पाठ - सीआरसी का उपयोग करते हुए शोध "प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की की गलती क्या है?" (एमए बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ ए डॉग" की कहानी पर आधारित)। वैज्ञानिक खोजों के परिणामों की समस्या (एकीकृत राज्य परीक्षा के तर्क) कुत्ते के दिल में अनुभव और गलतियाँ

प्रस्तुति का विवरण स्लाइड पर एम। ए। बुल्गाकोव द्वारा उपन्यास में अनुभव और गलतियाँ

दिशा के ढांचे के भीतर, किसी व्यक्ति, लोगों, समग्र रूप से मानवता के आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव के मूल्य के बारे में तर्क करना संभव है, दुनिया को जानने के रास्ते में गलतियों की कीमत के बारे में, जीवन का अनुभव प्राप्त करना। साहित्य अक्सर अनुभव और गलतियों के बीच के संबंध के बारे में सोचता है: अनुभव के बारे में जो गलतियों को रोकता है, उन गलतियों के बारे में जिनके बिना जीवन के पथ पर आगे बढ़ना असंभव है, और अपूरणीय, दुखद गलतियों के बारे में। दिशा विशेषता

पद्धति संबंधी सिफारिशें: "अनुभव और गलतियाँ" एक ऐसी दिशा है जिसमें, कुछ हद तक, दो ध्रुवीय अवधारणाओं का स्पष्ट विरोध निहित है, क्योंकि गलतियों के बिना अनुभव होता है और नहीं हो सकता। एक साहित्यिक नायक, गलतियाँ करता है, उनका विश्लेषण करता है और इस तरह अनुभव प्राप्त करता है, बदलता है, सुधार करता है, आध्यात्मिक और नैतिक विकास का मार्ग लेता है। पात्रों के कार्यों का आकलन करके, पाठक अपने अमूल्य जीवन के अनुभव को प्राप्त करता है, और साहित्य जीवन की एक वास्तविक पाठ्यपुस्तक बन जाता है, जिससे उसे अपनी गलतियाँ न करने में मदद मिलती है, जिसकी लागत बहुत अधिक हो सकती है। नायकों द्वारा की गई गलतियों के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक गलत निर्णय, एक अस्पष्ट कार्य न केवल एक व्यक्ति के जीवन को प्रभावित कर सकता है, बल्कि दूसरों के भाग्य पर भी सबसे घातक प्रभाव डाल सकता है। साहित्य में हमें ऐसी दुखद गलतियों का भी सामना करना पड़ता है जो पूरे राष्ट्र के भाग्य को प्रभावित करती हैं। यह इन पहलुओं में है कि कोई इस विषयगत क्षेत्र के विश्लेषण के लिए संपर्क कर सकता है।

1. बुद्धि अनुभव की बेटी है। (लियोनार्डो दा विंची, इतालवी चित्रकार, वैज्ञानिक) 2. अनुभव एक उपयोगी उपहार है जिसका कभी उपयोग नहीं किया जाता है। (जे. रेनार्ड) 3. क्या आप लोकप्रिय कहावत से सहमत हैं "अनुभव वह शब्द है जिसका उपयोग लोग अपनी गलतियों को कहने के लिए करते हैं"? 4. क्या हमें वाकई अपने अनुभव की ज़रूरत है? 5. आपको अपनी गलतियों का विश्लेषण करने की आवश्यकता क्यों है? द मास्टर और मार्गरीटा के पात्रों की गलतियों से आप क्या सीख सकते हैं? 6. क्या किसी और के अनुभव के आधार पर गलतियों से बचना संभव है? 7. क्या बिना गलती किए जीना उबाऊ है? 8. जीवन की कौन सी घटनाएँ और प्रभाव एक व्यक्ति को बड़ा होने, अनुभव प्राप्त करने में मदद करते हैं? 9. क्या जीवन पथ खोजने में गलतियों से बचना संभव है? 10. गलती अनुभव करने का अगला चरण है 11. किन गलतियों को सुधारा नहीं जा सकता है? विषय विकल्प

इस जीवन में हम इससे नहीं बच सकते, क्योंकि ये गलतियाँ और भ्रम हैं जो हमें जीवन भर परेशान करेंगे। यह प्रत्येक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण का एक महत्वपूर्ण बिंदु है - आप हमेशा गलतियाँ करेंगे, आप हमेशा गलत और भ्रमित रहेंगे। और इसलिए, प्यारे दोस्तों, आपको इसे सामान्य रूप से व्यवहार करना चाहिए, इससे कोई तबाही नहीं करनी चाहिए, जैसा कि हमें सिखाया गया था, लेकिन ऐसी प्रत्येक स्थिति से एक बहुत ही मूल्यवान और उपयोगी सबक लें। आप हमेशा गलत और भ्रम में क्यों रहेंगे, लेकिन क्योंकि आप जो भी हैं, आप इस दुनिया के बारे में सब कुछ नहीं जानते हैं, और आप कभी भी सब कुछ नहीं जान पाएंगे, यह जीवन का नियम है, और आपका पूरा जीवन अनुभूति की प्रक्रिया है। लेकिन आप अपने द्वारा की जाने वाली गलतियों की संख्या को काफी कम कर सकते हैं, आप कम भ्रमित हो सकते हैं, कम से कम गलत नहीं हो सकते हैं और स्पष्ट परिस्थितियों में भ्रमित नहीं हो सकते हैं, और इसके लिए आपको सीखना होगा। आप इस जीवन में अपने दम पर, या किसी और की गलतियों से सीख सकते हैं। पहला विकल्प बहुत अधिक प्रभावी है, दूसरा अधिक आशाजनक है। मानव मनोविज्ञान मैक्सिम व्लासोव की वेबसाइट

लेकिन फिर भी, मुख्य बात जो मैं आपका ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं वह कुछ और है, मुख्य बात यह है कि इस सब के प्रति आपका रवैया क्या है। हम में से बहुत से लोग एक बार स्वीकृत अवधारणाओं के अनुसार जीना पसंद करते हैं, उन्हें जीवन रेखा के रूप में धारण करते हैं, और कोई फर्क नहीं पड़ता कि वहां क्या होता है, किसी भी चीज़ के लिए अपना मन नहीं बदलना। यह मानसिक वृत्ति की मुख्य भूल है, जिसके फलस्वरूप व्यक्ति का बढ़ना बंद हो जाता है। और यह स्वयं के विचार, किसी की गलतियों, भ्रम और किसी की क्षमताओं के बारे में भी नकारात्मक प्रभाव डालता है ... हम सभी गलत और गलत हैं, हम सभी एक ही स्थिति को अलग-अलग तरीकों से देख सकते हैं, हमारी संख्या के आधार पर वास्तविकता के बारे में अपने विचार। और यह वास्तव में सामान्य है, इसमें कुछ भी गलत नहीं है, जैसा कि आमतौर पर प्रस्तुत किया जाता है। आप जानते हैं कि आइंस्टीन प्रकाश की गति के बारे में गलत थे जिसके बारे में उन्होंने सिद्धांत दिया था। प्रकाश किरण उस गति से तीन गुना अधिक गति विकसित कर सकती है जिसे उसने अधिकतम माना, यानी 300 हजार किमी / सेकंड।

गोएथे ने तर्क दिया: - त्रुटि सत्य को जागृति के लिए एक सपने के रूप में संदर्भित करती है। भूल से जागकर व्यक्ति नए जोश के साथ सत्य की ओर मुड़ता है। एलएन टॉल्स्टॉय का मानना ​​​​था कि गलतियाँ कारण देती हैं। हालाँकि ... कारण त्रुटियाँ देता है: वहाँ है - या तो आपसी आदान-प्रदान, या आपसी धोखा। लोग जीवन में सबसे बड़ी गलती करते हैं कि वे जो सबसे अच्छा पसंद करते हैं उसे करके जीने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। (मैल्कम फोर्ब्स) जीवन में हर किसी को अपनी गलती खुद करनी पड़ती है। (अगाथा क्रिस्टी) कामोद्दीपक

केवल वास्तविक गलती अपनी पिछली गलतियों को सुधारना नहीं है। (कन्फ्यूशियस) यौवन की गलतियों के लिए न होते तो बुढ़ापे में क्या याद करते? यदि आपने सड़क पर कोई गलती की है, तो आप वापस आ सकते हैं; यदि आपने किसी शब्द से गलती की है, तो कुछ भी नहीं किया जा सकता है। (चीनी पोस्ट।) जो कुछ नहीं करता वह कभी गलत नहीं होता। (थियोडोर रूजवेल्ट) अनुभव वह नाम है जो हर कोई अपनी गलतियों को देता है। (ओ वाइल्ड) गलती करना और उसे महसूस करना - यह ज्ञान है। गलती को पहचानना और उसे छिपाना नहीं ईमानदारी है। (जी यून)

कड़वा अनुभव। घातक गलतियाँ। गलतियों की कीमत। थीसिस कभी-कभी कोई व्यक्ति ऐसे कार्य करता है जिसके दुखद परिणाम होते हैं। और, हालांकि उसे अंततः पता चलता है कि उसने गलती की है, कुछ भी ठीक नहीं किया जा सकता है। अक्सर गलती की कीमत किसी की जान होती है। अनुभव जो गलतियों को रोकता है। थीसिस जीवन सबसे अच्छा शिक्षक है। कभी-कभी कठिन परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जब किसी व्यक्ति को सही निर्णय लेना चाहिए। सही चुनाव करते हुए, हम अमूल्य अनुभव प्राप्त करते हैं - अनुभव जो हमें भविष्य में गलतियों से बचने में मदद करेगा। एब्सट्रैक्ट

गलतियाँ जिनके बिना जीवन के पथ पर आगे बढ़ना असंभव है। लोग कुछ गलतियों से सीखते हैं। थीसिस क्या गलती किए बिना जीवन जीना संभव है? मुझे नहीं लगता। जीवन के पथ पर चलने वाला व्यक्ति गलत कदम से अछूता नहीं है। और कभी-कभी यह गलतियों के लिए धन्यवाद है कि वह मूल्यवान जीवन अनुभव प्राप्त करता है, बहुत कुछ सीखता है।

वैन बेज़्डोमनी (उर्फ इवान निकोलाइविच पोनीरेव) उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा का एक पात्र है, जो एक कवि है, जो उपसंहार में, इतिहास और दर्शन संस्थान में प्रोफेसर बन जाता है। कवि इवान बेजडोमनी के भाग्य में, जो उपन्यास के अंत तक इंस्टीट्यूट ऑफ हिस्ट्री एंड फिलॉसफी इवान निकोलाइविच पोनीरेव में प्रोफेसर बन गए, बुल्गाकोव का कहना है कि बोल्शेविज्म द्वारा बनाए गए नए लोग अव्यावहारिक हो जाएंगे और स्वाभाविक रूप से, करेंगे बोल्शेविज़्म के साथ-साथ नष्ट हो जाते हैं जिसने उन्हें जन्म दिया, कि प्रकृति न केवल शून्यता से घृणा करती है, बल्कि शुद्ध विनाश और इनकार भी करती है, और सृजन, रचनात्मकता और सच्ची, सकारात्मक रचनात्मकता की आवश्यकता होती है, केवल राष्ट्रीय सिद्धांत के अनुमोदन और भावना के साथ ही संभव है ब्रह्मांड के निर्माता के साथ मनुष्य और राष्ट्र के धार्मिक संबंध के बारे में।" इवान बेघर

जब वह इवान से मिले, तब बेघर, वोलैंड ने कवि से पहले शैतान पर विश्वास करने का आग्रह किया, यह उम्मीद करते हुए कि ऐसा करने से आईबी पोंटियस पिलातुस और येशुआ हा-नोजरी की कहानी की सच्चाई से आश्वस्त होगा, और फिर वह इस पर विश्वास करेगा उद्धारकर्ता का अस्तित्व। कवि बेघर ने अपनी "छोटी मातृभूमि" पाई, एक प्रोफेसर पोनीरेव (उपनाम कुर्स्क क्षेत्र में पोनीरी स्टेशन से आता है) बन गया, जैसे कि राष्ट्रीय संस्कृति के स्रोतों में शामिल हो रहा हो। हालांकि, नई आईबी सर्वज्ञता के बेसिलस द्वारा मारा गया था। क्रांति द्वारा सार्वजनिक जीवन की सतह पर उठाया गया यह व्यक्ति पहले एक प्रसिद्ध कवि था, फिर एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक। उसने अपने ज्ञान को फिर से भर दिया, उस कुंवारी युवक को छोड़ दिया, जिसने पैट्रिआर्क के तालाबों में वोलैंड को हिरासत में लेने की कोशिश की थी। लेकिन आईबी शैतान की वास्तविकता में विश्वास करता था, पीलातुस और येशुआ की कहानी की प्रामाणिकता में, जबकि शैतान और उसके अनुयायी मास्को में थे और जबकि कवि ने खुद मास्टर के साथ संवाद किया था, जिसकी वाचा आईबी ने उपसंहार में कविता को छोड़कर पूरी की थी।

इवान निकोलाइविच पोनीरेव आश्वस्त है कि न तो भगवान है और न ही शैतान, और अतीत में वह खुद एक कृत्रिम निद्रावस्था का शिकार बन गया। प्रोफेसर का पूर्व विश्वास वर्ष में केवल एक बार वसंत पूर्णिमा की रात को पुनर्जीवित होता है, जब वह एक सपने में येशुआ के निष्पादन को देखता है, जिसे विश्व तबाही के रूप में माना जाता है। वह येशुआ और पीलातुस को एक चौड़ी चांदनी सड़क पर शांति से बात करते हुए देखता है, गुरु और मार्गरीटा को देखता और पहचानता है। आईबी खुद सच्ची रचनात्मकता के लिए सक्षम नहीं है, और सच्चे निर्माता - मास्टर - को आखिरी आश्रय में वोलैंड से सुरक्षा की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाता है। 1917 की अक्टूबर क्रांति द्वारा संस्कृति और सामाजिक जीवन में लाए गए लोगों के बेहतरी के लिए पुनर्जन्म की संभावना के बारे में बुल्गाकोव का गहरा संदेह इस तरह प्रकट हुआ। द मास्टर और मार्गरीटा के लेखक ने सोवियत वास्तविकता में ऐसे लोगों को नहीं देखा, जिनके उपस्थिति की भविष्यवाणी की गई थी और प्रिंस एन एस ट्रुबेत्सोय और अन्य यूरेशियन द्वारा उम्मीद की गई थी। लेखक के अनुसार, क्रांति द्वारा उठाए गए डला कवि, "ब्रह्मांड के निर्माता के साथ मनुष्य और राष्ट्र के धार्मिक संबंध" की भावना और इस विचार से बहुत दूर थे कि वे बन सकते हैं एक नई राष्ट्रीय संस्कृति के निर्माता यूटोपिया बन गए। "साफ़" और बेघर से पोनीरेव में तब्दील, इवान केवल अपनी नींद में ऐसा संबंध महसूस करता है।

V. b पर मार्गरीटा के सामने से गुजरने वाले मेहमानों की एक श्रृंखला। एस पर , संयोग से नहीं चुना जाता है। जुलूस "महाशय जैक्स और उनकी पत्नी," "सबसे दिलचस्प पुरुषों में से एक," "एक आश्वस्त जालसाज, एक देशद्रोह, लेकिन एक बहुत अच्छा कीमियागर," द्वारा खोला जाता है, जो "उसके लिए प्रसिद्ध हो गए। ... ... कि उसने शाही मालकिन को जहर दे दिया।" वी. बी. में अंतिम काल्पनिक ज़हर। एस पर बुल्गाकोव के समकालीन थे। “आखिरी दो मेहमान सीढ़ियों पर चढ़े। - हाँ, यह कोई नया है, - कोरोविएव ने गिलास में झाँकते हुए कहा, - अरे हाँ, हाँ। एक बार अज़ाज़ेलो ने उनसे मुलाकात की और ब्रांडी सलाह के बारे में उनसे फुसफुसाया कि कैसे एक व्यक्ति से छुटकारा पाएं, जिसके जोखिम से वह बेहद डरता था। और इसलिए उसने अपने मित्र से, जो उस पर निर्भर था, कार्यालय की दीवारों पर जहर छिड़कने के लिए कहा। - उसका नाम क्या है? - मार्गरीटा से पूछा। "ओह, वास्तव में, मैं अभी तक खुद को नहीं जानता," कोरोविएव ने उत्तर दिया, "मुझे अज़ाज़ेलो से पूछना है। - उसके साथ कौन है? "लेकिन यह उसका बहुत ही कार्यकारी अधीनस्थ है।" वोलैंड के मेहमान

वी.बी. के दौरान एस पर मार्गरीटा से न केवल काल्पनिक जहर और हत्यारे गुजरते हैं, बल्कि सभी समय और लोगों के असली खलनायक भी हैं। यह दिलचस्प है कि यदि गेंद पर सभी काल्पनिक जहर पुरुष हैं, तो सभी सच्चे जहरीली महिलाएं हैं। बोलने वाली पहली "श्रीमती टोफाना" है। वी. बी. में अगला ज़हर। एस पर - मार्किस जिसने "विरासत के कारण अपने पिता, दो भाइयों और दो बहनों को जहर दिया।" वी.बी. पर एस पर मार्गरीटा अतीत और वर्तमान की प्रसिद्ध स्वतंत्रताओं और दलालों को देखती है। यहाँ एक मॉस्को ड्रेसमेकर है, जिसने अपनी कार्यशाला में एक डेटिंग हाउस का आयोजन किया (बुल्गाकोव ने अपने नाटक "ज़ोयकिना के अपार्टमेंट" के मुख्य चरित्र के प्रोटोटाइप का प्रोटोटाइप वी। बी। गांव में प्रतिभागियों की संख्या के लिए पेश किया), और वेलेरिया मेसलीना, रोमन सम्राट क्लॉडियस I (10 -54) की तीसरी पत्नी, गयुस सीज़र कैलीगुला (12 -41) के उत्तराधिकारी, जो गेंद पर भी मौजूद थे।

वी.बी. पर क्या है एस पर मार्गरीटा के सामने हत्यारों, जहर देने वालों, जल्लादों, स्वतंत्रतावादियों और खरीददारों की कतार है, संयोग से नहीं। बुल्गाकोव की नायिका अपने पति के लिए राजद्रोह से पीड़ित है और, अवचेतन रूप से, अपने गलत कामों को अतीत और वर्तमान के सबसे बड़े अपराधों के बराबर रखती है। ज़हर और ज़हर की प्रचुरता, वास्तविक और काल्पनिक, मार्गरीटा के मस्तिष्क में जहर की मदद से मास्टर के साथ संभावित आत्महत्या के विचार का प्रतिबिंब है। उसी समय, अज़ाज़ेलो द्वारा किए गए उनके बाद के जहर को काल्पनिक माना जा सकता है, और वास्तविक नहीं, क्योंकि वी। बी में व्यावहारिक रूप से सभी पुरुष जहर हैं। एस पर - काल्पनिक जहर। इस प्रकरण के लिए एक और स्पष्टीकरण मास्टर और मार्गरीटा की आत्महत्या है। वोलैंड, प्रसिद्ध खलनायक और स्वतंत्रता के लिए नायिका का परिचय देते हुए, उसके विवेक की पीड़ा को तेज करता है। लेकिन बुल्गाकोव, जैसा कि यह था, एक वैकल्पिक संभावना छोड़ देता है: वी। बी। एस पर और उससे जुड़ी सारी घटनाएँ मार्गरीटा की बीमार कल्पना में ही घटित होती हैं, जो अपने पति के सामने गुरु के बारे में समाचारों की कमी और अपराधबोध से पीड़ित और अवचेतन रूप से आत्महत्या के बारे में सोचती है। वी.बी. में एक विशेष भूमिका। एस पर फ्रिडा की भूमिका निभाते हुए, मार्गरीटा को एक निर्दोष बच्चे के आँसू के रूप में दोस्तोवस्की द्वारा परिभाषित रेखा को पार करने वाले के भाग्य का एक संस्करण दिखा रहा है। फ्रिडा, जैसे भी थी, गेटे के "फॉस्ट" मार्गरीटा के भाग्य को दोहराती है और मार्गरीटा की दर्पण छवि बन जाती है।

यह एक सामूहिक छवि है जो बुल्गाकोव खींचती है। वह हमें अपने समकालीनों के चित्र व्यंग्यपूर्ण ढंग से देते हैं। यह लेखक द्वारा खींचे गए चित्रों से मजाकिया और कड़वा हो जाता है। उपन्यास की शुरुआत में, हम MASSOLIT (लेखकों के संघ) के अध्यक्ष मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच बर्लियोज़ को देखते हैं। वास्तव में, इस व्यक्ति का वास्तविक रचनात्मकता से कोई लेना-देना नहीं है। बी. समय के लिए पूरी तरह से नकली है। उनके नेतृत्व में पूरा मासोलिट एक जैसा हो जाता है। इसमें ऐसे लोग शामिल हैं जो अपने वरिष्ठों के अनुकूल होना जानते हैं, जो वे चाहते हैं वह नहीं लिखते हैं, लेकिन उन्हें क्या चाहिए। सच्चे निर्माता के लिए कोई जगह नहीं है, इसलिए आलोचक गुरु को सताना शुरू कर देते हैं। 1920 के दशक में मास्को भी एक वैरायटी है जिसे स्टेपा लिखोदेव द्वारा चलाया जाता है, जो कामुक मनोरंजन के प्रेमी हैं। उसे वोलैंड द्वारा दंडित किया गया था, जैसे उसके अधीनस्थ रिम्स्की और वरुनुखा, झूठे और चाटुकार। रिश्वतखोरी के लिए दंडित और गृह प्रशासन के अध्यक्ष निकानोर इवानोविच बोसॉय। सामान्य तौर पर, 1920 के दशक में मास्को कई अप्रिय गुणों से प्रतिष्ठित था। यह पैसे की प्यास है, आसान पैसे की इच्छा, आध्यात्मिक लोगों की कीमत पर उनकी शारीरिक जरूरतों की संतुष्टि, झूठ, अधिकारियों की दासता। यह व्यर्थ नहीं था कि वोलैंड और उनके अनुयायी इस समय इस शहर में आए। वे आशाहीनों को कड़ी से कड़ी सजा देते हैं, और नैतिक रूप से उन लोगों को देते हैं जो अभी तक पूरी तरह से मरे नहीं हैं। 20 के दशक का मास्को

जैसा कि हमें याद है, उपन्यास की शुरुआत में, लेखक बर्लियोज़ और बेघर अपने मित्र को विश्वास दिलाते हैं कि कोई यीशु नहीं था और सामान्य तौर पर सभी देवताओं का आविष्कार किया गया था। क्या मुझे यह साबित करने की ज़रूरत है कि यह "डर के लिए नास्तिकता" था (विशेषकर संपादक बर्लियोज़ के साथ)? और इसलिए, जिस क्षण इवान होमलेस "एक सौ प्रतिशत" बर्लियोज़ से सहमत थे, वोलैंड प्रकट होता है और पूछता है: यदि कोई भगवान नहीं है, तो मानव जीवन को कौन नियंत्रित करता है? इवान बेघर "गुस्से में" (क्योंकि वह अवचेतन रूप से अपने शब्दों के बारे में निश्चित नहीं है) ने उत्तर दिया: "आदमी खुद नियंत्रित करता है।" तो: "मास्को" अध्यायों में कोई भी कुछ भी "नियंत्रित" नहीं करता है। और भी बहुत कुछ - अपने साथ। बर्लियोज़ और बेघर से शुरू होने वाला एक भी व्यक्ति नहीं। ये सभी भय, झूठ, कायरता, मूर्खता, अज्ञानता, धन के लोभ, काम, लोभ, लोभ, घृणा, अकेलेपन, लालसा के शिकार हैं। ... ... और इस सब से वे खुद को शैतान की बाहों में फेंकने के लिए तैयार हैं (जो वे हर कदम पर करते हैं ...)। क्या मुझे मिखाइल बुल्गाकोव की बुरी आत्माओं को देने की ज़रूरत है? (आई. अकीमोव)

लिखोदेव स्टीफन बोगदानोविच - वैराइटी के निदेशक, जिसमें वोलैंड, खुद को जादू का प्रोफेसर कहते हुए, "प्रदर्शन" की योजना बनाते हैं। लिखोदेव एक शराबी, एक चूतड़ और महिलाओं के प्रेमी के रूप में जाने जाते हैं। बेयरफुट निकानोर इवानोविच - एक व्यक्ति जिसने सदोवया स्ट्रीट पर हाउसिंग एसोसिएशन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। एक लालची चोर जिसने एक दिन पहले साझेदारी के कैश डेस्क से पैसे का गबन किया था। कोरोविएव ने अतिथि कलाकार वोलैंड को "खराब" अपार्टमेंट की डिलीवरी पर एक समझौते को समाप्त करने के लिए आमंत्रित किया और रिश्वत दी। उसके बाद, प्राप्त बिल विदेशी मुद्रा हो जाते हैं। कोरोविएव के एक कॉल पर, रिश्वत लेने वाले को एनकेवीडी ले जाया जाता है, जहां से वह एक पागलखाने में समाप्त होता है। एलोइसी मोगरीच मास्टर का एक परिचित है, जिसने अपने अपार्टमेंट को उपयुक्त बनाने के लिए उस पर झूठी निंदा लिखी थी। वोलैंड के अनुचर ने उसे अपार्टमेंट से बाहर निकाल दिया, और शैतान के मुकदमे के बाद, उसने खुद को व्याटका में पाते हुए मास्को छोड़ दिया। बाद में वे राजधानी लौट आए और वैराइटी के खोज निदेशक का पद ग्रहण किया। अनुष्का एक सट्टेबाज है। यह वह थी जिसने ट्राम रेल के क्रॉसिंग पर खरीदे गए सूरजमुखी के तेल के साथ कंटेनर को तोड़ दिया, जो बर्लियोज़ की मृत्यु का कारण था।

"डॉग्स हार्ट" की समस्या प्रसिद्ध सोवियत लेखक मिखाइल बुल्गाकोव के काम के सार का पूरी तरह से पता लगाने की अनुमति देती है। कहानी 1925 में लिखी गई थी। इसे XX सदी की शुरुआत के रूसी साहित्य के प्रमुख कार्यों में से एक क्यों माना जाता है, आइए इसे एक साथ समझने की कोशिश करें।

एक साहसी कहानी

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" की समस्या इस काम में आने वाले सभी लोगों के साथ थी। इसका मूल शीर्षक "एक कुत्ते का दिल। एक राक्षसी कहानी" था। लेकिन फिर लेखक ने फैसला किया कि दूसरे भाग ने केवल शीर्षक को भारी बना दिया है।

कहानी के पहले श्रोता बुल्गाकोव के दोस्त और परिचित थे, जो निकितिन्स्की सबबॉटनिक में एकत्र हुए थे। कहानी ने बहुत अच्छा प्रभाव डाला। सभी ने उसकी बदतमीजी को देखते हुए उसकी जीवंत चर्चा की। कहानी का विषय "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" राजधानी के शिक्षित समाज के बीच आने वाले महीनों में सबसे अधिक चर्चित विषयों में से एक बन गया है। नतीजतन, उसके बारे में अफवाहें कानून प्रवर्तन एजेंसियों तक पहुंच गईं। बुल्गाकोव के घर की तलाशी ली गई, पांडुलिपि जब्त कर ली गई। यह उनके जीवनकाल में कभी सामने नहीं आया, केवल पेरेस्त्रोइका के वर्षों के दौरान प्रकाशित हुआ।

और यह समझ में आता है। आखिरकार, इसने सोवियत समाज की मुख्य समस्याओं को प्रतिबिंबित किया, जो अक्टूबर क्रांति की जीत के लगभग तुरंत बाद प्रकट हुई। दरअसल, वास्तव में, बुल्गाकोव ने शक्ति की तुलना एक कुत्ते से की जो एक स्वार्थी और नीच व्यक्ति में बदल जाता है।

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" की समस्याओं का विश्लेषण करते हुए, कोई भी अध्ययन कर सकता है कि रूस में सांस्कृतिक और ऐतिहासिक स्थिति क्या थी। कहानी उन सभी परेशानियों को दर्शाती है जो सोवियत लोगों को 1920 के दशक के पूर्वार्ध में सामना करना पड़ा था।

कहानी के केंद्र में एक वैज्ञानिक प्रयोग है जो वह एक मानव पिट्यूटरी ग्रंथि को एक कुत्ते में प्रत्यारोपित करके कर रहा है। परिणाम सभी अपेक्षाओं से अधिक हैं। कुछ ही दिनों में कुत्ता इंसान बन जाता है।

यह काम देश में होने वाली घटनाओं के लिए बुल्गाकोव की प्रतिक्रिया बन गया। उन्होंने जिस वैज्ञानिक प्रयोग का चित्रण किया वह सर्वहारा क्रांति और उसके परिणामों की एक विशद और सटीक तस्वीर है।

कहानी में लेखक पाठक के लिए कई महत्वपूर्ण प्रश्न रखता है। क्रांति की तुलना विकासवाद से कैसे की जाती है, नई शक्ति का स्वरूप क्या है और बुद्धिजीवियों का भविष्य क्या है? लेकिन बुल्गाकोव सामान्य राजनीतिक विषयों तक सीमित नहीं है। वह पुरानी और नई नैतिकता और नैतिकता की समस्या से भी चिंतित है। उसके लिए यह पता लगाना महत्वपूर्ण है कि उनमें से कौन अधिक मानवीय है।

समाज के विपरीत स्तर

बुल्गाकोव के उपन्यास हार्ट ऑफ ए डॉग की समस्या काफी हद तक समाज के विभिन्न तबकों के विरोध में है, जिसके बीच की खाई को उस समय विशेष रूप से तीव्र रूप से महसूस किया गया था। बुद्धिजीवियों को प्रोफेसर, विज्ञान के प्रकाशक फिलिप फिलिपोविच प्रीओब्राज़ेंस्की द्वारा व्यक्त किया गया है। क्रांति से पैदा हुए "नए" आदमी के प्रतिनिधि, हाउस मैनेजर श्वॉन्डर और बाद में शारिकोव हैं, जो अपने नए दोस्त और प्रचार कम्युनिस्ट साहित्य के भाषणों से प्रभावित हैं।

Preobrazhensky के सहायक, डॉ बोरमेंटल, उन्हें निर्माता कहते हैं, लेकिन लेखक स्वयं स्पष्ट रूप से एक अलग राय रखते हैं। वह प्रोफेसर की प्रशंसा करने के लिए तैयार नहीं है।

विकास कानून

मुख्य दावा यह है कि प्रीओब्राज़ेंस्की ने विकास के बुनियादी नियमों का उल्लंघन किया, भगवान की भूमिका पर कोशिश की। वह अपने हाथों से एक व्यक्ति बनाता है, वास्तव में, एक राक्षसी प्रयोग करता है। यहाँ बुल्गाकोव अपने मूल शीर्षक का संदर्भ देता है।

यह ध्यान देने योग्य है कि यह बिल्कुल एक प्रयोग के रूप में था कि बुल्गाकोव ने देश में जो कुछ भी हो रहा था, उसे माना। इसके अलावा, प्रयोग बड़े पैमाने पर है और साथ ही खतरनाक भी है। मुख्य बात यह है कि लेखक प्रीब्राज़ेंस्की को नकारता है, वह निर्माता का नैतिक अधिकार है। दयालु बेघर कुत्ते को मानवीय आदतों से संपन्न करने के बाद, प्रीओब्राज़ेंस्की ने शारिकोव को उस सभी भयानक का अवतार बनाया जो लोगों में था। क्या प्रोफेसर को ऐसा करने का अधिकार था? यह प्रश्न बुल्गाकोव के "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" की समस्याओं को चिह्नित कर सकता है।

विज्ञान कथा संदर्भ

बुल्गाकोव की कहानी में कई विधाएँ आपस में जुड़ी हुई हैं। लेकिन सबसे स्पष्ट विज्ञान कथा के संदर्भ हैं। वे काम की प्रमुख कलात्मक विशेषता का गठन करते हैं। नतीजतन, यथार्थवाद पूरी तरह से बेतुकेपन के बिंदु पर लाया जाता है।

लेखक के मुख्य सिद्धांतों में से एक समाज को जबरन पुनर्गठित करने की असंभवता है। इसके अलावा, ऐसा कार्डिनल। इतिहास गवाह है कि वह कई मायनों में सही था। बोल्शेविकों द्वारा की गई गलतियाँ आज उस अवधि को समर्पित इतिहास की पाठ्यपुस्तकों का आधार बनती हैं।

शरिक, जो एक आदमी बन गया, उस युग के औसत चरित्र का प्रतिनिधित्व करता है। उनके जीवन में मुख्य बात दुश्मनों से वर्ग घृणा है। यानी सर्वहारा बुर्जुआ को बर्दाश्त नहीं कर सकता। समय के साथ, यह नफरत अमीरों में फैल जाती है, और फिर शिक्षित लोगों और सामान्य बुद्धिजीवियों में फैल जाती है। यह पता चला है कि नई दुनिया का आधार सब कुछ पुराना है। जाहिर है, नफरत पर आधारित दुनिया का कोई भविष्य नहीं था।

सत्ता में गुलाम

बुल्गाकोव अपनी स्थिति को व्यक्त करने की कोशिश कर रहा है - गुलाम सत्ता में हैं। यही "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" के बारे में है। समस्या यह है कि उन्हें कम से कम न्यूनतम शिक्षा और संस्कृति की समझ से पहले शासन करने का अधिकार प्राप्त हुआ। ऐसे लोगों में सबसे गहरी वृत्ति जागती है, जैसे कि शारिकोव में। उनके सामने मानवता शक्तिहीन है।

इस काम की कलात्मक विशेषताओं के बीच, रूसी और विदेशी क्लासिक्स के कई संघों और संदर्भों को नोट करना आवश्यक है। कहानी की प्रदर्शनी का विश्लेषण करके काम की कुंजी प्राप्त की जा सकती है।

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" (बर्फ़ीला तूफ़ान, सर्दी जुकाम, आवारा कुत्ता) के सेट में हमें जो तत्व मिलते हैं, वे हमें ब्लोक की कविता "द ट्वेल्व" से संदर्भित करते हैं।

कॉलर के रूप में इस तरह के एक महत्वहीन विवरण द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है। ब्लोक के कॉलर में, एक बुर्जुआ अपनी नाक छुपाता है, और बुल्गाकोव के कॉलर में बेघर कुत्ता प्रीओब्राज़ेंस्की की स्थिति निर्धारित करता है, यह महसूस करते हुए कि उसके सामने एक भूखा सर्वहारा नहीं, एक परोपकारी है।

सामान्य तौर पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" बुल्गाकोव का एक उत्कृष्ट कार्य है, जो उनके काम और सभी रूसी साहित्य दोनों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। सबसे पहले, अवधारणा के अनुसार। लेकिन इसकी कलात्मक विशेषताएं और कहानी में उठाई गई समस्याएं दोनों ही प्रशंसा के पात्र हैं।

पाठ - सीआरसी का उपयोग कर अनुसंधान

"प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की की गलती क्या है?"

(मिखाइल बुल्गाकोव "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" की कहानी पर आधारित)

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कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" 1925 में लिखी गई थी, लेकिन लेखक ने इसे प्रिंट में नहीं देखा। रूस में, काम केवल 1987 में प्रकाशित हुआ था।

"यह मसालेदार है पुस्तिकाकिसी भी स्थिति में इसे प्रकाशित नहीं किया जाना चाहिए, ”- एलबी कामेनेव ने इस काम को इस तरह समझा। आपने उसे कैसे समझा?

छात्रों के उत्तर (अक्सर छात्रों के उत्तर प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की के प्रयोग के लिए कम हो जाते हैं)

शिक्षक एक समस्याग्रस्त प्रश्न पूछता है: "कहानी के समापन में प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की ने क्या समझा? उसकी क्या गलती है?"

छात्रों की अलग-अलग राय एक समस्याग्रस्त स्थिति को जन्म देती है, जिसे हल करने के दौरान छात्र काम की गहरी समझ में आ जाएंगे।

"हार्ट ऑफ़ ए डॉग" कहानी के निर्माण के इतिहास के बारे में छात्र संदेश (प्रारंभिक गृहकार्य)

कहानी एक बेहतरीन प्रयोग पर आधारित है। चारों ओर जो कुछ भी हो रहा था और जिसे समाजवाद का निर्माण कहा जाता था, बुल्गाकोव ने एक प्रयोग के रूप में माना - बड़े पैमाने पर और खतरनाक से अधिक। लेखक क्रांतिकारी (हिंसा को छोड़कर) तरीकों से एक नया आदर्श समाज बनाने के प्रयासों के बारे में और उसी तरीकों का उपयोग करके एक नए, स्वतंत्र व्यक्ति को शिक्षित करने के बारे में बेहद उलझन में था। उसके लिए, यह चीजों के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में ऐसा हस्तक्षेप था, जिसके परिणाम विनाशकारी हो सकते हैं, जिसमें स्वयं "प्रयोगकर्ता" भी शामिल हैं। लेखक इस बारे में अपने काम से पाठकों को आगाह करता है।

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- "व्यंग्य तब बनता है जब एक लेखक प्रकट होता है जो वर्तमान जीवन को अपूर्ण मानता है, और, क्रोधित होकर, कलात्मक रूप से इसकी निंदा करता है। मेरा मानना ​​है कि ऐसे कलाकार की राह बहुत, बहुत कठिन होगी।" (एम.ए.बुल्गाकोव)

आइए याद करें कि व्यंग्य क्या है। व्यंग्य किसके विरुद्ध निर्देशित है? (व्यंग्य एक प्रकार का हास्य है। व्यंग्य का विषय मानवीय अवगुण है। व्यंग्य का स्रोत सार्वभौमिक मूल्यों और जीवन की वास्तविकता के बीच का अंतर्विरोध है)।

मिखाइल बुल्गाकोव ने किन रूसी व्यंग्यकारों की परंपराओं को जारी रखा? (एम.ई. साल्टीकोव-शेड्रिन, एन.वी. गोगोल)।

विश्लेषणात्मक समूह अनुसंधान:

1. 1920 के दशक का मास्को पाठक के सामने कैसे आता है? हम मास्को को किसकी आँखें देखते हैं? (कुत्ते की आंखों के माध्यम से - टुकड़ी की एक विधि, जो लेखक को जो हो रहा है उसके प्रति अपने दृष्टिकोण को "छिपाने" की अनुमति देता है और साथ ही घटनाओं की अपनी धारणा और उनके मूल्यांकन के माध्यम से पर्यवेक्षक की प्रकृति को पूरी तरह से प्रकट करने की अनुमति देता है। मास्को लोगों को गंदा, असहज, ठंडा और उदास लगता है। इस शहर में, जहां हवा, बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ का शासन है, क्रोधित लोग रहते हैं, जो उनके पास है, या इससे भी बेहतर - अधिक जब्त करने की कोशिश कर रहे हैं। छात्र पाते हैं पाठ विवरण उनके छापों की पुष्टि करते हैं, और इस निष्कर्ष पर आते हैं कि मॉस्को में अराजकता, क्षय, घृणा का माहौल है: एक व्यक्ति जो कोई नहीं था, अब शक्ति प्राप्त करता है, लेकिन अपने स्वयं के भले के लिए इसका उपयोग करता है, उसके आसपास के लोगों की परवाह किए बिना (इसका एक उदाहरण "टाइपिस्ट" का भाग्य है)।

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    प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की हमारे सामने कैसे प्रकट होते हैं? क्या प्रोफेसर के उपनाम का चुनाव आकस्मिक है? कहानी के पहले भाग में लेखक अपने नायक से किस प्रकार संबंधित है? प्रोफेसर की जीवन शैली और विचारों के बारे में क्या?

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उसके नैतिक सिद्धांत क्या हैं? नए आदेश के प्रति प्रोफेसर के रवैये का सार क्या है?

प्रोफेसर ने किस उद्देश्य से एक आवारा कुत्ते को उठाया? वह एक प्रायोगिक ऑपरेशन क्यों कर रहा है?

    फिसल पट्टी

शारिक आपको कैसे दिखता है? प्रोफेसर के साथ बैठक के समय उसका वर्णन करें। आपको शारिक के कौन से गुण पसंद हैं, क्या - नहीं? लेखक शारिक में किन गुणों पर जोर देता है? वह ऐसा किस उद्देश्य से करता है? आसपास की वास्तविकता में शारिक क्या नोटिस करता है और वह इस पर कैसे प्रतिक्रिया करता है? प्रोफेसर के घर में शारिक को क्या पसंद है और क्या नहीं? (पहली पंक्तियों से पाठक की "चेतना की धारा" खुलती है। और पहली पंक्तियों से यह स्पष्ट होता है कि यह कुत्ता शानदार है। जिस कुत्ते के शरीर पर लोगों ने दुर्व्यवहार किया है, वह निस्संदेह नफरत करना जानता है, लेकिन " टाइपिस्ट" उनमें सहानुभूति और दया पैदा करता है।

6 स्लाइड (फिल्म के टुकड़े को देखते हुए)

प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की से मुलाकात शारिक को मौत से बचाती है। और यद्यपि कुत्ता अपनी दास आत्मा और नीच बहुत जानता है, लेकिन क्राको सॉसेज के एक टुकड़े के लिए वह "गुरु के मानसिक श्रम" को अपना प्यार और समर्पण देता है। शारिक में जागृत अभावग्रस्तता न केवल गुरु के जूते चाटने की तत्परता में प्रकट होती है, बल्कि उन लोगों में से एक के पिछले अपमान का बदला लेने की इच्छा में भी होती है, जिनसे वह पहले आग की तरह डरता था - "सर्वहारा कॉलस्ड पैर पर डोरमैन को काटने के लिए ”)।

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क्या शारिक 16 दिसंबर से 23 दिसंबर तक बदलता है? इन परिवर्तनों के चरणों पर प्रकाश डालिए। पहले और दूसरे भाग के एपिसोड में कुत्ते और व्यक्ति (शारिकोव) के व्यवहार की तुलना करें: एक नाम चुनना, दोपहर का भोजन करना, गृह समिति का दौरा करना। क्या इंसान में कुत्ते जैसा कुछ होता है? क्यों? कुत्ते से शारिकोव में क्या है, चुगुनकिन से क्या है? (शारिकोव, जिसका पहला शब्द उस स्टोर का नाम था जहां उसे उबलते पानी से उबाला गया था, बहुत जल्दी वोडका पीना सीखता है, नौकरों के प्रति असभ्य होता है, अपनी अज्ञानता को शिक्षा के खिलाफ हथियार में बदल देता है। उसके पास एक आध्यात्मिक गुरु भी है - अध्यक्ष हाउस कमेटी श्वॉन्डर का। शारिकोव का करियर वास्तव में अद्भुत है - एक आवारा कुत्ते से लेकर आवारा कुत्तों और कुत्तों के विनाश के लिए अधिकृत। और यहाँ शारिकोव की मुख्य विशेषताओं में से एक प्रकट होता है: कृतज्ञता उसके लिए पूरी तरह से विदेशी है। इसके विपरीत , वह उन लोगों से बदला लेता है जो उसके अतीत को जानते हैं। वह उनसे अपने अंतर को साबित करने के लिए अपनी तरह का बदला लेता है, खुद को मुखर करने के लिए। , शारिकोव को करतब के लिए प्रेरित करता है (उदाहरण के लिए, प्रीब्राज़ेंस्की के अपार्टमेंट को जीतने के लिए), बस अभी तक नहीं है समझें कि वह खुद अगला शिकार होगा।)

    फिसल पट्टी

शारिकोव के वैचारिक गुरु कौन हैं? कौन सा प्रभाव अधिक बुरा है: भौतिक या वैचारिक? (किसी भी हिंसा को उचित नहीं ठहराया जा सकता)

बुल्गाकोव ने प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के मुंह के माध्यम से श्वॉन्डर को किस भविष्य की भविष्यवाणी की थी? क्या यह भविष्यवाणी सच हुई?

    फिसल पट्टी

प्रोफेसर और डॉ बोरमेंटल के पालन-पोषण के सिद्धांतों की तुलना करें। कौन सा और क्यों अधिक प्रभावी निकला? प्रयोग के परिणामों ने प्रोफेसर और उनके सहायक को कैसे प्रभावित किया? क्या पूरी कहानी में प्रोफेसर के प्रति लेखक का नजरिया बदल जाता है? इन परिवर्तनों के कारण क्या हैं?

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कहानी के अंत तक प्रोफ़ेसर प्रीओब्राज़ेंस्की ने क्या समझा? उसकी क्या गलती है? लेखक अपने पाठक को किस बारे में चेतावनी देता है? (प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मनुष्य और समाज की प्रकृति में हिंसक हस्तक्षेप से भयावह परिणाम सामने आते हैं। कहानी "हार्ट ऑफ़ ए डॉग" में प्रोफेसर अपनी गलती को सुधारते हैं - शारिकोव फिर से कुत्ते में बदल जाता है। वह अपने भाग्य से संतुष्ट है और खुद। लेकिन जीवन में ऐसे प्रयोग और बुल्गाकोव 1917 में हमारे देश में शुरू हुए उन विनाशकारी परिवर्तनों की शुरुआत में ही इस बारे में चेतावनी देने में कामयाब रहे।

बुल्गाकोव का मानना ​​है कि समाजवाद का निर्माण भी एक प्रयोग है। हिंसा के माध्यम से नए समाज का निर्माण होता है, जिसके प्रति लेखक का नकारात्मक दृष्टिकोण होता है। उसके लिए, यह घटनाओं के प्राकृतिक पाठ्यक्रम का उल्लंघन है, जो सभी के लिए खेदजनक होगा।

मिखाइल बुल्गाकोव की शानदार किताब के सुखद अंत के विपरीत, वास्तविक इतिहास में सब कुछ अलग तरह से निकला। 1917 की क्रांति के बाद, सोवियत संघ में श्वॉन्डर्स के नेतृत्व में कई शारिकोव सत्ता में आए। अपने सर्वहारा मूल पर गर्व करते हुए, इतिहास और अर्थशास्त्र के नियमों के ज्ञान से असीम रूप से दूर, वास्तविक संस्कृति और शिक्षा को "मुखर आवेगों" से बदल दिया, इन हाशिए पर रहने वाले लोगों ने "अपने सिर में बर्बाद" के साथ अपने देश को एक ऐसी सामाजिक तबाही में ला दिया, जिसकी अनसुनी नहीं की गई थी विश्व इतिहास। हम अभी भी 1917 के खूनी ऐतिहासिक "ऑपरेशन" के घावों को भर रहे हैं।

महान निदानकर्ता और द्रष्टा, एम। बुल्गाकोव ने ऐतिहासिक घटनाओं के बीच "यूरोप में अभूतपूर्व" सामाजिक प्रयोग के दुखद परिणामों की भविष्यवाणी की - नवंबर 1919 9 में लिखे गए लेख "फ्यूचर प्रॉस्पेक्ट्स" में। लेख शब्दों के साथ समाप्त होता है:

"अविश्वसनीय श्रम, जीवन की गंभीर गरीबी के साथ अतीत के लिए भुगतान करना आवश्यक होगा। लाक्षणिक और शाब्दिक दोनों तरह से भुगतान करें।

मार्च के दिनों के पागलपन के लिए भुगतान करें, अक्टूबर के दिनों के पागलपन के लिए, स्वयंभू देशद्रोहियों के लिए, ब्रेस्ट के लिए, पैसे छापने के लिए मशीनों के पागल उपयोग के लिए ... सब कुछ के लिए!

और हम भुगतान करेंगे।

और केवल तभी, जब पहले ही बहुत देर हो चुकी होगी, क्या हम फिर से पूर्ण विकसित होने के लिए कुछ बनाना शुरू करेंगे, ताकि हमें वर्साय हॉल में वापस जाने दिया जा सके।

इन उज्ज्वल दिनों को कौन देखेगा?

धत्तेरे की! हमारे बच्चे, शायद, और शायद हमारे पोते, इतिहास के दायरे के लिए व्यापक हैं, और यह दशकों को व्यक्तिगत वर्षों के रूप में आसानी से "पढ़ता है"।

और हम, दुर्भाग्यपूर्ण पीढ़ी के प्रतिनिधि, दुखी दिवालिया होने की श्रेणी में मर रहे हैं, हमें अपने बच्चों से कहना होगा:

"भुगतान करें, ईमानदारी से भुगतान करें और सामाजिक क्रांति को हमेशा याद रखें!"

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प्रश्न का लिखित में उत्तर दें: कहानी के अंत का अर्थ क्या है?

पाठ की तैयारी में, निम्नलिखित सामग्रियों का उपयोग किया गया था:

http://900igr.net/kartinki/literatura/Sobache-serdtse/011-M-A.-Bulgakov-1891-1940.html

http://www.bulgakov.ru/dogheart/dh6/

अक्टूबर क्रांति ने न केवल जीवन की पुरानी नींव को तोड़ा और जीवन को बदल दिया, इसने एक नए, पूरी तरह से अभूतपूर्व प्रकार के व्यक्ति को भी जन्म दिया। यह घटना, निश्चित रूप से, इच्छुक लेखकों, उनमें से कई ने इसे जानने की कोशिश की, और कुछ, जैसे एम। ज़ोशचेंको, एन। एर्डमैन, वी। कटाव, काफी सफल रहे। गली में "नया" आदमी, तथाकथित "होमो सोविएटिकस", न केवल नई सरकार के अनुकूल हुआ, उसने इसे अपने रूप में स्वीकार किया, उसमें अपना स्थान पाया। इस तरह के "होमो सोविएटिकस" की विशिष्ट विशेषताएं बढ़ी हुई आक्रामकता, अपनी अचूकता और दण्ड से मुक्ति में विश्वास और स्पष्ट निर्णय हैं।

एम। ए। बुल्गाकोव भी इस तरह की घटना से नहीं गुजरे। 1920 के दशक की शुरुआत में अखबार "गुडोक" के एक कर्मचारी के रूप में, उन्होंने निश्चित रूप से इस तरह के कई प्रकार देखे थे, और उनकी टिप्पणियों के परिणाम व्यंग्य कहानियों "फेटल एग्स", "द डेविल" और "हार्ट" में परिलक्षित हुए थे। एक कुत्ते का"।

1925 में लिखी गई कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" का नायक, चिकित्सा के प्रोफेसर फिलिप फिलिपोविच प्रीओब्राज़ेंस्की हैं, जो मानव शरीर के कायाकल्प की समस्या से निपटते हैं, जो उस समय फैशनेबल था। बुल्गाकोव अपने नायक को जो उपनाम देता है वह आकस्मिक नहीं है, क्योंकि प्रोफेसर यूजीनिक्स में लगे हुए हैं, यानी मनुष्य की जैविक प्रकृति को सुधारने, बदलने का विज्ञान।

Preobrazhensky बहुत प्रतिभाशाली और अपने काम के प्रति समर्पित है। न केवल रूस में, बल्कि यूरोप में भी, उनके क्षेत्र में उनके बराबर नहीं है। किसी भी प्रतिभाशाली वैज्ञानिक की तरह, वह पूरी तरह से काम करने के लिए खुद को समर्पित करता है: वह दिन में, शाम को या रात में भी रोगियों को स्वीकार करता है, विशेष साहित्य का अध्ययन करता है और प्रयोग स्थापित करता है। अन्य सभी मामलों में, यह पुराने खट्टे का एक विशिष्ट बुद्धिजीवी है: वह अच्छी तरह से खाना पसंद करता है, अच्छे कपड़े पहनता है, थिएटर में प्रीमियर देखता है, अपने सहायक बोरमेंटल के साथ चैट करता है। प्रीओब्राज़ेंस्की की राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है: नई सरकार उन्हें संस्कृति की कमी और अशिष्टता से परेशान करती है, लेकिन मामला जहरीली बड़बड़ाहट से आगे नहीं जाता है।

जीवन हमेशा की तरह लुढ़की हुई रेल के साथ बहता है, जब तक कि प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की के अपार्टमेंट में एक अच्छा दिन एक बेघर कुत्ता शारिक दिखाई नहीं देता, जिसे प्रोफेसर खुद एक प्रयोग के लिए लाया था। कुत्ता तुरंत अपना झगड़ालू और आक्रामक चरित्र दिखाता है। शारिक प्रवेश द्वार पर द्वारपाल के बारे में सोचता है: "काश मैं उसे कठोर सर्वहारा पैर से काट पाता।" और जब उसने प्रोफेसर के वेटिंग रूम में एक भरवां उल्लू देखा, तो वह इस नतीजे पर पहुंचा: “और यह उल्लू बकवास है। दिलेर। हम इसे समझाएंगे।"

प्रीओब्राज़ेंस्की को यह भी संदेह नहीं है कि वह किस तरह का राक्षस घर में लाया और इससे क्या आएगा।

प्रोफेसर का लक्ष्य भव्य है: वह मानवता के लिए अच्छा करना चाहता है, उसे शाश्वत युवा देता है। एक प्रयोग के रूप में, वह सेमिनल ग्रंथियों को शारिक और फिर मृत व्यक्ति की पिट्यूटरी ग्रंथि को ट्रांसप्लांट करता है। लेकिन कायाकल्प काम नहीं करता है - चकित प्रीब्राज़ेंस्की और बोरमेंटल की आंखों के सामने, शारिक धीरे-धीरे एक व्यक्ति में बदल जाता है।

साहित्य में कृत्रिम व्यक्ति का निर्माण कोई नया कथानक नहीं है। कई लेखकों ने उनसे संपर्क किया है। उन्होंने अपने कार्यों के पन्नों पर किस तरह के राक्षस नहीं बनाए - फ्रेंकस्टीन से लेकर आधुनिक "ट्रांसफॉर्मर" और "टर्मिनेटर" तक, उनकी मदद से बहुत वास्तविक, सांसारिक समस्याओं को हल किया।

तो बुल्गाकोव के लिए: कुत्ते के "मानवीकरण" की साजिश आधुनिकता की एक रूपक व्याख्या है, अशिष्टता की विजय, जिसने राज्य की नीति का रूप ले लिया है।

आश्चर्यजनक रूप से, आधे-आदमी-आधे जानवर शारिक (या शारिकोव पॉलीग्राफ पोलिग्राफोविच, जैसा कि उसने खुद को कॉल करने का फैसला किया) के लिए, एक सामाजिक जगह बहुत जल्दी मिल जाती है। गृह प्रबंधन के अध्यक्ष, डेमोगॉग और हैम श्वॉन्डर, "उसे अपने पंख के नीचे ले जाते हैं" और उनके वैचारिक प्रेरक बन जाते हैं। बुल्गाकोव ने श्वॉन्डर और गृह प्रबंधन के अन्य सदस्यों का वर्णन करने के लिए कोई व्यंग्यपूर्ण रंग नहीं छोड़ा। ये फेसलेस और अलैंगिक जीव हैं, अमानवीय हैं, लेकिन "श्रमिक तत्व" हैं, जैसा कि प्रीब्राज़ेंस्की कहते हैं, "उनके सिर में बर्बाद हो गया है।" वे दिन भर क्रांतिकारी गीत गाने, राजनीतिक बातचीत करने और संघनन की समस्याओं को सुलझाने में लगे रहते हैं। उनका मुख्य कार्य सब कुछ समान रूप से विभाजित करना है, क्योंकि वे सामाजिक न्याय को समझते हैं। वे सात कमरों के अपार्टमेंट के मालिक प्रोफेसर को "संक्षिप्त" करने की भी कोशिश कर रहे हैं। यह तर्क कि ये सभी कमरे सामान्य जीवन और काम के लिए आवश्यक हैं, उनकी समझ से परे हैं। और यदि उनके उच्च संरक्षक के लिए नहीं, तो प्रोफेसर प्रीब्राज़ेंस्की शायद ही अपने अपार्टमेंट की रक्षा करने में सक्षम होते।

इससे पहले, घातक प्रयोग से पहले, फिलिप फिलिपोविच व्यावहारिक रूप से नई सरकार के प्रतिनिधियों से नहीं मिला था, लेकिन अब उसके पास ऐसा प्रतिनिधि है। शराबीपन, व्यभिचार, अशिष्टता शारिकोव की बदतमीजी तक ही सीमित नहीं है; अब, श्वॉन्डर के प्रभाव में, वह रहने की जगह के अपने अधिकारों का दावा करना शुरू कर देता है और एक परिवार शुरू करने जा रहा है, क्योंकि वह खुद को "श्रम तत्व" मानता है। इसके बारे में पढ़ना इतना मज़ेदार नहीं है जितना डरावना है। कोई अनैच्छिक रूप से सोचता है कि इन वर्षों में और अगले दशकों में इनमें से कितनी गेंदें सत्ता में होंगी और न केवल सामान्य लोगों के जीवन में जहर घोलेंगी, बल्कि उनके भाग्य का फैसला भी करेंगी, देश की घरेलू और विदेश नीति का निर्धारण करेंगी। (शायद, इसी तरह के विचार उन लोगों के बीच सामने आए जिन्होंने बुल्गाकोव की कहानी पर कई वर्षों तक प्रतिबंध लगा दिया)।

शारिकोव का करियर सफलतापूर्वक विकसित हो रहा है: श्वॉन्डर की सिफारिश पर, उन्हें आवारा बिल्लियों (एक पूर्व कुत्ते के लिए उपयुक्त व्यवसाय!) को पकड़ने के लिए एमकेएच में उप-विभाग के प्रमुख के रूप में सिविल सेवा में स्वीकार किया जाता है। शारिकोव एक चमड़े का कोट पहन रहा है, एक असली कमिसार की तरह, एक धातु की आवाज में नौकरानी को आदेश दे रहा है और, श्वॉन्डर का पालन करते हुए, बराबरी के सिद्धांत का दावा करता है: "लेकिन क्या: एक सात कमरों में बस गया है, उसके पास चालीस जोड़ी पैंट हैं। , और दूसरा भोजन की तलाश में कूड़ेदानों में लटका रहता है "। इसके अलावा, शारिकोव अपने उपकारी की निंदा लिखता है।

बहुत देर से प्रोफेसर को अपनी गलती का एहसास होता है: यह आधा आदमी, आधा जानवर, बदमाश और बूरा पहले से ही इस जीवन में खुद को पूरी तरह से स्थापित कर चुका है और पूरी तरह से नए समाज में मिश्रित हो गया है। एक असहनीय स्थिति उत्पन्न होती है, जिस तरह से बोरमेंटल ने सबसे पहले सुझाव दिया - उन्हें अपने हाथों से बनाए गए राक्षस को नष्ट करना चाहिए।

"अपराध पक गया है और पत्थर की तरह गिर गया है ..."

प्रोफेसर और उनके सहायक अपराध में सहयोगी बन जाते हैं, लेकिन वे "आवश्यकता से" अपराधी हैं। शारिकोव की सामाजिक स्थिति में बदलाव के बाद से, प्रीब्राज़ेंस्की और शारिकोव के बीच संघर्ष घर से परे चला गया है। और प्रोफेसर ने एक और ऑपरेशन करने का फैसला किया - वह शारिकोव को उसकी मूल स्थिति में लौटा देता है।

ऐसा लगता है कि एम। बुल्गाकोव की कहानी खुशी से समाप्त होती है: शारिक, अपनी प्राकृतिक आड़ में, चुपचाप रहने वाले कमरे के कोने में सो रहा है और अपार्टमेंट में सामान्य जीवन बहाल हो गया है। हालांकि, श्वॉन्डर अपार्टमेंट के बाहर रहे, हाउस मैनेजमेंट के सदस्य और कई अन्य पोलीग्राफ पॉलीग्राफ, जिनके सामने दवा शक्तिहीन है।

स्थानीय प्रयोग के परिणामों को अमान्य करना आसान था; पूरे देश के पैमाने पर किए गए इतिहास में अभूतपूर्व सामाजिक प्रयोग के लिए भुगतान की गई कीमत रूस और रूसी लोगों के लिए अत्यधिक साबित हुई।


यहां हमें मिखाइल बुल्गाकोव की कहानी "हार्ट ऑफ ए डॉग" को याद करना चाहिए। नायक, चिकित्सक एफ. एफ. प्रीब्राज़ेंस्की, असंभव प्रतीत होता है। वह पिट्यूटरी ट्रांसप्लांट सर्जरी के जरिए एक कुत्ते को इंसान में बदल देता है। वैज्ञानिक वैज्ञानिक दुनिया को आश्चर्यचकित करना चाहता है, एक खोज करना चाहता है। लेकिन प्रकृति में इस तरह के हस्तक्षेप के परिणाम हमेशा अच्छे नहीं होते हैं। पी.पी. शारिकोव के मानव रूप में नया शारिक कभी भी पूर्ण व्यक्ति नहीं बनेगा, बल्कि बहुत शराबी और चोर जैसा होगा, जिसकी पिट्यूटरी ग्रंथि उसे प्रत्यारोपित की गई थी। बिना विवेक वाला व्यक्ति जो किसी भी प्रकार की क्षुद्रता में सक्षम है।

मिखाइल बुल्गाकोव के एक अन्य काम - "घातक अंडे" में भी दिखाया गया है कि विज्ञान के प्रति गैर-जिम्मेदाराना रवैया कैसे बदल सकता है।

हमारे विशेषज्ञ आपके निबंध को यूएसई मानदंड के खिलाफ जांच सकते हैं

साइट के विशेषज्ञ कृतिका24.ru
प्रमुख स्कूलों के शिक्षक और रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय के अभिनय विशेषज्ञ।


प्रोफेसर-जूलॉजिस्ट व्लादिमीर पर्सिकोव को मुर्गियों का प्रजनन करना था, लेकिन एक भयानक गलती से, उनके बजाय विशाल सरीसृप प्राप्त होते हैं जो मौत की धमकी देते हैं। हर कोई दहशत और दहशत से घिरा हुआ है, और जब कोई रास्ता नहीं दिखता है, तो शून्य से 18 डिग्री नीचे का ठंढ अचानक गिर जाता है। इसके अलावा अगस्त में सरीसृप ठंड से नहीं बचे और मर गए।

इवान तुर्गनेव के उपन्यास फादर्स एंड संस में, मुख्य पात्र, एवगेनी बाज़रोव भी चिकित्सा के क्षेत्र में विज्ञान में लगे हुए हैं। कुछ उपयोगी करना चाहता है। लेकिन वह अपने ही विश्वदृष्टि से निराश है। वह हर उस चीज को खारिज करता है जो लोगों की जरूरतों (प्रेम, कला) का गठन करती है। इस "शून्यवाद" में लेखक यूजीन की मृत्यु का कारण देखता है।