खुश करना ईसाई धर्म में पापों में से एक है। पापों की पूरी सूची. ईश्वर के विरुद्ध रूढ़िवादिता में पाप

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• पुजारी पी. गुमेरोव
• I. हां. ग्रिट्स

नश्वर पाप सामान्य पाप से किस प्रकार भिन्न है?

नश्वर और गैर-नश्वर पापों के बीच अंतर बहुत सशर्त है, क्योंकि हर पाप, चाहे वह छोटा हो या बड़ा, एक व्यक्ति को जीवन के स्रोत, भगवान से अलग करता है, और जिसने पाप किया है वह अनिवार्य रूप से मर जाता है, हालांकि पतन के तुरंत बाद नहीं। यह बात बाइबल से, मानव जाति के पूर्वजों, आदम और हव्वा के पतन की कहानी से स्पष्ट है। निषिद्ध वृक्ष का फल खाना (आज के मानकों के अनुसार) कोई बड़ा पाप नहीं था, लेकिन इस पाप के कारण हव्वा और आदम दोनों मर गए, और आज तक हर कोई मरता है...

इसके अलावा, आधुनिक समझ में, जब वे "नश्वर" पाप के बारे में बात करते हैं, तो उनका मतलब यह होता है कि एक गंभीर नश्वर पाप एक व्यक्ति की आत्मा को इस अर्थ में मार देता है कि वह तब तक भगवान के साथ संवाद करने में असमर्थ हो जाता है जब तक वह पश्चाताप नहीं करता और इस पाप को छोड़ नहीं देता। ऐसे पापों में हत्या, व्यभिचार, सभी अमानवीय क्रूरता, निन्दा, विधर्म, तंत्र-मंत्र और जादू आदि शामिल हैं।

लेकिन महत्वहीन, छोटे "गैर-नश्वर" पाप भी एक पापी की आत्मा को मार सकते हैं, उसे भगवान के साथ संचार से वंचित कर सकते हैं, जब कोई व्यक्ति उनसे पश्चाताप नहीं करता है, और वे आत्मा पर एक बड़ा बोझ डालते हैं। उदाहरण के लिए, रेत का एक कण हमारे लिए बोझ नहीं है, लेकिन यदि उनमें से एक पूरा थैला जमा हो जाए, तो यह बोझ हमें कुचल देगा।

एक नश्वर पाप क्या है?

नश्वर पाप क्या है और यह अन्य "गैर-नश्वर" पापों से कैसे भिन्न है? यदि आप किसी नश्वर पाप के दोषी हैं और ईमानदारी से स्वीकारोक्ति में पश्चाताप करते हैं, तो क्या भगवान पुजारी के माध्यम से इस पाप को माफ करेंगे या नहीं? और मैं यह भी जानना चाहता हूं: जिन पापों को तुमने अपनी पूरी आत्मा और हृदय से स्वीकार करके पश्चाताप किया, और पुजारी ने उन पापों को माफ कर दिया, यदि तुम उन्हें दोबारा नहीं करते, तो भगवान उनके लिए तुम्हारा न्याय नहीं करेंगे?

पुजारी डायोनिसियस टॉल्स्टोव उत्तर देते हैं:

जब कोई व्यक्ति "नश्वर पाप" जैसे वाक्यांश का उच्चारण करता है, तो तुरंत, सोच के तर्क के अनुसार, वह प्रश्न पूछना चाहता है: एक अमर पाप क्या है? पापों का नश्वर और नश्वर में विभाजन केवल एक परंपरा है। वास्तव में, कोई भी पाप नश्वर है, कोई भी पाप विनाश की शुरुआत है। संत ने आठ घातक पापों की सूची दी है (नीचे भी देखें)। लेकिन ये आठ पाप उन सभी संभावित पापों का एक वर्गीकरण मात्र हैं जो एक व्यक्ति कर सकता है; ये आठ समूहों की तरह हैं जिनमें वे सभी विभाजित हैं। इंगित करता है कि सभी पापों का कारण और उनका स्रोत तीन जुनून में निहित है: स्वार्थ, कामुकता और पैसे का प्यार। लेकिन, हालाँकि, ये तीन बुराइयाँ पापों के संपूर्ण रसातल को कवर नहीं करती हैं - ये केवल पापपूर्णता की प्रारंभिक स्थितियाँ हैं। यह उन आठ घातक पापों के साथ भी वैसा ही है - यह एक वर्गीकरण है। हर पाप को पश्चाताप से ठीक किया जाना चाहिए। यदि किसी व्यक्ति ने अपने पापों के लिए ईमानदारी से पश्चाताप किया है, तो निस्संदेह, भगवान उसके कबूल किए गए पापों को माफ कर देंगे। स्वीकारोक्ति बिल्कुल इसी के लिए है। मार्क के सुसमाचार की शुरुआत में कहा गया है, "पश्चाताप करो और सुसमाचार पर विश्वास करो।" किसी व्यक्ति को पश्चाताप किए गए पाप के लिए दोषी नहीं ठहराया जाएगा। पवित्र पिता कहते हैं, "अपश्चातापी पाप के अलावा कोई अक्षम्य पाप नहीं है।" ईश्वर ने मानव जाति के प्रति अपने अवर्णनीय प्रेम के कारण स्वीकारोक्ति के संस्कार की स्थापना की। और जब हम पश्चाताप का संस्कार शुरू करते हैं, तो हमें दृढ़ता से विश्वास करना चाहिए कि भगवान हमारे सभी पापों को माफ कर देंगे। संत ने कहा: "पश्चाताप करने वाले व्यभिचारियों को कुंवारियों के साथ आरोपित किया जाता है।" यह है पश्चाताप की शक्ति!

हिरोमोंक जॉब (गुमेरोव):
"जैसे बीमारियाँ सामान्य और घातक हो सकती हैं, वैसे ही पाप कम या अधिक गंभीर हो सकते हैं, यानी नश्वर... नश्वर पाप एक व्यक्ति के ईश्वर के प्रति प्रेम को नष्ट कर देते हैं और एक व्यक्ति को ईश्वरीय कृपा का अनुभव करने के लिए मृत बना देते हैं। एक गंभीर पाप आत्मा को इतना अधिक आघात पहुँचाता है कि फिर उसके लिए अपनी सामान्य स्थिति में लौटना बहुत कठिन हो जाता है।
"नश्वर पाप" की अभिव्यक्ति का आधार सेंट के शब्दों में है। प्रेरित जॉन थियोलॉजियन ()। यूनानी पाठ कहता है प्रो फ़ैनन- एक पाप जो मृत्यु की ओर ले जाता है। मृत्यु से हमारा तात्पर्य आध्यात्मिक मृत्यु से है, जो एक व्यक्ति को स्वर्ग के राज्य में शाश्वत आनंद से वंचित कर देती है।

पुजारी जॉर्जी कोचेतकोव
पुराने नियम में, कई अपराधों की सज़ा मौत थी। यहीं पर नश्वर पाप की अवधारणा उत्पन्न हुई, यानी एक ऐसा कार्य जिसका परिणाम मृत्यु है। इसके अलावा, मृत्यु के योग्य किसी भी अपराध को माफ नहीं किया जा सकता है या फिरौती () से प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है, अर्थात, कोई व्यक्ति पश्चाताप करके भी अपना भाग्य नहीं बदल सकता है। यह दृष्टिकोण इस दृढ़ विश्वास से उत्पन्न हुआ कि एक व्यक्ति कई कार्य केवल तभी कर सकता है जब वह लंबे समय से जीवन के स्रोत के संपर्क से बाहर है या, अधिक सटीक रूप से, किसी विदेशी स्रोत से प्रेरणा लेता है। दूसरे शब्दों में, यदि कोई व्यक्ति नश्वर पाप करता है, तो इसका मतलब है कि उसने वाचा का उल्लंघन किया है और आसपास की दुनिया और लोगों के विनाश के माध्यम से अपने जीवन का समर्थन करता है। इस प्रकार, एक नश्वर पाप केवल एक अपराध नहीं है, जो कानून के अनुसार, मृत्यु द्वारा दंडनीय है, बल्कि इस तथ्य का एक निश्चित कथन भी है कि जो व्यक्ति ऐसा कार्य करता है वह पहले से ही आंतरिक रूप से मर चुका है और उसे आराम दिया जाना चाहिए ताकि समुदाय के जीवित सदस्य इससे पीड़ित नहीं होते हैं। बेशक, धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद के दृष्टिकोण से, ऐसा दृष्टिकोण बहुत क्रूर है, लेकिन जीवन और मनुष्य के प्रति ऐसा दृष्टिकोण बाइबिल की चेतना से अलग है। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि पुराने नियम के समय में परमेश्वर के लोगों के बीच गंभीर पाप के प्रसार को रोकने के लिए मृत्यु के वाहक को मृत्युदंड दिए जाने के अलावा कोई अन्य तरीका नहीं था।

सेंट:
“एक ईसाई के लिए नश्वर पाप निम्नलिखित हैं: विधर्म, विद्वेष, ईशनिंदा, धर्मत्याग, जादू-टोना, निराशा, आत्महत्या, व्यभिचार, व्यभिचार, अप्राकृतिक व्यभिचार, अनाचार, शराबीपन, अपवित्रीकरण, हत्या, डकैती, चोरी और कोई भी क्रूर, अमानवीय अपराध।
इनमें से केवल एक पाप को ठीक नहीं किया जा सकता है, लेकिन उनमें से प्रत्येक आत्मा को अपमानित करता है और उसे तब तक शाश्वत आनंद देने में असमर्थ बनाता है जब तक कि वह संतोषजनक पश्चाताप के साथ खुद को शुद्ध नहीं कर लेता...
जो नश्वर पाप में गिर गया है वह निराशा में न पड़े! उसे पश्चाताप की दवा का सहारा लेने दें, जिसके लिए उसे अपने जीवन के अंतिम क्षण तक उद्धारकर्ता द्वारा बुलाया जाता है, जिसने पवित्र सुसमाचार में घोषणा की: जो मुझ पर विश्वास करता है, भले ही वह मर जाए, जीवित रहेगा (

ईसाई धर्म में पाप

(ईसाई सिद्धांत के अनुसार)

ऐसे कई कार्य हैं जिन्हें कहा जाता है - पापऔर एक सच्चे ईसाई के अयोग्य। इस आधार पर कृत्यों का वर्गीकरण बाइबिल के ग्रंथों पर आधारित है, विशेष रूप से ईश्वर के कानून की दस आज्ञाओं और सुसमाचार की आज्ञाओं पर।

नीचे हम उन कृत्यों की एक सूची प्रदान करते हैं जिन्हें धर्म की परवाह किए बिना पाप माना जाता है।

बाइबिल की ईसाई समझ के अनुसार, एक व्यक्ति जो स्वैच्छिक पाप करता है (अर्थात यह महसूस करता है कि यह एक पाप है और ईश्वर का विरोध है) वह आविष्ट हो सकता है।

कुल मिलाकर सात घातक पाप हैं:

(इस शब्द का अर्थ शारीरिक मृत्यु नहीं, बल्कि आध्यात्मिक मृत्यु है)

1. गौरव(अत्यधिक अभिमान, स्वयं को पूर्ण और पापरहित मानना, आत्म-प्रशंसा की हद तक अभिमान, यानी स्वर्ग पर चढ़ने और सर्वशक्तिमान के समान बनने के लिए तैयार।

2. ईर्ष्या(घमंड, ईर्ष्या), जिससे किसी के पड़ोसी के खिलाफ हर संभव अपराध हो सकता है।

3. गुस्सा(बदला लेने के लिए) क्षमाप्रार्थी नहीं और हेरोदेस के उदाहरण का अनुसरण करते हुए भयानक विनाश करने के लिए दृढ़ था, जिसने अपने क्रोध में बेथलेहम के शिशुओं को पीटा था। गर्म स्वभाव, गुस्से वाले विचारों को स्वीकार करना: क्रोध और बदले के सपने, क्रोध के साथ दिल का क्रोध, इससे मन का अंधेरा होना: अश्लील चिल्लाना, बहस करना, अपमानजनक, क्रूर और कास्टिक शब्द। द्वेष, नफरत, दुश्मनी, बदला, बदनामी, निंदा, आक्रोश और अपने पड़ोसी का अपमान।

4. निराशा(कार्य में आलस्य, आलस्य, निराशा, लापरवाही)। किसी भी अच्छे काम, विशेषकर प्रार्थना के प्रति आलस्य। नींद के साथ अत्यधिक बेचैनी. अवसाद, निराशा (जो अक्सर व्यक्ति को आत्महत्या की ओर ले जाती है), ईश्वर के भय की कमी, आत्मा के प्रति पूर्ण लापरवाही, जीवन के अंतिम दिनों तक पश्चाताप की उपेक्षा।

5. लालच(लालच, कंजूसी, पैसे का प्यार)। पैसे का प्यार, अधिकांश भाग में अधर्मी अधिग्रहण के साथ मिलकर, एक व्यक्ति को आध्यात्मिक चीजों के बारे में एक मिनट भी सोचने की अनुमति नहीं देता है।

6. लोलुपता(लोलुपता, लोलुपता) किसी भी उपवास को न जानते हुए, विभिन्न मनोरंजनों के प्रति एक भावुक लगाव के साथ, मौज-मस्ती करने वाले इंजील अमीर आदमी के उदाहरण का अनुसरण करते हुए "दिन भर उजाला रहता है"(लूका 16:19).

मद्यपान, नशीली दवाओं का प्रयोग.

7. कामुकता(व्यभिचार - विवाह से पहले यौन गतिविधि, व्यभिचार - व्यभिचार। लम्पट जीवन। इंद्रियों, विशेष रूप से स्पर्श की भावना को संरक्षित करने में विफलता, जो जिद है जो सभी गुणों को नष्ट कर देती है। गंदी भाषा और कामुक किताबें पढ़ना।)

कामुक विचार, अशोभनीय बातचीत, यहां तक ​​कि किसी महिला पर वासना से निर्देशित एक नज़र भी व्यभिचार माना जाता है। उद्धारकर्ता इसके बारे में यह कहता है: “तुम सुन चुके हो, कि प्राचीनों से कहा गया था, कि तुम व्यभिचार न करना, परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई किसी स्त्री पर वासना की दृष्टि से देखे, वह अपने मन में उस से व्यभिचार कर चुका।”(मत्ती 5:27-28)।

यदि वह जो किसी स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है, पाप करता है, तो वह स्त्री उसी पाप से निर्दोष नहीं है यदि वह इस इच्छा से सजती और सजती है कि लोग उसे देखें और उससे बहकाए जाएँ, “हाय उस पुरुष के लिए जिसके द्वारा प्रलोभन आता है।”

भगवान भगवान के खिलाफ पाप

1. गौरव

2. ईश्वर की पवित्र इच्छा को पूरा करने में विफलता;

3. आज्ञाओं का उल्लंघन: परमेश्वर के कानून की दस आज्ञाएँ, सुसमाचार की आज्ञाएँ, चर्च की आज्ञाएँ;

4. अविश्वास और विश्वास की कमी;

5. प्रभु की दया की आशा का अभाव, निराशा;

6. ईश्वर की दया पर अत्यधिक निर्भरता;

7. ईश्वर के प्रेम और भय के बिना, ईश्वर की पाखंडी पूजा;

8. प्रभु के सभी आशीर्वादों के लिए और यहां तक ​​कि भेजे गए दुखों और बीमारियों के लिए भी उनके प्रति कृतज्ञता की कमी;

9. मनोविज्ञानियों, ज्योतिषियों, भविष्यवक्ताओं, भविष्यवक्ताओं से अपील;

10. "काला" और "सफ़ेद" जादू, जादू-टोना, भविष्य बताने, अध्यात्मवाद का अभ्यास करना; अंधविश्वास, सपनों, शकुनों पर विश्वास, ताबीज पहनना, जिज्ञासावश भी राशिफल पढ़ना;

11. मन और वचन में प्रभु की निन्दा और कुड़कुड़ाना;

12. भगवान से की गई मन्नतें पूरी न करना;

13. व्यर्थ परमेश्वर का नाम लेना, और अकारण यहोवा की शपथ खाना;

14. पवित्र धर्मग्रंथों के प्रति निंदनीय रवैया;

15. विश्वास का प्रचार करने में लज्जा और भय;

16. पवित्र ग्रंथ न पढ़ना;

17. बिना परिश्रम के चर्च जाना, प्रार्थना में आलस्य, अनुपस्थित-मन और ठंडी प्रार्थना, अनुपस्थित-दिमाग से पाठ और मंत्र सुनना; सेवा के लिए देर से आना और सेवा जल्दी छोड़ना;

18. परमेश्वर के पर्वोंका अनादर करना;

19. आत्महत्या के बारे में विचार, आत्महत्या करने का प्रयास;

20. यौन अनैतिकता जैसे व्यभिचार, व्यभिचार, सोडोमी, सैडोमासोचिज़्म, आदि।

किसी के पड़ोसी के विरुद्ध पाप

1. दूसरों के प्रति प्रेम की कमी;

2. शत्रुओं के प्रति प्रेम का अभाव, उनसे घृणा करना, उनके अहित की कामना करना;

3. क्षमा करने में असमर्थता, बुराई का बदला बुराई से देना;

4. बड़ों और वरिष्ठों, माता-पिता के प्रति सम्मान की कमी, माता-पिता को दुःख और अपमान;

5. जो वादा किया गया था उसे पूरा करने में विफलता, ऋण का भुगतान न करना, किसी और की संपत्ति का खुला या गुप्त विनियोग;

6. पिटाई, किसी और की जान लेने का प्रयास;

7. गर्भ में बच्चों को मारना (गर्भपात), पड़ोसियों को गर्भपात कराने की सलाह;

8. डकैती, जबरन वसूली;

9. रिश्वतखोरी;

10. कमजोर और निर्दोष लोगों के लिए खड़े होने से इनकार करना, मुसीबत में किसी की मदद करने से इनकार करना;

11. काम में आलस्य और लापरवाही, दूसरों के काम के प्रति अनादर, गैरजिम्मेदारी;

12. गरीब पालन-पोषण ईसाई धर्म से बाहर है;

13. बच्चों को कोसना;

14. दया का अभाव, कंजूसी;

15. बीमारों से मिलने में अनिच्छा;

16. गुरुओं, रिश्तेदारों, शत्रुओं के लिए प्रार्थना न करना;

17. पशुओं, पक्षियों के प्रति क्रूरता, निर्दयता;

18. पेड़ों को अनावश्यक रूप से नष्ट करना;

19. विवाद, पड़ोसियों से न झुकना, विवाद;

20. निंदा, निन्दा, बदनामी;

21 गपशप करना, दूसरों के पापों का वर्णन करना, औरों की बातें सुनना;

22. अपमान, पड़ोसियों से शत्रुता, लांछन, उन्माद, शाप, उद्दंडता, पड़ोसियों के प्रति अभिमानी तथा उन्मुक्त व्यवहार, उपहास;

23. पाखण्ड;

24. क्रोध;

25. पड़ोसियों पर अनुचित कार्यों का संदेह;

26. धोखा;

27. झूठी गवाही;

28. मोहक व्यवहार, लुभाने की इच्छा;

29. ईर्ष्या;

30. अभद्र चुटकुले सुनाना, अपने कार्यों से अपने पड़ोसियों (वयस्कों और नाबालिगों) को भ्रष्ट करना;

31. स्वार्थ और विश्वासघात के लिए मित्रता।

अपने विरुद्ध पाप

1. घमंड, अपने आप को बाकी सब से बेहतर समझना, अभिमान, विनम्रता और आज्ञाकारिता की कमी, अहंकार, अहंकार, आध्यात्मिक अहंकार, संदेह;

2. झूठ, ईर्ष्या;

3. बेकार की बातें, हँसी;

4. अभद्र भाषा;

5. चिड़चिड़ापन, क्षोभ, विद्वेष, क्षोभ, दुःख;

6. निराशा, उदासी, उदासी;

7. दिखावे के लिये भले काम करना;

8. आलस्य, आलस्य में समय बिताना, बहुत अधिक सोना;

9. लोलुपता, लोलुपता;

10. स्वर्गीय और आत्मिक वस्तुओं से अधिक सांसारिक और भौतिक वस्तुओं से प्रेम;

11. धन, वस्तुओं, विलासिता, सुखों की लत;

12. शरीर पर अत्यधिक ध्यान देना;

13. सांसारिक सम्मान और महिमा की इच्छा;

14. सांसारिक हर चीज़, विभिन्न प्रकार की चीज़ों और सांसारिक वस्तुओं के प्रति अत्यधिक लगाव;

15. नशीली दवाओं का प्रयोग, मद्यपान;

16. ताश खेलना, जुआ खेलना;

17. दलाली, वेश्यावृत्ति में संलिप्तता;

18. अश्लील गाने और नृत्य करना;

19. अश्लील फ़िल्में देखना, अश्लील पुस्तकें, पत्रिकाएँ पढ़ना;

20. वासनात्मक विचारों को स्वीकार करना, अशुद्ध विचारों में आनन्द और मन्दता;

21. स्वप्न में अपवित्रता, व्यभिचार (विवाह से बाहर यौन संबंध);

22. व्यभिचार (विवाह के दौरान बेवफाई);

23. वैवाहिक जीवन में ताज और विकृति को स्वतंत्रता देना;

24. व्यभिचार (अपव्ययी स्पर्शों से स्वयं को अशुद्ध करना), पत्नियों और नवयुवकों के प्रति निर्लज्ज दृष्टि;

25. लौंडेबाज़ी;

26. पाशविकता;

27. अपने पापों को कम करना, स्वयं की निंदा करने के बजाय अपने पड़ोसियों को दोष देना।

पाप स्वर्ग की ओर पुकार रहे हैं:

1. सामान्य तौर पर, जानबूझकर की गई हत्या (इसमें गर्भपात भी शामिल है), और विशेष रूप से पैरीसाइड (फ्रेट्रिकाइड और रेजीसाइड)।

2. सदोम का पाप.

3. किसी गरीब, असहाय व्यक्ति, असहाय विधवा और युवा अनाथों पर अनावश्यक अत्याचार।

4. किसी निकम्मे मजदूर की वह मजदूरी रोक देना जिसके वह हकदार है।

5. किसी व्यक्ति से उसकी चरम स्थिति में रोटी का आखिरी टुकड़ा या आखिरी टुकड़ा लेना, जो उसने पसीने और खून से प्राप्त किया था, साथ ही जेल में कैदियों से भिक्षा, भोजन, गर्मी या कपड़ों का हिंसक या गुप्त विनियोग करना। , जो उसके द्वारा निर्धारित होते हैं, और सामान्य तौर पर उनका उत्पीड़न।

6. माता-पिता को दु:ख और अपमान, यहां तक ​​कि निर्लज्ज पिटाई तक।

पवित्र आत्मा के विरुद्ध निन्दा के पाप:

1. ईश्वर पर अत्यधिक विश्वास या ईश्वर की दया की एकमात्र आशा में कठिन पापपूर्ण जीवन जारी रखना।

2. निराशा या ईश्वर की दया के संबंध में ईश्वर पर अत्यधिक विश्वास के विपरीत भावना, ईश्वर में पिता की अच्छाई को नकारना और आत्महत्या के विचारों की ओर ले जाना।

3. जिद्दी अविश्वास, सत्य के किसी भी सबूत से आश्वस्त न होना, यहां तक ​​कि स्पष्ट चमत्कार से भी, सबसे स्थापित सत्य को अस्वीकार करना।

सात घातक पापों की अवधारणा, ईसाई नैतिकता की नींव में से एक

अभिमान, ईर्ष्या, लोभ, क्रोध, वासना, लोलुपता और आलस्य- सात घातक पाप जिनसे पोप, संतों, उपदेशकों, पुजारियों, नाटककारों, कलाकारों और संगीतकारों ने सदियों से हर कीमत पर बचने का आग्रह किया है।

नश्वर पाप परेशानी और दुर्भाग्य का कारण बन सकते हैं, जिससे मानव जीवन को ही खतरा हो सकता है। इस प्रकार, लोलुपता और वासना बीमारी का कारण बनती है, जो कब्र की ओर ले जाती है; अंधा क्रोध, ईर्ष्या और अहंकार अपराधों का कारण बनते हैं। लेकिन नश्वर पापों का सबसे महत्वपूर्ण परिणाम आत्मा के मरणोपरांत भाग्य के लिए होता है। सांसारिक जीवन के दौरान पापपूर्ण विचारों और कार्यों से आत्मा का विनाश वस्तुतः व्यक्ति को दैवीय कृपा से वंचित कर देता है।

सात घातक पापों के विचार की उत्पत्ति

ईसाई धर्म में कई अन्य चीजों की तरह, नश्वर पाप की अवधारणा की शुरुआत पहले से ही हेलेनिस्टिक युग में हुई थी, उस समय अगली दुनिया में आत्माओं के तीन गुना भाग्य के व्यापक विचार के साथ: अनन्त पीड़ा लाइलाज पापियों की प्रतीक्षा कर रही थी, उन लोगों के लिए मुक्ति की सजा जो चंगे हो गए, और पुण्यात्माओं के लिए शाश्वत आनंद।

सात घातक पापों का विचार बाइबल में नहीं मिलता है, हालाँकि धार्मिक जीवन के सिद्धांतों का उल्लंघन करने वाला व्यवहार पुराने और नए नियम में स्थापित है। सबसे गंभीर पापों की सूची मूल रूप से धर्मशास्त्रियों द्वारा धर्मी ईसाई जीवन के लिए उनके निर्देशों में भिक्षुओं, पुजारियों और आम लोगों को संबोधित करते हुए संकलित की गई थी। चौथी शताब्दी के अंत में, पोंटस के धर्मशास्त्री इवाग्रियस ने अपने काम "ऑन द आठ एविल थॉट्स" में सबसे पहले मूल पापों का एक सुसंगत सिद्धांत विकसित किया। उन्होंने उन्हें महत्व के घटते क्रम में सूचीबद्ध किया - घमंड पहले आता है, फिर घमंड, निराशा, क्रोध, उदासी, पैसे का प्यार, व्यभिचार और लोलुपता। बाद में, कई ईसाई धर्मशास्त्रियों ने प्रमुख, या नश्वर पापों की सूची संकलित की।

सात घातक पापों की सूची को छठी शताब्दी में पोप ग्रेगरी द ग्रेट द्वारा अनुमोदित किया गया था। उन्होंने तर्क दिया कि अभिमान अन्य सभी पापों को जन्म देता है और इसलिए यह सबसे गंभीर पाप है। 13वीं शताब्दी में, सेंट थॉमस एक्विनास ने अपने मौलिक कार्य सुम्मा थियोलॉजिका में पुष्टि की कि गर्व (या घमंड) ईश्वर के अधिकार के खिलाफ एक विद्रोह है। एक्विनास ने कुछ पापों को नश्वर से भी अधिक क्षमा योग्य माना: वे रोजमर्रा की जिंदगी के प्रलोभनों से उत्पन्न होते हैं, लोगों के बीच विश्वास और दोस्ती के बंधन को कमजोर करते हैं। ऐसे कार्य नश्वर पाप बन जाते हैं जब उनकी जड़ अभिमान की आध्यात्मिक तबाही होती है, और इस प्रकार वे भगवान के राज्य में आत्मा की स्वीकृति को खतरे में डालना शुरू कर देते हैं। 1589 में, जर्मन बिशप और धर्मशास्त्री पीटर बिन्सफेल्ड ने 7 घातक पापों में से प्रत्येक के लिए संरक्षक राक्षसों की एक सूची प्रकाशित की:

• लूसिफ़ेर - गौरव (सुपरबिया);
• मैमन - लालच (अवेरिटिया);
• एस्मोडस - वासना (लक्सुरिया);
• लेविथान - ईर्ष्या (इनविडिया);
• बील्ज़ेबब - लोलुपता (गुला);
• शैतान - क्रोध (इरा);
• बेल्फेगोर - आलस्य (एसिडिया)।

संस्कृति और कला में 7 घातक पाप

सदियों से, 7 घातक पापों में से प्रत्येक के साथ कई विचार और छवियां जुड़ी हुई हैं, विशेष रूप से पापियों को उनके सांसारिक जीवन की दहलीज से परे विभिन्न दंडों की प्रतीक्षा के बारे में विचार। इस प्रकार, यह मान लिया गया कि अभिमान से पहिया घूमेगा, लालची को उबलते तेल में जिंदा उबाला जाएगा, ईर्ष्या करने वाला हमेशा बर्फीले पानी में रहेगा, कामुक लोग आग और गर्म गंधक में जलेंगे, क्रोध को शरीर के टुकड़े-टुकड़े करके दंडित किया जाएगा। , पेटू लोग सांप, टोड, मकड़ियों और चूहों को खाएंगे, और आलसी और निष्क्रिय लोगों को सांपों के साथ गड्ढों में फेंक दिया जाएगा।

नश्वर पापों की तुलना स्वर्गीय गुणों से की गई, वे भी सात। पहले तीन जिनका अक्सर उल्लेख किया जाता है वे हैं विश्वास, आशा और प्रेम। बाकी हैं धैर्य, न्याय, संयम और विवेक। मध्य युग और बाद में, लेखकों और कलाकारों ने अपने काम में हमेशा नश्वर पापों की अवधारणा की ओर रुख किया है। 14वीं शताब्दी में जेफ्री चौसर की कैंटरबरी टेल्स, एडमंड स्पेंसर की द फेयरी क्वीन और 16वीं शताब्दी में क्रिस्टोफर मार्लो की द ट्रैजिक हिस्ट्री ऑफ डॉक्टर फॉस्टस सभी सात घातक पापों के वर्णन से अलंकृत हैं जो उनके निर्माण के बाद भी लंबे समय तक प्रभावशाली बने रहते हैं। जब हिरोनिमस बॉश ने 15वीं शताब्दी में सात घातक पापों का चित्रण प्रस्तुत किया, तो उस पर धार्मिक संशोधनवाद की छाप थी; प्रसिद्ध पेंटिंग में नश्वर पापों को काले हास्य के साथ, धार्मिक अमूर्तताओं से लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी की मूर्खताओं में बदल दिया गया था।

जैसे-जैसे मध्ययुगीन सोच ने आधुनिक सोच का मार्ग प्रशस्त किया, बुरी घटनाओं (अकाल, बीमारी, भूकंप, आदि) और लोगों के कार्यों की प्राकृतिक व्याख्या पर अधिक ध्यान दिया जाने लगा। पाप की अवधारणा पर प्रतिस्पर्धी मनोवैज्ञानिक और समाजशास्त्रीय सिद्धांतों का दबाव बढ़ रहा है। फिर भी, सात घातक पाप कलात्मक कल्पना को आकर्षित करते रहते हैं और उन लोगों का ध्यान आकर्षित करते हैं जो सद्गुण और पाप के बीच अपना सांसारिक मार्ग खोजना चाहते हैं।

अक्सर अपनी शब्दावली में "पाप" शब्द का प्रयोग करते हुए, वह हमेशा इसकी व्याख्या को पूरी तरह से नहीं समझ पाता है। परिणामस्वरूप, इस शब्द का उपयोग अन्य उद्देश्यों के लिए किया जाता है, जिससे धीरे-धीरे इसकी वास्तविक सामग्री खो जाती है। आजकल, पाप को निषिद्ध, लेकिन साथ ही आकर्षक माना जाता है। इसे करने के बाद, लोग "बुरे लड़के" शैली में अपने कृत्य पर गर्व करते हैं, इसकी मदद से लोकप्रियता और निंदनीय प्रतिष्ठा प्राप्त करते हैं। ऐसे व्यक्तियों को एहसास नहीं होता है: वास्तव में, रूढ़िवादी में मामूली पाप भी कुछ ऐसे हैं जिनके लिए हममें से प्रत्येक को मृत्यु के बाद भारी और शाश्वत दंड भुगतना होगा।

पाप क्या है?

धर्म इसकी अलग-अलग व्याख्या करता है। आमतौर पर यह माना जाता है कि रूढ़िवादी में पाप मानव आत्मा की ऐसी स्थितियाँ हैं जो नैतिकता और सम्मान के बिल्कुल विपरीत हैं। उन्हें प्रतिबद्ध करके, वह अपने वास्तविक स्वभाव के विरुद्ध जाता है। उदाहरण के लिए, दमिश्क के प्रसिद्ध धर्मशास्त्री जॉन, जो 7वीं शताब्दी में सीरिया में रहते थे, ने लिखा है कि पाप हमेशा आध्यात्मिक नियमों से एक स्वैच्छिक विचलन है। यानी किसी व्यक्ति को किसी अनैतिक कार्य के लिए बाध्य करना लगभग असंभव है। हां, निश्चित रूप से, उसे अपने प्रियजनों के खिलाफ हथियारों या प्रतिशोध की धमकी दी जा सकती है। लेकिन बाइबल कहती है कि वास्तविक खतरे के सामने भी, उसे हमेशा चुनने का अधिकार है। पाप एक घाव है जो एक आस्तिक अपनी आत्मा पर लगाता है।

एक अन्य धर्मशास्त्री अलेक्सी ओसिपोव के अनुसार, कोई भी अपराध मानव जाति के पतन का परिणाम है। हालाँकि, मूल दुष्टता के विपरीत, आधुनिक दुनिया में हम अपनी गलतियों की पूरी जिम्मेदारी लेते हैं। प्रत्येक व्यक्ति निषिद्ध की लालसा से लड़ने, हर तरह से उस पर काबू पाने के लिए बाध्य है, जिनमें से सबसे अच्छा, जैसा कि रूढ़िवादी दावा करते हैं, स्वीकारोक्ति है। पापों की सूची, उनकी अनैतिक सामग्री और अपने किए का प्रतिशोध - शिक्षकों को प्राथमिक कक्षाओं में भी धर्मशास्त्र के पाठों के दौरान इस बारे में बात करने की आवश्यकता होती है, ताकि कम उम्र से ही बच्चे इस बुराई के सार को समझें और जानें कि इससे कैसे लड़ना है। . ईमानदारी से स्वीकारोक्ति के अलावा, अपनी अनैतिकता का प्रायश्चित करने का एक और तरीका ईमानदारी से पश्चाताप, प्रार्थना और जीवन के तरीके में पूर्ण परिवर्तन है। चर्च का मानना ​​\u200b\u200bहै कि पुजारियों की मदद के बिना पापपूर्णता पर काबू पाना हमेशा संभव नहीं होता है, इसलिए एक व्यक्ति को नियमित रूप से मंदिर जाना चाहिए और अपने आध्यात्मिक गुरु के साथ संवाद करना चाहिए।

घातक पाप

ये सबसे गंभीर मानवीय दोष हैं, जिनसे केवल पश्चाताप के माध्यम से ही छुटकारा पाया जा सकता है। इसके अलावा, यह विशेष रूप से दिल से किया जाना चाहिए: यदि किसी व्यक्ति को संदेह है कि वह नए आध्यात्मिक नियमों के अनुसार जीने में सक्षम होगा, तो इस प्रक्रिया को उस क्षण तक स्थगित करना बेहतर है जब तक कि आत्मा पूरी तरह से तैयार न हो जाए। दूसरे मामले में, स्वीकारोक्ति को बुरा माना जाता है, और झूठ बोलने पर और भी अधिक दंडित किया जा सकता है। बाइबिल में कहा गया है कि नश्वर पापों के लिए आत्मा को स्वर्ग जाने के अवसर से वंचित किया जाता है। यदि वे बहुत भारी और भयानक हैं, तो मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति के लिए "चमकने वाला" एकमात्र स्थान घोर अंधकार, गर्म फ्राइंग पैन, खदबदाती आग की कड़ाही और अन्य शैतानी सामान के साथ नरक है। यदि अपराधों को अलग कर दिया जाए और पश्चाताप के साथ, आत्मा शुद्धिकरण में चली जाए, जहां उसे खुद को शुद्ध करने और भगवान के साथ फिर से जुड़ने का मौका मिलता है।

धर्म कितने विशेष रूप से गंभीर अपराधों का प्रावधान करता है? यह ज्ञात है कि नश्वर पापों का विश्लेषण करते समय, रूढ़िवादी हमेशा एक अलग सूची देते हैं। सुसमाचार के विभिन्न संस्करणों में आप 7, 8 या 10 बिंदुओं की सूची पा सकते हैं। लेकिन परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि उनमें से केवल सात हैं:

1. अभिमान अपने पड़ोसी के प्रति अवमानना ​​है। इससे मन और हृदय अंधकारमय हो जाता है, ईश्वर का इन्कार होता है और उसके प्रति प्रेम की हानि होती है।
2. लालच या पैसे का प्यार. यह किसी भी तरह से धन अर्जित करने की चाहत है, जो चोरी और क्रूरता को जन्म देती है।
3. व्यभिचार ही व्यभिचार है या उसके बारे में विचार.
4. ईर्ष्या विलासिता की इच्छा है। किसी के पड़ोसी को पाखंड और अपमान की ओर ले जाता है।
5. लोलुपता. अत्यधिक आत्म-प्रेम दर्शाता है।
6. क्रोध - बदला लेने, क्रोध और आक्रामकता के विचार, जो हत्या का कारण बन सकते हैं।
7. आलस्य, जो निराशा, उदासी, दुःख और बड़बड़ाहट को जन्म देता है।

ये मुख्य नश्वर पाप हैं। रूढ़िवादी कभी भी सूची को संशोधित नहीं करते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि ऊपर वर्णित बुराइयों से बड़ी कोई बुराई नहीं है। आख़िरकार, वे हत्या, हमला, चोरी इत्यादि सहित अन्य सभी पापों के लिए शुरुआती बिंदु हैं।

गर्व

यह किसी व्यक्ति का आत्म-सम्मान बहुत ऊँचा है। वह स्वयं को सर्वश्रेष्ठ और सबसे योग्य समझने लगता है। यह स्पष्ट है कि व्यक्तित्व, असामान्य क्षमताओं और प्रतिभाशाली प्रतिभाओं का विकास करना आवश्यक है। लेकिन किसी के "मैं" को अनुचित सम्मान के शिखर पर रखना वास्तविक गौरव है। पाप से स्वयं का अपर्याप्त मूल्यांकन होता है और जीवन में अन्य घातक गलतियाँ होती हैं।

यह सामान्य अभिमान से इस मायने में भिन्न है कि व्यक्ति स्वयं ईश्वर के सामने अपने गुणों का बखान करने लगता है। उसे यह विश्वास विकसित होता है कि वह स्वयं सर्वशक्तिमान की सहायता के बिना ऊंचाइयों को प्राप्त करने में सक्षम है, और उसकी प्रतिभाएं स्वर्ग का उपहार नहीं हैं, बल्कि विशेष रूप से व्यक्तिगत योग्यता हैं। व्यक्ति अभिमानी, कृतघ्न, अभिमानी, दूसरों के प्रति उदासीन हो जाता है।

कई धर्मों में पाप को अन्य सभी बुराइयों की जननी माना जाता है। और वास्तव में यह है. इस आध्यात्मिक बीमारी से प्रभावित व्यक्ति खुद की पूजा करने लगता है, जिससे आलस्य और लोलुपता आ जाती है। इसके अलावा, वह अपने आस-पास के सभी लोगों से घृणा करता है, जो उसे हमेशा क्रोध और लालच की ओर ले जाता है। अभिमान क्यों उत्पन्न होता है? रूढ़िवादी दावा करते हैं कि पाप अनुचित पालन-पोषण और सीमित विकास का परिणाम बन जाता है। मनुष्य को दुर्गुणों से मुक्त करना कठिन है। आमतौर पर उच्च शक्तियाँ उसे गरीबी या शारीरिक चोट के रूप में एक परीक्षा देती हैं, जिसके बाद वह या तो और भी अधिक दुष्ट और घमंडी हो जाता है, या आत्मा की दुष्ट स्थिति से पूरी तरह से मुक्त हो जाता है।

लालच

दूसरा सबसे गंभीर पाप. घमंड लालच और घमंड का उत्पाद है, उनका सामान्य फल है। इसलिए, ये दो बुराइयाँ वह आधार हैं जिस पर अनैतिक चरित्र लक्षणों का एक पूरा समूह विकसित होता है। जहां तक ​​लालच की बात है तो यह ढेर सारा धन पाने की अदम्य इच्छा के रूप में प्रकट होता है। जिन लोगों को उसने अपने बर्फीले हाथ से छुआ, वे आवश्यक चीज़ों पर भी अपना वित्त खर्च करना बंद कर देते हैं, वे सामान्य ज्ञान के विपरीत धन संचय करते हैं। ऐसे व्यक्ति पैसे कमाने के तरीके के अलावा किसी और चीज के बारे में नहीं सोचते हैं। लालच के बीज से ही मानव आत्मा में लालच, स्वार्थ और ईर्ष्या जैसे दोष पनपते हैं। यही कारण है कि मानव जाति का पूरा इतिहास निर्दोष पीड़ितों के खून से सराबोर है।

हमारे समय में, लालच पापपूर्ण पदानुक्रम में अग्रणी स्थान रखता है। ऋण, वित्तीय पिरामिड और व्यावसायिक प्रशिक्षण की लोकप्रियता इस दुखद तथ्य की पुष्टि करती है कि कई लोगों के लिए जीवन का अर्थ समृद्धि और विलासिता है। लालच पैसे के लिए पागल हो रहा है. किसी भी अन्य पागलपन की तरह, यह व्यक्ति के लिए विनाशकारी है: व्यक्ति अपने जीवन के सर्वोत्तम वर्ष स्वयं की खोज में नहीं, बल्कि पूंजी के अंतहीन संचय और वृद्धि पर व्यतीत करता है। अक्सर वह अपराध करने का निर्णय लेता है: चोरी, धोखाधड़ी, भ्रष्टाचार। लालच पर काबू पाने के लिए व्यक्ति को यह समझने की जरूरत है कि सच्ची खुशी उसके भीतर है, और यह भौतिक धन पर निर्भर नहीं है। प्रतिसंतुलन उदारता है: आप जो कमाते हैं उसका कुछ हिस्सा जरूरतमंदों को दें। अन्य लोगों के साथ लाभ साझा करने की क्षमता विकसित करने का यही एकमात्र तरीका है।

ईर्ष्या

7 घातक पापों को ध्यान में रखते हुए, रूढ़िवादी इस बुराई को सबसे भयानक पापों में से एक कहते हैं। दुनिया में अधिकांश अपराध ईर्ष्या के आधार पर किए जाते हैं: लोग पड़ोसियों को सिर्फ इसलिए लूटते हैं क्योंकि वे अमीर हैं, सत्ता में रहने वाले परिचितों को मार देते हैं, दोस्तों के खिलाफ साजिश रचते हैं, विपरीत लिंग के साथ उनकी लोकप्रियता से नाराज होते हैं... सूची अंतहीन है। भले ही ईर्ष्या कदाचार के लिए प्रेरणा न बने, यह निश्चित रूप से किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के विनाश को उकसाएगा। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति खुद को समय से पहले कब्र में धकेल देगा, अपनी आत्मा को वास्तविकता की विकृत धारणा और नकारात्मक भावनाओं से पीड़ा देगा।

बहुत से लोग स्वयं को आश्वस्त करते हैं कि उनकी ईर्ष्या सफ़ेद है। वे कहते हैं कि वे किसी प्रियजन की उपलब्धियों की सराहना करते हैं, जो उनके लिए व्यक्तिगत विकास के लिए एक प्रोत्साहन बन जाता है। लेकिन अगर आप सच्चाई का सामना करते हैं, तो चाहे आप इस बुराई को कैसे भी चित्रित करें, यह अभी भी अनैतिक होगा। काली, सफ़ेद या बहुरंगी ईर्ष्या पाप है, क्योंकि इसमें किसी और की जेब में वित्तीय निरीक्षण करने की आपकी इच्छा शामिल होती है। और कभी-कभी आप किसी ऐसी चीज़ पर कब्ज़ा कर लेते हैं जो आपकी नहीं होती। इस अप्रिय और आध्यात्मिक रूप से निगलने वाली भावना से छुटकारा पाने के लिए, आपको यह महसूस करने की आवश्यकता है: अन्य लोगों के लाभ हमेशा अनावश्यक होते हैं। आप पूरी तरह से आत्मनिर्भर और मजबूत व्यक्ति हैं, इसलिए आप धूप में भी अपनी जगह पा सकते हैं।

लोलुपता

शब्द पुराना और सुंदर है. यह सीधे तौर पर समस्या के सार की ओर भी इशारा करता है। लोलुपता का अर्थ है किसी के शरीर की सेवा करना, सांसारिक इच्छाओं और जुनून की पूजा करना। ज़रा सोचिए कि वह व्यक्ति कितना घृणित दिखता है, जिसके जीवन में मुख्य स्थान पर एक आदिम प्रवृत्ति का कब्जा है: शरीर की तृप्ति। "पेट" और "जानवर" शब्द संबंधित हैं और ध्वनि में समान हैं। वे पुराने स्लावोनिक स्रोत कोड से आए थे जीवित- "जीवित"। निःसंदेह, जीवित रहने के लिए, एक व्यक्ति को अवश्य खाना चाहिए। लेकिन हमें याद रखना चाहिए: हम जीने के लिए खाते हैं, न कि इसके विपरीत।

लोलुपता, भोजन का लालच, तृप्ति, अधिक मात्रा में भोजन करना - यह सब लोलुपता है। अधिकांश लोग इस पाप को गंभीरता से नहीं लेते, उनका मानना ​​है कि अच्छाइयों का प्यार उनकी थोड़ी कमजोरी है। लेकिन किसी को इसे अधिक वैश्विक स्तर पर देखना होगा, कि बुराई कैसे अशुभ हो जाती है: पृथ्वी पर लाखों लोग भूख से मर रहे हैं, जबकि कोई, बिना शर्म या विवेक के, मतली की स्थिति तक अपना पेट भर रहा है। लोलुपता पर काबू पाना अक्सर कठिन होता है। आपको अपने भीतर की अधम प्रवृत्तियों का गला घोंटने और भोजन को आवश्यक न्यूनतम तक सीमित करने के लिए दृढ़ इच्छाशक्ति की आवश्यकता होगी। सख्त उपवास और अपने पसंदीदा व्यंजनों को छोड़ने से लोलुपता से निपटने में मदद मिलती है।

व्यभिचार

रूढ़िवादी में पाप एक कमजोर इरादों वाले व्यक्ति की आधार इच्छाएं हैं। यौन गतिविधि की अभिव्यक्ति, जो चर्च द्वारा आशीर्वादित विवाह में नहीं की जाती, व्यभिचार मानी जाती है। इसमें बेवफाई, विभिन्न प्रकार की अंतरंग विकृतियाँ और संकीर्णता भी शामिल हो सकती है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह केवल उसका भौतिक आवरण है जो वास्तव में मस्तिष्क को कुतर रहा है। आख़िरकार, यह ग्रे मैटर, उसकी कल्पना और कल्पना करने की क्षमता ही है जो आवेग भेजती है जो किसी व्यक्ति को अनैतिक कार्य की ओर धकेलती है। इसलिए, रूढ़िवादी में, व्यभिचार को अश्लील सामग्री देखना, अश्लील चुटकुले सुनना, अश्लील टिप्पणियां और विचार भी माना जाता है - एक शब्द में, वह सब कुछ जिससे शारीरिक पाप का जन्म होता है।

बहुत से लोग अक्सर व्यभिचार को वासना के साथ भ्रमित करते हैं, उन्हें एक ही अवधारणा मानते हैं। लेकिन ये थोड़े अलग शब्द हैं. वासना कानूनी विवाह में भी प्रकट हो सकती है, जब पति अपनी पत्नी की इच्छा करता है। और इसे पाप नहीं माना जाता है; इसके विपरीत, इसे चर्च द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है, जो मानव जाति की निरंतरता के लिए ऐसे संबंध को आवश्यक मानता है। व्यभिचार धर्म द्वारा प्रचारित नियमों से एक अपरिवर्तनीय विचलन है। इसके बारे में बात करते समय, वे अक्सर "सदोम का पाप" अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं। रूढ़िवादी में, यह शब्द समान लिंग के व्यक्तियों के प्रति अप्राकृतिक आकर्षण को संदर्भित करता है। अनुभवी मनोवैज्ञानिकों की मदद के बिना और किसी व्यक्ति के भीतर एक मजबूत आंतरिक कोर की कमी के कारण किसी बुराई से छुटकारा पाना अक्सर असंभव होता है।

गुस्सा

ऐसा प्रतीत होता है कि यह व्यक्ति की स्वाभाविक स्थिति है... हम विभिन्न कारणों से क्रोधित या क्रोधित होते हैं, लेकिन चर्च इसकी निंदा करता है। यदि आप रूढ़िवादी में 10 पापों को देखें, तो यह बुराई इतना भयानक अपराध नहीं लगती। इसके अलावा, बाइबल अक्सर धार्मिक क्रोध जैसी अवधारणा का भी उपयोग करती है - समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से ईश्वर द्वारा दी गई ऊर्जा। इसका एक उदाहरण पॉल और पीटर के बीच टकराव है। वैसे, बाद वाले ने गलत उदाहरण दिया: डेविड की क्रोधित शिकायत, जिसने भविष्यवक्ता से अन्याय के बारे में सुना, और यहां तक ​​​​कि यीशु का आक्रोश भी, जिसने मंदिर के अपमान के बारे में सीखा। लेकिन कृपया ध्यान दें: उल्लिखित प्रकरणों में से कोई भी आत्मरक्षा को संदर्भित नहीं करता है; इसके विपरीत, वे सभी अन्य लोगों, समाज, धर्म और सिद्धांतों की सुरक्षा का संकेत देते हैं।

क्रोध तभी पाप बनता है जब उसका कोई स्वार्थ हो। इस मामले में, ईश्वरीय लक्ष्य विकृत हो जाते हैं। लंबे समय तक, तथाकथित क्रोनिक होने पर इसकी निंदा भी की जाती है। ऊर्जा में आक्रोश उत्पन्न करने के बजाय, हम इसका आनंद लेना शुरू कर देते हैं, जिससे क्रोध हम पर हावी हो जाता है। बेशक, इस मामले में सबसे महत्वपूर्ण बात भूल जाती है - वह लक्ष्य जिसे क्रोध की मदद से हासिल किया जाना चाहिए। इसके बजाय, हम व्यक्ति और उसके प्रति अनियंत्रित आक्रामकता पर ध्यान केंद्रित करते हैं। इससे निपटने के लिए, आपको किसी भी स्थिति में किसी भी बुराई का जवाब अच्छाई से देना होगा। क्रोध को सच्चे प्रेम में बदलने की यही कुंजी है।

आलस्य

बाइबल में एक से अधिक पृष्ठ इस बुराई को समर्पित हैं। दृष्टांत ज्ञान और चेतावनियों से भरे हुए हैं, जिसमें कहा गया है कि आलस्य किसी भी व्यक्ति को नष्ट कर सकता है। आस्तिक के जीवन में आलस्य के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए, क्योंकि यह ईश्वर के उद्देश्य - अच्छे कर्मों का उल्लंघन करता है। आलस्य एक पाप है, क्योंकि एक गैर-कामकाजी व्यक्ति अपने परिवार का भरण-पोषण करने, कमजोरों का समर्थन करने या गरीबों की मदद करने में सक्षम नहीं है। इसके बजाय, काम एक उपकरण है जिसके साथ आप भगवान के करीब पहुंच सकते हैं और अपनी आत्मा को शुद्ध कर सकते हैं। मुख्य बात न केवल अपने लिए, बल्कि सभी लोगों, समाज, राज्य और चर्च के लाभ के लिए काम करना है।

आलस्य एक पूर्ण व्यक्तित्व को एक सीमित प्राणी में बदल सकता है। सोफ़े पर लेटने और दूसरों की कीमत पर जीने से व्यक्ति शरीर पर नासूर बन जाता है, रक्त और जीवन शक्ति चूसने वाला प्राणी बन जाता है। अपने आप को आलस्य से मुक्त करने के लिए, आपको यह महसूस करने की आवश्यकता है: प्रयास के बिना आप एक कमजोर व्यक्ति हैं, एक सार्वभौमिक हंसी का पात्र हैं, निम्न स्तर का प्राणी हैं, एक व्यक्ति नहीं। बेशक, हम उन लोगों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जो कुछ परिस्थितियों के कारण पूरी तरह से काम नहीं कर पाते हैं। इसका तात्पर्य सशक्त, शारीरिक रूप से स्वस्थ व्यक्तियों से है जिनके पास समाज को लाभ पहुंचाने का हर अवसर है, लेकिन आलस्य की रुग्ण प्रवृत्ति के कारण वे उन्हें नजरअंदाज कर देते हैं।

रूढ़िवादी में अन्य भयानक पाप

उन्हें दो बड़े समूहों में विभाजित किया गया है: बुराइयां जो किसी के पड़ोसी को नुकसान पहुंचाती हैं, और वे जो भगवान के खिलाफ निर्देशित हैं। पहले में हत्या, मारपीट, बदनामी और अपमान जैसे अत्याचार शामिल हैं। बाइबल हमें अपने पड़ोसी से अपने समान प्यार करना और दोषियों को माफ करना, अपने बड़ों का सम्मान करना, अपने छोटों की रक्षा करना और जरूरतमंदों की मदद करना सिखाती है। हमेशा समय पर वादे निभाएं, दूसरों के काम की सराहना करें, ईसाई धर्म के सिद्धांतों के अनुसार बच्चों का पालन-पोषण करें, पौधों और जानवरों की रक्षा करें, गलतियों के लिए न्याय न करें, पाखंड, बदनामी, ईर्ष्या और उपहास के बारे में भूल जाएं।

ईश्वर के विरुद्ध रूढ़िवादी में पापों का अर्थ है प्रभु की इच्छा को पूरा करने में विफलता, आज्ञाओं की अनदेखी, कृतज्ञता की कमी, अंधविश्वास, मदद के लिए जादूगरों और भविष्यवक्ताओं की ओर मुड़ना। जब तक आवश्यक न हो भगवान के नाम का उच्चारण न करें, निंदा या शिकायत न करें, पाप न करना सीखें। इसके बजाय, पवित्र ग्रंथ पढ़ें, मंदिर जाएं, ईमानदारी से प्रार्थना करें, आध्यात्मिक रूप से समृद्ध हों और सब कुछ पढ़ें

किसी को भगवान द्वारा मूसा और इसराइल के पूरे लोगों को दी गई दस पुराने नियम की आज्ञाओं और खुशी की सुसमाचार आज्ञाओं के बीच अंतर करना चाहिए, जिनमें से नौ हैं। धर्म के गठन की शुरुआत में मूसा के माध्यम से लोगों को 10 आज्ञाएं दी गईं, ताकि उन्हें पाप से बचाया जा सके, उन्हें खतरे से आगाह किया जा सके, जबकि ईसाई धर्मोपदेश, जो ईसा मसीह के पर्वत पर उपदेश में वर्णित हैं, एक थोड़ी अलग योजना; वे अधिक आध्यात्मिक जीवन और विकास से संबंधित हैं। ईसाई आज्ञाएँ एक तार्किक निरंतरता हैं और किसी भी तरह से 10 आज्ञाओं से इनकार नहीं करती हैं। ईसाई आज्ञाओं के बारे में और पढ़ें।

ईश्वर की 10 आज्ञाएँ ईश्वर द्वारा उसके आंतरिक नैतिक दिशानिर्देश - विवेक के अतिरिक्त दिया गया एक कानून है। दस आज्ञाएँ परमेश्वर द्वारा मूसा को और उसके माध्यम से सारी मानवता को सिनाई पर्वत पर दी गई थीं, जब इसराइल के लोग मिस्र की कैद से वादा किए गए देश में लौट रहे थे। पहली चार आज्ञाएँ मनुष्य और ईश्वर के बीच संबंध को नियंत्रित करती हैं, शेष छह - लोगों के बीच संबंध को नियंत्रित करती हैं। बाइबिल में दस आज्ञाओं का दो बार वर्णन किया गया है: पुस्तक के बीसवें अध्याय में, और पांचवें अध्याय में।

रूसी में भगवान की दस आज्ञाएँ।

परमेश्वर ने मूसा को 10 आज्ञाएँ कैसे और कब दीं?

मिस्र की कैद से निकलने के 50वें दिन परमेश्वर ने मूसा को सिनाई पर्वत पर दस आज्ञाएँ दीं। माउंट सिनाई की स्थिति का वर्णन बाइबिल में किया गया है:

...तीसरे दिन, जब भोर हुई, तो गड़गड़ाहट और बिजली चमकी, और पर्वत [सिनाई] पर घना बादल छा गया, और बहुत तेज़ तुरही की आवाज़ सुनाई दी... सिनाई पर्वत पूरी तरह से धूम्रपान कर रहा था क्योंकि प्रभु उस पर उतरे थे यह आग में; और उसमें से भट्टी का सा धुआं उठा, और सारा पहाड़ बहुत हिल गया; और तुरही की ध्वनि और भी तीव्र हो गई... ()

परमेश्वर ने 10 आज्ञाओं को पत्थर की पट्टियों पर अंकित किया और उन्हें मूसा को दिया। मूसा सिनाई पर्वत पर अगले 40 दिनों तक रहे, जिसके बाद वह अपने लोगों के पास चले गए। व्यवस्थाविवरण की पुस्तक में वर्णन किया गया है कि जब वह नीचे आया, तो उसने देखा कि उसके लोग स्वर्ण बछड़े के चारों ओर नृत्य कर रहे थे, भगवान के बारे में भूल रहे थे और आज्ञाओं में से एक को तोड़ रहे थे। मूसा ने क्रोध में आकर खुदी हुई आज्ञाओं वाली तख्तियों को तोड़ दिया, लेकिन परमेश्वर ने उसे पुरानी तख्तियों के स्थान पर नई तख्तियां तराशने की आज्ञा दी, जिस पर प्रभु ने फिर से 10 आज्ञाओं को अंकित किया।

10 आज्ञाएँ - आज्ञाओं की व्याख्या।

1. मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं, और मुझे छोड़ और कोई देवता नहीं।

पहली आज्ञा के अनुसार, उससे बड़ा कोई अन्य ईश्वर नहीं है और न ही हो सकता है। यह एकेश्वरवाद का आदर्श है। पहली आज्ञा कहती है कि जो कुछ भी अस्तित्व में है वह ईश्वर द्वारा बनाया गया है, ईश्वर में रहता है और ईश्वर के पास लौट आएगा। ईश्वर का कोई आरंभ और कोई अंत नहीं है। इसे समझ पाना नामुमकिन है. मनुष्य और प्रकृति की सारी शक्ति भगवान से आती है, और भगवान के बाहर कोई शक्ति नहीं है, जैसे भगवान के बाहर कोई ज्ञान नहीं है, और भगवान के बाहर कोई ज्ञान नहीं है। ईश्वर में ही आदि और अंत है, उसी में सारा प्रेम और दया है।

मनुष्य को भगवान के अलावा देवताओं की आवश्यकता नहीं है। यदि आपके पास दो देवता हैं, तो क्या इसका मतलब यह नहीं है कि उनमें से एक शैतान है?

इस प्रकार, पहली आज्ञा के अनुसार, निम्नलिखित को पापपूर्ण माना जाता है:

• नास्तिकता;
• अंधविश्वास और गूढ़ता;
• बहुदेववाद;
• जादू और जादू टोना,
• धर्म-सम्प्रदायों की मिथ्या व्याख्या एवं मिथ्या शिक्षाएँ

1. अपने लिये कोई मूर्ति या कोई मूरत न बनाना; उनकी पूजा मत करो या उनकी सेवा मत करो.

सारी शक्ति ईश्वर में केन्द्रित है। आवश्यकता पड़ने पर केवल वह ही किसी व्यक्ति की सहायता कर सकता है। लोग अक्सर मदद के लिए बिचौलियों की ओर रुख करते हैं। लेकिन अगर भगवान किसी व्यक्ति की मदद नहीं कर सकता, तो क्या बिचौलिए ऐसा करने में सक्षम हैं? दूसरी आज्ञा के अनुसार, लोगों और चीज़ों को देवता नहीं बनाया जाना चाहिए। इससे पाप या रोग लगेगा।

सरल शब्दों में, कोई भी स्वयं भगवान के बजाय भगवान की रचना की पूजा नहीं कर सकता है। वस्तुओं की पूजा करना बुतपरस्ती और मूर्तिपूजा के समान है। साथ ही, प्रतीकों की पूजा मूर्तिपूजा के बराबर नहीं है। ऐसा माना जाता है कि पूजा की प्रार्थनाएं स्वयं भगवान की ओर निर्देशित होती हैं, न कि उस सामग्री की ओर जिससे प्रतीक बनाया जाता है। हम छवि की ओर नहीं, बल्कि प्रोटोटाइप की ओर मुड़ते हैं। यहां तक ​​कि पुराने नियम में भी भगवान की उन छवियों का वर्णन किया गया है जो उनके आदेश पर बनाई गई थीं।

1. अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लो।

तीसरी आज्ञा के अनुसार, जब तक अत्यंत आवश्यक न हो, भगवान का नाम लेना वर्जित है। आप प्रार्थना और आध्यात्मिक बातचीत में, मदद के अनुरोध में भगवान के नाम का उल्लेख कर सकते हैं। आप बेकार की बातचीत में, विशेषकर ईशनिंदा वाली बातचीत में, प्रभु का उल्लेख नहीं कर सकते। हम सभी जानते हैं कि बाइबल में वचन की महान शक्ति है। ईश्वर ने एक शब्द से संसार की रचना की।

1. छः दिन तो काम करना, और अपना सब काम करना, परन्तु सातवां दिन विश्राम का दिन है, जिसे तुम अपने परमेश्वर यहोवा को समर्पित करना।

ईश्वर प्रेम की मनाही नहीं करता, वह स्वयं प्रेम है, लेकिन उसे पवित्रता की आवश्यकता होती है।

1. चोरी मत करो.

किसी अन्य व्यक्ति के अनादर के परिणामस्वरूप संपत्ति की चोरी हो सकती है। कोई भी लाभ अवैध है यदि वह किसी अन्य व्यक्ति को भौतिक क्षति सहित कोई क्षति पहुंचाने से जुड़ा है।

इसे आठवीं आज्ञा का उल्लंघन माना जाता है:

• किसी और की संपत्ति का विनियोग,
• डकैती या चोरी,
• व्यापार में धोखा, रिश्वतखोरी, रिश्वतखोरी
• सभी प्रकार के घोटाले, धोखाधड़ी और धोखाधड़ी।

1. झूठी गवाही न दें.

नौवीं आज्ञा हमें बताती है कि हमें खुद से या दूसरों से झूठ नहीं बोलना चाहिए। यह आज्ञा किसी भी झूठ, गपशप और गपशप पर रोक लगाती है।

1. जो चीज़ दूसरों की है उसका लालच मत करो।

दसवीं आज्ञा हमें बताती है कि ईर्ष्या और द्वेष पापपूर्ण हैं। इच्छा अपने आप में केवल पाप का बीज है जो एक उज्ज्वल आत्मा में अंकुरित नहीं होगी। दसवीं आज्ञा का उद्देश्य आठवीं आज्ञा के उल्लंघन को रोकना है। किसी और की चीज़ पाने की चाहत को दबाकर इंसान कभी चोरी नहीं करेगा।

दसवीं आज्ञा पिछले नौ से भिन्न है; यह प्रकृति में नया नियम है। इस आदेश का उद्देश्य पाप को रोकना नहीं है, बल्कि पाप के विचारों को रोकना है। पहली 9 आज्ञाएँ इस समस्या के बारे में बात करती हैं, जबकि दसवीं इस समस्या की जड़ (कारण) के बारे में बात करती है।

सात घातक पाप एक रूढ़िवादी शब्द है जो बुनियादी बुराइयों को दर्शाता है जो अपने आप में भयानक हैं और अन्य बुराइयों के उद्भव और भगवान द्वारा दी गई आज्ञाओं के उल्लंघन का कारण बन सकते हैं। कैथोलिक धर्म में, 7 घातक पापों को कार्डिनल पाप या मूल पाप कहा जाता है।

कभी-कभी आलस्य को सातवां पाप कहा जाता है, यह रूढ़िवादी के लिए विशिष्ट है। आधुनिक लेखक आठ पापों के बारे में लिखते हैं, जिनमें आलस्य और निराशा भी शामिल है। सात घातक पापों का सिद्धांत बहुत पहले (दूसरी-तीसरी शताब्दी में) तपस्वी भिक्षुओं के बीच बनाया गया था। दांते की डिवाइन कॉमेडी में यातना के सात चक्रों का वर्णन किया गया है, जो सात घातक पापों के अनुरूप हैं।

नश्वर पापों का सिद्धांत मध्य युग में विकसित हुआ और थॉमस एक्विनास के कार्यों में प्रकाशित हुआ। उन्होंने सात पापों को अन्य सभी बुराइयों का कारण देखा। रूसी रूढ़िवादी में यह विचार 18वीं शताब्दी में फैलना शुरू हुआ।