कैथेड्रल टाइथ चर्च. चर्च ऑफ़ द टिथ्स - एक खोया हुआ यूक्रेनी मंदिर
आधिकारिक नाम: दशमांश चर्चकीव में
पता: स्टारोकीव्स्काया गोरा (फाउंडेशन)
निर्माण की तिथि: 996
मूल जानकारी:
कीव में दशमांश चर्च- कीव के क्षेत्र पर पहला पत्थर मंदिर और फिर कीवन रस, सबसे पुराने कीव चर्चों में से एक, ऐतिहासिक भाग पर स्थित है। के दौरान मंदिर को नष्ट कर दिया गया था तातार-मंगोल आक्रमणकीव तक, 19वीं सदी के मध्य में फिर से बनाया गया और 1928 में कम्युनिस्टों द्वारा पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया। आज, कीव में केवल चर्च की नींव ही बची है, जो इससे अधिक दूर नहीं है।
कहानी:
दशमांश चर्च. से देखें. फोटो 1980 से
दशमांश चर्च का इतिहास. इतिहास और इतिहासकारों के अनुसार, चर्च का निर्माण 980 के दशक के अंत में शुरू हुआ और 996 में प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच के शासनकाल के दौरान पूरा हुआ। चर्च का बाहरी हिस्सा विशिष्ट बीजान्टिन था स्थापत्य शैली, आंतरिक भाग को भित्तिचित्रों और मोज़ाइक से बड़े पैमाने पर सजाया गया था। कीव में दशमांश चर्च को डिटिनेट्स के प्रस्तावित स्थान - राजसी महल और संबंधित इमारतों से बहुत दूर नहीं बनाया गया था। इसे "दशमांश" नाम इस तथ्य के कारण मिला कि प्रिंस व्लादिमीर ने चर्च के निर्माण के लिए अपनी आय का दसवां हिस्सा आवंटित किया था। इसके अलावा, मंदिर के आंतरिक भाग में संगमरमर की प्रचुरता के कारण चर्च को "संगमरमर" कहा जाता था, इसके अलावा, प्राचीन इतिहास में दशमांश चर्च एक चर्च के रूप में दिखाई देता है भगवान की पवित्र माँ.
दशमांश चर्च को दो बार पवित्र किया गया - पहली बार निर्माण पूरा होने के तुरंत बाद, दूसरी बार 1039 में, उसी दौरान। प्रिंस व्लादिमीर और उनकी पत्नी, प्रिंस व्लादिमीर के भाइयों को डेसैटिनी चर्च में दफनाया गया था, और राजकुमारी ओल्गा के अवशेषों को विशगोरोड से स्थानांतरित कर दिया गया था।
टाइथ चर्च का पहला लघु पुनर्निर्माण 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ। 1240 में, कीव में प्रवेश करने वाले खान बट्टू की भीड़ द्वारा टिथ्स चर्च को लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था, और इस घटना के साथ कीव का एक और दुखद इतिहास जुड़ा हुआ है। कीव में तातार-मंगोलों द्वारा किए गए क्रूर नरसंहार के दौरान, कई कीव निवासियों ने टाइथ चर्च और उसके तहखानों में शरण लेने की कोशिश की। लोगों के दबाव में, चर्च इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और ढह गया, जिससे कीव के लोग दब गए।
पहले से ही 17वीं शताब्दी के अंत में, मेट्रोपॉलिटन पीटर मोहिला की पहल की बदौलत टाइथ चर्च की पहली पुरातात्विक खुदाई शुरू हुई। फिर व्लादिमीर महान और उनकी पत्नी के अवशेषों वाली कब्रें मिलीं, और पीटर मोगिला ने उनकी मृत्यु के बाद दशमांश चर्च की बहाली के लिए 1000 सोने के सिक्के दिए। मंदिर की नींव के अधिकांश अवशेष, साथ ही इसके निर्माण की योजना, साथ ही कुछ आंतरिक भित्तिचित्र और मोज़ाइक, 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में पाए गए थे।
पहला मंदिर 1635 में टिथ्स के पूर्व चर्च की साइट पर दिखाई दिया, जिसके निर्माण के आरंभकर्ता पीटर मोगिला थे। यह एक छोटा चर्च था जिसे चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी कहा जाता था। 19वीं सदी की शुरुआत में कई पुरातात्विक खुदाई के बाद, कीव में टाइथ चर्च को उसकी पुरानी नींव के स्थान पर पूरी तरह से पुनर्निर्माण करने का निर्णय लिया गया। नए मंदिर के निर्माण के लिए पहला पत्थर अगस्त 1828 में रखा गया था, और यह 1842 में पूरा हुआ। दशमांश चर्च को पुरानी योजनाओं के अनुसार फिर से बनाया गया था, लेकिन इसकी उपस्थिति केवल आंशिक रूप से मूल चर्च की उपस्थिति से मेल खाती थी। नया टाइथे चर्च बीजान्टिन-मॉस्को शैली में बनाया गया था। इस मंदिर को 1928 में कम्युनिस्टों ने पूरी तरह से नष्ट कर दिया, जिससे हमारे पास फिर से केवल मंदिर की नींव रह गई।
आज, कई वर्षों से, एक नई इमारत और टाइथ चर्च की महिमा के पुनरुद्धार के बारे में बहस चल रही है। मॉस्को पितृसत्ता के यूक्रेनी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधियों ने बार-बार निर्माण का इरादा किया है पूर्व नींवकीव के टाइथे चर्च में एक नया मंदिर है, लेकिन इस विचार को पुरातत्वविदों और जनता दोनों का समर्थन नहीं मिला।
रोचक तथ्य:
दशमांश चर्च - कीव और कीवन रस के क्षेत्र पर पहला पत्थर चर्च
कीव के मानचित्र पर दशमांश चर्च की नींव:
मानचित्र पर आकर्षण:
आकर्षण:
प्राचीन रूस का पहला मंदिर
कीव में सबसे प्रसिद्ध वास्तुशिल्प और ऐतिहासिक स्मारकों में से एक चर्च ऑफ द टिथ्स की नींव के अवशेष हैं। पहला पत्थर का मंदिर प्राचीन रूस' 10वीं सदी में बनाया गया था. उन्होंने कई ऐतिहासिक घटनाओं और परीक्षणों को देखा जो रूसी शहरों की जननी पर पड़े। और यहां तक कि वे कुछ निशान जो आज तक बचे हुए हैं, चौकस पर्यवेक्षक को बहुत कुछ बता सकते हैं।
टाइथ चर्च रूस का पहला पत्थर का चर्च है, जिसे 989-996 में रियासत की आय (अर्थात दशमांश) के धन से बनाया गया था। यह दिलचस्प है कि कथित तौर पर मंदिर के निर्माण के लिए आवंटित धनराशि वास्तव में तत्कालीन रूस के संपूर्ण चर्च बुनियादी ढांचे के विकास के लिए थी, और चर्च ने केवल राजकोष की भूमिका निभाई थी। चर्च, बुतपरस्तों के बपतिस्मा के बाद बनाया गया, धन्य वर्जिन मैरी के शयनगृह के सम्मान में पवित्रा किया गया था। इतिहासकारों के अनुसार, यहीं पर व्लादिमीर बैपटिस्ट और उनकी पत्नी, बीजान्टिन राजकुमारी अन्ना को दफनाया गया था। और ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर के भाई भी - यारोपोलक और ओलेग। उनके पोते, यारोस्लाव द वाइज़ के बेटे, इज़ीस्लाव भी यहीं विश्राम करते हैं।
शहीदों की याद में
इतिहास बताता है कि जिस स्थान पर मंदिर बनाया गया था - स्टारोकीव्स्काया पहाड़ी पर, रियासतों के कक्षों के पास - संयोग से नहीं चुना गया था। यहीं पर पहले ईसाई वरंगियों का दरबार खड़ा था - थियोडोर (तुरास) और उसका बेटा जॉन, जिन्हें 983 में बुतपरस्तों ने मार डाला था। प्रिंस व्लादिमीर ने कीव शहीदों की मौत का प्रायश्चित करने का फैसला किया और टाइथ चर्च का निर्माण शुरू किया।
1908 में खुदाई के दौरान, चर्च के मुख्य प्रक्षेपण की नींव के नीचे, पुरातत्वविदों को 10वीं शताब्दी के लॉग हाउस के अवशेष मिले, जिससे उनका अनुमान है कि यह थियोडोर और जॉन का घर हो सकता है। संभव है कि उनके अवशेष नवनिर्मित ईसाई धर्मस्थल में हों।
ऐसा माना जाता है कि कीवन रस का पहला पत्थर चर्च कई लोगों के लिए कब्र बन गया कीव राजकुमार. सच है, इस मामले पर इतिहासकारों और पुरातत्वविदों की राय बंटी हुई है। वैज्ञानिक स्वीकार करते हैं कि, हाँ, ऐसे दफ़नाने पाए गए हैं जिनकी पहचान राजकुमारी ओल्गा और व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच की कब्रों के साथ-साथ व्लादिमीर के भाइयों - यारोपोलक और ओलेग - और यारोस्लाव द वाइज़ इज़ीस्लाव के बेटे से की जाती है। लेकिन अवशेषों को संरक्षित नहीं किया गया है, और सोफिया में प्रदर्शित कब्रें भी पूरी तरह से समान नहीं हैं। वह कहाँ था, गिरजाघर के बाहर या भीतर? खुला प्रश्न. यह विचार कि ये राजकुमारों के अवशेष थे, संगमरमर के ताबूत द्वारा प्रेरित थे। और व्यावहारिक रूप से कोई और तथ्य नहीं...
दशमांश चर्च, वासिली स्टासोव के डिजाइन के अनुसार बनाया गया। 1911
सेंट सोफिया कैथेड्रल की उपस्थिति तक, प्रिंस व्लादिमीर का चर्च एक कैथेड्रल के रूप में कार्य करता था। यारोस्लाव द वाइज़ के दिमाग की उपज की तरह, इसका अपना भी थाबीजान्टियम में टाइप करें। दशमांश का निर्माण कॉन्स्टेंटिनोपल के शाही महल के चर्च के मॉडल पर किया गया था। लेकिन चिनाई तकनीक कीव के मास्टर बिल्डरों की योग्यता है। छिपी हुई पंक्ति के साथ तकनीक का उपयोग करके प्लिंथ और पत्थर से मिश्रित चिनाई उस समय की बीजान्टिन इमारतों में दर्ज नहीं की गई है।
किसी भी शोधकर्ता ने यह कहने की हिम्मत नहीं की कि टाइथ चर्च मूल रूप से कैसा था। उनकी सतर्क धारणाएँ लिखित स्रोतों के साथ-साथ पुरातात्विक उत्खनन से प्राप्त सामग्रियों पर आधारित हैं। जमीन में संगमरमर के स्तंभों, स्लैब, नक्काशीदार विवरण, मोज़ाइक और भित्तिचित्रों के कई टुकड़े पाए गए। अब वे सोफिया कीव राष्ट्रीय रिजर्व के कोष में संग्रहीत हैं।
दुर्भाग्य से, यह भव्य मंदिर शुरू से ही समस्याओं से ग्रस्त था। टाइथ चर्च को पहली क्षति 11वीं शताब्दी में एक बड़ी आग के दौरान हुई थी। इसके बाद, इसका पुनर्निर्माण किया गया और तीन तरफ से दीर्घाओं से घिरा हुआ था।
100 साल बाद, 1169 में, आंद्रेई बोगोलीबुस्की के सैनिकों द्वारा और 1203 में रुरिक रोस्टिस्लाविच द्वारा कीव पर हमले के दौरान चर्च क्षतिग्रस्त हो गया था। 1240 में, कीव पर मंगोल-तातार गिरोह द्वारा कब्जा कर लिया गया था। दशमांश चर्च शहर के रक्षकों का अंतिम गढ़ बन गया। कीव के लोग अपनी सम्पत्ति सहित वहाँ छिप गये। लेकिन हाल के भूकंप से काफी कमजोर हो चुकी इमारत की संरचनाएं इसका सामना नहीं कर सकीं और ढह गईं। अन्य स्रोतों का दावा है कि चर्च काफिरों के हमले में गिर गया।
दशमांश चर्च की पुनर्निर्मित नींव पर स्मारक पत्थर
पवित्र स्थान कभी खाली नहीं होता
1635 में कीव का महानगरपीटर मोगिला ने "दशमांश चर्च को आदेश दिया पवित्र वर्जिनभूमिगत अँधेरे से बाहर निकलो और दिन के उजाले के लिए खोलो।” यानी, सेंट निकोलस चर्च, जैसा कि इसे लोकप्रिय रूप से कहा जाता था, पुराने चर्च की जगह पर बनाया गया था। लेकिन क्या सचमुच ऐसा था? पीटर मोगिला के समय में, टाइथ चर्च के दक्षिण-पश्चिमी कोने को पूरी तरह से संरक्षित किया गया था। 16वीं सदी के अंत में - 17वीं सदी की शुरुआत में, पीछे का उद्घाटन बंद कर दिया गया था लकड़ी की दीवाल, एक छोटे चैपल का निर्माण, जिसमें, 1616 के एक दस्तावेज़ के अनुसार, सेवाएं केवल छुट्टियों पर आयोजित की जाती थीं।
बिल्कुल यही पुराना लकड़ी की दीवालऔर कब्र को तोड़ दिया, उसकी जगह एक नई ईंट लगा दी। ध्वस्त की गई दीवार प्राचीन रूसी मरम्मत के समय की है, जो मंगोल कमांडर बट्टू के आक्रमण से कई दशक पहले बनाई गई थी।
मेट्रोपॉलिटन पीटर मोहिला
नतीजतन, मेट्रोपॉलिटन पीटर मोगिला ने एक नया चर्च नहीं बनाया, बल्कि, इसके विपरीत, प्राचीन रूसी चर्च के अवशेषों को "पतला" और संरक्षित किया, पुराने को नष्ट कर दिया। लकड़ी के ढाँचेऔर मध्ययुगीन दीवारों के बचे हुए अवशेषों को मजबूत करना। वैसे, यह उनके नेतृत्व में था कि 1635 में नर और मादा कंकालों के साथ संगमरमर के ताबूत पाए गए थे, जिन्हें कब्र ने प्रिंस व्लादिमीर और राजकुमारी अन्ना के अवशेष घोषित किया था।
19वीं सदी में रूस के बिशप ने मंदिर के अध्ययन में अपना योगदान दिया। रूढ़िवादी चर्च, कीव और गैलिसिया एवगेनी (बोल्खोवितिनोव) का महानगर। उन्होंने खुदाई का आयोजन किया, जिसकी बदौलत टाइथ चर्च की नींव की खोज की गई। पुरातात्विक आंकड़ों के आधार पर, मेट्रोपॉलिटन पीटर मोगिला द्वारा प्रिंस व्लादिमीर के अवशेषों की खोज की कहानी सच नहीं हो सकती है। अवशेष अब रूढ़िवादी चर्च द्वारा पारित कर दिए गए क्योंकि प्रिंस व्लादिमीर के अवशेष संभवतः उनके दूर के वंशजों में से एक के थे।
दशमांश चर्च की अगली और आखिरी बहाली 2 अगस्त, 1828 को हुई - सेंट पीटर्सबर्ग वास्तुकार वासिली स्टासोव की परियोजना के आधार पर। कीव निवासी आंद्रेई मेलेंस्की (पोडोल में आस्कॉल्ड्स ग्रेव और गोस्टिनी ड्वोर में चर्च के लिए परियोजना के लेखक) की परियोजना को अस्वीकार कर दिया गया था।
मंदिर के निर्माण में, जो 14 वर्षों तक चला, सोने में 100 हजार से अधिक रूबल लगे, लेकिन परिणामस्वरूप "रूसी रूढ़िवादी का स्मारक" को कुचलने वाली आलोचना का सामना करना पड़ा। सबसे पहले, उन्होंने इसे नियोजित रूसी-बीजान्टिन शैली से विचलन के साथ बनाया और वर्षा के डर के कारण पुरानी चिनाई को संरक्षित नहीं किया। दूसरे, चर्च काफी भारी निकला, खासकर पड़ोसी सेंट एंड्रयूज की तुलना में। 1936 में, क्षेत्र में एक सरकारी क्वार्टर के निर्माण के कारण चर्च को ध्वस्त कर दिया गया था। सौभाग्य से, सेंट सोफिया कैथेड्रल को तब बचा लिया गया था।
कीव में धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता के चर्च की रोशनी। रैडज़विल क्रॉनिकल से लघुचित्र, 15वीं सदी
रहस्यमय संबंध
टाइथ चर्च से जुड़े कई लोगों का भाग्य नाटकीय रूप से विकसित हुआ। इसके संस्थापक, प्रिंस व्लादिमीर की अपने बेटे यारोस्लाव के खिलाफ युद्ध में जाने की तैयारी के दौरान मृत्यु हो गई। और रूस के बैपटिस्ट की मृत्यु के बाद, उसके बेटे तुरंत एक खूनी भ्रातृहत्या युद्ध में शामिल हो गए।
यह कुर्स्क ज़मींदार अलेक्जेंडर एनेनकोव को याद करने लायक है, जिन्होंने 19वीं शताब्दी में टाइथ चर्च की बहाली की शुरुआत की थी। फिर भी, इतिहासकारों को संदेह होने लगा कि उनके अच्छे इरादे सिर्फ एक आवरण थे। वास्तव में, वह भौतिक लाभ की इच्छा से प्रेरित था - वह पौराणिक प्राचीन रूसी खजाने की तलाश में था। और यहां तक कि, अफवाहों के अनुसार, उसने इसे ढूंढ भी लिया। हालाँकि, पाए गए खजाने से एनेनकोव को खुशी नहीं मिली: वह शराबी बन गया, अपनी संपत्ति बर्बाद कर दी, अच्छी याददाश्त नहीं छोड़ी और उसका एकमात्र गौरव - पुनर्निर्मित चर्च - नष्ट हो गया।
पुरातत्वविद् कोंड्राट लोखविट्स्की ने अपने निबंधों में इस तथ्य को बिल्कुल नहीं छिपाया कि उन्होंने प्रसिद्धि, सम्मान और पुरस्कार की खातिर शौकिया पुरातत्व में संलग्न होना शुरू किया। हालाँकि, दशमांश चर्च की बहाली की उनकी योजना को कई कमियों के कारण मेट्रोपॉलिटन यूजीन या शाही आयोग द्वारा मान्यता नहीं दी गई थी। लेकिन वास्तुकला के रूसी प्रोफेसर निकोलाई एफिमोव ने वास्तव में चर्च की नींव के लिए काफी सटीक योजना बनाई। हालाँकि, उनका प्रोजेक्ट भी पास नहीं हुआ।
20वीं शताब्दी की शुरुआत में मंदिर की खोज करने वाले कई पुरातत्वविदों का भाग्य पूरी तरह से दुखद था। खुदाई के दौरान दिमित्री मिलेव की टाइफस से मृत्यु हो गई। 1930 के दशक में सर्गेई वेल्मिन और फियोडोसियस मोल्चानोव्स्की का दमन किया गया था। पुरातनता शोधकर्ताओं के इस समूह में एकमात्र "भाग्यशाली" व्यक्ति लेनिनग्राद पुरातत्वविद् मिखाइल कार्गर थे। लेकिन दशमांश चर्च की खुदाई के सभी परिणामों के साथ उनका संग्रह बिना किसी निशान के गायब हो गया।
एलेक्जेंड्रा शेपेल
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10वीं शताब्दी में, राजधानी शहर की मुख्य इमारत और कीव युग का पहला पत्थर मंदिर? रूस में दशमांश चर्च था। क्या इसे पवित्र के सम्मान में बनाया गया था? 986-996 में थियोटोकोस, व्लादिमीर महान के शासनकाल के दौरान, कौन? मंदिर के निर्माण और रखरखाव के लिए अपनी आय का दसवां हिस्सा - दशमांश - दान कर दिया। दशमांश में? चर्च में एक ग्रैंड-डुकल कब्र थी, जहां प्रिंस व्लादिमीर, उनकी पत्नी, बीजान्टिन राजकुमारी अन्ना और ग्रैंड डचेस ओल्गा को दफनाया गया था।
दशमांश चर्च - दूसरा मंदिर (1842-1928)
मंदिर को कई बार नष्ट किया गया। 1240 में, बट्टू खान की भीड़ ने, कीव पर कब्ज़ा करते हुए, दशमांश चर्च को नष्ट कर दिया - आखिरी? कीव के लोगों का गढ़. किंवदंती के अनुसार, चर्च उन लोगों के वजन के कारण ढह गया, जिन्होंने इसे भर दिया था और मंगोलों से बचने की कोशिश की थी।
लंबे समय तक भव्य मंदिर के स्थान पर केवल खंडहर ही थे। 1824 में, कीव मेट्रोपॉलिटन एवगेनी (बोल्खोवितिनोव) की ओर से, उन्होंने दशमांश की नींव को साफ़ करना शुरू किया? चर्च. यह कार्य पुरातत्ववेत्ता कोंड्राट लोखविट्स्की और निकोलाई एफिमोव के मार्गदर्शन में किया गया था। और 1828-1842 में यहां विशाल इमारतें खड़ी की गईं? पत्थर? मंदिर, नया नाम? भगवान की माँ के नाम पर. परियोजना के लेखक सेंट पीटर्सबर्ग थे? वास्तुकार वसीली? स्टासोव।
1935 में मंदिर को बर्बरतापूर्वक नष्ट कर दिया गया।
टाइथ चर्च कीवन रस का पहला पत्थर चर्च है। इसे उस स्थान पर बनाया गया था, जहां प्रिंस व्लादिमीर के आदेश से, बुतपरस्त भगवानपेरुन के लिए दो ईसाइयों की बलि दी गई - शिशु जॉन और उसके पिता फोडोर।
चर्च का निर्माण 989-996 में पुराने रूसी और बीजान्टिन मास्टर्स द्वारा किया गया था। व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच के शासनकाल के दौरान, जिन्होंने इसके निर्माण के लिए राजकुमार की आय का दसवां हिस्सा - दशमांश - आवंटित किया था। यहीं से मंदिर का नाम पड़ा। मंदिर की स्थापना भगवान की माता के शयनगृह के सम्मान में की गई थी .
चर्च एक क्रॉस-गुंबददार छह स्तंभों वाला मंदिर था। 11वीं सदी की शुरुआत में. यह दीर्घाओं से घिरा हुआ था। दशमांश चर्च को मोज़ाइक, भित्तिचित्रों, नक्काशीदार संगमरमर और स्लेट प्लेटों से सजाया गया था (चिह्न, क्रॉस और व्यंजन टॉरिक चेरोनीज़ (कोर्सुन) से लाए गए थे। व्लादिमीर सियावेटोस्लावोविच और उनकी पत्नी, बीजान्टिन राजकुमारी अन्ना को दशमांश चर्च में दफनाया गया था, और राजकुमारी ओल्गा की राख को विशगोरोड से यहां लाया गया था। 1240 के अंत में, बट्टू खान की भीड़ ने कीव पर कब्जा कर लिया और टिथे चर्च को नष्ट कर दिया - कीवियों का आखिरी छिपने का स्थान।
चर्च के खंडहरों की खुदाई 30 के दशक में शुरू हुई। XVII सदी मेट्रोपॉलिटन पीटर मोगिला की पहल पर। तब सेंट पीटर मोगिला को खंडहर में प्रिंस व्लादिमीर और उनकी पत्नी अन्ना का ताबूत मिला। राजकुमार की खोपड़ी को चर्च ऑफ़ द ट्रांसफ़िगरेशन ऑफ़ द लॉर्ड (सेवियर-ऑन-बेरेस्टोव) में रखा गया था, फिर इसे कीव-पेकर्सक लावरा के असेम्प्शन चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया था। हड्डी और जबड़ा सेंट सोफिया कैथेड्रल को दे दिया गया। बचे हुए अवशेषों को फिर से दफना दिया गया।
संत ने दशमांश चर्च के स्थान पर संत के सम्मान में एक मंदिर बनवाया। निकोलस, जो 1824 तक कायम रहा। अपनी वसीयत के अनुसार, पीटर मोगिला ने टाइथ चर्च की बहाली के लिए एक हजार सोने के टुकड़े छोड़े। 1758 में, चर्च को पुनर्स्थापना की आवश्यकता थी, जिसे फ्लोरोव्स्की मठ नेक्टेरिया (डोल्गोरुकाया) की नन की देखरेख में किया गया था। ताबूत पाए गए और उन्हें दोबारा दफना दिया गया। 1824 में, मेट्रोपॉलिटन एवगेनी बोल्खोविटिनोव ने पुरातत्वविद् के.ए. को टाइथ चर्च की नींव साफ़ करने का आदेश दिया। लोखविट्स्की, और 1826 में। - एफिमोव। संगमरमर, मोज़ेक और जैस्पर के अवशेष पाए गए। उत्खननों की सुरक्षा नहीं की गई और इसलिए उनकी चोरी होने लगी।
2 अगस्त, 1828 को एक नए चर्च के निर्माण की शुरुआत हुई। प्रतियोगिता के अनुसार, नए चर्च का निर्माण सेंट पीटर्सबर्ग वास्तुकार वी. पी. स्टासोव को सौंपा गया था। शाही, बीजान्टिन-मॉस्को शैली में एक नए मंदिर के निर्माण में, जिसका मूल संरचना से कोई लेना-देना नहीं था, सोने में 100 हजार रूबल से अधिक की लागत आई। इकोनोस्टेसिस सेंट पीटर्सबर्ग में कज़ान कैथेड्रल के इकोनोस्टेसिस की प्रतियों से बनाया गया था, जिसे कलाकार बोरोविकोवस्की ने बनाया था। 15 जुलाई, 1842 को, नए टिथे चर्च को कीव के मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट, ज़िटोमिर के आर्कबिशप निकानोर और स्मोलेंस्क के बिशप जोसेफ द्वारा संरक्षित किया गया था। टाइथे चर्च की कई ईंटें 31 जुलाई, 1837 को कीव विश्वविद्यालय की लाल इमारत की नींव में रखी गई थीं, जिसे सेंट व्लादिमीर के कीव विश्वविद्यालय के समान-से-शैक्षणिक विरासत के साथ संबंध का प्रतीक माना जाता था। -प्रेरित राजकुमार रूस के बैपटिस्ट के रूप में।
1928 में, पूर्व-सोवियत काल के संस्कृति और कला के कई अन्य स्मारकों की तरह, चर्च ऑफ़ द टिथ्स को सोवियत सरकार द्वारा नष्ट कर दिया गया था। 1938-1939 में एम.के. कार्गर के नेतृत्व में यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के भौतिक संस्कृति के इतिहास संस्थान के एक अभियान ने टिथ चर्च के सभी हिस्सों के अवशेषों का मौलिक अध्ययन किया। खुदाई के दौरान, मोज़ेक फर्श के टुकड़े, मंदिर की भित्तिचित्र और मोज़ेक सजावट, पत्थर की कब्रें, नींव के अवशेष आदि पाए गए। दशमांश चर्च के पास, राजसी महलों और बोयार आवासों के खंडहर पाए गए, साथ ही शिल्प कार्यशालाएँ और 9वीं-10वीं शताब्दी की कई कब्रें भी मिलीं। पुरातात्विक खोज यूक्रेन के इतिहास के राष्ट्रीय संग्रहालय में सोफिया संग्रहालय रिजर्व में संग्रहीत हैं। योजना और बचाए गए हिस्से इसका संकेत देते हैं। कि चर्च को चेरसोनोस और प्रारंभिक बीजान्टिन युग की शैली में बनाया और सजाया गया था।
यूओसी के कीव महानगर की वेबसाइट
प्राचीन कीव के हृदय से - द चर्च ऑफ़ द टिथ्स, जो आज ठीक 1020 वर्ष पुराना है (निर्माण पूरा होने की तारीख से) - अब केवल नींव बची है, लेकिन, पुरातत्वविदों के अनुसार, मंदिर सबसे बड़े में से एक था तत्कालीन ईसाई दुनिया: इसका वास्तविक आयाम लगभग 44 गुणा 30-32 मीटर था, जो ब्लव्ड पर व्लादिमीर कैथेड्रल से भी अधिक है। शेवचेंको। प्रिंस व्लादिमीर ने कोर्सुन में अपने बपतिस्मा के बाद परम पवित्र थियोटोकोस के सम्मान में एक चर्च बनाने का फैसला किया। रूसी और बीजान्टिन मास्टर्स ने 988-996 में उनकी इच्छा पूरी की। Desiatinnaya की शानदार सजावट के लिए अलग-अलग समयसुज़ाल राजकुमार आंद्रेई बोगोलीबुस्की और पोलोवेट्सियों ने एक प्रयास किया, लेकिन बट्टू खान के आक्रमण के दौरान मूल मंदिर नष्ट हो गया। फिर इसे थोड़े समय के लिए दो बार दोबारा बनाया गया।
कीव में दशमांश चर्च, 10वीं सदी। - प्राचीन रूसी स्मारकीय वास्तुकला का पहला स्मारक, जिस पर ध्यान - न केवल वैज्ञानिक, बल्कि जनता और राजनेता - प्राचीन रूस के इतिहास में इसकी असाधारण भूमिका के कारण कमजोर नहीं होते हैं। "चर्च ऑफ़ द टिथ्स, स्टारोकीव्स्काया हिल पर स्थित है, उस हिस्से में जहां से सेंट एंड्रयूज वंश पोडोल की ओर जाता है। इस स्थान पर, किंवदंती के अनुसार, महान व्लादिमीर के समय के दौरान, रूस के जॉन में पहले शहीद हुए थे और उनके बेटे, फेडर, ईसाई, मसीह के लिए रहते थे और पीड़ित थे - एक मूर्तिपूजक होने के नाते, प्रिंस व्लादिमीर एक बार पेरुन को एक मानव बलिदान देना चाहते थे, इस बलिदान के लिए एक व्यक्ति को चुनने के लिए, उन्होंने बहुत कुछ डाला, और बहुत कुछ फ्योडोर पर गिर गया लेकिन जब वे जॉन से यह मांग करने लगे कि वह अपने बेटे को छोड़ दे, तो जॉन ने न केवल फ्योडोर को छोड़ दिया, बल्कि तुरंत सच्चे ईश्वर के बारे में उग्र उपदेश दिया और क्रोधित भीड़ की निंदा की जॉन के घर पर धावा बोला और उसे नष्ट कर दिया, जिसके मलबे के नीचे रूस के इन पहले जुनूनी लोगों को शहादत का ताज मिला, उनके बपतिस्मा के बाद, प्रिंस व्लादिमीर ने इस जगह पर एक चर्च बनाया और अपनी आय का दसवां हिस्सा दिया। इसके पक्ष में [चर्च के निर्माण और रखरखाव के लिए], यही कारण है कि इसे "टिथ" नाम मिला ("कीव और उसके परिवेश के लिए गाइड," 1912)।
चर्च ऑफ द टिथ्स के निर्माण की शुरुआत 989 में हुई थी, जिसे "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में बताया गया था: "6497 की गर्मियों में... वोलोडिमर ने सबसे पवित्र थियोटोकोस का चर्च बनाने और भेजने के बारे में सोचा यूनानियों से मास्टर्स। अन्य इतिहास में, चर्च की स्थापना का वर्ष 986, 990 और 991 भी कहा गया है। इसे इक्वल के शासनकाल के दौरान धन्य वर्जिन मैरी के सम्मान में कीव में प्राचीन रूसी और बीजान्टिन कारीगरों द्वारा दशमांश के प्राचीन मंदिर के आधार पर बनाया गया था (इसलिए, प्राचीन स्रोतों में इसे अक्सर वर्जिन मैरी का चर्च कहा जाता है) -से-प्रेरित व्लादिमीर द ग्रेट सियावेटोस्लावोविच। दशमांश चर्च का निर्माण, कीवन रस का पहला पत्थर चर्च। 12 मई, 996 को पूरा हुआ। चर्च के पहले रेक्टर व्लादिमीर के "कोर्सुन पुजारियों" में से एक थे - अनास्तास कोर्सुन्यानिन, जिन्हें, क्रॉनिकल के अनुसार, 996 में प्रिंस व्लादिमीर ने चर्च दशमांश का संग्रह सौंपा था।
चर्च एक क्रॉस-गुंबददार, छह-स्तरीय पत्थर का मंदिर था और राजकुमार के टॉवर से बहुत दूर एक कैथेड्रल के रूप में बनाया गया था - एक पत्थर का पूर्वोत्तर महल भवन, जिसका खुदाई वाला हिस्सा चर्च ऑफ द टिथ्स की नींव से 60 मीटर की दूरी पर स्थित है। . पास में, पुरातत्वविदों को एक इमारत के अवशेष मिले, जिसे चर्च के पादरी का घर माना जाता है, जिसे चर्च (तथाकथित ओल्गा टॉवर) के साथ ही बनाया गया था। प्रिंस व्लादिमीर ने विशगोरोड से अपनी दादी के अवशेष - राजकुमारी ओल्गा के अवशेष भी यहां स्थानांतरित किए। टाइथ चर्च बड़े पैमाने पर मोज़ाइक, भित्तिचित्र, नक्काशीदार संगमरमर और स्लेट स्लैब से संपन्न था। प्रतीक, क्रॉस और व्यंजन 1007 में कोर्सुन (चेरसोनीज़ टॉराइड) (आधुनिक सेवस्तोपोल का एक क्षेत्र) से लाए गए थे। आंतरिक सजावट में संगमरमर का प्रचुर मात्रा में उपयोग किया गया था, जिसके लिए समकालीनों ने मंदिर को "संगमरमर" भी कहा था। पश्चिमी प्रवेश द्वार के सामने, एफिमोव ने दो तोरणों के अवशेषों की खोज की, जो संभवतः चेरसोनोस से लाए गए कांस्य घोड़ों के लिए कुरसी के रूप में काम करते थे।
"कहीं पर "बाबिन टोरज़ोक" था - एक बाज़ार और साथ ही एक मंच - व्लादिमीर ने चेरसोनोस से प्राचीन मूर्तियां - "दिवस" लायी और यहां चर्च ऑफ द टिथ्स का प्राचीन नाम - "द वर्जिन मैरी एट" बनाया दिवाज़", इसलिए, जाहिर है, और "बाबी तोरज़ोक"। - विक्टर नेक्रासोव ने "सिटी वॉक्स" में लिखा। मुख्य वेदी के अलावा, चर्च में दो और थे: सेंट। व्लादिमीर और सेंट. निकोलस.
कुछ वैज्ञानिकों का मानना है कि चर्च धन्य वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन की दावत के लिए समर्पित था। इसमें पवित्र शहीद क्लेमेंट के अवशेष थे, जिनकी कोर्सुन में मृत्यु हो गई थी। टाइथे चर्च में एक राजसी कब्र थी, जहां व्लादिमीर की ईसाई पत्नी, बीजान्टिन राजकुमारी अन्ना, जिनकी मृत्यु 1011 में हुई थी, को दफनाया गया था, और फिर खुद व्लादिमीर को, जिनकी मृत्यु 1015 में हुई थी, दफनाया गया था। इसके अलावा, राजकुमारी ओल्गा के अवशेष विशगोरोड से यहां स्थानांतरित किए गए थे। 1044 में, यारोस्लाव द वाइज़ ने व्लादिमीर के मरणोपरांत "बपतिस्मा प्राप्त" भाइयों - यारोपोलक और ओलेग ड्रेविलेन्स्की को दशमांश चर्च में दफनाया। मंगोल आक्रमण के दौरान रियासत के अवशेषों को छिपा दिया गया था। किंवदंती के अनुसार, पीटर मोहिला ने उन्हें पाया, लेकिन 18वीं शताब्दी में। अवशेष फिर से गायब हो गए।
1039 में, यारोस्लाव द वाइज़ के तहत, मेट्रोपॉलिटन थियोपेम्प्टस ने एक पुन: अभिषेक किया, जिसके कारण निश्चित रूप से ज्ञात नहीं हैं। 19वीं शताब्दी में, यह सुझाव दिया गया था कि 1017 में कीव में आग लगने के बाद, चर्च का महत्वपूर्ण पुनर्गठन हुआ (साथ में) तीन पक्षगैलरी जोड़ दी गई हैं)। कुछ आधुनिक इतिहासकार इसे अपर्याप्त कारण मानते हुए उन पर विवाद करते हैं। एम. एफ. मुर्यानोव का मानना था कि दूसरे अभिषेक का आधार एक विधर्मी या बुतपरस्त कृत्य हो सकता है, लेकिन अब एक अधिक विश्वसनीय कारण मंदिर के वार्षिक नवीनीकरण के उत्सव की स्थापना माना जाता है, जो बीजान्टिन परंपरा की विशेषता है और इसमें शामिल है। अभिषेक का संस्कार (यह संस्करण ए. ई. मुसिन द्वारा प्रस्तावित किया गया था)। एक और राय है कि पुन: अभिषेक पहले अभिषेक के दौरान बीजान्टिन सिद्धांतों का पालन न करने के कारण हो सकता है।
12वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में। चर्च को फिर से स्थानांतरित कर दिया गया महत्वपूर्ण नवीकरण. इस समय, मंदिर के दक्षिण-पश्चिमी कोने का पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया गया था; दीवार को सहारा देने वाला एक शक्तिशाली तोरण पश्चिमी मोर्चे के सामने दिखाई दिया। ये गतिविधियाँ संभवतः भूकंप के कारण आंशिक रूप से ढह जाने के बाद मंदिर के जीर्णोद्धार का प्रतिनिधित्व करती हैं।
"1169 में, चर्च को आंद्रेई बोगोलीबुस्की के सैनिकों द्वारा लूट लिया गया था, 1203 में रुरिक रोस्टिस्लाविच के सैनिकों द्वारा। 1240 के अंत में, बट्टू खान की भीड़ ने, कीव पर कब्जा कर लिया, टाइथ चर्च को नष्ट कर दिया - अंतिम गढ़ कीव के लोग किंवदंती के अनुसार, दशमांश चर्च [अधिक सटीक रूप से, गाना बजानेवालों] उन लोगों के वजन के नीचे ढह गया, जो मंगोलों से बचने की कोशिश कर रहे थे [हालांकि, एक संस्करण है कि इसे नष्ट कर दिया गया था। होर्डे] वहां सेंट निकोलस के नाम पर एक छोटा लकड़ी का चर्च था।" ("कीव और उसके आसपास के लिए गाइड", 1912)
केवल 17वीं सदी के 30 के दशक में। दशमांश चर्च का पुनर्निर्माण शुरू हुआ, जिसका इतिहास लिखित स्रोतों में कई संदर्भों से बहुत विश्वसनीय रूप से बहाल किया जा सकता है। इस प्रकार, सिल्वेस्टर कोसोव के अनुसार, 1635 में, कीव के मेट्रोपॉलिटन पेट्रो मोगिला ने "चर्च ऑफ़ द टिथ्स ऑफ़ द धन्य वर्जिन को भूमिगत अंधेरे से खोदने और दिन की रोशनी के लिए खोलने का आदेश दिया।" से प्राचीन चर्चउस समय, "केवल खंडहर बचे थे, और एक दीवार का एक हिस्सा मुश्किल से सतह पर उभरा हुआ था।" उजाड़ की इस तस्वीर की पुष्टि फ्रांसीसी इंजीनियर गुइलाउम लेवासेउर डी ब्यूप्लान के एक स्वतंत्र विवरण से होती है: "मंदिर की जीर्ण-शीर्ण दीवारें, 5 से 6 फीट ऊंची, ग्रीक शिलालेखों से ढकी हुई हैं ... एलाबस्टर पर, लेकिन समय ने लगभग पूरी तरह से चिकना कर दिया है उन्हें बाहर करो।” यह विवरण 1640 (जिस वर्ष पांडुलिपि प्रकाशित हुई थी) के बाद सामने नहीं आया, लेकिन 1635 से पहले नहीं, क्योंकि जी. बोप्लान ने पहले से ही चर्च के पास रूसी राजकुमारों के अवशेषों की खोज का उल्लेख किया है - यानी, पीटर मोगिला द्वारा की गई खुदाई ( जिनका उल्लेख 1680 के कीव सिनोप्सिस और 1817 के कीव-पेचेर्स्क लावरा के विवरण में किया गया है)।
1636 तक, दशमांश के प्राचीन चर्च के खंडहरों के बीच एक लकड़ी का चर्च था, जिसे दशमांश के सेंट निकोलस के नाम से जाना जाता था। 1605 से, चर्च यूनीएट्स के हाथों में था, और 1633 में पीटर मोगिला ने इसे ऑर्थोडॉक्स चर्च को वापस कर दिया था। पीटर मोगिला के आदेश पर लकड़ी के चर्च को तोड़ने के बारे में रुत्स्की के यूनीएट मेट्रोपॉलिटन जोसेफ का विरोध 1636 का है, जिन्होंने इस साल 10 मार्च को "मोट्स्नो, केजीवाल्ट, अपने स्वयं के व्यक्ति के साथ और कैपिटुला के साथ, नौकरों के साथ" , बॉयर्स और उसकी प्रजा... पवित्र मायकोला के चर्च पर आए, जिसे डेसेटिनया कहा जाता था, जो सदियों से कीव के महानगर के अधीन था... जिस चर्च को तबाह कर दिया गया था, और चर्च के सभी सामान और खजाने ले लिए गए थे एक लाख सोने के लिए... और उनकी कृपा से फादर रुत्स्की ने, उस चर्च को शांत बनाए रखने और आगे बढ़ने के लिए, खटखटाया .."। एस.पी. वेल्मिन के अनुसार, पेट्रो मोगिला ने मंदिर को वापस करने के यूनीएट चर्च के दावों को खारिज करने के लिए विशेष रूप से लकड़ी के सेंट निकोलस चर्च को नष्ट कर दिया, और इसके स्थान पर उन्होंने एक नया, पत्थर का निर्माण कराया। हालाँकि, लकड़ी के चर्च के सटीक स्थान के संबंध में स्रोतों में कोई प्रत्यक्ष संकेत नहीं हैं।
1635 में, मेट्रोपॉलिटन पेट्रो मोगिला ने बचे हुए क्षेत्रों में से एक में एक छोटे चर्च की स्थापना की (धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर एक छोटा चर्च दक्षिण-पश्चिमी कोने पर बनाया गया था) प्राचीन मंदिर) नष्ट किए गए मंदिर की याद में और इसमें सेंट निकोलस की छवि के साथ सबसे पुराने प्रतीकों में से एक रखा गया, जो प्रिंस व्लादिमीर द्वारा कोर्सुन से लाया गया था। उसी समय, महानगर की पहल पर, मंदिर के खंडहरों की खुदाई शुरू हुई। बाद में, पेट्रो मोगिला को खंडहर में प्रिंस व्लादिमीर और उनकी पत्नी अन्ना का ताबूत मिला। राजकुमार की खोपड़ी को बेरेस्टोव के चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन (उद्धारकर्ता) में रखा गया था, फिर इसे कीव-पेचेर्स्क लावरा के असेम्प्शन कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया था। हाथ और जबड़े को सेंट सोफिया कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया। बाकी सब कुछ फिर से दफना दिया गया।
मेट्रोपॉलिटन के जीवनकाल के दौरान, नए पत्थर चर्च का निर्माण पूरा नहीं हुआ था। यह ज्ञात है कि 1646 में अपनी वसीयत में पेट्रो मोगिला ने टिथ चर्च की "पूर्ण बहाली के लिए" अपने ताबूत से एक हजार सोने के टुकड़े नकद में लिखे थे। वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में चर्च का समापन और अभिषेक संभवतः पीटर मोगिला की मृत्यु के तुरंत बाद हुआ, क्योंकि 1647 में पहले से ही चर्च में एक महान शिशु को दफनाया गया था। 1654 में, एक नए सिंहासन के निर्माण और बर्तनों के नवीनीकरण के बाद, चर्च को फिर से पवित्रा किया गया। बाद के वर्षों में, 1682 तक, पश्चिमी तरफ चर्च में एक "लकड़ी का रेफेक्ट्री" जोड़ा गया था, और 1700 तक पूर्वी हिस्से को लकड़ी के टीयर के साथ बनाया गया था, जिसमें प्रेरित पीटर और पॉल के सम्मान में एक चैपल बनाया गया था। इन्हीं वर्षों के दौरान, संभवतः रूसी "भोजन" पर आधारित एक पश्चिमी लकड़ी के वेस्टिबुल को शामिल किया गया था।
1758 में चर्च पहले से ही बहुत पुराना था और उसके जीर्णोद्धार की आवश्यकता थी। यह फ्लोरोव्स्की मठ नेक्टेरिया (राजकुमारी नताल्या बोरिसोव्ना डोलगोरुकाया) की नन की देखरेख में आयोजित किया गया था। वेदी की दीवार में दरार की मरम्मत की गई और अग्रभाग का काम किया गया।
19वीं सदी की शुरुआत तक. मोगिला चर्च, आई.आई. फंडुक्ले के अनुसार, 14.35 x 6.30 मीटर के आयाम वाला एक आयताकार था जो पश्चिम से पूर्व तक फैला हुआ था और इसके पूर्वी कोने एक त्रिफलकीय एपीएसई बनाते थे। पश्चिमी भाग एक मीनार जैसा दिखता था, जो एक झुकी हुई छत से ढका हुआ था और उसके शीर्ष पर एक लालटेन, एक गुंबद और एक क्रॉस था। एक छोटा सा पत्थर का विस्तार उत्तर से पूर्वी भाग से जुड़ा हुआ है। पश्चिमी पहलू से सटा हुआ एक लकड़ी का उपभवन ("भोजन") था, जिसका पश्चिम में एक त्रिकोणीय सिरा था, जो पूर्वी पत्थर के एपीएसई के सममित था। लकड़ी का विस्तारदक्षिण की ओर से एक प्रवेश द्वार था, जिसे एक छोटे से वेस्टिबुल से सजाया गया था। मंदिर का आंतरिक भाग "दृश्यमान" था दक्षिण की ओर"आदिम कीव दशमांश चर्च की योजना" के लेखक के अनुसार, अवशेषों के लिए तैयार कीव लावरा गुफाओं की छवि में एक अवसाद, राजकुमारी ओल्गा के अवशेषों के लिए बनाया गया था, जो कथित तौर पर पीटर द मोगिला की खुदाई के दौरान पाए गए थे। .
मोहिला चर्च के विवरण में, दक्षिणी पहलू की चिनाई में शामिल पत्थर के खंडों से बने एक शिलालेख के उल्लेख पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। एन.वी. ज़क्रेव्स्की लिखते हैं कि "... आर्कप्रीस्ट लेवांडा की खबर के अनुसार, इस चर्च के मुखौटे के बारे में कोई अनुमान लगा सकता है कि इसमें ग्रीक शिलालेख और प्लास्टर के काम की तरह बड़े गोल भित्ति रोसेट से सजाया गया एक वास्तुशिल्प था।" ग्रीक शिलालेख के लगभग सभी विवरणों में खंडों के द्वितीयक उपयोग के कारण विखंडन के कारण इसे पढ़ने की असंभवता बताई गई है। जब ये ब्लॉक चिनाई में गिरे तब से ही शोधकर्ताओं की राय अलग-अलग थी। प्रारंभिक XIXवी 1829 का गुमनाम "दशांश चर्च का संक्षिप्त ऐतिहासिक विवरण" पीटर द मोगिला के पुनर्निर्माण के निम्नलिखित संस्करण को प्रस्तुत करता है: "...1635 में, इसका दक्षिण-पश्चिमी कोना [प्राचीन दशमांश चर्च] बमुश्किल दीवारों के साथ बचा था इसके बगल में, इस अवशेष के पास, तत्कालीन कीव मेट्रोपॉलिटन पीटर मोगिला ने, अभयारण्य पक्ष को जोड़कर, एक छोटा चर्च बनाया... 1771 के आसपास, प्लास्टर के नीचे से, दक्षिणी दीवार पर बाहर से, ग्रीक अक्षर गलती से प्रकट हो गए थे, दीवार में घुसे पत्थरों पर नक्काशी...'' एक आलोचनात्मक प्रतिक्रिया में, "नोट्स ऑन संक्षिप्त विवरण", जिसका लेखकत्व, सबसे अधिक संभावना है, मेट्रोपॉलिटन एवगेनी (बोल्खोवितिनोव) का है, इस थीसिस का समर्थन किया जाता है: "मोगिलिना चर्च में [प्राचीन दशमांश चर्च का] यह टुकड़ा दक्षिण की ओर उल्लेखनीय था, के निशान के अनुसार चर्च गाना बजानेवालों की तिजोरी इस पर टिकी हुई है, और जब टूट गई, तो इसकी चिनाई प्राचीन काल से बहुत मजबूत और सपाट पाई गई।" उसी समय, मेट्रोपॉलिटन यूजीन की शिलालेख की उपस्थिति के समय के बारे में एक अलग राय थी: "... यह इस बात की अधिक संभावना है कि मकबरे ने, दशमांश के प्राचीन चर्च के मलबे में इन टुकड़ों को पाए जाने पर, एक स्मारक के रूप में, उन्हें दक्षिणी दीवार पर स्पष्ट रूप से लगाने का आदेश दिया था और इसके टुकड़ों के पास कोई ध्यान देने योग्य प्लास्टर नहीं था... संभवतः, पूरा शिलालेख पश्चिमी प्रवेश द्वार, या प्राचीन चर्च की किसी अन्य दीवार पर था।" एम.एफ. बर्लिंस्की ने यह भी बताया कि पीटर मोगिला ने "बची हुई ईंटों से उत्तरी और वेदी के किनारों का निर्माण किया, और सामने की लकड़ी की चैपल का निर्माण किया।" एन.वी. ज़क्रेव्स्की ने चर्च ऑफ़ द टिथ्स के अपने बड़े पैमाने के विवरण में, उनके लिए उपलब्ध स्रोतों का विश्लेषण करते हुए, न केवल मोगिलियन चर्च में शामिल एक शिलालेख के साथ चिनाई की प्राचीनता पर जोर दिया, बल्कि इसके निर्माता ए.एस. एनेनकोव पर भी आरोप लगाया 19वीं सदी का चर्च, इन सबसे मूल्यवान स्टेटकोव को नष्ट करने का। पीटर मोगिला के पुनर्निर्माण से पहले भी किए गए जी. बोप्लान द्वारा चर्च ऑफ द टिथ्स के खंडहरों का वर्णन और ग्रीक शिलालेखों का उल्लेख इस संस्करण की पुष्टि करता है कि अधिक प्राचीन चिनाई के महत्वपूर्ण हिस्सों को मोगिला इमारत के हिस्से के रूप में संरक्षित किया गया था। अपेक्षाकृत हाल ही में, एम.यू. ब्रिचेव्स्की ने जी. बोप्लान के उल्लेख की ओर ध्यान आकर्षित किया और इसकी तुलना 19वीं शताब्दी के जीवित चित्रों से की। शोधकर्ता अप्रत्याशित निष्कर्ष पर पहुंचे कि दशमांश चर्च का पहला पुनर्निर्माण पीटर मोगिला से लगभग दो शताब्दी पहले, शिमोन ओलेल्कोविच (1455-1471) के तहत हुआ था। इन मरम्मत कार्यों के दौरान, एम.यू. ब्रिचेव्स्की के अनुसार, प्राचीन मंदिर के दक्षिण-पश्चिमी कोने की दीवार की चिनाई की मरम्मत की गई, जिसमें ग्रीक अक्षरों वाले ब्लॉक शामिल किए गए थे। इसके बाद, ये दीवारें मोगिला चर्च का हिस्सा बन गईं और 19वीं सदी के चित्रों में दर्ज की गईं। हालाँकि, चिनाई का समय 15वीं सदी का होना शोधकर्ता का एकमात्र तर्क है। एक चित्र में खिड़कियों की "गॉथिक" लैंसेट फ़िनिश थी।
यह चित्र 19वीं सदी की एक उत्कीर्णन को दर्शाता है: "दिमाग के पूर्व चर्च की खुदाई के दौरान मिली सबसे महत्वपूर्ण वस्तुएं, 19वीं सदी के 30 के दशक में कीव के मेट्रोपॉलिटन, राइट रेवरेंड यूजीन द्वारा बनाई गई थीं।" बाईं ओर, संख्या 6 देखें, "सेंट व्लादिमीर की कब्र में अवशेष; माननीय सिर का गायब होना, पेचेर्स्क लावरा के महान चर्च में रखा गया है, और हाथ के ब्रश दर्शाए गए हैं; उनमें से एक, जैसा कि ज्ञात है, है कीव में हागिया सोफिया कैथेड्रल में।" केंद्र में "पूर्व दशमांश चर्च की जगह पर 19वीं शताब्दी के 30 के दशक में निर्मित चर्च का एक दृश्य" दिखाया गया है। नीचे की पंक्ति के मध्य में, संख्या 9 देखें, "लाल स्लेट पत्थर, सेंट व्लादिमीर की कब्र" दर्शाया गया है।
दशमांश चर्च में पाए गए "अपठनीय शिलालेख" का एक और चित्र, संख्या 3,4 देखें।
1824 में, मेट्रोपॉलिटन एवगेनी (बोल्खोविटिनोव) ने टाइथ चर्च की नींव को साफ करने का आदेश दिया। 1824 में कीव के अधिकारी कोंडराती लोखविट्स्की द्वारा खुदाई की गई, जिन्होंने अपनी डायरियों के अनुसार प्रसिद्धि, सम्मान और पुरस्कार की खातिर शौकिया पुरातत्व में संलग्न होना शुरू किया, लेकिन चर्च ऑफ द टिथ्स के लिए उनकी योजना को सटीक नहीं माना गया। पुनर्स्थापना परियोजना दसियों पर विचार करते समय न तो महानगर द्वारा और न ही शाही आयोग द्वारा ध्यान में रखा गया। इसलिए, 1826 में, खुदाई का काम सेंट पीटर्सबर्ग के वास्तुकार निकोलाई एफिमोव को सौंपा गया था। खुदाई के दौरान, पहली बार नींव की काफी सटीक योजना की खोज की गई; फर्श मोज़ाइक, भित्तिचित्र और मंदिर की मोज़ेक सजावट, पत्थर के दफन, नींव के अवशेष आदि के कई मूल्यवान टुकड़े पाए गए। हालाँकि, एफिमोव का प्रोजेक्ट भी पास नहीं हुआ।
2 अगस्त, 1828 को, एक नए चर्च के निर्माण की शुरुआत की गई, जिसे एक अन्य सेंट पीटर्सबर्ग वास्तुकार, वासिली स्टासोव को सौंपा गया था। बीजान्टिन-मॉस्को शैली में एक बेतुका मंदिर - पॉट्सडैम (1826) में अलेक्जेंडर नेवस्की मंदिर के लिए उनके डिजाइन की थीम पर एक भिन्नता - जिसका मूल टाइथ चर्च की प्राचीन रूसी वास्तुकला के साथ कुछ भी सामान्य नहीं था, साइट पर बनाया गया था जीवित प्राचीन रूसी दीवारों के पूर्ण विनाश की कीमत पर प्राचीन नींव की, जहाँ से स्टासोव चर्च की नींव रखी गई थी। “हालाँकि, इस मंदिर का प्राचीन मंदिर से कोई लेना-देना नहीं है: यहाँ तक कि प्राचीन मंदिर की नींव का एक हिस्सा, एक नए मंदिर के निर्माण के दौरान, जमीन से खोदा गया था और जो बच गया था उसे एक नई नींव से बदल दिया गया था प्राचीन मंदिर: ए) ग्रीक हस्ताक्षर का हिस्सा, मंदिर के खंडहरों में पाया गया और डाला गया, कोई नहीं जानता कि क्यों, नए चर्च की दक्षिणी दीवार में और बी) सिंहासन के सामने और एक पहाड़ी जगह पर, अवशेष एक मोज़ेक फर्श, जो व्लादिमीरोव चर्च से बचे हुए पत्थरों और मलबे के ढेर के नीचे खोजा गया था, मंदिर के अन्य अवशेष भी, जो किसी विशेष चीज़ का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे, सभी खंडहरों से निकाले गए थे, सभी नए के अंदर एक छोटे [कांच] कैबिनेट में एकत्र किए गए थे चर्च [दाहिनी गायन मंडली के पास]।" ("कीव, इसके मंदिर और आकर्षण", "रूस की जीवनी" पुस्तक से ऐतिहासिक निबंध, खंड 5, संस्करण लगभग 1900) निर्माण के दौरान, 17वीं शताब्दी के मेट्रोपॉलिटन पीटर मोहिला के चर्च को पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था, साथ ही इसके बारे में भी उनमें से आधे जो उस समय 10वीं शताब्दी के मंदिर की नींव तक बचे थे। संतों की छवियों वाले पुराने रूसी भित्तिचित्रों को बस कूड़े के गड्ढों में फेंक दिया गया था, जिनमें से एक, पुरानी रूसी पेंटिंग के अवशेषों से भरा हुआ था, जिसकी जांच बहुत बाद में, 2005 में की गई थी। मंदिर के निर्माण में 100 हजार स्वर्ण रूबल की लागत आई। इकोनोस्टेसिस सेंट पीटर्सबर्ग में कज़ान कैथेड्रल के इकोनोस्टेसिस की प्रतियों से बनाया गया था, जिसे कलाकार बोरोविकोवस्की ने बनाया था। 15 जुलाई, 1842 को, वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के नए दशमांश चर्च को कीव के मेट्रोपॉलिटन फिलारेट, ज़िटोमिर के आर्कबिशप निकानोर और स्मोलेंस्क के बिशप जोसेफ द्वारा पवित्रा किया गया था। इस चर्च में 3 वेदियाँ हैं, जिनमें से मुख्य वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में है। उत्तरी दीवार पर, आड़ के नीचे छिपी हुई, सेंट की कब्र है। राजकुमारी ओल्गा, और दक्षिणी - सेंट। प्रिंस व्लादिमीर; उनके ऊपर कांसे की सजावट वाली कब्रें हैं।
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| 19वीं सदी में दशमांश चर्च। |
1908-14 में. मूल टाइथे चर्च की नींव (जहां वे स्टासोव्स्की इमारत से क्षतिग्रस्त नहीं हुए थे) की खुदाई और जांच इंपीरियल पुरातत्व आयोग के एक सदस्य, पुरातत्वविद् डी. वी. मिलेव द्वारा की गई थी, जिन्होंने प्राचीन मंदिर के पूर्वी, अर्धवृत्ताकार भाग के अवशेषों को फिर से खोजा था। और मंदिर की दीवारों के पास 10वीं सदी के अंत की दो बड़ी नागरिक इमारतों की नींव के अवशेष भी मिले। चर्च ऑफ द टिथ्स के पास, राजसी महलों और लड़कों के घरों के खंडहरों की खोज की गई, साथ ही शिल्प कार्यशालाएं और 9वीं-10वीं शताब्दी के कई दफन स्थान भी पाए गए। कीव के शोधकर्ता के. शेरोटस्की के अनुसार, उसी समय, मंदिर की दक्षिणपूर्वी दीवार के नीचे, एक लकड़ी की संरचना के अवशेष पाए गए - पहले शहीदों का कथित घर। दुर्भाग्य से, 20वीं सदी की शुरुआत की खुदाई से प्राप्त सामग्री पूरी तरह से प्रकाशित नहीं हुई है।
1928 में, संस्कृति और कला के कई अन्य स्मारकों की तरह, टाइथ चर्च को सोवियत सरकार द्वारा ध्वस्त कर दिया गया था। और 1936 में, अवशेषों को अंततः ईंटों में तोड़ दिया गया। 1938-39 में यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के भौतिक संस्कृति के इतिहास संस्थान के एक वैज्ञानिक समूह ने एम.के. कार्गर के नेतृत्व में टिथ चर्च के अवशेषों के सभी हिस्सों पर मौलिक शोध किया। प्रोफेसर कार्गर का अभियान, जिसने तीस के दशक के अंत में कीव पर्वत पर खुदाई शुरू की और फिर महान के अंत के बाद उन्हें जारी रखा देशभक्ति युद्ध, सभी सोवियत पुरातात्विक समूहों की तरह, पुराने तरीके से कार्य नहीं किया, न कि यादृच्छिक रूप से अलग-अलग संकीर्ण खाइयाँ बिछाकर। खाइयाँ न केवल अविश्वसनीय हैं, बल्कि खतरनाक भी हैं: वे अक्सर सबसे मूल्यवान वस्तुओं को नष्ट और खराब कर देती हैं। अब सोवियत पुरातत्वविदों ने, यह निर्धारित करने के बाद कि वे किस क्षेत्र में रुचि रखते हैं, इस क्षेत्र की सारी पृथ्वी को परत दर परत हटा दिया है। इस विधि से कुछ भी छूट नहीं सकता। और कोई आश्चर्य नहीं: पूरे हेक्टेयर क्षेत्र की सारी धरती को मुट्ठी भर, मुट्ठी भर, हाथ से, छलनी से छान लिया जाता है। भूसे के ढेर में सुई ढूंढना इस काम की तुलना में कुछ भी नहीं है! खुदाई के दौरान, प्राचीन मंदिर के भित्तिचित्र और मोज़ेक सजावट के टुकड़े, पत्थर की कब्रें, नींव के अवशेष आदि फिर से पाए गए। दशमांश चर्च के अलावा, रियासतों के कक्षों और बोयार आवासों के खंडहर, साथ ही कारीगरों की कार्यशालाएँ और 9वीं-10वीं शताब्दी के कई दफन पाए गए। उसी समय, सोवियत पुरातत्वविदों को देसियातिंका के नीचे एक लकड़ी के ताबूत में एक कब्रगाह मिली। इसके अंदर एक चर्च में ईसाई रीति-रिवाजों के अनुसार दफनाया गया एक नर कंकाल है - एक चांदी की नोक वाली लकड़ी की म्यान में तलवार के साथ। सोवियत वैज्ञानिकों ने कब्र का श्रेय रोस्टिस्लाव मस्टीस्लावॉविच को दिया, जिनकी मृत्यु 1093 में हुई थी और उन्हें राजसी परिवार के अंतिम सदस्य के रूप में देसियातिन्नया चर्च में दफनाया गया था (ऐसा माना जाता है कि व्लादिमीर, उनकी पत्नी अन्ना, उनकी मां राजकुमारी ओल्गा, राजकुमार यारोपोलक और ओलेग सियावेटोस्लावोविच और यारोस्लाव के बेटे इज़ीस्लाव को भी देस्यातिन्नया में दफनाया गया था)। बहस अभी भी जारी है, लेकिन अभी तक कोई भी इस धारणा का खंडन नहीं कर पाया है। पुरातात्विक खोज सेंट सोफिया कैथेड्रल रिजर्व और यूक्रेन के इतिहास के राष्ट्रीय संग्रहालय, साथ ही राज्य सेंट पीटर्सबर्ग हर्मिटेज (जहां सोवियत पुरातत्वविदों द्वारा पाए गए टिथ्स चर्च के भित्तिचित्रों के टुकड़े प्रदर्शित किए गए हैं) में संग्रहीत हैं। भूमिगत संरक्षित मूल टाइथे चर्च की नींव से संकेत मिलता है कि इसकी वास्तुकला बेसिलिका और केंद्रीय प्रकार के बीच की प्रकृति की थी। योजना और बचाए गए विवरण चेरसोनोस की कला और बीजान्टिन शैली के प्रारंभिक युग की कहानी बताते हैं।
मास्टर मैक्सिम
1240 में वह कीव में, व्लादिमीर के पुराने शहर में, राजकुमार के दरबार के पास रहता था, एक ऐसा व्यक्ति जिसे कई कीव निवासी अच्छी तरह से जानते थे।
उसका नाम मैक्सिम था, और वह एक "सुनार" था - वह कांस्य या सोने से सभी प्रकार के गहने बनाता था: पैटर्न वाले "कोल्टा" पेंडेंट - स्टार के आकार के, साधारण आभूषणों के साथ, और अन्य रहस्यमय जानवरों की छवियों के साथ, विभिन्न कंगन और कलाई के साथ , और प्राचीन काल में सबसे अधिक प्रिय सुंदर तीन मनके बालियां थीं।
मैक्सिम अपनी आधी झोपड़ी, आधे डगआउट में, चर्च ऑफ द टिथ्स के बहुत करीब स्थित था, रहता था और काम करता था। यहां उन्होंने अपनी साधारण संपत्ति रखी; काम के लिए रिक्त स्थान, सामग्री और सबसे मूल्यवान चीज, उसके लिए सबसे महंगी - स्लेट से सावधानीपूर्वक बनाए गए कास्टिंग मोल्ड। उनके बिना, गुरु को ऐसा महसूस होता था जैसे उसके हाथ ही नहीं हैं। हम सीधे कह सकते हैं: यदि परेशानी हुई - आग, बाढ़ या भूकंप - मैक्सिम, अनाज की आपूर्ति, कपड़े, बर्तन बचाने से पहले, उसके सांचों को पकड़ लेगा। वह वैसा ही था।
लेकिन किस इतिहासकार ने हमें इस आदमी के बारे में बताया? कोई नहीं। उनका नाम किसी भी प्राचीन चार्टर में नहीं मिलता। किसी भी प्राचीन गीत में उनका उल्लेख नहीं है। और फिर भी हम जानते हैं कि उसके बारे में जो कुछ भी कहा गया है वह सच है। और हम जानते हैं कि उनकी दुखद मृत्यु हुई।
1240 में भयानक सेंट निकोलस दिवस पर, एक दुर्भाग्य, हालांकि लंबे समय से अपेक्षित था, जैसा कि हमेशा होता है, कीव पर उम्मीद से जल्दी आ गया। राजकुमार बहुत पहले गवर्नर दिमित्री को प्रभारी छोड़कर शहर से भाग गया था। कीववासियों ने नए यारोस्लाव शहर की प्राचीर पर अपना बचाव किया और उन्हें पीछे धकेल दिया गया। व्लादिमीरोव शहर की प्राचीन सीमाओं की भी रक्षा नहीं की जा सकी। यह स्पष्ट हो गया कि एक भयंकर शत्रु उसकी सीमा में घुसने वाला है।
शहर के मध्य में एक प्रतिष्ठित चर्च था देवता की माँ, दशमांश, अपनी शक्तिशाली दीवारों और ऊंची मेहराबों के साथ। लोग वहां उमड़ पड़े क्योंकि दिमित्री और उसके दस्ते ने अपरिहार्य मौत की तैयारी करते हुए खुद को वहां बंद कर लिया था। सुनार मैक्सिम भी मोक्ष की तलाश में वहाँ भागा। उनका रास्ता सचमुच भयानक था. सभी संकरी गलियों में आखिरी लड़ाई शुरू हो चुकी है। कई डगआउट में आग लगी हुई थी. उनमें से एक से, जहां मैक्सिम को अच्छी तरह से जानने वाला एक आदमी रहता था, एक साथी शिल्पकार, एक कुशल कलाकार, एक बिल्ली की हताश म्याऊं-म्याऊं सुन सकती थी। लेकिन दरवाज़े पर ताला है, आप उसे नहीं गिरा सकते...
और अगर चारों ओर आग भड़क रही हो, तो एक बिल्ली के लिए कौन खेद महसूस करेगा, अगर हताश लड़कियों की आवाज़ें पास में, दूसरी झोपड़ी में सुनाई देती हैं, और लड़ाई के नशे में धुत्त तातारों की चीखें और भी करीब से सुनाई देती हैं ...
सुनार मैक्सिम चर्च तक पहुंचने और उसमें छिपने में कामयाब रहा। वहां लोगों की काफी भीड़ थी. यहाँ तक कि सभी चर्च दीर्घाएँ - मच्छर - लोगों और उनके सामानों से भरी हुई थीं। और टाटर्स पहले से ही कीवियों के आखिरी गढ़ में अपनी पिटाई करने वाली मशीनें-वाइस ला रहे थे, पहले से ही दीवारों को भारी वार से कुचल रहे थे... क्या करें? कहाँ छिपना है?
चर्च के एक कोने में, किसी कारण से, जमीन में लगभग पाँच मीटर गहरा कुआँ खोदा गया था। निस्संदेह, मठाधीश उन सभी लोगों को छिपा नहीं सकते थे जो वहां से भाग गए थे: यहां तक कि ऐसे भयानक क्षण में भी, उन्होंने इस आश्रय को केवल सबसे अमीर और सबसे महान लोगों की एक छोटी संख्या के लिए खोला। लेकिन, खुद को गड्ढे के निचले हिस्से में पाकर, लोगों ने उसमें से पहाड़ी तक एक क्षैतिज मार्ग खोदने और आज़ादी के लिए बाहर निकलने का फैसला किया। दो कुदालों के साथ, तंग परिस्थितियों और अंधेरे में, उन्होंने यह निराशाजनक और पूरी तरह से निराशाजनक काम शुरू किया। उन्होंने एक-दूसरे को धक्का दिया, एक-दूसरे के रास्ते में आ गए... किसी का कुत्ता पैरों तले उलझ रहा था, चिल्ला रहा था। रस्सी के सहारे मिट्टी को ऊपर उठाना पड़ा। छिपने की जगह के प्रवेश द्वार पर अपना रास्ता बनाते हुए, मैक्सिम ने दुर्भाग्यपूर्ण लोगों की मदद करना शुरू कर दिया।
कोई निश्चित रूप से कह सकता है कि उम्मीदें व्यर्थ थीं: दुश्मनों के चर्च में घुसने से पहले पृथ्वी की विशाल मोटाई में प्रवेश नहीं किया जा सकेगा। और अचानक चर्च की तिजोरियाँ ढह गईं। ईंट और मोर्टार की धूल का एक स्तंभ उठ गया; "कुर्सी" के टुकड़े - उस समय की सपाट ईंट, संगमरमर के कंगनी के टुकड़े, मलबा - यह सब छिपने की जगह में छिपे लोगों के सिर पर गिरे। मैक्सिम स्पष्ट रूप से कई सेकंड तक इस हिमस्खलन से लड़ने में कामयाब रहा। लेकिन तभी तिजोरी का एक टुकड़ा उस पर भी लगा, वह नीचे गिर गया और ईंटें, संगमरमर और मलबा उसके ऊपर भारी वजन के साथ गिरे। यह सब हमेशा के लिए ख़त्म हो गया...
हमारी सदी के लोगों द्वारा दशमांश चर्च के खंडहरों को उजागर करने से पहले सात सौ साल बीत गए। 19वीं शताब्दी में, वैज्ञानिकों ने उन तक पहुंचने की कोशिश की, लेकिन तब खंडहरों पर एक बेस्वाद स्टासोव्स्की इमारत खड़ी हो गई - टिथ्स का नया चर्च। इसे कोई भी नष्ट नहीं होने देगा.
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद ही, नाजियों द्वारा छोड़े गए खंडहरों के नीचे से बट्टू के समय के खंडहरों की खुदाई की गई थी। दशमांश का प्राचीन चर्च और इसकी शक्तिशाली नींव पृथ्वी से उभरी। वही छिपने की जगह भी खोज ली गई. इसके निचले हिस्से में सोने और चांदी से कढ़ाई किये गये महंगे कपड़ों के टुकड़े - अमीर कीव निवासियों के कपड़े - और कई अन्य सामान संरक्षित थे। शुरू और अधूरी खुदाई में फावड़े और लोगों के साथ मरे कुत्ते की हड्डियाँ भी मिलीं। और ऊपर, टुकड़ों के ढहे हुए द्रव्यमान की दो मीटर की परत पर, ढलाई के सांचों के कई टुकड़ों के बगल में एक मानव कंकाल रखा हुआ था। उनमें से छत्तीस की खोज की गई, लेकिन केवल छह को ही पूरी तरह से जोड़ा जा सका और एक साथ चिपकाया जा सका। उनमें से एक पर, वैज्ञानिकों ने बमुश्किल ध्यान देने योग्य खरोंचों के आधार पर "माकोसिमोव" शब्द पढ़ा। एक अनोखा पत्थर का उपकरण, जिसका वास्तविक नाम भी अब हमारे लिए अज्ञात है (हम इसे "कास्टिंग मोल्ड" कहते हैं), ने हमारे लिए इसके मेहनती मालिक का नाम संरक्षित किया है।
लेकिन आपको यह कैसे पता चला कि यह आदमी टाइथ चर्च से ज्यादा दूर नहीं रहता था? कई डगआउट में से एक में, शिल्प के रिक्त स्थान और फाउंड्री के काम के अन्य निशानों के साथ, पुरातत्वविदों को एक और सांचा मिला, सैंतीसवां सांचा, जो स्पष्ट रूप से उस दुर्भाग्यपूर्ण दिन कहीं गिर गया था। यह निर्धारित करने के लिए इसे देखना ही काफी है कि यह एक ही सेट से है। इसमें कोई संदेह नहीं है - सुनार मैक्सिम यहीं रहता था। उनके बारे में, उनके परिश्रम से भरे जीवन के बारे में, उनके दुःखद अंत के बारे में जो अंत के साथ ही हुआ गृहनगर,जमीन में दबी बातें बताओ। उनकी कहानी रोमांचित करती है, छूती है, सिखाती है।
उसपेन्स्की लेव वासिलिविच, श्नाइडर केन्सिया निकोलायेवना। सात मुहरों के पीछे (पुरातत्व पर निबंध)
26 नवंबर 1996 नेशनल बैंकयूक्रेन को उपयोग में लाया गया 2 स्मारक सिक्केचांदी और तांबे-निकल मिश्र धातु से बना "टिथ चर्च", कीव में टाइथ चर्च के निर्माण की सहस्राब्दी को समर्पित है।
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| 2008 में खुदाई के दौरान चर्च की नींव |
2006 में, चर्च ऑफ़ द टिथ्स के पास संग्रहालय के मैदान में एक टेबरनेकल मंदिर स्थापित किया गया था, जिसकी वैधता पर संदेह था। 2007 में, अस्थायी मंदिर-तम्बू की साइट पर, एक लकड़ी का मंदिर बनाया गया था, जिसे उसी वर्ष 25 जुलाई को यूओसी-एमपी के प्राइमेट, हिज बीटिट्यूड मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर द्वारा पवित्रा किया गया था। 9 जुलाई 2009 को, यूओसी-एमपी के पवित्र धर्मसभा की एक बैठक में, कीव में टिथ्स मठ के धन्य वर्जिन मैरी के जन्मोत्सव को खोलने और आर्किमंड्राइट गिदोन (चारोन) को इसके पादरी के रूप में नियुक्त करने का निर्णय लिया गया। जनवरी 2010 में, कीव के शहरी पर्यावरण के शहरी नियोजन, वास्तुकला और डिजाइन के मुख्य विभाग के प्रमुख, सर्गेई त्सेलोवल्निक ने घोषणा की कि टाइथ चर्च के खंडहरों पर एक मंच बनाया जाएगा जिस पर नया चर्च, मॉस्को पैट्रिआर्कट के यूक्रेनी ऑर्थोडॉक्स चर्च से संबंधित। बाद में उन्होंने यूक्रेन द्वारा हस्ताक्षरित सम्मेलनों के संबंध में नींव पर नई सुविधाएं बनाने से इनकार करने की घोषणा की। उसी समय, दशमांश चर्च की नींव के अवशेषों के भविष्य के भाग्य का निर्धारण करने के लिए प्रतिस्पर्धा आयोग ने प्रतियोगिता के विजेताओं के रूप में दो परियोजनाओं की घोषणा की, जिनमें से एक में मंदिर की बहाली शामिल है, और दूसरे में - का संरक्षण पास में एक चैपल के निर्माण के साथ एक पुरातात्विक स्थल के रूप में नींव यूओसी सांसद की पहल को भी समाज से पूर्ण समर्थन नहीं मिलता है और इस तथ्य के कारण वैज्ञानिकों द्वारा इसकी आलोचना की जाती है कि मंदिर की उपस्थिति के बारे में जानकारी संरक्षित नहीं की गई है। और प्रामाणिक पुनर्निर्माण असंभव है.
इतिहासकार और राजनीतिक वैज्ञानिक अलेक्जेंडर पाली सवाल पूछते हैं: "मॉस्को पितृसत्ता का उस चर्च से क्या संबंध हो सकता है जो मॉस्को गांव के पहले उल्लेख से डेढ़ सदी पहले, मॉस्को रियासत के जन्म से 300 साल पहले और 600 साल पहले बनाया गया था।" मास्को पितृसत्ता का गठन?” प्योत्र तोलोचको (यूक्रेन की राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी के पुरातत्व संस्थान के निदेशक, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के संरक्षण के लिए यूक्रेनी सोसायटी के अध्यक्ष, यूरोप की अकादमी और स्लाविक पुरातत्व के अंतर्राष्ट्रीय संघ के सदस्य, राज्य के पुरस्कार विजेता) विज्ञान और प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में यूक्रेन के पुरस्कार) ने कहा कि उन्हें नहीं पता कि ट्रेलरों को चर्च के अवशेषों के पास रखने की अनुमति किसने दी। उनके अनुसार: "व्लादिमिरस्काया स्ट्रीट, 3 पर हमारा अपना बेस है, इसलिए हमें किसी ट्रेलर की ज़रूरत नहीं है, भले ही हमने वहां शोध किया हो," मुख्य यूक्रेनी पुरातत्वविद् ने कहा, "इसलिए मुझे नहीं पता कि इसे किसने शुरू किया उत्तेजना। पुरातत्व संस्थान को लंबे समय से सुझाव दिया गया है कि केवल टाइथ चर्च की नींव के अवशेषों का संग्रहालय बनाना संभव है और साथ ही, टाइथ चर्च में चर्च की कोई आवश्यकता नहीं है पास में सेंट एंड्रयूज चर्च है, तो उसे वहां जाने दो क्योंकि अगर वहां केवल एक ही कन्फेशन होगा, तो बाकी लोग नाखुश होंगे, और हम राज्य में अस्थिरता का एक और बिंदु पैदा करेंगे।" संस्कृति और पर्यटन पर कीव सिटी काउंसिल की स्थायी समिति के अध्यक्ष, अलेक्जेंडर ब्रिगिनेट्स के अनुसार, 26 मई, 2011 को, टाइथे चर्च के बगल में अवैध रूप से स्थापित मठ के भिक्षुओं ने पुरातात्विक उत्खनन के क्षेत्र में प्रवेश करने का प्रयास किया। दशमांश चर्च. जब पूछा गया कि भिक्षुओं को क्षेत्र की चाबियाँ कैसे मिलीं, तो उन्होंने सेंट पीटर (जो न केवल स्वर्ग की चाबियाँ रखते हैं) का उल्लेख किया।
3 जून, 2011 को, विक्टर युशचेंको ने उन आरोपों से इनकार किया कि उन्होंने कथित तौर पर आयोजन की अनुमति प्रदान की थी निर्माण कार्यदशमांश चर्च की साइट पर। जैसा कि यूक्रेन के तीसरे राष्ट्रपति वी. युशचेंको ने दशमांश चर्च के संबंध में कहा: "[कई लोगों के अच्छे इरादे] आज उन व्यवसायियों द्वारा निंदनीय और अशिष्टतापूर्वक उपयोग किए जाते हैं जो खुद को मॉस्को पितृसत्ता से जोड़ते हैं... इन लोगों का इससे कोई लेना-देना नहीं है आस्था के साथ। उनका व्यवहार अयोग्य है, और वास्तव में, ये हमारे लोगों के प्रति सचेत विद्वेषपूर्ण हैं।
24 जून, 2011 को यूनेस्को के अंतर्राष्ट्रीय आयोग और साथ ही आईसीओएमओएस ने टाइथ चर्च की नींव पर एक मंदिर बनाने की योजना का विरोध किया। यूनेस्को और आईसीओएमओएस के विशेषज्ञ इस बात पर जोर देते हैं: "इस तरह के निर्माण से मौजूदा शहरी परिदृश्य का क्षितिज बदल जाएगा और संपत्ति की दृश्य अखंडता और उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य (कीव के सोफिया का बफर जोन) प्रभावित हो सकता है।"
बेशक, चर्च को पुनर्जीवित करने की आवश्यकता पर चर्चा अभी तक समाप्त नहीं हुई है। लेकिन चर्चा करते समय सभी चीज़ों को उनके उचित नामों से पुकारना बहुत ज़रूरी है। उदाहरण के लिए, किसी कारण से, अद्वितीय बीजान्टिन-यूक्रेनी शैली में चर्चों के पुनरुद्धार के खिलाफ विशेष रूप से सक्रिय विरोध आवाज उठाई जाती है। वैसे, यह न केवल दशमांश चर्च पर लागू होता है। पहले, कई आपत्तियों के परिणामस्वरूप कीव पिरोगोस्चा, चेर्निगोव में स्पैस्की और बोरिस-ग्लीब कैथेड्रल, व्लादिमीर-वोलिंस्की में असेम्प्शन कैथेड्रल और कई अन्य शामिल थे। साथ ही, आधुनिक चर्च भवनों की असंख्य समान संरचनाओं पर लगभग कोई भी ध्यान नहीं देता है जिन्हें पहचाना नहीं जा सकता है। इस प्रकार, दशमांश का भाग्य अभी भी अस्पष्ट है। लेकिन मैं दिमित्री (रुडयुक) का एक और उद्धरण देना चाहूंगा: "यदि इस मंदिर में कम से कम एक आत्मा को बचाया जाना तय है, तो उसे पुनर्जीवित किया जाना चाहिए।"
इसके बाद, पास में एक ऐतिहासिक संग्रहालय भवन बनाया गया, और चर्च और पड़ोसी रियासतों के महलों की नींव के अवशेषों को पत्थर से बिछाया गया - इस तरह एक छोटा ऐतिहासिक पार्क निकला। 2011 से, टिथ चर्च की नींव सभी के देखने के लिए खुली हुई है। 2012 में, दशमांश चर्च के इतिहास का संग्रहालय बनाया गया था। 15 दिसंबर 2012 की रात को चर्च ऑफ द टिथ्स की नींव के बगल में बने चैपल में आग लग गई। आग का संभावित कारण आगजनी है...
इससे पहले, 10वीं शताब्दी में पवित्र चर्च के स्थान पर एक बड़ा बुतपरस्त कब्रिस्तान भी था जहां प्राचीन कीववासियों को दफनाया गया था। सभी पुरातात्विक खुदाई के दौरान, उनमें से लगभग सौ दशमांश चर्च के क्षेत्र में पाए गए थे। 10वीं सदी की यह महिला कब्रगाह खोजी गई आखिरी कब्रगाहों में से एक थी, जो टाइथ चर्च की दीवार से सिर्फ एक मीटर की दूरी पर थी। यह पता चला है कि कीव के तत्कालीन निवासी 1.5 से 3-4 मीटर ऊंचाई तक मिट्टी के टीलों के नीचे दबे हुए थे। उन्हें अपनी पीठ के बल जमीन में लिटा दिया गया था और, लगभग अब की तरह, उनकी बाहें मुड़ी हुई थीं या उनकी छाती पर सीधी थीं। ताबूत अलग थे: बुतपरस्त कीवियों को बस जमीन में रखा गया था, छेद को बोर्डों से ढक दिया गया था, या लॉग में दफन कर दिया गया था (उन्होंने एक पेड़ के तने को लंबाई में देखा, आधे में से एक में एक छेद काट दिया, जहां मृतक को रखा गया था, और फिर कवर किया गया था) यह धड़ के दूसरे आधे भाग के साथ है)। अंतिम संस्कार के दौरान, भविष्य की कब्र को आग से "साफ" किया गया और देवताओं को जानवरों की बलि दी गई। किसी व्यक्ति के लिए अगली दुनिया की सभी सबसे "आवश्यक" चीजें कब्रों में रखी गई थीं: पुरातत्वविदों को कब्रों में गहने, घरेलू बर्तन, पैसे, उत्सव के कपड़े मिले, और कभी-कभी यह सब कब्र में नहीं, बल्कि कब्र में रखा गया था। इसके ऊपर मिट्टी का टीला।
हाल के वर्षों की सबसे दिलचस्प खोजों में से एक को आसानी से कोचेडिक कहा जा सकता है। यह हड्डी का सींग चर्च के पास बुतपरस्त कब्रगाहों में से एक में पाया गया था। इसे 10वीं शताब्दी के मध्य में बनाया गया था और कब्र के ऊपर एक टीले में रखा गया था। कोचेडिक पर, स्कैंडिनेवियाई कारीगर, जिनके साथ प्राचीन कीववासी व्यापार करते थे, पौराणिक जानवरों और जटिल पौधों के पैटर्न उकेरते थे। यह आज तक थोड़ा जलकर बचा हुआ है: पुरातत्वविदों का मानना है कि यह एक बुतपरस्त अनुष्ठान में भागीदार बन गया और यहां तक कि एक अंतिम संस्कार की चिता पर भी गया। वे सजावट के तौर पर अपनी बेल्ट पर कोचेडिक पहनते थे, लेकिन इसका एक फायदा भी था: इसकी मदद से कोई व्यक्ति अपने कपड़ों, जूतों और बैगों की गांठें खोल सकता था। वे कोचेडिक के साथ बास्ट जूते भी बुनते थे, और यहां तक कि एक कहावत भी थी: "वह इतना मेहनती है कि वह अपने हाथों में कोचेडिक के साथ मर गया।"
मेरी राय में, अधिक दिलचस्प खोज तलवार की म्यान है। उसका ऊपरी हिस्सासिरों से भी सजाया गया कीमती पक्षी(बाज़)। डेटिंग पहले की है - 10वीं शताब्दी (1015-1093)। नीचे की विशेषता विकरवर्क पर ध्यान दें! उत्पादों की तुलना एक्स - शुरुआत। ग्यारहवीं शताब्दी में, व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच के श्रीब्रेनिक सहित, कथानक की समानता की खोज के अलावा, कोई एक दिलचस्प विवरण पा सकता है जो इन सभी वस्तुओं पर हमेशा मौजूद रहता है। हम एक विशिष्ट गाँठ के बारे में बात कर रहे हैं जिसे हमेशा कथानक के केंद्र में रखा जाता है, इसमें एक त्रिशूल, एक बाज़, या बस बुनाई होती है पुष्प आभूषण. यह तत्व 10वीं से शुरुआत तक पुरानी रूसी सजावटी कला के विकास की विशेषता है। ग्यारहवीं शताब्दी यह एक सिक्के पर - राजसी शक्ति का एक गुण, और राजसी दफन से एक म्यान की नोक पर मौजूद है। वही प्रतीक ट्रैपेज़ॉइडल और सिक्के के आकार के पेंडेंट, हुक और अन्य पुराने रूसी प्लास्टिक पर मौजूद है।
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| विकेंती ख्वॉयका द्वारा मंदिर की खुदाई |
पीटर द मोगिला का प्रसिद्ध लिंडन वृक्ष भी किंवदंतियों में डूबा हुआ है। उन्होंने 1635 में टिथ चर्च की आंशिक बहाली के सम्मान में इसे लगाया था। इस साल लिंडन का पेड़ 376 साल का हो जाएगा, लेकिन ऐसे संस्करण हैं कि इसने आखिरी कीव राजकुमारों को लगभग जीवित पकड़ लिया था। इसकी ऊंचाई 10 मीटर है, ट्रंक का घेरा 5.5 मीटर है। कीव निवासियों ने लंबे समय से इस शक्तिशाली पेड़ से रोमांटिक और व्यापारिक इच्छाओं की पूर्ति के लिए कहा है: ऐसा करने के लिए, आपको सुबह या सूर्यास्त के समय उसके पास आना होगा और जो आप चाहते हैं वह मांगना होगा। बिदाई के समय पेड़ को धन्यवाद देना।
