कब पहनना है कब पहनना है नियम. "पहना" और "पोशाक" क्रियाओं का सही उपयोग

पोशाक पहनना और पहनना शब्दों का प्रयोग।

रूसी भाषा में पोशाक पहनना और पहनना जैसी क्रियाएं हैं। हम में से बहुत से लोग इस तथ्य के बारे में सोचे बिना ही इनका उपयोग करते हैं कि ये दोनों क्रियाएं एक-दूसरे से थोड़ी भिन्न हैं, इसलिए इन्हें प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। शब्द पर्यायवाची हैं, अर्थात् उनके पास हैं समान मूल्य, लेकिन बिल्कुल उपयोग किए जाते हैं अलग-अलग मामले. नीचे हम देखेंगे कि किन मामलों में पुट शब्द का उपयोग करना उचित है, और किस प्रकार के कपड़े पहनने चाहिए।

कपड़े पहनना या पहनना, चीज़ें - कैसे बोलें, सही ढंग से लिखें: रूसी भाषा का नियम

बहुधा क्रिया लगाओके संबंध में प्रयोग किया जाता है अचेतनविषय.

उदाहरण के लिए, कपड़ों की वस्तुएँ, यानी यह कहना सही है कि ( क्या?) एक टोपी, दस्ताने पहनें, दस्ताने पहनें।
यदि हम चेतन वस्तुओं, किसी बच्चे या व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं तो इस शब्द का प्रयोग किया जाता है पोशाक. यानी आपको पहनने की जरूरत है ( किसको?) बच्चा।

इन नियमों के बावजूद, कुछ अपवाद भी हैं।
उदाहरण के लिए, पुतला और गुड़िया निर्जीव वस्तुएं मानी जाती हैं, लेकिन सच तो यह है कि उनके लिए पोशाक शब्द का प्रयोग किया जाता है, पहनाया नहीं जाता।

इन मामलों में, 'पुट' शब्द का उपयोग करना अनुचित है।

रोसेन्थल निर्देशिका

क्रिया पोशाक और पहनना, पोशाक, पहनना: तुलना के बीच क्या अंतर है

पोशाक पहनना और पहनना क्रिया का एक ही अर्थ है, लेकिन विभिन्न मामलों में उपयोग किया जाता है। विशेष सत्यापन नियम भी हैं। यानी आप कुछ कपड़े उतार सकते हैं, इसलिए इस शब्द के लिए आपको 'पहनना' शब्द का विलोम शब्द इस्तेमाल करना होगा। यानी टोपी लगाओ और उतारो.

यदि सन्दर्भ में प्रयोग किया जाए एक बच्चा या कोई अन्य चेतन वस्तु, तो चेक शब्द है कपड़ा उतारना - पोशाक.

उदाहरण के लिए:

किसी बच्चे के कपड़े उतारो या किसी गुड़िया के कपड़े उतारो.

टोपी या दस्ताने जैसे शब्दों के लिए क्रिया 'अनड्रेस' का उपयोग करना मूर्खतापूर्ण है। कोई भी आपको दस्ताने उतारने या टोपी उतारने के लिए नहीं कहता।

आप किसी के कपड़े उतार सकते हैं, लेकिन आप कुछ उतार भी सकते हैं। तदनुसार, आप कुछ भी पहन सकते हैं, लेकिन आप किसी को भी पहना सकते हैं।

पहनना या पहनाना: क्रिया को भूतकाल में कैसे लिखें?

क्रियाएं लगाओया पोशाकके समान ही अर्थ रखते हैं पोशाकऔर लगाओ, पहना, पहन लिया- उन्हीं मामलों में उपयोग किया जाता है।

उदाहरण के लिए:

मैंने अपनी टोपी पहनी और अपनी बेटी को कपड़े पहनाए।

लेकिन कपड़े पहने और आवंटित किए गए शब्दों के विपरीत, पहनने या कपड़े पहनने की क्रिया का उपयोग चेतन और निर्जीव वस्तुओं के संबंध में किया जा सकता है।

ये कहना ज्यादा सही है कपड़े पहनों, लेकिन बहुत बार उपयोग किया जाता है एक पोशाक पहनो, एक सूट पहनो. ऐसे वाक्यांश काफी उपयुक्त हैं, उपयोग किए जाते हैं और नियमों का खंडन नहीं करते हैं।

क्या इसे अपने ऊपर डालना, किसी के ऊपर डालना, शर्ट पर डालना, नताशा के ऊपर डालना सही है?

एक प्यारी और असामान्य कहावत है जिसका उपयोग पहनावे और पहनावे जैसे शब्दों के प्रयोग का परीक्षण करने के लिए किया जाता है।

नताशा को कपड़े पहनाओ, शर्ट पहनो.

दरअसल शब्द पोशाक किसी जीवित व्यक्ति के संबंध में प्रयोग किया जाता है, और शब्द किसी वस्तु या वस्तु पर लगाना. इन नियमों का उपयोग क्रियाओं का उपयोग स्वयं पर लगाने या किसी चीज़ पर लगाने के मामले में भी किया जाता है।

यदि किसी वाक्य में आप यह कहना चाहें कि मैं शर्ट पहनना चाहता हूं तो हम किसी निर्जीव वस्तु की बात कर रहे हैं। आप अपने ऊपर रखें ( क्या?) शर्ट या पोशाक, कोट, बागा, चप्पल, पोशाक, दस्ताने पहनें। आप पहन सकते हैं ( किसको?) खुद। मैं खुद कपड़े पहनता हूं.

पहनने या पोशाक के लिए शब्दों की सही वर्तनी: उदाहरण

सामान्य तौर पर, कुछ मामलों में पहनने और कपड़े पहनने की क्रियाओं का उपयोग काफी हास्यास्पद होता है। उदाहरण के लिए, आप यह कह सकते हैं: दादाजी ने फर कोट पहना या दादाजी ने फर कोट पहना। पहला विकल्प अधिक सही है, क्योंकि यह एक निर्जीव वस्तु को संदर्भित करता है, अर्थात कोई व्यक्ति अपने ऊपर कोई वस्तु रखता है। यदि समझा जाए, तो सही ढंग से और पूर्ण रूप से यह इस तरह सुनाई देना चाहिए:

• लड़की ने फर कोट पहन लिया।
• लड़की ने खुद को फर कोट पहना हुआ था।
• ओक्साना ने हेडफोन और चौग़ा पहन लिया।
• व्यापारी अपना चश्मा लगाना और घड़ी लगाना भूल गया।
• मुझे क्या पहनना चाहिए?
• मेरे पास पहनने के लिए कुछ नहीं है।
• यह पोशाक एक बार पहनी गई थी।
• मैंने अपनी जींस पहन ली.
• लड़की ने एक सुंदर कोट पहना हुआ है।
• लड़की ने जूते और शू कवर पहने हुए हैं।

यानी उसने कुछ पहन लिया. इन संक्षिप्त संस्करणों में, आप तैयार और आवंटित दोनों शब्दों का उपयोग कर सकते हैं। हालाँकि अधिक सही विकल्प फर कोट पहनना है। क्योंकि यह कपड़े का एक टुकड़ा है.

अर्थात्, यदि आप अपनी कही गई बात की सत्यता की जांच करना चाहते हैं, तो आपको सर्वनाम को ध्यान में रखना होगा और एक प्रश्न पूछना होगा। यानी, आप अपने ऊपर एक पोशाक पहनते हैं (क्या?) या अपने आप को एक शर्ट, एक कोट पहनते हैं (कौन?)। इन मामलों में, पोशाक और पहनो शब्दों का उपयोग करना उचित है।

वीडियो: कपड़े पहनना और पहनना

आधुनिक भाषण, मौखिक और लिखित में शाब्दिक त्रुटियों के कारणों में से एक, सजातीय शब्दों को अलग करने में विफलता है, विशेष रूप से, क्रिया पोशाक (पोशाक) - पहनना (पहनना)। और लाइव में, रूसी भाषा के मूल वक्ताओं के बीच सीधा संचार - आराम से बोलचाल की भाषा; और में पुस्तक भाषण- रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रमों में, रैलियों में राजनेताओं के भाषणों में विभिन्न प्रकारसार्वजनिक बयान, राज्य ड्यूमा में प्रतिनिधि, किसी न किसी आधिकारिक अवसर पर अधिकारी, अक्सर शब्द निर्माण के दृष्टिकोण से संबंधित शाब्दिक इकाइयों के गलत, गलत उपयोग का सामना कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, वे क्रियाओं को भ्रमित करते हैं, आदी हो जाते हैं और आदी हो जाते हैं, कमजोर और कमजोर हो जाते हैं, क्रियाविशेषण वस्तुपरक और निष्पक्ष रूप से... (देखें "मीडिया में भाषण मानदंडों के उल्लंघन की निगरानी से" // गोर्बानेव्स्की एम.वी., करौलोव यू.एन., शाक्लेन वी.एम. ने इलेक्ट्रॉनिक और मुद्रित मीडिया में साहित्यिक भाषण के मानदंडों के उल्लंघन पर / यू. ए. बेलचिकोव द्वारा संपादित, 19-137 - टेलीविजन, रेडियो प्रसारण और समाचार पत्रों की सामग्री पर आधारित)। संज्ञा चित्र और स्व-चित्र (30 अगस्त, 2002 को ओआरटी चैनल पर कार्यक्रम "फील्ड ऑफ़ मिरेकल्स" में, खेल में एक प्रतिभागी ने प्रस्तुतकर्ता को अपना "स्व-चित्र प्रस्तुत किया, जो उसके सात साल के द्वारा तैयार किया गया था) -बूढ़ा बेटा”)।

सजातीय शब्दों के प्रयोग में, सबसे "अशुभ" क्रियाएँ पोशाक (पोशाक) - पुट ऑन (पहनना) हैं (ये क्रियाएँ समानार्थक शब्द से संबंधित हैं - लेख "ग्राहक, ग्राहक, सदस्यता" देखें)।

इन शब्दों का प्रयोग टीवी प्रस्तोता (...सर्कस के बड़े टॉप के नीचे दिखने के लिए आपको क्या पहनना होगा // "अशिष्ट भाषा में मत बोलें", पृष्ठ 29), और रेडियो कार्यक्रम होस्ट (वह) दोनों द्वारा गलत तरीके से उपयोग किया जाता है। खुद कपड़े पहने... //उक्त., पृष्ठ 40), और एक टीवी संवाददाता (...ड्रेस वर्दी पहनने का एक अच्छा कारण होगा - एनटीवी, 29 अगस्त, 2002), और एक पत्रकार (सर्दी आ गई है) , आपको अलग-अलग जूते पहनने होंगे // कठोर भाषा में बात न करें, पृष्ठ 28), और एक पॉप स्टार (मैं इस संग्रह से कुछ भी नहीं पहन सकता। // उक्त, पृष्ठ 106), में देखें राजधानी का नेज़विसिमया गजेटा: दिनांक 12 मार्च, 1999: "हमने दाहिने हाथ पर एक आधुनिक घड़ी लगाई है।"

क्रियाएँ पोशाक और पहनना अस्पष्ट हैं। जिन अर्थों से किसी व्यक्ति के प्रति कार्यों का संकेत मिलता है वे इस प्रकार हैं:

पोशाक - कौन, क्या. 1. किसी को वस्त्र पहनाना। कुछ करने के लिए कपड़े। बच्चे, बीमार, घायल को पोशाक पहनाएं; बुध एक गुड़िया, पुतला तैयार करें...

लगाओ - क्या. 1. खींचना, धकेलना (कपड़े, जूते, कवर आदि), किसी चीज को ढंकना, ढंकना। सूट, स्कर्ट, कोट, जैकेट, जूते, मास्क, गैस मास्क पहनें...

पोशाक पहनने की क्रिया चेतन संज्ञाओं के साथ जुड़ती है (और निर्जीव संज्ञाओं की एक छोटी संख्या के साथ, जो किसी व्यक्ति की समानता को दर्शाती है: गुड़िया, पुतला, कंकाल); लगाना - निर्जीव के साथ।

हमारी क्रियाओं के शाब्दिक-वाक्यात्मक संबंधों के विवरण को पूरा करने के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पोशाक पहनने की क्रिया को शरीर के कुछ हिस्सों को दर्शाने वाले निर्जीव संज्ञाओं के साथ संयोजन में शामिल किया गया है, लेकिन एक चेतन संज्ञा की मध्यस्थता के माध्यम से (किसको) और आवश्यक रूप से अप्रत्यक्ष नियंत्रण के सिद्धांत के अनुसार निर्जीव संज्ञा के पूर्वपद-मामले संयोजन के साथ (क्या - एक नए रूप में) या अप्रत्यक्ष मामले में निर्जीव संज्ञा के साथ (क्या - एक कंबल, शॉल)। लगाओ (पहले अर्थ के भीतर) है वाक्यात्मक संबंधचेतन संज्ञाओं के साथ एक ही सिद्धांत के अनुसार: किसी पर (एक कोट) रखो: दादा पर, एक बच्चे पर) और निर्जीव संज्ञाओं के साथ: क्या पर रखो (एक हाथ पर, एक गर्दन पर), क्या के ऊपर (शीर्ष पर) एक शर्ट का), किस के नीचे (कोट के नीचे)।

इन शब्दों के शब्दार्थ में अंतर इस तथ्य से उजागर होता है कि वे अलग-अलग एंटोनिमिक जोड़े बनाते हैं: पहनना - उतारना, पहनना - उतारना।

प्रत्येक क्रिया की शब्दार्थ मौलिकता विशेष रूप से तब स्पष्ट रूप से प्रकट होती है जब वे एक ही संदर्भ में घटित होती हैं। इस संबंध में, प्रश्न में शब्दों को समर्पित काव्य ग्रंथ बहुत रुचि रखते हैं। इनमें से एक कविता लिखी गई थी देर से XIXशताब्दी, अब भूले हुए कवि वी. क्रायलोव द्वारा, दूसरा हमारे समकालीन एन. मतवीवा द्वारा।

यहाँ पहली कविता है:

प्रिय मित्र, मत भूलना,

क्या पहनना है इसका मतलब पहनना नहीं है;

इन भावों को भ्रमित करने की कोई आवश्यकता नहीं है,

उनमें से प्रत्येक का अपना अर्थ है।

आप इसे आसानी से याद रख सकते हैं:

हम क्रिया का प्रयोग "कपड़े पहनना" कब करते हैं

हम किसी चीज़ पर कपड़े डालते हैं,

या हम किसी चीज़ को कपड़ों से ढक देते हैं,

अन्यथा हम कपड़े पहनते हैं.

क्या आप अपने आप को और अधिक सुंदर ढंग से तैयार करना चाहते हैं?

तो तुम्हें नई पोशाक पहननी चाहिए,

और तुम अपने हाथ पर दस्ताना पहन लो,

जब आप अपने हाथ पर दस्ताना पहनते हैं।

तुम बच्चे को उसकी पोशाक पहनाओगे,

जब आप उसे ड्रेस पहनाते हैं.

जिनको मातृभाषा मधुर भी लगती है और प्रिय भी,

वह गलतियों का एक अंश भी बर्दाश्त नहीं करेगा,

और इसलिए, मेरे मित्र, कभी नहीं

ऐसे आरक्षण न करें.

जैसा कि हम देख सकते हैं, सौ साल से भी पहले, रूसी भाषा के मूल वक्ताओं के लिए पहनावा और पोशाक क्रियाओं का उपयोग एक बड़ी समस्या थी, और फिर इसे पहले ही संबोधित किया गया था गंभीर ध्यानशुद्धता के संरक्षक मूल भाषा. यह भी स्पष्ट है कि ये हास्यप्रद (साथ ही भाषाई दृष्टि से काफी वाजिब) कविताएँ आज भी प्रासंगिक हैं।

इसकी पुष्टि नोवेल्ला मतवीवा ने की है:

"पहनो", "पहनो"... दो शब्द

हम कितनी मूर्खता से भ्रमित करते हैं!

वह एक ठंढी सुबह थी,

बूढ़े दादाजी ने फर कोट पहना हुआ था।

और फर कोट, इसलिए, चालू है।

"इसे लगाओ", "इसे लगाओ"... आइए एक नज़र डालें:

कब पहनना है और क्या पहनना है.

मुझे अपने दादाजी पर ऐसा विश्वास है

तीन फर कोट पहने जा सकते हैं।

लेकिन मुझे ऐसा नहीं लगता दादा

फर कोट पर पहना जा सकता है!

अंतर करना

कुख्यात क्रियाएँ लगाओऔर पोशाकइतना विश्वासघाती व्यंजन कि में रोजमर्रा का संचारप्राय: इन्हें पर्यायवाची मानकर बिल्कुल भी अलग नहीं किया जाता। हालाँकि बोलचाल की भाषा में उच्च शब्दांश की आवश्यकता नहीं होती है, फिर भी, यह केवल रूसी भाषा के नियमों, विशेष रूप से शाब्दिक मानदंडों के पालन से ही लाभान्वित होगा।

सही तरीके से कैसे कपड़े पहनें या पहनें - मूल को देखें

... और कंसोल में. यह उपसर्गों में अंतर है जो एक ही मूल भेजता है पोशाकऔर लगाओविभिन्न अवधारणाओं के लिए:

• उपसर्ग हे-एक शब्द में पोशाकआस-पास होने वाली किसी गतिविधि का संकेत देता है। वस्त्र, आवरण शब्द इसी सिद्धांत के अनुसार बने हैं। पहनाना - ढाँकना, ओढ़ना, कपड़े में लपेटना।
• उपसर्ग पर-एक शब्द में लगाओसतह पर निर्देशित कार्रवाई की बात करता है। ओढ़ने का मतलब सिर्फ ढंकना, किसी चीज़ को खींचना है।

हम किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहे हैं जो पहने और क्या पहने

क्रियाओं के ग़लत प्रयोग से स्वयं को सदैव के लिए मुक्त करें पोशाकऔर लगाओबहुत आसान. ऐसा करने के लिए, बस निम्नलिखित नियम याद रखें:

• पोशाकहमेशा चेतन संज्ञाओं के साथ प्रयोग किया जाता है, लगाओकेवल निर्जीव के साथ. सीधे शब्दों में कहें तो वे किसी को कपड़े पहनाते हैं, कुछ पहनाते हैं। तुलना के लिए, अपने बेटे को सूट पहनाओ, लेकिन अपने बेटे को भी सूट पहनाओ.
• अगर कोई न कोई कपड़े पहने- यह संभव है घर का कपड़ाअगर कुछ भी लगाओ, यह तभी संभव है उड़ान भरना. उदाहरण के लिए, किसी जार पर रखे ढक्कन को केवल हटाया जा सकता है, लेकिन हटाया नहीं जा सकता। लेकिन जो बच्चा अपने कपड़े पहनकर सो गया है, उसे कपड़े उतारने की जरूरत है।
• वाणी में क्रिया लगाओहमेशा किसी चीज़, कपड़े से सीधे तौर पर जुड़ा होता है, बिना यह बताए कि इसे कौन पहन रहा है। पोशाकइसके विपरीत, हमेशा सीधे उस व्यक्ति को इंगित करता है जिसे कपड़े पहनाए जा रहे हैं या जो कपड़े पहन रहा है।

संदर्भ के लिए। ऐसी स्थिति में जहां कपड़े पहनना जरूरी हो निर्जीव वस्तु, लेकिन किसी व्यक्ति की छवि से संबंधित, पोशाक के लिए क्रिया का भी उपयोग करें। एक बेबी डॉल को गुलाबी सूट पहनाओ, एक पुतले को फैशनेबल कोट पहनाओ, उद्यान बिजूकापुरानी पैंट में.

गुड़िया को पहनाओ और पहनाओ

क्रिया के अर्थों का अंतर स्पष्ट रूप से समझें पोशाकऔर लगाओके साथ खेल दिखाता है बिबाबो गुड़िया. मनोरंजन न केवल बच्चों के लिए, बल्कि उन वयस्कों के लिए भी उपयोगी होगा जो पर्यायवाची शब्दों में अंतर करना सीखना चाहते हैं। खिलौने के साथ सभी क्रियाएँ ज़ोर से बोली जानी चाहिए:

• दस्ताना गुड़िया लें और इसे अपने हाथ पर खींचें। हम कहते हैं: " गुड़िया लगाई जाती है“.
• हम गुड़िया पर टोपी, स्कार्फ या पोशाक डालते हैं। हम कहते हैं: " गुड़िया को कपड़े पहनाए गए“.
• हम शब्दों के साथ बिबाबो को अपने हाथों से खींचते हैं: " गुड़िया को हटा दिया गया“.
• हम खिलौने से पोशाक, स्कार्फ और टोपी हटाते हैं। हम टिप्पणी करते हैं: " गुड़िया को निर्वस्त्र कर दिया गया“.

जिन लोगों को खेल बहुत सरल लगता है, उनके लिए गुड़िया ओडेट को कॉल करके कार्य जटिल हो सकता है।

सही तरीके से कैसे कपड़े पहनें या पहनें - मेमो

एसोसिएशन आपको किसी भी जानकारी को तेजी से और आसानी से याद रखने में मदद करती है। मानसिक स्थिरता के लिए सही मान लगाओऔर पोशाककई लोकप्रिय स्मरणीय वाक्यांश हैं - मेमो:

• "दादाजी ने कपड़े पहने हैं, उनका चर्मपत्र कोट पहना हुआ है।"
• "मैं नादेज़्दा पहनता हूं, मैं कपड़े पहनता हूं।"

अगर पहली बार अपनी वाणी और स्मृति के साथ काम करने से निरंतर आत्म-निरीक्षण से आंतरिक तनाव के अलावा कुछ नहीं मिलता है, तो परेशान न हों। दैनिक अभ्यास और आत्मसात करने से सहजता और स्वाभाविकता आएगी सही मानसमानार्थक शब्द।

क्या आपने भी "पोशाक" शब्द और "पहनना" शब्द के बीच अंतर देखा है? यह सही है, पहले वाले को अधिक बार सुना या पढ़ा जा सकता है। इसका मतलब यह नहीं है कि ऐसा ही होना चाहिए, इसका मतलब यह है कि वे यही कहते और लिखते हैं। जिस साक्षरता का उल्लंघन किया गया है, वह भाषाशास्त्रीय प्रतिशोध की मांग करती है: हमें याद है कि अंतर क्या है और व्याकरण नाज़ी की नज़र से बच जाते हैं।

हम एक ही उपसर्ग के साथ सजातीय "कपड़े" के कारण "पोशाक पहनना" क्रिया के इतने शौकीन हैं, क्योंकि इसका शाब्दिक अर्थ लगभग हमेशा अलमारी की वस्तुओं से जुड़ा होता है। इसलिए, आप अक्सर "टोपी लगाओ", "मैं यह पोशाक नहीं पहनूंगा" सुन सकते हैं - एक गलती जो किसी के अपने और अन्य लोगों के भाषण में ध्यान नहीं दी जाती है।

एक संकेत वाक्यांश की सहायता से "पोशाक" शब्द और "पहनें" शब्द के बीच अंतर सीखना आसान है:

नादेज़्दा को पोशाक दो, कपड़े पहनो।

तुलना

शब्द "पोशाक" और "पहनना" शब्द के बीच का अंतर बनाए जा रहे वाक्यांश में विषय-वस्तु संबंधों में है। वे हमेशा एक चेतन वस्तु को धारण करते हैं, जिसे एक वाक्य में प्रत्यक्ष वस्तु (बिना किसी पूर्वसर्ग के) द्वारा व्यक्त किया जाता है। टहलने जाने से पहले आपको अपने बच्चे को गर्म कपड़े पहनाने होंगे। इस एपिसोड में सभी किरदार टक्सीडो पहने हुए थे। क्रिया हमेशा दूसरे पर निर्देशित होती है (अपवाद क्रिया "तैयार हो जाओ" का प्रतिवर्ती रूप है)।

वे निर्जीव वस्तुओं पर डालते हैं: एक प्रत्यक्ष वस्तु द्वारा व्यक्त - स्वयं पर (कपड़ों के संबंध में), संयोजन में अप्रत्यक्ष वस्तुपूर्वसर्ग "चालू" के साथ - किसी अन्य वस्तु के लिए। मेहमानों ने झुकने और अपनी टोपी पहनने की जल्दी की। दूल्हा घोड़े पर कंबल डालने में कामयाब रहा। मैं इस केस को अपने फ़ोन पर नहीं डाल सकता.

हमारी क्रियाएं अलग-अलग एंटोनिमिक जोड़े बनाती हैं: पोशाक - कपड़े उतारना, पहनना - उतारना। इस संपत्ति का उपयोग जाँचने के लिए किया जा सकता है:

इन शब्दों के प्रयोग में कुछ बारीकियाँ हैं। एक संज्ञा चेतन हो सकती है, जो किसी निर्जीव वस्तु का बोध कराती है: गुड़िया, कंकाल, पुतला। वे कपड़े पहने हुए हैं - कपड़े पहने हुए हैं। इसे आलंकारिक अर्थ में उपयोग करना भी स्वीकार्य है: तटबंध कंक्रीट से ढका हुआ था।

पोशाक और पहनावे शब्दों में क्या अंतर है?

1. आप केवल कुछ पहन सकते हैं, लेकिन आप किसी और को भी पहना सकते हैं)))))
2. उदाहरण के लिए: मेरी बहन ने कपड़े पहने; मेरा कोट पहनो
3. किसी और को पहनाओ और खुद पहनो
4. किसी को कपड़े पहनाओ
   कुछ पहने
5. पहनने का मतलब कुछ पहनना है: एक कोट, एक टोपी, एक जैकेट, आदि। और पोशाक (और नहीं पहनना) का मतलब है कि कैसे कपड़े पहने जाएं, यानी, उदाहरण के लिए, गर्मियों की तरह गर्म, या हल्के कपड़े पहनें , आदि .d.
6. नादेज़्दा को पोशाक दो, कपड़े पहनो
7. किसी को कपड़े पहनाओ और अपने ऊपर कुछ पहनो!!!
8. किसी को पहनाओ और अपने ऊपर डालो
9. इसे अपने ऊपर लगाएं
   इसे किसी पर डाल दो
10. सही उत्तर ऊपर है....
11. आप किसी को (कभी-कभी कुछ) या खुद को कपड़े पहना सकते हैं: एक बच्चे को कपड़े पहनाएं; अच्छा कपड़ा पहनना।
    लेकिन अगर हम विशिष्ट कपड़ों के बारे में बात कर रहे हैं और हम उनके साथ क्या करते हैं, तो हम पहले से ही "उन्हें पहन रहे हैं" (आप किसी व्यक्ति/वस्तु पर जैकेट भी डाल सकते हैं या खुद पर जैकेट डाल सकते हैं)। हमारे महान और पराक्रमी में कपड़ों के लेख को छोड़ा जा सकता है, लेकिन यह निहित है, और फिर पूर्वसर्ग एक संकेतक होगा।
    तो मुद्दा "स्वयं या दूसरा" नहीं है।
    हमें यह देखने की ज़रूरत है कि यह शब्द क्या संदर्भित करता है: कपड़ों की एक वस्तु (हम उस वस्तु को पहनते हैं), या एक ऐसी वस्तु जिसे कपड़ों से ढंकने की आवश्यकता होती है (हम इसे पहनते हैं)।
12. वे किसी को या स्वयं को पोशाक देते हैं, और वे इसे किसी या स्वयं को पहनाते हैं। (अपनी बहन को एक पोशाक पहनाओ, अपनी बहन को एक पोशाक पहनाओ)
13. आधुनिक भाषण, मौखिक और लिखित में शाब्दिक त्रुटियों के कारणों में से एक, सजातीय शब्दों को अलग करने में विफलता है, विशेष रूप से, क्रियाएं पोशाक (पोशाक बनाना) पहनना (पहनना)। और लाइव में, ढीली बोलचाल में रूसी भाषा के मूल वक्ताओं के बीच सीधा संचार; और रेडियो और टेलीविजन प्रसारणों में पुस्तक भाषण में, रैलियों में राजनेताओं के भाषणों में, विभिन्न प्रकार के सार्वजनिक बयानों के साथ, राज्य ड्यूमा में प्रतिनिधियों द्वारा, एक या किसी अन्य आधिकारिक अवसर पर अधिकारियों द्वारा, कोई भी अक्सर गलत, ग़लत उपयोग का सामना कर सकता है शब्द निर्माण की दृष्टि से संबंधित शाब्दिक इकाइयाँ। उदाहरण के लिए, वे क्रियाओं को भ्रमित करते हैं, आदी हो जाते हैं और आदी हो जाते हैं, कमजोर और कमजोर हो जाते हैं, क्रियाविशेषण वस्तुपरक और उद्देश्यपूर्ण होते हैं (मीडिया में भाषण मानदंडों के उल्लंघन की निगरानी से देखें // गोर्बानेव्स्की एम.वी., करौलोव यू.एन., शाक्लेन वी.एम. मत करो) असभ्य भाषा में बोलें। इलेक्ट्रॉनिक और मुद्रित मीडिया में साहित्यिक भाषण के मानदंडों के उल्लंघन पर / यू. ए. बेल्चिकोव द्वारा संपादित, एम., 2000, पी. 19137, संज्ञा चित्र और स्व-चित्र (कार्यक्रम क्षेत्र चमत्कार में, ओआरटी चैनल के अनुसार, 30 अगस्त 2002 को, खेल में एक प्रतिभागी ने प्रस्तुतकर्ता को अपना एक स्व-चित्र प्रस्तुत किया, जिसे उसके सात वर्षीय बेटे ने बनाया था)।
    सजातीय शब्दों के प्रयोग में, सबसे अशुभ क्रियाएँ पोशाक (पोशाक) पहनना (पहनना) हैं (ये क्रियाएँ समानार्थक शब्द से संबंधित हैं, लेख सब्सक्राइबर, सब्सक्राइबर, सब्सक्रिप्शन देखें)।
    इन शब्दों का गलत इस्तेमाल टीवी प्रस्तोता (सर्कस के बड़े टॉप के नीचे दिखने के लिए आपको क्या पहनना चाहिए // कठोर भाषा में न बोलें, पृष्ठ 29) और रेडियो कार्यक्रम के मेजबान (उन्होंने इसे अपने ऊपर रखा) दोनों द्वारा गलत तरीके से किया गया है। //उक्त., पृष्ठ 40), और टीवी संवाददाता (एनटीवी पोशाक वर्दी पहनने का एक अच्छा कारण होगा, 29 अगस्त, 2002), और एक पत्रकार (सर्दी आ गई है, आपको अलग जूते पहनने की ज़रूरत है // असभ्य भाषा में मत बोलें, पृष्ठ 28), और एक पॉप स्टार (मैं इस संग्रह से कुछ भी नहीं पहन सकता।//उक्त, पृष्ठ 106), राजधानी के नेज़ाविसिमया गजेटा में देखें: दिनांक 12 मार्च, 1999 : हमने आधुनिक घड़ी को दाहिने हाथ पर रखा।
    क्रियाएँ पोशाक और पहनना अस्पष्ट हैं। जिन अर्थों से किसी व्यक्ति के प्रति कार्यों का संकेत मिलता है वे इस प्रकार हैं:
    कौन, क्या पोशाक. 1. किसी को वस्त्र पहनाना। कुछ करने के लिए कपड़े। बच्चों, बीमारों, घायलों को कपड़े पहनाएं; बुध एक गुड़िया, पुतला तैयार करें
    क्या लगाओ. 1. खींचना, धकेलना (कपड़े, जूते, ओढ़नी आदि), किसी चीज को ढंकना, ढकना। सूट, स्कर्ट, कोट, जैकेट, जूते, मास्क, गैस मास्क पहनें
    पोशाक पहनने की क्रिया चेतन संज्ञाओं के साथ संयोजन में आती है (और निर्जीव संज्ञाओं की एक छोटी संख्या के साथ, जो किसी व्यक्ति की समानता को दर्शाती है: गुड़िया, पुतला, कंकाल); निर्जीव के साथ पहनें.
    हमारी क्रियाओं के शाब्दिक-वाक्यात्मक संबंधों के विवरण को पूरा करने के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पोशाक पहनने की क्रिया को शरीर के कुछ हिस्सों को दर्शाने वाले निर्जीव संज्ञाओं के साथ संयोजन में शामिल किया गया है, लेकिन एक चेतन संज्ञा की मध्यस्थता के माध्यम से (किसको) और अनिवार्य रूप से अप्रत्यक्ष नियंत्रण के सिद्धांत के अनुसार एक निर्जीव संज्ञा के पूर्वसर्ग-मामले संयोजन के साथ (एक नए रूप में) या अप्रत्यक्ष मामले में एक निर्जीव संज्ञा के साथ (एक कंबल, एक शॉल की तुलना में)। रखो (पहले अर्थ के भीतर) में चेतन संज्ञाओं के साथ एक ही सिद्धांत के अनुसार वाक्यात्मक संबंध हैं: किसी पर (कोट) लगाएं: दादा पर, एक बच्चे पर) और निर्जीव संज्ञाओं के साथ: किस पर लगाएं (एक हाथ पर, एक पर) गर्दन), ऊपर क्या (शर्ट के ऊपर), किसके नीचे (कोट के नीचे)।
    इन शब्दों के शब्दार्थ में अंतर इस तथ्य से उजागर होता है कि वे अलग-अलग एंटोनिमिक जोड़े बनाते हैं: पहनना, उतारना, पहनना, उतारना।
    प्रत्येक क्रिया की शब्दार्थ मौलिकता विशेष रूप से तब स्पष्ट रूप से प्रकट होती है जब वे एक ही संदर्भ में घटित होती हैं। इस संबंध में, प्रश्न में शब्दों को समर्पित काव्य ग्रंथ बहुत रुचि रखते हैं। इनमें से एक कविता 19वीं सदी के अंत में लिखी गई थी। , अब भूले हुए कवि वी. क्रायलोव, हमारे समकालीन एन. मतवीवा का दूसरा कवि।
    यहाँ पहली कविता है:
    प्रिय मित्र, मत भूलना,
    क्या पहनना है इसका मतलब पहनना नहीं है;
    इन भावों को भ्रमित करने की कोई आवश्यकता नहीं है,
    उनमें से प्रत्येक का अपना अर्थ है।
    यह याद रखना
14. यदि यह आपके ऊपर है, तो इसे लगा लें।
    अगर किसी पर है तो लगा लो.
15. पहनावा और पहनाना शब्द इस अर्थ में भिन्न हैं कि पहनावा शब्द का अर्थ है स्वयं को पहनना और पहनावा शब्द का अर्थ है किसी को पहनाना