शैतानी बाइबिल. एंटोन ज़ांडोर लेवी द्वारा "द सैटेनिक बाइबल", द चर्च ऑफ़ शैतान और बाइबल ऑफ़ शैतान के संस्थापक की जीवनी मूल पढ़ें

आज दुनिया की सबसे भयावह किताबों में से एक है डेविल्स बाइबल। दस्तावेज़ में विभिन्न पवित्र ईसाई लेख और अंधेरे के राजकुमार का एक कथित स्व-चित्र शामिल है।

लेख में:

शैतान की बाइबिल - सामग्री

एक विशाल भयावह पुस्तक एक प्राचीन पांडुलिपि के रूप में प्रस्तुत की गई है। एक लोकप्रिय सिद्धांत के अनुसार, यह विशेषता 13वीं शताब्दी की शुरुआत में चेक शहर पोड्लाजिस (अब क्रास्ट) में एक बेनेडिक्टिन मठ में दिखाई दी थी।

जाइंट कोडेक्स में 624 पृष्ठ हैं, पुस्तक 89 सेमी ऊंची और 49 सेमी चौड़ी है। कृति का वजन प्रभावशाली है - 75 किलोग्राम। अनुमानित आंकड़ों के अनुसार, पांडुलिपि की तैयारी पर मेमनों की 167 खालें खर्च की गईं।

एक किंवदंती के अनुसार, शैतान ने भिक्षु को किताब लिखने में मदद की। परंपरा कहती है कि एक गंभीर पाप का प्रायश्चित करने के लिए, एक काले आदमी को एक रात के भीतर बाइबिल को फिर से लिखना होगा। काम पर जाने के बाद, भिक्षु को एहसास हुआ कि यह असंभव था, और उसने मोक्ष के लिए शैतान से प्रार्थना की।

कोडेक्स को 13वीं सदी की असामान्य लिखावट में निष्पादित किया गया है। अक्षर प्रिंट जैसे दिखते हैं. आज, वैज्ञानिक किंवदंती से सहमत नहीं हैं और आश्वस्त हैं कि पुस्तक के निर्माण की अवधि कम से कम 20-30 वर्ष है। एम. गुलिक ने इस धारणा की पुष्टि इस तथ्य से की कि मध्ययुगीन आर्कटिक लोमड़ी प्रति दिन 140 से अधिक पंक्तियों की नकल करने में सक्षम नहीं थी। बाइबल बनाने में भी बिना रुके काम करने में लगभग 5 साल लगेंगे।

पांडुलिपि में पुराने और नए नियम, सेविले के इसिडोर द्वारा "व्युत्पत्ति विज्ञान" के ग्रंथ, जोसेफस फ्लेवियस द्वारा "द यहूदी वॉर", संतों के दिनों और विभिन्न मंत्रों को दर्शाने वाला एक कैलेंडर शामिल है।

मूल कोडेक्स गिगास (डेविल्स बाइबिल) प्राग में क्लेमेंटिनम लाइब्रेरी में प्रदर्शित है।

स्ट्राइकिंग पृष्ठ संख्या 290 है, जिसमें सामान्य बाइबिल की कहानियाँ और कथित तौर पर शैतान का चित्रण करने वाला एक अजीब चित्र शामिल है। पुस्तक को देखकर, यह निर्धारित करना आसान है कि शीट बाकी हिस्सों से अलग है: एक अलग रंग, पाठ की शैली और रंग स्पष्ट रूप से अलग हैं। ऐसा लगता है कि यह मार्ग किसी अन्य व्यक्ति द्वारा बनाया गया था।

शैतान की बाइबिल का रहस्य

कोडेक्स गिगास को रहस्यों में छिपा होना चाहिए। एक भिक्षु के बारे में कहानी जिसने शैतान के साथ सौदा किया था, कहती है कि शैतान उस व्यक्ति की मदद करने के लिए सहमत हो गया, लेकिन बदले में, भिक्षु को एक पृष्ठ पर शैतान का चित्र चित्रित करना पड़ा। यह ज्ञात नहीं है कि भविष्य में उस व्यक्ति का भाग्य क्या होगा।

यह अजीब है कि पांडुलिपि हमारे समय तक पहुंच गई है, क्योंकि इनक्विजिशन का उद्देश्य विभिन्न मठों के पुस्तकालयों में कई शताब्दियों तक पुस्तक को सावधानीपूर्वक संग्रहीत करना नहीं था, बल्कि जितनी जल्दी हो सके शैतान की रचना को नष्ट करना था। सवाल उठता है: शायद कोड का अस्तित्व किसी के लिए फायदेमंद था?

1595 में गिगास को हंगरी के शासक रुडोल्फ तृतीय की तिजोरी में रखा गया था। 17वीं शताब्दी के दूसरे भाग में, पुस्तक स्वीडन की संपत्ति बन गई और स्टॉकहोम ले जाया गया। इसके बाद वे इस पाठ को बर्लिन, प्राग और न्यूयॉर्क में दिखाने के लिए ले गए। डेविल्स बाइबिल को 2007 तक स्वीडिश रॉयल संग्रहालय में रखा गया था, कुछ समय बाद इसे चेक गणराज्य की राष्ट्रीय पुस्तकालय में स्थानांतरित कर दिया गया था।

शैतान वाली छवि के बाद के 8 पृष्ठ स्याही से भरे हुए हैं।

विश्लेषण के आधुनिक तरीकों के बावजूद, यह निर्धारित करना संभव नहीं हो पाया है कि स्याही वाले पन्नों के नीचे कौन सा पाठ है और शैतान के चेहरे वाली शीट अन्य की तुलना में अधिक गहरी क्यों है। शोधकर्ता स्काई सिटी छवि में लोगों की कमी की व्याख्या नहीं कर सकते।

आप इस लिंक से कोडेक्स गिगास की एक प्रति डाउनलोड कर सकते हैं।

एक सिद्धांत के अनुसार, कोडेक्स के मालिक पर एक अभिशाप लगाया जाएगा। उदाहरण के लिए, स्टॉकहोम में जिस महल में वॉल्यूम स्थित था वह अचानक जल गया जब किताब वहां से ले ली गई। इनमें से एक मठ बुबोनिक प्लेग की चपेट में आ गया था। ऐसी मान्यता है कि काले जादू से बचने के लिए शैतान की बाइबिल को खिड़की से बाहर फेंकना जरूरी है।

नारकीय चिह्न क्या हैं

यह माना जा सकता है कि जाइंट कोड सामान्य रूप से ईसाई धर्म और धर्म का मजाक है। यह उचित है, क्योंकि ईसाई जगत के पवित्र ग्रंथों में सबसे भयानक और शक्तिशाली राक्षस - शैतान की छवि छिपी हुई है।

सिद्धांत व्यवहार्य है, क्योंकि पवित्र चेहरों की विकृति इतिहास में पहले ही सामने आ चुकी है। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध नारकीय चिह्नों को धर्म के उपहास के रूप में देखा जा सकता है। मध्यकाल में भयावह अवशेष आम थे।

कलाकृतियों की ख़ासियत यह थी कि एक चित्र के नीचे दूसरा छिपा हुआ था। पहले पर, छिपे हुए, राक्षसों, शैतानों और शैतान को चित्रित किया गया था। जब पेंट सूख गया, तो सामान्य रूपांकनों को शीर्ष पर लागू किया गया - संत, प्रेरित। कभी-कभी धर्मी लोगों की छवियों के नीचे सींग, पूंछ और खुरों को चित्रित किया जाता था, जो तेल की एक परत से छिपा होता था।

पहली बार "नरक चिह्न" शब्द का उल्लेख XVI सदी में "द लाइफ ऑफ सेंट बेसिल द ब्लेस्ड" में किया गया है। कहानी कहती है कि वह आदमी शहर की दीवारों के पास पहुंचा, जिस पर भगवान की माँ के चेहरे वाला एक चिह्न दिखाई दे रहा था। लोगों को यकीन था कि छवि चमत्कारी थी - भीड़ ने प्रार्थना की और आइकन से स्वास्थ्य और शक्ति प्रदान करने के लिए कहा।

हालाँकि, तुलसी धन्य ने लोगों को रोक दिया। प्रार्थना में चमत्कारी छवि के पास जाने के बजाय, उस व्यक्ति ने छवि पर पत्थर फेंके। भीड़ भयभीत थी, लेकिन वसीली ने एक भाषण के साथ लोगों को संबोधित किया, यह आश्वासन देते हुए कि शैतान को पेंट की परत के नीचे चित्रित किया गया था। ऊपरी आवरण हटाने के बाद आशंकाओं की पुष्टि हो गई।

खाना एक और सिद्धांत,नारकीय चिह्नों के उद्देश्य का वर्णन करते हुए: यह माना जाता था कि यदि कोई आस्तिक चेहरे पर चित्रित संत की ओर मुड़ता है, तो वह समानांतर में शैतान से प्रार्थना करता है, क्योंकि दोनों छवियां एक दूसरे के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं।

अगला संस्करणकहते हैं , मध्य युग में, काले जादूगर नारकीय प्रतीकों का उपयोग कर सकते थे यदि उनका लक्ष्य किसी ऐसे व्यक्ति को दंडित करना था जो गहरा धार्मिक था और नियमित रूप से प्रार्थना करता था। एक विशेषता फेंककर, आप व्यक्ति को दुश्मन - शैतान से प्रार्थना करने के लिए मजबूर कर सकते हैं।

किंवदंती के अनुसार, चेहरे उन लोगों द्वारा बनाए जा सकते हैं जो चर्च सुधार का विरोध करते थे और 17वीं शताब्दी में अपनाए गए नियमों का पालन नहीं करना चाहते थे। सुधार का समर्थन करने वालों को डराने के लिए भयानक प्रतीक बनाए जा सकते हैं।

लोकप्रिय रायकि नारकीय छवियां धार्मिक लोगों द्वारा बनाई गई थीं जो "अपने लिए मूर्ति न बनाएं" नियम का उल्लंघन करने से डरते थे और प्रतीक की जादुई शक्ति में विश्वास को खत्म करना चाहते थे। उदाहरण के लिए, ऐसे लोग थे जो पवित्र छवियों की पूजा का विरोध करते थे और आश्वस्त थे कि यह बुतपरस्त मूर्तियों की पूजा के समान था।

20वीं शताब्दी में, एक राय सामने आई कि कोई काले जादू के प्रतीक नहीं थे। आज वे पौराणिक कलाकृतियाँ हैं - कोई जीवित उदाहरण नहीं हैं। रूसी स्लाविस्ट निकिता टॉल्स्टॉय ने आश्वासन दिया कि नारकीय प्रतीकों के बारे में किंवदंतियाँ अंधविश्वासी नागरिकों के लिए डरावनी कहानियाँ थीं।

पहली परत पर छवि के संबंध में अन्य, कम रहस्यमय सिद्धांत हैं: यह केवल संतों के खराब और अयोग्य रूप से चित्रित चेहरे हो सकते हैं। उपयोग की गई सामग्रियों की निम्न गुणवत्ता और कारीगरों के अनुभव की कमी के कारण, धर्मी लोगों की छवियां वास्तव में डराने वाली लग सकती हैं। परत को एक नई परत से ढक दिया गया था, और छवि को खरोंच से फिर से तैयार किया गया था। हालाँकि, अलौकिक के प्रेमी इस सिद्धांत से संतुष्ट नहीं हैं।

आज यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि क्या नरक के प्रतीक थे और विशाल कोडेक्स में टेस्टामेंट के पाठ क्यों बदले गए थे। शायद पहला बहुत अनुभवी कलाकारों के काम का फल नहीं है, और दूसरा एक मूर्खतापूर्ण उपहास है, और कलाकृतियों का कोई मूल्य नहीं है। यह केवल वैज्ञानिकों द्वारा पहेली को सुलझाने का इंतजार करना बाकी है।

के साथ संपर्क में

एंटोन ज़ांडोर लावी वह व्यक्ति हैं जिन्हें प्रेस "ब्लैक पोप" कहती है। लावी ने शैतानवाद को भूमिगत से बाहर लाया और अपने द्वारा बनाए गए संगठन के लिए आधिकारिक तौर पर "चर्च" शब्द का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। वह कई पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें से सबसे लोकप्रिय तीन हैं: द सैटेनिक रिचुअल्स, द कम्प्लीट विच, और उनका सबसे प्रसिद्ध काम, द सैटेनिक बाइबल। कई ईसाइयों के लिए, लावी और उनकी प्रसिद्ध पुस्तक द सैटेनिक बाइबल शैतानवाद के प्रतीक हैं। दुनिया के अलग-अलग देशों में कई लोग उन्हें अपना आदर्श मानते हैं, कई लोग उन्हें कोसते हैं। लंबे समय तक, आयरन कर्टन की बदौलत इस व्यक्ति की आध्यात्मिक विरासत रूस तक नहीं पहुंची, अब स्थिति अलग है, हमारे कई हमवतन लोगों के लिए आध्यात्मिक आत्मनिर्णय का मुद्दा तीव्र है, और ईसाई धर्म के विकल्प के रूप में लावी को काफी गंभीरता से माना जाता है। यह लेख मुख्य रूप से उनके लिए है, साथ ही उन सभी के लिए है जो इस विषय में रुचि रखते हैं। लावी कौन था? उसके इतने सारे अनुयायी क्यों हैं? क्या उसके कार्यों पर भरोसा करना और उन पर अपना आध्यात्मिक जीवन बनाना संभव है? हम इस कार्य में इन और अन्य प्रश्नों का उत्तर देने का प्रयास करेंगे। विश्लेषण का मुख्य उद्देश्य "शैतानी बाइबिल" होगा, जिसके बारे में हम लावी की जीवनी पर आगे बढ़ने से पहले कुछ शब्द कहेंगे।

द सैटेनिक बाइबल 1969 में संयुक्त राज्य अमेरिका में लिखी गई थी, जिसे उसी वर्ष एवन बुक्स द्वारा प्रकाशित किया गया था, और तब से इसे कई बार पुनर्मुद्रित किया गया है। मुख्य पाठ वही रहा, धन्यवाद अनुभाग में बदलाव किये गये, प्रस्तावना कई बार बदली गयी। द सैटेनिक बाइबल के प्रारंभिक संस्करण की प्रस्तावना बार्टन वोल्फ द्वारा लिखी गई थी, जिसे बाद के संस्करणों में हटा दिया गया और उसकी जगह पीटर गिल्मर द्वारा लिखित परिचय दिया गया। लेख लिखते समय, बार्टन वोल्फ की प्रस्तावना वाले संस्करण का उपयोग किया गया था। दुर्भाग्य से, लेखक को द सैटेनिक बाइबल की मुद्रित प्रति नहीं मिल सकी, इसलिए मुझे इंटरनेट का सहारा लेना पड़ा। विभिन्न साइटों पर पोस्ट किए गए द सैटेनिक बाइबिल के कई संस्करणों की तुलना करते हुए, लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मुख्य अंतर वोल्फ की प्रस्तावना की उपस्थिति या अनुपस्थिति के साथ-साथ अनुवाद की गुणवत्ता में भी हैं। जाहिरा तौर पर, कई अनुवाद किए गए, विवरणों में भिन्नता, जबकि पुस्तक का शब्दार्थ अर्थ वास्तव में नहीं बदलता है। अनुवाद के आधार पर अध्यायों के शीर्षक थोड़े अलग लग सकते हैं, लेकिन फिर भी पहचानने योग्य हैं। शैतानी बाइबिल को चार खंडों में विभाजित किया गया है: शैतान की किताब, लूसिफ़ेर की किताब, बेलियल की किताब और लेविथान की किताब। लेखक ने फ़ुटनोट्स में इन शीर्षकों का उल्लेख नहीं करने का निर्णय लिया, क्योंकि, उनकी राय में, अध्याय का शीर्षक पुस्तक में उद्धरण खोजने के लिए पर्याप्त है। यह मानते हुए कि इंटरनेट पर रूसी में "शैतानी बाइबिल" ढूंढना कोई समस्या नहीं है (लेखक की राय में, उनमें से बहुत सारे हैं!), लेखक ने किसी विशिष्ट संसाधन का संकेत नहीं दिया जिस पर इसे पोस्ट किया गया है। निःसंदेह, कोई भी व्यक्ति इस पुस्तक को बिना किसी कठिनाई के पा सकता है, यदि इस लेख को पढ़ने के बाद भी उसके मन में इसे पढ़ने की इच्छा हो।

आरंभ करने के लिए, आइए लावी की जीवनी से परिचित हों, जिस संस्करण में यह उनके अनुयायियों द्वारा प्रस्तुत किया गया है। यह जीवनी उनके शिष्य और "चर्च ऑफ शैतान" के पुजारी बार्टन वोल्फ की पुस्तक "द डेविल्स एवेंजर" (बर्टन एच. वोल्फ। द डेविल्स एवेंजर, 1974) और लावी के निजी सचिव और मालकिन ब्लैंच बार्टन की पुस्तक "द सीक्रेट लाइफ ऑफ ए सैटेनिस्ट" (ब्लैंच बार्टन। सीक्रेट लाइफ ऑफ ए सैटेनिस्ट, 1990) में दी गई है। तो, एंटोन शैंडर लावी का जन्म 11 अप्रैल, 1930 को शिकागो, इलिनोइस में एक शराब व्यापारी के परिवार में हुआ था। उनके पूर्वजों में जॉर्जियाई, रोमानियन, अल्साटियन थे। दादी लावी जिप्सी वंश की थीं और बचपन से ही लावी को पिशाचों और जादूगरों के बारे में कहानियाँ सुनाती थीं। छोटी उम्र से ही लावी को रहस्यमय साहित्य में रुचि हो गई। 1942 में, जब लावी 12 वर्ष के थे, तब उन्हें सैन्य मामलों में रुचि हो गई, और उन्हें सैन्य विषय पर साहित्य में रुचि हो गई। स्कूल में रहते हुए, लावी ने तंत्र-मंत्र का अध्ययन करने में बहुत समय बिताया। 10 साल की उम्र में उन्होंने खुद पियानो बजाना सीखा, 15 साल की उम्र में वे सैन फ्रांसिस्को सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा में दूसरे ओबोइस्ट बन गए। अपने वरिष्ठ वर्ष में, लावी ने स्कूल छोड़ दिया, कथित तौर पर क्योंकि वह स्कूल के पाठ्यक्रम से ऊब गया था। वह घर छोड़ देता है और क्लाइड बीट्टी के सर्कस में पिंजरे के कर्मचारी के रूप में शामिल हो जाता है। सर्कस में, लावी बाघों और शेरों को खाना खिलाती है। बीटी के प्रशिक्षक ने यह देखा कि लावी को शिकारियों से कोई डर नहीं है, तो वह उसे अपना सहायक बना लेता है। एक दिन, एक सर्कस स्टाफ सदस्य प्रदर्शन से पहले नशे में धुत हो जाता है और लावी उसकी जगह लेता है। इस घटना के बाद सर्कस का प्रबंधन उसे एक संगीतकार की जगह छोड़ देता है और उसके पूर्ववर्ती को निकाल देता है। 18 साल की उम्र में, लावी सर्कस छोड़ देता है और कार्निवल में शामिल हो जाता है, जहां वह एक जादूगर का सहायक बन जाता है और सम्मोहन में महारत हासिल कर लेता है। 1951 में, इक्कीस साल की उम्र में, लावी ने शादी कर ली। शादी करने के बाद, लावी कार्निवल छोड़ देती है और सैन फ्रांसिस्को के सिटी कॉलेज में अपराध विज्ञान विभाग में प्रवेश करती है। यह जानना दिलचस्प है कि लावी के अनुयायियों का दावा है कि इस समय वह थोड़े समय के लिए मर्लिन मुनरो का प्रेमी बन जाता है। फिर वह सैन फ्रांसिस्को पुलिस विभाग में एक फोटोग्राफर के रूप में पद लेता है। उनके जीवनीकारों के अनुसार, वहां उन्हें हिंसा की अभिव्यक्तियों का सामना करना पड़ता है और वे खुद से पूछते हैं: भगवान बुराई के अस्तित्व की अनुमति कैसे दे सकते हैं? इस प्रश्न के उत्तर की तलाश में, लावी जादू-टोने में डूब जाता है, और 1966 की आखिरी अप्रैल की रात (वालपुरगिस नाइट) को, वह जादुई परंपरा के अनुसार, अपना सिर मुंडवाता है और "शैतान के चर्च" के निर्माण की घोषणा करता है। इस "चर्च" के मंत्री के रूप में अपनी पहचान बनाने के लिए, वह पादरी का कॉलर और काला सूट पहनना शुरू कर देता है। "चर्च" के शुरुआती वर्षों में लावी ने अपना समय शैतानी संस्कार (उनके द्वारा निर्मित) करने और जादू-टोने का अध्ययन करने के बीच बांटा। अपने "चर्च" के मजबूत होने के बाद, उन्होंने अपनी प्रसिद्ध पुस्तकें लिखीं। उनके जीवनीकारों का कहना है कि लावी कई डरावनी फिल्मों के सलाहकार थे और उन्होंने एक अभिनेता के रूप में भी काम किया था। अपने पूरे जीवन में, लावी घोटालों के साथ रहे, वह हमेशा धर्मनिरपेक्ष प्रेस के पसंदीदा पात्रों में से एक थे। 31 अक्टूबर 1997 को हैलोवीन के दौरान लेवी की मृत्यु हो गई। आइए अब उस शिक्षा से परिचित हों जो लावी ने अपने छात्रों को दी थी।

आइए उन नौ शैतानी आज्ञाओं की सूची से शुरुआत करें जिनके साथ लावी ने अपनी पुस्तक शुरू की है। लेखक इन आज्ञाओं को बिना किसी टिप्पणी के उद्धृत करेगा।

1. शैतान भोग का प्रतिनिधित्व करता है, संयम का नहीं!

2. शैतान आध्यात्मिक सपनों के बजाय जीवन के सार को साकार करता है।

3. शैतान पाखंडी आत्म-धोखे के बजाय निष्कलंक ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है!

4. शैतान चापलूसों पर खर्च किए गए प्रेम के बजाय उन लोगों पर दया का प्रतिनिधित्व करता है जो इसके लायक हैं!

5. शैतान बदला लेने का प्रतीक है, और मार खाने के बाद दूसरा गाल नहीं घुमाता!

6. शैतान आध्यात्मिक पिशाचों के साथ शामिल होने के बजाय जिम्मेदार लोगों के लिए जिम्मेदारी का प्रतिनिधित्व करता है।

7. शैतान मनुष्य को एक अन्य जानवर के रूप में प्रस्तुत करता है, कभी-कभी बेहतर, और अक्सर चार पैरों पर चलने वाले जानवरों की तुलना में बदतर; एक ऐसा जानवर जो अपने "दिव्य, आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास" के कारण सभी जानवरों में सबसे खतरनाक बन गया है!

8. शैतान सभी तथाकथित पापों का प्रतिनिधित्व करता है क्योंकि वे शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक पूर्ति की ओर ले जाते हैं!

9. शैतान चर्च का अब तक का सबसे अच्छा दोस्त रहा है, और इन सभी वर्षों में उसके व्यवसाय का समर्थन करता रहा है!

लावी एक शैतानवादी था। उसके लिए शैतान कौन या क्या था? जैसा कि लेवी ने लिखा है: “अधिकांश शैतानवादी शैतान को मानवरूपी प्राणी के रूप में स्वीकार नहीं करते हैं जिसके खुर, लटकन वाली पूंछ और सींग हैं। वह बस प्रकृति की शक्तियों - अंधेरे की ताकतों का प्रतिनिधित्व करता है, यह नाम केवल इसलिए रखा गया है क्योंकि किसी भी धर्म ने इन ताकतों को अंधेरे से लेने की जहमत नहीं उठाई है। विज्ञान भी इन शक्तियों पर तकनीकी शब्दावली लागू करने में विफल रहा है। वे बिना नल के एक बर्तन की तरह हैं, जिसका उपयोग बहुत कम लोगों ने किया है, क्योंकि हर किसी के पास उपकरण को अलग किए बिना और इसे काम करने वाले सभी हिस्सों को नाम दिए बिना उपयोग करने की क्षमता नहीं है।जैसा कि हम देख सकते हैं, लावी के लिए, शैतान एक प्राकृतिक शक्ति है, जो अपने सार में अवैयक्तिक है। लावी का मानना ​​था कि शैतान को एक दुष्ट चरित्र की भूमिका केवल इसलिए दी गई क्योंकि उसने मानव जीवन के शारीरिक, शारीरिक पहलुओं को मूर्त रूप दिया। शैतान, एक व्यक्तिगत शक्ति के रूप में, अंधेरे के दूत का आविष्कार ईसाइयों के नेताओं द्वारा उन पर शासन करने के लिए किया गया था, उन्हें अपने अस्तित्व से डराने के लिए। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि लावी ने अपने अनुयायियों द्वारा शैतान को "अपनी आत्मा बेचने" के विचार से इनकार किया, उनकी राय में, यह कथन भी एक मिथक है जिसे ईसाई नेताओं ने शैतानवाद के बारे में "कहानियां" बताकर अपने झुंड को नियंत्रित करने के लिए आविष्कार किया था।

लावी का ईश्वर के बारे में क्या विचार है? लेवी ने लिखा: “एक बहुत लोकप्रिय ग़लतफ़हमी यह धारणा है कि एक शैतानवादी ईश्वर में विश्वास नहीं करता है। मनुष्य द्वारा व्याख्या की गई "ईश्वर" की अवधारणाएँ सदियों से इतनी बदल गई हैं कि शैतानवादी बस उसी को स्वीकार कर लेता है जो उसके लिए सबसे उपयुक्त होता है।लावी के अनुसार, लोग देवताओं का आविष्कार करते हैं। इसलिए, के लिए "शैतानवादी..., "भगवान", चाहे उसे किसी भी नाम से पुकारा जाए, या बिल्कुल भी नाम न दिया जाए, उसे प्रकृति के एक प्रकार के संतुलन कारक के रूप में देखा जाता है, और इसका पीड़ा से कोई लेना-देना नहीं है। यह एक शक्तिशाली शक्ति है जो पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है और इसे संतुलित करती है, यह इतनी अवैयक्तिक है कि हम मिट्टी के गोले पर रहने वाले हाड़-मांस के प्राणियों के सुख या दुर्भाग्य की परवाह नहीं कर सकते, जो कि हमारा घर है।"शैतानी बाइबिल" में ईश्वर का सिद्धांत बहुत अस्पष्ट है, लेकिन जाहिर है, यह इस मुद्दे पर थियोसोफिस्टों के विचारों के करीब है: ईश्वर, किसी प्रकार की अवैयक्तिक ऊर्जा के रूप में, ब्रह्मांड में डाला गया। दुनिया में जो कुछ भी होता है उसके लिए केवल लोग और "ब्रह्मांड की क्रिया और प्रतिक्रिया" की शक्तियां जिम्मेदार हैं।

लावी की शिक्षा में न तो नरक है और न ही स्वर्ग; एक व्यक्ति के पास जो कुछ भी है, वह "यहाँ और अभी" है। लावी ने पुनर्जन्म के नियम का खंडन किया। विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: "अगर इस जीवन में ऐसा कुछ नहीं है जिसमें कोई व्यक्ति अपनी गरिमा व्यक्त कर सके, तो वह "आगे जीने" के विचार में आनंदित होता है। पुनर्जन्म में विश्वास रखने वाले व्यक्ति को कभी यह ख्याल नहीं आता कि उसके पिता, दादा, परदादा आदि भी पुनर्जन्म में विश्वास रखते हैं। उन्हीं विश्वासों और नैतिकताओं के पालन से उन्होंने "अच्छे कर्म" बनाए - फिर वह एक महाराजा के रूप में नहीं, बल्कि अभाव में क्यों रहते हैं? पुनर्जन्म में विश्वास एक अद्भुत काल्पनिक दुनिया प्रदान करता है जिसमें कोई व्यक्ति अपने अहंकार को व्यक्त करने का एक उपयुक्त तरीका ढूंढ सकता है और साथ ही उसे भंग करने का दावा भी कर सकता है।"लावी के अनुसार पुनर्जन्म में विश्वास, केवल आत्म-धोखा है। हालाँकि, यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि लावी की शिक्षा मृत्यु के बाद के जीवन को पूरी तरह से नकारती है। लावी का मानना ​​है कि मृत्यु के बाद भी जीवित रहना संभव है, हालांकि उन्होंने अपने शिक्षण के इस हिस्से को विकसित नहीं किया है, केवल इस मुद्दे पर थोड़ा सा स्पर्श किया है। विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: "शैतानवाद... अपने उपासकों को एक अच्छा, मजबूत अहंकार विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करता है जो उन्हें इस जीवन में एक महत्वपूर्ण अस्तित्व के लिए आवश्यक आत्म-सम्मान देता है। यदि कोई व्यक्ति अपने अस्तित्व के दौरान जीवन से संतुष्ट रहा है और अपने सांसारिक अस्तित्व के लिए अंत तक संघर्ष किया है, तो उसके अहंकार के अलावा कुछ भी मरने से इनकार नहीं करेगा, यहां तक ​​​​कि उस मांस के विलुप्त होने के बाद भी जिसमें वह शामिल था ... ". लावी ने मृत्यु को नए जीवन में आध्यात्मिक जागृति के रूप में नकार दिया। इस विषय पर अपने शिक्षण का विस्तार करते हुए उन्होंने लिखा: “कई धर्मों में मृत्यु को एक महान आध्यात्मिक जागृति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है (बेशक, उन लोगों के लिए जिन्होंने मृत्यु के बाद के जीवन के लिए तैयारी की है)। यह अवधारणा उन लोगों के लिए बहुत आकर्षक है जिनका जीवन उन्हें संतुष्ट नहीं करता है, लेकिन उन लोगों के लिए जो जीवन की सभी खुशियों को जानते हैं, मृत्यु को कुछ महान और भयानक प्रलय, सर्वोच्च अधिकारी के डर के रूप में देखा जाता है। यह ऐसा ही होना चाहिए। और यह जीवन की प्यास ही है जो एक कामुक व्यक्ति को उसके शारीरिक खोल की अपरिहार्य मृत्यु के बाद भी जीवन जारी रखने की अनुमति देती है।

लावी के विचार में शैतानवाद क्या है? जैसा कि उन्होंने लिखा: “शैतानवाद एक अत्यंत स्वार्थी, निर्दयी दर्शन है। यह इस विश्वास पर आधारित है कि मनुष्य स्वाभाविक रूप से स्वार्थी और क्रूर हैं, कि जीवन डार्विनियन प्राकृतिक चयन है, अस्तित्व के लिए एक संघर्ष है जिसमें सबसे योग्य जीतता है, कि पृथ्वी उन लोगों के पास जाएगी जो शहरीकृत समाज सहित किसी भी जंगल में मौजूद निरंतर प्रतिस्पर्धा में जीतने के लिए लड़ते हैं।शैतानवाद एक प्रकार का "नियंत्रित स्वार्थ" है और यह "प्राकृतिक मानवीय प्रवृत्ति" पर आधारित है। उसका मुख्य लक्ष्य एक शैतानवादी की इन "प्राकृतिक प्रवृत्ति" को संतुष्ट करना है। शैतानवाद, संक्षेप में, शून्यवाद पर आधारित सुखवाद का एक रूप है। लेवी ने लिखा: “शैतानवाद अपने अनुयायियों के कार्यों को मंजूरी देता है जब वे अपनी प्राकृतिक इच्छाओं को हवा देते हैं। केवल इसी तरह से आप बिना किसी निराशा के पूरी तरह से संतुष्ट व्यक्ति बन सकते हैं जो आपको और दूसरों को नुकसान पहुंचा सकती है। इस वाक्यांश में शैतानी आस्था के अर्थ का सबसे सरल वर्णन शामिल है।"शैतानवाद का एक मुख्य लक्ष्य भौतिक सफलता है। लावी के "चर्च" में, यहां तक ​​कि विशेष अनुष्ठान भी हैं जो भौतिक कल्याण में योगदान करते हैं।

क्या एक शैतानवादी को केवल बुराई ही करनी चाहिए? यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लावी अच्छे और बुरे की ईसाई अवधारणा को खारिज करता है। उनके सिद्धांत में केवल "प्राकृतिक प्रवृत्ति" हैं, और अच्छाई और बुराई "कमजोर" लोगों की कल्पनाएँ हैं जिन्हें वे "मसोचिस्ट" कहते हैं। इसलिए, एक शैतानवादी को बिना असफलता के बुरा या अच्छा करने की ज़रूरत नहीं है, वह बस वही करता है जो वह चाहता है, अपने कार्यों की नैतिकता या अनैतिकता की डिग्री के बारे में बहुत अधिक चिंता किए बिना। जैसा कि लेवी ने लिखा है: “शैतानवाद एक श्वेत प्रकाश धर्म नहीं है; यह धर्म दैहिक है, सांसारिक है, शारीरिक है - वह सब कुछ जिस पर शैतान शासन करता है वह वाम मार्ग का अवतार है। ...शैतानवाद दुनिया में ज्ञात एकमात्र धर्म है जो किसी व्यक्ति को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वह वास्तव में है, और बुरे को नष्ट करने के बजाय बुरे को अच्छे में बदलने का तर्क प्रदान करता है।इस दर्शन का तार्किक परिणाम ईसाई धर्म में जिसे पाप माना जाता है उसके मानक को स्वीकार करना है। लेवी ने लिखा: “ईसाई आस्था सात घातक पापों को परिभाषित करती है: लालच, घमंड, ईर्ष्या, क्रोध, लोलुपता, वासना और आलस्य। दूसरी ओर, शैतानवाद, शारीरिक, आध्यात्मिक और भावनात्मक संतुष्टि की ओर ले जाने पर उनमें से प्रत्येक को शामिल करने की वकालत करता है।लावी के लिए पाप स्वाभाविक है, उन्होंने लिखा: "शैतान को कभी भी नियमों के सेट की आवश्यकता नहीं पड़ी, क्योंकि प्राकृतिक जीवन शक्तियों ने मनुष्य और उसकी भावनाओं के आत्म-संरक्षण के उद्देश्य से" पाप में "मनुष्य का समर्थन किया।"

शैतानी बाइबिल के अनुसार हमें अपने पड़ोसियों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? लावी ने दूसरों को पुरस्कृत करने के बारे में लिखा: “शैतानवाद सुनहरे नियम के एक परिवर्तित रूप का पालन करता है। इसकी हमारी व्याख्या है: "दूसरों को वही चुकाओ जो उन्होंने तुम्हें दिया है," क्योंकि यदि "तुम हर किसी को वैसा ही चुकाओ जैसा वे तुम्हें देंगे" और बदले में वे तुम्हारे साथ बुरा व्यवहार करते हैं, तो उनके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करना जारी रखना मानव स्वभाव के विपरीत है। आप दूसरों को वैसा ही चुका सकते हैं जैसे उन्होंने आपको चुकाया है, लेकिन यदि आपका शिष्टाचार वापस नहीं लौटाया गया है, तो उनके साथ उसी रोष का व्यवहार किया जाना चाहिए जिसके वे हकदार हैं।

लेवी ने पश्चाताप के ईसाई विचार को अस्वीकार कर दिया। विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: “जब कोई शैतानवादी कुछ गलत करता है, तो उसे एहसास होता है कि गलतियाँ करना स्वाभाविक है - और अगर उसे अपने किए पर सचमुच खेद है, तो वह इससे सीख लेगा और दोबारा ऐसा नहीं करेगा। हालाँकि, यदि वह ईमानदारी से अपने किए पर पश्चाताप नहीं करता है, और जानता है कि वह बार-बार वही करना जारी रखेगा, तो उसे कबूल करने और क्षमा के लिए प्रार्थना करने की कोई आवश्यकता नहीं है।लावी के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति जानता है कि वह पाप करता रहेगा तो पश्चाताप का कोई मतलब नहीं है। एक शैतानवादी अधिकतम एक गलती करने पर पश्चाताप कर सकता है, और फिर, बशर्ते कि वह ऐसा चाहता हो।

लावी के लिए प्यार सिर्फ एक भावना है। उन्होंने अपनी किताब में ज़्यादातर यौन आज़ादी पर ध्यान दिया है. विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: “शैतानवाद यौन स्वतंत्रता को बढ़ावा देता है, लेकिन केवल इन शब्दों के सही अर्थों में। शैतानी अर्थ में, स्वतंत्र प्रेम का अर्थ केवल ऐसा करने की स्वतंत्रता हो सकता है - चाहे एक व्यक्ति के प्रति वफादार रहना हो या जितने लोगों के साथ आप अपनी व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने के लिए आवश्यक समझते हैं, उतने लोगों के साथ अपने यौन जुनून को खुली छूट देना हो।उनके शिक्षण में, हर किसी के लिए तांडव में शामिल होने के लिए कोई कठोर रेखा नहीं है, बल्कि, वह यौन क्षेत्र में अपने छात्रों को वह करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं जो उन्हें पसंद है। लेवी जारी है: “शैतानवाद उन लोगों की कामुक गतिविधियों या विवाहेतर संबंधों को नज़रअंदाज नहीं करता जिनके लिए यह स्वाभाविक प्रवृत्ति नहीं है। बहुत से लोगों के लिए अपने चुने हुए लोगों के प्रति बेवफ़ाई करना अप्राकृतिक और हानिकारक होगा। दूसरों के लिए, एक व्यक्ति के प्रति यौन लगाव निराशाजनक होगा। प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं निर्णय लेना होगा कि किस प्रकार की यौन गतिविधि उसकी व्यक्तिगत आवश्यकताओं के लिए सबसे उपयुक्त है। ... शैतानवाद किसी भी प्रकार की यौन गतिविधि को बर्दाश्त करता है जो आपकी आवश्यकताओं को उचित रूप से संतुष्ट करती है, चाहे वह विषमलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी या अलैंगिक हो, जैसा आप चुनते हैं। शैतानवाद किसी भी बुतपरस्ती या विचलन का भी समर्थन करता है जो आपके यौन प्रदर्शन को बढ़ाता या समृद्ध करता है…”।लावी के अनुसार, सेक्स में एकमात्र प्रतिबंध: सेक्स से दूसरों को नुकसान नहीं पहुंचना चाहिए। यदि आपका साथी इसके लिए सहमत हो तो आप किसी भी यौन विकृति में शामिल हो सकते हैं। साथ ही, लावी के अनुसार, एक वास्तविक शैतानवादी को अपनी अन्य इच्छाओं की तुलना में सेक्स से अधिक कोई सरोकार नहीं होता है।

लावी को बलिदानों के बारे में कैसा महसूस हुआ? यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेख के लेखक ने, इसे लिखने से पहले, विभिन्न शैतानी मंचों और साइटों से परिचित होने में बहुत समय बिताया, जिससे उन्हें पता चला कि शैतानवाद एक एकल, अभिन्न आंदोलन नहीं है, बल्कि यह विभिन्न समूहों का एक समूह है जो अक्सर समान मुद्दों पर अलग-अलग विचार रखते हैं। निस्संदेह, ऐसे शैतानवादी हैं जो खूनी बलिदानों का सहारा लेते हैं (कम से कम वे मंचों पर इस प्रथा पर चर्चा करते हैं), अक्सर जानवर, हालांकि, जाहिरा तौर पर, लोगों की हत्याएं भी होती हैं, कम से कम लेखक को उनकी विचारधारा में इस पर कोई विशेष प्रतिबंध नहीं मिला। लेकिन जहां तक ​​लावी का सवाल है, वह बलिदान की प्रथा के बारे में दुविधा में था। एक ओर, उन्होंने इससे इनकार किया: "किसी भी परिस्थिति में कोई शैतान किसी जानवर या बच्चे की बलि नहीं देगा!"दूसरी ओर, उन्होंने यह तर्क दिया "प्रतीकात्मक रूप से, पीड़ित को किसी हेक्स या अभिशाप के माध्यम से नष्ट कर दिया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप "पीड़ित" का शारीरिक, आध्यात्मिक या भावनात्मक विनाश होता है, जिसके लिए जादूगर को जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है। शैतान केवल तभी मानव बलि देता है जब वह एक साथ दो उद्देश्यों को पूरा कर सकता है: जादूगर को अभिशाप के रूप में बुराई से मुक्त करने के लिए और, अधिक महत्वपूर्ण बात, एक बहुत ही घृणित और योग्य व्यक्ति से छुटकारा पाने के लिए ... आपके पास उन्हें (प्रतीकात्मक रूप से) नष्ट करने का पूरा अधिकार है, और यदि आपका अभिशाप वास्तविक विनाश की ओर ले जाता है, तो इस विचार में आराम लें कि आपने कीट की दुनिया से छुटकारा पाने में एक साधन के रूप में कार्य किया है (कीट कौन है, शैतान अपनी इच्छा से निर्णय लेता है। - वी.पी.)! यदि कोई आपकी सफलता या ख़ुशी में हस्तक्षेप करता है, तो आपको उसका कुछ भी ऋण नहीं है! वह एड़ी के नीचे कुचले जाने के भाग्य का पात्र है! .लावी के अनुसार, बलि अनुष्ठान का उद्देश्य (इसे करने वालों के लिए), मारे गए पीड़ित के रक्त में संग्रहीत ऊर्जा को मुक्त करना है। साथ ही, इस संस्कार में मुख्य बात खून बहाना नहीं है, बल्कि मृत्यु से पहले पीड़ित की पीड़ा है। शायद लावी ने पशु बलि का अभ्यास नहीं किया, और इससे भी अधिक लोगों की बलि नहीं दी, लेकिन उन्होंने जादुई तरीकों से किसी भी व्यक्ति को मारने की संभावना से इनकार नहीं किया, जिसे शैतानवादी अपना दुश्मन मानता है।

लावी को काले द्रव्यमान के बारे में कैसा महसूस हुआ? उनका मानना ​​था कि यह एक साहित्यिक कल्पना थी। चूंकि काली भीड़ में बपतिस्मा न पाए बच्चों की चर्बी से बनी मोमबत्तियों का उपयोग करना आवश्यक था, उनकी राय में, पुजारियों ने इस "मिथक" का इस्तेमाल "गरीब" माताओं को डराने और उन्हें अपने बच्चों को बपतिस्मा देने के लिए प्रेरित करने के लिए किया, और इस तरह चर्च को समृद्ध किया। लेवी ने लिखा: “एक राय है कि शैतानी समारोह या सेवा को हमेशा ब्लैक मास कहा जाता है। ब्लैक मास शैतानवादियों द्वारा किया जाने वाला एक समारोह नहीं है, एक शैतानवादी इसका एकमात्र उपयोग एक मनो-नाटक के रूप में कर सकता है। आगे बढ़ते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ब्लैक मास का अर्थ यह नहीं है कि सभी प्रतिभागी शैतानवादी हैं। इसके मूल में, ब्लैक मास रोमन कैथोलिक चर्च की धार्मिक सेवा की एक पैरोडी है, लेकिन इसे किसी अन्य धार्मिक समारोह के व्यंग्य में भी अनुवादित किया जा सकता है।

मुख्य शैतानी छुट्टियां वालपुरगीस नाइट (पहली मई की रात) और हैलोवीन (ऑल सेंट्स डे की पूर्व संध्या, 31 अक्टूबर) हैं, साथ ही शैतान का जन्मदिन भी है। लेवी ने लिखा: "शैतानवादी सोचता है:" अपने प्रति ईमानदार क्यों न रहें, और यदि भगवान मेरी छवि और समानता में बनाया गया है, तो अपने आप को यह भगवान क्यों न मानें? प्रत्येक व्यक्ति ईश्वर है यदि वह स्वयं को ईश्वर मानता है। इसलिए शैतानवादी अपना जन्मदिन वर्ष की सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी के रूप में मनाता है।"

लावी की शिक्षाओं में जादू का एक विशेष स्थान है। वह जादू को इस प्रकार परिभाषित करता है: "स्थितियों और घटनाओं को मनुष्य की इच्छा के अनुसार बदलना, पारंपरिक तरीकों से असंभव"।लेवी जादू को सफ़ेद और काले में विभाजित नहीं करते हैं, उनका मानना ​​है कि जादू का उद्देश्य शक्ति प्राप्त करना और व्यक्तिगत इच्छाओं को संतुष्ट करना है। विशेष रूप से, वह लिखते हैं: “वह जो व्यक्तिगत शक्ति की खोज के अलावा अन्य कारणों से जादू या तंत्र-मंत्र में रुचि होने का दिखावा करता है, वह कट्टरता और पाखंड का सबसे खराब उदाहरण है…।” आमतौर पर यह माना जाता है कि सफेद जादू का उपयोग केवल अच्छे और निःस्वार्थ उद्देश्यों के लिए किया जाता है, और काला जादू, जैसा कि हमें बताया गया है, केवल आत्म-केंद्रित या "बुरे" कार्यों के लिए किया जाता है। शैतानवाद कोई विभाजन रेखा नहीं खींचता। जादू तो जादू है, चाहे इसका उपयोग मदद के लिए किया जाए या बाधा डालने के लिए। शैतानवादी, एक जादूगर होने के नाते, स्वयं निर्णय लेने में सक्षम होना चाहिए कि क्या सही है, और फिर अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जादू की शक्तियों को लागू करना चाहिए।साथ ही, लावी ने आधुनिक समाज में आम जादू पर अधिकांश कार्यों को बहुत कम रेटिंग दी। उन्होंने लिखा है: "... कुछ अपवादों के साथ, सभी ग्रंथ और किताबें, सभी "गुप्त" ग्रिमोइरे, जादू के विषय पर सभी "महान कार्य" जादुई ज्ञान के इतिहासकारों की पवित्र धोखाधड़ी, पापपूर्ण बड़बड़ाहट और गूढ़ बकवास से ज्यादा कुछ नहीं हैं, जो इस मुद्दे पर एक उद्देश्यपूर्ण दृष्टिकोण प्रदान करने में असमर्थ या अनिच्छुक हैं। लेखक के बाद लेखक, "सफेद और काले जादू" के सिद्धांतों को दर्शाने की कोशिश में, केवल विचार की वस्तु को इतना धुंधला करने में सफल रहे हैं कि एक व्यक्ति जो स्वयं जादू का अध्ययन करता है, वह अपनी पढ़ाई को मूर्खतापूर्ण तरीके से पेंटाग्राम में खड़ा होकर एक राक्षस की उपस्थिति की प्रतीक्षा कर रहा है, भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए कार्ड के डेक को फेरबदल कर रहा है, कार्ड में इसका अर्थ खो रहा है, और सेमिनार में भाग ले रहा है जो केवल उसके अहंकार (और उसके बटुए के साथ) के सपाट होने की गारंटी देता है; और, परिणामस्वरूप, उन लोगों की नज़र में खुद को एक पूर्ण बेवकूफ के रूप में उजागर करता है जो सच्चाई जानते हैं! .

लावी को अपने पूर्ववर्ती शैतानवाद के किस नेता से सहानुभूति थी? उनका मानना ​​था कि प्रसिद्ध शैतानवादी एलेस्टर क्रॉले द्वारा बनाए गए अनुष्ठान आत्मा में उनके सबसे करीब थे। लेकिन लेवी को उनमें कई कमियाँ भी दिखीं: “आकर्षक कविता, पर्वतारोहण और कुछ जादुई छोटी-मोटी चीजों के अलावा, क्रॉली का जीवन दिखावे और वास्तव में जो था उससे भी बदतर दिखने की कोशिश का एक उदाहरण था। अपने समकालीन, रेवरेंड (?) मोंटागु समर्स की तरह, क्रॉली ने निस्संदेह अपना जीवन अपनी जीभ को गाल पर दबाकर बिताया, लेकिन क्रॉली के आज के अनुयायी उनके हर शब्द में गूढ़ अर्थ को पढ़ने का प्रबंधन करते हैं।वास्तव में, लेवी खुद को शैतानवाद का शिखर मानते थे, हालांकि, उनकी सभी शिक्षाओं को रेखांकित करने वाले अहंकार को देखते हुए आश्चर्य की बात नहीं है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, शैतानवाद कई समूहों से बना है जिनकी शिक्षाओं और प्रथाओं में महत्वपूर्ण अंतर हो सकते हैं। लावी किसी भी तरह से शैतानवादियों के बीच आम तौर पर मान्यता प्राप्त प्राधिकारी नहीं है, उनमें से कई उसके आलोचक हैं। इसलिए, उस आलोचना के बारे में कुछ शब्द कहना उचित होगा जो उन्होंने लावी के अधीन की थी, हालांकि इस आलोचना में "धार्मिक" विवाद का चरित्र नहीं है।

लेख की शुरुआत में, लावी की जीवनी को रेखांकित करते हुए, हमने उल्लेख किया कि यह ऐतिहासिक तथ्यों से बिल्कुल मेल नहीं खाता है। आइए उनके आलोचकों की ओर मुड़ें। उनकी जीवनी का अध्ययन किया गया, जिसके परिणामस्वरूप निम्नलिखित रचनाएँ लिखी गईं: अल्फ्रेड नोपफ "संत और पापी" (नोपफ, ए। " साधू संत और पापियों», नया न्यूयार्क, 1993) और माइकल एक्विनो "शैतान का चर्च"एक्विनो, एम. « गिरजाघर का शैतान», सैन फ्रांसिस्को: मंदिर का तय करना, 1983). लेखक इन अध्ययनों के कुछ निष्कर्षों से पाठकों को परिचित कराना चाहता है।

सबसे पहले, लेवी के रिश्तेदारों के अनुसार, उनकी दादी जिप्सी नहीं, बल्कि यूक्रेनी थीं। पंद्रह साल की उम्र में, लावी ने सैन फ्रांसिस्को सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा में नहीं बजाया, क्योंकि 1945 में ऐसा ऑर्केस्ट्रा मौजूद ही नहीं था। 1947 में, लावी घर से भागकर सर्कस में शामिल नहीं हुए, उनके रिश्तेदारों और क्लाइड बीट्टी के सर्कस के बहीखातों ने इसकी गवाही दी। मर्लिन मुनरो कभी भी लावी की मालकिन नहीं थीं। इसके अलावा, उसने कभी भी उस क्लब में स्ट्रिपर के रूप में काम नहीं किया जहां लावी कथित तौर पर उससे मिली थी। मायन बर्लेस्क थिएटर के मालिक पॉल वेलेंटाइन ने इसकी गवाही दी। लावी ने कभी भी सैन फ्रांसिस्को पुलिस विभाग के लिए फोटोग्राफर के रूप में काम नहीं किया। कम से कम इस संस्था के अभिलेखागार में उनके बारे में कोई जानकारी नहीं है. यह एक मिथक और कहानी है कि 1966 में वालपुरगीस नाइट पर, लेवी ने "शैतान के चर्च" के निर्माण की घोषणा की। वास्तव में, इस समय के दौरान, लावी जादू-टोना पर व्याख्यान देकर चमक रहे थे, जिससे उन्हें बहुत कम आय हुई और उनकी पुस्तकों के भावी प्रकाशक एडवर्ड वेबर ने पत्रकारों का ध्यान आकर्षित करने के लिए उन्हें अपना खुद का "चर्च" बनाने की सिफारिश की। इसलिए 1966 की गर्मियों में, अपने व्याख्यानों की घोषणाओं में, लावी ने पहली बार खुद को "शैतान के चर्च का पुजारी" कहना शुरू किया। यह भी एक मिथक है कि लावी रोमन पोलांस्की की "रोज़मेरीज़ बेबी" के तकनीकी सलाहकार थे और उन्होंने इसमें शैतान की भूमिका निभाई थी। वास्तव में, इस फिल्म के निर्माता विलियम कैसल और जीन गुटोव्स्की के अनुसार, फिल्म में कोई "तकनीकी सलाहकार" नहीं थे। इसके अलावा, पोलांस्की और लेवी एक-दूसरे को कभी नहीं जानते थे। और फिल्म में शैतान की भूमिका एक अज्ञात युवा नर्तक ने निभाई थी। आख़िर लावी का रोज़मेरीज़ बेबी से क्या लेना-देना था? 1968 में, सैन फ्रांसिस्को में इस फिल्म के प्रीमियर पर, जिस थिएटर में इसे दिखाया जाना था, उसके प्रशासन ने लावी से इसका विज्ञापन करने का अनुरोध किया, जो लावी ने किया। अब लावी की प्रसिद्ध पुस्तक, द सैटेनिक बाइबल के बारे में। बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में अमेरिका में शैतानवाद में बहुत रुचि थी और प्रकाशन गृह एवन बुक्स ने सुझाव दिया कि लावी इस विषय पर एक किताब लिखें। एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए, लेकिन समझौते में निर्धारित समय सीमा तक लावी के पास किताब लिखने का समय नहीं था, और फिर उन्होंने साहित्यिक चोरी का सहारा लिया। उनकी द सैटेनिक बाइबल में निम्नलिखित पुस्तकों से उधार लिया गया है: रैगनर रेडबीर्ड, माइट इज़ राइट, पोर्ट टाउनसेंड: लूमपैनिक्स (पुनर्मुद्रण), 1896, एलेस्टर क्रॉली इक्विनॉक्स, ऐन रैंड एटलस श्रग्ड। जैसा कि उनके अनुयायी दावा करते हैं, लावी की मृत्यु 31 अक्टूबर 1997 को हैलोवीन पर नहीं हुई, बल्कि 29 अक्टूबर को हुई, यह डॉ. गाइल्स मिलर द्वारा हस्ताक्षरित मृत्यु प्रमाण पत्र संख्या 380278667 में कहा गया है।

अब आइए देखें कि लावी धर्मों के बारे में कैसा महसूस करते थे। सबसे पहले, उन्होंने ऐसा माना “धर्मों पर सवाल उठाया जाना चाहिए। किसी भी नैतिक हठधर्मिता को हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए, निर्णय के किसी भी नियम को देवता नहीं माना जाना चाहिए। नैतिक संहिताओं में कोई मौलिक पवित्रता नहीं है।"और यह स्थिति आश्चर्यजनक नहीं है, यह देखते हुए कि उनका ऐसा मानना ​​था "मनुष्य ने हमेशा देवताओं को बनाया है, उन्होंने उसे नहीं"; “आध्यात्मिक प्रकृति के सभी धर्मों का आविष्कार मनुष्य द्वारा किया गया है। अपने शारीरिक मस्तिष्क के अलावा और कुछ नहीं होने पर, उसने देवताओं की एक पूरी व्यवस्था बनाई। मनुष्य के पास एक अहंकार है, उसका छिपा हुआ "मैं" है और, केवल इसलिए कि वह इसके साथ समझौता करने में असमर्थ है, वह इसे अपने से बाहर "भगवान" नामक किसी महान आध्यात्मिक प्राणी में अलग करने के लिए मजबूर है।वास्तव में, लावी ने विश्व के सभी धर्मों को नकार दिया, केवल अपने धर्म को ही सत्य माना। विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: “पूर्वी रहस्यमय मान्यताओं ने लोगों को अपनी नाभि को अपने सिर से छूना, अपने सिर के बल खड़ा होना, खाली दीवारों को घूरना, रोजमर्रा की जिंदगी में लेबल से बचना और भौतिक सुखों की हर इच्छा तक खुद को सीमित रखना सिखाया है। हालाँकि, मुझे यकीन है कि आपने ऐसे कई तथाकथित योगियों को देखा होगा जिनमें सभी लोगों की तरह धूम्रपान छोड़ने में असमर्थता होती है, या "उन्नत" बौद्ध, जो विपरीत लिंग के किसी व्यक्ति से मिलने पर "कम विचलित" व्यक्ति की तरह उत्तेजित हो जाते हैं, और कुछ स्थितियों में, उसके साथ समान लिंग के होते हैं। हालाँकि, जब उनसे उनके पाखंड का कारण बताने के लिए कहा जाता है, तो ये लोग उस अस्पष्टता में पीछे हट जाते हैं जो उनके विश्वास की विशेषता है - कोई भी सीधे उत्तर प्राप्त किए बिना उनकी निंदा नहीं कर सकता है। इसके सार में एक सरल तथ्य - इस प्रकार के लोग, उस विश्वास की ओर मुड़ते हैं जो संयम का दावा करता है, भोग की ओर आता है। उनका जबरन पुरुषवाद एक ऐसे धर्म को चुनने का कारण है जो न केवल आत्म-त्याग की वकालत करता है, बल्कि इसे प्रोत्साहित करता है और इसके अलावा, उन्हें अपनी पुरुषवादी जरूरतों को व्यक्त करने का एक पवित्र तरीका देता है। जितना अधिक दुर्व्यवहार वे सहन कर सकते हैं, वे उतने ही "पवित्र" हो जाते हैं।शैतानवादियों को छोड़कर सभी धार्मिक लोग, लावी के लिए स्वपीड़कवादी हैं। इसके अलावा, आस्था के लिए शहादत, जब लोग ईश्वर की भक्ति और उसे धोखा देने की अनिच्छा के नाम पर मृत्यु स्वीकार करते हैं, को भी लावी ने मर्दवाद का एक रूप घोषित किया है। उन्होंने लिखा है: "... किसी गैर-व्यक्तिगत चीज़, जैसे कि राजनीतिक या धार्मिक विश्वास, के लिए अपना जीवन देना, मर्दवाद की सर्वोच्च अभिव्यक्ति के अलावा और कुछ नहीं है।"क्या लावी ने अपनी मान्यताओं को "व्यक्तिगत" के रूप में वर्गीकृत किया है या नहीं, यह प्रश्न खुला है। क्या वह अपने विश्वास के लिए मरने में सक्षम होगा, या यदि आवश्यक हो तो वह इसे एक तरफ रख देगा? हालाँकि, अगर धर्म को एक व्यावसायिक परियोजना के रूप में माना जाता है, तो ऐसे धर्म के लिए मरना वाकई बेवकूफी है।

यह देखते हुए कि रूस में शैतानवाद का मुख्य प्रतिद्वंद्वी ईसाई धर्म है, ईसाई धर्म के प्रति लावी के रवैये के मुद्दे पर विशेष ध्यान देना उचित होगा। "शैतानी बाइबिल" को पढ़ते हुए, लेख के लेखक को आश्चर्य हुआ कि आप उसे कैसे विकृत और बदनाम कर सकते हैं। हालाँकि, यह बहुत संभव है कि यह न केवल लावी की ईसाई धर्म को कमतर करने की इच्छा के कारण है, बल्कि इस मामले में द सैटेनिक बाइबिल के लेखक की प्रारंभिक अज्ञानता के कारण भी है। किसी भी मामले में, लेखक न केवल लावी द्वारा ईसाइयों के खिलाफ लगाए गए मुख्य आरोपों का वर्णन करने का प्रयास करेगा, बल्कि उन्हें अपना मूल्यांकन देने का साहस भी करेगा, और यह भी पता लगाएगा कि ये आरोप कितने वैध हैं। तो लावी को ईसाई धर्म के बारे में कैसा महसूस हुआ?

यह अनुमान लगाना कठिन नहीं है कि लावी को ईसाई धर्म पसंद नहीं था। अपनी पुस्तक द सैटेनिक बाइबल में, ईसाई धर्म के बारे में बोलते हुए, वह एक ऐसी तकनीक का उपयोग करते हैं जो पूर्व सोवियत संघ में उग्रवादी नास्तिकों द्वारा सक्रिय रूप से उपयोग की जाती थी, जिसका सार ईसाई धर्म को अपवित्र करना है, इसे एक विचित्र रूप में प्रस्तुत करना है जिसका वास्तविकता से बहुत कम संबंध है। यह ध्यान में रखते हुए कि हमारे देश में लावी के अधिकांश अनुयायियों (ज्यादातर युवा लोगों) को ईसाई धर्म के बारे में अस्पष्ट विचार है, यह तकनीक अच्छी तरह से काम करती है। हालाँकि, "पवन चक्कियों" के साथ युद्ध हमेशा ईसाई धर्म की आलोचना करने वालों के लिए एक लोकप्रिय शगल रहा है। कम से कम लेख के लेखक, सांप्रदायिक साहित्य का अध्ययन करते हुए, लगातार अपने स्वयं के आविष्कृत "ईसाई धर्म" के साथ विभिन्न सांप्रदायिक विचारकों के सक्रिय संघर्ष की स्थिति का सामना कर रहे हैं। जहां तक ​​लावी का सवाल है, सबसे पहले वह ईसाइयों को पाखंडी मानते थे। विशेष रूप से, जब उन्होंने एक संगीतकार के रूप में "काम किया" (क्या उन्होंने काम किया?) तो, उनकी गवाही के अनुसार: “...मैंने पुरुषों को कार्निवल में अर्ध-नग्न नर्तकियों की आंखों को भस्म करते हुए देखा, और रविवार की सुबह, जब मैंने कार्निवल के दूसरे छोर पर तम्बू प्रचारकों पर अंग बजाया, मैंने वही पुरुषों को अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ बेंच पर देखा, और इन लोगों ने भगवान से उन्हें माफ करने और उन्हें शारीरिक इच्छाओं से मुक्त करने के लिए कहा। और अगले शनिवार की शाम, वे फिर से कार्निवल में या कहीं और थे (मुझे आश्चर्य है कि क्या लावी एक ही समय में कार्निवल में और "अन्य जगह" पर थे? - वी.पी.), अपनी इच्छाओं को पूरा कर रहे थे। तब भी मैं जानता था कि ईसाई चर्च पाखंड पर फला-फूला, और मानव स्वभाव ने उन सभी चालों के बावजूद एक रास्ता खोज लिया, जिनके साथ श्वेत-प्रकाश धर्मों ने इसे जला दिया और साफ कर दिया।यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पाखंड की निंदा, सबसे पहले, स्वयं ईसाइयों द्वारा की जाती है। उनकी निंदा के कई उदाहरण पवित्र ग्रंथ में पाए जा सकते हैं (देखें: मैट 6:2; 6:16; 15:7-9; मार्क 12:15, आदि) . प्रेरित पौलुस ने मानवीय कमज़ोरी के बारे में लिखा: "क्योंकि मैं नहीं समझता कि मैं क्या कर रहा हूं: क्योंकि जो मैं चाहता हूं वह नहीं करता, परन्तु जिस से मुझे बैर है, वही करता हूं" (रोमियों 7:15)।इसलिए लावी ने कुछ भी नया नहीं खोजा, और यह तथ्य कि एक व्यक्ति कमजोर है, ईसाई अच्छी तरह से जानते हैं। यदि कोई व्यक्ति कमज़ोर है, तो क्या उसे ऐसा मार्ग देना बुद्धिमानी नहीं होगी जिससे वह और अधिक मजबूत हो जाए? जुनून से संघर्ष का रास्ता बहुत कठिन है और हर कोई इसकी ऊंचाई तक नहीं पहुंच पाता। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जो कम से कम ऐसा करने की कोशिश कर रहे हैं, और ये ईसाई हैं। और ऐसे लोग भी हैं जो अपने जुनून के "प्रवाह के साथ चलते हैं", खुद को किसी प्रकार का चुना हुआ मानते हैं। वस्तुतः लावी का दर्शन कमज़ोर लोगों का दर्शन है। इस जीवन में किसी भी अधिक या कम महत्वपूर्ण उपलब्धि के लिए काम की आवश्यकता होती है। ज्ञान परिश्रम से मिलता है, खेल में उपलब्धियों के लिए भी परिश्रम की आवश्यकता होती है। खुद पर काम करना भी काम है. लावी, वास्तव में, अपने अनुयायियों को अपने जुनून के "प्रवाह के साथ जाने" के लिए आमंत्रित करते हैं। लावी का मार्ग जुनून के गुलाम का मार्ग है। वह रास्ता जो इंसान को जानवर में, जैविक मशीन में बदल देता है। हालाँकि, यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि लावी के लिए एक व्यक्ति सिर्फ एक "जानवर" है। लेकिन यहाँ आज़ादी कहाँ है? यहाँ शैतानवादियों की ताकत और गौरव क्या है? कि वे पशु प्रवृत्ति को संतुष्ट करते हैं? खैर, गायें भी "प्राकृतिक आवश्यकताओं", प्रवृत्ति से जीती हैं, इसीलिए वे गाय हैं। तो शैतानवाद का मार्ग कमजोर लोगों का मार्ग है जिनके पास अपनी प्रवृत्ति पर अंकुश लगाने की ताकत नहीं है, और जो लावी की शैतानी बाइबिल जैसी पुस्तकों में उल्लिखित विचारधारा के माध्यम से अपनी कमजोरी को उचित ठहराने की कोशिश करते हैं।

शैतानी बाइबिल में कहा गया है कि: “…चर्चों ने अपनी शिक्षा आत्मा की पूजा और शरीर और बुद्धि के इनकार पर आधारित की। उन्होंने (LaVey. - V.P.) एक ऐसे चर्च की आवश्यकता को महसूस किया जो मानव मन और उसकी शारीरिक इच्छाओं को फिर से पूजा की वस्तुओं के स्तर तक बढ़ा सके।मैं यह नोट करना चाहता हूं कि यह कथन झूठ है। यदि लावी ने बाइबल का अधिक ध्यान से अध्ययन किया होता, तो उसे पता चल गया होता कि यह अन्यथा सिखाती है, विशेष रूप से यह कहती है: “जब बुद्धि तेरे हृदय में प्रवेश करती है, और ज्ञान तेरे मन को भाता है, तब विवेक तेरी रक्षा करेगा, समझ तेरी रक्षा करेगी, कि तू बुरे मार्ग से, और झूठ बोलनेवाले से बचाए” (नीतिवचन 2:10-12)।इसके अलावा, ईसाई धर्म अंध विश्वास से इनकार करता है, प्रेरित पॉल ने हर किसी से परीक्षण करने और जो अच्छा है उसे पकड़ने का आह्वान किया (1 थिस्स. 5:21)। और मांस का इनकार ईसाइयों की विशेषता नहीं है, बल्कि मनिचियों की है, जिनके साथ ईसाई धर्म ने लड़ाई लड़ी थी। मैनिचियन पदार्थ को एक दुष्ट सिद्धांत मानते थे, जिसके खिलाफ उन्होंने विशेष रूप से, मांस के वैराग्य के माध्यम से लड़ाई लड़ी। इसके विपरीत, ईसाइयों ने इस दावे जैसे विचारों को खारिज कर दिया कि पदार्थ बुरा हो सकता है। यदि परमेश्‍वर ने स्वयं को उसमें धारण कर लिया है, तो किस प्रकार का मामला बुरा है? पदार्थ ईश्वर द्वारा बनाया गया था, लेकिन ईश्वर ने कुछ भी बुरा नहीं बनाया (उत्पत्ति 1:31)। ईसाई धर्म में तप अभ्यास का लक्ष्य शरीर को नष्ट करने के लिए उससे लड़ना नहीं है, जो आत्महत्या होगी, एक अक्षम्य पाप है, बल्कि भावनाओं पर अंकुश लगाना है, शरीर पर नियंत्रण करना है, जो एक ही चीज़ से बहुत दूर है।

लावी ने यह दावा किया “…कैथोलिक मानते हैं कि प्रोटेस्टेंट नरक में नष्ट होने के लिए अभिशप्त हैं क्योंकि वे कैथोलिक चर्च से संबंधित नहीं हैं। उसी तरह, ईसाई धर्म के कई विद्वतापूर्ण समूह, जैसे कि इंजील चर्च, मानते हैं कि कैथोलिक मूर्तिपूजक हैं जो मूर्तियों की पूजा करते हैं।क्या रोमन कैथोलिक मानते हैं कि प्रोटेस्टेंट "नरक में नष्ट हो जायेंगे"? शैतानवादियों को निराश होना पड़ेगा. रोमन कैथोलिक चर्च मार्टिन लूथर (प्रोटेस्टेंटिज़्म के संस्थापक) को एक विधर्मी मानता है जिसे बहिष्कृत कर दिया गया था, लेकिन यह नहीं मानता कि पिता की गलती बच्चों में है। प्रोटेस्टेंटवाद में पला-बढ़ा कोई व्यक्ति लूथर के व्यक्तिगत अपराध के लिए जिम्मेदार नहीं है, और इसलिए उसे केवल इसलिए नरक में नहीं जलाया जाएगा क्योंकि वह रोमन कैथोलिकों के बीच पैदा नहीं हुआ था! ताकि लेखक का कथन निराधार न लगे, रोमन कैथोलिक स्वयं प्रोटेस्टेंटों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें: "...जो लोग मसीह में विश्वास करते हैं और वास्तविक बपतिस्मा प्राप्त कर चुके हैं, वे कैथोलिक चर्च के साथ कुछ, भले ही अधूरे, साम्य में हैं ... बपतिस्मा में विश्वास द्वारा उचित, वे मसीह के साथ एकजुट हैं और इसलिए, ईसाईयों के नाम को सही ढंग से धारण करते हैं, और कैथोलिक चर्च के बेटे सही ढंग से उन्हें प्रभु में भाइयों के रूप में पहचानते हैं। ... हमारे भाइयों में से भी कई लोग जो हमसे अलग हो गए हैं, ईसाई धर्म के संस्कारों का पालन करते हैं, जो विभिन्न तरीकों से, प्रत्येक चर्च या समुदाय के विभिन्न पदों के अनुसार, बिना किसी संदेह के, वास्तव में अनुग्रह से भरे जीवन को जन्म दे सकते हैं और यह माना जाना चाहिए कि वे मोक्ष में संगति तक पहुंच खोलने में सक्षम हैं।अब, प्रोटेस्टेंटों के संबंध में, क्या वे रोमन कैथोलिकों को बुतपरस्त मानते हैं? यह मानते हुए कि प्रोटेस्टेंटवाद एक बहुत ही अस्पष्ट प्रवृत्ति है, हम शास्त्रीय प्रोटेस्टेंट, लूथरन के बारे में बात करेंगे। मार्टिन लूथर एक बहुत ही भावुक व्यक्ति थे और उन्होंने खुद को पोप के बारे में बहुत कठोर बोलने की अनुमति दी थी। निस्संदेह, इससे उन्हें कोई श्रेय नहीं मिलता। अपने पत्रों में उन्होंने उसे "मसीह-विरोधी" भी कहा। हालाँकि, एक बहाने के रूप में, यह ध्यान दिया जा सकता है कि उस समय कोई भी विवाद शायद ही कभी शपथ ग्रहण के बिना होता था (ऐसी नैतिकता थी)। इसके अलावा, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, मार्टिन लूथर एक बहुत ही आवेगी व्यक्ति थे, जो उनके द्वारा लिखी गई पुस्तकों और पत्रों में परिलक्षित होता था। जहां तक ​​रोमन कैथोलिक चर्च के प्रति लूथरन के रवैये का सवाल है, मैं शैतानवादियों को फिर से परेशान करना चाहता हूं, वे उसे बुतपरस्त नहीं मानते हैं। हालाँकि, आइए हम स्वयं लूथरन को मंच दें: "लूथर, जिसने अपने समय के कैथोलिक चर्च, "रोमन वेश्या" में गड़गड़ाहट और बिजली फेंकी थी, ने कभी सोचा भी नहीं था कि इस चर्च में उस पर किया गया बपतिस्मा वैध नहीं था और पुनरावृत्ति की आवश्यकता थी। और बाद में, लूथरन ने कभी भी, किसी भी परिस्थिति में, दूसरे बपतिस्मा की अनुमति नहीं दी।जो सैद्धांतिक रूप से असंभव होगा यदि वे रोमन कैथोलिकों को मूर्तिपूजक मानते।

लावी को पश्चाताप का ईसाई संस्कार भी पसंद नहीं आया। विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: “... भले ही किसी व्यक्ति ने अपने विश्वास के नियमों का पालन किए बिना अपना जीवन व्यतीत किया हो, वह अपने अंतिम समय में एक पुजारी को बुला सकता है और अपनी मृत्यु शय्या पर अपना अंतिम पश्चाताप कर सकता है। एक पुजारी या उपदेशक तुरंत दौड़ता हुआ आएगा और भगवान के साथ स्वर्ग के राज्य में प्रवेश के मुद्दे को "समझौता" करेगा ..."।वास्तव में, ईसाई धर्म प्रेम के ईश्वर, दयालु ईश्वर की गवाही देता है। ईश्वर कोई न्यायाधीश नहीं है जो औपचारिक विधान के अधीन है और उस पर उसका कोई अधिकार नहीं है, वह विधानकर्ता है! साथ ही, वह दया को औपचारिक न्याय के कानून से ऊपर रखता है। यह दाख की बारियों के दृष्टांत से स्पष्ट है (मत्ती 20:1-15)। ईश्वर यह नहीं देखता कि किसी व्यक्ति को उसके कृत्य का किस प्रकार का प्रतिफल दिया जाना चाहिए, बल्कि यह देखता है कि व्यक्ति कैसा है। वह रूप से नहीं, बल्कि मानवीय सार से न्याय करता है। जहां तक ​​पश्चाताप के संस्कार की बात है, इसे लावी के काम में फिर से विकृत रूप में प्रस्तुत किया गया है। पश्चाताप कोई जादुई संस्कार नहीं है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति के पाप स्वतः ही दूर हो जाते हैं और वह स्वर्ग चला जाता है। शिक्षक इस प्रकार ईसाई मत को विकृत कर रहे हैं। कम से कम, रूढ़िवादी चर्च इस संस्कार को इस तरह से नहीं मानता है। पश्चाताप का संस्कार सिर्फ एक जादुई कार्य से कहीं अधिक गहरा है, जिसका लावी आदी है। एक ईसाई किसी पुजारी के सामने पश्चाताप नहीं करता है, लेकिन सबसे पहले ईश्वर के सामने पुजारी केवल एक गवाह होता है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह पुजारी नहीं है जो पापों को क्षमा करता है, बल्कि भगवान है। पुजारी केवल ईश्वर से उनकी क्षमा मांगता है, लेकिन यदि ईश्वर देखता है कि कोई ईमानदारी से पश्चाताप नहीं है (और पश्चाताप, सबसे पहले, मन का परिवर्तन है, किसी के जीवन से पाप को पूरी तरह से बाहर करने की आंतरिक तैयारी है), कि एक व्यक्ति आंतरिक रूप से नहीं बदला है, तो पापों की कोई स्वचालित छूट नहीं होती है, और एक व्यक्ति किसी भी स्वर्ग में नहीं जाएगा, चाहे वह औपचारिक रूप से स्वीकारोक्ति के कितने संस्कारों से गुजरे।

लावी ने "मूल पाप" को भी बहुत ही अजीब तरीके से समझा। विशेष रूप से, उन्होंने लिखा: “मानव जाति के प्रजनन की प्रक्रिया को सुनिश्चित करने के लिए, प्रकृति ने वासना को आत्म-संरक्षण के बाद दूसरी सबसे शक्तिशाली प्रवृत्ति बना दिया है। इसे समझते हुए, ईसाई चर्च ने फिर भी व्यभिचार को "मूल पाप" बना दिया। इस प्रकार, यह पता चलता है कि कोई भी पाप से बच नहीं सकता है। आख़िरकार, हमारे अस्तित्व का तथ्य ही पाप का परिणाम है - मूल पाप।गौरतलब है कि लावी का बयान सरासर बकवास है। दुर्भाग्य से, उनके काम में कोई फ़ुटनोट नहीं हैं और यह स्पष्ट नहीं है कि ईसाइयों के बारे में उन्होंने जो कुछ लिखा, उसका आविष्कार उन्होंने खुद किया था या कुछ सांप्रदायिक साहित्य उठाया था, जो अमेरिका में प्रचुर मात्रा में है। किसी भी मामले में, जहाँ तक लेखक जानता है, न तो रूढ़िवादी, न ही रोमन कैथोलिक, न ही प्रोटेस्टेंट (कम से कम लूथरन) "मूल पाप" की तुलना सेक्स से करते हैं। सेक्स स्वयं एक पाप नहीं है, इसके अलावा, भगवान विवाह में इसे आशीर्वाद देते हैं (उत्पत्ति 1:28)। व्यभिचार किसी प्रियजन के साथ विश्वासघात है। एक व्यभिचारी अपने आप को किसी प्रियजन के साथ आध्यात्मिक एकता की पूर्णता से वंचित कर देता है (मत्ती 19:6), और इस तरह अपने आध्यात्मिक विकास की संभावना को समाप्त कर देता है, पतन के मार्ग पर चल पड़ता है। ईसाई धर्म में, परिवार को एक छोटा चर्च माना जाता है, जैसे यीशु मसीह अपने चर्च के साथ एक हैं, इसलिए पति और पत्नी को एक दूसरे के साथ एक होना चाहिए। यह एकता जीवनसाथी को आध्यात्मिक रूप से फिर से भर देती है, उन्हें एक नए आध्यात्मिक गुण में स्थानांतरित कर देती है, जो व्यभिचार के कारण खो जाता है। लेकिन फिर, व्यभिचार और "मूल पाप" एक ही चीज़ नहीं हैं, बल्कि, व्यभिचार "मूल पाप" का परिणाम है, लेकिन किसी भी तरह से एक समान अवधारणा नहीं है। जहाँ तक "मूल पाप" की बात है, इसमें ईश्वर का त्याग, अवैध जादुई तरीकों से ईश्वर के बिना "देवता" बनने की इच्छा, बिना कोई प्रयास खर्च किए इसे प्राप्त करने की इच्छा और, सबसे ऊपर, नैतिक श्रम शामिल है। "मूल पाप" लोगों में पाप कर्म करने की प्रवृत्ति के रूप में प्रकट होता है। "मूल पाप" की एक ज्वलंत अभिव्यक्ति लावी की विचारधारा है, जिसमें, जैसा कि उन्होंने स्वयं स्वीकार किया, मुख्य बात सेक्स नहीं है, बल्कि किसी के अहंकार की सेवा है। तो "मूल पाप की समस्या सेक्स में नहीं है, बल्कि मनुष्य और ईश्वर के रिश्ते में है।"

दिलचस्प बात यह है कि लेवी और पुनर्जन्म के अस्तित्व के ईसाई सिद्धांत को समझता है। उन्होंने लिखा है: “चूँकि मनुष्य की स्वाभाविक प्रवृत्ति उसे पाप की ओर ले जाती है, सभी लोग पापी हैं; और पापी नरक में जाते हैं। यदि हम सब नरक में जायेंगे तो वहाँ अपने मित्रों से मिलेंगे। दूसरी ओर, स्वर्ग में बहुत ही अजीब प्राणियों का निवास होना चाहिए, यदि पृथ्वी पर धर्मी जीवन जीने के लिए उन्हें एक ऐसी जगह मिलनी है जहां वे सारी अनंत काल बिता सकें। वीणा बजाओ(हमारे द्वारा हाइलाइट किया गया। - वी.पी.)"।यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति की "प्राकृतिक प्रवृत्ति" स्वर्ग या नरक की ओर नहीं ले जा सकती। पापपूर्ण आकांक्षाओं की उपस्थिति या अनुपस्थिति वहाँ ले जाती है, अर्थात्। "अप्राकृतिक प्रवृत्ति"। पाप ईश्वर का त्याग है, यह सिर्फ एक अप्राकृतिक इच्छा है, और अब यह वास्तव में सभी लोगों के मरणोपरांत भाग्य पर एक मजबूत प्रभाव डालेगा। लेकिन ईसाई "वीणा बजाने" की योजना नहीं बनाते हैं, और वे नरक में फ्राइंग पैन वाले शैतानों की कल्पना भी नहीं करते हैं। स्वर्ग ईश्वर के साथ होने की एक अवस्था है, लेकिन यह एक प्रकार की नींद या पूर्ण निष्क्रियता की स्थिति नहीं है, या इससे भी अधिक "वाद्य वीणा" नहीं है, नहीं, इसके विपरीत, यह ईश्वर के ज्ञान के माध्यम से, उसके साथ व्यक्तिगत संचार के माध्यम से आत्मा में एक अंतहीन वृद्धि है। जहाँ तक नरक की बात है, नरक प्रकाश से रहित स्थान है, ऐसा स्थान जहाँ कोई ईश्वर नहीं है (हालाँकि ऐसा स्थान संभव भी है!)। किसी भी मामले में, नरक एक ऐसी जगह है जहां ईश्वर, अपनी कृपा से, उन लोगों को इस सपने को साकार करने की अनुमति देता है जो उसके बिना रहना चाहते हैं। नर्क एक ऐसी जगह है जहां एक व्यक्ति शांति नहीं जानता है, जहां उसे असंतुष्ट जुनून से पीड़ा होती है, जिसे लावी भोगने की सलाह देता है। जब तक शरीर है तब तक जुनून संतुष्ट हो सकता है, कोई शरीर नहीं है - कोई संतुष्टि नहीं है, और भौतिक शरीर की मृत्यु के साथ जुनून गायब नहीं होता है। लावी के शिष्य अपने ही भीतर झूठ में फंस जाएंगे, हालांकि उन्हें इसका एहसास नहीं है। सामान्य तौर पर, ईसाई धर्म स्वर्ग या नर्क का नक्शा बनाने का लक्ष्य निर्धारित नहीं करता है, यह नैतिक पूर्णता के मुद्दों पर अधिक ध्यान देता है। और यह कैसा होगा, हमें वहां पहुंचने पर पता चलेगा।

शैतान निस्संदेह चर्च के पूरे इतिहास में उसका सबसे अच्छा दोस्त रहा है, जिसने उसे इतने वर्षों तक व्यवसाय में बनाए रखा है। प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक चर्चों द्वारा नर्क और शैतान के झूठे सिद्धांतों को बहुत लंबे समय तक पनपने दिया गया है। शैतान पर उंगली उठाए बिना, सही रास्ते पर चलने वाले पवित्र लोगों के पास अपने अनुयायियों को धमकाने के अलावा कुछ नहीं होगा। "शैतान हमें प्रलोभन में ले जाता है", "शैतान बुराई का राजकुमार है", "शैतान दुष्ट, चालाक, क्रूर है," वे चेतावनी देते हैं, "यदि आप शैतान के प्रलोभन के आगे झुक गए, तो आप अनंत काल की पीड़ा का अनुभव करेंगे और नरक में भून दिए जाएंगे।"
शैतान शब्द का अर्थपूर्ण अर्थ "प्रतिद्वंद्वी", "शत्रु" या "अभियुक्त" है। "शैतान" शब्द भारतीय शब्द "देवी" से आया है, जिसका अर्थ है "भगवान"। शैतान उन सभी धर्मों के विरोध का प्रतिनिधित्व करता है जो मनुष्य को उसकी प्राकृतिक प्रवृत्ति के लिए नष्ट करने और दबाने का काम करते हैं। शैतान को एक दुष्ट चरित्र की भूमिका सिर्फ इसलिए दी गई क्योंकि उसने मानव जीवन के सभी सांसारिक, सांसारिक और शारीरिक पहलुओं को मूर्त रूप दिया।
शैतान, पश्चिमी दुनिया का सर्वोच्च शैतान, मूल रूप से एक देवदूत था जिसका कर्तव्य मानव गलत कार्यों के बारे में भगवान को रिपोर्ट करना था। केवल XIV सदी से, उन्हें एक दुष्ट प्राणी, आधा आदमी - बकरी जैसे सींग और खुरों वाला आधा जानवर के रूप में चित्रित किया जाने लगा। ईसाई धर्म द्वारा उसे शैतान, लूसिफ़ेर आदि नाम देने से पहले, मानव स्वभाव के दैहिक पक्ष पर डायोनिसस या पैन नामक देवता का प्रभुत्व था और प्राचीन यूनानियों द्वारा इसे व्यंग्य या जीव के रूप में चित्रित किया गया था। पैन मूल रूप से एक "अच्छा साथी" था और उर्वरता और उर्वरता का प्रतीक था।
जब कोई राष्ट्र नई सरकार की ओर बढ़ता है, तो अतीत के नायक वर्तमान के लुटेरे बन जाते हैं। धर्म के साथ भी ऐसा ही है. आरंभिक ईसाइयों का मानना ​​था कि बुतपरस्त देवता शैतान थे और उनसे निपटने के लिए "काला जादू" करना था। चमत्कारी खगोलीय घटनाओं को उन्होंने "सफेद जादू" कहा और जादू के दो "प्रकारों" के बीच यही एकमात्र अंतर था। पुराने देवता मरे नहीं, वे नर्क में गिरे और शैतान बन गये। ब्राउनी, गॉब्लिन और बीचेस (अंग्रेजी - बोगी, बुगाबू), जो बच्चों को डराते थे, इन शब्दों से आए हैं: स्लाविक "भगवान" और भारतीय "भागा"।
ईसाई धर्म के आगमन से पहले पूजनीय कई सुखों को नए धर्म द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था। पैन को उसके सींगों और फटे खुरों के साथ सबसे विश्वसनीय शैतान में बदलने के लिए केवल थोड़े से संशोधन की आवश्यकता पड़ी! उनके गुण भी आसानी से दंडनीय पापों में बदल गये और कायापलट पूर्ण हो गया।
शैतान के साथ बकरी का संबंध ईसाई बाइबिल में पाया जा सकता है। वर्ष का सबसे पवित्र दिन, प्रायश्चित का दिन, दो बकरियों की "बिना किसी दोष के" बलि के द्वारा मनाया जाता था, जिनमें से एक भगवान के लिए थी, दूसरी अज़ाजेल के लिए। आखिरी बकरा, जिसमें मानवीय पाप थे, मिठाई के लिए परोसा गया था और वह "बलि का बकरा" था। यह आज के समारोहों में उपयोग किए जाने वाले बकरे की उत्पत्ति है, जैसे मिस्र में साल में एक बार इसे भगवान को बलि के रूप में चढ़ाया जाता था।
मानवता में बहुत सारे शैतान हैं और निस्संदेह, वे अपने मूल में भिन्न हैं। शैतानी अनुष्ठान का प्रदर्शन राक्षसों को बाहर निकालने के लिए नहीं किया जाता है, इस प्रथा का पालन उन लोगों द्वारा किया जाता है जो उनके द्वारा जागृत अंधेरी शक्तियों से डरते हैं।
संभवतः, राक्षस बुरी आत्माएं हैं जिनमें लोगों और घटनाओं को प्रभावित करने की क्षमता होती है जिन्हें वे छूते हैं। ग्रीक शब्द "दानव" का अर्थ है "अभिभावक आत्मा" या "प्रेरणा का स्रोत" और निश्चित रूप से, धर्मशास्त्रियों ने, एक के बाद एक सेनाओं ने, प्रेरणा के इन अग्रदूतों का आविष्कार किया - और सभी, बाकी सभी चीजों के लिए, द्वेषपूर्ण।
सही रास्ते के "जादूगरों" की कायरता का प्रमाण उनके निर्देशों को पूरा करने के लिए उपयुक्त दानव (जो संभवतः शैतान की एक छोटी प्रति है) को बुलाने की उनकी प्रथा है। साथ ही, वे इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि दानव, शैतान का अनुचर होने के कारण, अधिक आसानी से नियंत्रित किया जाता है। गूढ़ लोककथाएँ बताती हैं कि केवल एक बहुत ही "संरक्षित" या बेहद मूर्ख जादूगर ही शैतान को बुलाने के बारे में सोच सकता है।
शैतानवादी इन "अधूरे" शैतानों को गुप्त रूप से नहीं बुलाता है, बल्कि निडरता से उन लोगों को जगाता है जो अनुभवी बलात्कारियों की राक्षसी सेना बनाते हैं - खुद शैतान!
धर्मशास्त्रियों ने राक्षसों की अपनी सूची में शैतानों के कुछ नामों को सूचीबद्ध किया है, लेकिन शैतानी अनुष्ठानों में सबसे प्रभावी ढंग से उपयोग किए जाने वाले नामों की सूची नीचे दी गई है। ये उन बुलाए गए देवी-देवताओं के नाम और संक्षिप्त संदर्भ हैं जो रॉयल इनफर्नल पैलेस में रहने वाले अधिकांश प्राणियों को बनाते हैं:

नरक के चार राजकुमार

शैतान - (हिब्रू) विरोधी, दुश्मन, आरोप लगाने वाला, अग्नि का स्वामी, नर्क, दक्षिण।

लूसिफ़ेर - (लैटिन) प्रकाश का वाहक, आत्मज्ञान, सुबह का तारा, हवा और पूर्व का स्वामी।

बेलियल - (हिब्रू) बिना गुरु के, पृथ्वी का आधार, स्वतंत्रता, उत्तर का स्वामी।

लेविथान - (हिब्रू) गहराई से सांप, समुद्र और पश्चिम का स्वामी।

शैतान के नाम

(भ्रम से बचने के लिए, उन्हें मूल प्रतिलेखन में वर्णानुक्रम में दिया गया है)

एबडॉन (एबडॉन, एबडॉन) - (हिब्रू) विध्वंसक

एड्रामेलेक (एड्रामेलेक) - सुमेरियन शैतान

अहपुच (अपुह) - माया शैतान

अहरिमन (अहरिमन) - मज़्दाकी शैतान

आमोन (आमोन) - मेढ़े के सिर के साथ जीवन और प्रजनन के मिस्र के देवता

अपोल्योन (अपोल्योन) - शैतान, कट्टर शैतान का ग्रीक पर्यायवाची

एस्मोडियस (असमोडियस) - कामुकता और विलासिता के यहूदी देवता, मूल रूप से - "न्याय करने वाला"

एस्टारोथ (एस्टार्ट) - कामुकता और वासना की फोनीशियन देवी, बेबीलोनियाई इश्तार के समकक्ष

अज़ाज़ेल (अज़ाज़ेल) - (हिब्रू) बंदूक बनाने वाला, सौंदर्य प्रसाधनों का आविष्कारक

बाल्बरीथ (बालबरीट) - कानान सहमति का भगवान, बाद में शैतान में बदल गया

बालाम (वालम) - लालच और लालच का यहूदी शैतान

बैफोमेट (बैफोमेट) - टेम्पलर्स ने उन्हें शैतान के अवतार के रूप में पूजा किया

बास्ट (बास्ट) - मिस्र की आनंद की देवी, एक बिल्ली के रूप में प्रस्तुत की गई

बील्ज़ेबब (बील्ज़ेबब) - (हिब्रू) मक्खियों का भगवान, स्कारब के प्रतीकवाद से लिया गया

बेहेमोथ (बेहेमोथ) - हाथी के रूप में शैतान का यहूदी अवतार

बेहेरिथ (बेगेरिट) - शैतान का सिरिएक नाम

बाइल (विल) - नर्क का सेल्टिक देवता

केमोश (केमोश) - मोआबियों का राष्ट्रीय देवता, बाद में - शैतान

सिमरीज़ (किमेरिस) - काले घोड़े पर बैठता है और अफ्रीका पर शासन करता है

कोयोट (कोयोट) - अमेरिकी भारतीयों का शैतान

डैगन (डैगन) - पलिश्ती समुद्र का प्रतिशोधी देवता

डंबल्ला (डंबल्ला) - जादू-टोना के साँप देवता

डेमोगोर्गोन (डेमोगोर्गोन) - शैतान का ग्रीक नाम, नश्वर लोगों को नहीं पता होना चाहिए

डायबुलस (शैतान) - (ग्रीक) "नीचे की ओर बहता हुआ"

ड्रैकुला (ड्रैकुला) - शैतान का रोमानियाई नाम

एम्मा-ओ (एम्मा-ओ) - नर्क का जापानी शासक

यूरोनिमस (यूरोनिमस) - मृत्यु का यूनानी राजकुमार

फेन्रिज़ (फेन्रिट्ज़) - लोकी का पुत्र, एक भेड़िये के रूप में दर्शाया गया है

गोर्गो (गोर्गोन) - कमी। डेमोगोरगोन से, शैतान का ग्रीक नाम

हाबोरीम (हैबोरिम) - शैतान का हिब्रू पर्यायवाची

हेकेट (हेकेट) - अंडरवर्ल्ड और जादू टोने की ग्रीक देवी

इश्तर (इश्तर) - प्रजनन क्षमता की बेबीलोनियाई देवी

काली (काली) - (हिन्दी) शिव की बेटी, तुगियों की उच्च पुजारिन

लिलिथ (लिलिथ) - यहूदी शैतान, एडम की पहली पत्नी

लोकी (लोकी) - ट्यूटनिक शैतान

मैमन (मैमन) - धन और लाभ के अरामी देवता

मेनिया (उन्माद) - इट्रस्केन्स के बीच नर्क की देवी

मंटस (मंटू) - एट्रस्केन्स के बीच नर्क के देवता

मर्दुक (मर्दुक) - बेबीलोन शहर के भगवान

मास्टेमा (मास्टेमा) - शैतान का एक यहूदी पर्यायवाची

मेलेक टॉस (मेलेक टॉस) - यिजिड शैतान

मेफिस्टोफेल्स (मेफिस्टोफेल्स) - (ग्रीक) वह जो प्रकाश से बचता है, गोएथे का फॉस्ट भी देखें

मेट्ज़्टली (मेट्ज़्टली) - रात की एज़्टेक देवी

मिक्टियन (मिकटियन) - एज़्टेक मृत्यु के देवता

मिडगार्ड (मिडगार्ड) - लोकी का पुत्र, जिसे साँप के रूप में दर्शाया गया है

मिलकॉम (मिलकॉम) - अम्मोनी शैतान

मोलोच (मोलोच) - फोनीशियन और कनानी शैतान

मोर्मो (मोर्मो) - (ग्रीक) पिशाचों का राजा, हेकेट का पति

नामा (नामा) - यहूदी प्रलोभन की शैतान

नेर्गल (नेर्गल) - पाताल लोक के बेबीलोनियाई देवता

निहासा (निहाज़ा) - अमेरिकी भारतीयों का शैतान

निजा (निद्ज़ा) - अंडरवर्ल्ड के पोलिश देवता

ओ-यम (ओ-यम) - शैतान का जापानी नाम

पैन (पैन) - वासना का ग्रीक देवता, जिसे बाद में शैतान के अनुचर में रखा गया

प्लूटो (प्लूटो) - अंडरवर्ल्ड के यूनानी देवता

प्रोसेरपाइन (प्रोसेरपाइन) - अंडरवर्ल्ड की ग्रीक रानी

Pwcca (पक्का) - शैतान के लिए वेल्श नाम

रिम्मोन (रिम्मोन) - दमिश्क में सीरियाई शैतान की पूजा की जाती है

सबाज़ियोस (शवासियस) - फ़्रीजियन मूल, डायोनिसस, साँप पूजा से पहचाना जाता है

सैतान (शैतान) - शैतान के हनोकियन समकक्ष

सैममेल (सैमेल) - (हिब्रू) "भगवान की द्वेष"

समनु (समनु) - मध्य एशिया के लोगों का शैतान

सेडिट (सेडिट) - अमेरिकी भारतीयों का शैतान

सेख्मेट (सेख्मेट) - बदला लेने की मिस्र की देवी

सेट (सेट) - मिस्र का शैतान

शैतान (शैतान) - शैतान का अरबी नाम

शिव (शिव) - (हिन्दी) संहारक

सुपे (सुपाई) - अंडरवर्ल्ड के भारतीय देवता

टी "एन-मो (तियान-मो) - शैतान का चीनी समकक्ष, लालच और जुनून का देवता

टचोर्ट (लानत) - शैतान का रूसी नाम, "काला देवता"

Tezcatlipoca (Tezcatlipoca) - नर्क का एज़्टेक देवता

थमुज़ (तमुज़) - सुमेरियन देवता, बाद में शैतान के अनुचर के रूप में वर्गीकृत किया गया

थोथ (थोथ) - मिस्र के जादू के देवता

टुनरिडा (टुनरिडा) - स्कैंडिनेवियाई शैतान

टायफॉन (टाइफून) - शैतान का यूनानी अवतार

याओत्ज़िन (याओत्सिन) - नरक के एज़्टेक देवता

येन-लो-वांग (येन-लो-वांग) - नर्क का चीनी शासक

अतीत के धर्मों के शैतानों में हमेशा, कम से कम आंशिक रूप से, पशु गुण होते हैं - मनुष्य की इस बात से इनकार करने की निरंतर आवश्यकता का प्रमाण कि वह एक ऐसा जानवर है, क्योंकि इसकी मान्यता उसके क्षीण अहंकार को बहुत नुकसान पहुंचाएगी।

सुअर को यहूदी और मिस्रवासी तुच्छ समझते थे। उसने फ्रे, ओसिरिस, एडोनिस, पर्सेफोन, एटिस और डेमेटर जैसे देवताओं का प्रतीक बनाया और उसे ओसिरिस और चंद्रमा के लिए बलिदान कर दिया गया। हालाँकि, समय के साथ, वह एक विशेषता में बदल गई। फोनीशियन मक्खी देवता बाल की पूजा करते थे, जिनसे एक और शैतान आता है - बील्ज़ेबब। दोनों - बाल और बील्ज़ेबब, की पहचान गोबर बीटल या स्कारब से की गई थी, जैसा कि मिस्रवासी इसे कहते थे, जिसके लिए आत्म-पुनरुत्थान की क्षमता को जिम्मेदार ठहराया गया था, साथ ही पौराणिक फीनिक्स पक्षी, जो अपनी ही राख से उग आया था। प्राचीन यहूदी, फारसियों के साथ अपने संपर्कों के लिए धन्यवाद, मानते थे कि दुनिया में दो सबसे महत्वपूर्ण प्रेरक शक्तियाँ अहुरा मज़्दा हैं - अच्छाई, अग्नि और प्रकाश के देवता; और अहिर्मन अंधकार, विनाश, मृत्यु और बुराई का नाग देवता है। ये और अनगिनत अन्य उदाहरण न केवल हमें जानवरों के रूप में मनुष्य द्वारा आविष्कार किए गए शैतानों को दिखाते हैं, बल्कि मूल देवताओं-जानवरों के नए धर्मों को खुश करने और उन्हें शैतानों में बदलने के लिए बलिदान देने की आवश्यकता को भी दर्शाते हैं।
सुधार के दौरान, 16वीं शताब्दी में, डॉक्टर और कीमियागर जोहान फॉस्ट ने राक्षस मेफिस्टोफिल्स को नरक से बुलाने का एक तरीका खोजा और उसके साथ एक समझौता किया। उन्होंने खून से एक दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर किए, जिसमें उन्होंने युवाओं की भावना के बदले में अपनी आत्मा को मेफिस्टोफिल्स में स्थानांतरित करने का वचन दिया और उसी समय वह युवा हो गए। जब बिल का भुगतान करने का समय आया, तो फॉस्ट अपने कमरे में टुकड़े-टुकड़े हो गया, जैसे कि किसी प्रयोगशाला में विस्फोट हो गया हो। यह कहानी विज्ञान, रसायन विज्ञान और जादू के विरुद्ध उस समय (XVI सदी) का विरोध है।
शैतानवादी बनने के लिए, अपनी आत्मा को शैतान को बेचना या शैतान के साथ समझौता करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। इस भयानक कहानी का आविष्कार ईसाई धर्म द्वारा किया गया था ताकि लोग झुंड से वापस न लड़ें। उँगलियों और कांपती आवाजों के साथ, पुजारियों ने अपने पैरिशियनों को सिखाया कि यदि वे शैतान के प्रलोभनों के आगे झुक जाते हैं और अपने प्राकृतिक झुकाव के अनुसार अपना जीवन जीते हैं, तो उन्हें आत्माओं को शैतान में स्थानांतरित करके और नरक में शाश्वत पीड़ा देकर अपने पापी सुखों के लिए भुगतान करना होगा। लोगों को यह विश्वास करने के लिए मजबूर किया गया कि एक बेदाग आत्मा शाश्वत जीवन का टिकट है।
पाखंडी भविष्यवक्ताओं ने लोगों को शैतान से डरना सिखाया। लेकिन "ईश्वर-भयभीत" जैसे शब्दों के बारे में क्या? यदि ईश्वर इतना दयालु है तो लोगों को उससे क्यों डरना चाहिए? क्या सचमुच यह विश्वास करना संभव है कि डर से बचने का कोई रास्ता नहीं है? यदि ईश्वर से डरना आवश्यक है, तो "शैतान-भयभीत" होना क्यों न बंद करें और, कम से कम, अपने ईश्वर-भय को नकारने का आनंद क्यों न लें? इस सर्वव्यापी भय के बिना, धर्मपरायण लोगों के पास पैरिशवासियों पर अपना प्रभाव बनाए रखने के लिए कुछ भी नहीं होगा।
मृत्यु की ट्यूटनिक देवी और लोकी की बेटी का नाम हेला था, जो यातना और दंड की मूर्तिपूजक देवता थी। पुराने नियम की पुस्तकों के लेखन के दौरान उनके नाम में एक और अक्षर "एल" जोड़ा गया था। इंजीलवादी "नरक" (नर्क (अंग्रेजी) - नरक) शब्द को नहीं जानते थे और हिब्रू शब्द "शीओल", ग्रीक "हेड्स" (कब्र) और "टारटारोस" (निचली दुनिया, गिरे हुए स्वर्गदूतों का भूमिगत निवास) का इस्तेमाल करते थे, साथ ही हिब्रू शब्द "गेहेना" (यरूशलेम के पास घाटी का नाम, जहां मोलोच ने शासन किया था और कचरा जलाया गया था - यहीं पर ईसाई चर्च ने "आग" का विचार विकसित किया था। और गंधक" नर्क में)।
प्रोटेस्टेंट और कैथोलिकों की दृष्टि में नरक शाश्वत दंड का स्थान है; हालाँकि, कैथोलिकों का मानना ​​है कि एक "पुर्गेटरी" है, जहाँ मृत्यु के बाद सभी आत्माएँ कुछ समय के लिए जाती हैं, और "लिम्बो" (नरक की दहलीज), जहाँ सभी बपतिस्मा-रहित आत्माएँ खुद को पाती हैं। बौद्ध नरक को आठ भागों में विभाजित किया गया है, जिनमें से पहले सात को प्रायश्चित के माध्यम से टाला जा सकता है। नर्क का चर्च संबंधी वर्णन इसे आग और पीड़ा के भयानक स्थान के रूप में प्रस्तुत करता है; दांते उत्तरी लोगों के इन्फर्नो और नर्क को एक ठंडे, बर्फीले क्षेत्र, एक विशाल रेफ्रिजरेटर के रूप में देखते हैं। (अनन्त विनाश और आत्मा को नर्क में भूनने की धमकियों के साथ, ईसाई मिशनरियों को कुछ लोगों की पूरी गलतफहमी का सामना करना पड़ा जो उनकी बकवास को आत्मसात नहीं करना चाहते थे। खुशी और दर्द, सुंदरता की तरह, देखने वाले की आंखों में होते हैं। उसे वहां पहुंचना है?")
अधिकांश शैतानवादी शैतान को फटे खुरों, गुच्छेदार पूँछ और सींगों वाला एक मानवरूपी प्राणी के रूप में स्वीकार नहीं करते हैं। वह बस प्रकृति की शक्तियों - अंधेरे की ताकतों का प्रतिनिधित्व करता है, यह नाम केवल इसलिए रखा गया है क्योंकि किसी भी धर्म ने इन ताकतों को अंधेरे से लेने की जहमत नहीं उठाई है। विज्ञान भी इन शक्तियों पर तकनीकी शब्दावली लागू करने में विफल रहा है। वे बिना नल के एक बर्तन की तरह हैं, जिसका उपयोग बहुत कम लोगों ने किया है, क्योंकि हर किसी के पास उपकरण को अलग किए बिना और इसे काम करने वाले सभी हिस्सों का नाम बताए बिना उपयोग करने की क्षमता नहीं है। यह हर चीज़ का विश्लेषण करने की निरंतर इच्छा है जो कई लोगों को अज्ञात की इस बहुमुखी कुंजी का लाभ उठाने से रोकती है - जिसे शैतानवादियों ने नाम दिया है - "शैतान"।
शैतान को एक ईश्वर, देवता, व्यक्तिगत उद्धारकर्ता, या जिस भी भूमिका में आप उसे देखना नहीं चाहेंगे, उसका आविष्कार सभी धर्मों के संस्थापकों द्वारा एक ही उद्देश्य से किया गया था - मानव पापों, तथाकथित अशुद्ध कार्यों और पृथ्वी पर स्थानों पर शासन करने के लिए। भौतिक या आध्यात्मिक संतुष्टि में व्यक्त की गई हर चीज़ को "बुराई" के रूप में परिभाषित किया गया था, इस प्रकार हर किसी को जीवन भर के लिए अवैधता के पाप से मुक्ति मिल गई!
लेकिन चूँकि उन्होंने हमें "बुरा" कहा, हम बुरे हैं - और क्या? शैतान का युग हम पर है! क्यों न इसके लाभों का लाभ उठाया जाए और लाइव किया जाए? (मूल फ़ुटनोट में: LIVE (जीना) का अर्थ इसके विपरीत EVIL (बुराई) है।)

प्यार और नफरत

चापलूसों पर बर्बाद किए गए प्यार के बजाय शैतान उन लोगों पर दया का प्रतिनिधित्व करता है जो इसके लायक हैं!

आप हर किसी से प्यार नहीं कर सकते; यह सोचना हास्यास्पद होगा कि यह संभव है। यदि आप हर किसी से और हर चीज से प्यार करते हैं, तो आप चुनने की अपनी स्वाभाविक क्षमता खो देते हैं और पात्रों और गुणों के बुरे निर्णायक बन जाते हैं। यदि किसी चीज़ का बहुत अधिक स्वतंत्र रूप से उपयोग किया जाता है, तो वह अपना वास्तविक अर्थ खो देती है। इसलिए, शैतानवादी उन लोगों को गहराई से और पूरी तरह से प्यार करने में विश्वास करता है जो आपके प्यार के लायक हैं, लेकिन कभी भी अपने दुश्मन के सामने दूसरा गाल नहीं घुमाते!
प्यार किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई सबसे मजबूत भावनाओं में से एक है; इसके बाद दूसरे स्थान पर नफरत है। अपने आप को अंधाधुंध प्यार महसूस करने के लिए मजबूर करना बेहद अप्राकृतिक है। हर किसी से प्यार करने की कोशिश करके, आप केवल उन लोगों के लिए अपनी भावनाओं को कम करते हैं जिन्हें इसकी ज़रूरत है। दबी हुई नफरत कई शारीरिक और भावनात्मक विकारों को जन्म दे सकती है। उन लोगों के प्रति अपनी नफरत को छोड़ना सीखकर, जो इसके लायक हैं, आप खुद को घातक भावनाओं से मुक्त कर लेंगे और अपने प्रियजनों पर अपनी दबी हुई नफरत को उजागर करने की आवश्यकता से मुक्त हो जाएंगे।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दुनिया के इतिहास में अभी तक ऐसे महान "प्रेम" आंदोलन नहीं हुए हैं जो असंख्य लोगों की हत्या में समाप्त न हुए हों, सिर्फ यह साबित करने के लिए कि वे कितने प्यार करते हैं! इस धरती के सभी पाखंडियों की जेबें हमेशा प्यार से भरी रहती हैं!
प्रत्येक फरीसी धर्मपरायण व्यक्ति जो इस बात की पुष्टि करता है कि किसी को अपने शत्रु से प्रेम करना चाहिए, भले ही वह उससे नाराज हो, इस विचार से खुद को सांत्वना देता है कि भगवान की सजा उसके दुश्मन को मिलेगी। स्वयं को स्वीकार करने के बजाय कि वे स्वयं अपने विरोधियों से नफरत करने और उनके साथ उचित व्यवहार करने में सक्षम हैं, वे कहते हैं: "तो यह भगवान की इच्छा है" और उनके लिए "प्रार्थना करें"। ऐसी ग़लत नीति अपनाकर अपना अपमान क्यों करें?
शैतानवाद हमेशा निर्दयता और क्रूरता से जुड़ा रहा है, लेकिन केवल इसलिए क्योंकि लोग सच्चाई का सामना करने से डरते थे, और सच्चाई यह है कि मनुष्य बिल्कुल भी इतने दयालु और इतने प्यारे नहीं हैं। सिर्फ इसलिए कि एक शैतानवादी खुद को प्यार और नफरत दोनों में सक्षम मानता है, उसे द्वेषपूर्ण माना जाता है। हालाँकि, इसके विपरीत, ठीक इसलिए क्योंकि वह अनुष्ठानिक अभिव्यक्ति के माध्यम से अपना क्रोध जारी करने में सक्षम है, वह प्यार करने में कहीं अधिक सक्षम है - एक गहरा प्यार। वह प्यार और नफरत को ईमानदारी से पहचानने और स्वीकार करने में सक्षम है, जिसे वह महसूस करने में सक्षम है, वह एक को दूसरे के लिए भ्रमित नहीं कर सकता है। जो लोग इनमें से किसी एक भावना का अनुभव नहीं कर सकते, वे दूसरी का भी पूरी तरह अनुभव नहीं कर सकते।

शैतानी सेक्स

"स्वतंत्र प्रेम" पर शैतानी विचारों को लेकर बहुत विवाद खड़ा हो गया है। अक्सर यह माना जाता है कि शैतानी धर्म में यौन गतिविधि सबसे महत्वपूर्ण कारक है और यौन संबंधों में भाग लेने की प्रवृत्ति शैतानवादी बनने के लिए एक शर्त है। वास्तव में, सत्य से परे कुछ भी नहीं है! वास्तव में, हमारे धर्म के विरोधी, जिनकी इसमें यौन पहलुओं से अधिक गहरी रुचि नहीं है, बहुत हतोत्साहित हैं।
शैतानवाद यौन स्वतंत्रता को बढ़ावा देता है, लेकिन केवल शब्द के सही अर्थ में। शैतानी अर्थ में, स्वतंत्र प्रेम का मतलब किसी एक व्यक्ति के प्रति वफादार रहने या अपनी व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने के लिए जितने लोगों को आप आवश्यक समझते हैं, उतने लोगों के साथ अपने यौन जुनून को खुली छूट देने की स्वतंत्रता हो सकता है।
शैतानवाद उन लोगों के लिए मौलिक गतिविधि या विवाहेतर संबंधों की अनुमति नहीं देता जिनके लिए यह स्वाभाविक प्रवृत्ति नहीं है। बहुत से लोगों के लिए अपने चुने हुए लोगों के प्रति बेवफ़ाई करना अप्राकृतिक और हानिकारक होगा। दूसरों के लिए, एक व्यक्ति के प्रति यौन लगाव निराशाजनक होगा। प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं निर्णय लेना होगा कि किस प्रकार की यौन गतिविधि उसकी व्यक्तिगत आवश्यकताओं के लिए सबसे उपयुक्त है। केवल दूसरों को (और इससे भी बदतर, खुद के लिए) यौन दायित्वों से मुक्ति साबित करने के लिए खुद को व्यभिचार के लिए प्रेरित करना, या शादी से पहले दूसरों के साथ सोना आत्म-धोखाधड़ी है। यह शैतानी मानकों के अनुसार उतना ही गलत है जितना कि लंबे समय तक अपराध बोध के कारण अपनी किसी भी यौन आवश्यकता को असंतुष्ट छोड़ना।
उनमें से कई जो लगातार अपराध बोध से अपनी मुक्ति का प्रदर्शन करने में व्यस्त रहते हैं, वे वास्तव में उन लोगों की तुलना में अधिक यौन रूप से बंधे होते हैं जो अपनी गतिविधि को जीवन के एक स्वाभाविक हिस्से के रूप में स्वीकार करते हैं और अपनी यौन मुक्ति के बारे में ज्यादा शोर नहीं मचाते हैं। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, यह एक लंबे समय से स्थापित तथ्य है कि निम्फोमेनियाक महिला (हर पुरुष का सपना और सभी गंदे उपन्यासों की नायिका) वास्तव में यौन रूप से स्वतंत्र नहीं है, बल्कि उदासीन और एक पुरुष से दूसरे पुरुष के बीच भटकती रहती है, और कभी भी सेक्स में मुक्ति पाने के लिए उत्सुक रहती है।
एक और ग़लतफ़हमी यह विचार है कि गैंगबैंग में भाग लेने की क्षमता यौन स्वतंत्रता को इंगित करती है। सभी आधुनिक मुक्त-सेक्स समूहों में एक बात समान है - वे खुद को कामोत्तेजक और विचलित गतिविधियों से दूर रखते हैं।
लेकिन, गैर-कामोत्तेजक गतिविधि के सबसे हड़ताली उदाहरण, जो थोड़ा "स्वतंत्रता" के रूप में प्रच्छन्न हैं, में एक बात समान है। तांडव में भाग लेने वाले सभी लोग नेता के उदाहरण का अनुसरण करते हुए अपने कपड़े उतार देते हैं और उसके उदाहरण का अनुसरण करते हुए रिश्ते में प्रवेश करते हैं। उनमें से किसी को भी इस बात का एहसास नहीं है कि उनके सेक्स का "मुक्त" रूप उन लोगों के लिए सीमित और बचकाना लग सकता है जो एकरसता की तुलना स्वतंत्रता से नहीं कर सकते।
शैतान को एहसास होता है कि यदि वह सेक्स का पारखी (और वास्तव में अपराध बोध से मुक्त) होना चाहता है, तो उसे तथाकथित सेक्स क्रांतिकारियों के साथ-साथ अपराध-ग्रस्त समाज की दिखावटी विनम्रता द्वारा रोका जा सकता है। मुफ़्त सेक्स क्लबों में वास्तविक यौन स्वतंत्रता का अभाव है। केवल अगर यौन स्वतंत्रता को व्यक्तिगत रूप से व्यक्त नहीं किया जा सकता है (जिसमें व्यक्तिगत आकर्षण भी शामिल है) तो यौन तांडव में भाग लेने की आवश्यकता उत्पन्न होती है।
शैतानवाद किसी भी प्रकार की यौन गतिविधि को सहन करता है जो आपकी आवश्यकताओं को उचित रूप से संतुष्ट करती है - चाहे वह विषमलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी या यहां तक ​​कि अलैंगिक हो - जैसा आप चुनते हैं। शैतानवाद किसी भी बुत या विचलन का भी समर्थन करता है जो आपके यौन प्रदर्शन को बढ़ाता या समृद्ध करता है, जब तक कि इसमें भाग लेने के लिए अनिच्छुक कोई भी व्यक्ति शामिल न हो।
हमारे समाज में विकृत या कामोत्तेजक व्यवहार का प्रचलन यौन रूप से अनुभवहीन लोगों की कल्पना को झकझोर सकता है। यौन गतिविधियों के लिए एक अज्ञानी व्यक्ति की सोच से कहीं अधिक विकल्प हैं: ट्रांसवेस्टिज्म, सैडिज्म, मैसोकिज्म, यूरोलैग्निया, प्रदर्शनीवाद - ये कुछ सबसे आम हैं। हर किसी में किसी न किसी रूप में कामोत्तेजना होती है, लेकिन क्योंकि बहुत से लोग हमारे समाज में कामोत्तेजक गतिविधियों की व्यापकता से अनजान हैं, वे अपनी "अप्राकृतिक" इच्छाओं से भ्रष्ट महसूस करते हैं।

फ़ुटनोट: अंधभक्ति का अभ्यास न केवल मनुष्यों द्वारा, बल्कि जानवरों द्वारा भी किया जाता है।

फेटिश जानवरों के यौन जीवन का एक अभिन्न अंग है। उदाहरण के लिए, एक जानवर के लिए दूसरे जानवर को यौन रूप से उत्तेजित करने के लिए यौन गंध आवश्यक है। प्रयोगशाला प्रयोगों से पता चला है कि कृत्रिम रूप से गंधहीन जानवर अन्य जानवरों के प्रति अपनी यौन अपील खो देता है। यौन सुगंध से प्राप्त उत्तेजना व्यक्ति को आनंद प्रदान करती है, इस तथ्य के बावजूद कि वह अक्सर इससे इनकार करता है।

यहां तक ​​कि एक अलैंगिक व्यक्ति में भी यौन विचलन होता है - उसकी अलैंगिकता। कामुकता की तुलना में यौन इच्छा की कमी (बीमारी, बुढ़ापे या किसी अन्य अच्छे कारण के मामलों को छोड़कर जिसके कारण इसमें गिरावट आई) कहीं अधिक असामान्य है। हालाँकि, यदि कोई शैतानवादी जुनून की खुली अभिव्यक्ति के बजाय यौन उत्थान को प्राथमिकता देता है, तो यह पूरी तरह से उसका व्यवसाय है। यौन उत्थान (या अलैंगिकता) के कई मामलों में, यौन विकास का एक लापरवाह प्रयास अलैंगिक के लिए विनाशकारी हो सकता है।
अलैंगिक लोग अपनी यौन ऊर्जा के लिए कई तरह से रास्ता ढूंढते हैं, जैसे काम या शौक। एक सामान्य व्यक्ति द्वारा यौन गतिविधि के लिए निर्देशित सभी शक्तियां और रुचि अन्य शगल और गतिविधियों के लिए समर्पित हैं। यदि कोई पुरुष यौन गतिविधियों के बजाय अन्य रुचियों को प्राथमिकता देता है, तो यह उसका अधिकार है और किसी को भी इसके लिए उसका मूल्यांकन करने की अनुमति नहीं है। हालाँकि, एक ही समय में, एक व्यक्ति को कम से कम इस बात से अवगत होना चाहिए कि यह एक यौन ऊर्ध्वपातन है।
अभिव्यक्ति के लिए उपयुक्त अवसरों की कमी के कारण, कई यौन इच्छाएँ कभी भी यौन कल्पनाओं से आगे नहीं बढ़ पाती हैं। बाहर निकलने का अभाव अक्सर जबरदस्ती की ओर ले जाता है और इसलिए, बहुत बड़ी संख्या में लोग अपनी इच्छाओं से बाहर निकलने के लिए दूसरों के लिए अदृश्य तरीकों का आविष्कार करते हैं। सिर्फ इसलिए कि अधिकांश कामोत्तेजक गतिविधि बाहरी रूप से दिखाई नहीं देती है, एक यौन अनुभवहीन व्यक्ति को इस विचार से धोखा नहीं खाना चाहिए कि ऐसी गतिविधि मौजूद नहीं है। किसी को केवल कुछ तरकीबों के उदाहरण देने की आवश्यकता है: ट्रांसवेस्टाइट पुरुष अपने बुत में आनंद पाते हैं, महिलाओं के अंडरवियर पहनते हैं, अपने दैनिक व्यवसाय में लगे रहते हैं; एक मसोचिस्ट पूरे दिन असुविधा का आनंद लेने के लिए कुछ आकार छोटी रबर बेल्ट पहन सकता है; और इस बात पर किसी को कोई शक भी नहीं होता. ये दृष्टांत कुछ सबसे सामान्य उदाहरण हैं जो दिए जा सकते हैं।
शैतानवाद यौन अभिव्यक्ति के किसी भी रूप का समर्थन करता है जो आपको सबसे स्वीकार्य लगता है, जब तक कि यह किसी को नुकसान नहीं पहुंचाता है। गलत व्याख्या से बचने के लिए इस प्रावधान को स्पष्ट किया जाना चाहिए। दूसरे को नुकसान न पहुंचाने में अनजाने में उन लोगों को चोट पहुंचाना शामिल नहीं है जो यौन नैतिकता पर अपने व्यक्तिगत विचारों के कारण सेक्स पर आपके विचारों से असहमत हो सकते हैं। स्वाभाविक रूप से, आपको उन लोगों के विचारों का अपमान करने से बचना चाहिए जो आपके प्रिय हैं - उदाहरण के लिए, बहुत ईमानदार दोस्त या रिश्तेदार।
हालाँकि, यदि आप ईमानदारी से उन्हें नुकसान पहुँचाने से बचना चाहते हैं, लेकिन आपके प्रयासों के बावजूद, वे सच्चाई का पता लगा लेते हैं, तो आपको जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है और इसलिए आपको अपने विश्वासों के लिए या अपने विश्वासों के कारण होने वाले दर्द के लिए दोषी महसूस नहीं करना चाहिए। यदि आप सेक्स के बारे में अपने विचारों से ईमानदार लोगों को अपमानित करने के लगातार डर में हैं, तो खुद को अपराध बोध से मुक्त करने का प्रयास करने का कोई मतलब नहीं है, जैसे कि अपनी यौन अनुमति का दिखावा करने का कोई मतलब नहीं है।
नियम का एक और अपवाद स्वपीड़कवादियों के साथ संबंधों पर लागू होता है। स्वपीड़कवादी स्वयं को होने वाले दर्द से आनंद लेता है; इसलिए दर्द के माध्यम से मसोचिस्ट को उसके आनंद से वंचित करना उसे उतना ही नुकसान पहुंचाता है जितना कि गैर-मसोचिस्ट को वास्तविक शारीरिक दर्द। वास्तव में एक हिंसक परपीड़क का मामला इस उदाहरण को दर्शाता है: एक मसोचिस्ट एक परपीड़क को उसे पीटने के लिए कहता है, जिस पर क्रूर परपीड़क उत्तर देता है "नहीं!" यदि कोई व्यक्ति दुख पाना चाहता है और कष्ट का आनंद लेता है, तो उसे इस सुख से इनकार करने का कोई कारण नहीं है।
शब्द "परपीड़क" मोटे तौर पर किसी ऐसे व्यक्ति का वर्णन करता है जो अंधाधुंध क्रूरता में आनंद लेता है। हालाँकि, मुझे लगता है कि एक वास्तविक परपीड़क नकचढ़ा होता है। वह उपयुक्त पीड़ितों की विशाल आपूर्ति में से सावधानीपूर्वक चयन करता है और उन लोगों की इच्छाओं को पूरा करने में बहुत आनंद लेता है जो पीड़ा की इच्छा रखते हैं। एक अच्छा परपीड़क उन लोगों को चुनने में एक वास्तविक महाकाव्य है जिन पर आप अपनी भावनाओं को उचित रूप से उड़ेल सकते हैं! यदि कोई व्यक्ति यह स्वीकार करने के लिए पर्याप्त स्वस्थ है कि वह एक स्वपीड़कवादी है और गुलाम बनाए जाने और पीटे जाने का आनंद लेता है, तो एक वास्तविक परपीड़क को इसमें उसकी मदद करने में बहुत खुशी होगी!
उपरोक्त अपवादों को छोड़कर, एक शैतानवादी को जानबूझकर दूसरों की यौन स्वतंत्रता का उल्लंघन करके उन्हें नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए। यदि आप उन लोगों पर अपना जुनून उड़ेलने का प्रयास कर रहे हैं जो आपके झुकाव का स्वागत नहीं करते हैं, तो आप उनकी यौन स्वतंत्रता का उल्लंघन कर रहे हैं। इस प्रकार, शैतानवाद बलात्कार, बाल उत्पीड़न, जानवरों के यौन उत्पीड़न, या किसी अन्य प्रकार की यौन गतिविधि की वकालत नहीं करता है जिसमें वे लोग शामिल होते हैं जो भाग लेने के इच्छुक नहीं हैं, या जिनकी मासूमियत या भोलापन उन्हें उनकी इच्छा के विरुद्ध कुछ करने के लिए डराने और गुमराह करने की अनुमति देता है।
यदि यौन गतिविधियों में भाग लेने वाले सभी लोग परिपक्व और वयस्क लोग हैं जो सचेत रूप से अपने कार्यों की पूरी ज़िम्मेदारी लेते हैं और स्वेच्छा से इस गतिविधि के किसी भी रूप में भाग लेते हैं - भले ही यह आम तौर पर मान्यता प्राप्त वर्जित है - तो उनके लिए अपने झुकाव को दबाने का कोई कारण नहीं है।
यदि आप सभी परिणामों, निहितार्थों और असुविधाओं से अवगत हैं, और आश्वस्त हैं कि आपके कार्यों से किसी ऐसे व्यक्ति को नुकसान नहीं होगा जो नाराज नहीं होना चाहता या नाराज होने के लायक नहीं है, तो आपकी यौन प्राथमिकताओं को दबाने का कोई कारण नहीं है।
जिस तरह भोजन की मात्रा चुनने के मामले में कोई भी दो व्यक्ति एक जैसे नहीं होते, उसी तरह यौन भूख भी हर व्यक्ति में अलग-अलग होती है। न तो व्यक्ति और न ही समाज को यौन मानकों या यौन गतिविधि की आवृत्ति पर सीमा निर्धारित करने का अधिकार दिया गया है। उचित व्यवहार की केवल प्रत्येक व्यक्तिगत स्थिति के संदर्भ में ही निंदा की जा सकती है। इसलिए, जो बात एक व्यक्ति के यौन और नैतिक दृष्टिकोण से सही मानी जाती है वह दूसरे के लिए अपमानजनक हो सकती है। नियम का विपरीत प्रभाव भी पड़ता है: एक आदमी बहुत अधिक यौन क्षमता वाला हो सकता है, लेकिन उसे दूसरों को छोटा करने की अनुमति नहीं है, जिनकी यौन क्षमताएं उसकी खुद की यौन संभावनाओं के अनुरूप नहीं हो सकती हैं और, दूसरों पर अपनी राय थोपना जल्दबाजी होगी, उदाहरण के लिए, एक अतृप्त यौन भूख वाले पति के लिए, जिसकी पत्नी की ज़रूरतें उसकी अपनी ज़रूरतों से मेल नहीं खाती हैं। उसके दावों के जवाब में उससे उत्साही होने की उम्मीद करना अनुचित होगा; लेकिन उसे भी उतनी ही चिंता दिखानी होगी। ऐसे मामलों में जहां वह बहुत अधिक जुनून महसूस नहीं करती है, उसे या तो निष्क्रिय रूप से लेकिन प्यार से उसे यौन रूप से स्वीकार करना चाहिए, या शिकायत नहीं करनी चाहिए अगर वह अपनी इच्छाओं के लिए कहीं और रास्ता ढूंढना चाहता है - जिसमें ऑटोएरोटिक अभ्यास भी शामिल है।
रिश्ते तब आदर्श होते हैं जब लोगों में एक-दूसरे के प्रति गहरा प्यार हो और वे यौन रूप से अनुकूल हों। हालाँकि, ऐसे रिश्ते अपेक्षाकृत दुर्लभ हैं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि आध्यात्मिक और शारीरिक प्रेम साथ-साथ चल सकते हैं, लेकिन ऐसा हमेशा नहीं होता है। यदि यौन अनुकूलता का कोई माप है, तो यह अक्सर सीमित होता है और कुछ, हालांकि सभी नहीं, यौन इच्छाएं संतुष्ट होंगी।
किसी ऐसे व्यक्ति के साथ, जिसे आप गहराई से प्यार करते हैं, विशेष रूप से एक अच्छे यौन संबंध के साथ बातचीत करने से जो आनंद मिलता है, उससे अधिक मजबूत कोई यौन आनंद नहीं है। यदि आप दूसरे के लिए यौन रूप से उपयुक्त नहीं हैं, तो यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यौन अनुकूलता की कमी आध्यात्मिक प्रेम की अनुपस्थिति का संकेत नहीं देती है। एक व्यक्ति, और ऐसा अक्सर होता है, दूसरों के बिना अस्तित्व में रह सकता है। आमतौर पर, साझेदारों में से एक बाहरी गतिविधियों पर स्विच करता है क्योंकि उसे अपने प्रिय के प्रति गहरा प्यार होता है और वह उसे नुकसान पहुंचाना या उसका अपमान नहीं करना चाहता है। मजबूत आध्यात्मिक प्रेम यौन प्रेम से समृद्ध होता है, जो निस्संदेह किसी भी संतोषजनक रिश्ते में एक आवश्यक घटक है; लेकिन यौन स्वाद में अंतर के कारण, तीसरे पक्ष की यौन गतिविधि या हस्तमैथुन आवश्यक समर्थन और मुक्ति लाता है।
हस्तमैथुन, जिसे कई लोग वर्जित मानते हैं, अपराध बोध की भावना पैदा करता है जिससे निपटना आसान नहीं होता है। इस बिंदु पर जोर दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह कई सफल जादुई कार्यों का एक बहुत महत्वपूर्ण हिस्सा है।
जब से यहूदी-ईसाई बाइबिल में ओनान के पाप का वर्णन किया गया है (उत्पत्ति 38:7-10), तब से मनुष्य "एकान्त पाप" के परिणामों की गंभीरता से चिंतित हो गया है। भले ही आधुनिक सेक्सोलॉजिस्टों ने समझाया है कि ओनान का "पाप" सहवास में रुकावट से ज्यादा कुछ नहीं है, सदियों से धार्मिक गलत व्याख्या से हुई बड़ी क्षति हमारे समय में लोगों को परेशान कर रही है।
वास्तविक यौन अपराधों के अलावा, हस्तमैथुन किसी भी अन्य यौन गतिविधि की तुलना में सबसे अधिक घृणित गतिविधियों में से एक है। पिछली शताब्दी के दौरान, असंख्य ग्रंथों में मूठवाद के भयानक परिणामों का वर्णन किया गया है। वस्तुतः सभी शारीरिक और मानसिक बीमारियों का कारण हस्तमैथुन को माना गया है। पीला दिखना, सांस लेने में कठिनाई, धँसी हुई छाती, घबराहट, फुंसियाँ और भूख न लगना कथित तौर पर हस्तमैथुन के लिए जिम्मेदार ठहराए गए कुछ लक्षण हैं; उन लोगों से पूर्ण शारीरिक और आध्यात्मिक पतन का वादा किया गया था जो युवाओं के लिए निर्देशों का पालन नहीं करते थे।
इन ग्रंथों में पाए गए दुखद वर्णन लगभग हास्यास्पद प्रतीत होंगे यदि यह दुर्भाग्यपूर्ण तथ्य नहीं होता कि, इस तथ्य के बावजूद कि आधुनिक सेक्सोलॉजिस्ट, डॉक्टरों और लेखकों ने हस्तमैथुन के कलंक को दूर करने के लिए बहुत कुछ किया है, गहरी जड़ें जमा चुके अपराध बोध को आंशिक रूप से ही मिटाया गया है। अधिकांश लोग, विशेष रूप से चालीस से अधिक उम्र के लोग, इस तथ्य को भावनात्मक रूप से स्वीकार नहीं कर सकते कि हस्तमैथुन प्राकृतिक और स्वस्थ है, भले ही वे इसे बौद्धिक रूप से स्वीकार करते हों। अन्य बातों के अलावा, वे, अक्सर अवचेतन रूप से, इस घृणा को अपने बच्चों तक पहुँचाते हैं।
अनेक खंडन के बावजूद, यह सोचा जाता था, और अब भी सोचा जाता है, कि यदि कोई व्यक्ति लगातार आत्म-कामुकता का अभ्यास करता है, तो वह पागल हो सकता है। यह हास्यास्पद मिथक मनोरोग अस्पतालों में रोगियों के बीच व्यापक हस्तमैथुन के बारे में विचारों से उत्पन्न हुआ। ऐसा माना जाता था कि चूंकि असाध्य रूप से बीमार लोग हस्तमैथुन करते थे, इसलिए हस्तमैथुन ही उन्हें पागलपन की ओर ले जाता था। किसी ने इस तथ्य के बारे में सोचा भी नहीं था कि विपरीत लिंग के यौन साझेदारों की अनुपस्थिति और अवरोधों से मुक्ति, जो वास्तविक पागलपन की विशेषताएं हैं, पागलों के लिए ऐसी प्रथाओं का असली कारण बन जाती हैं।
बहुत से लोग चाहते हैं कि उनके साथी स्व-कामुक कार्य करने के बजाय यौन संपर्कों की तलाश करें, लेकिन इसका कारण उनकी अपनी जटिलताएँ हैं। वे डरते हैं कि उन्हें हस्तमैथुन में भाग लेना पड़ेगा या उन्हें अपने साथियों से घृणा होने का डर है, इस तथ्य के बावजूद कि आश्चर्यजनक रूप से अधिकांश मामलों में नई संवेदनाएँ केवल इस अहसास से प्राप्त होती हैं कि उनके साथी का अजनबियों के साथ संबंध है, हालाँकि इसे शायद ही कभी स्वीकार किया जाता है।
यदि उत्तेजना इस अहसास से प्राप्त होती है कि एक साथी अन्य लोगों के साथ यौन संबंध रखता है, तो इसे खुले में किया जाना चाहिए ताकि दोनों पक्ष इस गतिविधि से लाभान्वित हो सकें। हालाँकि, यदि हस्तमैथुन पर प्रतिबंध एक या दोनों पक्षों द्वारा केवल अपराधबोध के कारण लगाया जाता है, तो उन्हें इन जटिलताओं को मिटाने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए - या उनका उपयोग करना चाहिए। कई रिश्तों को विनाश से बचाया जा सकता है यदि उनके प्रतिभागियों को हस्तमैथुन के प्राकृतिक कार्य के कमीशन के संबंध में जटिलताओं से पीड़ित नहीं होना चाहिए।
हस्तमैथुन को बुराई के रूप में देखा जाता है क्योंकि यह जानबूझकर अपने हाथों से शरीर के "वर्जित" हिस्सों को सहलाने से प्राप्त आनंद पैदा करता है। कई यौन कृत्यों के साथ होने वाले अपराध बोध को धार्मिक रूप से स्वीकार्य दावों से कम किया जा सकता है कि संतानोत्पत्ति के लिए कामुक सुख आवश्यक हैं; ये आत्म-सांत्वनाएँ तब भी काम करती हैं जब आप "सुरक्षित" दिनों के कैलेंडर का ध्यानपूर्वक पालन करते हैं। हालाँकि, यह तार्किक व्याख्या हस्तमैथुन के अभ्यास में शांति नहीं लाती है।
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपने "बेदाग गर्भाधान" के बारे में क्या सुना है - भले ही आपका अंध विश्वास आपको इस बकवास को निगलने की अनुमति देता है - आप अच्छी तरह से जानते हैं कि बच्चा पैदा करने के लिए, आपको विपरीत लिंग के व्यक्ति के साथ संभोग करना होगा! यदि आप "मूल पाप" करने के लिए अपराध बोध का अनुभव करते हैं, तो आप निःसंदेह केवल आत्म-सुख के लिए, संतान उत्पन्न करने के इरादे के बिना संभोग करने के लिए और भी गहरे अपराध बोध का अनुभव करेंगे।
शैतानवादी अच्छी तरह से समझता है कि धर्मात्मा लोग हस्तमैथुन को "पापपूर्ण" क्यों घोषित करते हैं। सभी प्राकृतिक कृत्यों की तरह, यह लोगों द्वारा ही किया जाएगा, चाहे उत्पीड़न कितना भी गंभीर क्यों न हो। लोगों को संयम मंदिरों में बलि चढ़ाकर अपने "पापों" का प्रायश्चित करने के लिए बाध्य करने की उनकी भयावह योजना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है अपराध बोध पैदा करना!
भले ही कोई व्यक्ति अब धार्मिक मान्यताओं के कारण उत्पन्न जटिलताओं के बोझ से दबा नहीं है (या ऐसा सोचता है), फिर भी वह हस्तमैथुन की इच्छा के आगे झुककर शर्म महसूस करता है। कोई पुरुष किसी प्रतियोगिता में भाग लेने या किसी महिला की तलाश करने के बजाय खुद को संतुष्ट करके अपनी मर्दानगी से वंचित महसूस कर सकता है। बदले में, एक महिला खुद को यौन रूप से संतुष्ट कर सकती है, लेकिन अपने अहंकार की संतुष्टि में डूब जाती है, जो प्रलोभन जैसे खेल से आती है। न तो छद्म कैसानोवा और न ही काल्पनिक मोहक संतुष्टि महसूस करते हैं, हस्तमैथुन के लिए "उतरते" हैं; दोनों गलत साथी को पसंद करेंगे। शैतानी दृष्टिकोण से, किसी अन्य व्यक्ति के साथ असंतोषजनक संभोग में संलग्न होने की तुलना में एक आदर्श कल्पना में संलग्न होना कहीं बेहतर है। इसके अलावा, हस्तमैथुन करते समय आप स्थिति पर पूर्ण नियंत्रण में होते हैं।
इस तथ्य की निर्विवादता को स्पष्ट करने के लिए कि हस्तमैथुन एक सामान्य और स्वस्थ कार्य है, यह कहना पर्याप्त है कि यह पशु साम्राज्य के लगभग सभी सदस्यों द्वारा किया जाता है। यदि बच्चे अपने क्रोधित माता-पिता द्वारा डांटे नहीं गए होते, तो बच्चे भी अपनी सहज हस्तमैथुन की इच्छाओं का पालन करेंगे, जिन्हें निस्संदेह उनके माता-पिता द्वारा दंडित किया गया था, इत्यादि।
यह दुखद है लेकिन सच है कि माता-पिता की यौन जटिलताएँ उनके बच्चों में अपरिवर्तनीय रूप से प्रसारित होती हैं। अपने बच्चों को अपने माता-पिता, दादा-दादी और शायद स्वयं के दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य से बचाने के लिए। अतीत के विकृत नैतिक संहिताओं को वैसे ही घोषित किया जाना चाहिए जैसे वे वास्तव में हैं - व्यावहारिक रूप से बनाए गए नियमों के सेट, जिन्हें यदि परिश्रमपूर्वक क्रियान्वित किया जाए, तो मानव जाति का पूर्ण विनाश हो जाएगा। जब तक हम तथाकथित यौन क्रांति सहित हमारे समाज में यौन व्यवहार के हास्यास्पद नियमों से ऊपर नहीं उठेंगे, इन दमघोंटू प्रतिबंधों के कारण होने वाली विक्षिप्तता जारी रहेगी। शैतानवाद की विवेकपूर्ण और मानवीय नई नैतिकता का पालन एक ऐसे समाज का विकास कर सकता है और करेगा जिसमें हमारे बच्चों को स्वस्थ और आज के रोगग्रस्त समाज के विनाशकारी नैतिक उलझनों से मुक्त होने का अवसर मिलेगा।

संपादित समाचार मुख्य - 20-03-2011, 11:29

एंटोन सैंडोर लावी

शैतानी बाइबिल

प्रकाशक प्रस्तावना

हमें अंतत: एंटोन सज़ांडर लावी की अमर रचना का दूसरा, संशोधित और विस्तारित संस्करण प्रस्तुत करते हुए खुशी हो रही है। हम स्वीकार करते हैं कि यह केवल इसलिए सामने नहीं आया क्योंकि बिना किसी प्रमोशन के पहला बेस्टसेलर बन गया, बल्कि इसलिए भी कि हम अपनी गलतियों को सुधारने के लिए खुद को बाध्य मानते हैं, चाहे वह हमारी खुद की गलती हो या हमारी कोई गलती न हो। दुर्भाग्य से, पहला संस्करण बहुत जल्दी में किया गया था, इसलिए अलग-अलग अध्यायों का अनुवाद एक ऐसे व्यक्ति को सौंपा गया था जो काले जादू और उन अवधारणाओं से दूर है जो लावी अपने विश्वदृष्टि में संचालित करता है। इसके परिणामस्वरूप भयावह त्रुटियाँ हुईं, जो दुर्भाग्य से, हमें पुस्तक के प्रकाशन के बाद ही नज़र आईं। हम पहले संस्करण की दुर्भाग्यपूर्ण कमियों के लिए क्षमा चाहते हैं और आपको आश्वस्त करते हैं कि दूसरे संस्करण में हमने आपको ब्लैक पोप के दर्शन को अविभाजित रूप में बताने के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ किया है। हमें उम्मीद है कि यह वाम पथ आंदोलन के और भी अधिक सच्चे अनुयायियों को हमारी ओर आकर्षित करने में मदद करेगा। आधुनिक शैतानवाद के संस्थापक कार्य के साथ-साथ, हम द सैटेनिक रिचुअल्स का विमोचन कर रहे हैं, वह पुस्तक जिसका हमारे जादूगर इंतजार कर रहे थे। द डेविल्स नोटबुक के साथ मिलकर, वे एक प्रकार की त्रयी बनाते हैं, शैतानी सिद्धांतों के अनुप्रयोग में तीस वर्षों के अनुभव की विरासत। अब यह विरासत रूसी पाठक के लिए उपलब्ध है। इसे व्यवहार में लाना उसका काम है। आपके कार्य में शुभकामनाएँ. दुनिया का केई छोर नहीं। एवे सतानास!

मास्को

जुलाई XXXII अन्नो सतानास

1967 में एक शीतकालीन शाम, मैं सेक्शुअल लिबर्टीज़ लीग की एक खुली बैठक में एंटोन सज़ांडोर लावी का व्याख्यान सुनने के लिए सैन फ्रांसिस्को में गाड़ी चला रहा था। मुझे अखबार के उन लेखों से दिलचस्पी हुई जिनमें उन्हें शैतानी चर्च का "काला पोप" कहा गया था, जिसमें बपतिस्मा, शादी और अंत्येष्टि शैतान को समर्पित हैं। मैं एक स्वतंत्र पत्रकार था और मुझे लगा कि लावी और उनके बुतपरस्त एक अच्छा लेख बना सकते हैं; संपादकों के शब्दों में, शैतान ने "प्रसारण दिया।"

मैंने तय किया कि लेख का मुख्य विषय काली कला का अभ्यास नहीं होना चाहिए, क्योंकि इस दुनिया में लंबे समय से कुछ भी नया नहीं है। शैतान-पूजक संप्रदाय और वूडू पंथ ईसाई धर्म से बहुत पहले अस्तित्व में थे। 18वीं सदी के इंग्लैंड में, हेलफायर क्लब, जिसके बेंजामिन फ्रैंकलिन के माध्यम से अमेरिकी उपनिवेशों में भी संबंध थे, ने क्षणिक प्रसिद्धि प्राप्त की। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, प्रेस ने "दुनिया के सबसे अशुद्ध व्यक्ति" एलेस्टर क्रॉली के कार्यों को कवर किया, और 20 और 30 के दशक में, जर्मनी में एक निश्चित "काले आदेश" के संकेत का पता लगाया जा सकता था।

इस अपेक्षाकृत पुरानी कहानी में, लावी और उनके आधुनिक फॉस्टियन संगठन ने दो पूरी तरह से नए अध्याय जोड़े हैं। सबसे पहले, जादू टोना लोककथाओं की पारंपरिक शैतानी सभा के विपरीत, उन्होंने ईशनिंदापूर्वक खुद को चर्च के रूप में प्रस्तुत किया, यह शब्द पहले केवल ईसाई धर्म की शाखाओं पर लागू होता था। दूसरे, वे भूमिगत होकर खुले में काले जादू के अभ्यास में लगे हुए थे।

लावी के साथ उनके विधर्मी नवाचारों पर चर्चा करने के लिए पहले से व्यवस्था करने के बजाय, जो आमतौर पर मेरे शोध में पहला कदम था, मैंने जनता के एक अनजान सदस्य के रूप में उन्हें देखने और सुनने का फैसला किया। कुछ अखबारों में, उन्हें एक पूर्व सर्कस और कार्निवल शेर को वश में करने वाले और जादूगर के रूप में प्रस्तुत किया गया था, जिसमें शैतान स्वयं पृथ्वी पर अवतरित हुआ था, और इसलिए, सबसे पहले, मैं यह निर्धारित करना चाहता था कि क्या वह एक वास्तविक शैतानवादी, मम्मर या चार्लटन था। मैं पहले ही जादू-टोने के कारोबार से जुड़े लोगों से मिल चुका हूं; संयोग से, मैंने एक बार जीन डिक्सन से एक अपार्टमेंट किराए पर लिया था और रूथ मोंटगोमरी से पहले उसके बारे में लिखने का अवसर लिया था। लेकिन, सभी गुप्त बदमाशों, पाखंडियों और धोखेबाजों को ध्यान में रखते हुए, मैं उनकी चालों के विभिन्न रूपों का वर्णन करने में पांच मिनट भी बर्बाद नहीं करूंगा।

अब तक मैं जितने भी तांत्रिकों से मिला हूँ, या उनके बारे में सुना है, वे सभी गुप्त ज्ञानी रहे हैं: दिखावटी दिव्यदर्शी, भविष्यवक्ता और चुड़ैलें, जिनकी कथित रहस्यमय शक्तियाँ ईश्वर-उन्मुख अध्यात्मवाद में निहित हैं। लावी, जो उनका उपहास करते प्रतीत होते थे, यदि न कहें तो अवमानना ​​के साथ थूकते हुए, अखबार की कहानियों की पंक्तियों के बीच एक वास्तविक काले जादूगर के रूप में दिखाई दिए, जिन्होंने अपनी कला को प्रकृति के अंधेरे पक्ष और मानव जीवन के दैहिक पक्ष पर आधारित किया। ऐसा प्रतीत होता था कि उसके "चर्च" में कुछ भी आध्यात्मिक नहीं था।

जैसे ही मैंने लावी को बोलते हुए सुना, मुझे एहसास हुआ कि उसके और गुप्त व्यवसाय के बीच कुछ भी सामान्य नहीं था। उन्हें तत्त्वमीमांसा भी नहीं कहा जा सकता। उनके मुँह में क्रूर खुलासे व्यावहारिक, सापेक्ष और, इसके अलावा, तर्कसंगत थे। यह कहना सुरक्षित है कि वे अपरंपरागत थे; वे आम तौर पर मान्यता प्राप्त आध्यात्मिक सिद्धांतों, मनुष्य की दैहिक प्रकृति के दमन, "मनुष्य के लिए मनुष्य एक भेड़िया है" जैसे भौतिक सिद्धांतों पर आधारित दिखावटी धर्मपरायणता के लिए एक झटका थे। उनका भाषण मानवीय विचारहीनता पर व्यंग्यात्मक उपहास से भरा था, लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात, यह तर्कसंगत था। लावी ने अपने दर्शकों को कोई दिखावटी जादू नहीं दिया। यह जीवन की वास्तविकताओं पर आधारित सामान्य ज्ञान का दर्शन था। एक बार जब मैं लावी की ईमानदारी के बारे में आश्वस्त हो गया, तो मुझे उसे गंभीर शोध करने के अपने इरादे के बारे में आश्वस्त करना पड़ा, और शैतान के चर्च को एक नए सनकी शो के रूप में वर्णित करने वाले लेखों के ढेर में अपना घुन नहीं जोड़ना पड़ा। मैंने शैतानवाद का अध्ययन किया, लावी के साथ इसके इतिहास और तर्क पर चर्चा की, प्रसिद्ध विक्टोरियन हवेली में आधी रात के अनुष्ठानों में भाग लिया जो उस समय शैतान चर्च का मुख्यालय था। फिर मैंने एक गंभीर लेख लिखा, लेकिन पाया कि यह बिल्कुल भी नहीं था जो "सम्मानित" पत्रिकाएँ अपने पृष्ठों पर देखना चाहती थीं। अंत में, "स्ट्रॉबेरी" या "पुरुष" की श्रेणी से एक प्रकाशन था - नाइट (नाइट), जिसने वर्ष के सितंबर 68 में शैतान के चर्च, लावी और शैतान के बारे में प्राचीन किंवदंतियों के संश्लेषण और शैतानवाद के आधुनिक दर्शन और अभ्यास में काले जादू के लोककथाओं पर पहला पूरा लेख प्रकाशित किया, जिसे सभी अनुयायी और नकल करने वाले अब एक मॉडल, मार्गदर्शक और यहां तक ​​​​कि बाइबिल के रूप में उपयोग करते हैं। मेरा लेख लावी के साथ एक लंबे और अंतरंग रिश्ते की केवल शुरुआत थी, अंत नहीं (जैसा कि अक्सर मेरे ध्यान के अन्य विषयों के साथ होता था)। उनका फल लावी की मेरी जीवनी, द डेविल्स एवेंजर थी, जिसे पिरामिडा पब्लिशिंग हाउस ने 1974 में प्रकाशित किया था। इस पुस्तक के प्रकाशन के बाद, मैं पहले एक आधिकारिक सदस्य और फिर शैतान के चर्च का पुजारी बन गया; मैं कई प्रसिद्ध हस्तियों के साथ इस उपाधि को गर्व से धारण करता हूं। '67 में लावी के साथ मैंने जो देर रात की दार्शनिक चर्चा शुरू की थी, वह आज भी जारी है, एक दशक बाद, लावी के अतियथार्थवादी ह्यूमनॉइड्स से भरे एक अजीब कैबरे में; हमारी बैठकें या तो एक मजाकिया चुड़ैल के साथ होती हैं, या हमारे अपने प्रदर्शन में संगीत के साथ होती हैं: ऑर्गन पर लावी, ड्रम पर मैं।

ऐसा प्रतीत होता है कि लावी का पूरा पिछला जीवन उसे उसकी वर्तमान भूमिका के लिए तैयार कर रहा था। उनके पूर्वजों में जॉर्जियाई, रोमानियन और अल्साटियन थे, जिनमें जिप्सी रक्त की दादी भी शामिल थीं, जिन्होंने उन्हें अपने मूल ट्रांसिल्वेनिया के पिशाचों और जादूगरों के बारे में किंवदंतियाँ बताई थीं। पाँच साल की उम्र से, युवा लावी ने वियर्ड टेल्स (रहस्यमय कहानियाँ) जैसी पत्रिकाएँ और मैरी शेली की फ्रेंकस्टीन और ब्रैम स्टोकर की ड्रैकुला जैसी किताबें पढ़ीं। इस तथ्य के बावजूद कि एंटोन अन्य बच्चों से अलग था, उन्होंने हमेशा उसे मार्च और युद्धाभ्यास, युद्ध खेलने में एक नेता के रूप में चुना। 1942 में, जब लावी 12 वर्ष के थे, टिन सैनिकों के प्रति उनका आकर्षण द्वितीय विश्व युद्ध में रुचि में बदल गया। वह सैन्य लाभ में कूद पड़े और पता चला कि सैन्य उपकरण और गोला-बारूद को सुपरमार्केट में सामान जितनी आसानी से खरीदा जा सकता है और फिर देशों को गुलाम बनाने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। फिर भी, उनके दिमाग में यह विचार बनने लगा कि, ईसाई बाइबिल के कथनों के विपरीत, पृथ्वी कमजोरों को नहीं, बल्कि ताकतवरों को विरासत में मिलेगी।

हाई स्कूल से स्नातक होने तक, लावी एक विलक्षण प्रतिभावान बालक बन गया था। उन्होंने स्कूल से अपना खाली समय संगीत, तत्वमीमांसा और जादू के रहस्यों के गंभीर अध्ययन के लिए समर्पित किया। 15 साल की उम्र में, वह सैन फ्रांसिस्को सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा के दूसरे ओबोइस्ट थे। अपने हाई स्कूल पाठ्यक्रम से ऊबकर, लावी ने अपने वरिष्ठ वर्ष को छोड़ दिया, घर छोड़ दिया, और एक पिंजरे कार्यकर्ता के रूप में क्लाइड बीट्टी के सर्कस में शामिल हो गए। उनके कर्तव्यों में शेरों और बाघों को पानी देना और खिलाना शामिल था। ट्रेनर बीटी ने देखा कि लावी को बड़ी बिल्लियों के साथ काम करते समय डर नहीं लगता था और उन्होंने उसे अपना सहायक बना लिया।

बचपन से ही कला और संस्कृति के प्रति जुनूनी लावी जंगल के निवासियों को वश में करने और उनके साथ मैदान में काम करने के उत्साह से संतुष्ट नहीं थे। 10 साल की उम्र में, उन्होंने खुद को कान से पियानो बजाना सिखाया। यह कौशल तब काम आया जब एक सर्कस स्टाफ संगीतकार प्रदर्शन से पहले नशे में धुत हो गया, लावी ने स्वेच्छा से इसे भरने के लिए कहा, उसे विश्वास था कि वह पृष्ठभूमि संगीत बजाने के लिए अपरिचित ऑर्गन कीबोर्ड में महारत हासिल कर सकता है। हालाँकि, यह पता चला कि वह अधिक धुनों को जानता है और मुख्य ऑर्गेनिस्ट से बेहतर बजाता है, इसलिए बीटी ने शराबी के साथ समझौता कर लिया और लावी को वाद्य यंत्र पर रख दिया। वह उस समय के कई प्रसिद्ध सर्कस कलाकारों के साथ गए: कैननबॉल मैन, वालेंडा के तार कलाबाज़ के अभिनय में ह्यूगो ज़ैकिनी। जब लावी 18 वर्ष के थे, तो उन्होंने सर्कस छोड़ दिया और कार्निवल में शामिल हो गए। वहाँ वह एक सहायक जादूगर बन गया, सम्मोहन सीखा और जादू-टोना के अध्ययन में अधिक समय देने लगा। एक दिलचस्प कॉम्बिनेशन था. एक ओर, उन्होंने सबसे कामुक जीवन के माहौल में काम किया: कामुक संगीत, चूरा और जंगली जानवरों की गंध, संख्याएँ जिनमें थोड़ी सी देरी से मृत्यु हो सकती थी, प्रदर्शन जो युवा और ताकत की मांग करते थे, पिछले साल के कपड़ों की तरह वृद्धों को बाहर फेंकना; शारीरिक उत्तेजना और जादुई आकर्षण की दुनिया। दूसरी ओर, मानव मस्तिष्क के अंधेरे पक्ष के जादू के साथ काम करना।

संभवतः, यह अजीब मिश्रण ही था जिसने उनमें मानव स्वभाव पर एक अलग दृष्टिकोण जगाया। "शनिवार की रात," लेवी ने हमारी लंबी बातचीत में से एक को याद करते हुए कहा, "मैंने पुरुषों को कार्निवल में अर्ध-नग्न नर्तकियों को घूरते हुए देखा, और रविवार की सुबह, जब मैंने कार्निवल के दूसरे छोर पर प्रचारकों के तंबू में ऑर्गन बजाया, तो मैंने वही पुरुषों को अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ बेंच पर देखा, और इन लोगों ने भगवान से उन्हें माफ करने और उन्हें शारीरिक इच्छाओं से मुक्त करने के लिए कहा। और अगले शनिवार की शाम वे फिर से "कार्निवल में थे, कहीं और चले गए, अपने आप में लिप्त हो गए" इच्छाएँ। फिर भी मैं जानता था कि ईसाई चर्च पाखंड पर फला-फूला, और मानव स्वभाव ने उन सभी चालों के बावजूद एक रास्ता खोज लिया, जिनके साथ श्वेत-प्रकाश धर्मों ने इसे जलाया और साफ किया।

फिर भी, इसका एहसास किए बिना, लावी एक ऐसे धर्म के क्रिस्टलीकरण की राह पर था जो ईसाई और यहूदी विरासत के विपरीत था। यह एक प्राचीन धर्म था, जो ईसाई धर्म और यहूदी धर्म से भी पुराना था। लेकिन इसे अभी तक कभी परिभाषित नहीं किया गया है और न ही इसे अनुष्ठान का जामा पहनाया गया है। यह कार्य बीसवीं सदी की सभ्यता में लावी की भूमिका बनना था।

1951 में 21 साल की उम्र में लावी की शादी हो जाने के बाद, उन्होंने कार्निवल की जादुई दुनिया को छोड़ दिया और अपने सिर पर छत की व्यवस्था करने के लिए अधिक उपयुक्त व्यवसाय में खुद को समर्पित कर दिया। उन्होंने सैन फ्रांसिस्को सिटी कॉलेज में अपराध विज्ञान विभाग में प्रवेश लिया। इसके बाद उन्हें सैन फ्रांसिस्को पुलिस विभाग में एक फोटोग्राफर के रूप में पहली अनुरूपवादी नौकरी मिली। जैसा कि बाद में पता चला, इस काम ने उन्हें जीवन के एक तरीके के रूप में शैतानवाद के विचार के विकास में उतना ही योगदान दिया जितना दूसरों को।

"मैंने मानव स्वभाव का सबसे खूनी और निराशाजनक पक्ष देखा," बातचीत के एक एनजेड में लेव ने याद किया, "लोगों को मानसिक रूप से गोली मार दी गई, उनके दोस्तों द्वारा चाकू मार दिया गया, बच्चों को घटना स्थल से छिपते हुए सीवेज खाई के पास ले जाया गया। यह घृणित और दमनकारी था, मैंने खुद से पूछा: "भगवान कहाँ है?" ज़्या "। लावी ने निराश होकर नौकरी छोड़ दी और तीन साल बाद जीविकोपार्जन के लिए ऑर्गन बजाना शुरू कर दिया, इस बार नाइट क्लबों और थिएटरों में, जबकि अपने आजीवन जुनून, काली कला की खोज जारी रखी। सप्ताह में एक बार वह रहस्यमय विषयों पर व्याख्यान देते थे: भूत, मनोविज्ञान, सपने, पिशाच, वेयरवुल्स, भविष्यवाणी, औपचारिक जादू, आदि। इन व्याख्यानों ने कई लोगों को आकर्षित किया जो कला, विज्ञान और व्यापार जगत में प्रसिद्ध थे या हो गये। धीरे-धीरे इसी समूह से "मैजिक सर्कल" का निर्माण हुआ।

सर्कल का मुख्य उद्देश्य लावी द्वारा खोजे गए या आविष्कार किए गए जादुई अनुष्ठानों के प्रदर्शन के लिए मिलना था। उन्होंने 14वीं सदी के फ्रांस में नाइट्स टेम्पलर, 18वीं और 19वीं सदी के इंग्लैंड में क्रमशः हेलफायर क्लब और गोल्डन डॉन जैसे समूहों द्वारा किए गए ब्लैक मास और अन्य प्रसिद्ध समारोहों की एक लाइब्रेरी एकत्र की। इन गुप्त आदेशों का कार्य ईशनिंदा, ईसाई चर्च का उपहास करना और ईश्वर के विपरीत मानवरूपी देवता के रूप में शैतान से अपील करना था। लावी के दृष्टिकोण से, शैतान बिल्कुल भी ऐसा नहीं था। उनकी राय में, उन्होंने प्रकृति की एक अंधेरी, छिपी हुई शक्ति का प्रतिनिधित्व किया, जो सांसारिक मामलों की सिद्धि के लिए जिम्मेदार थी, जिसके लिए न तो विज्ञान और न ही धर्म ने कोई स्पष्टीकरण दिया। शैतान लावी "प्रगति की भावना है, सभ्यता के विकास और मानव जाति की प्रगति में शामिल सभी महान आंदोलनों का प्रेरक है। वह विद्रोह की भावना है, जो स्वतंत्रता की ओर ले जाती है, सभी मुक्तिदायक विधर्मियों का अवतार है"

अप्रैल 1966 की आखिरी रात, वालपुरगीस नाइट, जादू और जादू टोना का सबसे महत्वपूर्ण त्योहार, लावी ने जादुई परंपरा के अनुसार, अनुष्ठानिक रूप से अपना सिर मुंडवाया और शैतान के चर्च के निर्माण की घोषणा की। हर कोई उन्हें एक पुजारी के रूप में पहचान सके, इसके लिए उन्होंने लिपिकीय कॉलर पहनना शुरू कर दिया। लेकिन, उसका सिर, चंगेज खान की तरह मुंडा हुआ, मेफिस्टोफिल्स की दाढ़ी और संकीर्ण आंखों ने उसे एक राक्षसी रूप दिया, जो पृथ्वी पर शैतान के चर्च के उच्च पुजारी के पद के लिए आवश्यक था।

"एक ओर," लावी ने अपने इरादे स्पष्ट किए, "इस उद्यम को चर्च कहकर, मुझे सफलता के जादुई फॉर्मूले का पालन करने का अवसर मिला, जिसमें आक्रोश का एक भाग और सामाजिक सम्मान के नौ भाग शामिल थे। लेकिन मुख्य लक्ष्य समान विचारधारा वाले लोगों को शैतान नामक अंधेरे प्राकृतिक बल को बुलाने में सामान्य ऊर्जा का उपयोग करने के लिए इकट्ठा करना था।"

जैसा कि लावी ने कहा, अन्य चर्चों ने अपनी शिक्षा आत्मा की पूजा और शरीर और बुद्धि के इनकार पर आधारित की। उन्होंने एक ऐसे चर्च की आवश्यकता को भी महसूस किया जो मानव मन और उसकी शारीरिक इच्छाओं को फिर से पूजा की वस्तुओं के स्तर तक बढ़ा सके। तर्कसंगत स्वार्थ को प्रोत्साहित किया जाना चाहिए और स्वस्थ अहंकार की जीत होनी चाहिए। उन्होंने महसूस किया कि ब्लैक मास की पुरानी अवधारणा, जिसमें ईसाई पूजा पर व्यंग्य शामिल था, पहले ही अपनी उपयोगिता खो चुकी थी और लावी के शब्दों में, "एक मरे हुए घोड़े को उकसाना" बन गई थी। आत्म-निंदा करने वाली ईसाई सेवाओं के बजाय, लावी ने श्वेत प्रकाश धर्मों के प्रतिबंधों और उत्पीड़न को दूर करते हुए, प्रफुल्लित करने वाले मनोविश्लेषण का अभ्यास करना शुरू कर दिया।

उस समय ईसाई चर्च में ही रुढ़िवादी रीति-रिवाजों और परंपराओं के विरुद्ध क्रांति चल रही थी। "भगवान मर चुका है" कथन लोकप्रिय हो गया है। इसी तरह, लावी द्वारा विकसित वैकल्पिक अनुष्ठान, प्राचीन अनुष्ठानों की कुछ युक्तियों को बरकरार रखते हुए, नकारात्मक उपहास से उत्सव और शुद्धिकरण के सकारात्मक रूपों में विकसित हुए: शैतानी शादियाँ जो शरीर के सुखों को पवित्र करती हैं, पवित्रता से रहित अंत्येष्टि, वासना अनुष्ठान जो लोगों को उनके यौन सपनों को साकार करने में मदद करते हैं, विनाश अनुष्ठान जो शैतान चर्च के सदस्यों को अपने दुश्मनों को हराने की अनुमति देते हैं।

विशेष अवसरों पर, जैसे कि शैतान के नाम पर दीक्षा, विवाह और अंत्येष्टि पर, प्रेस कवरेज अभूतपूर्व थी। 1967 में, जो अखबार शैतान के चर्च में रिपोर्टर भेजते थे, उन्हें उन्हें न केवल सैन फ्रांसिस्को, बल्कि प्रशांत महासागर के पार टोक्यो और अटलांटिक के पार पेरिस भी भेजना पड़ता था। एक नग्न महिला की तस्वीर, जो बमुश्किल तेंदुए की खाल से ढकी हुई थी, जिसने लावी के मनगढ़ंत विवाह समारोह में शैतान की वेदी के रूप में काम किया था, वायर सेवा द्वारा सभी दैनिक समाचार पत्रों को भेजा गया था और लॉस एंजिल्स टाइम्स जैसे मीडिया गढ़ों में मुद्रित किया गया था। परिणामस्वरूप, शैतान के चर्च से प्रेरित ग्रोटो (पारंपरिक विश्राम के बजाय) दुनिया भर में फैल गए, इस प्रकार मुख्य लावेयन कथनों में से एक साबित हुआ: "शैतान जीवित है और बड़ी संख्या में लोगों के बीच बहुत लोकप्रिय है।"

बेशक, लावी लगातार उन लोगों को याद दिलाते रहे जो सुनने में सक्षम थे कि शैतान, उनके और उनके अनुयायियों के लिए, सींग, पूंछ और त्रिशूल के साथ लाल चड्डी पहने एक रूढ़िवादी आदमी नहीं था, बल्कि प्रकृति की अंधेरी ताकतें थीं जिनका उपयोग करने की कोशिश इंसानों ने अभी शुरू ही की थी। लेकिन उन्होंने इसे अपनी उपस्थिति से कैसे जोड़ा: एक काला कसाक और सींग? उन्होंने इसे इस तरह समझाया: "लोगों को ऐसे प्रतीकों के साथ एक अनुष्ठान की आवश्यकता होती है जो बेसबॉल टीमों, चर्च सेवाओं और युद्धों को सुशोभित करते हैं, ऐसे प्रतीक जो भावनाओं को उजागर करने के लिए वाहन के रूप में काम करते हैं जिन्हें वे जारी करने या अकेले समझने में भी असमर्थ हैं।" लेकिन जो भी हो, लावी जल्द ही खेलों से थक गए।

दिक्कतें भी थीं. सबसे पहले, लावी के कुछ पड़ोसियों ने उस वयस्क शेर के बारे में शिकायत की जिसे उसने "पालतू" के रूप में रखा था, और अंततः जानवर को स्थानीय चिड़ियाघर को दान कर दिया गया। जेने मैन्सफील्ड की मृत्यु लावी के श्राप के बाद हुई (मैंने इस मामले का "द डेविल्स एवेंजर" में अधिक विस्तार से वर्णन किया है) उसके प्रशंसक, वकील सैम ब्रॉडी पर पड़ा। लावी ने लगातार जेन को ब्रॉडी के साथ संबंध बनाने से रोका और उसकी मृत्यु के बाद वह गहरे अवसाद में पड़ गया। साठ के दशक में, हॉलीवुड सेक्स सिंबल की यह दूसरी मौत थी जिसमें लावी किसी तरह शामिल थी। पहली मर्लिन मुनरो की मृत्यु थी, जो 1948 में एक संक्षिप्त लेकिन महत्वपूर्ण अवधि के लिए लावी की प्रेमिका थी, जब वह कार्निवल से सेवानिवृत्त हुए थे और लॉस एंजिल्स में स्ट्रिपर्स खेल रहे थे।

लावी अपने चर्च के सदस्यों के लिए मनोरंजन और सफाई का आयोजन करते-करते थक गया था। उन्होंने यूरोप के युद्ध-पूर्व गुप्त बिरादरी के अंतिम जीवित अनुयायियों के साथ संपर्क बनाया और हिटलर-पूर्व युग के उनके दर्शन और गुप्त अनुष्ठानों में महारत हासिल की। उन्हें नए सिद्धांतों का अध्ययन, वर्णन और विकास करने के लिए पहले से कहीं अधिक समय की आवश्यकता थी। लंबे समय तक उन्होंने अपने द्वारा खोजे गए ट्रेपेज़ॉइड के कानून के स्थानिक ज्यामितीय निर्माण के सिद्धांतों का प्रयोग और अनुप्रयोग किया। (वह आज के अजीब लोगों पर मज़ाक उड़ाते हैं, जिनके बारे में उनका मानना ​​है कि वे "गलत पिरामिडों पर प्रहार कर रहे हैं।") उन्हें व्यापक रूप से एक सार्वजनिक वक्ता, रेडियो और टेलीविजन प्रसारक और द सैटेनिक हॉरर मूवीज़ के पीछे फिल्म निर्माताओं के उत्पादन और तकनीकी सलाहकार के रूप में भी जाना जाता है। कभी-कभी वह एक अभिनेता के रूप में अभिनय करते हैं। क्याक ने समाजशास्त्री क्लिंटन आर. सैंडर्स को लिखा: ऐसा कोई भी तांत्रिक नहीं हुआ है जिसका शैतानवाद के सिनेमाई प्रतिनिधित्व पर अधिक प्रत्यक्ष प्रभाव रहा हो। अनुष्ठान और गूढ़ प्रतीकवाद लावी के चर्च के केंद्र में हैं, और जिन फिल्मों को बनाने में उनका हाथ रहा है उनमें शैतानी संस्कारों का विस्तृत चित्रण है और पारंपरिक गुप्त प्रतीकों से भरे हुए हैं। शैतान के चर्च के अनुष्ठानों का मुख्य ध्यान "प्रत्येक व्यक्ति की भावनात्मक शक्तियों पर ध्यान केंद्रित करना" है। इसी तरह, भव्य कर्मकांड जो लावी की फिल्मों का केंद्र है, उसे फिल्म देखने वालों की भावनात्मक संवेदनाओं को जोड़ने और केंद्रित करने के एक तंत्र के रूप में देखा जा सकता है।

अंततः, लावी ने चर्च के अनुष्ठान और अन्य संगठित गतिविधियों को दुनिया भर के कुटी के हाथों में सौंपने और खुद को लेखन, व्याख्यान और शैक्षिक कार्यों के साथ-साथ अपने परिवार के लिए समर्पित करने का फैसला किया: पत्नी डायना, एक गोरी बालों वाली सुंदरी जो चर्च की पुजारी के रूप में भी काम करती है, बेटी कार्ला, जो अब बीस के दशक में है, और जो, अपने पिता की तरह, अपराध विज्ञान का अध्ययन करती है और अपना अधिकांश समय देश भर के विश्वविद्यालयों में शैतानवाद पर व्याख्यान देने के लिए समर्पित करती है, और , अंत में, सबसे छोटी बेटी - ज़िना, जिसे बचपन में समर्पण की प्रसिद्ध तस्वीर के लिए कई लोगों द्वारा याद किया गया था, अब एक सुंदर किशोरी के रूप में विकसित हो रही है, जो मानव भेड़ियों के बढ़ते झुंड को आकर्षित करती है।

लावी के जीवन में इस अपेक्षाकृत शांत अवधि का फल उनकी व्यापक रूप से पढ़ी जाने वाली, अग्रणी पुस्तकें रही हैं: पहली, द सैटेनिक बाइबल, जो इस प्रस्तावना के अनुसार अपने बारहवें संस्करण में है। इसके बाद द सैटेनिक रिचुअल्स आता है, जो लावी द्वारा अपने लगातार बढ़ते स्रोतों से तैयार की गई अधिक जटिल सामग्री का खुलासा करता है। और तीसरी किताब - "कम्प्लीट विच" (कम्प्लीट विच - इसलिए शुरुआती संस्करणों को बुलाया गया था। अब यह किताब "सैटेनिक विच" (शैतानी चुड़ैल) - लगभग। अनुवाद) के रूप में सामने आती है, जो इटली में बेस्टसेलर बन गई। दुर्भाग्य से, अमेरिकी प्रकाशकों ने इसकी पूरी क्षमता का एहसास होने से पहले ही इसे किताबों की दुकानों से गायब कर दिया। लावी के अनुष्ठान गतिविधि से किताबें लिखने तक के परिवर्तन ने दुनिया भर में शैतान चर्च की सदस्यता का विस्तार किया। बढ़ती लोकप्रियता स्वाभाविक रूप से विभिन्न धार्मिक समूहों द्वारा प्रसारित डरावनी कहानियों के साथ थी, जो चिंतित थे कि शैतानी बाइबिल ने विश्वविद्यालय परिसरों में बिक्री में ईसाई बाइबिल को पीछे छोड़ दिया है और युवाओं में भगवान की अस्वीकृति का मुख्य कारण बन गया है। और, निःसंदेह, पोप पॉल ने, यदि लावी नहीं तो, किसे ध्यान में रखा था जब उन्होंने दो साल पहले अपनी विश्वव्यापी उद्घोषणा जारी की थी, जिसमें कहा गया था कि शैतान "जीवित" है और "मनुष्य के रूप में" पूरी पृथ्वी पर बुराई फैला रहा है। लावी, जिन्होंने तर्क दिया कि "बुराई" विपरीत में "जीवन" है (मूल बुराई (बुराई) में और जियो (जीवन) - लगभग अनुवाद।), और इसलिए अनुमति दी जानी चाहिए और, इसके अलावा, खुशी लानी चाहिए, पोप और अन्य धार्मिक समूहों को इस तरह से उत्तर दिया: "लोग, संगठन और राष्ट्र हमसे लाखों डॉलर कमाते हैं। वे हमारे बिना क्या करेंगे? शैतान के चर्च के बिना, उनके पास सभी भयावहता के लिए अपना क्रोध और दोष देने के लिए कोई नहीं बचेगा "दुनिया में क्या हो रहा है। अगर वे वास्तव में ऐसा मानते हैं, वे तिल का ताड़ नहीं बना रहे होंगे। आपको वास्तव में यह विश्वास करने की आवश्यकता है कि वे वास्तव में धोखेबाज हैं और बहुत खुश हैं कि हम उनके पास हैं और वे हमारा उपयोग कर सकते हैं। हम उनके लिए बहुत मूल्यवान सुविधा हैं। हमने व्यवसायों की मदद की है, अर्थव्यवस्था को अपने पैरों पर खड़ा किया है, हमारे द्वारा कमाए गए लाखों डॉलर ईसाई चर्च में प्रवाहित हुए हैं। हम नौवीं शैतानी आज्ञा को पहले ही कई बार साबित कर चुके हैं। चर्च, न ही लोगों की भीड़, शैतान के बिना मौजूद नहीं हो सकती।

इसके लिए ईसाई चर्च को भुगतान करना होगा। द सैटेनिक बाइबल के पहले संस्करण में लावी द्वारा भविष्यवाणी की गई घटनाएँ पहले से ही घटित हो रही हैं। उत्पीड़ित लोगों ने अपने बंधन तोड़ दिये हैं। सेक्स फला-फूला, सामूहिक कामेच्छा को सिनेमा और साहित्य में, सड़कों पर और घर में अपना आउटलेट मिला। लोग कमर और नीचे दोनों तरफ नग्न होकर नृत्य करते हैं। ननों ने, अपनी परंपराओं को भूलकर, अपने पैर खोले और मिसा सोलरनिस रॉक पर नृत्य किया, जिसे लावी ने एक मजाक के रूप में बनाया। यहां और अभी मनोरंजन, बढ़िया भोजन और शराब, रोमांच, आनंद की अंतहीन खोज है। मानव जाति अब मृत्यु के बाद किसी प्रकार के जीवन की प्रतीक्षा नहीं करना चाहती है, जो शुद्ध और पवित्र लोगों के लिए पुरस्कार के रूप में वादा किया गया है - पढ़ें: तपस्वी और सुस्त आत्मा, नव-विषमता और सुखवाद की भावना हर जगह राज करती है, यह प्रतिभाशाली व्यक्तियों की एक विस्तृत श्रृंखला से ओत-प्रोत है - डॉक्टर, वकील, इंजीनियर, शिक्षक, लेखक, दलाल, रियल एस्टेट एजेंट, अभिनेता और अभिनेत्रियाँ, मीडिया के लोग (और यह शैतानवादियों के पेशे का केवल एक छोटा सा हिस्सा है), इसे औपचारिक बनाने और बनाए रखने में रुचि रखते हैं। अधिक व्यापक धर्म और जीवन शैली।

ऐसे समाज में जहां लंबे समय तक प्यूरिटन नैतिकता का शासन रहा है, इस धर्म को स्वीकार करना इतना आसान नहीं है। इसमें कोई झूठी परोपकारिता या "अपने पड़ोसी से प्यार करो" जैसी अनिवार्य अवधारणा नहीं है। शैतानवाद एक अत्यंत स्वार्थी, निर्दयी दर्शन है। यह इस विश्वास पर आधारित है कि मनुष्य स्वाभाविक रूप से स्वार्थी और क्रूर हैं, कि जीवन डार्विनियन प्राकृतिक चयन है, अस्तित्व के लिए एक संघर्ष है जिसमें सबसे योग्य जीतता है, कि पृथ्वी उन लोगों के पास जाएगी जो शहरीकृत समाज सहित किसी भी जंगल में मौजूद निरंतर प्रतिस्पर्धा में जीतने के लिए लड़ते हैं। आप इस क्रूर संभावना का तिरस्कार कर सकते हैं, लेकिन यह अस्तित्व में है, जैसा कि यह सदियों से अस्तित्व में है, दुनिया की वास्तविक परिस्थितियों में जिसमें हम रहते हैं, न कि ईसाई बाइबिल में चित्रित दूध और शहद के रहस्यमय क्षेत्रों में। द सैटेनिक बाइबल में, एंटोन लावी ने किंगडम ऑफ डार्कनेस के अपने किसी भी पूर्ववर्तियों की तुलना में शैतानवाद के दर्शन को अधिक विस्तार से समझाया, जबकि उन्होंने यथार्थवादी चर्च के लिए बनाए गए अभिनव अनुष्ठानों का विस्तार से वर्णन किया। पहले ही संस्करण से पता चला है कि बड़ी संख्या में लोग हैं जो सीखना चाहते हैं कि शैतानी समूहों को कैसे व्यवस्थित किया जाए और अनुष्ठान काले मैग्नीशियम में कैसे संलग्न किया जाए। द सैटेनिक बाइबल और द सैटेनिक रिचुअल्स ही ऐसी पुस्तकें हैं जिन्होंने दिखाया है कि यह कैसे किया जा सकता है। बड़ी संख्या में नकल करने वाले भी अपने स्रोतों को प्रचारित किए बिना, और अच्छे कारण से बढ़ गए हैं: जब उनकी नकल की अनिश्चितता और गहराई की कमी की तुलना लावी के अग्रणी काम से की जाती है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि साहित्यिक चोरी करने वालों के लिए बाजार अब मौजूद नहीं है।

साक्ष्य की आवश्यकता नहीं है, बस तथ्यों को देखें: लावी ने शैतान को प्रकाश में लाया और शैतान का चर्च अब आधुनिक शैतानवाद का गढ़ है। यह पुस्तक एक ऐसे संदेश का सारांश प्रस्तुत करती है जो आज भी उतना ही चुनौतीपूर्ण और प्रेरणादायक है, जितना सामयिक था जब यह लिखा गया था।

सैन फ्रांसिस्को

प्रस्तावना

यह पुस्तक इस कारण से लिखी गई है कि, कुछ अपवादों को छोड़कर, सभी ग्रंथ और किताबें, सभी "गुप्त" ग्रिमोइरे, जादू के विषय पर सभी महान लेख, जादुई ज्ञान के इतिहासकारों की पवित्र धोखाधड़ी, पापपूर्ण बड़बड़ाहट और गूढ़ बकवास से ज्यादा कुछ नहीं हैं, जो इस मुद्दे पर एक उद्देश्यपूर्ण दृष्टिकोण प्रदान करने में असमर्थ या अनिच्छुक हैं। लेखक के बाद लेखक, "काले और सफेद जादू" के सिद्धांतों को दर्शाने की कोशिश में, केवल विचार की वस्तु को इतना धुंधला करने में सफल रहे हैं कि एक व्यक्ति जो स्वयं जादू का अध्ययन करता है, वह अपनी पढ़ाई को एक राक्षस की उपस्थिति की प्रतीक्षा में मूर्खतापूर्ण ढंग से पेंटाग्राम में खड़े होकर, भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए कार्ड के डेक को फेरबदल करके खर्च करता है, जो कार्ड में सभी अर्थ खो देता है, और सेमिनार में भाग लेता है जो केवल उसके अहंकार (और उसके बटुए के साथ) को समतल करने की गारंटी देता है; और, अंत में, उन लोगों की नज़र में खुद को एक पूर्ण बेवकूफ के रूप में उजागर करता है जो सच्चाई जानते हैं!

सच्चा जादूगर जानता है कि गुप्त रेजीमेंट भयभीत आत्माओं और अशरीरी शरीरों के नाजुक अवशेषों, आत्म-धोखे की आध्यात्मिक डायरियों और पूर्वी रहस्यवाद की कब्ज पैदा करने वाली नियम पुस्तिकाओं से भरे हुए हैं। बहुत लंबे समय से शैतानी जादू और दर्शन के मुद्दों को रूढ़िवादी शास्त्रकारों द्वारा व्यापक भय के साथ कवर किया गया है।

पुराना साहित्य भय और नपुंसकता से भरे मस्तिष्कों का अपशिष्ट है, जो अनजाने में उन लोगों की मदद करने के लिए डाला जाता है जो वास्तव में दुनिया पर शासन करते हैं, अपने नारकीय सिंहासन से दुर्भावनापूर्ण ढंग से हँसते हैं।

नर्क की लपटें इन भ्रामक दुष्प्रचारों और झूठी भविष्यवाणियों से प्राप्त होने वाले ईंधन के कारण और अधिक तीव्र हो जाती हैं।

एंटोन सैंडोर लावी

चर्च ऑफ़ शैतान सैन फ़्रांसिस्को,

वालपुरगीस नाइट 1968

पृथ्वी के पूरे इतिहास में वफादार देवताओं ने एक-दूसरे से झगड़ा किया और मारपीट की है। इनमें से प्रत्येक प्राणी ने, अपने पुजारियों और मंत्रियों के साथ, अपने स्वयं के झूठ में ज्ञान खोजने की कोशिश की। लेकिन मानव अस्तित्व की महान संरचना में हिमयुग का समय सीमित है। दूषित बुद्धि के देवताओं की अपनी गाथा थी और उनकी सहस्राब्दी वास्तविकता बन गई। प्रत्येक ने अपने स्वयं के "स्वर्ग के दिव्य मार्ग" के साथ दूसरों पर विधर्म और आध्यात्मिक अविवेक का आरोप लगाया। निबेलुंग्स की अंगूठी एक शाश्वत अभिशाप रखती है, लेकिन केवल इसलिए कि जो लोग इसे चाहते हैं वे "अच्छे और बुरे" के संदर्भ में सोचते हैं, जबकि हमेशा खुद को "अच्छे" के पक्ष में रखते हैं। वे खुद को जीवित रखने के लिए अतीत के देवताओं को शैतान में बदल देते हैं। उनके कमजोर मंत्री मंदिरों को भरने और चर्चों के बंधक को छुड़ाने के लिए शैतान का खेल खेल रहे हैं। हालाँकि, उन्होंने बहुत लंबे समय तक "रूढ़िवादी" का अध्ययन किया है और वे स्वयं कितने गरीब और अज्ञानी शैतान बन गए हैं, और वे अपने अंतिम विश्वव्यापी परिषद के लिए वल्लाह जाने की हताशा में एक "भ्रातृ" संघ में अपने हाथ बंद कर लेते हैं। "अँधेरे से देवताओं का सांझ आ रहा है।" रात के कौवे लोकी को बुलाने के लिए उड़ते हैं, जो नर्क के धधकते त्रिशूल से वल्लाह को रोशन करता है। और देवताओं का सांझ ढल गया। रात से एक नई रोशनी की चमक उठती है और लूसिफ़ेर यह घोषणा करने के लिए उठता है: "यह शैतान का युग है! शैतान दुनिया पर शासन करता है!" अधर्मी देवता मर गये। यह जादू और निष्कलंक ज्ञान की सुबह है। मांस प्रबल होगा और महान मंदिर बनाया जाएगा और उसकी महिमा के लिए समर्पित किया जाएगा। मनुष्य का उद्धार अब उसके आत्म-त्याग पर निर्भर नहीं होना चाहिए। और यह जान लें कि मांस और जीवन की दुनिया किसी भी और सभी शाश्वत सुखों के लिए सबसे बड़ी तैयारी होगी।

रेजी सतानास!

एवे सतानास!

शैतान जीवित रहे!

नौ शैतानी आज्ञाएँ

1. शैतान भोग का प्रतिनिधित्व करता है, संयम का नहीं!

2. शैतान आध्यात्मिक सपनों के बजाय जीवन के सार को साकार करता है।

3. शैतान पाखंडी आत्म-धोखे के बजाय निष्कलंक ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है!

4. शैतान चापलूसों पर खर्च किए गए प्रेम के बजाय उन लोगों पर दया का प्रतिनिधित्व करता है जो इसके लायक हैं!

5. शैतान बदला लेने का प्रतीक है, और मार खाने के बाद दूसरा गाल नहीं घुमाता!

6. शैतान आध्यात्मिक पिशाचों के साथ शामिल होने के बजाय जिम्मेदार लोगों के लिए जिम्मेदारी का प्रतिनिधित्व करता है।

7. शैतान मनुष्य को एक अन्य जानवर के रूप में प्रस्तुत करता है, कभी-कभी बेहतर, अक्सर उन लोगों से भी बदतर जो चारों पैरों पर चलते हैं; एक ऐसा जानवर जो अपने "दिव्य, आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास" के कारण सभी जानवरों में सबसे खतरनाक बन गया है!

8. शैतान सभी तथाकथित पापों का प्रतिनिधित्व करता है क्योंकि वे शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक पूर्ति की ओर ले जाते हैं!

9. शैतान चर्च का अब तक का सबसे अच्छा दोस्त रहा है, और इन सभी वर्षों में उसके व्यवसाय का समर्थन करता रहा है!

(आग) शैतान की किताब

शैतान डायट्रीब

शैतानी बाइबिल की पहली पुस्तक न केवल सबसे बड़ी ईशनिंदा का प्रयास है, बल्कि "शैतानी आक्रोश" कहा जा सकता है। परमेश्वर के सेवकों द्वारा शैतान पर बेरहमी से और बिना शर्त हमला किया गया। अंधेरे के राजकुमार को वफ़ादारों के संप्रभु के वक्ता के रूप में बोलने का एक भी अवसर नहीं दिया गया। अतीत के प्रचार-प्रसार करने वाले उपदेशक अपनी इच्छानुसार "अच्छे" और "बुरे" को परिभाषित करने के लिए स्वतंत्र थे, और जो लोग उनके झूठ से असहमत थे, उन्हें शब्द और कर्म दोनों से ख़ुशी-ख़ुशी भुला देते थे। उनकी "दया" की बात जैसे ही महामहिम की बात आती है, एक खोखला दिखावा बन जाती है, और इससे भी अधिक अनुचित बात यह है कि उन्हें इस स्पष्ट तथ्य का एहसास होता है कि उनके शैतानी दुश्मन के बिना, उनका धर्म स्वयं ढह जाएगा। कितना दुखद है कि आध्यात्मिक धर्मों की सफलता का श्रेय जिस रूपक को जाता है, वह कम से कम दया से संपन्न है और केवल उन लोगों से निरंतर उपहास का पात्र है, जो अन्य बातों के अलावा, नियमों के अनुसार खेल का उपदेश देते हैं! उन सभी शताब्दियों में, जिनके दौरान शैतान को चिल्लाया गया था, उसने कभी भी अपनी निंदा करने वालों को जवाब देते हुए अपनी आवाज़ नहीं उठाई। वह हर समय एक सज्जन व्यक्ति बने रहे, इस तथ्य के बावजूद कि जिनका उन्होंने समर्थन किया, वे अपने भाषणों में उग्र रहे। उन्होंने खुद को अच्छे शिष्टाचार का नमूना दिखाया है, लेकिन उनका मानना ​​है कि अब जवाब देने का समय आ गया है। उन्होंने निर्णय लिया कि श्रद्धांजलि देने का समय आ गया है। अब से, पाखंड के किसी और कोड की आवश्यकता नहीं है। जंगल का कानून सीखने के लिए केवल एक संक्षिप्त चर्चा की आवश्यकता है। जहां हर छंद पाताल लोक है. हर शब्द आग की जीभ है. नर्क की लपटें बेतहाशा जल रही हैं... और सफाई कर रही हैं! कानून पढ़ें और अध्ययन करें.

शैतान की किताब

मैं

1. स्टील और पत्थर के इस बंजर रेगिस्तान से, मैं अपनी आवाज उठाता हूं ताकि आप इसे सुन सकें। पूर्व और पश्चिम मैं एक संकेत देता हूँ. उत्तर और दक्षिण को मैं बताता हूँ: कमज़ोरों को मौत, ताकतवरों को दौलत!

2. हे मनुष्यों, जिनके मन ढल गए हैं, अपनी आंखें खोलकर देखो; मेरी बात सुनो, लाखों लोग परेशान हैं!

3. क्योंकि मैं जगत की बुद्धि को चुनौती देने के लिये खड़ा हुआ हूं; मनुष्य और "भगवान" के नियमों का परीक्षण करें!

4. मैं उनके स्वर्णिम नियम का सार पूछता हूं और जानना चाहता हूं कि उनकी दस आज्ञाओं की आवश्यकता क्यों है।

5. मैं आपकी किसी भी दुखद मूर्ति के सामने विनम्रता से नहीं झुकता, और जिसने भी कहा "तुम्हें अवश्य" वह मेरा नश्वर शत्रु है!

6. मैं अपनी उंगली को आपके शक्तिहीन पागल उद्धारकर्ता के पानी वाले खून में डुबोता हूं और उसके कटे हुए काले शरीर पर लिखता हूं: यहां बुराई का सच्चा राजकुमार है - गुलामों का राजा!

7. मेरे लिए एक भी सफ़ेद झूठ सच नहीं होगा, एक भी दम घुटने वाली हठधर्मिता मेरी कलम को रोक नहीं पाएगी!

8. मैं अपने आप को उन सभी रूढ़ियों से मुक्त करता हूं जो मेरी सांसारिक भलाई और खुशी की ओर नहीं ले जाती हैं।

9. मैं निरंतर अतिक्रमण में ताकतवर का झंडा बुलंद करता हूं!

10. मैं तेरे भययोग्य यहोवा की शीशे की आंख में ताकता हूं, और उसकी दाढ़ी खींच लेता हूं; मैं अपनी कुल्हाड़ी उठाता हूं और उसकी कीड़ा-भक्षी खोपड़ी को काट देता हूं!

11. मैं दार्शनिक रूप से प्रक्षालित कब्रों की सामग्री को फेंक देता हूं और व्यंग्यात्मक क्रोध के साथ हंसता हूं!

द्वितीय

1. क्रूस को देखो - यह किसका प्रतीक है? घातक पीली दुर्बलता, लकड़ी के टुकड़े पर लटकी हुई।

2. मैं सब कुछ माँगता हूँ। आपके अहंकारी नैतिक सिद्धांतों के सामने खड़े होकर, जो अंदर से सड़ रहे हैं और बाहर से रंगे हुए हैं, मैं उन पर ज्वलंत अवमानना ​​के अक्षरों में लिखता हूं: "देखो, यह सब एक धोखा है!"

3. हे मृत्यु का तिरस्कार करनेवालों, मेरे चारोंओर इकट्ठे हो जाओ; और पृय्वी भी तुम्हारी हो जाएगी! - इसे अपनाओ और इसे अपनाओ!

4. बहुत लंबे समय तक एक मृत व्यक्ति के हाथ को एक जीवित विचार को निष्फल करने की अनुमति दी गई!

5. झूठे भविष्यवक्ताओं द्वारा सही और गलत, अच्छाई और बुराई को बहुत लंबे समय से विकृत किया गया है!

6. किसी भी पंथ को उसकी "दिव्य" प्रकृति के आधार पर स्वीकार नहीं किया जाना चाहिए। धर्मों पर सवाल उठाया जाना चाहिए. किसी भी नैतिक हठधर्मिता को हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए, निर्णय के किसी भी नियम को देवता नहीं माना जाना चाहिए। नैतिक संहिताओं में कोई मौलिक पवित्रता नहीं है। सुदूर अतीत की लकड़ी की मूर्तियों की तरह, वे मानव हाथों के श्रम का फल हैं, और एक व्यक्ति ने जो बनाया है, वह उसे नष्ट कर सकता है!

7. किसी भी चीज़ और हर चीज़ पर विश्वास करने में जल्दबाजी न करना समझदारी है, क्योंकि एक झूठे सिद्धांत पर विश्वास करना सभी मूर्खता की शुरुआत है।

8. किसी भी नए विश्वास का मुख्य कर्तव्य नए लोगों का पोषण करना है जो इसकी स्वतंत्रता का निर्धारण करेंगे, भौतिक सफलता की ओर ले जाएंगे और स्वस्थ विकास में बाधा डालने वाले जंग लगे बोल्ट और मृत रीति-रिवाजों की जंजीरों को गिरा देंगे। सिद्धांत और विचार जो हमारे पूर्वजों के लिए जीवन, आशा और स्वतंत्रता का मतलब रखते थे, अब हमारे लिए विनाश, गुलामी और अपमान का मतलब हो सकता है!

9. जैसे चारों ओर सब कुछ बदलता है, वैसे ही कोई भी मानवीय आदर्श अपरिवर्तित नहीं रह सकता!

10. जहां कहीं और जब भी झूठ सिंहासन पर बैठा हो, उसे बिना दया और दया के गिरा दिया जाए, क्योंकि छल के बोझ तले कोई फूल नहीं सकता।

11. स्थापित कुतर्कों को सिंहासन से वंचित कर दिया जाए, उखाड़ दिया जाए, जला दिया जाए और नष्ट कर दिया जाए, क्योंकि वे विचार और कर्म की सभी महानता के लिए निरंतर खतरा हैं!

12. यदि कोई भी बोला गया "सत्य" वास्तव में एक खोखली कल्पना के रूप में प्रमाणित किया जाता है, तो इसे बिना किसी औपचारिकता के ब्रह्मांडीय अंधकार में मृत देवताओं, मृत साम्राज्यों, मृत दर्शन और अन्य बेकार कचरे और मैल में फेंक दिया जाए!

13. सभी प्रचलित झूठों में सबसे खतरनाक पवित्र, पवित्र, विशेषाधिकार प्राप्त झूठ है, वह झूठ जो सभी के लिए सत्य का आदर्श है। यह अन्य सामान्य त्रुटियाँ और भ्रम पैदा करता है। वह हज़ारों जड़ों वाला बेतुकापन का जल-प्रधान वृक्ष है। वह समाज का कैंसर है!

14. जिस झूठ को झूठ माना जाता है वह पहले ही आधा खत्म हो चुका होता है, लेकिन जिस झूठ को सोचने वाला भी सच मान लेता है, जिस झूठ को उसकी मां की गोद में बैठे एक छोटे से बच्चे में रोप दिया जाता है - ऐसे झूठ से लड़ना महामारी से लड़ने से भी ज्यादा खतरनाक है!

15. सामान्य झूठ व्यक्तिगत स्वतंत्रता का सबसे शक्तिशाली दुश्मन है। इससे निपटने का केवल एक ही तरीका है: इसे कैंसरग्रस्त ट्यूमर की तरह जड़ तक काट देना। इसकी जड़ और शाखा को नष्ट कर दें. इससे पहले कि वह हमारे साथ ऐसा करे, उसे ख़त्म कर दो!

तृतीय

1. "एक दूसरे से प्रेम करो" - यह सर्वोच्च कानून में कहा गया है, लेकिन इन शब्दों का अर्थ क्या है? प्रेम का यह श्लोक किस तर्कसंगत आधार पर टिका है? मैं अपने शत्रुओं से बैर क्यों न रखूं; यदि मैं उनसे प्रेम करता हूँ, तो क्या यह मुझे उनकी शक्ति में नहीं डाल देगा?

2. क्या दुश्मनों के लिए एक-दूसरे का भला करना स्वाभाविक है, और क्या अच्छा है?

3. क्या कोई फटा हुआ और खून से लथपथ पीड़ित खून से लथपथ जबड़ों से "प्यार" कर सकता है जो उसे टुकड़े-टुकड़े कर देते हैं?

4. क्या हम सभी सहज रूप से शिकारी जानवर हैं? यदि लोग एक-दूसरे का शिकार करना बंद कर दें, तो क्या उनका अस्तित्व बना रह सकता है?

5. क्या "वासना" और "शारीरिक जुनून" मानव जाति की संतानोत्पत्ति के संबंध में "प्रेम" की परिभाषा के लिए अधिक उपयुक्त शब्द नहीं हैं? क्या चापलूसी करने वाले धर्मग्रंथों का "प्रेम" केवल यौन गतिविधि के लिए एक व्यंजना नहीं है, या क्या "महान शिक्षक" नपुंसकों के प्रशंसक थे?

6. अपने दुश्मनों से प्यार करना और उन लोगों के साथ अच्छा करना जो आपसे नफरत करते हैं और आपका उपयोग करते हैं - क्या यह उस स्पैनियल का घृणित दर्शन नहीं है जो लात मारने पर अपनी पीठ पर लोटता है?

7. अपने शत्रुओं से सम्पूर्ण मन से बैर रखो, और यदि कोई तुम्हारे एक गाल पर थप्पड़ मारे, तो अपने अपराधी को उसके दूसरे गाल पर कुचल दो! उसके पूरे पक्ष को कुचल दो, क्योंकि आत्म-संरक्षण ही सर्वोच्च कानून है!

8. दूसरा गाल घुमाकर देखो, कायर कुत्ता है!

9. हड़ताल के बदले हड़ताल, गुस्से के बदले गुस्सा, मौत के बदले मौत - और यह सब प्रचुर लाभ की प्राप्ति के साथ! आंख के बदले आंख, दांत के बदले दांत चार बार और सौ बार! अपने प्रतिद्वंद्वी के लिए आतंक बनें, और अपने रास्ते पर चलते हुए, उसे विचार करने के लिए पर्याप्त अनुभव प्राप्त होगा। यह आपको जीवन की सभी अभिव्यक्तियों और अपनी आत्मा का सम्मान करने के लिए मजबूर करेगा - आपकी अमर आत्मा किसी अमूर्त स्वर्ग में नहीं, बल्कि उन लोगों के मस्तिष्क और कंडरा में रहेगी, जिनका सम्मान आपने हासिल किया है।

चतुर्थ

3. अपने हृदय से कहो: "मैं अपना स्वामी स्वयं हूँ!"

4. रास्ते में उन्हें रोको जो तुम्हारा पीछा करते हैं। जिसने तुम्हें नष्ट करने का षड्यन्त्र रचा है, वह भ्रम में पड़ जाए और उसका अनादर हो। ऐसे लोग चक्रवात के सामने नरकट की तरह खड़े रहें, और उन्हें अपने उद्धार में आनन्द मनाने की अनुमति न दी जाए।

6. धन्य हैं वे जो मृत्यु को तुच्छ जानते हैं, और उनके कर्ज़ के दिन पृय्वी पर बीते। शापित हैं वे जो कब्र के दूसरी ओर समृद्ध जीवन की आशा करते हैं, और वे बहुतों के बीच नष्ट हो जाएँ!

7. झूठी आशाओं को नष्ट करने वाले धन्य हैं, क्योंकि वे ही असली मसीहा हैं। शापित हो परमेश्वर के उपासक, और वे भेड़ों की नाईं कतरे जाएं!

8. धन्य हैं वे वीर, क्योंकि उनका प्रतिफल बड़ा धन है। शापित हैं वे जो भले और बुरे पर विश्वास करते हैं, क्योंकि वे छाया से डरते हैं!

9. धन्य हैं वे जो अपनी भलाई में विश्वास करते हैं, और उनके मन में कभी भय नहीं आता। शापित हो "प्रभु के मेमने", क्योंकि उनका खून बर्फ से भी अधिक सफेद होगा!

10. क्या ही धन्य है वह जिसके शत्रु हों, और वे उसको वीर करें। शापित हो वह जो उसका भला करता है जो उसके उत्तर में मुस्कुराता है, क्योंकि वह तुच्छ जाना जाएगा!

11. धन्य हैं वे महान मन वाले, क्योंकि वे बवण्डर पर सवार होंगे। शापित हैं वे जो सिखाते हैं कि झूठ सत्य है और सत्य झूठ है, क्योंकि वे घृणित हैं।

12. कमजोरों पर तीन बार शाप पड़ता है, जिनकी असुरक्षा उन्हें खतरनाक बनाती है, और यह उन्हें सेवा करने और कष्ट उठाने के लिए दिया जाएगा!

13. आत्म-धोखे के दूत ने खुद को "धर्मी" की आत्माओं में स्थापित कर लिया। एक शैतानवादी के शरीर में आनंद की शाश्वत अग्नि निवास करती है!

(वायु) लूसिफ़ेर की पुस्तक

शिक्षा

रोमन देवता, लूसिफ़ेर, प्रकाश के वाहक, वायु की आत्मा, आत्मज्ञान के प्रतीक थे। हालाँकि, ईसाई पौराणिक कथाओं में, यह बुराई का पर्याय बन गया है, हालाँकि, ऐसे धर्म से इसकी अपेक्षा करना स्वाभाविक है जिसका अस्तित्व अस्पष्ट परिभाषाओं और काल्पनिक मूल्यों पर आधारित है! अब समय आ गया है कि धर्मग्रंथों को सही किया जाए। झूठी नैतिकता और गुप्त अशुद्धियों को सुधारा और बदला जाना चाहिए। शैतान की पूजा की जितनी भी कहानियाँ आकर्षक हों, उन्हें वैसे ही स्वीकार किया जाना चाहिए जैसे वे वास्तव में हैं - सरासर बेतुकापन। वे कहते हैं कि "सच्चाई लोगों को आज़ाद कर देगी।" हालाँकि, सत्य अपने आप में किसी को आज़ाद नहीं करेगा। केवल संदेह ही विचारों से मुक्ति लाता है। संदेह के चमत्कारी तत्व के बिना, वह दरवाजा जिसके माध्यम से सच्चाई गुजरती है, कसकर बंद कर दिया जाएगा, हजारों लूसिफ़ेर के सबसे शक्तिशाली प्रहारों से अप्रभावित। यह काफी समझ में आता है कि पवित्रशास्त्र राक्षसी सम्राट को "झूठ के पिता" के रूप में क्यों संदर्भित करता है - चरित्र उलट का एक और स्पष्ट उदाहरण। यदि कोई इस धार्मिक दावे पर विश्वास करता है कि शैतान धोखे का प्रतिनिधित्व करता है, तो उसे निश्चित रूप से इस बात से भी सहमत होना चाहिए कि वह, शैतान, भगवान नहीं, जिसने सभी आध्यात्मिक धर्मों की स्थापना की और सभी पवित्र बाइबिल लिखीं! एक संदेह के बाद दूसरा संदेह आता है, और संचित भ्रमों से जो बुलबुला विकसित हुआ है, वह पहले से ही फूटने का खतरा पैदा कर रहा है। जो लोग स्वीकृत सत्य पर संदेह करने लगते हैं, उनके लिए यह पुस्तक एक रहस्योद्घाटन है। और फिर लूसिफ़ेर उठेगा। यह संदेह का समय है! धोखे का बुलबुला फूटता है और इस विस्फोट की आवाज दुनिया भर में गूंजती है!

ईश्वर चाहिए - मृत या जीवित

एक बहुत ही लोकप्रिय ग़लतफ़हमी यह धारणा है कि एक शैतानवादी ईश्वर में विश्वास नहीं करता है। मनुष्य द्वारा व्याख्या की गई "ईश्वर" की अवधारणाएँ सदियों से इतनी बदल गई हैं कि शैतानवादी बस उसी को स्वीकार कर लेता है जो उसके लिए सबसे उपयुक्त होता है। आख़िरकार, वह मनुष्य ही था जिसने हमेशा देवताओं को बनाया, न कि उन्होंने उसे। भगवान कुछ के लिए दयालु हैं, दूसरों के लिए भयानक हैं। शैतानवादी के लिए, "भगवान", चाहे उसे किसी भी नाम से पुकारा जाए, या बिल्कुल भी नाम न दिया जाए, उसे प्रकृति के एक प्रकार के संतुलन कारक के रूप में देखा जाता है और इसका पीड़ा से कोई लेना-देना नहीं है। यह शक्तिशाली शक्ति जो संपूर्ण ब्रह्मांड में व्याप्त है और इसे संतुलित करती है, वह इतनी अवैयक्तिक है कि उसे उन हाड़-मांस के प्राणियों के सुख या दुर्भाग्य की परवाह नहीं है जो मिट्टी के गोले, जो कि हमारा घर है, पर रहते हैं।

जो कोई भी शैतान की बुराई से पहचान करता है, उसे उन पुरुषों, महिलाओं, बच्चों और जानवरों को ध्यान में रखना चाहिए जो केवल इसलिए मर गए क्योंकि यह "भगवान की इच्छा" थी। निःसंदेह, अपने प्रियजन की असामयिक मृत्यु पर शोक मनाने वाला व्यक्ति उसे ईश्वर के हाथों में सौंपने के बजाय उसके निकट रहना पसंद करेगा! बदले में, उसे केवल अपने पुजारी की सहज सांत्वना मिलती है, जो कहता है: "यह भगवान की इच्छा थी" या "सांत्वना रखो, मेरे बेटे, अब वह भगवान के हाथों में है।" ऐसे शब्द भक्तों के लिए निर्दयी ईश्वर को सहन करने या उसे उचित ठहराने का एक बहुत ही उपयुक्त तरीका है। लेकिन अगर ईश्वर इतना सर्वशक्तिमान और इतना दयालु है, तो कोई कैसे समझा सकता है कि वह ऐसा क्यों होने देता है? बहुत लंबे समय से श्रद्धालु सिद्ध या अस्वीकृत करने, न्याय करने, आरोप लगाने और व्याख्या करने के लिए अपनी बाइबिल और नियम पुस्तिकाओं पर निर्भर रहे हैं।

शैतानवादी इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि मनुष्य स्वयं, साथ ही ब्रह्मांड की क्रिया और प्रतिक्रिया की शक्तियां, प्रकृति में होने वाली हर चीज के लिए जिम्मेदार हैं, और इस तथ्य के बारे में गलत नहीं हैं कि किसी को इसकी परवाह है। आइए हम कुछ किए बिना "भाग्य" को सिर्फ इसलिए स्वीकार न कर बैठें क्योंकि यह अमुक अध्याय और अमुक भजन में ऐसा कहता है; और ऐसा ही हो! शैतान जानता है कि प्रार्थनाओं से कोई फायदा नहीं होगा - वास्तव में, वे सफलता की संभावनाओं को कम कर देते हैं, क्योंकि धर्मपरायण लोग भी अक्सर आत्मसंतुष्ट होकर कुछ नहीं करते हैं और ऐसी स्थिति की भीख मांगते हैं कि, यदि उन्होंने स्वयं कुछ किया होता, तो वे बहुत तेजी से निर्माण कर सकते थे!

शैतानवादी "आशा" और "याचना" जैसे शब्दों से बचते हैं क्योंकि वे संदेह का संकेत देते हैं। यदि आप प्रार्थना करते हैं और आशा करते हैं कि कुछ होगा, तो उसे साकार करने के लिए सकारात्मक कार्रवाई के लिए समय नहीं होगा। शैतानवादी, यह महसूस करते हुए कि उसे जो कुछ भी मिलता है वह उसके स्वयं के प्रयासों का फल है, भगवान से प्रार्थना करने के बजाय, स्थिति को अपने हाथों में ले लेता है। सकारात्मक सोच और सकारात्मक कार्य हमेशा परिणाम लाते हैं।

जिस प्रकार एक शैतानवादी ईश्वर से सहायता के लिए प्रार्थना नहीं करता, उसी प्रकार वह उससे अपने गलत कार्यों के लिए क्षमा भी नहीं मांगता। अन्य धर्मों में जब कोई गलत काम करता है तो वह या तो ईश्वर से क्षमा की प्रार्थना करता है, या किसी मध्यस्थ के समक्ष अपराध स्वीकार कर ईश्वर के समक्ष अपने पापों के लिए प्रार्थना करने को कहता है। शैतानवादी, यह जानते हुए कि प्रार्थनाओं का बहुत कम उपयोग होता है, विश्वास करता है कि उसके जैसे व्यक्ति के सामने पाप स्वीकार करने से और भी कम परिणाम प्राप्त होते हैं और इसके अलावा, पतन होता है। जब कोई शैतानवादी कुछ गलत करता है, तो उसे एहसास होता है कि गलतियाँ होना स्वाभाविक है - और अगर उसे अपने किए पर सचमुच खेद है, तो वह इससे सीख लेगा और दोबारा वही काम नहीं करेगा। यदि वह ईमानदारी से अपने किए पर पश्चाताप नहीं करता है, और जानता है कि वह वही काम बार-बार करता रहेगा, तो उसे कबूल करने और माफी मांगने की कोई आवश्यकता नहीं है। आख़िरकार, जीवन में ऐसा ही होता है। लोग अपने मन को साफ़ करने के लिए अपने पापों पर पश्चाताप करते हैं - और दोबारा पाप करते हैं, आमतौर पर वही पाप।

शब्द के सामान्य अर्थों में ईश्वर की उतनी ही व्याख्याएँ हैं जितने प्रकार के लोग हैं। उनके बारे में विचार कुछ अस्पष्ट "सार्वभौमिक ब्रह्मांडीय चेतना" में विश्वास से लेकर लंबी सफेद दाढ़ी और सैंडल के साथ एक मानवरूपी प्राणी के रूप में उनकी छवि तक भिन्न-भिन्न हैं, जो हर व्यक्ति के हर कार्य का अनुसरण करते हैं।

यहां तक ​​कि किसी दिए गए धर्म के भीतर भी, भगवान की व्यक्तिगत व्याख्याएं बहुत भिन्न होती हैं। कुछ संप्रदाय इस हद तक चले जाते हैं कि अन्य धार्मिक संप्रदायों से संबंधित सभी लोगों को विधर्मी घोषित कर दिया जाता है, हालांकि ईश्वर के बारे में उनके सामान्य सिद्धांत और विचार लगभग समान हैं। उदाहरण के लिए, कैथोलिकों का मानना ​​है कि प्रोटेस्टेंट नरक में नष्ट होने के लिए अभिशप्त हैं क्योंकि वे कैथोलिक चर्च से संबंधित नहीं हैं। इसी तरह, ईसाई धर्म के कई विद्वतापूर्ण समूह, जैसे कि इंजीलवादी और पुनरुत्थानवादी चर्च, मानते हैं कि कैथोलिक मूर्तिपूजक मूर्तिपूजक हैं। (मसीह को ऐसे भेष में चित्रित किया गया है जो शारीरिक रूप से उनकी पूजा करने वाले के समान है, और इस बीच ईसाई मूर्तिपूजा के लिए "बुतपरस्तों" की आलोचना करते हैं)। सामान्यतः यहूदियों की तुलना हमेशा शैतान से की जाती रही है।

इस तथ्य के बावजूद कि इन सभी धर्मों में ईश्वर मूल रूप से एक ही है, प्रत्येक धर्म दूसरे द्वारा चुने गए मार्ग को निंदनीय मानता है, और, इसके अलावा, धार्मिक लोग एक-दूसरे से प्रार्थना भी करते हैं! वे अपने सच्चे भाइयों से घृणा करते हैं क्योंकि उनके धर्मों पर अन्य लेबल लगे होते हैं और किसी भी तरह इस शत्रुता को दूर किया जाना चाहिए। और ऐसा करने का सबसे अच्छा तरीका "प्रार्थना" है! अपने शत्रु के लिए प्रार्थना करने जैसे गुप्त तरीके से "मैं तुमसे नफ़रत करता हूँ" कहने का तरीका कितना पाखंडी है! अपने ही दुश्मन के लिए प्रार्थना करना सस्ता गुस्सा दिखाना है, और इसमें कोई शक नहीं कि यह सबसे दिखावटी और दिखावटी किस्म का है!

और यदि ईश्वर की सेवा के तरीकों के बारे में इतनी गहरी असहमति है, तो ईश्वर की कितनी अलग-अलग व्याख्याएँ हो सकती हैं - और कौन सी सही है?

सभी धर्मपरायण लोग केवल इस बात की परवाह करते हैं कि भगवान को कैसे प्रसन्न किया जाए, ताकि वह उनकी मृत्यु के बाद उनके लिए स्वर्ग के "मोती द्वार" खोल दें। हालाँकि, भले ही किसी व्यक्ति ने अपने विश्वास के नियमों का पालन किए बिना अपना जीवन व्यतीत किया हो, वह अपने अंतिम समय में एक पुजारी को बुला सकता है और अपनी मृत्यु शय्या पर अपना अंतिम पश्चाताप कर सकता है। एक पुजारी या उपदेशक तुरंत दौड़ते हुए आएंगे और भगवान के साथ स्वर्ग के राज्य में जाने के मुद्दे को "निपटान" करेंगे, (शैतान उपासकों के एक संप्रदाय यजीदियों का इस मुद्दे पर अपना दृष्टिकोण है। उनका मानना ​​है कि भगवान सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिमान हैं, लेकिन अपने जीवनकाल के दौरान उन्हें शैतान को खुश करना होगा, क्योंकि वह पृथ्वी पर उनके भाग्य का फैसला करता है। वे इतनी गहराई से विश्वास करते हैं कि अंतिम संस्कार समारोहों के दौरान भगवान उनके सभी पापों को माफ कर देंगे कि वे इस पर विचार करना आवश्यक नहीं मानते हैं कि भगवान उनके जीवन को कैसे देखते हैं)। ईसाई धर्मग्रंथों में मौजूद सभी विरोधाभासों के कारण, आज बहुत से लोग ईसाई धर्म को उस अर्थपूर्ण रूप से नहीं समझ पाते हैं जैसा कि अतीत में माना जाता था। बढ़ती संख्या में लोग पारंपरिक ईसाई अर्थों में ईश्वर के अस्तित्व पर संदेह करने लगे हैं।

तदनुसार, वे स्वयं को "ईसाई नास्तिक" कहते हैं। बेशक, ईसाई बाइबिल विरोधाभासों का मिश्रण है, लेकिन "ईसाई नास्तिक" शब्द से अधिक विवादास्पद क्या हो सकता है?

यदि ईसाई धर्म के प्रतिष्ठित नेता भी ईश्वर के बारे में अपने पूर्ववर्तियों की व्याख्याओं को अस्वीकार करते हैं, तो फिर वे अपने अनुयायियों से धार्मिक परंपराओं का सम्मान करने की उम्मीद कैसे कर सकते हैं? ईश्वर मर चुका है या नहीं, इस बारे में बहस को सारांशित करते हुए, हम कह सकते हैं कि यदि वह अभी तक मरा नहीं है, तो उसे चिकित्सा सहायता लेने में कोई दिक्कत नहीं होगी!

1969 में, अमेरिकी तांत्रिक और शैतानवाद के विचारक एंटोन सज़ांडोर लावी ने एक दयनीय और यहां तक ​​कि निंदनीय शीर्षक के तहत एक पुस्तक प्रकाशित की। "शैतानी बाइबिल"या "ब्लैक बाइबल"शैतानी बाइबिल.

यह आधुनिक शैतानवादी की एक प्रकार की "हैंडबुक" है। जाहिरा तौर पर, लेखक ने पाठकों के सामने शैतानी विश्वदृष्टि का एक "निचोड़" या सार प्रस्तुत करने की कोशिश की।

ग्रंथ में 4 भाग शामिल हैं, जो शैतानवाद में रुचि रखने वाले और इस शिक्षण को "प्रोफेसर" करने की इच्छा रखने वाले सभी लोगों के लिए एक निश्चित दार्शनिक, सैद्धांतिक, नैतिक और व्यावहारिक मंच बनाते हैं। हालाँकि शैतानवाद की विचारधारा की पूजा करने की अवधारणा विरोधाभासी है।

पहला भाग शैतानवाद की मूल अवधारणा या पंथ को निर्धारित करता है - पारंपरिक या आधिकारिक ईसाई धर्म की अस्वीकृति।

यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि "शैतान" शब्द का अनुवाद "प्रतिद्वंद्वी या आरोप लगाने वाला" के रूप में किया गया है। धर्म के इतिहास से यह ज्ञात होता है कि प्रारंभ में शैतान ईश्वर के करीबी स्वर्गदूतों में से एक था, जिसके कर्तव्यों में ईश्वर के नियमों के सांसारिक उल्लंघनकर्ताओं के बारे में स्वर्ग के स्वामी को पहचानना और सूचित करना शामिल था।

लेकिन फिर "कुछ गलत हो गया" और शैतान का समर्थन खत्म हो गया।

उसके बाद, शैतान का मुख्य व्यवसाय ईश्वर के अस्तित्व से लेकर सुसमाचारों में प्रस्तुत दृष्टांतों के रूप में प्रत्येक आज्ञा को लगातार खारिज करने तक, धर्म के सभी सिद्धांतों को नकारना था।

दरअसल, धर्म का खंडन शैतान की किताब के पहले भाग की केंद्रीय पंक्ति है।

इस इनकार का सैद्धांतिक आधार क्या है? "मृत्यु के बाद जीवन" की अनुपस्थिति की अवधारणा को मुख्य तर्क के रूप में प्रस्तावित किया गया है। अर्थात्, चूँकि मानव जीवन केवल नश्वर भौतिक अस्तित्व तक ही सीमित है, धार्मिक आस्था के नैतिक सिद्धांत अपना सारा अर्थ खो देते हैं।

शैतानी पथ का दूसरा भाग सार्वभौमिक नैतिकता के सिद्धांतों और लोगों की अच्छाई और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की मूल अवधारणा को चरम व्यक्तिवाद, सुखवाद के सिद्धांतों के साथ समेटने का एक विरोधाभासी प्रयास है (जैसा कि शैतान ने बच्चों के कार्टून में कहा था: "खुद से प्यार करें, हर किसी पर छींकें और जीवन में सफलता आपका इंतजार कर रही है")।

जैसा कि आप देख सकते हैं, ग्रंथ का लेखक किसी अराजकता की पेशकश नहीं करता है, जैसा कि शैतानवाद के बारे में सामान्य चेतना में दिखाई देता है। इसके विपरीत, रहने की जगह का निरीक्षण करने और अन्य लोगों के व्यक्तिगत हितों का सम्मान करने की आवश्यकता के बारे में लगातार विचार किया जा रहा है।

तीसरी पुस्तक शैतानी जादू के लिए एक व्यावहारिक मार्गदर्शिका है। विभिन्न अनुष्ठानों का वर्णन जिसके दौरान एक व्यक्ति रहस्यमय रहस्यमय शक्तियों और अन्य सांसारिक प्राणियों (राक्षसों) की मदद से व्यक्तिगत लक्ष्य प्राप्त कर सकता है।

प्रेम मंत्र, अन्य लोगों को प्रभावित करना, धन और सफलता प्राप्त करना, शारीरिक संतुष्टि प्राप्त करना, इत्यादि। अर्थात्, वह सब कुछ जिसे पारंपरिक धर्म "पाप" कहता है।

इस खंड में, एक शैतानवादी के मूल गुणों में से एक के रूप में अत्यधिक गर्व स्पष्ट रूप से मौजूद है। इसमें किसी राक्षस से नहीं, बल्कि केवल से मदद लेने का प्रस्ताव है। ऐसे राक्षसों की एक लंबी सूची संलग्न है।

साथ ही, इस तथ्य पर गंभीरता से जोर दिया गया है कि समाज में शैतानवाद के बारे में जो धारणा विकसित हुई है, जैसे कि हिंसा के उपयोग के साथ जंगली तांडव और गुंडागर्दी, निर्दोष शिशुओं की हत्या, कुंवारी लड़कियों का बलात्कार, घृणित यौन विकृतियाँ, एक "सच्चे शैतानवादी" के व्यवहार के अनुरूप नहीं है, बल्कि आधिकारिक चर्च द्वारा प्रतिस्पर्धी शिक्षाओं के उद्देश्यपूर्ण प्रदर्शन का परिणाम है।

हालाँकि, यह माना जा सकता है कि चूंकि शैतानी बाइबिल एक सार्वजनिक प्रकृति का काम है, जिसका उद्देश्य "भीड़" के लिए सार्वजनिक न्याय करना है, तो संभवतः "कुलीन" शैतानवादियों के लिए एक सख्त शिक्षा है।

किसी भी मामले में, शिक्षण को सार्वजनिक और केवल दीक्षार्थियों के लिए विभाजित करने की प्रथा गुप्त, निषिद्ध या अर्ध-निषिद्ध धार्मिक आंदोलनों में बहुत आम है।

हालाँकि शैतानवाद को धार्मिक प्रवृत्ति नहीं कहा जा सकता, क्योंकि यह धर्म और धार्मिक मान्यताओं के खंडन पर आधारित है।

चौथा भाग "शब्द की शक्ति" पर केंद्रित है। इसमें कई जादुई मंत्रों का वर्णन किया गया है जो इस और दूसरी दुनिया की घटनाओं और निवासियों को प्रभावित करने की शक्ति रखते हैं।

लगभग तीसरे भाग के समान, लेकिन यहां जादुई शक्तियों को विशेष शब्दों के उच्चारण और मंत्रों के उच्चारण से गति प्रदान की जाती है। जटिल व्यावहारिक अनुष्ठानों की आवश्यकता के बिना।

निष्कर्ष

शैतान की पुस्तक की सामान्य दिशा और "इंटरलीनियर विचार" स्पष्ट रूप से लेखक की शैतानवाद को "वैध" करने की आकांक्षाओं को इंगित करते हैं, इस शिक्षण को कम से कम आधुनिक "सभ्य" समाज का थोड़ा अधिक जैविक हिस्सा बनाने के लिए, खुद को शैतानवाद के प्रति स्थापित तीव्र नकारात्मक दृष्टिकोण से दूर करने के लिए।

ग्रंथ की दूसरी पंक्ति शैतानी शिक्षाओं को व्यवस्थित करने, शैतानी विचारों और प्रथाओं को अलग-अलग करके एकीकृत करने का एक प्रयास है। तो बोलने के लिए, आधिकारिक धर्म के साथ सामंजस्य और आगे शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की आशा के स्पर्श के साथ, धर्म के अव्यवस्थित इनकार का मानकीकरण। बेशक, गैर-सन्निहित सामाजिक क्षेत्रों में।