भोज की तैयारी. ठोस सप्ताह

रविवार, 27 मई को, रूढ़िवादी और ग्रीक कैथोलिक पवित्र ट्रिनिटी दिवस मनाते हैं। आर्कप्रीस्ट एंड्री डुडचेंको ने एपोस्ट्रोफ को बताया कि इस छुट्टी का क्या मतलब है, इस पर किन परंपराओं का पालन करने की प्रथा है और इस दिन क्या करने की आवश्यकता है।

मैं "एपोस्ट्रोफ" के सभी पाठकों को पेंटेकोस्ट की महान छुट्टी, पवित्र आत्मा के अवतरण और पवित्र त्रिमूर्ति के दिन की बधाई देता हूं! हमारी परंपरा में इस अवकाश के कई नाम हैं। अधिकांश लोग पवित्र त्रिमूर्ति के दिन को जानते हैं - यह एक द्वितीयक नाम है। छुट्टी का मूल नाम पेंटेकोस्ट, पवित्र आत्मा का अवतरण है।

पेंटेकोस्ट क्यों?

यह ईस्टर के बाद पचासवां दिन है। पेंटेकोस्ट का पर्व पुराने नियम से उत्पन्न हुआ है। जो लोग पुराने नियम के नियमों के अनुसार रहते थे, उनके पास मिस्र से पलायन के बाद मूसा द्वारा स्थापित पेंटेकोस्ट की छुट्टी थी। पचासवें दिन जंगल में सीनै पर्वत पर लोगों को व्यवस्था प्राप्त हुई। परमेश्वर ने मूसा को आज्ञाएँ दीं। कानून प्राप्त करने का यह दिन, मिस्र से पलायन के पचासवें दिन, पेंटेकोस्ट के रूप में मनाया जाता था।

नए नियम में, यह दिन एक ऐसी घटना का प्रतीक है जो जन्मदिन बन गया ईसाई चर्च. यह पवित्र आत्मा का अवतरण है। स्वर्गारोहण के बाद, यीशु ने अपने शिष्यों को आदेश दिया कि वे यरूशलेम न छोड़ें, बल्कि तब तक प्रतीक्षा करें जब तक कि उन्होंने स्वर्गीय पिता से जो वादा किया था वह पूरा न हो जाए - उन्हें दिलासा देने वाले की पवित्र आत्मा भेजने के लिए।

और फिर, स्वर्गारोहण के 10 दिन बाद, पेंटेकोस्ट की छुट्टी आती है, जब कई लोग, पुराने नियम के कानून को पूरा करते हुए, छुट्टी के लिए यरूशलेम आए। क्योंकि प्रत्येक विश्वास करने वाले यहूदी का दायित्व था कि वह फसह, पेंटेकोस्ट और झोपड़ियों के पर्व (जो शरद ऋतु में मनाया जाता है) जैसी प्रमुख छुट्टियों के लिए यरूशलेम आए।

और यहूदी प्रवासी का एक हिस्सा, जो पूरे रोमन साम्राज्य में बहुत बड़ा था, हर साल नहीं, लेकिन कम से कम एक बार छुट्टियों के लिए यरूशलेम की तीर्थयात्रा करता था।

और इस दिन यरूशलेम में पिन्तेकुस्त के दिन, प्रेरितों को पवित्र आत्मा प्राप्त हुआ। इसका मतलब क्या है? जैसा कि प्रेरितों के कार्य की पुस्तक में वर्णन किया गया है, पवित्र आत्मा आग की जीभ के रूप में उन पर उतरा। अर्थात्, उन्होंने मानो स्वर्ग से एक शोर सुना, और पवित्र आत्मा की कृपा ज्वाला के रूप में उन पर उतरी। और इसका परिणाम यह हुआ कि उन्हें अन्य भाषाओं में उपदेश देने का वरदान प्राप्त हुआ। यह आवश्यक था ताकि हर जगह से आये लोग प्रेरितों का उपदेश अपनी भाषा में सुन सकें। आख़िरकार, उनमें से कई अब उस भाषा को नहीं समझते थे जिसमें वे पवित्र पुस्तकें पढ़ते थे और यरूशलेम में बोलते थे।

पिन्तेकुस्त के दिन, प्रेरित पतरस लोगों की एक बड़ी भीड़ के सामने जाता है और उपदेश देता है। और वह पहले से ही साहसपूर्वक, निडरता से कहता है कि यीशु जी उठे हैं, कि यीशु ही वादा किया गया मसीहा है, वह राजा जिसे प्रभु ने भेजा था, वह जी उठा है और दुनिया पर राज करता है। और लोगों को धर्म परिवर्तन के लिए बुलाता है. और उस दिन, कई हजार लोग पहले से ही ईसाई चर्च के पहले समुदाय, प्रेरितों में शामिल हो गए थे। इसलिए यह दिन चर्च का जन्मदिन है।

फोटो: lovra.ua

ट्रिनिटी डे क्यों है?

में बाइबिल का इतिहासहम ईश्वर और मानवता के बीच संबंध देखते हैं। इस क्षण तक, हमने परमपिता परमेश्वर के कार्य को देखा, जिन्होंने स्वयं को भविष्यवक्ताओं, मूसा के माध्यम से प्रकट किया, जिन्होंने इस्राएल के लोगों का नेतृत्व किया, इत्यादि, मूसा के माध्यम से आज्ञाएँ दीं, और भविष्यवक्ताओं के माध्यम से कुछ निर्देश दिए। फिर उसने अपने पुत्र यीशु मसीह को भेजा, जिसने उपदेश दिया, जो हमारे लिए मर गया और फिर से जी उठा। और यह तीसरा क्षण है, जब पवित्र त्रिमूर्ति का तीसरा व्यक्ति - पवित्र आत्मा - लोगों के पास, चर्च में आता है। और यहाँ मनुष्य के लिए यह रहस्योद्घाटन पवित्र त्रिमूर्ति के तीसरे व्यक्ति, त्रिमूर्ति के रूप में भगवान का रहस्योद्घाटन है।

इसलिए, इस अवकाश को लोकप्रिय रूप से पवित्र त्रिमूर्ति के दिन के रूप में जाना जाता है। क्योंकि हम ने पिता को भी जान लिया, हम ने पुत्र को भी जान लिया, और अब हम ने पवित्र आत्मा को भी जान लिया है। तीन व्यक्ति: एक ईश्वरत्व, एक महिमा, एक साम्राज्य। और हम चर्च का जन्मदिन, हमारी खुशी का दिन मनाते हैं। क्योंकि प्रत्येक ईसाई वह व्यक्ति है जिसकी पवित्र आत्मा के साथ संगति है। और हमारा व्यक्तिगत पिन्तेकुस्त, हमारा व्यक्तिगत पवित्र आत्मा की स्वीकृति तब होती है, जब बपतिस्मा के बाद, एक व्यक्ति, ईसाई बनकर, पवित्र दुनिया का अभिषेक स्वीकार करता है, जो पवित्र आत्मा के स्वागत को प्रसारित करने का संस्कार है। जब किसी व्यक्ति को बपतिस्मा के बाद लोहबान से अभिषेक किया जाता है, तो कहा जाता है: "पवित्र आत्मा के उपहार की मुहर।" अर्थात् व्यक्ति को पवित्र आत्मा प्राप्त होता है।

पवित्र त्रिमूर्ति के लिए परंपराएँ

पेंटेकोस्ट एक प्रमुख अवकाश अवधि को समाप्त करता है। दरअसल, वर्ष की मुख्य अवकाश अवधि: ईसा मसीह के पुनरुत्थान से लेकर पेंटेकोस्ट तक 50 दिनों की निरंतर छुट्टी है। ईस्टर से पहले उपवास की अवधि थी, लेंट। यह 7 सप्ताह की विशेष तैयारी थी। पेंटेकोस्ट से पहले, ट्रिनिटी से पहले कोई उपवास नहीं है, लेकिन, सबसे पहले, एक विशेष दिन है - यह ट्रिनिटी से पहले का शनिवार है, माता-पिता अंतिम संस्कार शनिवारट्रिनिटी, जब लोग मृतकों को याद करते हैं, जब विशेष अंतिम संस्कार सेवाएँ आयोजित की जाती हैं, जहाँ मरने वाले सभी लोगों को याद किया जाता है। कभी-कभी लोग ट्रिनिटी मेमोरियल शनिवार के दिन चर्च में उन लोगों को याद करने आते हैं जिन्हें चर्च में याद नहीं किया जाता है। यानी कभी-कभी वे आते हैं और पूछते हैं कि क्या इस दिन आत्महत्याओं को याद किया जा सकता है, या अन्य प्रश्न उठते हैं।

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वैसे, चर्च में कोई विशेष दिन नहीं होता जब आत्महत्याओं को याद किया जा सके। और यदि किसी व्यक्ति ने सचेत होकर सचमुच अपनी इच्छा से जीवन का उपहार अस्वीकार कर दिया, अपनी पसंद, तो ऐसे लोगों को चर्च में दफनाने और विशेष प्रार्थना संगत से वंचित कर दिया जाता है। दरअसल, मैं इसके साथ ज्यादा सोचता हूं शैक्षणिक उद्देश्य. ताकि यह दूसरों के लिए एक निश्चित बाधा हो। इसलिए नहीं कि मनुष्य ईश्वर की दया से वंचित है, क्योंकि कोई भी मनुष्य ईश्वर की दया से वंचित नहीं है। सवाल यह है कि क्या कोई व्यक्ति स्वयं मुक्ति और क्षमा के इस ईश्वर के उपहार को स्वीकार करने के लिए तैयार है। क्या उसे इसकी आवश्यकता है? क्या वह यह मांग रहा है? और यह व्यक्ति के भविष्य के भाग्य का एक ऐसा रहस्य है जिसे हम अपने दिमाग से नहीं भेद सकते या समझ नहीं सकते। इसलिए, हम इसे, मानो, भगवान के हाथों में सौंप देते हैं।

लेकिन एक यादगार शनिवार भी है - यह बहुत खास दिन है। और जब लोग ईस्टर की तैयारी करते हैं, तो यह ज्ञात होता है कि कई लोग लेंट के दौरान स्वीकारोक्ति और भोज के लिए आते हैं। कुछ लोग वर्ष में एक बार भोज प्राप्त करने जाते हैं बिल्कुल इन दिनों. और यह बहुत अच्छा होगा यदि हम यह न भूलें कि पेंटेकोस्ट भी एक महान छुट्टी है। बेशक, ईस्टर और पुनरुत्थान सबसे महत्वपूर्ण घटना हैं। लेकिन पेंटेकोस्ट भी सबसे बड़ी छुट्टियों में से एक है चर्च कैलेंडर. क्योंकि एक बहुत ही गंभीर, अनोखी घटना मनाई जा रही है - पवित्र आत्मा का अवतरण। और यह बहुत अच्छा होगा यदि इन दिनों लोग स्वीकारोक्ति और पवित्र भोज के लिए भी तैयारी करें। इस दिन कबूल करना जरूरी नहीं है। आप शनिवार या कुछ दिन पहले कबूल कर सकते हैं। और इस दिन पवित्र रहस्यों में भाग लेने के लिए आते हैं।

प्रत्येक चर्च उत्सव का केंद्र दिव्य आराधना पद्धति है. एक सेवा जो अंतिम भोज में प्रभु ने जो किया उसे पुन: प्रस्तुत करती है, जिसका केंद्र प्रभु के शरीर और रक्त का मिलन है। यह किसी भी चर्च उत्सव की परिणति है। उदाहरण के लिए, ईस्टर पर पास्कस का अभिषेक न करना, विलो का अभिषेक न करना महत्व रविवार, अर्थात् प्रभु के शरीर और रक्त का संयुक्त भोजन चरमोत्कर्ष है। और बाकी एक अतिरिक्त है, ये कुछ विशेषताएं हैं जो विशेष रूप से इस या उस छुट्टी के लिए विशेषता हैं। लेकिन मुख्य क्षण, हर चीज़ का शिखर या मूल वह होता है जब प्रभु के शरीर और रक्त वाला प्याला बाहर निकाला जाता है, और प्रत्येक आस्तिक को इस भोजन में आने के लिए बुलाया जाता है। प्रभु हम सभी को आमंत्रित करते हैं। इसलिए, सबसे अच्छा उत्सव यह होगा कि हम सभी इन दिनों पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के लिए जाएं। वह ईसाई तरीका होगा.

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ट्रिनिटी पर आप क्या कर सकते हैं और क्या नहीं

आप अच्छा कर सकते हैं. आप जानते हैं, सुसमाचार में हम यीशु मसीह द्वारा शनिवार को लोगों को ठीक करने के कई उदाहरण देखते हैं। और यहूदी कानून के अनुसार, जो कि परमेश्वर का कानून है, आप शनिवार को काम नहीं कर सकते, क्योंकि यह एक विशेष दिन है जब आप कुछ भी नहीं कर सकते। और इसके लिए यीशु की निन्दा की जाती है। क्योंकि वह ऐसा जानबूझकर, प्रदर्शनात्मक रूप से करता है। कभी-कभी वह केवल शब्दों से उपचार नहीं करता, बल्कि उदाहरण के लिए, लार लेता है और उसे मिट्टी में मिला देता है। और इस तरह के मिश्रण से वह उदाहरण के लिए, एक अंधे आदमी की आँखों का अभिषेक करेगा। और यह उन लोगों के लिए उकसावे की बात थी जो कानून का पालन करते थे।

यह विशेष कार्य क्यों हुआ? मिस्र से यहूदियों के पलायन से पहले वे गुलामी में थे। इनका काम मिट्टी मिलाना और ईंटें तैयार करना था। उन्होंने देखा कि यीशु ने मिट्टी और लार के मिश्रण को मिट्टी के मिश्रण के समान बनाया था क्योंकि यह दास का श्रम था। ऐसा लग रहा था जैसे वह जानबूझकर कुछ ऐसा कर रहा था जो शनिवार को नहीं करना चाहिए। परन्तु प्रभु मनुष्य को चंगा करने के लिये ऐसा करता है। वह कहता है: विश्रामदिन मनुष्य के लिये है, न कि मनुष्य विश्रामदिन के लिये। इसलिए इस दिन आप शुभ कार्य कर सकते हैं।

ऐसे लोग हैं जो ऐसी नौकरियों में काम करते हैं जहां उन्हें नहीं करना चाहिए काम करने से इंकार कुछ लोग एक कार्यक्रम के अनुसार काम करते हैं, और कार्य दिवस शनिवार को पड़ता है। उन्हें काम क्यों नहीं करना चाहिए? या जब वे काम करते हैं तो क्या वे पाप करते हैं? वे पाप नहीं करते. क्योंकि ये उनकी जिम्मेदारी है. उदाहरण के लिए, इस दिन किसी को वाहन चलाना चाहिए, सुरक्षा की निगरानी करनी चाहिए, रोशनी, पानी आदि उपलब्ध कराना चाहिए।

बेशक, कुछ चीजें हैं जिन्हें स्थगित नहीं किया जा सकता है, और उदाहरण के लिए, होमवर्क किसी अन्य दिन किया जा सकता है। उत्सव का उद्देश्य कुछ न करना नहीं है, बल्कि इस दिन को भगवान को समर्पित करना है। और प्रत्येक व्यक्ति इस दिन को एक निश्चित तरीके से भगवान को समर्पित कर सकता है। इसका मतलब यह नहीं है कि आपको पूरा दिन प्रार्थना करने, परमेश्वर के वचन पढ़ने, ध्यान केंद्रित करने और कुछ आध्यात्मिक चीज़ों पर विचार करने में बिताने की ज़रूरत है। अपने पड़ोसी की मदद करने का क्षण भी बहुत महत्वपूर्ण होता है। दूसरों के प्रति दया का कार्य भी ईश्वर का कार्य है, किसी भी बलिदान, चर्च को दान या किसी व्यक्ति द्वारा की जाने वाली प्रार्थनाओं की संख्या से भी अधिक।

आख़िरकार, किसी के पड़ोसी के प्रति दृष्टिकोण के माध्यम से ही ईश्वर के प्रति उसके प्रेम की परीक्षा होती है। इसलिए, आप अन्य लोगों का भला कर सकते हैं। आप कह सकते हैं, स्वयंसेवक बन सकते हैं, अस्पताल में मदद कर सकते हैं, गरीबों के लिए कुछ कर सकते हैं।

उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति गाँव में होता है, तो वह सप्ताह में छह दिन ज़मीन पर काम करता है। और उन्हें यह दिन भगवान को समर्पित कर काम से छुट्टी ले लेनी चाहिए। रोजमर्रा की जिंदगी से दूर रहें और इसे एक छुट्टी बनाएं। इस दिन को अपने परिवार और बच्चों के साथ बिताएं। उन माता-पिता पर ध्यान दें जिनके पास वे जीवित हैं। यह एक अच्छा उत्सव होगा. और वह सब कुछ मत करो जिसे टाला जा सकता है। यदि किसी बात को टाला नहीं जा सकता, तो यह पाप नहीं होगा यदि यह कार्य भलाई के उद्देश्य से किया गया हो!

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पवित्र भोज की तैयारी कैसे करें

आपको प्रार्थना, उपवास और पश्चाताप के माध्यम से पवित्र भोज के संस्कार के लिए खुद को तैयार करना चाहिए।

कम्युनियन की तैयारी में शामिल हैं:

कम्युनियन से पहले उपवास रखना (यदि किसी कारण से आप उपवास नहीं रख सकते हैं, तो यह आपके लिए कम्युनियन से इनकार करने का कारण नहीं होना चाहिए। इस मामले में, आपको पुजारी से संपर्क करना चाहिए और वर्तमान स्थिति पर चर्चा करनी चाहिए);

कम्युनियन की पूर्व संध्या पर शाम की सेवा में उपस्थिति;

एक निश्चित पढ़ना प्रार्थना नियम;

कम्युनियन से एक दिन पहले भोजन और पेय से परहेज करना (कम्युनियन से पहले उपवास में कम्युनियन से एक दिन पहले आधी रात से कुछ भी नहीं खाना या पीना शामिल है, क्योंकि खाली पेट पवित्र चालिस के पास जाने की प्रथा है। उत्सव की रात की सेवाओं के दिन ( ईस्टर, क्रिसमस आदि) यह याद रखना चाहिए कि धार्मिक उपवास की अवधि कम से कम 6 घंटे है।);

स्वीकारोक्ति के समय एक पुजारी द्वारा भोज में प्रवेश;

संपूर्ण अनुवर्ती कार्रवाई में उपस्थिति दिव्य आराधना पद्धति.

यह तैयारी (चर्च प्रथा में इसे उपवास कहा जाता है) कई दिनों तक चलती है और व्यक्ति के शारीरिक और आध्यात्मिक जीवन दोनों से संबंधित होती है।

शरीर को संयम निर्धारित किया जाता है, अर्थात। शारीरिक शुद्धता (वैवाहिक संबंधों से परहेज) और भोजन प्रतिबंध (उपवास)। उपवास के दिनों में, पशु मूल के भोजन को बाहर रखा जाता है - मांस, दूध, अंडे और, सख्त उपवास के दौरान, मछली। रोटी, सब्जियाँ, फलों का सेवन कम मात्रा में किया जाता है। रोजमर्रा की छोटी-छोटी बातों से मन को विचलित नहीं करना चाहिए और मौज-मस्ती करनी चाहिए।

उपवास के दिनों में, यदि परिस्थितियाँ अनुमति देती हैं, तो व्यक्ति को चर्च में सेवाओं में भाग लेना चाहिए, और अधिक परिश्रमपूर्वक घरेलू प्रार्थना नियम का पालन करना चाहिए: जो कोई भी आमतौर पर सभी सुबह और शाम की प्रार्थनाएँ नहीं पढ़ता है, उसे सब कुछ पूरा पढ़ने देना चाहिए; कैनन, उसे इन दिनों कम से कम एक कैनन पढ़ने दें।

पवित्र भोज के लिए प्रार्थना की तैयारी के लिए आपको यह पढ़ना होगा:

संयुक्त तीन कैनन:

कम्युनियन की पूर्व संध्या पर, आपको शाम की सेवा में अवश्य होना चाहिए। यदि आपके नियंत्रण से परे कारणों से ऐसा नहीं हुआ, तो पुजारी को इसके बारे में स्वीकारोक्ति में बताने का प्रयास करें।

आधी रात के बाद वे खाना-पीना बंद कर देते हैं, क्योंकि भोज का संस्कार खाली पेट शुरू करने की प्रथा है। सुबह में, एक दिन पहले पढ़े गए कैनन को छोड़कर, सुबह की प्रार्थनाएं और पवित्र भोज का अनुवर्ती पढ़ा जाता है।

पवित्र भोज की तैयारी करने वालों को सभी के साथ शांति बनानी चाहिए और खुद को क्रोध और जलन की भावनाओं से बचाना चाहिए, निंदा और सभी अशोभनीय विचारों और बातचीत से बचना चाहिए, जहां तक ​​संभव हो, एकांत में समय बिताना चाहिए, भगवान के वचन (सुसमाचार) को पढ़ना चाहिए और आध्यात्मिक सामग्री की पुस्तकें.

कम्युनियन से पहले, स्वीकारोक्ति आवश्यक है - या तो शाम को या सुबह, पूजा-पाठ से पहले।

बिना स्वीकारोक्ति के, 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चों और नश्वर खतरे के मामलों को छोड़कर, किसी को भी पवित्र भोज में प्रवेश नहीं दिया जा सकता है।

साम्य प्राप्त करने की तैयारी करने वाले किसी भी व्यक्ति को पूजा-पाठ शुरू होने से पहले, चर्च में आना चाहिए।

पवित्र रहस्यों को स्वीकार करने के बाद, आपको अपने आप को पार किए बिना चालीसा के किनारे को चूमना चाहिए और तुरंत एंटीडोर के एक कण का स्वाद लेने के लिए मेज पर जाना चाहिए और इसे गर्मजोशी से धोना चाहिए। पुजारी के हाथों वेदी क्रॉस को चूमने से पहले चर्च छोड़ने की प्रथा नहीं है। उसके बाद आपको सुनना होगा धन्यवाद प्रार्थनाएँ(या जब आप घर पहुंचें तो उन्हें पढ़ें)।

पवित्र भोज के दिन, किसी को "मसीह द्वारा प्राप्त अपने भीतर योग्य रूप से संरक्षित करने" के लिए श्रद्धापूर्वक और शालीनता से व्यवहार करना चाहिए।

बच्चों के लिए कम्युनियन की तैयारी की विशेषताएं

चर्च बच्चों को महत्वपूर्ण रियायतें देने से मना नहीं करता है। प्रत्येक विशिष्ट मामले में एक पुजारी से परामर्श करना सबसे सही होगा - मुख्य बात को ध्यान में रखते हुए: चर्च में जाना, प्रार्थना करना, मसीह के पवित्र संस्कारों का भोज बच्चे के लिए खुशी लाना चाहिए, न कि एक कठिन और अवांछित कर्तव्य बन जाना चाहिए .

बाद के मामले में, एक निश्चित उम्र तक पहुंचने पर, अति उत्साही माता-पिता द्वारा बच्चे में उठाया गया आंतरिक विरोध सबसे अप्रत्याशित और अप्रिय रूपों में सामने आ सकता है।

सबसे पहले, जो कोई भी कम्युनियन प्राप्त करना चाहता है उसे स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि कम्युनियन क्या है, यह उसके जीवन में किस प्रकार की घटना है। ताकि ऐसा न हो: एक व्यक्ति सब कुछ सही ढंग से करेगा, तैयारी करेगा, उपवास करेगा, सभी निर्धारित प्रार्थनाएँ पढ़ेगा, कबूल करेगा, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं जान पाएगा, या जानना नहीं चाहेगा। इसलिए, यदि आपके पास पूजा-पाठ के दौरान क्या होता है, पवित्र चालीसा में क्या है और विश्वासियों को क्या सिखाया जाता है, इसके बारे में कोई भ्रमित करने वाला प्रश्न है, तो उन्हें कम्युनियन से पहले पुजारी के साथ हल किया जाना चाहिए। यहां तक ​​​​कि अगर कोई व्यक्ति लंबे समय से चर्च जा रहा है और पहले से ही एक से अधिक बार कम्युनिकेशन प्राप्त कर चुका है, तो भी हमें ईमानदारी से खुद से यह सवाल पूछने की जरूरत है कि क्या हम चर्च के संस्कारों (कम्युनियन और कन्फेशन) के अर्थ को सही ढंग से समझते हैं। शुरू होने वाला है.

परंपरा में साम्य के संस्कार के लिए सही तैयारी रूढ़िवादी चर्च"उपवास" कहा जाता है। यह आमतौर पर कम्युनियन से पहले तीन या अधिक (एक सप्ताह तक) दिनों तक रहता है। इन दिनों, एक व्यक्ति खुद को ईश्वर से मुलाकात के लिए तैयार करता है, जो कम्युनियन के दौरान होगा। ईश्वर केवल शुद्ध हृदय में ही निवास कर सकते हैं, इसलिए तैयारी का मुख्य लक्ष्य किसी के पापों के बारे में जागरूकता, ईश्वर और पाप स्वीकारकर्ता के सामने उन्हें स्वीकार करना और पापों (जुनून) को छोड़ने का दृढ़ संकल्प है, या, के अनुसार कम से कम, उनके साथ लड़ाई शुरू करें। ऐसा करने के लिए, उपवास की अवधि के दौरान आत्मा को अनावश्यक घमंड से भरने वाली हर चीज़ से दृढ़तापूर्वक दूर जाना आवश्यक है। इसका मतलब यह नहीं है कि किसी व्यक्ति को काम पर नहीं जाना चाहिए या घर पर कुछ भी नहीं करना चाहिए। नहीं! लेकिन: टीवी न देखें, शोर मचाने वाली कंपनियों में न जाएं, कई परिचितों से अनावश्यक रूप से न मिलें। यह सब किसी के भी वश में है और यह आवश्यक है कि आप अपने हृदय को ध्यान से देखें और अंतरात्मा जैसे "उपकरण" की मदद से इसे हर उस चीज़ से शुद्ध करें जिसे कहा जाता है सामान्य शब्दों में- पाप.

सबसे प्रभावी साधनईश्वर से मिलन की तैयारी करना ही प्रार्थना है। प्रार्थना एक वार्तालाप है, ईश्वर के साथ संचार, जिसमें अनुरोधों के साथ उसकी ओर मुड़ना शामिल है: पापों की क्षमा के लिए, किसी की बुराइयों और जुनून के खिलाफ लड़ाई में मदद के लिए, विभिन्न आध्यात्मिक और रोजमर्रा की जरूरतों में दया के लिए। कम्युनियन से पहले, तीन सिद्धांतों को पढ़ा जाना चाहिए, जो लगभग सभी प्रार्थना पुस्तकों में पाए जाते हैं, साथ ही पवित्र कम्युनियन के नियम भी। यदि आप स्वयं इन प्रार्थनाओं को खोजने में असमर्थ हैं, तो आपको प्रार्थना पुस्तक के साथ सीधे मंदिर में पुजारी के पास जाना होगा और उनसे यह बताने के लिए कहना होगा कि वास्तव में क्या पढ़ने की आवश्यकता है।

कम्युनियन से पहले निर्धारित सभी प्रार्थनाओं को शांति से और ध्यान से पढ़ने में समय लगता है। यदि तीन सिद्धांतों और पवित्र भोज के नियम को एक साथ पढ़ा जाता है, तो इसमें कम से कम डेढ़, यहां तक ​​कि दो घंटे तक का समय लगेगा, खासकर यदि कोई व्यक्ति उन्हें अक्सर नहीं पढ़ता है और पाठ से परिचित नहीं है। यदि हम इसमें सुबह या शाम की प्रार्थनाएँ जोड़ दें, तो ऐसा प्रार्थनापूर्ण तनाव व्यक्ति को शारीरिक और आध्यात्मिक शक्ति दोनों से वंचित कर सकता है। इसलिए, ऐसी प्रथा है कि तीन सिद्धांतों को कम्युनियन से पहले कई दिनों के दौरान धीरे-धीरे पढ़ा जाता है, कम्युनियन के लिए कैनन (कम्युनियन के नियम से) रात को सोने से पहले और बाद में पढ़ा जाता है, और कम्युनियन से पहले प्रार्थना की जाती है। कम्युनियन के नियम से) दिन की सुबह सामान्य के बाद कम्युनियन सुबह की प्रार्थना.

सामान्य तौर पर, कम्युनियन की तैयारी के संबंध में सभी "तकनीकी" प्रश्न केवल चर्च के पुजारी से ही सीखे जाने चाहिए। इसमें आपकी कायरता, अनिर्णय, या पुजारी के समय की कमी के कारण बाधा आ सकती है, लेकिन किसी न किसी तरह, थोड़ी दृढ़ता के साथ, आप सब कुछ पता लगा सकते हैं। मुख्य बात यह है कि निश्चित रूप से उत्पन्न होने वाले सभी भ्रम और घबराहट (या, चर्च के शब्दों में, प्रलोभन) पर ध्यान न दें, बल्कि भगवान पर भरोसा रखें। हमें प्रार्थना करने की ज़रूरत है कि वह हमें साम्य के संस्कार में लाएगा, और इस तरह हमारे मुख्य उद्देश्य, हमारे जीवन का लक्ष्य - ईश्वर के साथ मिलन - को पूरा करेगा।

एक ईसाई के लिए एक अनुस्मारक जो प्रभु मसीह के जीवन देने वाले शरीर और रक्त का साम्य प्राप्त करने के लिए पवित्र चालीसा के पास जाना चाहता है।

एक रूढ़िवादी ईसाई जो साम्य के पवित्र संस्कार को शुरू करना चाहता है, उसे यह याद रखना चाहिए कि प्रभु के साम्य के लिए "अदालत और निंदा" में न पड़ें, एक ईसाई को कई आवश्यक और अनुशासनात्मक शर्तों को पूरा करना होगा। अनुशासनात्मक शर्तें सख्ती से आवश्यक नहीं हैं, और विशेष मामलों में (उदाहरण के लिए, मानव बीमारी, खतरनाक या जटिल जीवन स्थितिआदि) को समायोजित किया जाता है या बिल्कुल भी लागू नहीं किया जाता है। हालाँकि, रूढ़िवादी ईसाइयों को यह याद रखना चाहिए कि इन अनुशासनात्मक स्थितियों का विकास चर्च के जीवन के व्यापक अनुभव पर आधारित था, और इसलिए, सामान्य परिस्थितियों में, यह बाहरी तैयारी (स्वीकारोक्ति, पूजा में भागीदारी, उपवास, प्रार्थना नियम की पूर्ति) , आदि) अभी भी अनिवार्य है।

1. अर्थ के प्रति जागरूकता.व्यक्ति को इस बात की पूरी जानकारी होनी चाहिए कि वह कहां और क्यों आया है। वह ईश्वर के साथ साम्य में प्रवेश करने, ईश्वरीय भागीदार बनने, मसीह के साथ एकजुट होने, अपने पवित्रीकरण और पापों से शुद्धिकरण के लिए प्रभु भोज का स्वाद चखने, और कोई धार्मिक अनुष्ठान करने, "कॉम्पोट पीने" या "पीने" के लिए नहीं आया था। रात का खाना।" प्रेरित पौलुस इसे इस प्रकार कहता है: “अगला, तुम इस तरह से इकट्ठा होते हो कि इसका मतलब प्रभु का भोज खाना नहीं है; क्योंकि हर कोई अपना खाना दूसरों से पहले खाने को उतावली करता है, ताकि कोई भूखा रहे और कोई मतवाला हो जाए। क्या तुम्हारे पास खाने-पीने के लिए घर नहीं है? या क्या आप परमेश्वर की कलीसिया की उपेक्षा करते हैं और गरीबों को अपमानित करते हैं? क्या बताऊँ तुम्हें? क्या मुझे इसके लिए आपकी प्रशंसा करनी चाहिए? मैं तुम्हारी स्तुति नहीं करूंगा” (1 कुरिन्थियों 11:20-22)।

2. सच्ची इच्छा.एक व्यक्ति के पास बिल्कुल होना चाहिए सच्ची इच्छामसीह के साथ एकजुट हो जाओ. इस इच्छा को ईश्वर के भय (जो पवित्र है उसके प्रति सम्मान) के साथ जोड़ा जाना चाहिए और किसी भी पाखंड से अलग होना चाहिए: "प्रभु का भय मानना ​​​​बुद्धि की शुरुआत है" (नीतिवचन 9:10)। एक व्यक्ति को यह याद रखना चाहिए कि "जो कोई अयोग्य रूप से यह रोटी खाता है या प्रभु की इस प्याली को पीता है वह प्रभु के शरीर और रक्त का दोषी होगा" (1 कुरिं. 11:27)।

3. मानसिक शांति.चालिस के पास आने वाले व्यक्ति को मन की शांति होनी चाहिए, यानी ऐसी स्थिति जो किसी के प्रति द्वेष, शत्रुता या घृणा से अलग हो। ऐसी स्थिति में, एक आस्तिक के लिए संस्कार तक पहुंचना असंभव है। हमारे प्रभु यीशु मसीह ने कहा: "इसलिए यदि आप अपना उपहार वेदी पर ला रहे हैं और वहां आपको याद है कि आपके भाई के मन में आपके खिलाफ कुछ है, तो अपना उपहार वहीं वेदी के सामने छोड़ दें, और पहले जाकर अपने भाई के साथ मेल-मिलाप करें, और फिर आएं और अपनी भेंट चढ़ाओ" (मत्ती 5:23-24)।

4. चर्चपन.किसी व्यक्ति को चर्च के उन सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं करना चाहिए जो उसे कम्युनियन और चर्च से बहिष्कृत करते हैं, अर्थात, चर्च द्वारा अनुमत विश्वास और नैतिक जीवन की सीमा के भीतर रहना चाहिए, क्योंकि "अनुग्रह उन लोगों को दिया जाता है जो विश्वास की सीमाओं का उल्लंघन नहीं करते हैं और करते हैं।" पूर्वजों की परंपराओं का उल्लंघन न करें” (डायग्नेटस को पत्र)। और विश्वास से धर्मत्याग और नश्वर पाप करने की स्थिति में, पश्चाताप के संस्कार में चर्च के साथ फिर से जुड़ें।

5. गहन आध्यात्मिक जीवन.और अंत में, आखिरी और बेहद अहम अनिवार्य शर्त. ईसाई जीवन, जिसके लिए प्रत्येक आस्तिक को बुलाया जाता है, उसके बिना एक गहन आध्यात्मिक जीवन जीना असंभव है, जो पाप से क्षतिग्रस्त स्वभाव वाले पुराने व्यक्ति और बपतिस्मा के संस्कार में मसीह में पैदा हुए नए व्यक्ति के बीच एक ईसाई के निरंतर आंतरिक संघर्ष के रूप में होता है। , जिसने अनन्त जीवन का बीज प्राप्त किया है, जिसे विकसित करने के लिए उसे बुलाया गया है। गहन आध्यात्मिक जीवन में निरंतर आत्म-निरीक्षण और पाप का प्रतिरोध, स्वयं को मसीह की आज्ञाओं का पालन करने और अच्छे कर्म करने के लिए मजबूर करना, सच्चा पश्चाताप, संयम आदि शामिल हैं। इस आवश्यक शर्त से बाद की अनुशासनात्मक शर्तों का पालन करें जो चर्च प्रदान करता है को बढ़ावासही आध्यात्मिक जीवन जीना।

6. धार्मिक व्रत.कम्युनियन से पहले, चर्च की प्राचीन परंपरा के अनुसार, एक तथाकथित धार्मिक उपवास की आवश्यकता होती है, या कम्युनियन से पहले उपवास, जिसमें कम्युनियन से एक दिन पहले आधी रात से कुछ भी खाना या पीना नहीं होता है, क्योंकि यह पवित्र चालिस के पास जाने की प्रथा है। खाली पेट पर. छुट्टियों की रात्रि सेवाओं (ईस्टर, क्रिसमस, आदि) पर, यह याद रखना चाहिए कि 1969 में रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा की परिभाषा के अनुसार, धार्मिक उपवास की अवधि कम से कम 6 घंटे है। प्रश्न उठता है: यदि कोई, पवित्र रहस्यों के साम्य के लिए उपवास करते समय, नहाते समय या स्नानागार में रहते हुए, अनिच्छा से थोड़ा सा पानी निगल लेता है, तो क्या उसे साम्य प्राप्त करना चाहिए? जैसा कि अलेक्जेंड्रिया के सेंट टिमोथी ने अपने विहित पत्र में उत्तर दिया है: “अवश्य। अन्यथा, शैतान, उसे कम्युनियन से हटाने का अवसर पाकर, बार-बार ऐसा ही करेगा” (उत्तर 16)। संदिग्ध मामलों में, सुबह सेवा से पहले, आप पुजारी से सलाह ले सकते हैं।

7. स्वीकारोक्ति.रूसी रूढ़िवादी चर्च की परंपरा में भोज से पहले अनिवार्य स्वीकारोक्ति की आवश्यकता होती है: "एक व्यक्ति को खुद का परीक्षण करने दें, और इस प्रकार उसे इस रोटी से खाने दें और इस कप से पीने दें। क्योंकि जो कोई अयोग्यता से खाता-पीता है, वह प्रभु की देह पर विचार किए बिना अपने लिये निन्दा खाता-पीता है। इसी कारण तुम में से बहुत से लोग निर्बल और बीमार हैं, और बहुत से मर रहे हैं” (1 कुरिन्थियों 11:28-29)। कम्युनियन से पहले स्वीकारोक्ति या तो शाम से पहले, या सुबह में, पूजा-पाठ से पहले, या पर हो सकती है आवश्यक मामले(छुट्टियाँ, लोगों की बड़ी भीड़ के कारण पुजारियों का कार्यभार, आदि), कम्युनियन से कुछ दिन पहले।

8. शारीरिक उपवास.जो कोई भी साम्य प्राप्त करना चाहता है उसे इस पवित्र संस्कार के लिए पर्याप्त रूप से तैयारी करने का प्रयास करना चाहिए। जीवन की छोटी-छोटी बातों से मन को ज्यादा विचलित नहीं करना चाहिए और मौज-मस्ती करनी चाहिए। तैयारी के दिनों के दौरान, यदि परिस्थितियाँ अनुमति देती हैं, तो व्यक्ति को चर्च सेवाओं में भाग लेना चाहिए और घरेलू प्रार्थना नियम का अधिक परिश्रमपूर्वक पालन करना चाहिए। ऐसे अधिक केंद्रित आध्यात्मिक जीवन का साधन उपवास है (चर्च अभ्यास में इसे उपवास कहा जाता है): शरीर को भोजन (मांस और डेयरी) में संयम और प्रतिबंध निर्धारित किया जाता है। भोज से पहले शारीरिक उपवास आमतौर पर कई दिनों तक चलता है सामान्य नियमयहाँ यह है: जितनी कम बार एक व्यक्ति को साम्य प्राप्त होता है, उतना ही कठोर और अधिक शारीरिक उपवास होना चाहिए, और इसके विपरीत। शारीरिक उपवास की मात्रा भी पारिवारिक और सामाजिक परिस्थितियों (गैर-चर्च परिवार में जीवन, कठिन शारीरिक और बौद्धिक कार्य) से निर्धारित होती है, और इन परिस्थितियों में यह स्वाभाविक रूप से कम हो जाती है। आइए ध्यान दें कि जो ईसाई एक दिवसीय और बहु-दिवसीय उपवास रखते हैं, उनके लिए ब्राइट ईस्टर वीक के दौरान, कम्युनियन से पहले शारीरिक उपवास, एक नियम के रूप में, पूरी तरह से समाप्त कर दिया जाता है।

9. पूजा और घरेलू प्रार्थना में भाग लेना।चूँकि चर्च सेवाएँ किसी को पूजा-पाठ (सामान्य कारण - ग्रीक) के लिए बेहतर तैयारी करने की अनुमति देती हैं, कम्युनियन की पूर्व संध्या पर एक स्वस्थ व्यक्ति को मंदिर में आने और शाम की सेवा में सभी के साथ प्रार्थना करने का प्रयास करना चाहिए। घरेलू प्रार्थना में सामान्य सुबह के अलावा और भी शामिल है शाम की प्रार्थना, पवित्र भोज के अनुक्रम का वाचन शाम को कैनन है, और शेष क्रम सुबह की प्रार्थनाओं के बाद होता है। रूसी परंपरा भी तीन सिद्धांतों को पढ़ने का प्रावधान करती है: प्रभु के प्रति पश्चाताप, परम पवित्र थियोटोकोस के लिए प्रार्थना सेवा, और अभिभावक देवदूत के लिए सिद्धांत; यदि आप शाम की सेवा से अनुपस्थित हैं तो उन्हें पढ़ना अनिवार्य है। जो लोग चाहते हैं, वे अपने व्यक्तिगत उत्साह के अनुसार अन्य प्रार्थनाएँ भी पढ़ सकते हैं, उदाहरण के लिए, अकाथिस्ट टू द स्वीटेस्ट जीसस।

10. शारीरिक स्वच्छता.पुरुषों और महिलाओं की शारीरिक शुद्धता के लिए कुछ आवश्यकताएँ हैं: कम्युनियन की पूर्व संध्या पर उन्हें शारीरिक वैवाहिक संबंधों को त्यागने का आदेश दिया जाता है। प्राचीन तपस्वी परंपरा यह भी निर्धारित करती है कि, जब तक बिल्कुल आवश्यक न हो, पुरुषों को रात में अनैच्छिक प्रवाह के बाद अगले दिन कम्युनियन से दूर रहना चाहिए, और महिलाओं के लिए - इस दौरान महिला दिवसऔर चालीस दिन की प्रसवोत्तर अवधि: "प्रार्थना करना, चाहे कोई किसी भी स्थिति में हो और चाहे वह कितना भी शांत स्वभाव का क्यों न हो, भगवान को याद करना और मदद मांगना, खाना वर्जित नहीं है। लेकिन जो आत्मा और शरीर में पूरी तरह से शुद्ध नहीं है, उसे पवित्र स्थान के करीब जाने से रोका जाना चाहिए” (अलेक्जेंड्रिया के सेंट डायोनिसियस का दूसरा विहित नियम)।

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कम्युनियन रूढ़िवादी चर्च का महान संस्कार है। ईसाई धर्म का यह अनुष्ठान कितना महत्वपूर्ण है? इसकी तैयारी कैसे करें? और आप कितनी बार साम्य प्राप्त कर सकते हैं? आप इस लेख से इन और कई अन्य सवालों के जवाब जानेंगे।

साम्य क्या है?

यूचरिस्ट कम्युनियन है, दूसरे शब्दों में, ईसाई धर्म का सबसे महत्वपूर्ण संस्कार, जिसके लिए रोटी और शराब को पवित्र किया जाता है और भगवान के शरीर और रक्त के रूप में परोसा जाता है। साम्यवाद के लिए धन्यवाद, रूढ़िवादी भगवान के साथ एकजुट हैं। एक आस्तिक के जीवन में इस संस्कार की आवश्यकता को कम करके आंका नहीं जा सकता। यह चर्च में केंद्रीय नहीं तो सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखता है। इस संस्कार में सब कुछ समाप्त होता है और निष्कर्ष निकाला जाता है: प्रार्थनाएं, चर्च भजन, अनुष्ठान, धनुष, भगवान के वचन का प्रचार।

संस्कार की पृष्ठभूमि

यदि हम पृष्ठभूमि को देखें, तो प्रभु यीशु ने क्रूस पर अपनी मृत्यु से पहले अंतिम भोज में साम्य के संस्कार की स्थापना की थी। उसने अपने शिष्यों के साथ इकट्ठा होकर रोटी को आशीर्वाद दिया और उसे तोड़कर प्रेरितों को इन शब्दों के साथ वितरित किया कि यह उसका शरीर है। इसके बाद उसने शराब का एक प्याला लिया और उन्हें यह कहते हुए दिया कि यह उसका खून है। उद्धारकर्ता ने शिष्यों को हमेशा उनकी याद में साम्य का संस्कार करने का आदेश दिया। और रूढ़िवादी चर्च प्रभु की आज्ञा का पालन करता है। धार्मिक अनुष्ठान की केंद्रीय सेवा में, पवित्र भोज का संस्कार प्रतिदिन मनाया जाता है।

चर्च ऐसे इतिहास को जानता है जो साम्यवाद के महत्व की पुष्टि करता है। मिस्र के रेगिस्तानों में से एक में, में प्राचीन शहरडिओल्का कई भिक्षुओं का घर था। प्रेस्बिटेर अम्मोन, जो अपनी उत्कृष्ट पवित्रता के लिए सभी के बीच खड़े थे, ने एक सेवा के दौरान एक देवदूत को बलि के कटोरे के पास कुछ लिखते हुए देखा। जैसा कि यह निकला, देवदूत ने सेवा में उपस्थित भिक्षुओं के नाम लिखे, और उन लोगों के नाम काट दिए जो यूचरिस्ट के लिए अनुपस्थित थे। तीन दिन बाद, जिन लोगों को स्वर्गदूत ने पार किया वे सभी मर गए। क्या ये कहानी इतनी झूठी है? शायद बहुत से लोग साम्य लेने की अनिच्छा के कारण ही समय से पहले मर जाते हैं? आख़िरकार, प्रेरित पौलुस ने भी कहा था कि अयोग्य सहभागिता के कारण बहुत से लोग बीमार और कमज़ोर हैं।

पवित्र भोज की आवश्यकता

एक आस्तिक के लिए भोज एक आवश्यक संस्कार है। एक ईसाई जो साम्य की उपेक्षा करता है वह स्वेच्छा से यीशु से दूर हो जाता है। और इस प्रकार वह स्वयं को अनन्त जीवन की संभावना से वंचित कर देता है। इसके विपरीत, जो नियमित रूप से साम्य प्राप्त करता है, वह ईश्वर के साथ जुड़ जाता है, विश्वास में मजबूत होता है और शाश्वत जीवन का भागीदार बन जाता है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक चर्च जाने वाले के लिए, कम्युनियन निस्संदेह है महत्वपूर्ण घटनाजीवन में.

कभी-कभी, मसीह के पवित्र रहस्यों को स्वीकार करने के बाद, गंभीर बीमारियाँ भी दूर हो जाती हैं, इच्छाशक्ति बढ़ती है और आत्मा मजबूत होती है। एक आस्तिक के लिए अपने जुनून से लड़ना आसान हो जाता है। लेकिन इसके लिए कम्युनियन से पीछे हटना उचित है कब काकैसे जीवन में सब कुछ गलत होने लगता है। बीमारियाँ लौट आती हैं, आत्मा को पीछे हटने वाले जुनून से पीड़ा होने लगती है, चिड़चिड़ापन दिखाई देने लगता है। और यह बहुत दूर है पूरी सूची. इसका तात्पर्य यह है कि एक आस्तिक, एक चर्चगोअर, महीने में कम से कम एक बार साम्य लेने का प्रयास करता है।

पवित्र भोज की तैयारी

व्यक्ति को पवित्र भोज के संस्कार के लिए ठीक से तैयारी करनी चाहिए, अर्थात्:

पश्चाताप (स्वीकारोक्ति)

संस्कार की पूर्ति में स्वीकारोक्ति और भोज एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। एक अपरिहार्य शर्तकम्युनियन किसी की पूर्ण पापपूर्णता की पहचान है। आपको अपने पाप को समझना चाहिए और इसे दोबारा कभी न करने के दृढ़ विश्वास के साथ ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए। आस्तिक को यह एहसास होना चाहिए कि पाप मसीह के साथ असंगत है। पाप करके, एक व्यक्ति यीशु को यह बताता हुआ प्रतीत होता है कि उसकी मृत्यु व्यर्थ थी। निःसंदेह, यह केवल आस्था से ही संभव है। क्योंकि यह पवित्र ईश्वर में विश्वास है जो प्रकाशित करता है काले धब्बेपाप. पश्चाताप से पहले, व्यक्ति को अपराधियों और नाराज लोगों के साथ मेल-मिलाप करना चाहिए, भगवान को पश्चाताप का सिद्धांत पढ़ना चाहिए, अधिक उत्साह से प्रार्थना करनी चाहिए और यदि आवश्यक हो तो उपवास करना चाहिए। अपनी सुविधा के लिए, पापों को कागज पर लिखना बेहतर है ताकि आप स्वीकारोक्ति के दौरान कुछ भी न भूलें। विशेष रूप से गंभीर पाप जो अंतरात्मा को पीड़ा देते हैं, उनके बारे में विशेष रूप से पुजारी को बताया जाना चाहिए। आस्तिक को यह भी याद रखने की ज़रूरत है कि पादरी के सामने अपने पापों को प्रकट करके, वह, सबसे पहले, उन्हें भगवान के सामने प्रकट करता है, क्योंकि भगवान अदृश्य रूप से स्वीकारोक्ति में मौजूद होते हैं। इसलिए किसी भी हालत में अपने पापों को छिपाना नहीं चाहिए। पिता पवित्र रूप से स्वीकारोक्ति का रहस्य रखते हैं। सामान्य तौर पर, स्वीकारोक्ति और भोज दोनों अलग-अलग संस्कार हैं। हालाँकि, वे एक-दूसरे से निकटता से जुड़े हुए हैं, क्योंकि, अपने पापों की क्षमा प्राप्त किए बिना, एक ईसाई पवित्र चालीसा के पास नहीं जा सकता है।

ऐसे मामले होते हैं जब कोई गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति ईमानदारी से अपने पापों का पश्चाताप करता है और नियमित रूप से चर्च जाने का वादा करता है ताकि उपचार हो सके। पुजारी पापों से मुक्ति देता है और आपको साम्य लेने की अनुमति देता है। प्रभु उपचार प्रदान करते हैं। लेकिन वह व्यक्ति बाद में अपना वादा कभी पूरा नहीं करता। ऐसा क्यों हो रहा है? शायद मानवीय आध्यात्मिक कमजोरी किसी को अपने अहंकार के कारण खुद पर कदम रखने की अनुमति नहीं देती है। आख़िरकार, अपनी मृत्यु शय्या पर लेटे हुए, आप कुछ भी वादा कर सकते हैं। लेकिन किसी भी स्थिति में हमें स्वयं प्रभु से किए गए वादों के बारे में नहीं भूलना चाहिए।

साम्य. नियम

रूसी रूढ़िवादी चर्च में ऐसे नियम हैं जिनका पवित्र चालीसा के पास जाने से पहले पालन किया जाना चाहिए। सबसे पहले, आपको देर किए बिना सेवा की शुरुआत में मंदिर में आना होगा। प्याले के सामने साष्टांग प्रणाम किया जाता है। यदि ऐसे बहुत से लोग हैं जो साम्य प्राप्त करना चाहते हैं, तो आप पहले से ही झुक सकते हैं। जब द्वार खुलते हैं, तो आपको क्रॉस का चिन्ह बनाना चाहिए: अपने हाथों को अपनी छाती पर क्रॉस की तरह रखें, अपना दाहिना हाथ अपने बाएं के ऊपर रखें। इस प्रकार, साम्य लें और अपने हाथ हटाए बिना चले जाएं। के साथ दृष्टिकोण दाहिनी ओर, और बाएँ को खुला छोड़ दें। वेदी सेवकों को पहले साम्य प्राप्त करना चाहिए, फिर भिक्षुओं को, उनके बाद बच्चों को, फिर बाकी सभी को। हमें एक-दूसरे के प्रति विनम्र रहना होगा और बुजुर्गों और अशक्तों को आगे बढ़ने देना होगा। महिलाओं को लिपस्टिक लगाकर संसर्ग नहीं करना चाहिए। सिर को दुपट्टे से ढकना चाहिए। टोपी या पट्टी से नहीं, बल्कि स्कार्फ से। सामान्य तौर पर, किसी को भगवान के मंदिर में हमेशा शालीन कपड़े पहनने चाहिए, उत्तेजक या अश्लील तरीके से नहीं, ताकि ध्यान आकर्षित न हो या अन्य विश्वासियों का ध्यान न भटके।

चालीसा के पास आते समय, आपको अपना नाम जोर से और स्पष्ट रूप से कहना चाहिए, चबाना चाहिए और तुरंत पवित्र उपहारों को निगल लेना चाहिए। अपना मुँह चालिस के निचले किनारे पर रखें। कप को छूना मना है. आप चालिस के पास क्रॉस का चिन्ह भी नहीं बना सकते। पेय के साथ मेज पर, आपको एंटीडोर खाने और गर्माहट पीने की ज़रूरत है। तभी आप बात कर सकते हैं और आइकनों को चूम सकते हैं। आप दिन में दो बार भोज प्राप्त नहीं कर सकते।

बीमारों के लिए सहभागिता

प्रथम विश्वव्यापी परिषद में, यह निर्धारित किया गया था कि गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति को भोज से वंचित नहीं किया जाना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति चर्च में साम्य प्राप्त करने में असमर्थ है, तो इसे आसानी से हल किया जा सकता है, क्योंकि चर्च आपको घर पर बीमारों को साम्य देने की अनुमति देता है।
पुजारी चेरुबिक गीत से लेकर पूजा-पाठ के अंत तक के समय को छोड़कर, किसी भी समय बीमारों के पास आने के लिए तैयार है। किसी भी अन्य सेवा के दौरान, पुजारी पीड़ित व्यक्ति की खातिर सेवा बंद करने और उसके पास जाने के लिए बाध्य है। इस समय, विश्वासियों की शिक्षा के लिए चर्च में भजन पढ़े जाते हैं।

मरीजों को बिना किसी तैयारी, प्रार्थना या उपवास के पवित्र रहस्य प्राप्त करने की अनुमति है। लेकिन उन्हें अभी भी अपने पापों को स्वीकार करने की आवश्यकता है। इसके अलावा, गंभीर रूप से बीमार रोगियों को खाने के बाद साम्य प्राप्त करने की अनुमति है।

चमत्कार अक्सर घटित होते हैं जब असाध्य प्रतीत होने वाले लोग साम्य प्राप्त करने के बाद अपने पैरों पर खड़े हो जाते हैं। पादरी अक्सर गंभीर रूप से बीमार लोगों का समर्थन करने, स्वीकारोक्ति लेने और उन्हें साम्य देने के लिए अस्पताल जाते हैं। लेकिन कई लोग मना कर देते हैं. कुछ लोग निराश हैं, कुछ लोग वार्ड में परेशानी नहीं लाना चाहते। हालाँकि, जो लोग सभी संदेहों और अंधविश्वासों के आगे नहीं झुकते, उन्हें चमत्कारी उपचार दिया जा सकता है।

बच्चों का मिलन

जब कोई बच्चा भगवान से मिलता है तो यह बच्चे और उसके माता-पिता दोनों के जीवन की एक बहुत ही महत्वपूर्ण घटना होती है। के साथ साम्य कम उम्रइसकी अनुशंसा इसलिए भी की जाती है क्योंकि बच्चे को चर्च की आदत हो जाती है। बच्चे को साम्य देना आवश्यक है। विश्वास के साथ। नियमित रूप से। यह बज रहा है महत्वपूर्ण भूमिकाउनके आध्यात्मिक विकास में, और पवित्र उपहारों का कल्याण और स्वास्थ्य पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। और कभी-कभी गंभीर बीमारियाँ भी दूर हो जाती हैं। तो बच्चों को साम्य कैसे प्राप्त करना चाहिए? सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को यूचरिस्ट से पहले विशेष तरीके से तैयार नहीं किया जाता है और वे कबूल नहीं करते हैं, क्योंकि वे कम्युनियन की प्रक्रिया को नहीं समझ सकते हैं।

उन्हें केवल रक्त (शराब) से ही भोज प्राप्त होता है, क्योंकि शिशु ठोस भोजन नहीं खा सकते हैं। यदि कोई बच्चा ठोस भोजन खाने में सक्षम है, तो वह शरीर के साथ साम्य (रोटी) भी प्राप्त कर सकता है। जिन बच्चों को बपतिस्मा दिया गया है उन्हें उसी दिन या अगले दिन पवित्र उपहार प्राप्त होते हैं।

पवित्र उपहार प्राप्त करने के बाद

वह दिन जब साम्यवाद का संस्कार किया जाता है, निस्संदेह, प्रत्येक आस्तिक के लिए एक महत्वपूर्ण समय होता है। और इसे एक खास तरीके से अंजाम देने की जरूरत है, जैसे महान छुट्टीआत्मा और आत्मा. संस्कार के दौरान, साम्य प्राप्त करने वाले व्यक्ति को ईश्वर की कृपा प्राप्त होती है, जिसे घबराहट के साथ संरक्षित किया जाना चाहिए और पाप न करने का प्रयास करना चाहिए। यदि संभव हो तो सांसारिक मामलों से दूर रहना और शांति, शांति और प्रार्थना में दिन बिताना बेहतर है। अपने जीवन के आध्यात्मिक पक्ष पर ध्यान दें, प्रार्थना करें, परमेश्वर का वचन पढ़ें। भोज के बाद ये प्रार्थनाएँ होती हैं बड़ा मूल्यवान- वे प्रसन्न और ऊर्जावान हैं। वे प्रभु के प्रति कृतज्ञता बढ़ाने और प्रार्थना करने वाले व्यक्ति में अधिक बार साम्य प्राप्त करने की इच्छा पैदा करने में भी सक्षम हैं। चर्च में भोज के बाद घुटने टेकने की प्रथा नहीं है। पवित्र त्रिमूर्ति के दिन कफन से पहले पूजा और घुटने टेककर प्रार्थना करना अपवाद है। एक निराधार तर्क है कि, कथित तौर पर, कम्युनियन के बाद आइकन की पूजा करना और चुंबन करना मना है। हालाँकि, पादरी स्वयं, पवित्र रहस्य प्राप्त करने के बाद, बिशप द्वारा उनका हाथ चूमकर आशीर्वाद लेते हैं।

आप कितनी बार साम्य प्राप्त कर सकते हैं?

प्रत्येक आस्तिक की रुचि इस प्रश्न में होती है कि कोई व्यक्ति कितनी बार चर्च में साम्य ले सकता है। और इस प्रश्न का कोई एक उत्तर नहीं है. कुछ लोगों का मानना ​​​​है कि साम्य का दुरुपयोग करना उचित नहीं है, जबकि अन्य, इसके विपरीत, जितनी बार संभव हो पवित्र उपहार प्राप्त करना शुरू करने की सलाह देते हैं, लेकिन दिन में एक बार से अधिक नहीं। चर्च के पवित्र पिता इस पर क्या कहते हैं? क्रोनस्टाट के जॉन ने पहले ईसाइयों की प्रथा को याद करने का आह्वान किया, जिन्होंने उन लोगों को चर्च से बहिष्कृत करने की प्रथा अपनाई, जिन्होंने तीन सप्ताह से अधिक समय तक भोज प्राप्त नहीं किया था। सरोव के सेराफिम ने दिवेवो की बहनों को जितनी बार संभव हो कम्युनिकेशन प्राप्त करने का आदेश दिया। और जो लोग स्वयं को साम्य के अयोग्य मानते हैं, लेकिन उनके दिलों में पश्चाताप है, उन्हें किसी भी परिस्थिति में मसीह के पवित्र रहस्यों को स्वीकार करने से इनकार नहीं करना चाहिए। क्योंकि जब आप साम्य प्राप्त करते हैं, तो आप शुद्ध और उज्ज्वल हो जाते हैं, और जितनी अधिक बार आप साम्य प्राप्त करते हैं, मोक्ष की संभावना उतनी ही अधिक होती है।

नाम दिवस और जन्मदिन पर और जीवनसाथी के लिए उनकी सालगिरह पर साम्य प्राप्त करना बहुत अनुकूल है।

साथ ही, इस शाश्वत बहस को कैसे समझाया जाए कि कोई कितनी बार साम्य प्राप्त कर सकता है? एक राय है कि भिक्षुओं और सामान्य आम लोगों दोनों को महीने में एक बार से अधिक भोज नहीं लेना चाहिए। सप्ताह में एक बार पहले से ही एक पाप है, तथाकथित "भ्रम" जो दुष्ट से आता है। क्या यह सच है? पुजारी डेनियल सियोसेव ने अपनी किताब में इसका विस्तृत विवरण दिया है। उनका दावा है कि महीने में एक से अधिक बार साम्य प्राप्त करने वाले लोगों की संख्या नगण्य है, ये चर्च जाने वाले हैं, या जिनके पास आध्यात्मिक गुरु है। कई पादरी इस बात से सहमत हैं कि यदि कोई व्यक्ति अपनी आत्मा की गहराई से इसके लिए तैयार है, तो वह कम से कम हर दिन कम्युनियन ले सकता है, इसमें कुछ भी गलत नहीं है। संपूर्ण पाप यह है कि यदि कोई व्यक्ति उचित पश्चाताप के बिना, इसके लिए ठीक से तैयारी किए बिना, अपने सभी अपराधियों को क्षमा किए बिना प्याले के पास जाता है।

बेशक, हर कोई अपने विश्वासपात्र के साथ स्वयं निर्णय लेता है कि उसे कितनी बार पवित्र चालीसा के पास जाना चाहिए। यह मुख्य रूप से आत्मा की तैयारी, प्रभु के प्रति प्रेम और पश्चाताप की शक्ति पर निर्भर करता है। किसी भी मामले में, चर्च जाने वाले, धार्मिक जीवन के लिए, महीने में कम से कम एक बार कम्युनियन लेना उचित है। पुजारी कुछ ईसाइयों को अधिक बार सहभागिता के लिए आशीर्वाद देते हैं।

एक उपसंहार के बजाय

साम्य लेने के तरीके, आत्मा और शरीर को तैयार करने के नियमों के बारे में कई किताबें, मैनुअल और सरल सलाह हैं। यह जानकारी कुछ मायनों में भिन्न हो सकती है, यह सहभागिता की आवृत्ति और तैयारी की गंभीरता के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण को परिभाषित कर सकती है, लेकिन ऐसी जानकारी मौजूद है। और यह असंख्य है. हालाँकि, आपको ऐसा साहित्य नहीं मिलेगा जो किसी व्यक्ति को पवित्र रहस्य प्राप्त करने के बाद कैसे व्यवहार करना है, इस उपहार को कैसे संरक्षित करना है और इसका उपयोग कैसे करना है, यह सिखाएगा। रोज़मर्रा और आध्यात्मिक अनुभव दोनों से पता चलता है कि इसे पकड़कर रखने की तुलना में इसे स्वीकार करना बहुत आसान है। और ये वाकई सच है. ऑर्थोडॉक्स चर्च के धनुर्धर आंद्रेई तकाचेव का कहना है कि पवित्र उपहारों का अयोग्य उपयोग उन्हें प्राप्त करने वाले व्यक्ति के लिए अभिशाप में बदल सकता है। वह उदाहरण के तौर पर इज़राइल के इतिहास का उपयोग करते हैं। एक तरफ खड़ा है विशाल राशिचमत्कार हो रहे हैं, लोगों के साथ भगवान का अद्भुत रिश्ता, उनकी सुरक्षा। सिक्के का दूसरा पहलू उन लोगों को कड़ी सज़ा और यहां तक ​​कि फाँसी देना भी है जो भोज के बाद अनुचित व्यवहार करते हैं। और प्रेरितों ने अनुचित व्यवहार करने वाले प्रतिभागियों की बीमारियों के बारे में बात की। इसलिए, पवित्र भोज के बाद नियमों का पालन करना किसी व्यक्ति के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।

"...क्या तुमने नहीं सुना कि प्रभु हमसे क्या कहते हैं - स्वीकार करो, खाओ... - इसके साथ उन्होंने न केवल हमें अनुमति दी, बल्कि हमें अक्सर उनके बचत कप, उनके भोजन के पास जाने का आदेश दिया..." बर्लिन और जर्मनी के आर्कबिशप मार्क द्वारा उपदेश - पवित्र भोज पर(नीचे देखें)

पवित्र भोज के संस्कार के लिए, व्यक्ति को आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से उचित तरीके से कई दिनों तक खुद को पहले से तैयार करना चाहिए (हमारे अनुभाग "कन्फेशन", "उपवास" और "प्रार्थना" मदद कर सकते हैं):

उपवास करना, अपने शरीर को साफ़ रखना, पढ़ना पवित्र बाइबल, सांसारिक पर नहीं, बल्कि ईश्वर पर आंतरिक ध्यान, मनोरंजन से इनकार जो मन को ईश्वर से विचलित करता है, सभी लोगों के साथ मेल-मिलाप, किसी के पड़ोसी का न्याय न करना, अपने पापों के लिए हार्दिक पश्चाताप, तीव्र प्रार्थना, यदि संभव हो तो सभी चर्च सेवाओं में भाग लेना , किसी के घरेलू प्रार्थना नियम का विस्तार (विशेष रूप से उन लोगों के लिए जिनके पास मंदिर जाने का अवसर नहीं है), भगवान के पुत्र के हमारे उद्धार के लिए क्रूस पर पीड़ा की स्मृति, उनके गौरवशाली पुनरुत्थान, उनके अथाह प्रेम के लिए हमें, और अंत में, अतुलनीय महानता और दयालु शक्ति पर श्रद्धापूर्ण चिंतन।

आप स्वीकारोक्ति के बिना मसीह के प्याले तक नहीं पहुंच सकते। स्वीकारोक्ति के बाद, पुजारी कम्युनियन के लिए आशीर्वाद देता है।

आप अपने पर चिंतन करके स्वीकारोक्ति के संस्कार की तैयारी करते हैं पिछला जन्म. आप स्वीकारोक्ति में संक्षेप में कहने के लिए कुछ बातें लिख सकते हैं। लेकिन मुख्य बात पूरी ईमानदारी और अपने जीवन को बदलने की इच्छा है ताकि मसीह आपका मित्र, नेता, राजा और भगवान बन जाए। जरूरत पड़ने पर आप कबूल कर सकते हैं। लेकिन एक चौकस व्यक्ति के लिए महीने में एक बार से कम कबूल करना मुश्किल होगा। हमारी ऐसी बहुत सी आदतें हैं जिन्हें आप अचानक और तुरंत नहीं बदल सकते। तो कुछ पाप दोहराए जा सकते हैं. हालाँकि लक्ष्य उन्हें दोहराना नहीं, बुरी आदतों को नष्ट करना और अच्छे कौशल प्राप्त करना है।

कम्युनियन से पहले कबूल करना जरूरी है- इससे पहले कि आप मसीह के चालीसा के पास पहुंच सकें - तत्काल भागीदारी, आपके जीवन के उपचार के लिए उनके पूरे जीवन की स्वीकृति - कम्युनियन।

शाम की सेवा से पहले या बाद में (या उसके दौरान भी), या सुबह (दूसरे शहर में रहने वालों के लिए) कबूल करना सबसे अच्छा है, लेकिन निश्चित रूप से दिव्य आराधना की शुरुआत से पहले. शनिवार और प्रमुख चर्च छुट्टियों पर हमारी सेवाएँ 17:00 बजे शुरू होती हैं और लगभग 19:45 पर समाप्त होती हैं, तथाकथित "ऑल-नाइट विजिल" - यह स्पष्ट है कि इसे छोटा कर दिया गया है। कन्फ़ेशन 16:30 पर शुरू होता है, और ऑल-नाइट विजिल के अंत में, कन्फ़ेशन जारी रहता है यदि अभी भी कन्फ़र्मर हैं।

जब भोज के लिए तैयारी करना स्वीकार्य नहीं हो:

उपवास एक आवश्यक आध्यात्मिक गतिविधि है जो स्वीकारोक्ति और साम्य के संस्कारों से पहले होती है। इसलिए, परंपरा के अनुसार, रूढ़िवादी चर्च में, "निरंतर सप्ताह" के दौरान - ये वर्ष के दौरान ऐसे सप्ताह होते हैं जिनमें कोई उपवास के दिन नहीं होते हैं - कम्युनियन की तैयारी करने की प्रथा नहीं है।

लगातार सप्ताह जिनमें कोई उपवास के दिन नहीं हैं वे इस प्रकार हैं:
- पुनरुत्थान के बाद का सप्ताह "जनता और फरीसी पर"
- मास्लेनित्सा,
- उज्ज्वल सप्ताह, ईस्टर के बाद पहला सप्ताह
- ट्रिनिटी के बाद पहला सप्ताह, उसके बाद पीटर का उपवास
- क्राइस्टमास्टाइड, ईसा मसीह के जन्म के पर्व से लेकर एपिफेनी ईव तक।

इस समय, केवल विशेष परिस्थितियों में (उदाहरण के लिए: एक प्रमुख ऑपरेशन से पहले), विश्वासी, अपने आध्यात्मिक पिता के आशीर्वाद से, कम्युनियन के संस्कार की तैयारी करते हैं। ईस्टर काल के दौरान, अलग-अलग प्रथाएँ होती हैं - यहाँ भी, किसी पुजारी से व्यक्तिगत रूप से परामर्श करना बेहतर होता है।

भोज की पूर्व संध्या पर तैयारी:

आमतौर पर वे प्रार्थना "नियम" का उपयोग करके पवित्र भोज की तैयारी करते हैं।वास्तव में प्रार्थना पुस्तक में क्या लिखा है। दिव्य आराधना से पहले या एक दिन पहले, प्रार्थना पुस्तक "पवित्र भोज के लिए नियम" पढ़ें। लेकिन कोई धीरे-धीरे प्रार्थना अभ्यास में विकसित हो सकता है, इसलिए यह एक अलग विषय है जिस पर स्वीकारोक्ति के बाद संक्षेप में चर्चा की जा सकती है।

कम्युनियन के लिए तैयार हो रहे हैंतीन दिवसीयउपवास(उन दिनों जब चर्च द्वारा कोई उपवास स्थापित नहीं किया जाता है) मांस और डेयरी उत्पादों के बिना, और अधिक सख्ती से: मछली के बिना; कौन इसे और भी सख्ती से चाहता है: बिना तेल के, यानी, "वनस्पति तेल" (बिना)। तले हुए आलूउदाहरण के लिए)। पिछली रात कबूल करने के बाद, आप अभी भी हल्के भोजन से खुद को तरोताजा कर सकते हैं, लेकिन - नवीनतम में - आधी रात से आप कुछ भी नहीं खाएंगे: न खाएं, न पिएं, धूम्रपान न करें, कुछ भी न खाएं मिठाई या च्युइंग गम...

सुबह - भोज.

अगली सुबह सबसे पहली चीज जो हम अपने अंदर निगलते हैं, वह है ईसा मसीह का मंदिर, धर्मविधि के अंत में चालीसा से कम्युनियन।

सवाल: क्या कम्युनियन से पहले अपने दाँत ब्रश करना संभव है?

उत्तर:यह न सिर्फ संभव है, बल्कि जरूरी भी है. हालाँकि, कोई भी इसे निगल नहीं पाएगा टूथपेस्टया खाओ टूथब्रश, भले ही आप भूखे हों। हमें बस इतना करना है कि जिस पानी का उपयोग हम अपना मुँह कुल्ला करने के लिए करते हैं उसे निगलना नहीं है। यदि आप अनुभवहीन हैं, तो कोई व्यक्ति गलती से थोड़ा सा निगल सकता है - पिता सलाह देते हैं कि इस मामले में शर्मिंदा न हों, लेकिन इसका मतलब "पीना" नहीं है। फिर भी इस संबंध में सतर्कता और सावधानी अच्छी है।

जिन वयस्कों को सेवा के लिए देर हो गई है, उन्हें मसीह के शरीर और रक्त के साम्यवाद का संस्कार शुरू नहीं करना चाहिए। शिशुओं को 7 वर्ष की आयु तक बिना स्वीकारोक्ति के साम्य प्राप्त होता है और धीरे-धीरे लंबी सेवाओं के आदी हो जाते हैं। धर्मविधि से पहले, "द आवर्स" नामक प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं (ये दो छोटी सेवाएँ हैं, प्रत्येक 10 मिनट की, जिन्हें दिन के दौरान कुछ घंटों में अलग से पढ़ा जाता था)। अब इन्हें 09:40 से 10:00 बजे तक पढ़ा जाता है। यदि आप घड़ी पर खड़े होते हैं (एक संतरी की तरह) और पूरे मन से सुनते हैं, तो यह आगे की तैयारी के लिए एक अच्छी तैयारी है। जो कोई भी साम्य प्राप्त करने जा रहा है उसे पूरे धर्मविधि के दौरान ध्यानपूर्वक और श्रद्धापूर्वक खड़ा रहना चाहिए।, जो रविवार को 10:00 बजे शुरू होता है (सप्ताह के दिनों में 09:00 बजे, हमारे मठों में 07:00 बजे तक)।

दिव्य पूजा-पाठ

धर्मविधि की शुरुआत.पुकार "धन्य है राज्य, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का..." - मसीह का राज्य ही हमारे दिलों के लिए खुला है।

पहला भाग, शब्द: दो भजन गाए जाते हैं और फिर मसीह के सुसमाचार उपदेश (मैथ्यू के सुसमाचार से अध्याय 5) के "आशीर्वाद..." के छंद गाए जाते हैं, जिसके दौरान पुस्तक सामने आती है - सुसमाचार, ईश्वर का वचन। सुसमाचार के साथ वेदी में, "पवित्र स्थान" में एक गंभीर प्रवेश है। परमेश्वर का वचन पढ़ा जाता है: प्रेरित का पत्र, और स्वयं सुसमाचार। कई पाठन हो सकते हैं. और सुसमाचार पढ़ने के बाद, हम, जैसे कि "सीढ़ी पर", प्रार्थना अनुरोध (लिटनी) के साथ चढ़ते हुए, दूसरे भाग पर पहुंचते हैं।

दूसरा हिस्सा, यह अब एक शब्द नहीं, बल्कि एक वास्तविकता है - "शब्द देहधारी हुआ" - कप का हस्तांतरण और उपहारों का आशीर्वाद: प्रवेश फिर से होता है, लेकिन "छोटा" नहीं, बल्कि "महान"। एक प्याले के साथ महान प्रवेश द्वार जिसमें शराब और पानी है, और एक पेटेन है जिस पर रोटी पकाई जाती है। वेदी के केंद्र में सिंहासन पर रोटी और शराब रखने के बाद, फिर से याचिकाओं की एक "सीढ़ी" आती है। इस तरह हम धर्मविधि के पहले 50-60 मिनटों को पीछे छोड़ देते हैं। पैरिश "पंथ" गाती है - भगवान त्रिमूर्ति और सृष्टि के बारे में, मसीह के उद्धारकर्ता के काम के बारे में, चर्च के बारे में। अंतिम शब्द: "मैं मृतकों के पुनरुत्थान और अगली शताब्दी के जीवन की प्रतीक्षा (प्रतीक्षा, उम्मीद) कर रहा हूं।"

मसीह के कार्य, उनका जीवन, अविभाज्य हैं। यह शाश्वत जीवन है, जो समय पर हमारे सामने प्रकट हुआ। लेकिन यहां तो समय की हद हो गई है. यह बिल्कुल वैसा ही है जैसा कि धर्मविधि में होता है, मसीह के साथ हमारे अनंत काल में प्रवेश। वे आमंत्रित करते हैं: "आइए हम दयालु बनें, आइए हम भयभीत हों (अर्थात, कांपते हुए, श्रद्धापूर्वक), आइए हम ध्यान दें (अर्थात, हम सुनें, चौकस रहें), और दुनिया में पवित्र प्रसाद लाएँ।" उद्घोष के बाद "हम प्रभु को धन्यवाद देते हैं," हम "हमारे ऊपर मौजूद सभी प्रकट और अव्यक्त आशीर्वादों" के लिए धन्यवाद देते हैं - और सबसे बड़े आशीर्वाद के लिए, मसीह द्वारा हमें दी गई यह सेवा, जिसने अपना सब कुछ दे दिया और उनका पूरा जीवन ताकि हम भी उनके संपूर्ण प्रेम में जी सकें। वह खुद को लाया, हम खुद को उसे अर्पित करते हैं - और तैयार उपहार (रोटी और शराब) पवित्र आत्मा के आह्वान और आशीर्वाद के माध्यम से उसका अविभाज्य जीवन बन जाते हैं - सभी संतों के साथ, एक व्यापक जीवन के नए आयाम खुलते हैं।

तीसरा भाग, पवित्र भोज के लिए सूर्योदय : बेशक, संपूर्ण धर्मविधि एक "सूर्योदय" है, लेकिन यह अंतिम चरण है। इसका अंत संचारक द्वारा "पल्पिट", वेदी के दरवाज़ों, "रॉयल डोर्स" तक की सीढ़ियाँ चढ़ने (आमतौर पर तीन होते हैं) के साथ होता है, ताकि यहाँ स्वर्ग के प्रवेश द्वार पर, यानी। वेदी, संपूर्ण स्वर्ग, संपूर्ण ईसा मसीह, संपूर्ण ईश्वर के साम्राज्य को अपने अंदर ले लेने के लिए। यह मसीह द्वारा वादा किया गया स्वर्गीय भोजन है, जिसके बारे में उन्होंने एक बार कहा था कि यदि हम इसे नहीं लेंगे, तो हम "हममें जीवन नहीं पायेंगे" (यूहन्ना 6:53) - निस्संदेह, वह जीवन जो वह लेकर आये और जिसमें उन्होंने . और हमारा अस्थायी जीवन बर्बाद हो जाएगा.
तो, एक और "याचिकाओं की सीढ़ी" के बाद हम उस प्रार्थना पर चढ़े जो स्वयं मसीह ने कहा था - "हमारे पिता..."। इतनी सरल, इस छोटी सी प्रार्थना के बारे में पूरी किताबें लिखी गई हैं। "हमारे पिता" के बाद "पवित्रतम" की घोषणा की जाती है, और - वेदी में पादरी वर्ग के भोज के बाद बंद दरवाज़ों के पीछे, जैसा कि प्रेरितों ने एक बार मसीह के साथ संवाद किया था - वेदी के दरवाजे ("शाही दरवाजे") खोले गए हैं और विश्वासियों के संवाद के लिए मसीह का प्याला निकाला गया है।

कटोरे तक कैसे पहुँचें:

विश्वासियों ने कबूल किया, आशीर्वाद प्राप्त किया, और अपने हाथों को अपनी छाती पर जोड़कर पास आए (वे चालीसा के सामने क्रॉस का चिन्ह नहीं बनाते हैं, ताकि गलती से चालिस को धक्का न लगे)। अपना मुंह चौड़ा करने में शर्मिंदा होने की कोई जरूरत नहीं है, इससे पुजारी के लिए पवित्र अवशेष डालना आसान हो जाएगा। किसी भी स्थिति में आपको अपना सिर नीचे नहीं झुकाना चाहिए, क्योंकि नीचे से ऊपर तक उपहार देना असंभव है, अपने सिर को थोड़ा पीछे फेंकना बेहतर है, और एक लंबे व्यक्ति के लिए अपने घुटनों को मोड़ना, जैसे कि नीचे बैठना हो; पुजारी को चिंता नहीं होगी कि कुछ गिर सकता है। स्वीकृत पवित्र अवशेष को तुरंत निगल लिया जाना चाहिए, और फिर प्याले के किनारे को चूमा जाना चाहिए (जैसा कि लोहबान धारण करने वाली महिलाएं पुनरुत्थान के दिन सुबह-सुबह उद्धारकर्ता से मिलने पर पुनर्जीवित व्यक्ति के चरणों में गिर गईं) बगीचा). बपतिस्मा लिए बिना, संचारक प्याले से दूर चला जाता है। वह, मंच से उतरकर, चालिस की ओर मुड़ सकता है, झुक सकता है और कृतज्ञता के साथ खुद को पार कर सकता है, लेकिन खुद चालिस के सामने खड़े होकर, वह खुद को पार नहीं कर सकता है। नीचे, मुंह और मुंह धोने के लिए एक गर्म पेय उसका इंतजार कर रहा है। कम्युनियन के बाद शाम तक, आपको अपने दांतों को ब्रश नहीं करना चाहिए या अपने होठों को पकड़कर थूकना नहीं चाहिए (अनावश्यक शब्दों सहित)। वास्तव में, पवित्र भोज पूरे व्यक्ति को गले लगाता है - हम मसीह के हैं।

धर्मविधि का समापन:इस क्षण के बाद, जब चालीसा को वेदी पर ले जाया गया, गंभीर, विजयी मंत्रों का उच्चारण किया गया, जिसके बीच पुजारी मंदिर में सभी को चालीसा के साथ आशीर्वाद देता है - सबसे पहले वेदी में, चुपचाप शब्दों का उच्चारण करते हुए "धन्य है हमारा भगवान," वह लेता है इसे बाहर निकालते हुए, प्याला उठाते हुए, मंदिर में सभी को "हमेशा, अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक" शब्दों से ढक दिया जाता है। प्याला ले जाया जाता है. इसके बाद "मंच से परे प्रार्थना" होती है, जिसे इसलिए कहा जाता है क्योंकि पुजारी मंच से उतरता है। आमतौर पर "मंच के पीछे प्रार्थना" के बाद एक उपदेश दिया जाता है। और "बर्खास्तगी" के बाद, विश्वासी आते हैं और क्रॉस को चूमते हैं (वे क्रॉस पर उद्धारकर्ता के पैरों को चूमते हैं, और फिर पुजारी के हाथ को चूमते हैं)।

क्रॉस के चिन्ह के बारे में:क्रॉस का चिह्न बनाते समय, आपको सबसे पहले छोटे और को सचेत रूप से और कसकर मोड़ने की आदत डालनी चाहिए रिंग फिंगर, ताकि उनकी युक्तियाँ हथेली को छूएं और खुल न जाएं: यह संख्या दो कहती है कि मसीह एक व्यक्ति है, लेकिन दो प्रकृतियों में ईश्वर और मनुष्य दोनों हैं। परमेश्वर का पुत्र मनुष्य का पुत्र बन गया। इस प्रकार उसने हमारे सामने त्रित्व, पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा परमेश्वर को प्रकट किया। स्वर्ग से उनके अवतरण और पृथ्वी पर प्रकट होने के बाद ही, और केवल उनसे - दो स्वभावों में पुत्र - हमने त्रिमूर्ति, एक दिव्य प्रकृति वाले तीन व्यक्तियों के बारे में सीखा। तो केवल दो उंगलियों को मोड़कर, अन्य तीन के साथ, मध्य तर्जनी और अंगूठे को मोड़कर, हम ट्रिनिटी, एक और अविभाज्य को स्वीकार करते हैं। तो सभी पाँच उंगलियाँ - दो और तीन - हमारी अभिव्यक्ति करती हैं रूढ़िवादी आस्थाएक ईश्वर और मसीह में।

भगवान आपका भला करे!
मैं आपके कबूल करने का इंतज़ार कर रहा हूँ!
प्रो. निकोले आर्टेमोव

ऐक्य- सबसे महत्वपूर्ण और समझ से बाहर रूढ़िवादी चर्च का संस्कार, जिसमें आस्तिक को रोटी और शराब की आड़ में उद्धारकर्ता का शरीर और रक्त प्राप्त होता है। प्रभु पवित्र सुसमाचार में अपने पवित्र उपहारों के बारे में यह कहते हैं: मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक तुम मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाओगे और उसका लहू नहीं पीओगे, तुम में जीवन नहीं होगा। जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है, और मैं उसे अंतिम दिन फिर जिला उठाऊंगा (यूहन्ना 6:56)। साम्य का संस्कार व्यक्ति को मसीह में अनुग्रहपूर्ण जीवन जीने की शक्ति देता है। साम्य प्राप्त करके, हम स्वयं उनके चर्च के सदस्यों के रूप में उनके शरीर का हिस्सा बन जाते हैं। जो विश्वासी धार्मिक अनुष्ठान में साम्य प्राप्त करना चाहते हैं उन्हें पहले पाप स्वीकार करना होगा। पश्चाताप के संस्कार में, कबूल करने वाले व्यक्ति को प्रभु से क्षमा प्राप्त होती है। जाहिरा तौर पर, पुजारी स्वीकारोक्ति के दौरान मुक्ति देता है: ऐसी शक्ति स्वयं उद्धारकर्ता द्वारा पवित्र प्रेरितों को दी गई थी, और उनके माध्यम से उनके उत्तराधिकारियों को: पवित्र आत्मा प्राप्त करें। जिनके पाप तुम क्षमा करो, वे क्षमा किए जाएंगे; जिस पर तू उसे छोड़ दे, वह उसी पर बना रहेगा। (यूहन्ना 20:22-23)

क्या हर किसी को पश्चाताप की आवश्यकता है?पूर्वजों के पतन के बाद मानव स्वभाव पाप से क्षतिग्रस्त हो गया। किसी भी ईसाई के लिए पश्चाताप आवश्यक है: पाप एक व्यक्ति को ईश्वर से दूर कर देते हैं, जो सभी अच्छाइयों का स्रोत है, और उसे मसीह के लिए अजनबी बना देता है, जो चर्च का प्रमुख है। पाप एक घाव है मानवीय आत्मा, और छिपे हुए और अपुष्ट पाप अनिवार्य रूप से मानसिक और शारीरिक बीमारी का कारण बनते हैं। जो व्यक्ति अपने हृदय की पवित्रता और अपनी आत्मा की स्वच्छता बनाए रखने का आदी है, वह पश्चाताप के बिना नहीं रह सकता। यहां तक ​​कि जिन लोगों को हम आज सबसे महान संत के रूप में सम्मान देते हैं, उन्होंने भी पश्चाताप किया और आंसुओं के साथ अपने पापों को स्वीकार किया: क्या निकटतम व्यक्तिईश्वर के प्रति, उसे उतना ही अधिक स्पष्ट रूप से उसके समक्ष अपनी अयोग्यता का एहसास होता है। यदि हम कहते हैं कि हम में कोई पाप नहीं है, तो हम अपने आप को धोखा देते हैं, और सत्य हम में नहीं है। यदि हम अपने पापों को स्वीकार करते हैं, तो वह, विश्वासयोग्य और धर्मी होने के नाते, हमारे पापों को क्षमा कर देगा और हमें सभी अधर्म से शुद्ध कर देगा (1 यूहन्ना 1:8-9), पवित्र प्रेरित और इंजीलवादी जॉन थियोलॉजियन लिखते हैं।

क्या है सच्चा पश्चाताप? पश्चाताप का सार न केवल स्वयं को पापी के रूप में पहचानने में है - यह बहुत सरल होगा, बल्कि पाप को छोड़ने में भी है, जीवन के उस तरीके को बदलने में भी है जो पाप की ओर ले जाता है।

पापों की स्वीकारोक्ति कितनी विस्तृत होनी चाहिए?सामान्य वाक्यांशों के पीछे छुपे बिना, पापों का नाम स्पष्ट रूप से रखा जाना चाहिए ("मैंने हर चीज़ में पाप किया है...", "मैंने सातवीं आज्ञा के विरुद्ध पाप किया है")। लेकिन यह और भी महत्वपूर्ण है कि आप अपने आप को सही ठहराने की कोशिश न करें, चाहे आप कितना भी चाहें। स्वीकारोक्ति के दौरान अन्य लोगों के खिलाफ लगाए गए आरोप भी पश्चाताप की भावना के साथ असंगत हैं।

पश्चाताप का संस्कार कैसे और कब किया जाता है?आम तौर पर चर्चों में सुबह दिव्य आराधना से पहले पाप स्वीकारोक्ति की जाती है। आप शाम को कबूल कर सकते हैं: दौरान या बाद में पूरी रात जागना. हालाँकि, यह याद रखना आवश्यक है कि सामान्य प्रार्थना में भाग लेने के लिए आपको कन्फेशन की शुरुआत में चर्च आना होगा, जब पुजारी सभी पश्चाताप करने वालों के लिए प्रार्थना करता है। इन प्रार्थनाओं के अंत में, वह निम्नलिखित विदाई शब्द का उच्चारण करता है: देखो, बच्चे, मसीह अदृश्य रूप से खड़ा है, तुम्हारी स्वीकारोक्ति स्वीकार कर रहा है... रूसी में, यह निर्देश इस तरह लगता है: “मेरे बच्चे! मसीह आपके सामने अदृश्य रूप से खड़ा है, आपकी स्वीकारोक्ति को स्वीकार कर रहा है। लज्जित न होना और न डरना, मुझ से कुछ न छिपाना, परन्तु जो कुछ तू ने पाप किया है, वह सब बिना लज्जित हुए बता देना, कि हमारे प्रभु यीशु मसीह से (पापों की) क्षमा स्वीकार कर लो। यहां हमारे सामने उनकी छवि है: मैं केवल एक गवाह हूं, जो कुछ भी आप मुझे बताते हैं उसके सामने गवाही देने के लिए। यदि तुम मुझसे कुछ छिपाओगे तो तुम्हें दोहरा पाप लगेगा। आप अस्पताल आए हैं - बिना ठीक हुए यहां से न जाएं।'' सबसे ऊपर?

स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें?पश्चाताप करने वाला ईश्वर से अनुग्रहपूर्ण सहायता मांगता है: अपने पापों को देखने की क्षमता, खुले तौर पर उन्हें स्वीकार करने का साहस, अपने खिलाफ अपने पड़ोसियों के पापों को माफ करने का दृढ़ संकल्प। प्रार्थनापूर्वक वह अपने विवेक की जाँच करना शुरू करता है। पश्चाताप की गहरी भावना से ओतप्रोत प्रार्थनाओं के उदाहरण चर्च के महान तपस्वियों द्वारा हमारे लिए छोड़े गए थे।

मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के लिए तैयारी कैसे करें?

कम्युनियन के लिए उपवास करके तैयारी करना आवश्यक है, आमतौर पर तीन दिन (केवल पौधों के खाद्य पदार्थ खाने की अनुमति है, जब तक कि निश्चित रूप से, व्यक्ति को गंभीर बीमारियां न हों), विशेष गहन प्रार्थना, भिक्षा, अच्छे कर्म करना, पापपूर्ण कार्यों और यहां तक ​​कि विचारों से दूर रहना , विभिन्न प्रकारमनोरंजन और आनंद. कम्युनियन की पूर्व संध्या पर, आपको शाम की सेवा के दौरान चर्च में रहना चाहिए, क्योंकि, पुरानी परंपरा के अनुसार पुराना नियमपरंपरागत रूप से, चर्च का दिन शाम को शुरू होता है। शाम को, सेवा के बाद, उद्धारकर्ता के सिद्धांत पढ़े जाते हैं, देवता की माँऔर अभिभावक देवदूत, जिन्हें प्रार्थना पुस्तक में रखा गया है। आधी रात के बाद आप खा-पी नहीं सकते, धूम्रपान तो बिल्कुल भी नहीं कर सकते (धूम्रपान आम तौर पर एक पापपूर्ण आदत है जिसकी चर्च द्वारा निंदा की जाती है)। सुबह की शुरुआत सुबह की प्रार्थनाओं से होती है और पवित्र भोज का नियम भी प्रार्थना पुस्तक में शामिल है (आप नियम को एक दिन पहले पढ़ सकते हैं)। पवित्र रिवाज के अनुसार, विश्वासी न केवल आध्यात्मिक, बल्कि शारीरिक स्वच्छता के साथ भी कम्युनियन तक पहुंचने का प्रयास करते हैं। सबसे ऊपर?

कम्युनियन के दिन कैसे व्यवहार करें?चालीसा निकालते समय, आपको जमीन पर झुकना होगा, और, अपनी बाहों को अपनी छाती पर (दाएं से बाएं) मोड़कर, एक-एक करके पवित्र उपहारों के पास जाना होगा, अब झुकना नहीं होगा और आम तौर पर अनावश्यक आंदोलनों से बचना होगा। इस मामले में, आपको पुजारी को अपना पूरा ईसाई नाम स्पष्ट रूप से बताना होगा और पवित्र रहस्य प्राप्त करने के लिए अपना मुंह खोलना होगा। भोज के बाद, आपको प्याले के किनारे को चूमना चाहिए और मेज पर झुके या क्रॉस का चिन्ह बनाए बिना चले जाना चाहिए, जहां भोज प्राप्त करने वालों के लिए गर्मजोशी और प्रोस्फोरा तैयार किया जाता है। चर्च में या घर पर, संचारक पढ़ते हैं धन्यवाद प्रार्थनाएँपवित्र भोज द्वारा. कम्युनियन के दिन, आपको अपने भीतर आंतरिक मौन बनाए रखने का प्रयास करना चाहिए।

एक ईसाई को कितनी बार कम्युनिकेशन लेना चाहिए?इस संबंध में सभी के लिए एक ही नियम स्थापित करना असंभव है, लेकिन अगर हम सबसे प्रसिद्ध आधुनिक कन्फेशर्स (विशेष रूप से, आर्किमंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन)) की सलाह पर भरोसा करते हैं, तो एक वयस्क के लिए हर दो से कम्युनियन प्राप्त करना उचित है। तीन सप्ताह.

शिशुओं को पवित्र भोज देना क्यों आवश्यक है? कैसे?हम सभी को ईश्वर की कृपापूर्ण सहायता की आवश्यकता है। लेकिन यह विशेष रूप से इस जीवन में प्रवेश करने वाले बच्चों के लिए आवश्यक है - उस अवधि के दौरान जब उनके व्यक्तित्व की नींव रखी जा रही है, जब यह अभी भी अपने गठन के चरण में है। छोटा बच्चावह अभी तक स्वयं प्रार्थना नहीं कर सकता, वह असहाय है, उसकी सुरक्षा उसके माता-पिता की प्रार्थनाएँ और चर्च की प्रार्थनाएँ हैं। और वह जैसा है युवा पौधासूर्य और नमी की आवश्यकता है, अनुग्रह की आवश्यकता है, चर्च के संस्कारों के माध्यम से सिखाया जाता है। और, सबसे पहले, साम्य के संस्कार के माध्यम से। छोटे बच्चों को उनके माता-पिता के परिश्रम के अनुसार, जितनी बार संभव हो कम्युनियन दिया जा सकता है (और दिया जाना चाहिए)। बच्चे को पूजा-पाठ से 1.5-3 घंटे पहले खिलाने की सलाह दी जाती है (यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह कितने समय तक भोजन के बिना रह सकता है; बड़े वयस्क रात में 12 बजे के बाद कुछ भी नहीं खाते या पीते हैं)। शिशुओं को साम्य प्राप्त होता है जबकि वे अभी भी शरीर का एक टुकड़ा प्राप्त करने में असमर्थ हैं, केवल मसीह के रक्त से। साथ ही, माता-पिता को विशेष रूप से चौकस और सावधान रहने की आवश्यकता है ताकि उनका बच्चा अजीब हरकत से पवित्र चालीसा को न छूए। 7 वर्ष की आयु तक, बच्चों को बिना स्वीकारोक्ति के साम्य प्राप्त होता है।

यदि ऐसा लगे कि पुजारी सभी तपस्या करने वालों को पर्याप्त समय नहीं दे पा रहा है तो क्या करें?दरअसल, आज अधिक से अधिक लोग पश्चाताप की आवश्यकता को महसूस करते हुए चर्च में आते हैं, और छुट्टियों और रविवार की पूर्व संध्या पर लगभग हर चर्च में कबूल करने के इच्छुक लोगों की कतारें होती हैं। क्या करें? कार्यदिवस पर स्वीकारोक्ति के लिए आने की सलाह दी जाती है, जब पुजारी आप पर अधिक ध्यान दे सके। आप अपने विवेक की जांच करके अपने पापों को लिख सकते हैं। आप पहले से पुजारी से संपर्क कर सकते हैं, उसे चेतावनी दे सकते हैं कि आप पहली बार कबूल करना चाहते हैं, और उसे कबूल करने के लिए एक विशेष समय निर्धारित करने के लिए कहें। मंदिर में कतार किसी महत्वपूर्ण कदम को स्थगित करने का कारण नहीं है!