े से उतरने में मदद की, इस उम्मीद में कि वह भागने में सक्षम होगी, लेकिन वह इतनी भाग्यशाली नहीं थी। बाद में लड़की के पिता को उसका शरीर तीरों से छलनी और खोपड़ी से कटा हुआ मिला। अगली रात श्रीमती लैरीमर और उनका बेटा भागने में सफल रहे। फैनी केली ने रेडस्किन्स के बीच लगभग छह महीने बिताए और दिसंबर में सिओक्स प्रमुखों द्वारा उन्हें फोर्ट सुली लौटा दिया गया।

अगली बड़ी लड़ाई 28 जुलाई, 1864 को हुई और इसे माउंट किलडीर की लड़ाई कहा गया। जनरल अल्फ्रेड सुली ने 2,200 सैनिकों और 8 हॉवित्जर तोपों के साथ, लिटिल क्रो विद्रोह के बाद मिनेसोटा से भाग रहे सैंटी सिओक्स का पीछा करने के लिए टेटन शिविर पर हमला किया। सिओक्स किलडीयर पर्वत की जंगली ढलानों पर अपने सैनिकों का इंतजार कर रहा था। सिओक्स शिविर बहुत बड़ा था और इसमें लगभग 1,600 टिपी शामिल थे, जिसमें 8,000 हंकपापा, सैंटी, सिहासाप, यांकटोनई, इटाजिचो और मिनिकोनजौ रहते थे। शिविर में कुल मिलाकर लगभग 2000 सैनिक थे। सुली ने बाद में दावा किया कि वहाँ 5,000 से अधिक योद्धा थे, लेकिन यह बकवास है। स्वयं भारतीयों के अनुसार, वहाँ 1,600 से अधिक योद्धा नहीं थे, सैली ने तोपखानों को गोली चलाने का आदेश दिया। सिटिंग बुल और बाइल के नेतृत्व में टेटन सिओक्स ने दाहिने हिस्से पर कब्जा कर लिया, और इंकपाडुटा के नेतृत्व में यांकटोनाई और सैंटी ने बाएं हिस्से पर कब्जा कर लिया। लड़ाई लंबी और कठिन थी, लेकिन सुली ने लंबी दूरी से राइफलों और तोपों की आग पर भरोसा करते हुए आमने-सामने की लड़ाई से बचने की पूरी कोशिश की। इसके अलावा, सैनिकों की संख्या भारतीयों से अधिक थी। अधिकांश भारतीय केवल धनुष-बाण से सुसज्जित थे। सैनिकों के शिविर में प्रवेश करने से पहले महिलाएं शिविर के कुछ तंबू और सामग्री को ले जाने में कामयाब रहीं। सुली ने सैकड़ों टिपिस, चालीस टन पेमिकन जला दिया और लगभग तीन हजार कुत्तों को गोली मार दी। सुली में पांच लोग मारे गए और दस घायल हो गए। सैली के अनुसार, उनके लोगों ने कम से कम डेढ़ सौ भारतीयों को मार डाला, लेकिन यह, दुश्मन की संख्या के बारे में उनकी रिपोर्ट की तरह, बकवास से ज्यादा कुछ नहीं है। वास्तव में, सिओक्स पक्ष में लगभग 30 योद्धा मारे गए - ज्यादातर सैंटी और यांकटोनाई भगोड़े थे। रात में सिओक्स चला गया, और सुली ने उन पर करारी जीत की घोषणा की।

सैली का स्तंभ पश्चिम की ओर बढ़ता गया और 5 अगस्त को बैडलैंड्स के किनारे पर आ गया - 40 मील की 180 मीटर गहरी घाटियाँ और दुर्गम चट्टानें। हालाँकि, यह जानते हुए कि दूसरी तरफ - नदी पर। येलोस्टोन - आपूर्ति नावें उसके लोगों की प्रतीक्षा कर रही हैं, सुली घाटी में प्रवेश कर चुका है।

गैल - हंकपापा सिओक्स प्रमुख

दो दिन बाद, 7 अगस्त को, जब सैनिक नदी पर डेरा डाले हुए थे। लिटिल मिसौरी, उन पर सिओक्स द्वारा हमला किया गया था। एक समूह ने 150 मीटर की चट्टानों की ऊंचाई से उन पर तीर बरसाए, जबकि दूसरे ने कुछ घोड़ों को छीन लिया। अगले दिन, सैली का दस्ता नदी पार कर पठार के पार चला गया, जहां सिओक्स योद्धा पहले से ही उनका इंतजार कर रहे थे। उन्होंने सैनिकों को तीन तरफ से घेर लिया, लेकिन हॉवित्जर तोपों की आग ने उन्हें खदेड़ दिया. इससे रेडस्किन्स का उत्साह ठंडा नहीं हुआ और अगली सुबह, 9 अगस्त को, लगभग एक हजार योद्धा स्तंभ के सामने आ गए। एक बार फिर, हॉवित्जर तोपों और लंबी दूरी की राइफलों ने सैनिकों को भारतीयों को पीछे हटाने में मदद की। शाम तक सिओक्स ने युद्ध का मैदान छोड़ दिया, और अगले दिन सैली खुले में चली गई और नदी पर पहुंच गई। येलोस्टोन. इन तीन दिनों में हथियारों से लैस सेना में नौ लोग मारे गए और सैकड़ों घायल हो गए। अपने हाथों में धनुष और तीर के साथ, सिओक्स दो हजार सैनिकों को दिखाने में सक्षम थे कि वे कितने लायक थे। इन घटनाओं को बैडलैंड्स की लड़ाई के रूप में जाना जाने लगा।

2 सितंबर, 1864 को सिओक्स पर फिर से हमला हुआ। जेम्स फिस्क, जिन्होंने मोंटाना की खदानों की ओर जाने वाले 200 बसने वालों और सोने के खनिकों वाले 88 वैगनों के एक कारवां का नेतृत्व किया, ने फोर्ट राइस, नॉर्थ डकोटा के लिए एक सेना एस्कॉर्ट का अनुरोध किया। उन्हें लेफ्टिनेंट स्मिथ के नेतृत्व में 47 घुड़सवार सेना प्रदान की गई थी। जब कारवां फोर्ट राइस से 130 मील पहले ही था, तो एक वैगन पलट गया, और अन्य दो के ड्राइवर पीड़ितों की मदद करने के लिए रुक गए। घुसपैठियों की सुरक्षा के लिए नौ सैनिक छोड़े गए और कारवां अपने रास्ते पर चलता रहा। जल्द ही हंकपापा प्रमुख सौ योद्धाओं के साथ प्रकट हुए और पिछड़ती गाड़ियों पर हमला कर दिया। कारवां पहले ही एक मील दूर चला गया था, लेकिन उसमें मौजूद लोगों ने गोलीबारी सुनी, और फिस्क के नेतृत्व में 50 सैनिकों और स्वयंसेवकों की एक टुकड़ी बचाव के लिए दौड़ पड़ी। तब तक हंकपापा वैगनों को लूट चुके थे। भारतीयों ने फिस्क और उसके लोगों को रक्षात्मक स्थिति लेने और सूर्यास्त तक वापस लड़ने के लिए मजबूर किया। रात में वे एक घेरे में रखे कारवां तक ​​पहुंचने में कामयाब रहे, लेकिन भारतीय वहां नहीं दिखे। उस दिन दस सैनिक और दो नागरिक मारे गए, और भारतीयों ने हमला किए गए तीन वैगनों से बंदूकें और 4,000 कारतूस ले लिए। अगले दिन कारवां ने अपनी यात्रा जारी रखी, लेकिन कुछ मील से अधिक नहीं चला था जब भारतीयों ने उस पर फिर से हमला किया। फिस्क और उसके लोग वैगनों को एक घेरे में रखने और उनके चारों ओर एक तटबंध बनाने में कामयाब रहे। रेडस्किन्स द्वारा मारे गए स्काउट के सम्मान में, घिरे हुए लोगों ने अपने किलेबंदी का नाम फोर्ट डिल्ट्स रखा। सिओक्स ने कई दिनों तक बसने वालों और सैनिकों को रोके रखा, लेकिन कभी भी सुरक्षा को तोड़ने में सक्षम नहीं हो सके। 5-6 सितंबर की रात को, लेफ्टिनेंट स्मिथ, तेरह लोगों के साथ, भारतीयों के पास से खिसक गए और मदद के लिए फोर्ट राइस की ओर दौड़ पड़े। जनरल सुली द्वारा भेजे गए 900 सैनिकों के उनके बचाव के लिए पहुंचने और उन्हें फोर्ट राइस तक ले जाने से पहले बसने वालों को अगले दो सप्ताह तक इंतजार करना पड़ा।

जून 1865 की शुरुआत में, सरकार ने फोर्ट लारमी में रहने वाले "दोस्ताना सिओक्स" को आगामी दंडात्मक अभियानों के दौरान रास्ते से दूर रखने के लिए फोर्ट किर्नी में स्थानांतरित करने का फैसला किया - लगभग 185 टिपिस, या 1,500 लोग। फोर्ट किर्नी पावनी क्षेत्र में स्थित था, और सिओक्स को डर था कि वे निश्चित रूप से अपनी पूरी ताकत से उन पर हमला करेंगे। वे 11 जून को कैप्टन विलियम फाउट्स के नेतृत्व में 135 घुड़सवारों के साथ पूर्व की ओर निकले। उनके साथ लगभग 30 नागरिक और चार्ल्स एलिस्टन का भारतीय पुलिस विभाग भी गया। भारतीयों को अपने हथियार रखने की अनुमति दी गई। यह अभियान सिओक्स के लिए एक दुःस्वप्न बन गया। जो छोटे लड़के भाग रहे थे उन्हें सैनिकों ने वैगनों के पहियों से बाँध दिया और कोड़े मारे। मनोरंजन के लिए उन्होंने छोटे बच्चों को नदी के ठंडे पानी में फेंक दिया। जब बच्चे किनारे पर आने की कोशिश कर रहे थे तो प्लैट हँस रहा था। रात के समय सैनिक छोटी लड़कियों को बलपूर्वक उठा ले जाते थे और उनके साथ बलात्कार करते थे। दो दिन बाद उन्होंने हॉर्स क्रीक पर शिविर स्थापित किया - सैनिक पूर्वी तट पर खड़े थे, और भारतीय पश्चिम में। उस रात, शत्रुतापूर्ण सिओक्स का नेता, क्रेज़ी हॉर्स, कई ओग्लास के साथ भारतीय शिविर में दिखाई दिया। अन्य ओगला योद्धाओं ने दूरी बना ली। उन्होंने पुनर्स्थापित सिओक्स के नेताओं से मुलाकात की और एक परिषद में उन्होंने सैनिकों को छोड़ने का फैसला किया। 14 जून की सुबह, कैप्टन फाउट्स कई सैनिकों के साथ भारतीय शिविर में घुस आए और उन्हें आगे बढ़ने के लिए मजबूर किया, लेकिन सिओक्स ने अब उनकी बात नहीं मानी। उन्हें और तीन निजी लोगों को गोली मार दी गई, बाकी भाग गए। बाद में, सेना ने धर्मत्यागियों को दंडित करने के लिए कई प्रयास किए, लेकिन उन्हें असफल कर दिया गया। इस घटना को हॉर्स क्रीक की लड़ाई या फ़ाउट्स स्क्रैम्बल कहा जाता है।

जब फोर्ट लारमी के कमांडर कर्नल थॉमस मूनलाइट को पता चला कि क्या हुआ था, तो उन्होंने तुरंत पीछा करने का आयोजन किया और 234 घुड़सवारों के साथ निकल पड़े। सैनिकों ने दो दिन में 120 मील की कठिन यात्रा की। एक सौ लोगों को वापस लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि उनके घोड़े थक गए थे। 17 जून की सुबह, नाश्ते से पहले स्तम्भ ने बीस मील की यात्रा की, जिसके बाद वह विश्राम के लिए रुक गया। मूनलाइट ने अनुभवी अधिकारियों की चेतावनियों पर ध्यान नहीं दिया जिन्होंने सिफारिश की थी कि वह घोड़ों की सुरक्षा को अधिक गंभीरता से लें। परिणामस्वरूप, सिओक्स ने लगभग पूरा झुंड (74 घोड़े) चुरा लिया, जिससे कुछ सैनिक घायल हो गए। घोड़ों के बिना छोड़े गए, घुड़सवारों को अपनी काठी और अन्य सवारी उपकरणों को नष्ट करने और फोर्ट लारमी में पैदल लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा। 18 जुलाई, 1865 को, मिसौरी विभाग के कमांडर जनरल ग्रेनविले डॉज ने रिपोर्ट दी: “कर्नल मूनलाइट ने भारतीयों को अपने शिविर को आश्चर्यचकित करने और झुंड चुराने की अनुमति दी। मैंने उसे सेवा से बर्खास्त करने का आदेश दिया।"

जुलाई के अंत में, सिटिंग बुल ने चार सौ योद्धाओं को इकट्ठा किया और 28 तारीख को फोर्ट राइस पर हमला किया। जब सिओक्स पहाड़ी पर दिखाई दिया, तो लेफ्टिनेंट कर्नल जॉन पैटी ने सैनिकों को गेट से बाहर निकाला और उन्हें स्टॉकडे के चारों ओर रखा। सिओक्स ने धनुष से हमला किया, लेकिन राइफल और हॉवित्जर की आग ने उन्हें रोक दिया। लड़ाई तीन घंटे तक चली, लेकिन सिओक्स रक्षकों की भारी गोलीबारी को तोड़ने में असमर्थ रहे, हालांकि वे दो सैनिकों को मारने और तीन को घायल करने में कामयाब रहे, जबकि अपने लगभग एक दर्जन सैनिकों को खो दिया।

अगस्त 1865 में, नदी के क्षेत्र में। कॉनर के दंडात्मक अभियान में पाउडर भेजा गया, जो पूर्ण विफलता में समाप्त हुआ।

सिटिंग बुल - हंकपापा सिओक्स चीफ

1866 में, "बोज़मैन रोड" पर - नदी के क्षेत्र के माध्यम से बसने वालों की सड़क। 1863 से पाउडर - श्वेत बाशिंदों की रक्षा के लिए दो किले स्थापित किए गए - फिल किर्नी और फोर्ट रेनो। श्वेत लोगों की आमद युद्ध भड़काने के अलावा कुछ नहीं कर सकी। 21 दिसंबर, 1866 को, फोर्ट फिल किर्नी, व्योमिंग के आसपास, सिओक्स, चेयेने और अरापाहो की संयुक्त सेना ने फेट्टरमैन के सैनिकों की एक टुकड़ी को मार डाला - 81 लोग, कोई भी भागने में कामयाब नहीं हुआ। यह भीषण युद्ध केवल आधे घंटे तक चला। और यद्यपि भारतीय मुख्य रूप से धनुष और तीर से लैस थे, फिर भी वे दृढ़ संकल्प से भरे हुए थे। भारतीय नुकसान: चेयेने - 2 योद्धा, अरापाहो - 1, और सिओक्स - लगभग 60। इसके अलावा, लगभग 100 रेडस्किन घायल हो गए। ग्रेट प्लेन्स युद्धों में यह पहली बार था कि सैनिकों का इतना बड़ा समूह पूरी तरह से मारा गया था। इस घटना ने अमेरिका को झकझोर कर रख दिया और इसे फेट्टरमैन नरसंहार कहा गया।

1867 में, सिओक्स भूमि के माध्यम से यूनियन पैसिफिक रेलमार्ग का निर्माण किया गया था, और उनके शिकार के मैदानों और चरागाहों को बर्बाद करने वाले गोरे लोगों की संख्या विनाशकारी हो गई। सिओक्स ने उन्हें रोकने के लिए कड़ा संघर्ष किया। वार्षिक सन डांस समारोह के बाद, कई सिओक्स और चेयेने समुदायों ने नफरत वाले बोज़मैन ट्रेल के साथ सैन्य चौकियों पर हमला करने का फैसला किया, जिसके साथ बसने वालों का कारवां पश्चिम की ओर चला गया। फोर्ट स्मिथ, मोंटाना से लगभग ढाई मील की दूरी पर, एक छोटा भंडार था जो सेना के झुंड के लिए घास तैयार करने वाले श्रमिकों के लिए सुरक्षा का काम करता था। 1 अगस्त की सुबह, लेफ्टिनेंट सिगिस्मंड स्टर्नबर्ग की कमान के तहत बीस पैदल सैनिक छह घास के मैदानों की रक्षा के लिए निकले। कुछ समय बाद, स्टॉकडे पर सिओक्स और चेयेनेस की एक विशाल टुकड़ी ने हमला किया, लेकिन नई स्प्रिंगफील्ड रिपीटिंग राइफलों ने गोरों की अच्छी सेवा की। पीछे हटने के बाद, योद्धाओं ने घास में आग लगा दी। जब हवा बदली तो आग की लपटें तख्त से लगभग छह मीटर दूर थीं। भारतीयों ने फिर आक्रमण किया। लेफ्टिनेंट स्टर्नबर्ग ने सैनिकों को खुश करने की कोशिश की: "उठो दोस्तों, और सैनिकों की तरह लड़ो!" लेकिन ये उनके आखिरी शब्द थे, गोली उनके सिर को भेदती हुई निकल गयी. सार्जेंट जेम्स नॉर्टन ने कमान संभाली, लेकिन वह जल्द ही गिर गए। सैनिकों में से एक मदद के लिए फोर्ट स्मिथ में घुसने में कामयाब रहा, लेकिन सुदृढीकरण कई घंटों बाद ही पहुंचा। भारतीयों ने छह को मार डाला और स्वयं आठ योद्धाओं को खो दिया। यह लड़ाई इतिहास में हेफ़ील्ड की लड़ाई या हेफ़ील्ड की लड़ाई के रूप में दर्ज की गई।

अगले दिन (2 अगस्त, 1867), लेकिन फोर्ट फिल किर्नी, व्योमिंग से पांच मील पहले ही, सिओक्स की एक विशाल सेना, मुख्य रूप से ओग्लास, मिनिकोनजौ और इटाजिचो ने लंबरजैक के शिविर पर हमला किया, जिनके साथ 51 पैदल सैनिकों का एक अनुरक्षण था। कैप्टन जेम्स पॉवेल और लेफ्टिनेंट जॉन जेन्स द्वारा। कुछ सैनिकों और लकड़हारों पर शिविर के बाहर या किले के रास्ते में भारतीयों द्वारा हमला किया गया था, और वे अपने दम पर लड़े। 24 सैनिक और 6 लकड़हारे एक घेरे में रखे वैगनों के पीछे छिप गए। कई सौ घुड़सवार सिओक्स वैगनों की ओर दौड़े, लेकिन नई स्प्रिंगफील्ड रिपीटिंग राइफलों ने उन्हें खदेड़ दिया। फिर वे घोड़े से उतरे और रेंगने लगे। दूसरे हमले के दौरान लेफ्टिनेंट जेन्स अपने साथियों की चेतावनी को नजरअंदाज करते हुए खड़े रहे. "मैं खुद जानता हूं कि भारतीयों से कैसे लड़ना है!" - उसने घोषणा की और माथे में गोली लगने से वह गिर गया। साढ़े चार घंटों में, रक्षकों ने आठ सिओक्स हमलों को नाकाम कर दिया। कुछ समय बाद, पहाड़ी होवित्जर तोप के साथ सौ सैनिकों का अतिरिक्त दल किले से आया और भारतीय पीछे हट गए। जब युद्ध समाप्त हुआ, तो चार और लकड़हारे और चौदह सैनिक, जो युद्ध के दौरान वहाँ छिपे हुए थे, जंगल से बाहर आये। कुल मिलाकर, सात श्वेत लोग मारे गए और दो घायल हो गए। पॉवेल ने बताया कि उनके लोगों ने 60 भारतीयों को मार डाला और 120 को घायल कर दिया, लेकिन सेना के अधिकारियों द्वारा वीरता के ऐसे बड़े दावे आम थे। इतिहासकार जॉर्ज हाइड के अनुसार, छह भारतीय मारे गए और छह घायल हुए। यह घटना ग्रेट प्लेन्स के इतिहास में वैगन बॉक्स की लड़ाई के रूप में जानी गई।

कर्नल डेविड स्टेनली

1873 के येलोस्टोन अभियान की कमान कर्नल डेविड स्टेनली के हाथों में थी, जिसमें 1,500 सैनिक शामिल थे, जिनमें लेफ्टिनेंट कर्नल जॉर्ज कस्टर की 7वीं कैवेलरी की दस कंपनियां और 400 नागरिक शामिल थे। सैनिकों को उत्तरी प्रशांत रेलमार्ग के अन्वेषण दल के अनुरक्षक के रूप में भेजा गया था। जब 4 अगस्त को अग्रिम टुकड़ी आराम करने के लिए रुकी और अपने घोड़ों को खोला, तो छह भारतीय प्रकट हुए और झुंड को दूर ले जाने की कोशिश की। घुड़सवारों ने पीछा किया। जैसे ही वे रुके, भारतीय भी रुक गए, और उनके पीछा करने वालों को एहसास हुआ कि रेडस्किन्स उन्हें जाल में फंसाने की कोशिश कर रहे थे। जल्द ही लगभग तीन सौ सिओक्स प्रकट हुए। सैनिक नीचे उतरे, रक्षात्मक स्थिति अपनाई और जवाबी गोलीबारी शुरू कर दी। योद्धाओं ने उन पर हमला नहीं किया, बल्कि घास में आग लगाने की कोशिश की, लेकिन कुछ नहीं हुआ। दोनों पक्षों ने दूर से एक-दूसरे पर गोलीबारी की, जिसके बाद भारतीय वहां से जाने लगे। एक घुड़सवार घायल हो गया और तीन भारतीय घायल हो गए। मैदान पर आश्चर्यचकित तीन और अमेरिकी मारे गए। स्टेनली का अभियान नदी की ओर बढ़ता रहा। येलोस्टोन और 10 अगस्त की शाम को नदी के मुहाने पर शिविर स्थापित किया। बड़ा हॉर्न। अगली सुबह, सियोक्स और चेयेने ने दक्षिणी तट से इतनी भारी गोलीबारी की कि घुड़सवारों को अपने झुंडों को दूर ले जाना पड़ा ताकि घोड़ों को नुकसान न पहुंचे। करीब पांच सौ सैनिकों ने फायरिंग की. कुछ समय तक दोनों पक्षों ने एक-दूसरे पर गोलीबारी की, जिसके बाद दो सौ रेडस्किन्स ने नदी के बहाव को पार किया। सैनिकों ने उन्हें खदेड़ दिया, लेकिन जल्द ही और भी योद्धा भारतीयों से जुड़ गये। हालाँकि, भारतीय अमेरिकी सुरक्षा को तोड़ने में विफल रहे और वे चले गए।

1875 में, ब्लैक हिल्स में सोने के खनिकों पर सिओक्स और चेयेने के हमले शुरू हुए, जो एक पूर्ण पैमाने के युद्ध में बदल गए, जिसे ब्लैक हिल्स के लिए सिओक्स युद्ध कहा गया। इसके कारण होने वाली दो मुख्य घटनाएँ नदी की भूमि में उत्तरी प्रशांत रेलमार्ग का अन्वेषण अभियान थीं। 1873 की गर्मियों में येलोस्टोन और ब्लैक हिल्स में सोने की पुष्टि हुई, जिसके परिणामस्वरूप सिओक्स भूमि में सोने की खोज करने वालों की आमद हुई। यह बताया गया कि 1875 की गर्मियों की शुरुआत में, कम से कम 800 सोने के खनिक ब्लैक हिल्स में बस गए थे। सरकार ने ओगला चीफ रेड क्लाउड और ब्रुले चीफ स्पॉटेड टेल के साथ हिल्स क्षेत्र की बिक्री पर बातचीत करने का प्रयास किया, जिन्होंने जून 1875 में वाशिंगटन का दौरा किया था और $6,000,000 की पेशकश की थी, लेकिन उन्होंने पेशकश से दस गुना अधिक राशि की मांग करते हुए इनकार कर दिया। सिओक्स की सामान्य भावना हंकपापा प्रमुख सिटिंग बुल द्वारा व्यक्त की गई थी: "हम यहां गोरे लोगों को नहीं चाहते हैं। ब्लैक हिल्स मेरी हैं, और अगर वे उन्हें मुझसे छीनने की कोशिश करेंगे, तो मैं लड़ूंगा। सरकार ने समस्या का समाधान अपने सामान्य तरीके से किया। सभी रेडस्किन्स के शीतकालीन शिविरों में संदेशवाहक भेजे गए, और उन्हें सूचित किया गया कि उन्हें जनवरी 1876 के अंत तक आरक्षण पर पहुँचना होगा, अन्यथा उन्हें शत्रुतापूर्ण माना जाएगा। सर्दियों के बर्फीले तूफ़ानों के दौरान घूमना आत्महत्या के समान था, और भारतीय अपनी जगह पर ही बने रहे। उनके विरुद्ध एक दंडात्मक अभियान चलाया गया, जिसकी एकमात्र सफलता 17 मार्च, 1876 को नदी पर टू मून्स के चेयेने शिविर का विनाश था। कर्नल जोसेफ रेनॉल्ड्स द्वारा पाउडर। ग्रीष्मकालीन अभियान की योजना अधिक गंभीरता से बनाई गई थी। भारतीयों को पूरी तरह से परास्त करने के लिए सैकड़ों सैनिक अलग-अलग तरफ से आये।

जनरल क्रूक

17 जून, 1876 को नदी पर। रोज़बड, मोंटाना में ग्रेट प्लेन्स की विजय के इतिहास में सबसे गंभीर लड़ाइयों में से एक हुई - रोज़बड की लड़ाई। सिटिंग बुल के शिविर के स्काउट्स ने जनरल क्रुक के सैनिकों (47 अधिकारी, 1,000 पुरुष, 176 कौवे और 86 शोशोन्स) की एक बड़ी सेना की खोज की, और सिओक्स और चेयेने की एक विशाल सेना ने एक रात के मार्च में उन पर हमला किया। सिपाहियों के लिए यह पूर्ण आश्चर्य था। सुबह एक भारतीय स्काउट पहाड़ी पर दिखाई दिया। वह चिल्लाते हुए पहाड़ी से नीचे की ओर दौड़ा, "सियोक्स!" शिविर में प्रवेश करते हुए, उन्होंने घोषणा की कि सिओक्स जल्द ही हमला करेगा, जिसके बाद सैनिकों ने तुरंत युद्ध की पुकार सुनी। क्रो और शोशोन स्काउट्स सबसे पहले झटका झेलने वाले थे। ऐसा माना जाता है कि युद्ध में उनकी भागीदारी के कारण ही सैनिक पूरी हार से बच गए। वाल्टर एस कैंपबेल के अनुसार, युद्ध में लड़ने वाले पुराने सिओक्स और चेयेने भारतीय, जिन्हें वह व्यक्तिगत रूप से जानते थे, रोज़बड की लड़ाई को हमारे भारतीय दुश्मनों की लड़ाई कहते थे। दोनों पक्षों की सेनाएँ लगभग समान थीं - लगभग 1200 लड़ाके। सिओक्स नेता क्रेज़ी हॉर्स ने बाद में कहा कि 36 सिओक्स और चेयेने मारे गए और अन्य 63 योद्धा घायल हो गए। यह ज्ञात है कि क्रुक के लाल स्काउट्स ने 13 खोपड़ी पर कब्जा कर लिया। क्रुक के नुकसान में 9 सैनिक मारे गए और 21 घायल हुए, 1 भारतीय स्काउट मारा गया और 7 घायल हुए। मामूली नुकसान के बावजूद, क्रुक को अपने सैन्य अभियान को कम करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनके सैनिकों ने युद्ध में लगभग 25,000 राउंड गोला-बारूद खर्च किया, जिससे उनका सारा गोला-बारूद लगभग नष्ट हो गया। यह रकम युद्ध में भाग लेने वाले प्रत्येक भारतीय को बीस बार गोली मारने के लिए पर्याप्त होगी। लड़ाई के बाद, क्रुक पीछे हट गया और अपने सैनिकों को वापस ले लिया जबकि भारतीयों ने अपनी जीत का जश्न मनाया। सुंदर शील्ड, एक क्रो जादूगर, जिसका पति वॉकिंग अहेड क्रुक के स्काउट्स में से था, ने इस लड़ाई के बारे में बताया: "थ्री स्टार्स (जनरल क्रुक) चाहते थे कि क्रो योद्धा उनके साथ जुड़ें, ताकि जब वह अपने पुराने दुश्मनों को सिखाएं तो वे उनके साथ रह सकें। अच्छा सबक। । लेकिन कुछ अलग ही हुआ और उनकी खुद ही अच्छी पिटाई हो गई. और, निःसंदेह, कौवे और शोशोन्स जो उसके साथ थे, वे भी इससे बच नहीं पाए।”

कर्नल जॉर्ज कस्टर

अगली बड़ी लड़ाई कुछ दिनों बाद 25 जून, 1876 को हुई और इसे लिटिल बिगहॉर्न की लड़ाई के रूप में जाना गया। जॉर्ज कस्टर की सेना में 617 सैनिक, 30 स्काउट्स और 20 नागरिक शामिल थे। कस्टर के स्काउट्स ने नदी पर एक विशाल भारतीय शिविर की खोज की। लिटिल बिगहॉर्न - 1500 से 2000 योद्धाओं तक। भारतीय स्काउट्स ने कस्टर को चेतावनी दी कि लिटिल बिघोर्न पर शत्रुतापूर्ण सिओक्स और चेयेने ने गोलियों से उसके सैनिकों की संख्या अधिक कर दी है, लेकिन इससे श्वेत योद्धा नहीं रुका। उसने अपनी सेना को तीन भागों में विभाजित किया - एक गलती जिसके कारण उसे अपनी जान गंवानी पड़ी। कस्टर, जिन्होंने देश के राष्ट्रपति पद के लिए दौड़ने की योजना बनाई थी, को इस जीत की आवश्यकता थी, और वह जोखिम लेने के लिए तैयार थे। लेकिन उन्होंने यह कल्पना नहीं की थी कि शिविर इतना बड़ा हो सकता है। क्रो स्काउट्स ने कहा कि लड़ाई से पहले जनरल अक्सर बोतल से शराब पीते थे और लड़ाई की शुरुआत तक वह पहले से ही नशे में थे। क्रो स्काउट की पत्नियों में से एक ने बाद में कहा, "यह बहुत अधिक व्हिस्की रही होगी जिसने उस महान सैनिक प्रमुख को उसकी मृत्यु के दिन मूर्ख बना दिया।" आगामी लड़ाई में, भारतीयों ने, अकेले ही, कस्टर की टुकड़ी (200 से अधिक लोगों) को पूरी तरह से मार डाला, और शेष दो टुकड़ियों को पीछे हटने और रक्षात्मक स्थिति लेने के लिए मजबूर किया। कुल मिलाकर, लगभग 253 सैनिक और अधिकारी, 5 नागरिक और 3 भारतीय स्काउट मारे गए, और 53 घायल हो गए। भारतीय क्षति में लगभग 35 सैनिक मारे गए और 80 घायल हो गए। सिओक्स रेन ऑन द फेस के अनुसार, सैनिकों को मारना "भेड़ को मारने जैसा था।" ब्यूटीफुल शील्ड, एक क्रो महिला, याद करती है: "पूरी गर्मियों में, युद्ध के मैदान के आसपास की भूमि लाशों की दुर्गंध से भरी रहती थी, और हमें अपने शिविरों को वहां से दूर ले जाने के लिए मजबूर होना पड़ा क्योंकि हम गंध बर्दाश्त नहीं कर सकते थे... एक साल से अधिक समय तक , मेरे जनजाति के लोगों को लिटिल बिघोर्न नदी के आसपास सैनिकों और सिओक्स के अवशेष मिले।"

मुखिया छोटे राणा

जब कस्टर की पूरी हार का पता चला तो अमेरिका हैरान रह गया. अमेरिकी कांग्रेस ने सेना के आकार में वृद्धि करने और शांतिपूर्ण, आरक्षण सिओक्स को तब तक खाना बंद करने का आह्वान किया जब तक कि वे नदी क्षेत्र में भूमि नहीं छोड़ देते। पाउडर और ब्लैक हिल्स. भूखे भारतीय सहमत हो गए। समझौते पर हस्ताक्षर करने वाले श्वेत अधिकारियों में से एक ने याद करते हुए कहा, "हम शर्म से लाल हो रहे थे।" सैन्य कार्रवाई भी आने में ज्यादा देर नहीं थी। 9 सितंबर, 1876 को, जनरल क्रुक के कॉलम के कैप्टन एंसन मिल्स के लोगों ने दक्षिण डकोटा में स्लिम बट्स पर चीफ आयरनहेड के शिविर पर हमला किया और उसे नष्ट कर दिया। लगभग 130 सैनिकों ने 37 टिपियों के छोटे शिविर पर हमला किया और भारतीयों को पहाड़ियों में खदेड़ दिया। सिओक्स ने तब तक संघर्ष किया जब तक कि जनरल क्रुक सुदृढीकरण के साथ नहीं पहुंचे और उन्हें आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर नहीं किया। दोपहर में, आसपास के क्रेज़ी हॉर्स शिविर के योद्धा बचाव के लिए दौड़े, लेकिन सैनिकों ने उन्हें खदेड़ दिया, जिसके बाद क्रुक ने शिविर को नष्ट करने का आदेश दिया। क्रुक के नुकसान में 3 लोग मारे गए और 15 घायल हो गए। सिओक्स हताहतों में 14 लोग मारे गए और 23 पकड़े गए। मुख्य अमेरिकी घोड़ा गंभीर रूप से घायल हो गया और उसी दिन उसकी मृत्यु हो गई। इस प्रकार स्लिम बट्स की लड़ाई समाप्त हो गई।

अक्टूबर में, कर्नल नेल्सन माइल्स ने 449 लोगों की एक टुकड़ी के साथ नदी के क्षेत्र का पता लगाया। सिओक्स की तलाश में येलोस्टोन। 20 अक्टूबर को, उसने नदी की पूर्वी सहायक नदी पर सिटिंग बुल के शिविर को पकड़ लिया। साइडर क्रीक, मोंटाना। लंबी बातचीत हुई, जिसके बाद माइल्स और सिटिंग बुल अपने शिविरों में लौट आए, इस विश्वास के साथ कि अगले दिन उन्हें बातचीत के बजाय लड़ना होगा। अगले दिन, 21 अक्टूबर को, माइल्स ने पैदल सैनिकों को भारतीय शिविर में खींच लिया। बातचीत फिर से शुरू हुई, लेकिन उनकी निरर्थकता को समझते हुए, सिटिंग बुल ने उन्हें बाधित कर दिया, जिसके बाद सैनिकों ने हमला कर दिया। कुछ खातों के अनुसार, शिविर में लगभग 900 योद्धा थे, लेकिन वे आधुनिक राइफलों और तोपखाने की आग का सामना नहीं कर सके, और एक कठिन लड़ाई के बाद सिओक्स अपने शिविर और टन मांस की आपूर्ति को छोड़कर पीछे हट गए। सैनिकों में केवल दो घायल थे, और युद्ध के मैदान में पांच सिओक्स लाशें मिलीं।

कर्नल नेल्सन माइल्स

1876 ​​के पतन में, युद्ध विभाग ने एक और शक्तिशाली अभियान का आयोजन किया, जिसका उद्देश्य शत्रुतापूर्ण भारतीयों के अंतिम बैंड को पकड़ना या नष्ट करना था, जिन्होंने उस वर्ष जून में क्रुक और कस्टर को हराया था। 25 नवंबर को कर्नल मैकेंज़ी ने डल नाइफ और लिटिल वुल्फ के चेयेने शिविर को नष्ट कर दिया। 18 दिसंबर, 1876 को कर्नल नेल्सन माइल्स ने ऐश क्रीक पर सिटिंग बुल समुदाय पर हमला किया, जिसमें 122 टिपिस शामिल थे। माइल्स ने शिविर पर हॉवित्ज़र तोपों से हमला करके लड़ाई शुरू की। जब सैनिक उसमें घुसे तो पता चला कि अधिकांश सैनिक शिकार कर रहे थे। भारतीयों ने 60 घोड़े और खच्चर खो दिए, 90 टिपिस और एक आदमी मारा गया। दिसंबर 1876 में, कई सिओक्स प्रमुख एक सफेद झंडे के नीचे फोर्ट केफ में आए, लेकिन क्रो स्काउट्स ने कूदकर उन्हें मार डाला। 7 जनवरी, 1877 को, माइल्स ने वुल्फ पर्वत में डेरा डाला और भारतीय हमले की उम्मीद करते हुए, अपने सैनिकों को शिविर के चारों ओर एक तटबंध बनाने का आदेश दिया। अगली सुबह, क्रेज़ी हॉर्स 500 सिओक्स और चेयेने योद्धाओं के साथ प्रकट हुआ और सैनिकों पर हमला कर दिया। हालाँकि, हॉवित्जर की आग ने भारतीयों को पास आने से रोक दिया और पाँच घंटे की लड़ाई के बाद वे चले गए। पाँच भारतीय और तीन सैनिक मारे गये।

अमेरिकी सैन्य बल का विरोध करना कठिन होता गया और जनवरी 1877 में, सिटिंग बुल ने नदी पर क्रेज़ी हॉर्स के शिविर का दौरा किया। टैंक ने कहा कि वह कनाडा जाना चाहता है। उन्होंने आत्मसमर्पण की संभावना पर चर्चा की, जिस पर सिटिंग बुल ने कहा, "मैं अभी मरना नहीं चाहता।"

1877 के वसंत में, अंतहीन युद्ध से थककर, सिओक्स ने अपने हथियार डालना और आत्मसमर्पण करना शुरू कर दिया। 5 अप्रैल को, 600 से अधिक भारतीयों ने शांतिदूत के रूप में काम करने वाले स्पॉटेड टेल के साथ बातचीत के बाद जनरल क्रुक के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। 14 अप्रैल को, वे स्पॉटेड टेल की एजेंसी में आए और रेड बियर और क्लाउड टचर के नेतृत्व में लगभग 900 इटाज़िचो और मिनिकोन्जू के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। 6 मई को क्रेज़ी हॉर्स ने स्वयं आत्मसमर्पण कर दिया। वह अपने साथ 889 ओगलास को रेड क्लाउड एजेंसी में लाया - 217 वयस्क पुरुष, 672 महिलाएं और बच्चे। उनके सैनिकों ने 117 बंदूकें आत्मसमर्पण कर दीं। लेकिन अमेरिकी अधिकारी महान सिओक्स नेता से डरते रहे और 7 मई, 1877 को फोर्ट रॉबिन्सन में धोखे से उनकी हत्या कर दी गई। लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में अभी भी स्वतंत्र भारतीय थे, और 7 सितंबर, 1877 को, माइल्स ने 471 लोगों की एक टुकड़ी के साथ लेम डियर मिनीकोन्जू के शिविर (61 टिपिस) पर हमला किया, जिन्होंने कभी आत्मसमर्पण नहीं करने की कसम खाई थी। नेता मारा गया, शिविर पर कब्जा कर लिया गया और लड़ाई के दौरान माइल्स लगभग मर गया। सैनिकों ने लगभग 30 मिनीकोन्जू को मार डाला, 20 को घायल कर दिया, 40 को पकड़ लिया और 200 भाग निकले। सैनिकों में 4 लोग मारे गए और 9 घायल हो गए। इसके अलावा, माइल्स ने शिविर और 450 सिर वाले पकड़े गए झुंड के आधे घोड़ों को नष्ट कर दिया।

सिटिंग बुल और उनके हंकपापा कनाडा गए, जहां उन्होंने अधिकारियों से शांति से रहने और कानूनों का पालन करने का वादा किया। उन्होंने यह कहते हुए संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने से इनकार कर दिया: "वह भूमि खून से जहरीली हो गई है।" उसके साथ ब्लैक ईगल के मिनिकोनजौ, ग्रेट रोड के ओग्लास और स्पॉटेड ईगल के इताजिचो गए। सिओक्स कनाडा में सुरक्षित महसूस करते थे, लेकिन भोजन की कमी के कारण उन्हें कई बार अमेरिकी सीमा पार करने के लिए मजबूर होना पड़ता था, जिस पर कर्नल नेल्सन माइल्स के 676 सैनिकों और 143 भारतीय स्काउट्स द्वारा गश्त की जाती थी। 17 जुलाई, 1879 को नदी पर बीवर क्रीक के मुहाने पर। मिल्क, मोंटाना, सैनिकों ने 300 सिटिंग बुल सिओक्स के शिविर की खोज की। युद्ध हुआ, जिसके परिणामस्वरूप भारतीय पीछे हट गये। दोनों पक्षों के तीन-तीन लोग मारे गये। 1880 के अंत में, कई सिओक्स समुदायों को पोपलर नदी एजेंसी, मोंटाना के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया गया था। वे बहुत बेचैन थे, और भारतीय एजेंट ने और सैनिकों की माँग की। 2 जनवरी, 1881 को, 300 सैनिकों ने एक भारतीय शिविर की ओर मार्च किया, जिसमें लगभग 400 सिओक्स पुरुष, महिलाएं और बच्चे शामिल थे। सैनिकों ने दो हॉवित्ज़र तोपों की मदद से हमला किया और सिओक्स भाग गए। 8 भारतीयों की मृत्यु हो गई, 324 ने आत्मसमर्पण कर दिया और 60 भाग निकले। सेना ने 200 घोड़े और 69 राइफलें और रिवाल्वर जब्त कर लिये।

भारतीय पुलिसकर्मी रेड टॉमहॉक

कई प्रयासों के परिणामस्वरूप, अमेरिकी सिटिंग बुल और उसके लोगों को संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने के लिए मनाने में कामयाब रहे, जहां वह कुछ समय के लिए आरक्षण पर रहे, लेकिन 15 दिसंबर, 1890 को, उन्हें भारतीय पुलिस ने मार डाला, जो ऐसा करने का इरादा रखते थे। एक भारतीय एजेंट के आदेश पर उसे गिरफ्तार कर लिया। "किसी भी हालत में उसे जाने न दें" उनका आदेश था।

1890 में, कई मैदानी जनजातियों ने डांस ऑफ़ द स्पिरिट्स नामक एक नए धार्मिक सिद्धांत को अपनाया। भविष्यवक्ता वोवोका ने घोषणा की कि यदि भारतीय कुछ अनुष्ठानों का पालन करेंगे और आत्माओं का नृत्य करेंगे, तो गोरे लोग गायब हो जाएंगे, भैंस वापस आ जाएगी, और लाल रिश्तेदार मृतकों में से जीवित हो जाएंगे। नए विद्रोह के डर से अधिकारियों ने हताश भारतीयों को रोकने की कोशिश की। 28 दिसंबर, 1890 को, कर्नल फोर्सिथ के 470 सैनिकों ने वाउंडेड नी क्रीक में बिग फ़ुट मिनिकोंजौ सिओक्स शिविर को घेर लिया - लगभग 300 जमे हुए, आधे भूखे भारतीय। अगले दिन, 29 दिसंबर को, फोर्सिथ ने नेता को समझाने की कोशिश की कि उनके लोग "अपने पुराने सैनिक मित्रों के हाथों में पूरी तरह से सुरक्षित रहेंगे, और अकाल और अन्य समस्याएं सौभाग्य से समाप्त हो जाएंगी।" लेकिन जब सैनिकों ने भारतीयों को निहत्था कर दिया, तो एक गलतफहमी के परिणामस्वरूप, तोपखाने के उपयोग के साथ एक असमान लड़ाई शुरू हो गई, जिसके दौरान 128 लोग मारे गए, जिनमें ज्यादातर महिलाएं और बच्चे थे। इस घटना को घायल घुटने नरसंहार के रूप में जाना जाता है। “किसने सोचा होगा कि नाचने से ऐसी आपदा हो सकती है? - शॉर्ट बुल ने सिओक्स से कड़वाहट से पूछा। "हमें परेशानी की ज़रूरत नहीं थी... हमने युद्ध के बारे में सोचा भी नहीं था।" यदि हम युद्ध चाहते थे तो हम निहत्थे क्यों थे?” लेकिन हताश, भूखे और व्यावहारिक रूप से निहत्थे भारतीय एक योग्य प्रतिकार देने में सक्षम थे। फोर्सिथ ने 25 लोगों को मार डाला और 35 घायल हो गए - केवल 7वीं कैवलरी को उस लड़ाई की तुलना में लिटिल बिघोर्न पर अधिक हताहत होना पड़ा।

घटनाओं ने सिओक्स के बाकी हिस्सों को क्रोधित कर दिया, और केवल अधिकारियों और शांतिपूर्ण नेताओं के कुशल कार्यों के माध्यम से एक नए विद्रोह से बचना संभव था, हालांकि अगले दिन सिओक्स ने दो और सैनिकों को मार डाला और सात को घायल कर दिया। वाउंडेड नी की घटनाएँ भारतीय युद्धों के इतिहास में अंतिम सशस्त्र संघर्ष थीं।

सिओक्स की संख्या

विभिन्न वर्षों में प्लेन्स सिओक्स की अनुमानित संख्या थी: लुईस और क्लार्क (1804): ब्रुले - 300 योद्धा, ओगला - 150 योद्धा, मिनिकोन्जू - 250। उनकी जानकारी के अनुसार, टेटन्स की कुल संख्या 4000 लोग थे, जिनमें से 1000 थे योद्धा, लेकिन ये डेटा निस्संदेह बहुत कम आंका गया है। डेनिग (1833): ब्रुले - 500 टिपिस, ओग्लास - 300 टिपिस, मिनिकोन्जू - 260 टिपिस, सिहासैप्स - 220 टिपिस, हंकपापास - 150 टिपिस, ओचेनोनपास और इटाज़िपचोस - 100 टिपिस प्रत्येक। डेनिग ने 1833 में 5 लोगों की दर से सिओक्स की संख्या का संकेत दिया। प्रति टिपी, यानी 5 लोगों के लिए कुल लगभग 1630 टिपी। हर किसी में. इस प्रकार, उनकी गणना के अनुसार, 1833 में टेटन्स की संख्या लगभग 8150 थी। भारतीय ब्यूरो के अनुसार, 1843 में टेटन की कुल जनसंख्या 12,000 थी। रामसे (1849) - 6,000 से अधिक लोग। कल्बर्टसन (1850): ओगलास - 400 टिपिस, मिनिकोंजू - 270 टिपिस, सिहासापास - 450 टिपिस, हंकपापास - 320 टिपिस, ओचेनोनपास - 60 टिपिस, इटाजिचो - 250 टिपिस। रिग्स (1851) - 12,500 से कम लोग। एजेंट वॉन (1853): ब्रुले - 150 टिपिस, मिनिकोन्जू - 225 टिपिस, सिहासैप्स - 150 टिपिस, हंकपापास - 286 टिपिस, ओचेनोनपास - 165 टिपिस, इटाजिचो - 160 टिपिस। वॉरेन (1855): मिनिकोंजू - 200 टिपिस, सिहासैप्स - 150 टिपिस, हंकपापास - 365 टिपिस, ओचेनोनपास - 100 टिपिस, इताजिप्चो - 170 टिपिस। वॉरेन ने 1855 में ओचेनोनपेस के बारे में लिखा था कि "आज उनमें से कई सिओक्स की अन्य जनजातियों के बीच बिखरे हुए हैं"। डेनिग (1855): ब्रूली - 5 लोगों की 150 टिपिस। प्रत्येक ओगला में - 3-4 लोगों के लिए 180 टिपिस। हर किसी में. एजेंट ट्विस (1856): ब्रूली - 250 टिपिस। उसी समय, ट्विस ने नोट किया कि जब वे समझौते के तहत वार्षिक उपहार प्राप्त करने आए तो उन्होंने उन्हें सावधानीपूर्वक गिना। 1861 के भारतीय ब्यूरो के आंकड़ों के अनुसार, टेटन्स की कुल जनसंख्या 8,900 थी, लेकिन इस डेटा को शायद कम करके आंका गया है, क्योंकि 1890 में टेटन्स की संख्या 16,426 थी, जिनमें से ऊपरी ब्रुले में अकेले 3,245 लोग थे, और निचले ब्रुले ब्रुली थे। - 1026.

यू स्टुकालिन द्वारा पाठ

कृपया उत्तरी अमेरिका के भारतीयों के बारे में लिखें। इसमें न केवल मुझे, बल्कि हमारे आँगन के सभी बच्चों को दिलचस्पी है।
ए ओसिपोव, अर्ज़मास

क्रिस्टोफर कोलंबस ने न केवल नई दुनिया की खोज की और इसके निवासियों को "भारतीय" नाम से सम्मानित किया, बल्कि इतिहास में उनका पहला विवरण भी दिया। यह कोई वैज्ञानिक रिपोर्ट नहीं है, निस्संदेह, लोगों का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों द्वारा बनाई गई रिपोर्टों में से एक कोलंबस नृवंशविज्ञान में संलग्न नहीं था, और उसके लक्ष्य अलग थे; अपने स्वामी, कैस्टिले और लियोन के राजा, फर्डिनेंड के लिए नए विषयों को प्राप्त करने के बाद, उन्हें उन्हें चिह्नित करना पड़ा, क्योंकि वह केवल उनके सकारात्मक और नकारात्मक गुणों को अच्छी तरह से जानकर ही उनका प्रबंधन कर सकते थे।

हालाँकि, भारतीयों के ऐसे उच्च श्रेणीबद्ध आध्यात्मिक गुणों ने विजेताओं को उनके जीवन सहित "उनके पास जो कुछ भी था" लेने से नहीं रोका। सच है, उसी समय, गोरों ने घोषणा की कि वे रेडस्किन्स की आत्माओं की परवाह करते हैं, उन्हें आग और तलवार से परिवर्तित करते हैं और, बहुत कम बार, सच्चे विश्वास के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

दक्षिण में, स्पेनियों और पुर्तगाली, उत्तर में, ब्रिटिश और फ्रांसीसी ने नई दुनिया का पता लगाना शुरू किया, जिसे पहले ही अमेरिका नाम मिल चुका था। यूरोपीय लोग हमेशा के लिए वहां बसने, घर बनाने, जमीन जोतने के लिए अमेरिका पहुंचे। बसने वालों का हमला अप्रतिरोध्य था, और कई अलग-अलग जनजातियों में विभाजित भारतीय इसे रोक नहीं सके।

घायल घुटने की लड़ाई में 29 दिसंबर, 1891 तक भारतीय युद्ध ढाई शताब्दियों तक जारी रहे। हालाँकि, इस मामले में "लड़ाई" एक गलत शब्द है। तोपखाने द्वारा समर्थित संयुक्त राज्य घुड़सवार सेना की एक रेजिमेंट ने सिओक्स इंडियंस के शिविर को नष्ट कर दिया: योद्धा, महिलाएं और बच्चे।

अत: 29 दिसंबर, 1891 को श्वेत व्यक्ति और उसकी सभ्यता की जीत के साथ भारतीयों के साथ युद्ध समाप्त हो गया। एक समय अनेक जनजातियों के अवशेष दो सौ तिरसठ आरक्षणों में बिखरे हुए पाए गए। अधिकांश भारतीय एरिज़ोना के रेगिस्तानी राज्य में बच गए। ओक्लाहोमा, न्यू मैक्सिको और साउथ डकोटा में उनमें से कई हैं। और सबसे ज्यादा आरक्षण इन्हीं राज्यों में है. व्योमिंग और साउथ डकोटा के बीच की सीमा ब्लैक हिल्स और ब्लैक माउंटेन को दो असमान भागों में विभाजित करती है। इतने दूर के समय में, तारीख सटीक रूप से नहीं दी जा सकती: 1877 से पहले, सिओक्स कबीले के बुजुर्ग हर वसंत में ब्लैक माउंटेन में इकट्ठा होते थे। उन्होंने सामान्य जनजातीय महत्व के महत्वपूर्ण मुद्दों पर चर्चा की और महान आत्मा के लिए बलिदान दिया। कुछ दिनों बाद, पवित्र अग्नि का धुआँ पहाड़ों पर उठा, और, उसके आकार को ध्यान से देखते हुए, ओझाओं ने अपने पूर्वजों की इच्छा को पहचान लिया। हम इस पूर्वानुमान को अल्पकालिक कहेंगे, क्योंकि यह आने वाले वर्ष की योजनाओं से संबंधित है: किस कुल के लिए कहां घूमना है, किसके साथ शांति और गठबंधन बनाए रखना है, किन पड़ोसियों से सावधान रहना है। भारतीयों ने दीर्घकालिक पूर्वानुमान नहीं लगाए।

जब बुजुर्गों की बैठक ने निर्णय लिया, तो पूरी जनजाति एकत्र हुई, और छुट्टी दस दिनों तक चली: भारतीयों ने नए साल की शुरुआत का जश्न मनाया। यह कहना मुश्किल है कि सिओक्स ब्लैक माउंटेन में कितनी बार एकत्र हुए; किसी ने जनजाति का इतिहास नहीं लिखा है, लेकिन एक बात ज्ञात है: कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह या वह कबीला कितना दूर घूमता था, हर कोई छुट्टी के लिए समय पर पहुंचता था।

जब एक युवक को संरक्षक आत्मा खोजने का समय आया, तो वह काले पहाड़ों की गुफाओं में चला गया, थकावट तक उपवास किया, जब तक कि एक दिन सपने में एक आत्मा उसे एक जानवर या पक्षी के रूप में दिखाई नहीं दी। आत्मा ने युवक को उसके नए "वयस्क" नाम के बारे में सूचित किया और निषेधों की घोषणा की जिनका पालन उसे जीवन भर करना होगा। केवल काले पर्वतों का दौरा करने वालों को ही वयस्क पूर्ण योद्धा माना जाता था। उनका मानना ​​था कि वहीं उनका दोबारा जन्म हुआ है। एक भी सिओक्स योद्धा किसी पवित्र स्थान पर हथियार निकालने की हिम्मत नहीं करेगा: यहां तक ​​कि सबसे बुरे दुश्मनों को भी शांति का पाइप फूंकना पड़ा।

हम ब्लैक माउंटेन से जुड़ी सिओक्स मान्यताओं के बारे में इतने विस्तार से बात करते हैं कि इस क्षेत्र ने जनजाति के जीवन में क्या भूमिका निभाई है और निभा रहा है।

यहीं पर मूर्तिकार कोरज़ाक-ज़िलकोव्स्की ने सिओक्स नेता तसांका विटका क्रेज़ी हॉर्स के लिए एक स्मारक बनाने का फैसला किया, इसे पूरी चट्टान से तराश कर बनाया। आदिवासी परिषद ने मूर्तिकार की मदद करने का फैसला किया: सिओक्स के गौरवशाली अतीत को उनके लिए इस पवित्र स्थान में पुनर्जीवित किया जाना चाहिए।

1868 में वाउंडेड नी पर भारतीय युद्ध की अंतिम लड़ाई से बहुत पहले, संयुक्त राज्य सरकार ने एक संधि की पुष्टि की थी, जिसने सिओक्स जनजाति को ब्लैक हिल्स पर स्थायी और अविभाज्य अधिकारों की गारंटी दी थी। "जब तक नदियाँ बहती रहेंगी, घास उगती रहेगी और पेड़ हरे होते रहेंगे, काले पहाड़ हमेशा भारतीयों की पवित्र भूमि बने रहेंगे।" सिओक्स ने उस कागज को गंभीरता से लिया जिस पर प्रमुखों ने अपने अंगूठे के निशान लगाए थे। उन्होंने अपनी उंगलियों को स्याही से गीला नहीं किया: प्रत्येक ने चाकू से त्वचा को काटा और एक खूनी सील छोड़ दी। अधिकारी ने अपनी कलम स्याही के कुएँ में डुबा दी। सरकार के लिए, यह मूल अमेरिकियों और अधिकारियों के बीच संपन्न चार सौ संधियों और दो हजार समझौतों में से एक था।

नदियाँ अब भी बहती हैं, घास उगती है, और पेड़ हरे हो जाते हैं। हालाँकि, सभी स्थानों पर नहीं: काले पहाड़ों के बड़े क्षेत्रों में कोई वनस्पति नहीं बची है, क्योंकि वहाँ मिट्टी की उपजाऊ परत पूरी तरह से फाड़ दी गई है, पहले फावड़े से और आजकल बुलडोजर से।

किसने सोचा होगा कि इन दुर्गम स्थानों में सोना मिलेगा! किसी कारण से, यह हमेशा कठोर जलवायु वाले स्थानों में पाया जाता है जो एक श्वेत व्यक्ति के लिए असुविधाजनक होते हैं। इसके अलावा, भारतीय दबे कुचले जा रहे हैं, या तो वे क्रूर लोग वहां प्रार्थना कर रहे हैं, या कुछ और कर रहे हैं, लेकिन यह निश्चित है कि वे किसी भी अच्छे काम में व्यस्त नहीं हैं और न ही व्यस्त हो सकते हैं। इसलिए वे भारतीय हैं. उन दिनों गोरे लोग यही सोचते थे, या इससे भी अधिक कठोरता से।

हालाँकि, भारतीयों के बारे में उन्होंने ज़्यादा नहीं सोचा। 1877 में, सरकार ने ब्लैक माउंटेन संधि को संशोधित किया। इस क्षेत्र के आठ-दसवें हिस्से को राज्य वनों के रूप में "अमेरिकी वन" नामित किया गया है। सिओक्स जनजाति के नेताओं को इसकी घोषणा तुरंत कर दी गई। अब किसी को उनसे हस्ताक्षर की आवश्यकता नहीं थी। जब भारतीयों ने अपनी परंपरा के अनुसार ब्लैक हिल्स में इकट्ठा होने की कोशिश की, तो उनका सामना सैनिकों से हुआ। कोई लड़ाई नहीं हुई. लेकिन पवित्र क्षेत्र के बाहर, सिओक्स योद्धाओं और सैनिकों के बीच झड़पें शुरू हो गईं। वे 1891 तक जारी रहे, जब भारतीय युद्धों के इतिहास का अंतिम बिंदु घायल घुटने की लड़ाई में निर्धारित किया गया था।

सोना उगलने वाली ज़मीन टुकड़े-टुकड़े करके भविष्यवक्ताओं को बेहद कम कीमत पर बेच दी गई। आय का एक निश्चित प्रतिशत - छह मिलियन डॉलर - एक सभ्य आरक्षण स्थापित करने के लिए सिओक्स को पेश किया गया था। सिओक्स ने पैसे लेने से इनकार कर दिया: पैतृक आत्माओं का निवास किसी भी पैसे के लिए नहीं बेचा जा सकता है। छह मिलियन डॉलर अपनी आजीविका से वंचित लोगों द्वारा अस्वीकार कर दिए गए, एक जनजाति जहां कुछ स्वस्थ युवा बचे थे जो बुजुर्गों, महिलाओं और बच्चों को खाना खिला सकते थे। लेकिन निर्णय सर्वसम्मति से किया गया, न कि केवल बड़ों द्वारा।

अधिकारियों ने उन्हें नहीं मनाया. यह निर्णय लिया गया कि, भारतीयों के अंधेरे और अशिक्षा के कारण और उनके अवसाद के संबंध में, जाहिर तौर पर सैन्य हार के कारण, उन पर पैसा नहीं लगाया जाना चाहिए, बल्कि एक बैंक में रखा जाना चाहिए, जहां इसका प्रबंधन आयुक्त द्वारा किया जाना था। भारतीय मामलों के विभाग के.

इनमें से कितना धन भारतीयों के लाभ के लिए उपयोग किया गया यह अस्पष्ट है, लेकिन यह ज्ञात है कि तत्कालीन आयुक्त, श्री होसे जे. आयरनसाइड ने सेवानिवृत्त होने के बाद, पूर्वी तट पर एक समृद्ध और सम्मानित गृहस्वामी के रूप में अपने दिन समाप्त किए, जहाँ सैकड़ों मील के भीतर कोई भारतीय नहीं है।

ब्लैक हिल्स के होम स्टेक शहर में खदानों के मालिकों ने पिछले सौ वर्षों में एक अरब डॉलर से अधिक की कमाई की है। ये आंकड़े टैक्स विभाग की रिपोर्ट में दर्ज हैं. सिओक्स इंडियंस को इस राशि का एक प्रतिशत भी नहीं मिला। ये आंकड़े जनजाति के वकील द्वारा अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट की एक बैठक में प्रस्तुत किए गए। लेकिन, उन्होंने याद करते हुए कहा, सिओक्स जनजाति ने हमेशा पैसे की नहीं, बल्कि अपनी जमीन की वापसी की मांग की थी। कुल मिलाकर, उन्होंने जोर दिया, साठ मिलियन हेक्टेयर का चयन किया गया: उत्तर और दक्षिण डकोटा, नेब्रास्का, व्योमिंग और मोंटाना में। लेकिन वह शुरुआत में ब्लैक हिल्स के पवित्र उच्चभूमियों के बारे में केवल सात मिलियन हेक्टेयर के बारे में बात करने के लिए अधिकृत हैं।

जब दो दशक पहले भारतीय अधिकार आंदोलन का उदय हुआ और दो सौ सत्तासी आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त जनजातियों के प्रतिनिधि (और उनके साथ छोटे समूह जो अस्तित्व में प्रतीत होते थे, लेकिन फिर भी सूचियों में शामिल नहीं थे) अपनी मांगों को विकसित करने के लिए एकत्र हुए, का सवाल ब्लैक माउंटेन सबसे पहले में से एक बन गया। आख़िरकार, सिओक्स जनजाति - साठ हज़ार लोग जिन्होंने अपने समुदाय की भाषा और चेतना को संरक्षित रखा है - देश में सबसे बड़े लोगों में से एक है। यह तब था जब अदालतों के माध्यम से कार्रवाई करने का निर्णय लिया गया था - "श्वेत व्यक्ति का टोमहॉक।"

भारतीयों को अचानक न्यायालय पर विश्वास क्यों हो गया? आख़िरकार, पिछली शताब्दियों में यह कानून भारतीयों के प्रति पक्षपातपूर्ण रहा है। लेकिन जब बालों में पंख लगाए कंबल पहने नेता संधियों पर हस्ताक्षर करने आए, तो गोरों ने बिना ज्यादा दिमाग लगाए कागजात तैयार कर लिए। वे कहते हैं, वहशी तो वैसे भी इसे नहीं पढ़ेगा, लेकिन अगर वह किसी से इसे पढ़ने के लिए कहे, तो क्या वह बहुत कुछ समझ पाएगा? इसके अलावा, अधिकारी और अफ़सर, अगर वे मज़ाक के मूड में होते, तो ऐसी बातें लिख सकते थे कि वे हँसी से लोट-पोट हो जाते, यह याद करके कि लाल आदमी कितनी गंभीरता से यह सब सुन रहा था। और एक सदी पहले कौन सोच सकता था कि रेडस्किन्स जनजाति जीवित रहेगी, और वहां रहने वाले उस भारतीय का परपोता एक वकील और इसके अलावा, एक कुशल परोपकारी बन जाएगा? निःसंदेह, जिन लोगों ने संधियाँ तैयार कीं, उन्होंने इसकी कल्पना नहीं की थी। वैसे, न्यायशास्त्र में कई भारतीयों की सफलताएँ स्पष्ट रूप से आकस्मिक नहीं हैं: तार्किक और वाक्पटुता से बोलने की क्षमता सभी जनजातियों में सैन्य वीरता के बराबर पूजनीय थी। और तर्क की यह क्षमता, धैर्य और साहस के साथ, भारतीयों को उनके गौरवशाली पूर्वजों से विरासत में मिली थी। सिओक्स की शिकायत उच्चतम न्यायालय में ग्यारह वर्षों तक जारी रही। 30 जून 1980 को, संयुक्त राज्य अमेरिका के सुप्रीम कोर्ट ने पाया कि ब्लैक हिल्स को सिओक्स से अवैध रूप से लिया गया था। अदालत ने जनजाति को एक सौ बाईस मिलियन डॉलर का भुगतान करने का आदेश दिया। इनमें से साढ़े सत्रह जमीन के लिए थे, और एक सौ पांच एक सौ तीन साल के उपयोग के लिए थे (सभी 1877 की कीमतों पर!)। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उसी वर्ष सिओक्स भारतीय विभाग के आयुक्त का वेतन एक सौ दो डॉलर प्रति माह था, और उन्हें उच्च वेतनभोगी कर्मचारी माना जाता था। अब इस पैसे के लिए वह कमोबेश अच्छा अपार्टमेंट किराए पर नहीं लेगा।

जीवन के लिए सबसे उजाड़, जलविहीन और असुविधाजनक स्थान, जहां भारतीयों को एक बार मजबूर किया गया था, खनिजों से समृद्ध निकले। अकेले आरक्षण पर, अमेरिकी पश्चिम की तेईस जनजातियों का घर, देश के कोयला भंडार का एक तिहाई, यूरेनियम, तेल और गैस का अस्सी प्रतिशत सतह के नीचे है।

और प्रेस में फिर से सवाल उठते हैं: क्या ऐसी संपत्ति अतीत के भारतीयों के कब्जे में छोड़ दी जानी चाहिए? क्या उन्हें मुआवज़ा देना बेहतर नहीं होगा? इस पैसे से आप व्हिस्की डालना, जापानी भारतीय पोशाकें और हांगकांग टॉमहॉक के एक-एक सौ टुकड़े खरीद सकते हैं, और एक स्कूल के निर्माण के लिए भी बचा रहेगा...

लेकिन सच तो यह है कि आज के भारतीय अब पाषाण युग के लोग नहीं रहे। वे अपना अतीत जानते हैं, वे समझते हैं कि भारतीय युद्ध हार गये, लेकिन वे अपने लक्ष्य भी जानते हैं। वर्तमान लक्ष्य. इसलिए, संपूर्ण भारतीय अमेरिका अदालत में सिओक्स संघर्ष के नतीजे की प्रतीक्षा कर रहा था।

सिओक्स ने प्रस्तावित धन को अस्वीकार कर दिया। वे इस राशि को पर्याप्त नहीं मानते, क्योंकि उनका लक्ष्य ब्लैक माउंटेन की प्राचीन प्रकृति को पुनर्स्थापित करना है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें पैसे की नहीं बल्कि ज़मीन की ज़रूरत है। अपने देश।

ब्लैक हिल्स। दक्षिणी डकोटा।
उत्तर अमेरिकी भारतीयों का संग्रहालय।
30.09. निरंतरता.

क्रेज़ी हॉर्स मेमोरियल से कुछ ही दूरी पर एक इमारत है
उत्तर अमेरिकी भारतीयों का प्रशिक्षण केंद्र और संग्रहालय।

आज संग्रहालय में भारतीय अवशेषों का एक समृद्ध संग्रह है
और ऐतिहासिक वस्तुएँ।

इस प्रदर्शनी को दुनिया में सर्वश्रेष्ठ और सबसे व्यापक में से एक माना जाता है।

जीवन के बारे में बताने वाली हजारों प्रदर्शनियाँ हैं
उत्तरी अमेरिका की भारतीय जनजातियाँ।

अमेरिकी भारतीय प्रिसिला एंगिन और फ़्रेडा
संग्रहालय में काम करने वाले गुडसेल (ओगला लकोटा) जवाब देने के लिए तैयार हैं
प्रश्नों के उत्तर देने और प्रदर्शित कला वस्तुओं के बारे में बात करने के लिए
और हस्तशिल्प।

डोनोविन स्प्रैग, विश्वविद्यालय व्याख्याता, प्रतिनिधि
मिनेकोन्जू लकोटा जनजाति भी सलाह दे सकती है
संग्रहालय आगंतुक.
वह जनजाति के प्रमुख हम्पा के परपोते हैं,
1876 ​​में लिटिल बिगहॉर्न की लड़ाई में भागीदार।

स्मारक कर्मी इसके बारे में बड़े गर्व से बात करते हैं
आपके पसंदीदा दिमाग की उपज के रूप में सृजन।

यहां ऐसे क्लासरूम हैं जहां किसी को भी पढ़ाया जा सकता है
प्राचीन भारतीय शिल्प, अनुसंधान पुस्तकालय,
अमेरिका के मूल निवासियों के बारे में संदर्भ साहित्य युक्त,
स्मृति चिन्ह और ब्रोशर बेचने वाले रेस्तरां और कियोस्क।

संग्रहालय में आप बहुत ही मौलिक और असामान्य उत्पाद देख सकते हैं,
भारतीयों द्वारा निर्मित - राष्ट्रीय कपड़े, विभिन्न सजावट
चांदी और अर्ध-कीमती पत्थरों, चित्रों, मूर्तियों से,
सिरेमिक उत्पाद.

चीनी मिट्टी की चीज़ें बनाने की परंपरा उत्तरी और दोनों भारतीयों में है
और मध्य और दक्षिण अमेरिका का उदय संपर्क से बहुत पहले हुआ था
यूरोपीय लोगों के साथ, और स्थानीय सिरेमिक शैलियाँ बहुत विविध थीं।

इसके अलावा, एक भी पूर्व-कोलंबियाई संस्कृति में कुम्हार का पहिया नहीं था।
(जिसे भारतीयों के पास पहियों की कमी से जोड़ा जा सकता है)।

इस कारण से, सभी प्रजातियाँ पुरातत्वविदों और नृवंशविज्ञानियों को ज्ञात हैं
मूल अमेरिकी मिट्टी के बर्तनों की एक श्रृंखला का उपयोग करके हाथ से बनाई गई मूर्तियाँ
पारंपरिक प्रौद्योगिकियाँ: मूर्तिकला मॉडलिंग, मॉडलिंग
आकृति या ढाँचे के अनुसार मिट्टी की डोरी से मॉडलिंग, ढलाई
स्पैटुला.

चीनी मिट्टी के बर्तनों के अलावा, विभिन्न भारतीय संस्कृतियाँ
उन्होंने मिट्टी की मूर्तियाँ, मुखौटे और अन्य अनुष्ठान भी बनाए
सामान।

कोरज़ाक त्सोल्कोवस्की की मूर्तिकला कृतियाँ भी यहाँ प्रस्तुत की गई हैं।
क्रेज़ी हॉर्स स्मारक के निर्माता।

और सम्मान के स्थान पर उनका बड़ा चित्र है।

एक बहुत ही सुंदर संग्रहालय, जिसके ऊपर अच्छी तरह से रखा गया स्मारक क्षेत्र है
पागल घोड़े की मूर्ति के साथ एक पहाड़ खड़ा है।

क्रेज़ी हॉर्स मेमोरियल सेंटर संरक्षण के महान उद्देश्य के लिए बनाया गया था
सांस्कृतिक और ऐतिहासिक
मूल अमेरिकी मूल्य - भारतीय
उत्तरी अमेरिका।

यह सभी के लिए एक प्रशिक्षण और शैक्षिक केंद्र है
उत्तर अमेरिकी भारतीयों के जीवन और ऐतिहासिक मूल्यों को बेहतर ढंग से जानें।

संग्रहालय प्रतिदिन आगंतुकों के लिए खुला रहता है, सभी धनराशि एकत्र की जाती है
स्मारक का निर्माण जारी रखने के लिए भेजा जाता है।

लकोटा (सिओक्स) भारतीयों के बच्चे।

दुर्भाग्य से, हम संग्रहालय बंद होने से कुछ समय पहले ही पहुँचे।

प्रदर्शनी का निरीक्षण करने के लिए ज्यादा समय नहीं बचा था, और वहाँ
बहुत सारी दिलचस्प बातें थीं!
लेकिन मैं फिर भी इसे करने में कामयाब रहा
इन तस्वीरों में, खुली हवा में कई डांस नंबर देखें
संग्रहालय के पास की साइट और यहां तक ​​कि अंतिम मैत्री नृत्य में भी भाग लिया।

मैंने एक ही समय पर नृत्य किया और फिल्मांकन किया, जिसका निश्चित रूप से प्रभाव पड़ा
शूटिंग की गुणवत्ता पर.
आइए दोस्ती का नृत्य करें।

लकोटा (सिओक्स) भारतीयों के बारे में कुछ रोचक तथ्य।

संयुक्त राज्य अमेरिका में जनसंख्या 113.7 हजार लोगों के अनुसार है
पिछली जनगणना.

वे सिओक्स (लकोटा) भाषा बोलते हैं; युवाओं में अंग्रेजी का बोलबाला है
भाषा।

संयुक्त राज्य अमेरिका में 70% से अधिक डकोटा ईसाई (कैथोलिक, एंग्लिकन, आदि) हैं।
हालाँकि, वे पारंपरिक मान्यताओं को भी बरकरार रखते हैं।

लकोटा की मातृभूमि मिशिगन झील (मिनेसोटा) के पश्चिम की भूमि है
और विस्कॉन्सिन)।

वे पूर्वी में विभाजित बाइसन के शिकार में लगे हुए थे
और पश्चिमी लकोटा।
18वीं सदी में, सशस्त्र बलों के दबाव में
ओजिब्वे और क्री भारतीय जनजातियों की आग्नेयास्त्र, साथ ही
नदियों पर शिकार के मैदानों और व्यापारिक चौकियों से आकर्षित
डेस मोइनेस, मिसिसिपी और मिसौरी धीरे-धीरे पश्चिम की ओर बढ़े।

19वीं शताब्दी के मध्य तक, उन्होंने पश्चिमी मिनेसोटा के क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया,
उत्तरी आयोवा, उत्तरी और दक्षिणी डकोटा, पूर्वी मोंटाना और व्योमिंग,
पूर्वोत्तर नेब्रास्का.

अपने पड़ोसियों से घोड़ा उधार लेने के बाद, उन्होंने घोड़े का शिकार करना शुरू कर दिया
बाइसन के लिए.

पारंपरिक संस्कृति के अनुसार मध्य और पश्चिमी लैकोटा हैं
महान मैदानी भारतीयों की खानाबदोश संस्कृति के विशिष्ट प्रतिनिधि।

उन्होंने खानाबदोश के तत्वों को कृषि, संग्रहण के साथ जोड़ दिया
और मछली पकड़ना।

जिस समुदाय ने अपना शिविर बनाया, उसमें गोद लिए गए रिश्तेदारों के परिवार शामिल थे
और चचेरे भाई-बहनों (प्रत्येक परिवार एक टिपी में रहता था) का प्रबंधन किया गया था
नेता (इतांचन) और परिषद (टिपि इयोकिहे)।
अनेक समुदाय
जनजातीय प्रभागों और जनजातियों में एकजुट।

शिविर में और विशेषकर उसके दौरान व्यवस्था सुनिश्चित करना
शिकार, प्रवासन आंदोलनों के दौरान "पुलिसकर्मी" (अकिचिता) नियुक्त किए गए थे
निर्वाचित नेताओं (वाकिहोन्ज़ा) के नेतृत्व में, जिन्होंने न्यायाधीशों के रूप में भी कार्य किया
आंतरिक विवादों में.

पारंपरिक धर्म अवैयक्तिक शक्ति में विश्वास पर आधारित है
(वाकन-टंका) और इसकी अभिव्यक्तियाँ (वाकन): ताकु श्कांश्कन ("वह जो चलता है",
"ऊर्जा"), सूर्य, चंद्रमा, हवा, तूफान, चार हवाएं, गरजने वाले जीव
(वाकिनयान), पत्थर, पृथ्वी, सफेद भैंस मेडेन, बाइसन, दो पैर वाले,
कई अदृश्य आत्माएँ.
एक व्यक्ति वकन-टंका की ओर रुख कर सकता है
मदद की गुहार के साथ (वाचेकिये - "सापेक्ष तरीके से मदद के लिए अनुरोध"),
कनेक्टिंग ऑब्जेक्ट को धूम्रपान पाइप (चनुनपा) माना जाता था।

ओझा थे: विकशा-वाकन और पेझुता-विकशा (चिकित्सक)।

पश्चिमी और मध्य लकोटा का मुख्य अनुष्ठान ग्रीष्मकालीन सन नृत्य है।

संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ संधि संबंध 19वीं सदी की शुरुआत में संपन्न होने लगे।

गोरों द्वारा भूमि पर कब्ज़ा, पिछली संधियों का उल्लंघन, विनाश
भैंस ने लकोटा (तथाकथित लिटिल क्रो युद्ध) द्वारा सशस्त्र प्रतिरोध का कारण बना
1862-63, रेड क्लाउड्स युद्ध 1866-67, ब्लैक हिल्स युद्ध 1876-77)।

1870 के दशक के अंत में, संधियों पर हस्ताक्षर करने के बाद, लकोटा अंततः थे
आरक्षण की ओर ले जाया गया।

हमारे समय में भारतीय.

संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकारों के लिए बड़े पैमाने पर संघर्ष के परिणामस्वरूप
भारतीयों के खिलाफ कई अन्याय समाप्त कर दिए गए।

1968 में महत्वपूर्ण भारतीय नागरिक अधिकार अधिनियम पारित किया गया।
(भारतीय नागरिक अधिकार अधिनियम)।
1972 में - शिक्षा कानून
भारतीय (भारतीय शिक्षा अधिनियम)।
1975 में, कानून पर
भारतीय आत्मनिर्णय
और शिक्षा अधिनियम), जिसने वर्तमान प्रणाली का निर्माण किया
रिश्तों।

भारतीयों को स्वशासन का अधिकार प्राप्त हुआ, साथ ही प्रत्यक्ष नियंत्रण भी प्राप्त हुआ
आपके वित्त, शिक्षा प्रणाली, आदि पर।

परिणाम स्वरूप स्वदेशी लोगों का जीवन स्तर एवं शिक्षा
अमेरिका की जनसंख्या में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।
कुछ आदिवासी नेता
उल्लेखनीय प्रबंधन क्षमताओं का प्रदर्शन किया।

अनेक भारतीय लेखक, कलाकार, दार्शनिक प्रकट हुए,
अभिनेता.

हालाँकि, धन का अंतर अभी भी बना हुआ है
संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीयों और अन्य नस्लीय और जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के बीच।

इसके अलावा, हाल के वर्षों में जनजातियाँ "अमीर" में विभाजित हो गई हैं
और "गरीब", जो कुछ स्थानों पर तनाव भड़काता है।

लकोटा के आधे से अधिक लोग पूरे क्षेत्र के शहरों में रहते हैं
संयुक्त राज्य अमेरिका, आरक्षण पर नहीं.

राजनीतिक भाषणों में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं।

आरक्षण के निवासियों के लिए कई प्रकार की सब्सिडी हैं।

यह खाद्य सहायता है, बाल लाभ में वृद्धि हुई है,
आवास की खरीद के लिए राज्य वित्तीय गारंटी,
विभिन्न उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रम।

अमेरिकी मूल-निवासी उच्च शिक्षा प्राप्त कर सकते हैं
विशेष लाभों का लाभ उठाते हुए: वे ट्यूशन फीस का भुगतान नहीं करते हैं और नामांकन करते हैं
एक विशेष कोटा के तहत किसी कॉलेज या विश्वविद्यालय में।

इस तथ्य के बावजूद कि भारतीय महत्वपूर्ण आनंद लेते हैं
उच्च शिक्षा संस्थानों में प्रवेश के लिए लाभ
और उनके लिए शिक्षा मुफ़्त है, उनके बीच शिक्षा का स्तर
भारतीय नीच रहते हैं.

72% भारतीयों ने हाई स्कूल पूरा किया - अमेरिकी औसत
यह आंकड़ा 80% है.

11% के पास स्नातक की डिग्री है (स्नातक के बाद प्रदान की जाती है)
हालाँकि, भारतीयों में विज्ञान के डॉक्टर भी हैं।

इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि इसमें भारतीयों का कब्ज़ा है
प्रबंधकीय पद, अन्य के संकेतकों से काफ़ी हीन है
संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले नस्लीय समूह।

आरक्षण पर आधुनिक लैकोटा कृषि में लगे हुए हैं,
जुए के कारोबार से आय होती है और जमीन किराये पर देते हैं।

आधुनिक संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीयों के दो मुख्य हैं
आय का स्रोत - सरकारी सब्सिडी और जुआ।

भारतीय आरक्षणों को सृजन का अधिकार प्राप्त हुआ
1998 में कैसीनो, जब संबंधित संघीय
कानून (जिसे भारतीय गेमिंग नियामक अधिनियम कहा जाता है)।

इसकी वजह अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट का फैसला था
कोर्ट) 1997.
अदालत ने फैसला सुनाया कि चूँकि भारतीय थे
उन बंजर स्थानों पर मजबूरन जहां कोई खनिज संसाधन नहीं हैं,
और उन पारंपरिक शिल्पों में संलग्न नहीं हो सकते जो अनुमति देते हैं
उन्हें जीने का साधन मिलता है, उन्हें संलग्न होने का अधिकार है
जुए का कारोबार.

यह भारतीयों के लिए सबसे महत्वपूर्ण जीत थी क्योंकि
अधिकांश अमेरिकी राज्यों में, ऐसे प्रतिष्ठान कानून द्वारा निषिद्ध हैं।

इसलिए, भारतीय कैसीनो उत्साह, आकर्षण के द्वीप बन गए हैं
बड़ी संख्या में आगंतुक.

नेशनल इंडियन गेमिंग एसोसिएशन के अनुसार
(नेशनल इंडियन गेमिंग एसोसिएशन), 2005 में (नवीनतम)।
डेटा) जुआ प्रतिष्ठान 227 (563 में से) आरक्षण पर संचालित होते हैं।

2006 में भारतीयों ने जुए के शौकीनों से 25.7 अरब डॉलर कमाए।
(2005 में - $22.6 बिलियन) - लाभप्रदता की डिग्री के अनुसार, भारतीय
केवल लास वेगास जुआ घर कैसीनो से आगे हैं।

जुए के कारोबार ने 670 हजार से अधिक कर्मचारी तैयार किये हैं
भारतीयों के लिए स्थान.
2005 के एक अध्ययन में यह पाया गया
आरक्षण प्राधिकारी (उर्फ आदिवासी नेता) कैसीनो राजस्व का 20%
शैक्षिक कार्यक्रमों का समर्थन करने के लिए निर्देशित हैं, 19% - को
आर्थिक विकास, 17% प्रत्येक - वित्तपोषण अधिकारों के लिए
सुरक्षा एजेंसियां ​​और स्वास्थ्य सेवा।

संयुक्त राज्य अमेरिका धार्मिक स्वतंत्रता का देश है।

हालाँकि, केवल भारतीयों के संबंध में एक विशेष कानून अपनाया गया था,
जो उन्हें स्वतंत्र रूप से अपने धार्मिक अभ्यास करने की अनुमति देता है
पंथ (कुछ भारतीय और धार्मिक विद्वान इसे सही मानते हैं,
इसे "आध्यात्मिक अभ्यास" कहें)।

तथ्य यह है कि अधिकांश अनुष्ठानों की आवश्यकता होती है
चील के पंख, लेकिन अमेरिका में चील को कानून और शिकार द्वारा संरक्षित किया जाता है
उन पर प्रतिबंध है.

भारतीयों के लिए एक अपवाद बनाया गया है: केवल आदिवासी सदस्य ही ऐसा कर सकते हैं
चील के पंख खरीदें.

हालाँकि, उन्हें गैर-भारतीयों को बेचने या स्थानांतरित करने पर प्रतिबंध है।

सामग्री तैयार करते समय डेलोरिया की पुस्तकों की जानकारी का उपयोग किया गया,
वाइन और क्लिफ़ोर्ड लिटल (डेलोरिया, वाइन और क्लिफ़ोर्ड लिटल)"अमेरिकन
भारतीय, अमेरिकी न्यायाधीश"
और स्टीफन पेवर, "भारतीयों और जनजातियों के अधिकार।"