वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ (+ 1515)। वोलोत्स्क के आदरणीय जोसेफ: तुलसी III के लिए खोया सूक्ष्मता पत्र;

जॉन सैनिन की दुनिया में वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ की जीवनी

जोसेफ वोलोत्स्की, रेवरेंड
डेटिंग: XVI सदी।
सामग्री: लकड़ी, लेवका, तड़का
आइकन आयाम: ऊंचाई 140 सेमी, चौड़ाई 83 सेमी
वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ की पूर्ण लंबाई वाली ललाट छवि। उनका दाहिना हाथ आशीर्वाद की मुद्रा में उठा हुआ है, उनके बाएं हाथ में एक खुला हुआ स्क्रॉल है।
केपी 0015. और पुरानी रूसी संस्कृति और कला के आंद्रेई रुबलेव केंद्रीय संग्रहालय की प्रतिलिपि बनाएँ

संत (दुनिया में जॉन सैनिन) का जन्म 14 नवंबर, 1439 या 1440 को यज़्विश गाँव में हुआ था, जो उनके पिता जॉन (मठवाद Ioanniki में) के भी थे; उनकी मां को मरीना (स्कीमा मारिया में) कहा जाता था।

अद्भुत क्षमताओं का प्रदर्शन करते हुए, उन्हें सात साल तक उनके माता-पिता ने पढ़ने के लिए दिया था। ठीक एक साल बाद, वह पहले से ही स्तोत्र को दिल से जानता था, और फिर उसने सभी पवित्र शास्त्रों का भी अध्ययन किया, जो उसने जो पढ़ा उसे याद करने की अद्भुत क्षमता से प्रतिष्ठित था। इसके बाद, भिक्षु अक्सर किताबों से नहीं, बल्कि स्मृति से निर्धारित प्रार्थनाओं और पाठों को पढ़ने के लिए मठवासी शासन करते थे।

उपयोगी सामग्री

एक छोटी उम्र से, तपस्या और मठवासी जीवन की इच्छा रखते हुए, जॉन, जब वह 20 वर्ष का था, रेगिस्तान में आया, जो कि साविन तेवर मठ से संबंधित है, और एल्डर बरसानुफियस का नौसिखिया बन गया। लेकिन उनकी आत्मा एक सख्त तपस्या के लिए तरस गई, इसलिए, अपने आध्यात्मिक गुरु के आशीर्वाद से, जॉन बोरोव्स्की के भिक्षु पापनुटियस के मठ के लिए रवाना हो गए, जिन्होंने 1460 में उन्हें जोसेफ नाम के साथ मठवाद में बदल दिया।

रोचक तथ्य

18 वर्षों तक, जॉन ने सेंट के नेतृत्व में तपस्या का पीछा किया। Pafnutia Borovsky, सबसे विविध, कभी-कभी कठिन आज्ञाकारिता लेकर।

इसके अलावा, अच्छा गायन कौशल होने के कारण, वह दिव्य सेवाओं के दौरान एक पाठक और गायक के कर्तव्यों का पालन करता है। और चर्च चार्टर के अपने उत्कृष्ट ज्ञान के लिए, उन्हें चर्च का पुजारी नियुक्त किया गया था, अर्थात। एक प्रशिक्षक जो चर्च में सेवाओं के सही प्रदर्शन की देखरेख करता है।

1477 में संत पापनुटियस की मृत्यु के बाद और उनकी इच्छा के अनुसार, सेंट जोसेफ बोरोवस्क मठ के हेगुमेन बन गए और उन्हें हाइरोमोंक ठहराया गया। लेकिन यहां एक सेनोबिटिक चार्टर पेश करने की उनकी इच्छा को अधिकांश भाइयों के विरोध का सामना करना पड़ा।

बुकमार्क पीआरपी. धारणा कैथेड्रल के जोसेफ वोलोत्स्की। सेंट के जीवन के साथ फ्रेम की मुहर। जोसेफ वोलोत्स्की। 1697 चिह्न चित्रकार ग्रिगोरी एंटोनोव (त्समियार)

इसलिए, वह और सात भिक्षु, जो अपने मठाधीश से सहमत थे, वोलोकोलमस्क शहर के पास के जंगलों में गए, जहां उन्होंने पवित्र राजकुमार बोरिस की मदद से, जो इन स्थानों के मालिक थे, ने 1479 में अनुमान मठ की स्थापना की, जो बाद में बोर हो गया। इसके पवित्र संस्थापक का नाम।

जिन्होंने एक ही समय में उत्कृष्ट संगठनात्मक कौशल दिखाया, मठ के लिए तेजी से विस्तार और सुधार हुआ। जल्द ही इसके निवासियों की संख्या बढ़कर एक सौ हो गई; 1484-1485 में लकड़ी के बजाय, भगवान की माँ की मान्यता का एक पत्थर का चर्च बनाया गया था, जिसे उस समय के सर्वश्रेष्ठ आइकन चित्रकारों द्वारा चित्रित किया गया था। 1504 में, एपिफेनी रेफेक्ट्री चर्च रखा गया था, फिर एक घंटी टॉवर बनाया गया था और इसके नीचे - ओडिजिट्रीव्स्की मंदिर।

Volokolamsk मठ का चार्टर

लेकिन मठाधीश की मुख्य चिंता भाइयों की आध्यात्मिक सफलता को लेकर थी। आज्ञाकारिता, निरंतर श्रम और गैर-अधिग्रहण के गुणों के आधार पर उनके द्वारा तैयार किए गए सबसे सख्त सांप्रदायिक "नियम" मठ में पेश किए गए थे; जिसके अनुसार भाइयों के पास अपना कुछ नहीं था, विशेष रूप से कोई निजी संपत्ति नहीं थी। यहां तक ​​​​कि मठाधीश के आशीर्वाद के बिना प्रतीक और मानसिक पुस्तकों को भी कोशिकाओं में नहीं रखा जाना चाहिए था। और उन्होंने पवित्र तपस्वी पिताओं की शिक्षाओं के अनुसार आलस्य को मुख्य शैतानी प्रलोभनों में से एक माना।

सेंट की क़ानून जोसेफ वोलोत्स्की। "ज्ञानवर्धक" से सूची। 1514 सोम का योगदान। Iosifov Volokolamsk मठ में नीला (पोलेवा) (RNB। सोलोव। नंबर 326/346)

भिक्षुओं का मुख्य व्यवसाय निरंतर यीशु की प्रार्थना, शारीरिक श्रम, साथ ही साथ साहित्यिक पुस्तकों और देशभक्त कार्यों का पुनर्लेखन था (थोड़े समय में, यहां सबसे अच्छे मठवासी पुस्तकालयों में से एक बनाया गया था)। सबसे कठिन आज्ञाकारिता सहित सबसे पहले, हमेशा उनके गैर-अधिग्रहणशील मठाधीश थे। जो, मोटे लत्ता और जूतों (बस्ट शूज़) से बने अपने कपड़ों के साथ, सामान्य नौसिखियों से अलग नहीं था।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि संत के कई शिष्य तब स्वयं भिक्षुओं और संतों के प्रशिक्षक बन गए। उत्तरार्द्ध में से, यह विशेष रूप से मास्को के मेट्रोपॉलिटन और ऑल रूस डैनियल (+ 1539) और मैकरियस (+ 1563) पर ध्यान दिया जाना चाहिए।

"जुडाइज़र्स" के विधर्म के खिलाफ लड़ो

लेकिन सेंट जोसेफ को यहूदियों के विधर्म के खिलाफ संघर्ष में एक और, बहुत अधिक कठिन काम करना पड़ा, जिसके बारे में बोलते हुए, एक महत्वपूर्ण प्रस्तावना बनाना आवश्यक है। सुसमाचार में एक दृष्टान्त है:

“एक नगर में एक न्यायी था जो परमेश्वर से नहीं डरता था और लोगों से लज्जित नहीं होता था। उसी नगर में एक विधवा भी थी, और वह उसके पास आकर कहने लगी, कि मेरे बैरी से मेरी रक्षा कर। लेकिन वह लंबे समय तक नहीं चाहता था। और फिर उसने अपने आप से कहा: हालाँकि मैं ईश्वर से नहीं डरता और लोगों से शर्मिंदा नहीं हूँ, लेकिन जैसा कि यह विधवा मुझे आराम नहीं देती, मैं उसकी रक्षा करूँगा ताकि वह मुझे फिर से परेशान न करे ”(लूका 18: 2-5)।

यहाँ पवित्र पिताओं की व्याख्या के अनुसार: एक अधर्मी न्यायाधीश शैतान है। एक विधवा यहूदी धर्म है: चूंकि उसने दूल्हे-मसीह को स्वीकार नहीं किया, उसे सूली पर चढ़ाने के लिए धोखा दिया, वह स्वयं विधवा हो गई। इसका प्रतिद्वंद्वी ईसाई धर्म है। और मुझे कहना होगा कि इस दृष्टांत के अनुसार उग्रवादी चर्च का इतिहास पूरी तरह से विकसित हुआ।

जब ईसाई धर्म प्रकट हुआ, तो इसके खिलाफ लड़ाई में शैतान ने पहले बुतपरस्ती पर भरोसा किया। वह बाद की राजनीतिक, आर्थिक और सैन्य शक्ति के साथ-साथ शानदार प्राचीन संस्कृति से आकर्षित हुआ, जो पूरी तरह से एक मूर्तिपूजक के साथ संतृप्त था, इसलिए संभावित रूप से ईसाई विरोधी भावना थी। यहूदी धर्म / गरीब विधवा के पास इस तरह का कुछ भी नहीं था और वह "भ्रष्ट न्यायाधीश को रिश्वत" के रूप में नहीं दे सकता था। इसलिए, उन्होंने लंबे समय तक उनके अनुरोध को पूरा नहीं किया।

और कितनी मेहनत की! आखिरकार, सेंट स्टीफन की हत्या के बाद चर्च का पहला उत्पीड़न यहूदियों द्वारा आयोजित किया गया था (cf. अधिनियम 7: 55-60; 8: 1-3)। और फिर, हमेशा और जहाँ भी संभव हो, उन्होंने ईसाई और ईसाई धर्म को नुकसान पहुँचाने की हर संभव कोशिश की। जो, वैसे, उनके तल्मूड में उन्हें आज्ञा दी गई है। और यह सब व्यर्थ है! शैतान ने हठपूर्वक अपने ईसाई विरोधी प्रयासों के सिर पर केवल बुतपरस्ती देखी (याद रखें कम से कम पहले तीन सौ साल ईसाई धर्म के खिलाफ उत्पीड़न)। और इसलिए, उपरोक्त दृष्टांत के अनुसार, यह लंबे समय तक जारी रहा।

कितना लंबा है ये? ऐसा लगता है कि आठवीं शताब्दी की शुरुआत से पहले ए.डी. क्यों? क्योंकि पितृसत्तात्मक शिक्षाओं के अनुसार, सभी विधर्म जो उस समय से पहले मौजूद थे, और जिनकी पहली छह पारिस्थितिक परिषदों द्वारा निंदा की गई थी, वे बुतपरस्त जड़ों पर आधारित थे। लेकिन वह विधर्म, जो बाद में उत्पन्न हुआ, अर्थात्। मूर्तिभंजन, यहूदी धर्म से आया है।

यह इस झूठी शिक्षा के बहुत सार से देखा जा सकता है, क्योंकि यह यहूदी थे जिन्होंने पवित्र छवियों को अस्वीकार कर दिया था, न कि मूर्तिपूजक, जिन्होंने इसके विपरीत, अपनी मूर्तियों का अत्यधिक सम्मान किया। इसके अलावा, पवित्र परंपरा के अनुसार, यह विधर्म तीन यहूदी मागी से प्रेरित था, जिन्होंने इसे भविष्य के राजा लियो द इसाउरियन (717 से 741 तक शासन किया) के लिए प्रेरित किया, जो पहले सम्राट-इकोनोक्लास्ट बने।

यह कहा जाना चाहिए कि बुतपरस्ती से यहूदी धर्म में शैतानी दांव का यह परिवर्तन चर्च द्वारा किसी का ध्यान नहीं गया। किसी भी मामले में, यह समझा सकता है कि आइकोनोक्लाजम की निंदा करने वाली परिषद आखिरी विश्वव्यापी क्यों निकली।

मुझे लगता है कि ऐसा इसलिए है, क्योंकि इसके सभी महत्व के लिए, ऐसी परिषद का अधिकार अभी भी सुसमाचार की तुलना में कम है। जिसमें यहूदी धर्म की मूलभूत त्रुटियों को बहुत ही सजीव तरीके से दिखाया और उजागर किया गया है। इसलिए, इसके खिलाफ संघर्ष में, हमें नए नियम की ओर मुड़ना चाहिए। आखिरकार, यह देखते हुए कि यह यहूदी धर्म सबसे भयानक त्रुटि और झूठी शिक्षा थी, उसने अपने विरोधियों को अपने विरोधियों के रूप में चुना ताकि वे अपने विधर्म का पर्दाफाश कर सकें।

वे एक मसीही विश्‍वासी के लिए इतने खतरनाक क्यों हैं? तथ्य यह है कि, पितृसत्तात्मक शिक्षा के अनुसार, उत्तरार्द्ध हमेशा एक यहूदी के रूप में अपना आध्यात्मिक जीवन शुरू करता है। सबसे पहले, वह केवल कानून को देखता है, जिसे वह सोचता है, उद्धार पाने के लिए पूरा किया जाना चाहिए। और जैसे ही वह कर्म करता है वह समझने लगता है

“कि व्यवस्था के कामों से कोई प्राणी उसके साम्हने धर्मी न ठहरेगा; क्‍योंकि व्‍यवस्‍था के द्वारा पाप की पहिचान होती है'' (रोमि0 3:20)।

यदि, इसे समझने के बाद, विश्वासी दूसरे, उच्च वैध मार्ग की तलाश करना शुरू कर देता है, जो सत्य और जीवन भी है (cf. जॉन 14: 6), तो बिना किसी संदेह के वह इसे पा लेगा (cf. मैथ्यू 7: 7-11) ) ; तब व्यवस्था उसके लिए "मसीह का शिक्षक" बन जाएगी (गला0 3:24)।

लेकिन, दुर्भाग्य से, एक संभावना है कि एक ईसाई जीवन भर के लिए अपने कानूनीवाद में स्थिर हो सकता है, फिर वह एक आध्यात्मिक यहूदी बना रहेगा। इसलिए यहूदी धर्म, जिसे यहूदी धर्म भी कहा जाता है, एक आध्यात्मिक घटना है, न कि राष्ट्रीय घटना। यहूदी इस धार्मिक बीमारी से बीमार पड़ने वाले पहले व्यक्ति थे, जो हर ईसाई और सभी ईसाई लोगों के लिए भी बेहद खतरनाक है। इसके अलावा, यह बुतपरस्ती की तुलना में बहुत अधिक हानिकारक है।

प्रभु क्या जानता था और पूर्वाभास करता था, लेकिन तुरंत शैतान को नहीं समझा, जो मूल रूप से बाद के लिए आशा करता था। इसके अलावा, विशेष रूप से, अर्थात्। मूर्तिपूजक प्राचीन सभ्यता के लिए उनकी आशा दोगुनी अस्थिर थी। सबसे पहले, यह पहले से ही पुराना था, जो, जाहिरा तौर पर, शैतान को ठीक-ठीक नहीं पता था। फिर भी, चीजों का ज्ञान कन्फ्यूशियस द्वारा "वसंत और शरद ऋतु" के ज्ञान से बहुत अधिक नहीं था। बाद में, 19वीं और 20वीं शताब्दी में, एन.वाई.ए. डेनिलेव्स्की और ओ. स्पेंगलर ने इस ऐतिहासिक ग्रंथ को "सभी मौसमों" के लिए "विस्तारित" किया।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, दूसरी बात यह थी कि रूढ़िवादी चर्च, अपने महान पिता और शिक्षकों के श्रम के माध्यम से, पुरातनता को ईसाई बनाने में सक्षम था। इसके आधार पर, मानव जाति के इतिहास में पहली बार, एक ईसाई सभ्यता बनाई गई: जिसे दूसरा रोम कहा जाता है। विशेष रूप से, यह पूर्वी रोमन साम्राज्य है, जो IV से A.D तक अस्तित्व में था। 1453 तक।

नतीजतन, भगवान के प्रोविडेंस की कार्रवाई से, यह पता चला कि वे सभ्यतागत प्राचीन उपकरण, जिन पर शैतान ने चर्च के साथ अपने संघर्ष में आशा की थी, उनके खिलाफ हो गए। जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है:

“जब शस्त्रधारी बलवान अपने घर की रखवाली करता है, तब उसकी सम्पत्ति सुरक्षित रहती है; जब उसका बलवान उस पर आक्रमण करेगा और उस पर विजय प्राप्त करेगा, तब वह उसके सब हथियार, जिन में उसकी आशा थी, ले लेगा, और जो उस से चुराया गया है, उसे बांट देगा” (लूका 11:21-22)।

इसीलिए दुश्मन को अपना रुख बुतपरस्ती से यहूदी धर्म में बदलना पड़ा। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह 8-9 शताब्दी ईस्वी सन् में हुआ था। (आइकोनोक्लास्टिक विधर्म की अवधि)। इस सदी के बाद अगली (10वीं) सदी में कीवन रस ने मसीह की ओर रुख किया। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि उसका और उसके चर्च का मुख्य दुश्मन भी यहूदी धर्म बन गया, न कि बुतपरस्ती, जिसने रस के बपतिस्मा (988) के दौरान केवल प्रतीकात्मक प्रतिरोध की पेशकश की।

और इन सभी घटनाओं के बारे में इस तरह की एक विशाल प्रस्तावना पाठक के लिए आवश्यक है कि वह यहूदीवादियों के विधर्म के चरम खतरे को समझे, और कम से कम आंशिक रूप से इस कारण को भी समझे कि यह आध्यात्मिक संक्रमण, एक कैंसरयुक्त ट्यूमर की तरह, तेजी से क्यों फैल गया। रूढ़िवादी स्रोतों में से एक में इसका वर्णन कैसे किया गया है:

"1470 में, लिथुआनियाई राजकुमार मिखाइल ओलेकोविच के रेटिन्यू के साथ, यहूदी उपदेशक स्करिया (जकारिया) नोवगोरोड पहुंचे। कुछ पादरियों के विश्वास और सीखने की अपूर्णता का लाभ उठाते हुए, शारिया और उनके गुर्गों ने चर्च पदानुक्रम में अविश्वास पैदा किया, आध्यात्मिक अधिकार के खिलाफ विद्रोह करने के लिए इच्छुक, "निरंकुशता" से बहकाया, जो कि व्यक्तिगत मनमानी से है। विश्वास और मोक्ष के मामलों में प्रत्येक के।

धीरे-धीरे, प्रलोभनों को मदर चर्च के पूर्ण त्याग, पवित्र चिह्नों के अपमान, संतों की वंदना को त्यागने के लिए प्रेरित किया गया, जो राष्ट्रीय नैतिकता का आधार है। अंत में, उन्होंने अंधे और धोखेबाजों को बचाने वाले संस्कारों और रूढ़िवादी के बुनियादी हठधर्मिता के खंडन के लिए नेतृत्व किया, जिसके बाहर भगवान का कोई ज्ञान नहीं है, कोई जीवन नहीं है, कोई मोक्ष नहीं है - पवित्र ट्रिनिटी की हठधर्मिता और अवतार की हठधर्मिता .

यदि निर्णायक उपाय नहीं किए गए थे - "संपूर्ण रूढ़िवादी ईसाई धर्म विधर्मी शिक्षाओं से नष्ट हो जाना चाहिए।" इस तरह से इतिहास ने सवाल उठाया था। ग्रैंड ड्यूक जॉन III, यहूदियों द्वारा धोखा दिया गया, उन्हें मास्को में आमंत्रित किया, दो प्रमुख विधर्मियों के प्रोटोपॉप बनाए - एक अनुमान कैथेड्रल में, दूसरा क्रेमलिन के महादूत कैथेड्रल में, और खुद को मास्को में विधर्मी शारिया को आमंत्रित किया।

राजकुमार के सभी करीबी, सरकार के मुखिया से शुरू होकर, क्लर्क थियोडोर कुरित्सिन, जिसका भाई विधर्मियों का नेता बन गया, को विधर्म में बहकाया गया। ग्रैंड ड्यूक ऐलेना वोलोशंका की बहू ने भी यहूदी धर्म स्वीकार किया। अंत में, विधर्मी महानगरीय ज़ोसिमा को महान मास्को संतों पीटर, एलेक्सी और योना के कैथेड्रल में नियुक्त किया गया था।

- यह उस तरह की ताकत है जिसके खिलाफ वोलोत्स्क के सेंट जोसेफ खड़े थे!

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सम्मानित जोसेफ वोलोत्स्की ने यहूदीवादियों के खिलाफ "अभियोगात्मक शब्द" लिखा है। अग्रवर्ती क्रॉनिकल कोड से लघु। शुमिलोव्स्की वॉल्यूम। दूसरी मंज़िल XVI सदी (आरएनबी। ओआर.एफ.IV.232। एल। 441)

फिर भी इस पूरी कहानी में, इतनी व्यापक व्याख्यात्मक प्रस्तावना के बावजूद, कुछ समझ से बाहर है। और वास्तव में, रूस के बाहरी इलाके में कहीं (उन्होंने ग्रैंड ड्यूक के निमंत्रण के बावजूद मास्को आने की हिम्मत नहीं की), यहूदी शारिया कुछ के लिए दिखाई देते हैं, बहुत लंबे समय तक नहीं। मध्यम तीव्रता के इस तरह के ब्ला-ब्ला-ब्ला के लिए सामान्य बनाता है और ... क्या एक राक्षसी विनाशकारी प्रभाव है!

खासकर जब आप जॉन III के व्यक्तित्व पर विचार करते हैं। यह वह था जिसने मंगोल-तातार जुए (1480 में उग्रा पर खड़े) को समाप्त कर दिया था। पहली बार उन्हें न केवल मॉस्को का ग्रैंड ड्यूक, बल्कि ऑल रूस का सॉवरेन (यानी ज़ार) भी कहा गया। इसके अलावा, व्यापक वंशवादी दावों के लिए, वह दूसरे रोम के अंतिम सम्राट, सोफिया पेलोलोगस की भतीजी से शादी करता है। जहां से तीसरे रोम का सिद्धांत सुचारू रूप से प्रवाहित होता है और ठीक इसी समय उभरने लगता है।

उन्होंने रूस को केंद्रीकृत भी किया, मास्को के आसपास कई मुख्य रूप से रूसी भूमि एकत्र की। और ... ऐसा व्यक्ति इतनी आसानी से एक सस्ते यहूदी ब्ला-ब्ला-ब्ला पर "खरीदा"! यहाँ स्पष्ट रूप से कुछ गड़बड़ है। वास्तव में क्या?

वास्तव में, सब कुछ बहुत अधिक महत्वपूर्ण और बड़े पैमाने पर था। आइए फिर से उस और पिछली बार की ऐतिहासिक घटनाओं पर एक नज़र डालते हैं। ध्यान दें कि 7-8 शताब्दी ई. शैतान केवल हार रहा था: बुतपरस्त और अन्य उत्पीड़न चर्च के लिए पूरी जीत में समाप्त हो गए, और दुश्मन द्वारा उस पर लगाए गए विधर्म को स्पष्ट रूप से उजागर किया गया और खारिज कर दिया गया।

लेकिन उस समय तक (15वीं शताब्दी) पहले से ही यहूदी धर्म पर दांव ने शैतान को एक सार्वभौमिक पैमाने की दो महत्वपूर्ण आध्यात्मिक और भू-राजनीतिक जीत दिला दी थी: 1054 में पश्चिमी चर्च रूढ़िवादी की एकता से दूर हो गया और कैथोलिक धर्म के भ्रम में भटक गया; और 1453 में कॉन्स्टेंटिनोपल गिर गया - दूसरा रोम।

और अचानक वह तीसरे के रूप में रूस में फिर से जीवित हो गया, रूसियों ने इसका अनुमान कैसे लगाया?! ईसाई धर्म का दुश्मन ऐसी संभावना पर बिल्कुल भी नहीं मुस्कुराया।

इसलिए, वह इसके खिलाफ निवारक उपाय करने की कोशिश कर रहा है। जिसे सामान्य तौर पर रूस के खिलाफ पहले हाइब्रिड युद्ध के रूप में वर्णित किया जा सकता है। इस सिद्धांत के अनुसार आचरण किया गया कि दानव को आदरणीय मैकेरियस द ग्रेट को सौंपने के लिए मजबूर किया गया था:

"यदि कोई एक (जहरीला शैतान पेय) पसंद नहीं करता है, तो मैं दूसरा दूंगा: यदि यह नहीं है, तो मैं एक और दूंगा; हालांकि इनमें से एक, निश्चित रूप से, कृपया करेगा।"

ध्यान दें कि अपेक्षाकृत कम ऐतिहासिक अवधि में, निम्नलिखित घटनाएं होती हैं, हालांकि वे सामग्री में पूरी तरह से भिन्न हैं, लेकिन रूस और रूसी चर्च के लिए समान रूप से खतरनाक हैं। 1480 तक की अवधि में, टाटर्स की सैन्य आक्रामकता के कारण उनके विनाश का खतरा काफी वास्तविक था। 1472 में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, जॉन III का सोफिया पेलोलोगस के साथ विवाह हुआ, जब तक कि यह पोप के संरक्षण में नहीं था, जिसने इसकी मदद से रूस को अपने अधीन करने की उम्मीद की। और 1470 में, स्करिया नोवगोरोड पहुंचे और ... इसी तरह।

लेकिन वास्तव में बाद वाले ने ग्रैंड ड्यूक और अन्य को क्या धोखा दिया? ऐसा लगता है कि चालाक यहूदी ने खुद, या बल्कि शैतान की मदद से अनुमान लगाया कि संकर युद्ध का असली सार इसके सभ्यता के आधार पर है। यह, वास्तव में, इस या उस सभ्यता (संस्कृति) के माध्यम से एक युद्ध है, इस विशेष मामले में - पश्चिमी यूरोपीय। जिसमें बाद में वे सभी सस्ते "मूल्य" सामने आए, जिनका शरीयत ने प्रचार किया। लेकिन फिर भी, पुनर्जागरण के युग में - पुनर्जागरण (शारीरिक व्यक्ति का), उनके (यहूदी) तर्कवादी-मानवतावादी विचारों को पराक्रम और मुख्य के साथ बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया गया था।

इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, जॉन III (बाद में पीटर I की तरह) पश्चिमी संस्कृति के इस भूत द्वारा लुभाया गया था, जिसमें से आने वाले यहूदी एक सांस्कृतिक व्यापारी की तरह दिखते थे। एक भूत विशेष रूप से मोहक, रूसी अज्ञानता के तत्कालीन (15 वीं शताब्दी में) को देखते हुए, जो दो शताब्दी के तातार जुए का परिणाम है। जिसकी पृष्ठभूमि में, शारिया के "दलदल सड़ांध" की जहरीली चमक "असली रोशनी" की तरह लग सकती है।

परन्तु "सच्चा प्रकाश है, जो जगत में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को प्रकाशित करता है" (यूहन्ना 1:8)।

ज्ञानवर्धक

प्रबुद्ध संत जोसेफ वोलोत्स्की। हस्तलिखित पुस्तक के पन्ने

सेंट जोसेफ वोलोत्स्की "द एनलाइटनर" के मुख्य कार्य का नाम और देशभक्ति तर्क कहां है, दोनों को जूडाइज़र के विधर्म के खिलाफ निर्देशित किया गया है, और सख्ती से रूढ़िवादी के आधार पर, रूसी धार्मिक अज्ञानता के अंधेरे को स्पष्ट किया गया है, जो स्पष्ट है। . भिक्षु लगातार, हमारे सिद्धांत के व्यावहारिक रूप से हर बिंदु पर, पवित्र शास्त्र और पवित्र परंपरा के आधार पर झूठे शिक्षकों द्वारा लड़े गए, विधर्मियों को एक देशभक्तिपूर्ण उत्तर देता है।

उदाहरण के लिए, यह प्रमाणित करते हुए कि परमेश्वर पिता, परमेश्वर पुत्र, परमेश्वर पवित्र आत्मा के बारे में शिक्षा भी पुराने नियम में है, वह मनुष्य के निर्माण में सबसे पवित्र ट्रिनिटी की परिषद को संदर्भित करता है:

"और भगवान ने कहा: आइए हम मनुष्य को अपनी छवि (और) में अपनी समानता में बनाएं" (उत्पत्ति 1:26), - और सवाल पूछता है: भगवान यहां किससे बात कर रहे हैं? न स्वयं के लिए और न ही स्वर्गदूतों के लिए, और यह एक प्रसिद्ध पितृसत्तात्मक ज्ञान है: "यदि ईश्वर ने स्वर्गदूतों से बात की, तो यह नहीं लिखा होगा:" ईश्वर ने मनुष्य को ईश्वर की छवि और समानता में बनाया है। उसे बनाया ”(cf. उत्पत्ति 1:27), लेकिन यह लिखा होगा कि मनुष्य को परमेश्वर की समानता और छवि में और स्वर्गदूतों की समानता और छवि में बनाया गया था। कोई यह कहने का साहस नहीं करता कि परमेश्वर और स्वर्गदूत की समानता एक है; क्योंकि कहीं भी यह नहीं लिखा है कि ईश्वर ने स्वर्गदूतों को छवि में और ईश्वर की समानता के बाद बनाया "(प्रदीपक। शब्द 1)।

और विधर्मियों के प्राचीन यहूदी द्वेष का खंडन करते हुए, कथित तौर पर, "प्रतीक मूर्तियाँ हैं," भिक्षु जोसेफ छवि और प्रोटोटाइप के बीच संबंध पर प्राचीन देशभक्त शिक्षण का भी उल्लेख करते हैं। इस तथ्य से मिलकर कि यदि प्रोटोटाइप पवित्र है, तो उसकी छवि भी पवित्र है; और यदि मूलरूप दुष्ट है, तो उसका स्वरूप वैसा ही होगा। आइकन के प्रोटोटाइप भगवान, भगवान की मां और संत हैं, इसलिए उनकी छवि पवित्र और पूजा के योग्य है। मूर्तियों के प्रोटोटाइप अशुद्ध राक्षस हैं, इसलिए, उनकी छवियां (मूर्तियां) अशुद्ध हैं और सभी अवमानना ​​​​और अपमान के योग्य हैं:

"सबसे पहले, यह समझना उचित है कि एक प्रतीक है और एक मूर्ति है, पवित्र चिह्न रखने के लिए कई और अवर्णनीय विभाजन और भेद हैं, हम ईसाई उनकी पूजा करते हैं, बुरी मूर्तियों से, उनकी देवी की पूजा की जाती है: दैवीय प्रतीक और आदि पवित्र और ईमानदार हैं, लेकिन मूर्तियाँ सबसे गंदी सार और अशुद्ध और राक्षसी अवतार हैं।

यदि प्रतीक एक मूर्ति के सार की तरह हैं, तो तम्बू, जहां आप मूसा बनाते हैं, और चर्च, कांग्रेस सुलैमान के दक्षिण में, मूर्तियों के चर्चों के समान हैं, और उनके जैसे बलिदान हैं, समानताएं हैं और वाचा की पटियाएं आदि तेरे सन्दूक के समान हैं, और उस में घराने की वस्तुएं हैं, और हारून की निर्बल छड़ी तेरी लाठी के समान है। यह उसके द्वारा समर्थित है, और सोने की और सातवीं रोशनी वाली मोमबत्ती आपके प्रकाश की तरह है, जो आपके घर में जलती है। यदि सार समान है, तो पवित्र चिह्नों का सार समान है।

लेकिन कम से कम नहीं! लेकिन इसके लिए इसका सम्मान करें, क्योंकि उन पर भगवान की कृपा होगी। उसी तरह, भगवान की कृपा अब संतों को प्रतीक के लिए प्रसन्न करती है, और एक ईमानदार और जीवन देने वाला क्रॉस, और अन्य दिव्य और पवित्र चीजें हमारे पास आती हैं "(आइकन पेंटर को पत्र और तीन" शब्द "के बारे में चिह्नों की वंदना)।

तुलसी III को पत्री

प्रतिमा:
जोसेफ वोलोत्स्की, रेवरेंड
डेटिंग: XIX सदी। 19वीं सदी का अंत।
सामग्री: लकड़ी, तापमान, नक्काशी
आइकन आयाम: ऊंचाई 39.5 सेमी, चौड़ाई 29.3 सेमी
हाथों में एक स्क्रॉल के साथ वोलोकोलमस्क के भिक्षु जोसेफ की आधी लंबाई की छवि।
चालान नंबर टीवीएम वीएक्स 800. और टवर स्टेट यूनाइटेड म्यूजियम को कॉपी करें

राज्य और चर्च के बीच संबंधों में, सेंट जोसेफ ने सिम्फनी के सिद्धांत का पालन किया, जिसे सम्राट जस्टिनियन (छठी शताब्दी ईस्वी) द्वारा तैयार किया गया था। जिसके अनुसार वे एक साथ मौजूद हैं, उसी तरह जैसे एक व्यक्ति में आत्मा और शरीर एक हैं। इसलिए, जो आत्मा (चर्च) ने निंदा की, उदाहरण के लिए, विधर्म, को भी शरीर (राज्य) द्वारा अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए। जैसा कि भिक्षु ने अपने एपिस्टल टू बेसिल III में विधर्मियों के बारे में लिखा है:

"लेकिन आप, भगवान-मुकुट शासक, जैसे कि आप पहले पवित्र और समान-से-प्रेरित महान ज़ार कॉन्सटेंटाइन से ईर्ष्या करते थे, क्योंकि वह अंडरवर्ल्ड के गड्ढे से अपने राज्य में एक ईसाई जाति है, इसके अंधेरे और भगवान-प्रतिकूल और दूसरा जज, आरिया, क्रिया, जैसे इसके अलावा, आपने ऑल रूस के ग्रैंड ड्यूक इवान वासिलीविच के साथ अपने पिता के साथ ईश्वर-मुकुट वाले निरंकुश और सभी रूस के संप्रभु के साथ भी बनाया।

अंधेरे ओनेख और बुरा नोवगोरोड विधर्मियों और धर्मत्यागियों और यहूदी दार्शनिकों ने अंत तक आपने उनकी निन्दा परंपराओं के साथ अपदस्थ किया है, लेकिन रूढ़िवादी और सच्चे और बेदाग ईसाई धर्म, विधर्मी और यहूदी शिक्षाओं से हिल गए और थक गए, पवित्र माता की पुष्टि की है और सभी विश्वासियों का जीवन देने वाला हृदय ... और कैसे, सबसे पहले, हमारे सभी चर्चों में अपोस्टोलिक और ईश्वर प्रदत्त परंपराओं के अनुसार शुद्ध और बेदाग ईसाई धर्म कैसे खिलता है और ईश्वरीय और शालीनता से प्रचार करता है ”।

संत जोसेफ अपने अन्य पत्रों में आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष शासकों को इस शिक्षा की व्याख्या करते हैं।

लेकिन आइए हम पहले उठाए गए महत्वपूर्ण मुद्दे पर लौटते हैं। आइए हम रूस के खिलाफ तत्कालीन संकर युद्ध के भू-राजनीतिक परिणामों का आकलन करें, जिसमें शरिया की झूठी शिक्षा ने भूमिका निभाई, जैसा कि अब हम कहेंगे, एक सूचनात्मक-मनोवैज्ञानिक और, आइए जोड़ें, एक आध्यात्मिक हथियार। पुराने नियम के समय से भी, यहूदी गणना बहुत समय पहले काफी सरल और प्रसिद्ध थी। जब बिलाम ने "बालक को सिखाया कि इस्राएलियों को परीक्षा में ले जाना, कि वे मूरतों के बलि की हुई वस्तुएं खाकर व्यभिचार करें" (प्रका0वा0 2:14; गिनती 25:1-3), परिणामस्वरूप यहोवा मुड़ा। अपने लोगों से दूर और उन्हें परदेशियों को धोखा दिया।

यह तब रूसियों का इंतजार करेगा, अगर यहूदियों के विधर्म ने उनमें जड़ें जमा लीं। हालांकि, जो सेंट जोसेफ के लिए स्पष्ट था, जिसके बारे में वह उसी एपिस्टल टू बेसिल III में विधर्मियों के बारे में लिखते हैं:

"हाँ, यदि आप, श्रीमान, झुकते नहीं हैं और इन के बारे में आगे नहीं बढ़ते हैं, तो बुरा विधर्मियों, उनके अंधेरे विधर्मी शिक्षण को खुश न करें, अन्यथा, श्रीमान, सभी रूढ़िवादी ईसाई धर्म को विधर्मी शिक्षाओं से नष्ट कर दें, साथ ही साथ कई राज्य भी इसमें नष्ट हो गए। रास्ता: महान इथियोपियाई साम्राज्य, सेना और रोमन दोनों, जो कई वर्षों तक ईसाइयों के रूढ़िवादी विश्वास में रहे, इस प्रकार नष्ट हो गए।

मैं अक्सर राज्य के रहस्य में एक विधर्मी और एक भिखारी और मनहूस व्यक्ति के सामने एक ढोंग करने वाला, फिर एक महान व्यक्ति, फिर उनकी शिक्षाओं और महान शक्ति को स्वीकार करने के लिए आता हूं। कई वर्षों में पूरा राज्य कैथोलिक और प्रेरितिक चर्चों और रूढ़िवादी ईसाई धर्म से विदा हो गया।"

और आत्मज्ञान आया, शक्तियाँ जो चर्च की आवाज़ को सुनी गईं: यहूदीवादियों के विधर्म की निंदा की गई, इसके अनुयायियों को उनके नेताओं की मौत तक की सजा दी गई। और यहाँ इसका मुख्य भू-राजनीतिक परिणाम है - उस संकर युद्ध में पूर्ण विजय और तातार की सहायक नदियों से तीसरे रोम तक रूस के उदय की शुरुआत!

रोचक तथ्य

यहूदी धर्म के विधर्म की निंदा 1504 में मॉस्को कैथेड्रल में हुई थी।

1504 की परिषद में जूडाइज़र की निंदा। लित्सेवॉय क्रॉनिकल से लघु। शुमिलोव्स्की वॉल्यूम। दूसरी मंज़िल XVI सदी (आरएनबी। या। F.IV.232। एल। 644)

हां, लेकिन पश्चिमी संस्कृति क्यों विफल हुई, पश्चिमी संस्कृति क्यों विफल रही, जिसके साथ, ऐसा बोलने के लिए, संस्कृति-ट्रैगर ग्रैंड ड्यूक स्करिया को बहकाना चाहता था?! और क्योंकि रूसी चर्च के पवित्र पिता, विशेष रूप से वोलोत्स्क के सेंट जोसेफ, जैसा कि ऊपर दिखाया गया है, ने दूसरे रोम की ईसाई संस्कृति का विरोध किया, जो हमारी आदिम संस्कृति भी बन गई है।

और इस प्रकार हमारे लोगों और उनके अधिकारियों को हमेशा के लिए सबसे शिक्षाप्रद ऐतिहासिक सबक दिया गया, जो इस प्रकार है। यदि पश्चिम के साथ किसी भी युद्ध (विशेषकर एक संकर) में, रूस केवल पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता (संस्कृति) के ढांचे के भीतर कार्य करता है, तो वह निश्चित रूप से हार जाएगा। इसके लिए उनकी सभ्यता, उनका युद्धक्षेत्र है, और वे वहां हमेशा जीतेंगे। लेकिन अगर रूसी अपनी मूल, ईसाई सभ्यता (संस्कृति) के वास्तविक मूल्यों पर लौटते हैं, तो वे हमेशा इस युद्ध के मैदान पर जीते हैं और हमेशा जीतेंगे!

उदाहरण के लिए, 1941-1945 में ऐसा ही हुआ था। जबकि सोवियत संघ को केवल अपने सैन्य उपकरणों के पहाड़ों और बहुत सारी जनशक्ति की आशा थी - वे युद्ध के बाद युद्ध हार रहे थे। और वे बार-बार जीतने लगे जब जे.वी. स्टालिन ने रूसी देशभक्ति की अपील की। जो ईसाई संस्कृति के महत्वपूर्ण तत्वों में से एक है। क्योंकि यह मसीह की आज्ञा से बहती है:

"यदि कोई अपने मित्रों के लिए अपना प्राण दे, तो उससे अधिक प्रेम और कुछ नहीं" (यूहन्ना 15:13)।

सांसारिक यात्रा का अंत

अपनी सांसारिक यात्रा के अंत में, सेंट जोसेफ इस हद तक गंभीर रूप से बीमार थे कि वे खड़े या बैठ भी नहीं सकते थे, लेकिन सेवा के दौरान वे केवल अजनबियों की दृष्टि से छिपे हुए चर्च के स्थान पर लेटे थे। उसे तेज सिर दर्द हो रहा था, उसका पूरा शरीर मुरझा गया था और उसकी आंखों की रोशनी कम हो गई थी। हालांकि, यह अक्सर उन लोगों के साथ होता है जो विशेष रूप से यहूदी धर्म के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ रहे हैं - उनके लिए बड़े दुख की प्रतीक्षा है।

कारण संबंध इस प्रकार है। सुसमाचार दृष्टान्त को याद रखें: यहूदी विधवा अपने प्रतिद्वंद्वी - ईसाई धर्म के बारे में अधर्मी न्यायाधीश-शैतान से शिकायत करती है (कमलाट्स), विशेष रूप से इसके सबसे उज्ज्वल और सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों के बारे में। तल्मूड के पास इस स्कोर पर सीधी आज्ञा भी है, ऐसा लगता है: "सबसे खूबसूरत सांप को मार डालो।"

जिसके बाद शैतान (रूसी में अनुवादित "निंदा करने वाला") भगवान को संबंधित धर्मी व्यक्ति के खिलाफ निंदा करता है, क्योंकि उसने पहले धर्मी अय्यूब की निंदा की थी, जिससे उसे कई दुख हुए, विशेष रूप से, कुष्ठ रोग जैसी भयानक और लाइलाज बीमारी। यहाँ किसी व्यक्ति की धार्मिकता वास्तव में मायने नहीं रखती है, क्योंकि ये विपत्तियाँ मुख्य रूप से उसके अपने पापों या गुणों के कारण नहीं, बल्कि शैतान की ईर्ष्या के कारण आती हैं।

तो आखिरकार, अय्यूब "निर्दोष, धर्मी और परमेश्वर का भय मानता और बुराई से दूर रहता था" (अय्यूब 1:1), - और उसने कितना सहा?!

कुछ ऐसा ही, जाहिरा तौर पर, सेंट जोसेफ के साथ हुआ था। हालांकि, बड़े ने हिम्मत नहीं हारी; जैसा कि उनका जीवन गवाही देता है:

"एक आसन्न अंत को महसूस करते हुए, उन्होंने महान योजना बनाई, निरंतर प्रार्थना की, और नियमित रूप से मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त किया।" प्रेरितों के शब्दों को याद करते हुए, "कि वर्तमान अस्थायी पीड़ा उस महिमा की तुलना में कुछ भी नहीं है जो हम में प्रकट होगी" (रोम। 8:18)।

और यह जानकर कि शत्रु के द्वेषपूर्ण कार्य से उसे यह रोग हुआ है; सच तो यह है कि उसके प्रलोभन जितने शक्तिशाली होंगे, परमेश्वर के राज्य में ऐसे शहीद के साथ उनके धैर्य का ताज उतना ही बड़ा होगा।

9 सितंबर, 1515 को इस सांसारिक जीवन से अंतहीन स्वर्गीय जीवन में गुजरते हुए संत को सम्मानित किया गया था। हालाँकि तब भी संत की कब्र पर चमत्कार होते थे, लेकिन उनके मठ (इसकी नींव के शताब्दी वर्ष पर) में उनका एक स्थानीय उत्सव 1578 में स्थापित किया गया था।

सेंट की सार्वभौमिक पूजा के लिए एक सामान्य चर्च महिमा थी। जोसेफ वोलोत्स्की।

संत का पहला जीवन

प्रतिमा:
जोसेफ वोलोत्स्की, श्रद्धेय, लोगों के लिए प्रार्थना, भगवान की माँ का प्रतीक
डेटिंग: XVII सदी। 17 वीं शताब्दी के मध्य में।
आइकन पेंटिंग स्कूल या कला केंद्र:
मास्को।
सामग्री: लकड़ी, तापमान
आइकन आयाम: ऊंचाई 40.7 सेमी, चौड़ाई 31 सेमी
आइकन में एक संत को भगवान की माँ के सामने घुटने टेकते हुए दिखाया गया है। स्वर्गीय खंड में ऊपर आशीष मसीह है।

चर्च स्रोत के अनुसार:

सेंट अब्बा का "पहला" जीवन "16 वीं शताब्दी के 40 के दशक में आदरणीय भिक्षु, बिशप ऑफ क्रुटित्स्क साव्वा द ब्लैक द्वारा लिखा गया था, मास्को और ऑल रूस (+ 1564) के मेट्रोपॉलिटन मैकेरियस के आशीर्वाद से। इसे मैकेरियस द्वारा संकलित "ग्रेट मेनियन-चेतिया" में शामिल किया गया था। झिटिया का एक और संस्करण, रूसी बल्गेरियाई लेखक लेव द फिलोलॉजिस्ट की कलम से संबंधित है, जिसमें भिक्षु ज़िनोवी ओटेंस्की (+ 1568) की भागीदारी है। "

क्या संत के बीच कोई विवाद था? जोसेफ वोलोत्स्की और सेंट। नील सोर्स्की: जोसेफाइट्स और गैर-मालिक

रेवरेंड नील सोरस्क। भगवान की माँ के इबेरियन चिह्न का टिकट

हालाँकि, यहूदीवादियों के विधर्म के खिलाफ संघर्ष में भिक्षु के विशेष महत्व को देखते हुए, राक्षसी बदनामी ने उनकी मृत्यु के बाद भी उनका साथ नहीं छोड़ा। इसका एक उदाहरण "मनी-ग्रबर्स" के बीच किसी तरह के अपूरणीय विवाद के बारे में लगातार अतिरंजित (विशेषकर चर्च विरोधी साहित्य में) मिथक है, जिसमें सेंट जोसेफ और उनके शिष्य शामिल हैं, गैर-मालिकों के साथ, सेंट निल की अध्यक्षता में सॉर्स्क का।

वास्तव में, जैसा कि हमने पहले के जीवन से देखा है, दोनों गैर-मालिक थे। बता दें कि वोलोत्स्क के सेंट जोसेफ के मठवासी शासन के अनुसार, उनके मठ के भिक्षुओं के पास अपनी कोई संपत्ति नहीं थी। मठवासी आय को इसके विकास पर, विशेष रूप से मंदिर निर्माण पर खर्च किया गया था; दान के लिए: अकाल के दौरान, उदाहरण के लिए, जरूरतमंदों को उसके अन्न भंडार से खिलाया जाता था; अंत में - भिक्षुओं के प्राथमिक भोजन के लिए।

"अगर मठों में गाँव नहीं होंगे," सेंट ने कहा। 1503 की परिषद में जोसफ ने कहा, "एक ईमानदार और नेक व्यक्ति कैसे बाल कटवा सकता है? और अगर कोई ईमानदार बुजुर्ग नहीं हैं, तो महानगर, या आर्कबिशप और सभी ईमानदार अधिकारियों में अलगाव को अपनाएं? और अगर ईमानदार बुजुर्ग और रईस नहीं हैं, तो विश्वास डगमगा जाएगा। ”

संत का एक समान विचार उनके "मठवासी संपत्ति की रक्षा में ग्रंथ" में निहित है (हालांकि, कुछ शोधकर्ता इस काम की प्रामाणिकता पर सवाल उठाते हैं)।

मठवासी सम्पदा के नाजुक मुद्दे के लिए, जिसके बचाव में भिक्षु ने बात की, यह उसका नहीं है, और यहां तक ​​​​कि रूसी मठवाद, आविष्कार भी नहीं है। यह उस समय रूस में मौजूद स्वामित्व के रूपों में से एक है। ये सम्पदा, एक नियम के रूप में, अलग-अलग समय पर पवित्र राजकुमारों द्वारा एक या दूसरे मठ को दिए गए थे और जैसा कि हमने देखा है, उनसे होने वाली आय का उपयोग काफी ईश्वरीय उद्देश्यों के लिए किया गया था।

हाँ, और भिक्षु नील और यूसुफ के बीच कोई विशेष विवाद नहीं था। यहां तक ​​​​कि मठवाद के संस्थापकों ने सिखाया कि जिस तरह एक पक्षी को उड़ने के लिए दो पंखों की आवश्यकता होती है, उसी तरह एक भिक्षु को बचाने और पूर्णता प्राप्त करने के लिए स्मार्ट काम और शारीरिक श्रम की आवश्यकता होती है। यह सिर्फ इतना है कि पहले बड़े ने पहले पर विशेष ध्यान दिया, और दूसरे ने - दूसरे पर। सामान्य तौर पर, उन्होंने अपने भिक्षुओं को मानसिक प्रार्थना सीखने के लिए सेंट नीलस भी भेजा।

इसलिए, सभी बदनामी के बावजूद, वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ हमारे लोगों द्वारा पूजनीय संतों में से एक हैं।

अवशेष कहाँ हैं

उनके अवशेष, जो 2001 तक छिपे हुए थे, इस वर्ष पाए गए और अब वोलोत्स्क मठ के सेंट जोसेफ में हैं, नास्तिक कठिन समय के बाद (1989 से) पुनर्जीवित हुए।

मठ का पता: मॉस्को क्षेत्र, वोल्कोलामस्क जिला, तेरियावो गांव।

माउस

वोलोत्स्क के संत रेवरेंड जोसेफ। एकातेरिना इलिंस्काया की आइकन-पेंटिंग कार्यशाला

प्रतीकात्मक रूप से, सेंट जोसेफ को या तो भगवान और भगवान की माँ के प्रति प्रार्थना में या मसीह के एक विनम्र बुजुर्ग और साहसी योद्धा के रूप में चित्रित किया गया है, जो कि उनका सारा सांसारिक जीवन था।

सेंट क्या करें जोसेफ वोलॉट्स्की

परम पावन पैट्रिआर्क किरिल के आशीर्वाद से, वे रूढ़िवादी उद्यमियों के संरक्षक संत हैं, इसलिए उनकी विभिन्न आवश्यकताओं के लिए प्रार्थना की जाती है। और, जाहिर है, हमें विशेष रूप से आध्यात्मिक यहूदी धर्म के ढोंग के खिलाफ लड़ाई में उनकी जरूरत है, जो अब ईसाइयों को बहुत परेशान कर रहे हैं।

वेरिगी सेंट जोसेफ (वीडियो)

अकाथिस्ट सेंट जोसेफ वोलॉट्स्की

कोंटकियों 1
मसीह के चुने हुए सेवक और चमत्कारिक धर्मपरायण तपस्वी, आदरणीय फादर जोसेफ, जो ऊपर से एक उपहार है जो भगवान द्वारा प्राप्त किया जाता है और उपचार करता है, जैसे कि आपके पास पवित्र त्रिमूर्ति का साहस है, प्रार्थना करें कि हमें परेशानियों और दुखों से छुटकारा मिले और रोग जो मिल जाते हैं, सो हम तुझे प्रेम से पुकारते हैं:

इकोस 1
देह में एक देवदूत, ईश्वर की ओर से भेजे गए आदरणीय जोसेफ, आप लोगों को सच्चे धर्मपरायणता और अच्छे कर्मों की छवि प्रकट कर सकते हैं, जो उनके मार्ग की तरह दिखता है, आपके अस्थायी जीवन में प्रकट होता है, और उनकी उदारता की महानता की महिमा करता है, हम हमारे दिल में आपको रोओ:

आनन्द, महान शाखा के लिए अच्छी जड़; आनन्दित हो, मसीह की दाखलता प्रचुर मात्रा में है।

आनन्दित, पवित्र माता-पिता की प्रार्थना का बच्चा; उनके ईश्वर-प्रेमी हृदयों में आनन्द, आशा और सांत्वना।

आनन्दित, तू ने यहोवा के बचकाने भय को प्राप्त कर लिया है; आनन्द, युवावस्था से परमेश्वर के वचन का बीज प्राप्त करना।

आनन्द, नम्रता और मौन के रक्षक; आनन्द, प्रार्थना और ईर्ष्या से परहेज।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 2
क्राइस्ट को देखकर, आपके दिल की अच्छी इच्छा, इच्छा और परिश्रम, जैसे कि अपनी युवावस्था से ही आपने अपने पवित्र मंदिर में, स्वर्गीय तम्बू में, भजनों और पवित्र गीतों को पढ़कर और गाकर प्रभु के नाम की महिमा करना कभी बंद नहीं किया है। आप, आदरणीय, धर्मी सिद्ध व्यक्ति में, उसे उनके साथ स्वर्गदूत गायन की पेशकश करें: अल्लेलुइया ...

इकोस 2
इस व्यर्थ संसार के पितृ कल्याण के लेखों से तर्क, इस अस्थायी जीवन के परिणाम, लगातार सोचते और प्रार्थना के गुप्त श्रम में हमेशा के लिए, आप किसी भी तरह से दुनिया के उन लोगों के लिए अपने दिल से नहीं जुड़े, सिवाय इसके कि एक अपने साथी के सबसे योग्य, उसके साथ और भगवान को प्रसन्न करने का मार्ग और दूसरा किशोरावस्था के दिनों से, आपने चुना है, आदरणीय। हम भी आपको खुश करते हैं साइट:

आनन्द, अच्छी शिक्षा का सुगंधित रंग; आनन्द, दिव्य चुनाव का पोत।

आनन्द, आपके मन में भगवान द्वारा प्रबुद्ध; आनन्द, बोज़ में दिल में पुष्टि की।

आनन्द, संगति की छवि, निर्दोष और चापलूसी; आनन्दित, पूरे मन से स्वर्ग के राज्य की खोज करना।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 3
मसीह की कृपा से सांसारिक विचारों के तूफान पर विजय प्राप्त करना, एक बेहतर विचार के साथ, आप स्वर्गीय, रेवरेंड, गोर्नया में चढ़े, अपने मन को शांत और भावहीन रखते हुए, और अपनी इच्छा को पूरी तरह से मसीह के जुए के अधीन कर लिया, लेकिन आपके पास है अपने शरीर को शरीर में पवित्र आत्मा का निवास स्थान बनाया, मांस के बिना। निराकार के साथ तुमने भगवान को पुकारा: अल्लेलुया।

इकोस 3
आपके पास ईसाइयों के आदर्श जीवन के लिए उत्साह है और पिता के लेखन से आपने सीखा है कि आपने खुद को एक कुशल नेता और अप्रभावी सलाहकार की आज्ञाकारिता के लिए दिया है, अपनी युवावस्था में आपने अपने माता-पिता को आदरणीय छोड़ दिया है, और आपने अपने दिल में डाल दिया है आध्यात्मिक बुजुर्ग बरसानुफियस से पूछने के लिए, और वह जो कहता है, उसे आप के लिए, भगवान के वचन के रूप में, हेजहोग और भगवान की अच्छी व्यवस्था में निपुण; इस कारण से, थोड़ा विश्वास, आपकी आशा तृप्त करने वाली है, हम आपको पुकारते हैं:

आनन्दित हो, क्योंकि तू ने इस संसार के प्रिय और लाल को तुच्छ जाना है; आनन्दित, क्योंकि आपने स्वर्गीय और अविनाशी इच्छा की लालसा की है।

आनन्दित, मसीह के आंतरिक क्रॉस की सुंदरता से प्रसन्न; आनन्दित, क्रूस उठाने के कार्य के लिए ऊपर से शक्ति के साथ संपन्न।

आनन्दित, अपनी दृढ़ इच्छा की इच्छा से, तुमने त्याग दिया है; आनन्दित, ईश्वर को प्रसन्न करने के लिए जुनून को काटकर और बचाया जा रहा है।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 4
भगवान के प्रेम की शक्ति से, मठवासी पूर्णता और मठवासी जीवन जीने के ज्ञान के लिए आकर्षित, चतुर और पवित्र एल्डर बरसानुफियस की सलाह और आशीर्वाद के बाद, आप भिक्षु पापनुटियस के मठ में आए और उनसे आज्ञाकारिता में स्वीकार करने के लिए विनती की , लेकिन परिश्रम में उसके साथ स्तुति करो और भगवान की मदद करो: अल्लेलुया।

इकोस 4
आत्मा में युवक की अच्छी इच्छा, उसकी आत्मा की पवित्रता और उसकी कृपा से भरे व्यवसाय की तलाश में, भिक्षु पापनुतिस अबिए उसे मठ की छवि में पहनाते हैं और आज्ञाकारिता के जुए पर डाल देते हैं, यहां तक ​​​​कि सादगी और धैर्य में उत्साह के साथ, उन्होंने अपने कर्तव्यों को पूरा करता है, जैसे कि वह निर्विवाद श्रम और पवित्रता आज्ञाकारिता की छवि हो; वही अब हम उसे तैसा कहते हैं:

आनन्दित, प्रिय युवाओं से मुक्ति का संकीर्ण मार्ग; आनन्द, यहोवा का जूआ अपनी गर्दन पर रख कर।

आनन्द करो, पवित्र मन्नत के साथ अपनी इच्छा को बांधो; आनन्दित हो, क्योंकि तूने अपने पूरे पेट के लिए यहोवा को धोखा दिया है।

आनन्दित, एक उत्साही सेवक की भलाई के लिए; आनन्दित, बीमारों और कमजोरों को शांत करने वाला।

आनन्दित, प्रार्थना की शक्ति से शरीर के विचारों को दूर भगाओ; आनन्दित, उन लोगों की पुष्टि करें जो ईश्वर के वचन से विश्वास पर संदेह करते हैं।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 5
दिव्य प्रेम के साथ, हमने आपके पड़ोसियों को दुनिया की तरह, दिल से खारिज नहीं किया, आदरणीय: अपने पिता के बुजुर्ग को उनके शरीर के कमजोर होने में सुनकर, आप उस स्वीकृति के निवास में भिक्षु पापनुटियस हैं और नादोलज़े ने अपने बीमार माता-पिता की सेवा की, अपनी सारी इच्छा के साथ अपने शारीरिक हाथों को और आध्यात्मिक रूप से परमेश्वर के वचन के साथ अपने अंत तक पोषित किया, जैसे कि आप को पुकारते हैं: अपने पिता मत बनो, लेकिन तुम मेरे पिता हो। आपके पुत्रों के लिए प्रेम का यह कार्य महिमामय है, ईश्वरीय बलिदान की तरह, हम गाते हैं: अल्लेलुइया।

इकोस 5
वह जो मठ में जीवन के दस वर्षों तक आज्ञाकारिता, सतर्कता, उपवास और संतों और आत्मा-असर पिता के शास्त्रों द्वारा पढ़ाया जाता है, जब भिक्षु पापनुटियस की धन्य मृत्यु का समय आता है, तो उस पर शासन करने के लिए, यदि तौभी तुम बुलाए गए और अध्यक्ष के लिये नियुक्त किए गए, जिसे उस ने इकट्ठा किया था, कि वह मसीह के अच्छे झुंड पर शासन करे; आपने एक युवक में शासन किया, पैक्स पर शासन किया, बनना चाहते थे, और अविनाशी खजाने के गुणों को बढ़ाते थे। वही, आपके जोशीले परोपकार और नम्रता पर आश्चर्य करते हुए, आपको रोते हैं:

आनन्दित, आपने शारीरिक अभाव के लिए कई आध्यात्मिक आशीर्वाद एकत्र किए हैं; आनन्दित, आप जिन्होंने गरीबी से स्वर्गीय उपहार प्राप्त किए हैं।

आनन्दित, मौन का एक निष्पक्ष रक्षक; आनन्दित, मठवासी अध्यादेशों के सख्त संरक्षक।

आनन्दित, बीमारों, मसीह के भाइयों के रूप में, सेवा करते हुए; पुत्रत्व के प्रेम की उदात्त छवि को प्रकट करने के लिए आनन्दित हों।

आनन्दित रहो, तुम जिन्होंने दूसरों पर अधिकार और सम्मान से परहेज किया है; आनन्दित, पैक, एक नौकर के रूप में जिसे आप नहीं जानते, आप किरिलोव के मठ में बस गए हैं।

आनन्दित, एक निश्चित तमो ब्रश तैयार करें; आनन्दित, और दासता द्वारा लत्ता में जाना और उजागर किया गया।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 6
आप एक व्यापारी की तरह बन गए हैं जो अच्छे मोतियों की तलाश करता है, रेवरेंड जोसेफ, जब आज्ञाकारिता और सभी आध्यात्मिक श्रम में आपको अच्छी तरह से प्रशिक्षित किया गया है, आप मठवाद के मठ का दौरा किया है: हाँ, आप उनमें से सबसे अच्छे और सबसे उत्तम जानते हैं, और इसे मौखिकता के अपने झुंड की आत्माओं के लाभ के लिए लें, हेजहोग को मुख्य शेफर्ड क्राइस्ट: अल्लेलुइया को कृतज्ञतापूर्वक रोने की खुशी में लौटाएं।

इकोस 6
वफादार राजकुमार बोरिस को भिक्षु जोसेफ के अपनी सीमा में आने के बारे में सुनकर, वह प्रार्थना में ईमानदारी से बाहर गया और, वह अपनी विरासत में एक जगह चुन सकता है, क्या वह उस पर पवित्र मठ की रक्षा कर सकता है और भिक्षुओं, हेजहोग से उसका पालन कर सकता है। और पूरा किया, एक तूफानी सांस के साथ जगह का संकेत दिया, और राजकुमार के प्रयासों के साथ खुद को व्यवस्थित किया, लेकिन भिक्षु की प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान के आशीर्वाद से और भी अधिक, प्यार से हम उसे रोते हैं:

आनन्द, उत्साही ईसाई ईसाई के जीवन के उच्च कारनामों का; आनन्दित, कुशल नए नेता।

आनन्द, उपवास और पश्चाताप का अपरिवर्तनीय नियम; आनन्दित, निरंतर संयम के रक्षक।

आनन्दित, एक ईश्वरीय जीवन के सांसारिक प्रशिक्षक; आनन्द, शुभ निवास के संस्थापक।

आनन्दित रहो, क्योंकि मसीह तुम्हारे अच्छे कामों को आशीष देता है; आनन्द, संप्रभु के व्यक्ति में एक सहकर्मी के रूप में प्रकट होता है।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 7
महान प्रेम का खजाना प्राप्त करने के बाद, श्रद्धेय, जैसा कि पहले ईसाइयों के दिनों में था, जिनके पास एक दिल और आत्मा है, और उनमें से कोई भी सम्पदा क्रिया से नहीं है जो आपको होना चाहिए, आपने एक विदेशी चर्च में अपने मठ का न्याय किया, जैसा कि अगर उन लोगों के दिल की इच्छा से जिन्होंने दुनिया और उसके अधिग्रहण को अस्वीकार कर दिया, एक सिवागो निवास की छवि स्थापित की, ताकि सभी एक साथ भगवान, हिमझे के शाश्वत अधिग्रहण की तलाश करें, और चिल्ला सकें: अल्लेलुइया।

इकोस 7
न्यू थियोडोसियस, प्रमुख का सामान्य जीवन, आप में रूस के देश को देखता है, आदरणीय फादर जोसेफ, जैसे कि उन्होंने अपने पूरे दिल और आत्मा के साथ मठवासी प्रतिज्ञा की, एक सामान्य मठवासी जीवन के चार्टर द्वारा, आप बायशा को समर्पित हैं , सीता, और तुम, समुदाय की आज्ञा से संतों के साथ धैर्यपूर्वक मार्ग पर चलो, पिता ने लगातार तुम्हारा अनुसरण किया, भले ही तुम उन लोगों से यह सुनते हो जो तुम्हारा सम्मान करते हैं:

आनन्दित, मठवासियों के सामान्य जीवन के संस्थापक; आनन्द करो, इस प्रकार उन्हें धर्मपरायणता का पूरा कवच दे दो।

आनन्द, ढुलमुल विचारों के सामान्य परिश्रम को समाप्त कर दिया; आनन्दित, वे, कवच की तरह, जले हुए तीरों के जुनून को दर्शाते हैं।

आनन्दित, मठ में सामान्य संयम की भावना पैदा करना; आनन्दित, लोभ के तारे में उसे भस्म कर दिया।

आनन्द, कई भिक्षुओं को आध्यात्मिक सतर्कता बनाए रखना सिखाना; आनन्दित, पूर्व जो अपने जीवन के अंत तक काम करने वालों में पहला था।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 8
पथिक आपकी पितृभूमि के जंगल में आया, श्रद्धेय, और गृहस्थ की अबी भगवान को दिखाई दी, मैं वर्तमान धन्य राजकुमार बोरिस हेजहोग की शक्ति में अपना दिल नमन करता हूं कि इस जगह पर एक पत्थर चर्च बनाने के लिए मेरी सम्पदा से सेवा करें, इसे शानदार ढंग से सुशोभित करें, और हम कई भाइयों को खड़ा करें, और यहां, स्वर्ग में एन्जिल्स के संतों द्वारा, एक गीत को भगवान तक उठाया जाता है: अल्लेलुया।

इकोस 8
बोस के प्रति जोश और भिक्षु जोसेफ और भाइयों के क्रूर जीवन को देखकर, जो लगातार श्रम और उपवास में तपस्वी और लत्ता और पतले कपड़ों में चलते हैं, साधु से नहीं और सांसारिक लोगों और राजकुमारों के हर आदेश से, मुझे इन चीजों से घृणा नहीं है , लेकिन समानता और आध्यात्मिक जीवन के अलावा मैं उनके साथ लड़ना चाहता हूं अगर मैं चाहता हूं, तो मैं अपनी खुद की संपत्ति को आम अच्छे के लिए लाता हूं; उसी के निर्माता के लिए हम टैको की घोषणा करते हैं:

आनन्दित, आपने बुद्धिमानी से एक नया निवास ठहराया; आनन्दित, मसीह के जरूरतमंद जीवन से ईर्ष्या करते हुए।

आनन्दित, आपने मठ में पवित्र चर्च बनाए; आनन्दित, आपने कई मठवासियों की एक परिषद इकट्ठी की है।

आनन्दित रहो, क्योंकि तुम्हारे परिश्रम पर ऊपर से आशीष मिलेगी; आनन्दित हो, क्योंकि तुम्हारे हृदय की पवित्र इच्छा पूरी हुई है।

आनन्दित रहो, क्योंकि तुम्हारे निवास में मैंने अपनी आत्मा को बचाया है; आनन्दित रहो, क्योंकि तुम उस में से एक चरवाहा बन गए हो।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 9
अपने पूरे दिल से भगवान को प्यार किया और उससे कई आध्यात्मिक उपहार प्राप्त किए, आदरणीय जोसेफ, और आपने पुरुषों के सामने थोड़ा सा अनुग्रह पाया है, जैसे कि आप केवल कुछ सरल नहीं थे, बल्कि राजकुमार भी थे, जो आपके निर्देशों की मांग कर रहे थे, आपकी आज्ञाकारिता में, अपने आप को पूरी तरह से दे दो, और आप एक शांतिदूत थे, निरंकुश के पक्ष में राजकुमार यूरी के पक्ष में आगे बढ़ते हुए, उनके जैसे नश्वर बायशा के डर से निर्दोष रूप से बदनाम किया गया था, लेकिन उनकी आत्मा की खुशी में, रोओ भगवान के लिए बाहर: अल्लेलुइया।

इकोस 9
भिक्षु की प्रार्थनाओं से आकर्षित ईश्वरीय कृपा, चमत्कारों के उपहार और अंतरंग के ज्ञान से संकेतित होती है: जब आपकी मृत्यु हो जाती है, तो पवित्र राजकुमार जॉन आपकी प्रार्थना से जागता है, और निश्चित रूप से वह पश्चाताप के लिए तैयार होगा और अनन्त जीवन की प्रतिज्ञा ग्रहण करेगा, और इसलिथे वह यहोवा के पास जाएगा; फिर भी, जीने के पाप में और पश्चाताप के लिए प्रभावी उत्साह में, हम उसे पुकारते हैं:

आनन्द, आनन्द और पवित्र की सांत्वना; आनन्दित रहो, तुम जो विश्वास में डगमगाते हो, एक ठोस बाड़ है।

आनन्दित, उन लोगों की पुष्टि करें जो आशा में निराशा करते हैं; आनन्दित, आपके बहुत से लेखन को प्रबुद्ध करता है।

आनन्द करो, युद्ध करने वालों के बीच मेल करो; आनन्दित, निर्दोष को मृत्यु से छुड़ाओ।

आनन्दित, मरने वाले को पश्चाताप के लिए लाओ: आनन्दित, सभी जीवन में अनन्त दंड पैदा करो।

आनन्दित, कठिन और संकरे रास्ते पर चलना; आनन्दित हों, दूसरों को स्वर्ग के निवास तक ले जाएँ।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 10
भिक्षु जोसेफ के नवनिर्मित मठ को प्रभु ने अपने क्रोध पर जाकर अनुभव किया, लेकिन दया भी: मानवता के पापों के लिए, दुनिया की चिकनाई मजबूत है, जो वोल्कोलामस्क की भूमि और पूरे आसपास के क्षेत्र में अग्रणी है, जैसा कि कई लोगों के लिए इसका नाश होना बेकार है। भिक्षु, इसे ले कर, मठ में प्रार्थना को बढ़ा देता है और भूखों के लिए उसका अन्न भंडार खोल देता है; जो कुछ है और जो नहीं कर सकता था, न केवल हजारों लोग जो आए थे, लेकिन उनके प्रचार के भाइयों के नीचे, राजदूत को मठ में चांदी के साथ ले जाएं और अनाज के बीज के कर्म खरीदें, उन लोगों को न छोड़ें जिन्हें मरने की जरूरत है एक भूख, लेकिन उनके छोटे व्यक्ति के लिए एक घर बनाएं, जब तक कि पवित्र पवित्र ज़ार वसीली यह सुनकर, मैं अचानक मठ में आया और उपहार गरीबों के दान से प्रसन्न हुआ, जैसे, इसमें भगवान के दयालु हाथ को देखकर, दिल की कोमलता में भगवान की स्तुति की आवाज उठाई: अल्लेलुइया।

इकोस 10
संप्रभु की अच्छी इच्छा के लिए, बाद में, सैन्य नेता और उपांग के राजकुमारों और अन्य मसीह-प्रेमियों से, मैं यूसुफ के मठ के लिए समृद्ध उपहार लाता हूं, जैसे कि जो सभी उसके पास आराम से अपने पास लौट आए घरों और भिक्षु के मठ को एक नई बहुतायत के साथ आशीर्वाद दें, अब हम उनसे अपील करते हैं:

आनन्द, उम्मीद है कि प्राणियों की आवश्यकता और स्थिति में उज्ज्वल; आनन्द, अनाथों का संरक्षक और गरीबों का घर।

आनन्दित, नाश होने वालों का फीडर; आनन्द, उनके जीवन के बच्चे के निर्माता।

आनन्द, दया का अटूट स्रोत; आनन्दित, शोक करने वालों का अदृश्य दिलासा।

आनन्दित, परमेश्वर द्वारा दी गई आपकी अंतिम पारस्परिकता; आनन्द, प्राणियों की अच्छी बर्बादी की समृद्ध सभा।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 11
दैवीय शास्त्रों से अग्रणी, जैसे कि जो प्रभु में आशा करता है वह हजारों से शादी करेगा, और tma के दो गतियों से, आप भयभीत नहीं थे, आदरणीय, एक संत गेनेडी के साथ विपक्ष के व्यर्थ झूठे सिद्धांतों के मजबूत चैंपियन; और तू ने इन के सिरे पर सत्य के हथियार से प्रहार किया: तू सब तितर-बितर हो गया है, हवा के सामने धूल की तरह, लेकिन मैं अपने दिल और होंठों से आपका आभारी हूं: अल्लेलूया।

इकोस 11
मुझ पर विश्वास करो, - प्रभु की वाणी, - उसके गर्भ से नदियाँ जीवित जल को बहा देंगी। इसका कारण यह है कि आप में न्यायोचित हैं, हे ज्ञान जोसेफ, आपको स्कूलों में धर्मशास्त्र की पवित्र हठधर्मिता द्वारा निर्देश नहीं दिया गया था, लेकिन अपने दिल के जीवित विश्वास के द्वारा स्वयं ईश्वर की तलाश करें, आपने ईश्वर के वचन और लेखन में सच्चाई पाई है पिता के, और आप रूढ़िवादी के अजेय गढ़ के रूप में प्रकट हुए हैं। हम आपसे यह भी अपील करते हैं:

आनन्दित हो, जिस ने दुष्टों के झूठे शिक्षकों को नष्ट कर दिया है; आनन्दित, आप जिन्होंने रूढ़िवादी विश्वास पर संदेह किया है।

आनन्दित, मसीह की शिक्षाओं का चैंपियन; आनन्दित, आपने ईश्वर-प्रेमी उत्साह के साथ दीपक को प्रज्वलित किया।

आनन्दित हो, जो तेरी जन्मभूमि में अच्छी आवश्यकता में चमका; आनन्दित, अपने जीवन के काम में विश्वास दिखाते हुए।

आनन्दित, बुद्धिमान और सरल शिक्षक; आनन्द, निकट और दूर के रूसियों के प्रबुद्धजन।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 12
दुनिया ने चर्च में दुष्टता की भावना, डे की शरारतों को बसाया है, मैं बहुत शर्मिंदगी और उत्पीड़न के लिए क्लॉइस्टर बनाने के लिए स्वार्थ के वोलोत्स्क शासक के दिल को स्थानांतरित कर दूंगा, और अन्यायपूर्ण रूप से निंदा भी करूंगा। साधु, हाथी और निंदा के सिर पर गिरना; पवित्र गिरजाघर द्वारा, भिक्षु जोसेफ को बड़े सम्मान के साथ उचित ठहराया गया था, हमेशा भगवान के लिए गाते हुए: अल्लेलुया।

इकोस 12
जीवन के दौरान मजदूरों और प्रार्थनाओं में मरना, और धर्मपरायणता के कामों में, भिक्षु का वसीयतनामा हमेशा उनके लिए समर्पित क़ानून को बनाए रखना महत्वपूर्ण है: अगर मुझे भगवान से दया मिलती है, तो यह निवास कम से कम नहीं होगा, और इसलिए , मांस के परदे को अलग रख कर यहोवा के पास जाना, और अब तक के रोगियों को जो उसके अवशेष के लिये प्रार्थना के साथ आते हैं, उन्हें चंगा करना। इसके लिए, हम उनके लिए निम्नलिखित स्तुति लाते हैं:

आनन्दित, आध्यात्मिक शुद्धता का निर्लज्ज रक्षक; आनन्दित, मसीह का सच्चा अच्छा और वफादार सेवक।

आनन्दित, शत्रु के बाणों से अजेय; आनन्दित, अजेय जो नेता द्वारा बचाए गए हैं।

आनन्दित, धैर्य का गौरवशाली तरीका; आनन्दित, अप्रतिम श्रद्धा के संरक्षक।

आनन्दित हो, और अपने प्रस्थान के बाद अपना निवास स्थान बनाए रखें; आनन्दित, प्रार्थना करने वालों को एक योग्य उपहार दें।

आनन्द, यहोवा से धर्म का मुकुट पाकर; आनन्दित, चमत्कारों की महिमा से दीप्तिमान।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 13
आदरणीय और ईश्वर को धारण करने वाले फादर जोसेफ के बारे में! अब आपके कारनामों और मजदूरों को याद करते हुए, यहां तक ​​​​कि जो आपने मसीह के बारे में किए हैं, हम, आपके पापी और अयोग्य सेवक, विनम्रतापूर्वक आपसे पूछते हैं: दयालु भगवान से प्रार्थना करें, क्या वह हमारे निवास और उनके पवित्र चर्च को शांति प्रदान कर सकता है, क्या वह आपकी रक्षा कर सकता है सभी आत्म-हानिकारक और ईश्वरविहीन शिक्षाएं, वह दे सकता है लेकिन हमें वह सब कुछ जो इस जीवन में हमारे लिए अच्छा है, और भविष्य के वजन में, आइए हम उसकी स्तुति गाएं: अल्लेलुइया।

इस कोंटकियन को तीन बार पढ़ा जाता है, फिर 1 आईकोस "एन्जिल इन द मांस ..." 1 कॉन्टाकियन में "चुना नौकर ..."

प्रार्थना

हे महान गुरु, उत्साही और रूढ़िवादी विश्वास के शिक्षक, पवित्र ज्ञान जोसेफ! हम पापियों की प्रार्थना को स्वीकार करें, जो हम आपके लिए लाते हैं, और गर्मजोशी के साथ, ट्रिनिटी में गौरवशाली भगवान से प्रार्थना करते हैं, अमीर हमें पापियों पर दया कर सकते हैं, क्या वह अपने पवित्र रूढ़िवादी चर्च में सही विश्वास की पुष्टि कर सकते हैं और धर्मपरायणता: अपने पादरी के रूप में, वह मौखिक झुंड के उद्धार के लिए पवित्र उत्साह दे सकती है, जैसे कि वे विश्वासियों को रखेंगे, लेकिन अविश्वासियों और सच्चे विश्वास से दूर हो जाने वालों को सिखाया और परिवर्तित किया जाएगा। हम सभी के लिए, वह सब कुछ मांगें जो हमारे अस्थायी जीवन में उपयोगी हो और हमारे शाश्वत उद्धार के लिए उपयोगी हो। अपने झुंड को याद रखें, हेजहोग जिसे आपने इकट्ठा किया है, अपने बच्चों से मिलने के लिए मत भूलना और एक बच्चे को प्यार करने वाले पिता की तरह, हमारी प्रार्थनाओं को नीचे मत करो, लेकिन भगवान भगवान से प्रार्थना करने के लिए अपना हाथ उठाओ, क्या वह डाल सकता है अपने धर्मी क्रोध से, जो हम पर चला गया है, और हमें दृश्य और अदृश्य के दुश्मन से, खुशी, बाढ़, तलवार, घातक अल्सर, एलियंस के आक्रमण और आंतरिक युद्ध से बचाता है। उसके लिए, हमारे दयालु मध्यस्थ, गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता, हम सभी को शांति और पश्चाताप में शासन करते हैं, हमारे पेट को समाप्त करते हैं और स्वर्ग के धन्य गांव में आशा के साथ विश्राम करते हैं, जहां पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का सर्व-नाम है। निरंतर महिमामंडित किया। तथास्तु।

दूसरी प्रार्थना
धन्य और गौरवशाली हमारे पिता जोसेफ के बारे में! आपकी निर्भीकता ईश्वर की ओर ले जाती है और आपकी दृढ़ हिमायत का सहारा लेती है, हृदय के विपरीत हम आपसे प्रार्थना करते हैं, हमें आप पर दी गई कृपा के प्रकाश से रोशन करें और आपकी प्रार्थनाओं से हमें इस जीवन के तूफानी समुद्र को शांति से पार करने में मदद करें और यह मोक्ष की शरण तक पहुँचने के लिए मोहक नहीं है: पाप की दासता, अधिक व्यर्थ, और अधिक व्यर्थ और हेजहोग की कमजोरी उन बुराइयों से उत्पन्न होगी जिन्होंने हमें भस्म कर दिया है, हम किसका सहारा लेंगे, यदि आपके पास नहीं है, जिसके पास है आपके सांसारिक जीवन में दया का अटूट धन दिखाया है? हम मानते हैं कि आपके जाने के बाद भी आपने जरूरतमंदों को दया का सबसे बड़ा उपहार प्राप्त किया है। वही ubo, अब आपके ब्रह्मचारी चिह्न पर गिरते हुए, हम आपसे कोमलता से पूछते हैं, भगवान से पवित्र: वह स्वयं परीक्षा में था, हमारी मदद करो, जो परीक्षा में हैं; उपवास और सतर्कता से, मैंने आसुरी शक्ति को ठीक किया है, और शत्रु के हमलों से हमारी रक्षा की है; नाश होने के अकाल से पोषित, और हम यहोवा से मांगते हैं, कि पृथ्वी की उपज, और जो कुछ उद्धार के लिये आवश्यक है, वह सब बहुतायत में है; विधर्मी ज्ञान को शर्मसार करना, पवित्र चर्च को विधर्मियों और विद्वता से बचाना, और अपनी प्रार्थनाओं से शर्मिंदगी: आइए हम उसी तरह से सोचें, जिसमें एक दिल पवित्र, स्थायी, जीवन देने वाली और अविभाज्य त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र की महिमा करता है। पवित्र आत्मा, अनंत काल के लिए। तथास्तु।

Volotsk . के भिक्षु जोसेफ का एक संक्षिप्त जीवन

पूर्व-जैसे जोसेफ वोलॉट्स-की (जॉन सा-निन की दुनिया में) का जन्म उस परिवार में हुआ था-चिन-नी-का, वीएल-डेल-त्सा से-ला याज़- वि-शचे वॉल्यूम-लो-को-लम -स्को-रियासत। सटीक दा-ता बर्थ-दे-निया प्री-डू-नो-गो उस्ता-नोव-ले-ना नहीं है, लेकिन अधिकांश स्रोत-ऑफ-नो-कोव संकेत-ज़ी-वा-एट 1439 -1440 Yosi-fa के परदादा - Sa-nya (os-no-va-tel fa-mi-lii) लिथुआनिया का एक परिवार था। रो-दी-ते-ल्याह के बारे में पूर्व-जैसे-डो-नो-गो योसी-फा जॉन और मैरी, समाचार के कारण, लगभग नहीं रखा, कुंजी के लिए - हमारे पास सबूत हैं कि वे मठ में मर गए। प्री-डू-डो-नो-गो योसी-फा के अलावा, उनके तीन और बेटे थे: वास-सी-एन, आका-की और येले-अजार। वास-सी-अन और आका-की प्री-न्या-ली मो-ना-शे-की-शी-कट। इसके बाद, वास-सी-एन अर-खी-एपि-स्को-पोम रोस्तोव बन गया।

सात साल की उम्र में, पिता जॉन को बड़े वोलो-को-लामास-गो-ऑन-बट-रया अर-से-नियु दिया गया था। दो साल के लिए, उन्होंने पवित्र पिस-निया का अध्ययन किया और मठवासी चर्च में एक पाठक बन गए। बीस साल की उम्र में, जॉन ने तेवर सेव-विन मो-ना-बट बोया, जहां वह आध्यात्मिक नो-फाई-एम के साथ-से-प्यारा जानता था, और "बुद्धिमान-पुनः-अनुसरण-वे-वे और ब्लाह-गो-वर्ड्स-नि-ज़ोर-ली-वा-गो और पवित्र बुजुर्ग वर-सो-नो-फिया, आप निवास पर आए पूर्व-दो-दो-ना-गो पा-फ-नु-तिया और फिर प्रार्थना की आप जब शा-नी "(कोंटकियन 4)।

बो-रोवस्की मो-ना-सेंट-रे में, पूर्व-जैसे पा-एफ-नु-टी ने युवा-शू को जोसेफ नाम के अलगाव में काट दिया। सत्रह साल तक, पूर्व-समान जोसेफ ने गति में एक पवित्र व्यक्ति के मार्गदर्शन में बिताया। अपने शिक्षक-ते-ला के पूर्व-बनने के अनुसार, उन्हें बो-रोव-स्को-मो-ना-सेंट-रया के मठाधीश द्वारा नियुक्त किया गया था, टू-द-रिंग ने लगभग दो वर्षों तक शासन किया था। इस निवास में, उन्होंने एक सामान्य सार्वजनिक चार्टर पेश किया जिससे कुछ भिक्षुओं को नाराजगी हुई। रूसी संतों के अनुसार यूसुफ की तरह, यू-नीडेड-डेन टू-हिट-एन-टी-टेल और फ्रॉम-ग्रेट-विल-ज़िया से पा-लोम-नो-थ-थ-नेस तक था। इसलिए उसने खुद को की-रिल-लो-बी-लो-ज़ेर-स्कोम मो-ना-सेंट-रे में पाया। यहां उन्होंने हमारा एक नया समुदाय बनाने की अपनी इच्छा को और भी मजबूत किया। Ki-ril-lo-Be-lo-zer-sko-mo-na-st-ry से, वह Vol-ko-lam-pre-de-ly में सेवानिवृत्त हुए, जहां 1479 du में Stru नदियों के संगम पर -गी और सिस्टर-री लेस-सु में, पूर्व-संत बो-गो-रो-दी-त्सी की धारणा का निवास मिला। अपने मो-ना-स्ट-रे में, पूर्व-जैसे जोसेफ ने सबसे सख्त समाज का परिचय दिया और उसके लिए अपना चार्टर बनाया, यह जानते हुए कि को-रो-गो का च-टेल-नया हिस्सा उस्ता-वा से लिया गया है। अनुसूचित जनजाति। ... प्री-जैसे जोसेफ ने इनो-कोव-इन-डिविग-निकोव में एक पूरा स्कूल लिया। कई इन-स्त्री-ज़े-नी-की योसी-फ़ो-इन-लो-को-लाम-स्को-मो-ना-सेंट-रया थे-अर-हाय-पास-यू-रे-मी और फॉर-नी-मा रूसी चर्च के -ली-महत्वपूर्ण-शि-शि-शि-फेड्री: मिट-रो-ली-यू मोस्कोवस्की और सभी रस-सी दा-नी-इल (+ 1539) और संत मा-कारी († 1563), एआर -ही-एपि-स्कोप वास-सी-एन रोस्तोव-स्काई († 1515), एपि-स्को-पी सी-मी-ऑन सुज-दाल-स्की († 1515), दो-सी-फे क्रु-टिट्स्की († 1544) ), साव-वा क्रु-टिट्स्की, जिसे ब्लैक कहा जाता है, अक-की टावर्सकोय, वासी-एन को-लो-मेन-स्की, संत-ते-ली कज़ान-स्की गुरी († 1563) और हरमन († 1567), संत वार-सो-नो-फिय, एपि-स्कोप टावर्सकोय († 1576)।

1490 और 1504 के चर्च-सो-बो-आरएस में, पूर्व-जैसा जोसेफ ओब-ली-चे-नो-हेरेसी झी-डोव-यू-शचिक के साथ खड़ा था, न्यू-रो में दिखाई दिया-निक-शेय- डे। वह निर्णायक रूप से पैरों की जिद की निंदा करता है। उनकी सलाह की मूल बातों को छोड़कर, "प्रो-लाइट", दक्षिणपंथी-विरुद्ध-इस विधर्म, फिर कम-ओवर-ले-झ भी अलग-अलग व्यक्तियों को 24 संदेश, लघु और देश-समर्थक पुनर्निर्देशन मो-ना-स्टर-स्को वें उस्ता-वा।

पूर्व की तरह जोसेफ प्री-स्टा-विल-स्या सितंबर 9-तैब-रया 1515 और अपने ओबी-टू-व्हेयर के अनुमान मंदिर के अल-ता-रया के पास इन-ग्रे-बेन था। सो-बो-रोम 1578, पूर्व-जैसे जोसेफ को स्थानीय-सम्मानित संतों को सौंपा गया था, और 1591 में - सामान्य स्क-रस-स्किम को।

Volotsk . के भिक्षु जोसेफ का पूरा जीवन

जॉन सैनिन की दुनिया में जोसेफ वोलॉट्स-की की तरह, ro-dyl-Xia 14 no-yab-rya 1440 (अन्य आंकड़ों के अनुसार - 1439) se-le Yaz-vi-shche-Po-krov- स्को, गो-रो-दा वॉल-लो-को-लाम-स्का से दूर नहीं, ब्लाह-थ-वें रो-दी-ते-लेई इओन-ना के परिवार में (इओन-नी-की के मठ में) ) और मैरी-नी (मैरी की योजना में)। सात साल के पिता को जॉन को गुड-डे-टेल-नम और प्रो-लाइटेड बुजुर्ग वो-लो-को-लाम-के-गो क्रॉस-स्टो-वोज़-मूव-फेमिनिन-मो को एक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम दिया गया था। -न-सेंट-रया अर-से-नियु। फ्रॉम-ली-चा-आईएएस रेयर-की-मी-सो-सो-नो-स्टी-मी और थ्रू-यू-चाय-नी-ले-झा-नी-एम टू प्रार्थना और सेरकोव-नॉय सर्विस-बी, हां- एक वर्ष में ro-wi-ty from-rock ने भजन-शूटिंग का अध्ययन किया, और अगले वर्ष - सभी पवित्र Ps-sa-nie। वह सेंट पीटर्सबर्ग चर्च के मठ में एक पाठक और गायक बन गए। मॉडर्न-मेन-नी-की अरे-रा-फे-झूठ अपनी असामान्य चाय-पा-नी-टी के बारे में। अक्सर, अपने सेल में एक भी किताब नहीं होने के कारण, वह सह-वेर-शल माय-ऑर-शी-राइट-वी-लो, स्तोत्र-शूटिंग, गॉस्पेल हे-ली, एपो-टेबल, लो-फेमिनिन को याद करते हुए पढ़ते हैं। मुंह के अनुसार।

अभी तक अलग नहीं होने के कारण, जॉन ने एक अलग जीवन जिया। पवित्र पिस-सा-निया और आपके पवित्र पिताओं को पढ़ने और उनका अध्ययन करने के लिए धन्यवाद, वह बो-गो-केप-लि में सौ-यान-लेकिन-वे-शाफ्ट हैं। जैसा कि जीवन-विवरण-सा-टेल कहता है, वह "ज़े-लो नेना-वी डे स्क्वायर-नो-वर्ड्स और को-शुन है, और एक बच्चे की सांसों से एक पागल हंसी है।"

दो-बीस साल की उम्र में, जॉन फ्रॉम-बाय-रा-एम दूसरे-च-गो-गो-गो का रास्ता और, रो-दी-टेल हाउस को छोड़कर, खाली जगह पर जाता है, ताकि टवर-गो के पास Sav-vi-na mo-na-st-rya, जाने-माने सितारे-ts को, सख्त-जाने के रूप में-ke-tu-in-motion-ni-ku Var -so-no-fiu। लेकिन मो-ना-स्टर-स्काई नियम-वी-ला-ला-का-ज़ा-मो-मो-नी-कू-नी-कू-नॉट-ए-सौ-बिल्कुल-लेकिन-गी-मील। बड़े वार-सो-नो-फिया के आशीर्वाद से, वह बो-रोव्स्क के लिए, प्री-डो-नो-म्यू पा-एफ-नु-टी बो-रोव-स्को-मो, इन-स्ट्री-ए- नो-कू ओल्ड-त्सा यू-सोशल-हू-मो-ना-सेंट-रया नि-की-यू, प्री-लाइक के शिष्य सर्जिया रा-डो-नेज़-स्को-गो और अफ़ा-ना-सिया आप -सोट्स-को-गो। यह सिर्फ पवित्र बूढ़े व्यक्ति का जीवन है, वह काम जिसे उसने अपने भाइयों के साथ तोड़ दिया, और मोन-स्टायर-उस्त-वा को-ओट-वेट-वा-ली ऑन-स्ट्रुट-ए के नॉट-नेस का सख्त उपयोग -नियु दस-शि इओन-ना। प्यार के साथ पूर्व-जैसे पा-फ-नु-तिय ने उस पर एक युवा प्रेमी प्राप्त किया और 13 फरवरी-रा-ला 1460 भगवान ने उसे जोसेफ नाम के साथ एक मठवाद में काट दिया। इस तरह जॉन की सबसे बड़ी इच्छा पूरी हुई। परिश्रम और प्रेम के साथ, युवा भिक्षु ने वर्ण, पे-कार्न, दर्द-नि-त्से में उन पर भारी सुनवाई की; अंत में सुनने के बाद, पूर्व-जैसे जोसेफ ने विशेष देखभाल के साथ प्रदर्शन किया, "बीमारों को पीना और गाना, अंडर-एन-मई और इन-स्टे-ली की व्यवस्था करना, जैसे कि वह स्वयं सभी के लिए अधिक से अधिक शुद्ध हैं, जैसे कि ह्री -स्टो-वी सा-मो-मो एक नौकर है।" चर्च पढ़ने और गाने में युवा भिक्षु की महान आध्यात्मिक क्षमताओं को दिखाया गया था। उन्हें संगीत-ज़ी-कल-नो के साथ उपहार दिया गया था और उनके पास एक गो-लो-सोम था ताकि "चर्च-गीतों में-नो-पे-नी-यख और -वही ला-स्टो-वि-त्सा और गौरवशाली अच्छा- रो-स्वर, प्रसन्नता-और-वह-वह-वह-वह-य, एक ही इननिक की तरह-वही एन-कहां"। चर्च में योसी-फा एक-क्ले-सी-अर-खोम की तरह पूर्व-प-फ-नु-तिय जल्द ही फिर से सेट करें, ताकि वह उपयोग-मंजिल के लिए-ब्लू-दे-नो-नो चर्च-नो -मुंह-वा.

लगभग-लो-इन-फॉर-डीटीएसए-वर्षों ने जोसेफ को प्री-ऐड-नो-गो पा-एफ-नु-टी के मठों में बिताया। अनुभवी-गो इगु-मी-ना के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन में अन्य-च-एन-च-एनएस के सु-रो-वी इन-डीविग उनके लिए महान-लाल-महान आत्मा-होव-नॉय स्कूल, वोस-पी दिखाई दिए -तव-शि इसमें विल-डु-शचे-गो है-कुस-नो-गो ना-स्टा-नी-का और रु-को-इन-दी-ते-ला मो-ना-स्टर-लाइफ। प्री-ऐड-नो-गो Pa-f-nu-tiy († 1 मई 1477) के अंत में, यूसुफ हिरो-मो-ना-हा में रु-को-लो-पत्नियों था और, उपदेश के अनुसार बो-रोव-वें सेंट-रिया की।

मे-रू की-ए-वो-पे-चेर-स्को-गो, ट्रो-ए-त्से-सेर- के अनुसार, पूर्व-जैसे जोसेफ ने एक सख्त समाज के चा-लास पर मठवासी जीवन का निर्माण करने का फैसला किया। गी-ए-वा और की-रिल-लो-बे-लो-ज़ेर-स्को-मो-ना-स्टारे। हालाँकि, यह अधिकांश भाइयों की ओर से एक मजबूत विरोधी कार्रवाई है। केवल सात-मे-रो ब्लाह-थ-थ-थ-स्टी-ऑफ-द-कोव थे-केवल-नो-विचार-लेन-हम इगु-पुरुषों के साथ थे। पूर्व-जैसे जोसेफ ने विदेशी जीवन के सर्वोत्तम-गर्दन वाली व्यवस्था का अध्ययन करने के लिए रूसी जनता को दरकिनार करने का फैसला किया। बड़े गे-रा-सी-एम के साथ, वह की-रिल-लो-बी-लो-ज़ेर-स्काई मोन-ना-बट में पहुंचे, जिन्होंने एक लड़ाई का प्रतिनिधित्व किया ओब-रा-ज़ेट सख्त-वें-वें-वें -थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-वें। जीवन के साथ जानना मो-ना-सेंट-रे उक्रे-पी-लो लुक-डाई प्री-ऐड-नो-गो योसी-एफए। लेकिन, राजकुमार की इच्छा के साथ बो-रोवस्की मोन-टू-बट पर लौटते हुए, पूर्व-जैसे जोसेफ ने उसी जिद्दी अनिच्छा भाइयों से मुलाकात की-मी-थ्रेड प्री-विच-नी ओट-शेल-निच-स्काई चार्टर। फिर, एक सख्त सार्वजनिक मुंह के साथ एक नया निवासी स्थापित करने का फैसला करने के बाद, वह और माउस-लेन-नी-का-मील से-प्रा-विल-स्या, वोलो-को-लामस्क में, अपने रिश्तेदारों में, बचपन से उसे जानते थे। -सा।

उस समय वोल-को-लाम-स्क में, राजकुमार-महान राजकुमार जॉन III बो-रिस वा-सी-एल'ए-विच के अच्छे दिल वाले भाई रहते थे। गुड-रो-डी-टेल-नोय-नो-नो-नो-गो-नो-का योसी-फा के बारे में सुना, उन्होंने रा-डू-डू-एन-ले लिया और एक बार बोने-टू-बोने का फैसला किया स्ट्रु-गी और सिस्टर-री नदियों के विलय पर उनकी-थ-राजकुमारी के पूर्व-द-लाख। इस जगह की पसंद-नेता-हां-अल-ज्ञात-से-मुझे-एन-ले-नी-एम: आंखों पर ना-ले-तेव-शर्म बू-रया-वा-ली-ला जंगल अचंभित रास्तों-नो-कोव से, जैसे कि भविष्य के ओबी-ते-ली के लिए जगह मिल रही हो। यह यहाँ था, जून 1479 में, आंदोलन-नी-की ने क्रूस को उठा लिया और 15 अगस्त 1479 को पवित्र किए गए भगवान मा-ते-री की मान्यता के सम्मान में डे-व्यान-नी चर्च की स्थापना की। इस दिन और वर्ष ने दा-ता ओएस-नो-वा-निया ओबी-ते-एल के रूप में इतिहास में प्रवेश किया, वॉल-लो-के लाम-स्कोम पर पूर्व-संत बो-गो-रो-दी-त्सी की धारणा, ना- ज़ी-वा-ए-माई के परिणाम में उनके पवित्र के नाम-नो-वा-ते-ला थे। बहुत जल्द, मो-ना-बट खोला गया। आवास के निर्माण में ही बहुत सारे मजदूर रहते हैं। "वह था-कु-सेन सभी चीजों में डे-चे-लो-वे-चे-कोम: एफ-लिल वन, बट-सिल-लॉग-ना, रु-बिल और पी-लिल।" दिन के दौरान, मो-ना-स्ट्र-स्कोम बिल्डिंग-एंड-टेल-स्टोवो में सभी के साथ काम करते हुए, लेकिन उन्होंने एक अकेले के-लेई-नोय प्रार्थना में बिताया-ची, हमेशा पा-मिया-तुया, कि "इन- हो-ति ले-नो-इन-गो किल-वा-युत" ()। नए आंदोलन-नो-के के बारे में शुभ-स्वर्ग की महिमा ने शिष्यों को उनकी ओर आकर्षित किया। अन्य-कोव की संख्या जल्द ही सौ लोगों तक बढ़ गई, और अव-वा जोसेफ ने अपने भिक्षुओं के लिए हर चीज में एक उदाहरण बनने की कोशिश की। हर चीज में संयम और संयम में प्रो-इन-ब्लोइंग, वह बाहरी रूप से दूसरों से अलग नहीं था - साधारण ठंड रु-बाय-इट-ए-सौ-यान-नोय उसके कपड़े, लकड़ी-लाइक से बास्ट-टी -लाइक ने उसे जूते के रूप में परोसा। वह पहली बार चर्च में दिखाई दिए, दूसरों के साथ क्लि-रो-से में पढ़ा और गाया, शिक्षाओं को बोला और -उसका अनुसरण करें-आप चर्च से बाहर चले गए-vi। नो-चा-मी पवित्र इगु-मेन ओब-हो-दिल मो-ना-बट और केल-लि, दोनों-रे-गया और मो-लिट-वेन-सोबर-वे-नेनी ने अपने भगवान-भाई को पेश किया; अगर उसने बेकार की आवाज़ सुनी, तो उसने अपनी उपस्थिति के कारण दरवाजा खटखटाया और विनम्रता से हटा दिया -सिया।

पूर्व-समान जोसेफ का मुख्य ध्यान विदेशियों के जीवन की आंतरिक संरचना पर था। उन्होंने "उस्ता-वू" की रचना के अनुसार सबसे सख्त समाज का परिचय दिया, भिक्षुओं की सेवा और उनकी बात सुनी, और उनके पूरे जीवन पर शासन किया: "और चलने में, और शब्द-वे-सेख में, और द- लेच"... मुख्य उस्ता-वा एक पूर्ण ले जाने-हा-हा-ला-नेस, फ्रॉम-द-से-च-च-स-उसकी-इच्छा और निरंतर कार्य था। भाइयों में सब कुछ समान था: कपड़े, जूते, भोजन और सामान। कोई भी विदेशी बिना आशीर्वाद के सेल में नहीं आ सकता था, यहां तक ​​कि किताबें और आइकन भी नहीं। भिक्षुओं के भोजन का एक हिस्सा, सामान्य सहमति के अनुसार, गरीबों के लिए छोड़ दिया गया था। श्रम, प्रार्थना-लिथ-वा, गति पर-आधा-नया-चाहे भाइयों का जीवन। मो-लिट-वा इसु-सो-वा उनके होठों से नहीं निकला। आलस्य रस-स्मत-री-वा-लास अव-वॉय योसिफोम दीया-वोल-प्रशंसा के मुख्य साधन के रूप में। पूर्व-समान जोसफ ने स्वयं हमेशा सबसे कठिन सुनवाई की। बहुत से फॉर-नि-माल-ईश्वर-सेवा और देशभक्त पुस्तकों के निवास-पुनः-चिल्लाने में थे, ताकि जल्द ही को-लामा पुस्तक संग्रह रूसी मोन-टू- में सर्वश्रेष्ठ में से एक बन जाए। स्टायर बिब्लियोटेक।

घर के हर धुएं के साथ, पूर्व-जोड़-लेकिन-गो योसी-फा के निवासी अधिक से अधिक ब्ला-गो-अरेंज-एंड-वा-लास। 1484-1485 में, डे-रे-व्यान-नो-गो की साइट पर, बो-गो-मा-ते-री की धारणा का एक पत्थर का मंदिर सह-निर्मित किया गया था। उनके रास-पी-सी-वा-ली के ले-वॉल्यूम 1485 "रूसी भूमि के चालाक जीवित-लेखक" व्या-मी व्ला-दी-मी-रम और फे-ओ-डो-सी-एम। रस-पी-सी चर्च-वी में, भागीदारी-इन-वा-अगर सो-प्ले-म्यां-नी-की और चेले-की प्री-डो-डो-नो-गो इनो-की दो-सी-फी और आप -सी-एन टू-पोर-टू-यू। 1504 में, पवित्र ईश्वर-घटना के सम्मान में एक गर्म ट्रै-पेज़-नया चर्च था, फिर एक सह-हथियार-ऑन-को-लो-कोल-न्या और उसके नीचे - प्री के नाम पर एक मंदिर -संत बो-गो-रो-दी-त्सी ओडी-गिट-रिया।

पूर्व-जैसे जोसेफ को प्रसिद्ध भिक्षुओं का एक पूरा स्कूल मिला। उनमें से कुछ प्रो-ग्लोरिफाई-इफ-से-बाय ऑन-पार-त्सेर-कोव-लेकिन-है-टू-री-चे-डी-आई-टेल-नो-स्टी - थे-चाहे " पास-यू-री- mi good-ry-mi ", रोशनी के अन्य प्रो-गौरवशाली कार्य, दूसरों ने अपने लिए छोड़ दिया है blah-go-go -why मेमोरी और थे-थे-ए-अयोग्य उदाहरण आपके अपने-और-आप-और के समर्थन के लिए -तुम-से-तुम-मी-डीवी-गा-मील। इस-तो-रिया सो-हर-नी-ला हमारे लिए कई शिष्यों के नाम और स्पो-द्विग-निकोव प्री-डू-डो-नो-गो इगु-मी-ना वॉल-लो-को-लम-स्को, में उनके विचारों के निरंतर विकास का परिणाम।

टीच-नो-का-मील और आफ्टर-टू-वा-ते-ला-मील प्री-डू-नो-गो-चाहे मिट-रो-पो-डू-यू मोस-कोव-स्काई और ऑल रु-सी दा -नि-इल († 1539) और मा-कारी († 1563), अर-ही-एपि-स्कोप वास-सी-एन रोस्तोवस्की († 1515), एपि-स्को-पी सी-मी-ऑन सुज़-दाल-आकाश († 1515), दो-सी-फे क्रू-स्तन-की († 1544), साव-वा क्रु-स्तन-की, जिसे काला कहा जाता है, अका-क्यू टावर्सकोय, वास-सी-एन को-लो-मेन-स्काई और कई दूसरे। By-stri-same-ni-ki Yosi-fo-vol-lo-ko-lam-sko-mo-na-but-rya for-ni-ma-li pre-em-but-सबसे महत्वपूर्ण ar-khi- रूसी चर्च के हेरेस्की अध्याय: का-ज़ान-स्काई गुरी के संत (+ 1563; 5 वें डी-कैब-रया की स्मृति) और गेर-मैन († 1567, स्मृति 6 नो-याब-रया), संत वार- सो-नो-फिय, टावर्सकोय के बिशप († 1576; स्मृति 11 अप्रैल-ला) ...

डी-आई-टी-नेस और प्री-ऐड-बट-थ योसी-फा का प्रभाव प्रतिबंधित नहीं था-नो-ची-वा-थे मोन-ना-सेंट-रेम। दुनिया के कई लोग सलाह लेने के लिए उसके पास गए। एक स्वच्छ, आध्यात्मिक दिमाग के साथ, उन्होंने दीप-ताई-नी-की दो-शि इन-प्रो-शाव-शिह और प्रो-जोर-ली-इन में प्रो-नि-काल को भगवान के लिए पंख दिया। मो-ना-सेंट-रया के आसपास के सभी जीवित-जो-वू-शिह उन्हें अपना पिता और रक्त-ते-लेम मानते थे। नोबल बो-यारे और राजकुमारों ने उन्हें अपने बच्चों के स्वागत में ले लिया, उन्होंने अपनी आत्माओं को उनके निर्देशों के उपयोग के लिए दी, प्रो-सी-चाहे राइटिंग-मेन-नो-गो रु-को-वोद-स्टवा के लिए खोल दिया।

बस लोग अत्यधिक आवश्यकता के मामले में अपने स्वयं के सार का समर्थन करने के लिए मो-ना-सेंट-री प्री-ऐड-ऑन साधनों पर गए। मो-ना-स्टायर-स्काई पर पाई-ता-यू-शिह-ज़िया की संख्या का मतलब कभी-कभी 700 लोगों तक होता है। "एक अच्छे जीवन के लिए वोलॉट्स-काया का पूरा देश प्री-ला-हा-श-स्या, टी-शि-नी और इन-कोया ना-वा-वा-शे-स्या है। और योस-फे नाम, जैसे ए किसी तरह का संस्कार, सभी के होठों में-लेकिन-श-शे-स्या "।

मो-ना-बट न केवल अच्छाई और बाय-माइट-गार्ड-उड़ाने के साथ-साथ प्रो-य-ले-नी-ए-मी बो-ज़ी-शे ब्लाह-हो-दा-ती के साथ प्रो-गौरवशाली-सन था। महान-वैदिक भिक्षु विस-सा-री-ऑन वि-डेल ओड-ना-ज़डी ऑन ज़ा-उत-रे-नी इन वी-ली-कुयू सब-बो-तू दू-हा होली-टू-गो इन वी-डी व्हाइट-गो-लो-बाय, सी-दया-शचे-गो ऑन द क्लोक-नो-त्से, जिसे पूर्व-जैसे एवी-वा जोसेफ द्वारा किया गया था।

इगु-मेन, जब-का-हेड इनो-कू वि-डेन-एन के बारे में चुप रहने के लिए, वह रा-दो-वाल-स्या-होम, इन-दे-य, कि भगवान ओबी-ते- चाहे नहीं छोड़ता है। वही साधु वि-डेल दू-शि उमी-रा-यू-ति भाई, बर्फ की तरह सफेद, उनके मुंह से निकल रहा है। उनकी मृत्यु का दिन स्वयं उनके सामने प्रकट हुआ था, और वह पवित्र ता-इन में भाग लेने और योजना को स्वीकार करने के बाद, दुनिया में चले गए।

पवित्र अब-यू योसी-फा का जीवन आसान और शांत नहीं था। रूसी चर्च के लिए एक कठिन समय में, भगवान उसे यहाँ के खिलाफ लड़ाई के लिए महिमा के अधिकार के लिए उत्साही के रूप में उठाएंगे- sya-mi और tser-kov-us-mi neso-gla-si-i-mi-mi . वी-ली-चा-शिम इन-डीवी-गोम प्री-इन-ऐड-बट-गो योसी-फा ओब-ली-चे-एरे-सी झी-डोव-यू-शिह, पी-तव टू ज़हर और तलाश रूसी आध्यात्मिक जीवन के ततैया। ऑल-लीना चर्च के पवित्र पिता और शिक्षकों के रूप में-ली-ली-ली-डॉग-मा-यू राइट-टू-ग्लोरी, प्राचीन यहां-सी (डु-हो-बोर-चे-स्काई) के खिलाफ अपनी आवाज उठाते हुए , क्रि-स्टो-बोर-चे-स्काई, इको-नो-बोर-चे-स्काई), सो पवित्र योसी-फू इट्स-बी-बट-लो गॉड के खिलाफ-एक-सौ-एक-नकली शिक्षण zhids की और रूसी की पहली तिजोरी बनाने के लिए -साथ-गौरवशाली-लेकिन-वें-थ-थ-थ-वी - महान पुस्तक "प्रो-लाइट"। यहां तक ​​कि हा-ज़ा-रिया प्रो-पो-वेद-नी-की, पाय - तव-शि-ए-ज़िया उसे यहूदी धर्म में सह-घुमाते हैं, लेकिन महान क्रॉस-सी-टेल रस-सी क्रोध-लेकिन-पुनः-वर्ग pri-ty-za-za-rav-vin-nov ... इसके बाद, पूर्व-जैसे जोसेफ लिखते हैं, "रूसी वी-ली-काया पृथ्वी-ला पांच सौ साल वी-रे, जब तक स्पा-सत्र के दुश्मन, दीया-वॉल, बुरे यहूदी को वी में नहीं लाए -ली-की नोव-गोरोड।" संत ली-तोव-गो राजकुमार मि-हा-ए-ला ओले-को-वि-चा से न्यू-रॉड तक 1470 में यहूदी समर्थक-पो-वेद-निक शा-रिया (ज़ा-हा-रिया) पहुंचे। . कुछ मौलवियों के विश्वास और अध्ययन की अक्षमता का उपयोग, शा-रिया और उनके जल्दबाजी-नो-की के अंदर-शा-ली मा-लो-आत्मीय अविश्वास चर्च-पदानुक्रम के प्रति, मेरे-ते-झू के खिलाफ झुकाव आध्यात्मिक शक्ति, सो-ब्लेज़-न्या- चाहे "आत्म-शक्ति", यानी विश्वास और स्पा-सत्र के मामलों में प्रत्येक के व्यक्तिगत समर्थक। पो-स्टे-पेन-नो सो-ब्लेज़-न्याव-शिह-सिह-का-ली से पूर्ण-रे-चे-नेई से मा-ते-री-त्सर्क-वी, पो-रु-हा - पवित्र के लिए प्रतीक, संतों के पो-ची-ता-निया से-का-ज़ू, यव-ला-यू-शचे-गू-ना-ना-ना-ना-ना-ना-ना नैतिक रूप से -स्टी। अंत में, वी-चाहे अंधे और ओब-मा-नु-तिह स्पा-सी-टेल-टेल-टेल-टी-इन्स और मुख्य कुत्ते-माटोव प्रा-वी-स्लाविया के इनकार के लिए, जिसके बाहर वहाँ है कोई ईश्वर-ज्ञान नहीं है, कोई जीवन नहीं है, कोई स्पा-सत्र नहीं है - पूर्व-संत ट्रो-ए-त्से के बारे में डॉग-मा-टा और गॉड-इन-एरिया के बारे में डॉग-मा-ता। यदि यह कुछ कठोर कदम नहीं उठाता - "यहाँ से सभी सही-गौरवशाली ईसाई धर्म को नष्ट करने के लिए- ते-च-च-नी शिक्षाएँ"। इस तरह से सवाल पूछा गया था कि वह है। महान राजकुमार जॉन III, महिलाओं द्वारा धोखा दिया गया, उन्हें मास्को में आमंत्रित किया, उसके दो प्रकार बनाए।कोव प्रो-सो-इन-पा-मील - एक उसपेन्स्की में, दूसरा अर-खान-गोल-स्किम सो-बो में क्रेमलिन के -राख, मास्को और सा-मो-थ ईरे-सी-अर-हा शा-रियु को बुलाया। राजकुमार की सभी करीबी पत्नियाँ, गाड़ी-सिर-लव-शी-गो-थ-टेल-नदी-का फे-ओ-दो-रा कु-री-त्सी- पर, को-रो के भाई से शुरू होती हैं -गो विधर्म के लिए इन-वेट बन गए, थे-टू-गो-टू-विधर्म। प्री-न्या-ला यहूदी धर्म और दुल्हन-का वे-ली-टू-प्रिंस येले-ना वोल-लो-शान-का। अंत में, वी-ली-किह मोस्कोव-संतों-ते-लेई के सीए-फेड-आरयू पर, और आईओ-एनई, मिट-रो-पो-लिट-एरे- टिक ज़ो-सी-मा।

पूर्व-जैसे जोसेफ और संत († 1505; स्मृति 4 डी-कैब-याह) के नेतृत्व में रास-अबाउट-नॉट-विधर्म के खिलाफ लड़ें। उनका पहला महिमामंडन पूर्व-जैसा जोसेफ ना-पी-साल है "पूर्व-पवित्र ट्रिनिटी-एंड-त्सी के ता-इन-स्टोवो पर" मैं अभी भी एक अलग-कॉम पा-एफ-नु-टाई-वा रहूंगा बो-रोव-स्को-मो-ना-सेंट-रया - 1477 में। डॉर्मिशन वॉल्यूम-लो-को-लाम-स्काई बंदर बहुत ना-चा-ला से ईरे-सू के खिलाफ लड़ाई में सही-से-महिमा का आध्यात्मिक गढ़ बन गया। यहां ना-पी-सा-नी पवित्र अव-यू योसी-फा के मुख्य देव-शब्द-एस-एस-रे-निया हैं, यहां "प्रो-लाइट" उत्पन्न हुआ, साथ-साथ उन्हें महान पिता और शिक्षक को वाह देना रूसी चर्च के, यहां उनके उग्र समकक्ष -टी-चे-ची-स्ला-निया, या, पूर्व-जैसे मामूली-लेकिन उन्हें "टेटे-रेड-की" कहा जाता है। इज़-बाय-वेद-नो-चे-प्री-ऐड-नो-गो योसी-फ़ा वोलोट्स-जो और पवित्र अर-ही-एपि-स्को-पा जेन-नादिया को सफलता के साथ ताज पहनाया गया। 1494 में उन्हें 1502-1504 में हियर-टिक ज़ो-सी-मा के पवित्र दूरभाष-विभाग से मिलवाया गया था। थे-अगर-तो-बोर-लेकिन निंदा-दे-हमें दुष्ट और नहीं और-त्सी, क्राइस्ट-स्टा स्पा-सी-ते-ला, पूर्व-संत बो-गो-रो-दी-त्सी और चर्च-वी।

कई अन्य परीक्षण पवित्र योसी-फू के लिए जाने जाते थे - आखिरकार, प्रत्येक के भगवान इस-पी-यू-वा-मुझ में हैं - उनकी आध्यात्मिक शक्तियों के लिए। पवित्र, महान राजकुमार जॉन III पर क्रोधित, केवल अपने जीवन के अंत में, 1503 में, वह एक प्रसन्न भगवान के साथ शांति के लिए आया था और zhid-stvo के लिए अपनी पूर्व कमजोरी में के लिए-का-यव-शर्मी के साथ यू, फिर विशिष्ट राजकुमार वोलॉट्स-के फे-ओ-डोर, पृथ्वी पर-ले को-टू-रो-गो ना-हो-दी-लास उसका निवासी। 1508 में, प्री-लाइक प्री-टेर-संग द गलत-वेड-चाहे-द-बहिष्करण संत-ते-ला से-रा-पी-ओ-ना, अर-ही-एपि-स्को-पा न्यू- रॉड-स्को-गो (16 मार्च की स्मृति), जल्द ही कुछ के साथ, आमने-सामने, प्री-मील-रिल-ज़िया ... 1503 में, मॉस्को में सो-बोर, पवित्र एव-यू और उनकी शिक्षाओं के प्रभाव में, चर्च-नो-गो-टू के अपरिहार्य-वेन-नो-स्टी के बारे में "सो-बोर-नी उत्तर" प्राप्त किया। -मे-निया: "चर्च-नया की पूरी कला में नहीं - भगवान कला-ज़े-निया, -लो-स्त्री, ना-रे-चेन-नया और दान-नया बो- का सार है। गुजरात।" ka-no-ni-ch-work-dov igu-me-na Volots-ko-go का Pa-myat-no-com एक सार्थक चरण-पे- में है और "समेकित फ़ीड चाय" - ka का एक विशाल संग्रह -नो-नो-चे-प्रा-इन-गौरवशाली चर्च के नियम, ना-चा-पूर्व-जैसे योसी-फोम और परम मिट-रो-इन-ली-टॉम मा-का-री-एम।

XV-XVI सदियों के रूसी विदेशी अंत के दो महान-रु-को-इन-दी-ते-लेई के अलग-अलग विचारों और असहमति के बारे में एक राय है - पूर्व-जैसे योसी-फा वोलॉट्स-को और († 1508; 7 मई की स्मृति)। वे आम तौर पर रूसी आत्मा-होव-नोय-नो-नो में दो झूठे "ऑन-राइट-ले-निय" के प्रमुख के रूप में इस-टू-री-चे-ली-ते-रा-तू-रे में प्रतिनिधित्व करते हैं -दे-ला-नी" और आंतरिक-व्रेन-एन-वें सह-प्रतिबिंब। यह गहरा गलत है। प्री-जैसे जोसेफ ने अपने "उस्ता-वे" में रूसी विदेशी परंपरा का एक सिन-थीसिस दिया, जो लगातार एथोस ब्लाह -गो-वर्ड्स-वे-निया प्री-डो-ऐड-नो-गो एन-टू-एनआई से आ रहा है। पे-चेर-स्को-गो के माध्यम से प्री-डू-ऐड-नो-गो सेर-गी रा-डो-नेज़-फास्ट हमारे दिनों में जाते हैं। "चार्टर" प्रो-नि-ज़ान त्र-बो-वा-नी-नी-नी-एन-ए-एन-डब्ल्यू-एन-थ-री-रे-बर्थ-दे-निया मैन-वे-का, उप-च- नहीं-पूरे जीवन के लिए- या-हां-चे-स्पा-सत्र और समर्पण न केवल डेल-नो-गो-का में से प्रत्येक के लिए, बल्कि ऑल-मैन-वे-वें-वें प्रकार का स्पा-सत्र भी है। "उस्ता-वे" में एक बड़ा स्थान एक आंतरिक और चर्च प्रार्थना के साथ सह-एकता में मोन-ना-होस से निरंतर श्रम के लिए नि-मा-एत की मांग है: "कभी निष्क्रिय न रहें"। एक "को-बोर-नोए डी-लो" के रूप में श्रम, योसी-फा के लिए चर्च-नो-स्टी-विश्वास का बहुत सार है, जो अच्छे डे ला में सन्निहित है, एक प्रार्थना को साकार करता है। दूसरी ओर, पूर्व-जैसे निल सोर्स्की, स्वयं एथोस पर कई वर्षों तक अंडर-देखा गया, सह-मिर-टीएस-त्सा-टेल-नोय-नी और "चतुर प्रार्थना" के बारे में एक से-से-दा शिक्षण लाया। दुनिया के लिए भिक्षुओं की उनकी-एस्ट-स्को-वें सेवा का साधन है, जैसे कि सौ-यांग आत्मा-होव-दे-ला-नी में सह-चे-ता-एनआईआई में स्वयं के जीवन-आपूर्ति के लिए आवश्यक है व्यक्तिगत शारीरिक श्रम। लेकिन आध्यात्मिक श्रम और शारीरिक श्रम एक ही क्राइस्ट-ए-ए-कॉल-कॉल के दो पहलू हैं: दुनिया में ईश्वर-झ-उसे की रचनात्मक कार्रवाई की कामना करते हुए लंबे समय तक जिएं, आलिंगन-यू-वा-यू-शच -आदर्श-अल-नी और मा-ते-री-अल-नुयु क्षेत्र दोनों पर जाएं। इस संबंध में, पूर्व-जैसे जोसेफ और नील आत्मा-भाई हैं, समान प्रो-लॉन्ग-झा-ते-चाहे संत-पिता-त्सेर-कोव-नो-गो-दान और अगली-नी-की फॉर-वे-तोव प्री -दो-लेकिन-जाओ सेर-गी। प्री-डू-लाइक जोसेफ यू-सो-को-निल ने प्री-डो-नो-गो नि-ला का आध्यात्मिक अनुभव किया और अपने शिष्यों को आंतरिक प्रार्थना के अनुभव का अध्ययन करने के लिए उनके पास भेजा।

पूर्व की तरह जोसेफ एक सक्रिय सार्वजनिक डे-ए-ते-लेम और एक साइड-नो-वन स्ट्रॉन्ग-नो-गो सेंटर-ट्रा-ली-ज़ो-वैन-गो मोस-कोव-गो-सु-दार-त्सवा था। वह प्राचीन ऑल-लेना थ-थ- के पूर्व-स्वीकार-नो-त्से और नो-सी-टेल-नो-त्से के रूप में रूसी चर्च के बारे में शिक्षण के सांस-नहीं-देख-ते-लेई में से एक है। th-th-th-th: "रूसी भूमि अब धन्य है-वें-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ-थ- वें-वें-वें-वें"। प्री-डू-डू-गो योसी-फा के विचार, जिनका बहुत बड़ा इज़-सो-रिक-वैल्यू था, थे-यू-डिवेलप-यू पोस्ट-उनकी शिक्षाओं-का-मी और आफ्टर-टू-वा-ते- ला-मी. इनमें से, पस्कोव स्पा-सो-येले-एज़ा-रो-वा मो-ना-सेंट-रिया फिलो-फे के बड़े: "दो यूबो री-मा पा-दो-शा, और तीसरा एक सौ-यह, और चौथा-ver-दैट-मू नहीं होगा।"

चर्चों के लिए मठवासी संपत्ति के महत्व पर योसी-एफ-लियान के विचार और उसके खिलाफ मोस-कोव राजकुमार की शक्ति के केंद्र-ट्रे-ली-ज़ेशन के लिए संघर्ष की शर्तों के तहत सार्वजनिक जीवन में चर्च की भागीदारी की - से-पा-रा-ती-उन्होंने अपने-अपने-ली-ती-ती-लक्ष्यों में खंडन-अस्वीकार करने की कोशिश की, निर्दयतापूर्वक-रो-सो-वेस्ट-लेकिन-पोल -इसके लिए पूर्व-कर की शिक्षा -नो-गो नि-ला सोर-स्को "नेस-टी-ज़ा-एनआईआई" के बारे में - सांसारिक मामलों और संपत्ति से-रे-चे-एनआईआई मो-ना-हा से। यह पूर्व-जैसे योसी-फा और नि-ला की शत्रुता-डी-नेस का एक प्रो-टी-इन-ए-ले-नी पो-रो-दी-लो झूठा दृष्टिकोण है। वास्तव में, दोनों ऑन-राइट-ले-निया फॉर-को-नो-मेर-बट-को-सु-शचे-इस-वा-ली रूसी मो-ना-शे-ट्रा-डि-टियन में हैं, प्रत्येक के पूरक हैं। अन्य। जैसा कि पवित्र योसी-फा के "उस्ता-वा" से देखा जा सकता है, अपने ओएस-नो-वू में एक पूर्ण असर वाली लो-पत्नियां।

साल बीत गए। प्रो-कलर-टा-ला निर्मित लेबर-दा-मील और इन-डीवी-हा-मील प्री-डू-डो-नो-गो योसी-फा एक निवासी है, और इसका बहुत ही ओएस-नो-वा-टेल, पुराना- उम्र, गो-टू-विल-ज़िया टू पे-री-गो टू अनन्त जीवन। अंत से पहले, उन्होंने पवित्र ता-इन का दौरा किया, फिर उन्होंने सभी भाइयों को बुलाया और उन्हें शांति और आशीर्वाद दिया -नी, ब्लाह-वेन-बट-चिल 76 वें जीवन पर 9 अक्टूबर, 1515 को।

एबव-ग्रेव-इन प्री-ऐड-नो-म्यू योसी-फू था-लो विथ-बन-ले-नो प्ले-मीन-नो-वन और उसका शिष्य-एक अन्य-कॉम दो-सी-फी टू-पोर-को -विम।

पवित्र aw-you na-pi-sa- का पहला "जीवन" लेकिन XVI सदी के 40 के दशक में इन-स्ट्री-ने-नो-वन प्री-लाइक -नो-हो, एपि-स्को-पोम क्रु-स्तन -किम साव-वॉय ब्लैक ब्लाह-गो-वर्ड मिट-रो-पो-ली-टा मोस-कोव-स्को और ऑल रु-सी मा-का-रिया († 1564)। यह मा-का-री-एम "वे-ली-की एमआई-नेई-चे-टी" की रचना में चला गया। भागीदारी के साथ "जीवन" का एक और पुन: कार्य जब-ओवर-ले-ज़िट पे-रु ओब-रु-सेव-शी-गो बोल-गार-गो पी-सा-ते-ला लेव फ़िलो-लो-गा भिक्षु ज़ी-नोवी ओटेंस्की (+ 1568)।

स्थानीय आइडल-नो-वा-नी प्री-ऐड-नो-मो वाज़-लो उस्ता-नोव-ले-नो इन डी-कैब -re 1578, os-no-va-nia obi-te-l की सौवीं वर्षगांठ तक। 1 जून 1591, पॅट-री-अर-हे अय्यूब के तहत, उस्तान-नोव-ले-बट सोसाइटी-चर्च-आइडल ऑफ़ हिज़ पा-माय-टी। संत हर्-मा-ना का-ज़ान-स्को-गो के लो-को-लाम-गो-इन-स्त्री-नो-का के शिष्य संत अय्यूब वे-ली-किम पो-ची-ता-ते थे -लेम प्री-डू-बट-गो योसी-एफए, एवी-टू-रम उसकी सेवा करेगा, एमआई-नेई में आउट-ऑफ-सेन-नोय। गेर-मैन और वर-सो-नो-फिया के संतों के शिष्य भी पट-री-अर-हा जॉब - संत-शचेन-नो-मु-चे-निक († 1612, स्मृति 17 फरवरी-ला), पोलिश-गो-गो जुलूस से मुक्ति के संघर्ष में रूसी लोगों के आध्यात्मिक नेता।

बो-गो-वर्ड-क्रिएशन्स ऑफ़ प्री-डू-बट-नो-गो -दान। सभी चर्च पी-सा-निया की तरह, पवित्र दो-हा के ब्ला-गो-दा-टी के साथ साँस लेते हुए, उन्हें जारी रहना चाहिए -कोम स्पिरिट-होव-नोय लाइफ और वे-दे-निया, अपने भगवान को बनाए रखें- शब्द-अर्थ और अक-तू-अल-नेस।

पवित्र अव-यू योसी-फा पी-सा-लास की मुख्य पुस्तक भागों में। सो-बो-डोव 1503-1504 के समय तक समाप्त हुई इसकी पहली रचना में 11 शब्द शामिल थे। विंडो-पार्ट-री-डैक-टियन में, शब्द-जोड़-पूर्व के अंत के बाद जीवित थे और बड़ी संख्या में थे - सूचियों की संख्या, "बुक-हा ऑन ईरे-टी-की "या "प्रो-लाइट" में 16 शब्द होते हैं, जो प्री-पो-ला-ना-पूर्व-दी-शब्दों के साथ "न्यू-इन-दि-अपीयरिंग-द हेरेस-सी" के होते हैं। पहला शब्द फ्रॉम-ला-हा-एट प्री-होली ट्रिनिटी-एंड-त्सी के डॉग-मा-ते के बारे में चर्च-शिक्षण है, दूसरा - जीसस क्राइस्ट के बारे में - सच्चा मसीहा, तीसरा - ज्ञान के बारे में ओल्ड-हो-गो ज़ा-वे-दैट की भविष्यवाणियों के चर्च में, चौथा - क्षेत्र में ईश्वर के बारे में, पांचवां-सातवां - iko-no-po-chi-ta-nii के बारे में। आठवें-डी-सिया-टॉम के शब्दों में, ला-हा-एट ओएस-बट-यू क्रिस्टी-एन-स्कोय एस-हा-टू-लोगि से पूर्व-जैसे जोसेफ। पवित्र तरीके से एक-दूसरे का शब्द। दो-एट-दत्सा-तोम दो-का-ज़ा-ना-नेस-नेस ऑफ प्रो-शाप और पूर्वाग्रहों में, ना-ला-हा-ए-माई एरे-ति-का-मी ... शब्द के निम्नलिखित चार शब्द पवित्र चर्च को विधर्म से लड़ने के तरीकों के बारे में हैं, उनके अधिकार-ले-नियु और बाय-का-ए-नियु के साधन।

यह भी देखें: "" सेंट के अनुवाद में। डि-मिट-रिया रोस्तोव।

प्रार्थना

भिक्षु जोसेफ के लिए ट्रोपेरियन, वोलोत्स्क के मठाधीश, टोन 5

यह निषेचन और पिता की सुंदरता के यजमानों की तरह है, / दाता की दया, प्रकाश की समझ, / हम सभी विश्वासयोग्यता, / शिक्षक की छोटी सी प्रशंसा करते हैं, और यहां हम बदनाम हैं,

अनुवाद: उपवास और पिता की श्रंगार के रूप में, सुंदरता, दाता की दया, दीपक, सभी वफादार एक साथ इकट्ठे हुए, आइए हम उस शिक्षक की महिमा करें जिसने रूसी स्टार को शर्मसार किया, बुद्धिमान जोसेफ, जो हमारे पर दया के लिए भगवान से प्रार्थना करता है आत्माएं

कोंटकियन टू द मॉन्क जोसेफ, वोलोत्स्क के मठाधीश, टोन 8

सांसारिक लोगों की चिंता और विद्रोह का जीवन, / और जोश से शून्य में छलांग लगाते हुए, / रेगिस्तानी नागरिक ने खुद को दिखाया, / कई पूर्व उपदेशक, जोसिफे को सम्मानित किया गया था, / मोनाचो

अनुवाद: सांसारिक तूफान और सांसारिक घमंड, और दंगों को कुछ भी नहीं मानते हुए, आप रेगिस्तान के निवासी और कई लोगों के लिए एक संरक्षक बन गए, जोसेफ, जो भिक्षुओं को इकट्ठा करते थे, एक सच्ची प्रार्थना पुस्तक, पवित्रता के प्रेमी हैं। हमारी आत्माओं के उद्धार के लिए मसीह भगवान से प्रार्थना करें।

भिक्षु जोसेफ को प्रार्थना, वोलॉट्सकी के मठाधीश

हे प्रिय और गौरवशाली, हमारे पिता जोसिफ! अपने शासन को ईश्वर की निर्भीकता और सहारा देने की आपकी कठोर हिमायत के लिए, विपरीत के दिल में, आपसे प्रार्थना करें: हमें आपकी कृपा और आपकी प्रार्थनाओं को रोशन करें, हमें एक तूफानी समुद्र में इस प्रीति शांति और मोक्ष का आश्रय प्राप्त किया गया है: दासता बो सश व्यर्थ, और ग्रेहोल्युबिवि, और हमें परेशान करने वाली बुराइयों की कमजोरी उठेगी, हम किसके पास दौड़ेंगे, लेकिन आपके लिए नहीं, जिसने आपके सांसारिक जीवन में दया का अटूट धन दिखाया है? लेकिन हम मानते हैं कि आपके जाने से भी आपने उन लोगों के लिए दया का सबसे बड़ा उपहार प्राप्त किया है जो संकट में हैं। वही यूबो, अब आपके ब्रह्मचारी आइकन पर गिर रहा है, आपका, हम आपसे कोमलता से पूछते हैं, पवित्र भगवान: वह खुद परीक्षा में था, उसने हमारी मदद की, जो परीक्षा में हैं; दृढ़ता और सतर्कता से राक्षसों की शक्ति को रौंद डाला, और दुश्मन के हमलों से हमारी रक्षा की; नाश होने वालों की दृष्टि से चिढ़ाना, और हमारे लिए प्रभु से सांसारिक फलों की बहुतायत और उद्धार के लिए आवश्यक सभी चीजों के लिए प्रार्थना करना; शर्मनाक विधर्मी ज्ञान, विधर्मियों और पीड़ा से पवित्र चर्च, और हमारी रक्षा करने के लिए आपकी प्रार्थनाओं से भ्रम: ताकि हम सभी बुद्धिमान हों, हम दिल में एक हैं, दिल में सबसे पवित्र, पवित्र, ईश्वर-ईश्वर, और सभी जीवनदायिनी तथास्तु।

भिक्षु जोसेफ को दूसरी प्रार्थना, वोलॉट्सकी के उपाध्याय

ओह, महान प्रशिक्षक, ईर्ष्यालु और रूढ़िवादी विश्वास के शिक्षक, पवित्र ज्ञान जोसिफ! , हम पापियों की प्रार्थना प्राप्त करें, आपको लाया गया, और गर्म predstatlstvom पवित्र ट्रिनिटी स्लाविमागो भगवान से प्रार्थना करें, हाँ निस्पॉलेट सबसे अमीर इसकी कृपा हम पापियों, सेंट में स्थापित करें उनके रूढ़िवादी चर्च, सही विश्वास और पवित्रता: चरवाहा उसकी हाँ एक पवित्र देगा मोक्ष slovesnago झुंड के लिए उत्साह के रूप में यह है कि वे विश्वासियों को रखेंगे, लेकिन जो विश्वास नहीं करते हैं और जो सच्चे विश्वास से दूर हो गए हैं उन्हें सिखाया और परिवर्तित किया जाएगा। लेकिन हम सभी के लिए, वह सब मांगें जो इस लौकिक जीवन में लाभकारी हो और हमारे शाश्वत उद्धार के लिए उपयोगी हो। अपने झुंड को याद रखें, जिसे आपने इकट्ठा किया है, अपने बच्चों की यात्रा करना न भूलें, और एक बच्चे को प्यार करने वाले पिता के रूप में, नीचे हमारी प्रार्थनाओं को अस्वीकार न करें, लेकिन अपना हाथ उठाएं, अपनी प्रार्थनाओं को भगवान से दूर ले जाएं, और परमेश्वर के दृश्य और अदृश्य के शत्रु, महिमा, बाढ़, तलवार, घातक अल्सर, हमारे एलियंस और आंतरिक युद्ध से जाओ। वह, हमारी सबसे दयालु मध्यस्थ, गौरवशाली चमत्कार-कार्यकर्ता, शांति और पश्चाताप में हम सभी पर शासन करती है, हमारी मृत्यु जीवित है और स्वर्ग के धन्य गांव में आशा के साथ बसती है, जहां पवित्र की हमेशा महिमा होती है। तथास्तु।

कैनन और अकाथिस्ट

गीत 1

इर्मोस: बिस्तर की गहराई में, कभी-कभी फिरौन की सर्वशक्तिमानता एक सशस्त्र बल होती है, लेकिन देहधारी शब्द ने सभी बुरे पापों को भस्म कर दिया, महिमावान प्रभु, महिमामयी हो।

आप, धन्य, आपको सिखाने का कर्तव्य है, हम पुरस्कार प्रदान करते हैं, एक प्रशंसनीय मुकुट बुनते हैं: आप प्यार में फंस गए हैं, आप अमीर हैं, अपनी पवित्र प्रार्थनाओं के साथ, हमें आध्यात्मिक अनुग्रह प्रदान करें।

जुनून की सर्व-विनाशकारी आकांक्षा, पिता, आप सूख गए हैं, आप मौखिक ज्ञान में आच्छादित थे, आप धन्य और दयालु थे, लेकिन नम्र और विनम्र, ज्ञान के शब्द के साथ, आदरणीय फादर जोसेफ, और आपको तर्क के साथ ताज पहनाया गया था।

आपने पवित्र रूप से अपने आप को, आदरणीय पिता, अनुग्रह के एक विस्तृत मन के साथ, ईश्वर-भाषी जोसेफ, मसीह की महिमा के मुकुट की इच्छा के साथ सुशोभित किया है, और आपने अपनी आशाओं को उचित रूप से, धन्य नहीं किया है।

आपने शुद्धता बनाए रखी है, लेकिन अत्यधिक नम्रता, और उच्च आवाज वाली विनम्रता: हम आपके काम को ऊंचा करते हैं, आपके कार्यों और दृष्टि में आनन्दित होते हैं, आपके श्रमिकों के लिए आपके इनाम का अपरिवर्तनीय ताज लाते हैं।

थियोटोकोस:आप शुद्ध प्राणी थे, सभी दृश्य और अदृश्य को पार करते हुए, सभी बेदाग, आपने निर्माता को जन्म दिया, जैसे कि जानबूझकर अपने गर्भ में अवतार लेना है। वह निर्भीक होकर गायन टा को बचाने की प्रार्थना करता है।

गीत 3

इर्मोस: जंगल फला-फूला है, भगवान क्रिन की तरह, बुतपरस्त बंजर चर्च, आपके आने से, मेरा दिल उसमें मजबूती से स्थापित हो जाएगा।

अनुदान, मसीह उद्धारकर्ता, हमारे कई पापों की क्षमा, जैसे कि हम भी आपके संत, भिक्षु जोसेफ की स्मृति का सम्मान करते हैं, हमें उनकी प्रार्थनाओं से बचाएं।

दयालु की अपनी प्रार्थनाओं के साथ, भगवान से याचना करें, हमारे पिता जोसेफ का सम्मान करें, और हमारे दुख के पापी अंधेरे को नष्ट करें, और शालीनता की सांत्वना को उजाड़ दें।

बचपन से ही, यूसुफ को आशीर्वाद दिया, आप भगवान द्वारा जाने जाते थे, और आपने उस पर भरोसा किया, आपको उसकी बचत की आज्ञा का निर्देश दिया। वह अब आ रहा है, निडरता से हमारे लिए प्रार्थना कर रहा है।

थियोटोकोस:एक पवित्र त्रिमूर्ति, आपने पुत्र के वचनों को जन्म दिया, सबसे शुद्ध वर्जिन। स्वयं भिक्षु जोसेफ के साथ, अपने सेवकों के लिए प्रार्थना करें, विश्वास से पापों की क्षमा मांगें।

सेडलेन, आवाज 3.

गीत 4

इर्मोस: आप वर्जिन से आए हैं, हस्तक्षेप नहीं करते हैं और न ही स्वर्गदूत हैं, लेकिन स्वयं, भगवान, अवतार लेते हैं, और आपने मेरे पूरे आदमी को बचाया है। जिन्हें मैं ती कहता हूं: हे यहोवा, तेरी शक्ति की महिमा।

आप, आदरणीय जोसेफ, आप मठवासियों के मुकुट थे, कीमती पत्थरों से नहीं, बल्कि गुणों से मढ़े हुए थे, और आप, धन्य, प्रकट हुए, वास्तव में कृतज्ञ श्रंगार।

ईश्वरीय, ईश्वर-वार, आपने ज्ञान का सम्मान किया, यहां तक ​​​​कि समृद्ध करने के लिए अच्छे उपहार के लिए, अनन्त महिमा के लिए आपने मांग की, फादर जोसेफ के लिए आदरणीय, सबसे सम्मानित।

अपनी नैतिकता और अनुग्रह की छवियों की कृपा से, फादर जोसेफ के लिए, आप इस तरह से रहते थे: जैसे आप सभी के लिए स्वीकार्य थे, वैसे ही आप सभी आनंदित थे।

थियोटोकोस:हव्वा ने मुझे फल से मृत्यु दी, लेकिन तुमने, जिसने परम शुद्ध हाइपोस्टैटिक जीवन को जन्म दिया, अबी ने तुम्हें सही किया। हम ती को भी कहते हैं: तेरी शक्ति की महिमा।

गीत 5

इर्मोस: आप भगवान और एक आदमी के लिए एक मध्यस्थ हैं, मसीह भगवान, तुम हो, गुरु, प्रकाश के अपने पिता के लिए, अज्ञानता की रात से, इमाम को लाना।

शुद्ध ईश्वरीय शास्त्र के मन से, आपने बातचीत की, हे ईश्वर-भाषी जोसेफ, और दर्शन और कर्मों में धन इकट्ठा करते हुए, आदरणीय पिता।

ज्ञान की गहराई का अनुभव करने के बाद, बुद्धिमान जोसेफ, आपने इसे खोजने के लिए हासिल किया है, यह बहुत उपयोगी है, और आपने रोगों के साथ कीमती मोतियों को प्राप्त किया है, सबसे धन्य, तर्क।

यदि आपने अपनी सांसारिक जन्मभूमि छोड़ दी है, यूसुफ को आशीर्वाद दिया है, तो आपने हर संभव तरीके से भगवान की माँ को आशीर्वाद दिया है, आपने एक निवास स्थान बनाया है, और आपने इसमें कई मठों को इकट्ठा किया है। इस कारण से, आपने प्रथम स्वर्गीय पितृभूमि को स्वीकार किया। हे पिता, निडर होकर हमारे लिए अपने सेवकों, मसीह परमेश्वर से प्रार्थना करें।

थियोटोकोस:निहारना, गर्भ में, सबसे शुद्ध थियोटोकोस, आपके पास शब्दों से अधिक मसीह ईश्वर था, जैसा कि यशायाह ने घोषणा की: प्रकृति से ऊपर, यह, भगवान की माँ, आपने जन्म दिया।

गीत 6

इर्मोस: पापमयता के रसातल में घूमते हुए, मैं तेरी दया के रसातल को बुलाता हूं, जो तेरी दया से अदृश्य है: एफिड्स से, भगवान, मुझे खड़ा करो।

ब्रह्मांड का एक उज्ज्वल प्रकाश, पिता, आप जोसेफ को प्रकट हुए, जो उन लोगों को प्रबुद्ध करते हैं जो विश्वास और प्रेम के साथ आध्यात्मिक शब्दों के साथ आपके पास प्रवाहित होते हैं।

एक धन्य जीवन, पिता, आपका निधन हो गया, आपको भावनाएँ देते हुए, आप सांसारिक विद्रोह से बाहर थे और आप भगवान, आदरणीय जोसेफ के पास गए।

दुनिया के लिए हमारे उद्धारकर्ता, पिता और बीमारों के लिए एक डॉक्टर, जोसेफ, अनाथ और गरीब संरक्षक संत को दिखाने के लिए बहुत दयालु और एक अजनबी।

थियोटोकोस:वर्जिन की प्रकृति से अधिक, आपने जन्म दिया है, और शाश्वत वर्जिन, सच्चे पुत्र और आपके भगवान, शुद्ध माता को प्रकट किया है।

कोंटकियों, आवाज 8.

इकोसो

कैंटो 7

इर्मोस। दुष्ट तड़पने वाले की दिव्य आज्ञा, एक उच्च लौ, खाने के लिए उठाई गई: मसीह, एक ईश्वर-ईश्वरीय युवा के रूप में, आध्यात्मिक ओस को बढ़ाया, वह धन्य और महिमामंडित है।

प्यार करने वालों के मीठे शब्द आपकी शिक्षाओं के सुगंधित, आदरणीय यूसुफ को पिघलाते हैं, लेकिन वे विधर्मियों को ज्ञान से डराते हैं। पवित्र आत्मा की कृपा से आपने तीन व्यक्तियों में उपदेश देने वाले दिव्य एक से बात की: लेकिन अवतार जो शब्द गाते हैं, हमें चखते हैं, आप अमीर हैं।

रीज़ आपके पास भिक्षु जोसेफ के लिए पतलापन था, सर्दियों और गर्मियों में आप नहीं बदले, भगवान की खातिर आपको दर्द से सहा; वही और स्वर्गीय स्वीकृति आपको होने के वारिस के रूप में सम्मानित किया गया था।

सोल्या के लिए तेरा वचन भंग हो गया है, पिता, और आपका जीवन अनुग्रह से है, सबसे धन्य है, चमक रहा है, अद्भुत है। उसी प्रकार तुम भी धाम में आनन्दित हुए, और अब निडर होकर मसीह से प्रार्थना करते हो।

थियोटोकोस:भण्डारी, परम शुद्ध, हमारे जीवन को अपने सर्व-आध्यात्मिक आश्रय की ओर निर्देशित करें: भगवान ने सभी विश्वासियों को अविनाशी अनुग्रह देते हुए एक अच्छे स्रोत को जन्म दिया।

कैंटो 8

इर्मोस: बाबुल में कभी-कभी उग्र गुफा, कसदियों की ईश्वरीय आज्ञा से झुलसा देने वाली कार्रवाई को अलग करती है, और वफादार सिंचाई मंत्र: भगवान भगवान के सभी कार्यों को आशीर्वाद दें।

ताज शानदार है, तुम्हारे ऊपर जीवन देने वाला मसीह, वही नाम जोसफ। अधिनियमों बो ने आपको और दृष्टि, कॉल को चमकाया: भगवान भगवान के सभी कार्यों को आशीर्वाद दें।

सभी पिछले कामुक, सबसे धन्य, आप सबसे पहले पहुंचे, पवित्रता के साथ आपकी आत्माएं, आधिपत्य का जीवन, ताज पहनाया गया जोसेफ, कॉल: भगवान भगवान के सभी कार्यों को आशीर्वाद दें।

पवित्र आत्मा के दिव्य धन को अपनी आत्मा में इकट्ठा करना, पवित्र प्रार्थना और धधकती पवित्रता, सतर्कता और संयम; इस कारण से, पवित्र त्रिमूर्ति का निवास स्थान, आप भिक्षु जोसेफ को दिखाई दिए।

थियोटोकोस:परम पवित्र महिला, पापियों का उद्धार, इस प्रार्थना को स्वीकार करें, और मुझे मेरे पापों से मुक्ति दिलाएं, जो तेरे संत, भिक्षु जोसेफ की प्रार्थनाओं के माध्यम से तेरे पुत्र के पास दौड़ते हुए आते हैं।

कैंटो 9

इर्मोस: पिता शुरुआत के बिना है, पुत्र, भगवान और भगवान, वर्जिन से अवतार हमें दिखाई देते हैं, ज्ञान के लिए अंधेरा, बर्बाद को इकट्ठा करते हैं। इस प्रकार हम भगवान की सर्व-जपती माता की महिमा करते हैं।

माननीय पिता जोसेफ, अब विशुद्ध रूप से भोजन में प्रसन्न हैं जो कि अधिक बुद्धिमान है, जहां प्रभु के चारों ओर संतों के गिरजाघर आनन्दित होते हैं, धन्य हैं, जो अब आपका सम्मान करते हैं, अपने आप को अजनबियों से हस्तक्षेप करते हैं।

आप स्वर्ग की इच्छा में आनन्दित हुए, एकमात्र वास्तविक रूप से प्रकट आनंद के लिए, अधिक दयालुता के लिए, और वास्तव में चिरस्थायी जीवन के लिए, और चिरस्थायी प्रकाश, ईश्वर-असर पिता जोसेफ के लिए।

जैसे सूर्य ने आपको मठ के गिरजाघरों में चमकाया, आप अपने छोटे नाखूनों से पवित्र किए गए, जैसे आपके जीवन के गुणों की सुबह की सुबह, आदरणीय जोसेफ, ईश्वर-असर पिता, ईश्वर समृद्ध है।

थियोटोकोस:दूर से तर्क करते हुए, समझदार बालों के साथ, आपके भविष्यवक्ताओं ने घोषणा की कि माता सर्वशक्तिमान और सभी का भगवान बनना चाहती हैं। उसके द्वारा, सर्व-मंत्र, हम भगवान की माँ को स्वीकार करते हैं।

स्वेटिलिन

गीत 1

इर्मोस: प्राचीन काल में छिपे हुए समुद्र की लहर से, तड़पने वाले के उत्पीड़क ने बचाए हुए बच्चों को पृथ्वी के नीचे छिपा दिया: लेकिन हम, युवतियों की तरह, भगवान को खिलाते हैं, हम गौरवशाली हैं।

हे परमेश्वर का वचन, दयालु मसीह राजा! मेरे बहुत से पापों का तिरस्कार करो, और मेरी जीभ से बंधे हुए होंठों को खोलो, और मेरे गर्भ में अधिकारों की भावना को नवीनीकृत करो, और मुझे मसीह को कारण का वचन दो, और मुझे तेरा संत, भिक्षु यूसुफ का गाना गाओ।

आपने अपने पूरे दिल से, अपने पिता, भिक्षु पापनुतियस की आज्ञा का पालन किया: और अत्यधिक आज्ञाकारिता के लिए आप अन्य इसहाक की तरह थे। आप में वही श्रद्धा है, पवित्र आत्मा आप में वास करती है, उसकी क्रिया को हल्के ढंग से सजाया गया है, और अब पवित्र त्रिमूर्ति के आनन्द के सामने खड़ा है।

आप भिक्षु जोसेफ की तरह हो गए हैं, प्राचीन याकूब, मेरी माँ की बात सुनकर, जिसने मेरे पिता का आशीर्वाद प्राप्त किया: आपने भिक्षु पापनुटियस की बात मानी, और हम उसी मठ में मसीह के झुंड का चरवाहा बनाकर, उससे आशीर्वाद प्राप्त करेंगे, इसलिए भगवान के लिए बहुत कुछ।

थियोटोकोस:हम आपके पास दौड़ते हैं, ऑल-सिंगिंग थियोटोकोस, और हम आपकी हिमायत के साथ प्रार्थना करते हैं, आपकी हिमायत, लेडी, और आपके संत, भिक्षु जोसेफ की प्रार्थनाओं द्वारा, दया से हमारे लिए, जो विशुद्ध रूप से है और अतुलनीय रूप से हमारे परमेश्वर मसीह को जन्म दिया।

गीत 3

इर्मोस: आपके द्वारा, मसीह, पूरे स्वर्ग की पुष्टि की जाती है, परमेश्वर का वचन और शक्ति, वे अकथनीय महिमा को स्वीकार करते हैं, और सर्वशक्तिमान हाथ आपकी रचना है; कोई और परम पवित्र नहीं है, जब तक कि आप, भगवान नहीं।

प्रभु के साथ विश्वासघात न करें, एक दुश्मन के रूप में आपकी संपत्ति जो हम पर गर्व करती है, हम आपसे प्रार्थना करते हैं, दयालु, रूढ़िवादी ईसाइयों को बचाओ, और अपने सेवक पर दया करो: और हमें उद्धार करो, मसीह राजा, कभी नहीं की पीड़ा और आग -बुझाना, और भविष्य के आने की गारंटी, सेंट की प्रार्थना के साथ।

अपने दिल को भरें, आदरणीय, मसीह की कृपा और सही शिक्षा के साथ, आप सभी प्रकार की आध्यात्मिक अच्छाइयों के साथ मठवासियों की छवि थे: आपने आपको अपनी आँखों से या अपनी पलकों से नींद नहीं दी, लेकिन मानो मानो तुम ने यहोवा में हियाव पा लिया था, हमारे लिथे प्रार्थना करो, हम तुझ से बिनती करें, हां, न्याय के दिन हम पर दया की जाएगी।

एक भयानक सिंह की तरह, रेगिस्तान से भागते हुए, आपको ईश्वरविहीन विधर्मियों से डरा दिया, आदरणीय रूप से, एक आध्यात्मिक तलवार, जो ईश्वर की क्रिया भी है, दुष्टता की दुष्टता को काटती है, और बुरी शिक्षाओं को जड़ से उखाड़ फेंकती है, सभी धर्मग्रंथों में से एक मेहनती दिव्य मधुमक्खी की तरह आपको इकट्ठा किया, आपने अधर्मी, आदरणीय जोसेफ का मुंह बंद कर दिया।

थियोटोकोस:वे चमत्कार करते हैं, भगवान की माँ, आपकी आत्मा की स्वर्गीय सुंदरता और आपके कौमार्य की पवित्रता को ठीक करते हैं: हम, पृथ्वीवासी, आपकी अकथनीय जन्म के बारे में बात करने के लिए हैरान हैं, जो गुप्त रूप से आपका ज्ञान सीखते हैं, जिन्होंने हमारे भगवान मसीह को जन्म दिया, उनके उसके भयानक आगमन के न्याय के दिन हम पर दया करें।

सेडलेन, आवाज 3.

मसीह के संत, नौसिखिए की सुसमाचार शिक्षा, हम हल्के ढंग से सेंट जोसेफ की स्मृति का जश्न मनाते हैं, कृपया अजनबी जो मौजूद है, गर्मी के मध्यस्थ के अनाथ और विधवाएं, और गरीब दाता ऊब नहीं है, की शुद्धता रक्षक, और कर्ता के गुण, और मसीह के उद्घोषक के विधर्म, मसीह की खातिर, और भिखारियों के लिए हमारी आत्माओं के लिए, और दया की दुनिया के लिए शर्मनाक नहीं है।

गीत 4

इर्मोस: तेरी निगाहों की महिमामय आज्ञा को सुनकर मुझ से तेरा मन चकित हो गया, तेरे वंश के प्रेम से दृढ़ हो गया: तू, मेरी दरिद्रता के लिए, अस्वीकार नहीं किया गया था।

जोसेफ द ब्यूटीफुल के रूप में पुराने, भाइयों ने एक चालाक इरादे की सलाह देखी, इसलिए आप पर, आदरणीय जोसेफ, आपका चालाक इरादा। परन्तु तुम मसीह के प्रेम में डूबे हुए हो, और इन क्रोधों को व्यर्थ ठहराते हुए, हमारे लिये प्रभु से निरन्तर प्रार्थना करते रहे।

आप बाहर गए, आदरणीय, जहां से शासन करने से पहले, क्राइस्ट द हेवनली किंग और सबसे शुद्ध थियोटोकोस से प्रार्थना करते हुए, उस स्थान की ओर बढ़ते हुए जो भगवान ने आपको दिखाया था, और वहां के रेगिस्तान में रहते हुए, मसीह के लिए, आपको आध्यात्मिक अनुग्रह देखने के लिए सम्मानित किया गया था। उस भोर ने यूसुफ को आशीर्वाद दिया।

रेवरेंड फादर, आप जोसेफ द ब्यूटीफुल की तरह बन गए: आपने कामुकता के प्रति समर्पण नहीं किया, और आपने उत्साह से शुद्धता के बारे में सोचा, आपने मानसिक सर्प पर विजय प्राप्त की, और आपने जीने के सपने की उपेक्षा की, आप शरीर के कालकोठरी से बाहर आए, और राजा मिस्र का नहीं, वरन लालसा का था: तू ने गेहूँ बटोर लिया है, हे बच्चों, उसे खा।

थियोटोकोस:भगवान की सबसे शुद्ध माँ, हम ईसाई हैं, एक मजबूत रक्षक, और एक त्वरित सहायक, और मुसीबतों में मुक्ति। हम भी आपसे प्रार्थना करते हैं: हमें मसीह से क्षमा और कई पापों के लिए अनन्त पीड़ा के लिए पूछें।

गीत 5

इर्मोस: शांति उनके लिए बहुत है जो आपसे प्यार करते हैं, मसीह, और आपके शब्दों के भोजन में ज्ञान की रात, इसके लिए, रात के लिए, यह परिपक्व हो रहा है, हम आपसे दया मांगते हैं, मानव-प्रेमी।

प्रत्येक शास्त्री, ईश्वरीय शास्त्र को सीखकर, स्वर्ग के राज्य के समान है; लेकिन आप, आदरणीय, सुसमाचार की शिक्षाओं से ईर्ष्या कर रहे हैं और इससे आपको आध्यात्मिक शक्ति प्राप्त हुई है, शरीयत आप यहूदी को शर्मसार करते हैं, और आपने उनके शिष्यों को अपमानित किया है जो बुद्धिमान हैं, और आपने उनके शाप के लिए अभिशाप दिया है।

आदरणीय पिता, ईश्वर ने आपको ज्ञान और कारण का वचन दिया है: आपने एक ईश्वर के तीन चेहरों में प्रचार किया, और आप इस गवाही को दिव्य शास्त्रों से लाए, आपको एक ईश्वर की त्रिमूर्ति की पूजा करना सिखाते हुए।

रेवरेंड फादर जोसेफ, पागल विधर्मी जो बोलते हैं, जैसे कि मसीह अभी तक पैदा नहीं हुआ था, स्पष्ट रूप से निंदा करते हुए, आपने कहा, जैसे कि हमारे मसीह का जन्म मोस्ट प्योर वर्जिन मैरी से मुक्ति के लिए हुआ था, और दुख की इच्छा के लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और तीन दिनों के लिए पुनर्जीवित किया गया। और सन्त फ़रिश्तों के साथ झुण्ड आ रहे हैं, सारे जगत का न्याय करो।

थियोटोकोस:ओह, विधर्मी और धर्मत्यागी का पागलपन, यहूदी की अवज्ञा, जिसके बारे में आप सोचते हैं कि वह क्राइस्ट नहीं है, लेकिन एंटीक्रिस्ट है, जैसा कि दैवीय शास्त्र गवाही देते हैं। हम कुँवारी मरियम से निःस्वार्थ रूप से जन्मे, मसीह हमारे परमेश्वर को अंगीकार करते हैं; प्रार्थनाओं के साथ, हमें बचाओ, मसीह, ऐसे प्रसन्नता से, और हमारी आत्माओं को बचाओ।

गीत 6

इर्मोस: पापों का अंतिम रसातल मेरे लिए सामान्य है, और मैं उत्साह को सहन नहीं करता, जैसे योना यहोवा रोते हुए ती: मुझे एफिड्स से बना।

इस पुजारी की तरह, वास्तव में मसीह भगवान को रक्तहीन बलिदान, गुप्त रूप से दिया गया और स्वर्गदूत से महिमामंडित किया गया, परमेश्वर पिता से हम स्वीकार करते हैं और पवित्र आत्मा की देखरेख करते हैं, और हमें मुक्ति के लिए प्रदान करते हैं।

ओह, पागल विधर्मियों! कि आप यह कहकर ईशनिंदा करने वाली जीभों को प्रोत्साहित करें: क्या दुनिया को छोड़कर भगवान पैदा नहीं हो सकते? परन्तु हे आदरणीय यूसुफ, तू ने इन होठों को रोक रखा है, और हमारे परमेश्वर मसीह की महिमा करना सिखाता है।

आदरणीय फादर जोसेफ, आपने ईश्वरीय शास्त्रों की गवाही का हवाला देते हुए विधर्मियों के मुंह पर रोक लगा दी है।

कोशिश, भाषण, पागलपन, पवित्रशास्त्र, पवित्र ट्रिनिटी के रूप में इब्राहीम को तीन व्यक्तियों में, एक देवता में दिखाई दिया।

थियोटोकोस:हम आप पर गिरते हैं, सबसे शुद्ध थियोटोकोस, कोमलता के साथ कहते हैं: उद्धार, मसीह की माँ, भगवान, भगवान से अलग होने वाले भ्रम के प्रभाव, और यह संभव है कि न्याय के दिन मसीह से दया प्राप्त करें और भविष्य को जाने न दें .

कोंटकियों, आवाज 8.

चिंता का जीवन, और सांसारिक विद्रोह, और तुच्छता में छलांग लगाते हुए, रेगिस्तानी नागरिक प्रतीत होता है, कई लोगों के लिए एक संरक्षक रहा है, रेवरेंड जोसेफ: भिक्षुओं का एक साथी और एक प्रार्थना सेवा, पवित्रता की पवित्रता, बचाने के लिए मसीह भगवान से प्रार्थना करें हमारी आत्माएं।

इकोसो

आपने अपने दिव्य गुणों के साथ खुद को सुशोभित किया है, बुद्धिमान, और आपने मसीह के उद्धारकर्ता को निवास स्थान बनाया है, पिता, साहसपूर्वक, जैसे कि आप भगवान और आशा में विश्वास से परीक्षा में थे, और प्रतिज्ञा के साथ प्यार में विश्वास करते थे: संयम से उपवास करके , मानो तुम निराकार, पवित्रता में, और दीनता से महान हो। उसी तरह, हम आपकी प्रार्थनाओं से प्रबुद्ध होते हैं, आदरणीय जोसेफ, आपको रोते हुए कहते हैं: आनन्दित, क्योंकि आपने एक अनुग्रह से भगवान की सेवा की है; आनन्दित रहो, क्योंकि तुम उन लोगों के लिए एक मध्यस्थ थे जो तुम्हारे पास उद्धार के लिए आते हैं; आनन्दित, मसीह-प्रेमी सेना की स्तुति करो; आनन्दित रहो, क्योंकि तुम्हारी प्रार्थनाओं से विरोधी पराजित होते हैं; आनन्दित हो, क्योंकि जो तुझ से मांगते हैं, वह यहोवा की ओर से तुझे दिया हुआ दान दे; आनन्दित हो, क्योंकि ईश्वर आपके चमत्कारों की महिमा करता है, और सभी को आपको बुलाना सिखाता है; आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, उपवास के लिए उर्वरक। हमारी आत्मा के उद्धार के लिए मसीह परमेश्वर से प्रार्थना करें।

कैंटो 7

इर्मोस: बेबीलोन के युवा गुफा की लौ से नहीं डरते थे, लेकिन लौ के बीच में डाले, पोयाहू को सींचो: धन्य हो तुम, भगवान भगवान, हमारे पिता।

ईश्वरीय शास्त्रों से कहना, श्रद्धेय, क्या और अपराध बोध के लिए ईसाइयों के लिए पवित्र चिह्नों, और मसीह के माननीय क्रॉस, और अन्य पवित्र कल्पनाओं की पूजा और वंदना करना उचित है। इसके द्वारा आपको मसीह से उपहार मिले, गाते हुए: धन्य हो तुम, हमारे भगवान भगवान, हमारे पिता।

आप मिस्र के जुनून से बाहर चले गए हैं, आदरणीय, और आपने बाढ़ के बिना जीवन के समुद्र को पार कर लिया है, और आप स्वर्ग के पर्वत पर पहुंच गए हैं, पश्चाताप और गायन के द्वारा कई पापी आत्माओं को मसीह के पास ला रहे हैं: धन्य कला तू, भगवान भगवान, हमारे पिता।

आप डूब गए, आदरणीय, मानसिक फिरौन अपने आँसुओं के पानी में, और उसके रथ, जो चालाक राक्षसों का सार हैं, और घोड़े और सवार, बुरे दिमाग वाले विधर्मी और अधर्मी, और आपके द्वारा गाए गए विजय गीत में आनन्दित: धन्य हे हमारे पिता परमेश्वर यहोवा, क्या तू है?

थियोटोकोस:अज़, वर्जिन प्योर, मैं आपके पास दौड़ता हुआ आता हूं, शापित, आपकी मुक्ति की तलाश में: वेम बो, मोस्ट प्योर लेडी, जैसे कि आप कर सकते हैं, पेड़ अच्छा है। मसीह, जिसे तू ने जन्म दिया है, हे परम शुद्ध, प्रार्थना करें कि यह परीक्षा के दिन हम पर दया करे, गाते हुए: धन्य है तू, हमारे पिता भगवान भगवान।

कैंटो 8

इर्मोस: आकाश से डरो, और पृय्वी की नेवें हिलोरे मारो। निहारना, यह मृतकों के लिए, जीवित व्यक्ति को सर्वोच्च के लिए, और छोटे को कब्र में अजीब तरह से स्वीकार किया जाता है। उसकी जवानी को आशीर्वाद दो, याजकों की स्तुति करो, लोगों को हमेशा के लिए ऊंचा करो।

वह, विधर्मी का पागलपन, आप व्यर्थ हैं, गड़गड़ाहट, कह रहे हैं: जैसे कि आप पहले ही सात हजार साल से गुजर चुके हैं, लेकिन मसीह का आना अभी बाकी नहीं है। तू ने उन लोगों की निडरता से निन्दा की, जिन्होंने यह कहा था: द्वारों पर आने का समय निकट है। मानो भविष्यद्वक्ताओं और प्रेरितों ने बात की, और पवित्र आत्मा ने उससे कहा, और उसे सिखाना: उसके बच्चों को आशीर्वाद दो, याजकों को गाओ, और हमेशा के लिए उसकी प्रशंसा करो।

भगवान के हाथ में गिरना भयानक है। जीवित, चापलूसी मत करो, मसीह मृत्यु के बाद बपतिस्मा नहीं देता है जो बपतिस्मा से बचा है, जो उसके बारे में गलत सोचते हैं, लेकिन उन्हें उस आग में पीड़ा देते हैं जो कभी नहीं मरती हैं। हम पश्चाताप के समय के लिए मसीह से विश्वासयोग्यता मांगते हैं, हो सकता है कि यह उसके भयानक आगमन के दिन हम पर दया करे। तू ने आदरणीय रीति से यह कहा, और तू ने हमें सिखाया: यहोवा को धन्य कह, हे बालकों, याजकों का भजन गाओ, और सदा के लिये उसकी स्तुति करो।

जंगल में महान मूसा ने इस्राएल को निर्लज्ज सर्प को देखने की आज्ञा दी, और इस प्रकार सर्प की नामधराई हुई। लेकिन आप, आदरणीय, अधर्मी, आपको जीवन देने वाले क्रॉस की पूजा करना सिखाते हैं, और एक देवता में पवित्र त्रिमूर्ति की महिमा करते हैं, और इस तरह मानसिक शैतान के सर्प की प्रसन्नता से छुटकारा पाते हैं, और हमें पालतू जानवरों को सिखाते हैं: बच्चे, यहोवा को धन्य कह, याजकों का गीत गाओ, और सदा के लिये उसकी स्तुति करो।

थियोटोकोस:आपके द्वारा, सबसे शुद्ध थियोटोकोस, हम सभी दुर्भाग्य से छुटकारा पाते हैं, हमें बचाते हैं, भगवान की माँ, अनन्त निंदा की, लेकिन हम लगातार टाय को बुलाते हैं: आनन्द, जलते कुपिनो; आनन्दित, गोरो, झुके हुए, आनन्दित, मुहरबंद स्रोत, आनन्दित, शुद्ध वर्जिन, प्रभु आपके साथ है। सारी सृष्टि उसे आशीर्वाद देगी और उसे हमेशा के लिए ऊंचा करेगी।

कैंटो 9

इर्मोस: मत रोओ, मेने, माँ, कब्र में देखो, जिसके गर्भ में बिना बीज के तुमने पुत्र की कल्पना की थी। मैं जी उठूंगा, और महिमा पाऊंगा, और परमेश्वर के समान, जो विश्वास और प्रेम से तेरी बड़ाई करता है, अनवरत महिमा के साथ ऊंचा करूंगा।

आदरणीय फादर जोसेफ, हमें याद रखें, अपने बच्चों को, हमारे भगवान मसीह के लिए, वह हमें सभी परेशानियों और दुखों से बचा सकता है, और दया के लिए प्रतिज्ञा और न्याय के दिन आने के लिए, उसकी दिव्यता की महिमा, विश्वास और प्रेम के साथ करें। बड़ा करता है

आदरणीय पिता जोसेफ, आपने मठवासी जीवन से प्यार किया है, और आपने उन लोगों को वर्जित किया है जो उस होठों की निंदा करते हैं; इसके लिए हम आपको प्रसन्न करते हैं।

जैसे यहोशू ने यरीहो लोगों के लिए तपस्या की थी, वैसे ही आपने, अपने ईश्वरहीन होठों के शब्दों को, धर्मत्यागियों को अवरुद्ध कर दिया है और आपने कई अविश्वासों को वश में कर लिया है, आपको पवित्र ट्रिनिटी की महिमा करना सिखाते हैं: इसके लिए, आपके लिए हम आपको आशीर्वाद देते हैं।

थियोटोकोस:ओह, परम पवित्र महिला थियोटोकोस! क्या यह आपके लिए किसी अन्य मदद का इमाम नहीं है, आपके बेटे और हमारे भगवान से प्रार्थना करते हुए, भिक्षु जोसेफ के साथ, आपके लोग हमारे देश को अविनाशी देख सकते हैं और संरक्षित कर सकते हैं, और हमें विश्वास और प्रेम से बचा सकते हैं जो आपकी महिमा करते हैं।

स्वेटिलिन

सांसारिक मोह, जैसे कि आप गंदगी से दूर हो गए हैं, और आप अपने मांस के लिए भूख से सूख गए हैं, पिता, और आप स्वर्गदूतों से स्वर्गीय महिमा से समृद्ध हो गए हैं; वही, क्राइस्ट गॉड, आदरणीय जोसेफ से निरंतर प्रार्थना करें।

कोंटकियों 1

मसीह के चुने हुए सेवक और चमत्कारिक धर्मपरायण तपस्वी, आदरणीय फादर जोसेफ, जो ऊपर से एक उपहार है जो भगवान द्वारा प्राप्त किया जाता है और उपचार करता है, जैसे कि आपके पास पवित्र त्रिमूर्ति का साहस है, प्रार्थना करें कि हमें परेशानियों और दुखों से छुटकारा मिले और रोग जो मिल जाते हैं, सो हम तुझे प्रेम से पुकारते हैं:

इकोस 1

देह में एक देवदूत, ईश्वर की ओर से भेजे गए आदरणीय जोसेफ, आप लोगों को सच्चे धर्मपरायणता और अच्छे कर्मों की छवि प्रकट कर सकते हैं, जो उनके मार्ग की तरह दिखता है, आपके अस्थायी जीवन में प्रकट होता है, और उनकी उदारता की महानता की महिमा करता है, हम हमारे दिल में आपको रोओ:

आनन्द, महान शाखा के लिए अच्छी जड़; आनन्दित हो, मसीह की दाखलता प्रचुर मात्रा में है।

आनन्दित, पवित्र माता-पिता की प्रार्थना का बच्चा; उनके ईश्वर-प्रेमी हृदयों में आनन्द, आशा और सांत्वना।

आनन्दित, तू ने यहोवा के बचकाने भय को प्राप्त कर लिया है; आनन्द, युवावस्था से परमेश्वर के वचन का बीज प्राप्त करना।

आनन्द, नम्रता और मौन के रक्षक; आनन्द, प्रार्थना और ईर्ष्या से परहेज।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 2

क्राइस्ट को देखकर, आपके दिल की अच्छी इच्छा, इच्छा और परिश्रम, जैसे कि अपनी युवावस्था से ही आपने अपने पवित्र मंदिर में, स्वर्गीय तम्बू में, भजनों और पवित्र गीतों को पढ़कर और गाकर प्रभु के नाम की महिमा करना कभी बंद नहीं किया है। आप, आदरणीय, धर्मी सिद्ध व्यक्ति में, उसे उनके साथ स्वर्गदूत गायन की पेशकश करें: अल्लेलुइया ...

इकोस 2

इस व्यर्थ संसार के पितृ कल्याण के लेखों से तर्क, इस अस्थायी जीवन के परिणाम, लगातार सोचते और प्रार्थना के गुप्त श्रम में हमेशा के लिए, आप किसी भी तरह से दुनिया के उन लोगों के लिए अपने दिल से नहीं जुड़े, सिवाय इसके कि एक अपने साथी के सबसे योग्य, उसके साथ और भगवान को प्रसन्न करने का मार्ग और दूसरा किशोरावस्था के दिनों से, आपने चुना है, आदरणीय। हम भी आपको खुश करते हैं साइट:

आनन्द, अच्छी शिक्षा का सुगंधित रंग; आनन्द, दिव्य चुनाव का पोत।

आनन्द, आपके मन में भगवान द्वारा प्रबुद्ध; आनन्द, बोज़ में दिल में पुष्टि की।

आनन्द, संगति की छवि, निर्दोष और चापलूसी; आनन्दित, पूरे मन से स्वर्ग के राज्य की खोज करना।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 3

मसीह की कृपा से सांसारिक विचारों के तूफान पर विजय प्राप्त करना, एक बेहतर विचार के साथ, आप स्वर्गीय, रेवरेंड, गोर्नया में चढ़े, अपने मन को शांत और भावहीन रखते हुए, और अपनी इच्छा को पूरी तरह से मसीह के जुए के अधीन कर लिया, लेकिन आपके पास है अपने शरीर को शरीर में पवित्र आत्मा का निवास स्थान बनाया, मांस के बिना। निराकार के साथ तुमने भगवान को पुकारा: अल्लेलुया।

इकोस 3

आपके पास ईसाइयों के आदर्श जीवन के लिए उत्साह है और पिता के लेखन से आपने सीखा है कि आपने खुद को एक कुशल नेता और अप्रभावी सलाहकार की आज्ञाकारिता के लिए दिया है, अपनी युवावस्था में आपने अपने माता-पिता को आदरणीय छोड़ दिया है, और आपने अपने दिल में डाल दिया है आध्यात्मिक बुजुर्ग बरसानुफियस से पूछने के लिए, और वह जो कहता है, उसे आप के लिए, भगवान के वचन के रूप में, हेजहोग और भगवान की अच्छी व्यवस्था में निपुण; इस कारण से, थोड़ा विश्वास, आपकी आशा तृप्त करने वाली है, हम आपको पुकारते हैं:

आनन्दित हो, क्योंकि तू ने इस संसार के प्रिय और लाल को तुच्छ जाना है; आनन्दित, क्योंकि आपने स्वर्गीय और अविनाशी इच्छा की लालसा की है।

आनन्दित, मसीह के आंतरिक क्रॉस की सुंदरता से प्रसन्न; आनन्दित, क्रूस उठाने के कार्य के लिए ऊपर से शक्ति के साथ संपन्न।

आनन्दित, अपनी दृढ़ इच्छा की इच्छा से, तुमने त्याग दिया है; आनन्दित, ईश्वर को प्रसन्न करने के लिए जुनून को काटकर और बचाया जा रहा है।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 4

भगवान के प्रेम की शक्ति से, मठवासी पूर्णता और मठवासी जीवन जीने के ज्ञान के लिए आकर्षित, चतुर और पवित्र एल्डर बरसानुफियस की सलाह और आशीर्वाद के बाद, आप भिक्षु पापनुटियस के मठ में आए और उनसे आज्ञाकारिता में स्वीकार करने के लिए विनती की , लेकिन परिश्रम में उसके साथ स्तुति करो और भगवान की मदद करो: अल्लेलुया।

इकोस 4

आत्मा में युवक की अच्छी इच्छा, उसकी आत्मा की पवित्रता और उसकी कृपा से भरे व्यवसाय की तलाश में, भिक्षु पापनुतिस अबिए उसे मठ की छवि में पहनाते हैं और आज्ञाकारिता के जुए पर डाल देते हैं, यहां तक ​​​​कि सादगी और धैर्य में उत्साह के साथ, उन्होंने अपने कर्तव्यों को पूरा करता है, जैसे कि वह निर्विवाद श्रम और पवित्रता आज्ञाकारिता की छवि हो; वही अब हम उसे तैसा कहते हैं:

आनन्दित, प्रिय युवाओं से मुक्ति का संकीर्ण मार्ग; आनन्द, यहोवा का जूआ अपनी गर्दन पर रख कर।

आनन्द करो, पवित्र मन्नत के साथ अपनी इच्छा को बांधो; आनन्दित हो, क्योंकि तूने अपने पूरे पेट के लिए यहोवा को धोखा दिया है।

आनन्दित, एक उत्साही सेवक की भलाई के लिए; आनन्दित, बीमारों और कमजोरों को शांत करने वाला।

आनन्दित, प्रार्थना की शक्ति से शरीर के विचारों को दूर भगाओ; आनन्दित, उन लोगों की पुष्टि करें जो ईश्वर के वचन से विश्वास पर संदेह करते हैं।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 5

दिव्य प्रेम के साथ, हमने आपके पड़ोसियों को दुनिया की तरह, दिल से खारिज नहीं किया, आदरणीय: अपने पिता के बुजुर्ग को उनके शरीर के कमजोर होने में सुनकर, आप उस स्वीकृति के निवास में भिक्षु पापनुटियस हैं और नादोलज़े ने अपने बीमार माता-पिता की सेवा की, अपनी सारी इच्छा के साथ अपने शारीरिक हाथों को और आध्यात्मिक रूप से परमेश्वर के वचन के साथ अपने अंत तक पोषित किया, जैसे कि आप को पुकारते हैं: अपने पिता मत बनो, लेकिन तुम मेरे पिता हो। आपके पुत्रों के लिए प्रेम का यह कार्य महिमामय है, ईश्वरीय बलिदान की तरह, हम गाते हैं: अल्लेलुइया।

इकोस 5

वह जो मठ में जीवन के दस वर्षों तक आज्ञाकारिता, सतर्कता, उपवास और संतों और आत्मा-असर पिता के शास्त्रों द्वारा पढ़ाया जाता है, जब भिक्षु पापनुटियस की धन्य मृत्यु का समय आता है, तो उस पर शासन करने के लिए, यदि तौभी तुम बुलाए गए और अध्यक्ष के लिये नियुक्त किए गए, जिसे उस ने इकट्ठा किया था, कि वह मसीह के अच्छे झुंड पर शासन करे; आपने एक युवक में शासन किया, पैक्स पर शासन किया, बनना चाहते थे, और अविनाशी खजाने के गुणों को बढ़ाते थे। वही, आपके जोशीले परोपकार और नम्रता पर आश्चर्य करते हुए, आपको रोते हैं:

आनन्दित, आपने शारीरिक अभाव के लिए कई आध्यात्मिक आशीर्वाद एकत्र किए हैं; आनन्दित, आप जिन्होंने गरीबी से स्वर्गीय उपहार प्राप्त किए हैं।

आनन्दित, मौन का एक निष्पक्ष रक्षक; आनन्दित, मठवासी अध्यादेशों के सख्त संरक्षक।

आनन्दित, बीमारों, मसीह के भाइयों के रूप में, सेवा करते हुए; पुत्रत्व के प्रेम की उदात्त छवि को प्रकट करने के लिए आनन्दित हों।

आनन्दित रहो, तुम जिन्होंने दूसरों पर अधिकार और सम्मान से परहेज किया है; आनन्दित, पैक, एक नौकर के रूप में जिसे आप नहीं जानते, आप किरिलोव के मठ में बस गए हैं।

आनन्दित, एक निश्चित तमो ब्रश तैयार करें; आनन्दित, और दासता द्वारा लत्ता में जाना और उजागर किया गया।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 6

आप एक व्यापारी की तरह बन गए हैं जो अच्छे मोतियों की तलाश करता है, रेवरेंड जोसेफ, जब आज्ञाकारिता और सभी आध्यात्मिक श्रम में आपको अच्छी तरह से प्रशिक्षित किया गया है, आप मठवाद के मठ का दौरा किया है: हाँ, आप उनमें से सबसे अच्छे और सबसे उत्तम जानते हैं, और इसे मौखिकता के अपने झुंड की आत्माओं के लाभ के लिए लें, हेजहोग को मुख्य शेफर्ड क्राइस्ट: अल्लेलुइया को कृतज्ञतापूर्वक रोने की खुशी में लौटाएं।

इकोस 6

वफादार राजकुमार बोरिस को भिक्षु जोसेफ के अपनी सीमा में आने के बारे में सुनकर, वह प्रार्थना में ईमानदारी से बाहर गया और, वह अपनी विरासत में एक जगह चुन सकता है, क्या वह उस पर पवित्र मठ की रक्षा कर सकता है और भिक्षुओं, हेजहोग से उसका पालन कर सकता है। और पूरा किया, एक तूफानी सांस के साथ जगह का संकेत दिया, और राजकुमार के प्रयासों के साथ खुद को व्यवस्थित किया, लेकिन भिक्षु की प्रार्थनाओं के माध्यम से भगवान के आशीर्वाद से और भी अधिक, प्यार से हम उसे रोते हैं:

आनन्द, उत्साही ईसाई ईसाई के जीवन के उच्च कारनामों का; आनन्दित, कुशल नए नेता।

आनन्द, उपवास और पश्चाताप का अपरिवर्तनीय नियम; आनन्दित, निरंतर संयम के रक्षक।

आनन्दित, एक ईश्वरीय जीवन के सांसारिक प्रशिक्षक; आनन्द, शुभ निवास के संस्थापक।

आनन्दित रहो, क्योंकि मसीह तुम्हारे अच्छे कामों को आशीष देता है; आनन्द, संप्रभु के व्यक्ति में एक सहकर्मी के रूप में प्रकट होता है।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 7

महान प्रेम का खजाना प्राप्त करने के बाद, श्रद्धेय, जैसा कि पहले ईसाइयों के दिनों में था, जिनके पास एक दिल और आत्मा है, और उनमें से कोई भी सम्पदा क्रिया से नहीं है जो आपको होना चाहिए, आपने एक विदेशी चर्च में अपने मठ का न्याय किया, जैसा कि अगर उन लोगों के दिल की इच्छा से जिन्होंने दुनिया और उसके अधिग्रहण को अस्वीकार कर दिया, एक सिवागो निवास की छवि स्थापित की, ताकि सभी एक साथ भगवान, हिमझे के शाश्वत अधिग्रहण की तलाश करें, और चिल्ला सकें: अल्लेलुइया।

इकोस 7

न्यू थियोडोसियस, प्रमुख का सामान्य जीवन, आप में रूस के देश को देखता है, आदरणीय फादर जोसेफ, जैसे कि उन्होंने अपने पूरे दिल और आत्मा के साथ मठवासी प्रतिज्ञा की, एक सामान्य मठवासी जीवन के चार्टर द्वारा, आप बायशा को समर्पित हैं , सीता, और तुम, समुदाय की आज्ञा से संतों के साथ धैर्यपूर्वक मार्ग पर चलो, पिता ने लगातार तुम्हारा अनुसरण किया, भले ही तुम उन लोगों से यह सुनते हो जो तुम्हारा सम्मान करते हैं:

आनन्दित, मठवासियों के सामान्य जीवन के संस्थापक; आनन्द करो, इस प्रकार उन्हें धर्मपरायणता का पूरा कवच दे दो।

आनन्द, ढुलमुल विचारों के सामान्य परिश्रम को समाप्त कर दिया; आनन्दित, वे, कवच की तरह, जले हुए तीरों के जुनून को दर्शाते हैं।

आनन्दित, मठ में सामान्य संयम की भावना पैदा करना; आनन्दित, लोभ के तारे में उसे भस्म कर दिया।

आनन्द, कई भिक्षुओं को आध्यात्मिक सतर्कता बनाए रखना सिखाना; आनन्दित, पूर्व जो अपने जीवन के अंत तक काम करने वालों में पहला था।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 8

पथिक आपकी पितृभूमि के जंगल में आया, श्रद्धेय, और गृहस्थ की अबी भगवान को दिखाई दी, मैं वर्तमान धन्य राजकुमार बोरिस हेजहोग की शक्ति में अपना दिल नमन करता हूं कि इस जगह पर एक पत्थर चर्च बनाने के लिए मेरी सम्पदा से सेवा करें, इसे शानदार ढंग से सुशोभित करें, और हम कई भाइयों को खड़ा करें, और यहां, स्वर्ग में एन्जिल्स के संतों द्वारा, एक गीत को भगवान तक उठाया जाता है: अल्लेलुया।

इकोस 8

बोस के प्रति जोश और भिक्षु जोसेफ और भाइयों के क्रूर जीवन को देखकर, जो लगातार श्रम और उपवास में तपस्वी और लत्ता और पतले कपड़ों में चलते हैं, साधु से नहीं और सांसारिक लोगों और राजकुमारों के हर आदेश से, मुझे इन चीजों से घृणा नहीं है , लेकिन समानता और आध्यात्मिक जीवन के अलावा मैं उनके साथ लड़ना चाहता हूं अगर मैं चाहता हूं, तो मैं अपनी खुद की संपत्ति को आम अच्छे के लिए लाता हूं; उसी के निर्माता के लिए हम टैको की घोषणा करते हैं:

आनन्दित, आपने बुद्धिमानी से एक नया निवास ठहराया; आनन्दित, मसीह के जरूरतमंद जीवन से ईर्ष्या करते हुए।

आनन्दित, आपने मठ में पवित्र मंदिर बनाए हैं; आनन्दित, आपने कई मठवासियों की एक परिषद इकट्ठी की है।

आनन्दित रहो, क्योंकि तुम्हारे परिश्रम पर ऊपर से आशीष मिलेगी; आनन्दित हो, क्योंकि तुम्हारे हृदय की पवित्र इच्छा पूरी हुई है।

आनन्दित रहो, क्योंकि तुम्हारे निवास में मैंने अपनी आत्मा को बचाया है; आनन्दित रहो, क्योंकि तुम उस में से एक चरवाहा बन गए हो।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 9

अपने पूरे दिल से भगवान को प्यार किया और उससे कई आध्यात्मिक उपहार प्राप्त किए, आदरणीय जोसेफ, और आपने पुरुषों के सामने थोड़ा सा अनुग्रह पाया है, जैसे कि आप केवल कुछ सरल नहीं थे, बल्कि राजकुमार भी थे, जो आपके निर्देशों की मांग कर रहे थे, आपकी आज्ञाकारिता में, अपने आप को पूरी तरह से दे दो, और आप एक शांतिदूत थे, निरंकुश के पक्ष में राजकुमार यूरी के पक्ष में आगे बढ़ते हुए, उनके जैसे नश्वर बायशा के डर से निर्दोष रूप से बदनाम किया गया था, लेकिन उनकी आत्मा की खुशी में, रोओ भगवान के लिए बाहर: अल्लेलुइया।

इकोस 9

भिक्षु की प्रार्थनाओं से आकर्षित ईश्वरीय कृपा, चमत्कारों के उपहार और अंतरंग के ज्ञान से संकेतित होती है: जब आपकी मृत्यु हो जाती है, तो पवित्र राजकुमार जॉन आपकी प्रार्थना से जागता है, और निश्चित रूप से वह पश्चाताप के लिए तैयार होगा और अनन्त जीवन की प्रतिज्ञा ग्रहण करेगा, और इसलिथे वह यहोवा के पास जाएगा; फिर भी, जीने के पाप में और पश्चाताप के लिए प्रभावी उत्साह में, हम उसे पुकारते हैं:

आनन्द, आनन्द और पवित्र की सांत्वना; आनन्दित रहो, तुम जो विश्वास में डगमगाते हो, एक ठोस बाड़ है।

आनन्दित, उन लोगों की पुष्टि करें जो आशा में निराशा करते हैं; आनन्दित, आपके बहुत से लेखन को प्रबुद्ध करता है।

आनन्द करो, युद्ध करने वालों के बीच मेल करो; आनन्दित, निर्दोष को मृत्यु से छुड़ाओ।

आनन्दित, मरने वाले को पश्चाताप के लिए लाओ: आनन्दित, सभी जीवन में अनन्त दंड पैदा करो।

आनन्दित, कठिन और संकरे रास्ते पर चलना; आनन्दित हों, दूसरों को स्वर्ग के निवास तक ले जाएँ।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 10

भिक्षु जोसेफ के नवनिर्मित मठ को प्रभु ने अपने क्रोध पर जाकर अनुभव किया, लेकिन दया भी: मानवता के पापों के लिए, दुनिया की चिकनाई मजबूत है, जो वोल्कोलामस्क की भूमि और पूरे आसपास के क्षेत्र में अग्रणी है, जैसा कि कई लोगों के लिए इसका नाश होना बेकार है। भिक्षु, इसे ले कर, मठ में प्रार्थना को बढ़ा देता है और भूखों के लिए उसका अन्न भंडार खोल देता है; जो कुछ है और जो नहीं कर सकता था, न केवल हजारों लोग जो आए थे, लेकिन उनके प्रचार के भाइयों के नीचे, राजदूत को मठ में चांदी के साथ ले जाएं और अनाज के बीज के कर्म खरीदें, उन लोगों को न छोड़ें जिन्हें मरने की जरूरत है एक भूख, लेकिन उनके छोटे व्यक्ति के लिए एक घर बनाएं, जब तक कि पवित्र पवित्र ज़ार वसीली यह सुनकर, मैं अचानक मठ में आया और उपहार गरीबों के दान से प्रसन्न हुआ, जैसे, इसमें भगवान के दयालु हाथ को देखकर, दिल की कोमलता में भगवान की स्तुति की आवाज उठाई: अल्लेलुइया।

इकोस 10

संप्रभु की अच्छी इच्छा के लिए, बाद में, सैन्य नेता और उपांग के राजकुमारों और अन्य मसीह-प्रेमियों से, मैं यूसुफ के मठ के लिए समृद्ध उपहार लाता हूं, जैसे कि जो सभी उसके पास आराम से अपने पास लौट आए घरों और भिक्षु के मठ को एक नई बहुतायत के साथ आशीर्वाद दें, अब हम उनसे अपील करते हैं:

आनन्द, उम्मीद है कि प्राणियों की आवश्यकता और स्थिति में उज्ज्वल; आनन्द, अनाथों का संरक्षक और गरीबों का घर।

आनन्दित, नाश होने वालों का फीडर; आनन्द, उनके जीवन के बच्चे के निर्माता।

आनन्द, दया का अटूट स्रोत; आनन्दित, शोक करने वालों का अदृश्य दिलासा।

आनन्दित, परमेश्वर द्वारा दी गई आपकी अंतिम पारस्परिकता; आनन्द, प्राणियों की अच्छी बर्बादी की समृद्ध सभा।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 11

दैवीय शास्त्रों से अग्रणी, जैसे कि जो प्रभु में आशा करता है वह हजारों से शादी करेगा, और tma के दो गतियों से, आप भयभीत नहीं थे, आदरणीय, एक संत गेनेडी के साथ विपक्ष के व्यर्थ झूठे सिद्धांतों के मजबूत चैंपियन; और तू ने इन के सिरे पर सत्य के हथियार से प्रहार किया: तू सब तितर-बितर हो गया है, हवा के सामने धूल की तरह, लेकिन मैं अपने दिल और होंठों से आपका आभारी हूं: अल्लेलूया।

इकोस 11

मुझ पर विश्वास करो, - प्रभु की वाणी, - उसके गर्भ से नदियाँ जीवित जल को बहा देंगी। इसका कारण यह है कि आप में न्यायोचित हैं, हे ज्ञान जोसेफ, आपको स्कूलों में धर्मशास्त्र की पवित्र हठधर्मिता द्वारा निर्देश नहीं दिया गया था, लेकिन अपने दिल के जीवित विश्वास के द्वारा स्वयं ईश्वर की तलाश करें, आपने ईश्वर के वचन और लेखन में सच्चाई पाई है पिता के, और आप रूढ़िवादी के अजेय गढ़ के रूप में प्रकट हुए हैं। हम आपसे यह भी अपील करते हैं:

आनन्दित हो, जिस ने दुष्टों के झूठे शिक्षकों को नष्ट कर दिया है; आनन्दित, आप जिन्होंने रूढ़िवादी विश्वास पर संदेह किया है।

आनन्दित, मसीह की शिक्षाओं का चैंपियन; आनन्दित, आपने ईश्वर-प्रेमी उत्साह के साथ दीपक को प्रज्वलित किया।

आनन्दित हो, जो तेरी जन्मभूमि में अच्छी आवश्यकता में चमका; आनन्दित, अपने जीवन के काम में विश्वास दिखाते हुए।

आनन्दित, बुद्धिमान और सरल शिक्षक; आनन्द, निकट और दूर के रूसियों के प्रबुद्धजन।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 12

दुनिया ने चर्च में दुष्टता की भावना, डे की शरारतों को बसाया है, मैं बहुत शर्मिंदगी और उत्पीड़न के लिए क्लॉइस्टर बनाने के लिए स्वार्थ के वोलोत्स्क शासक के दिल को स्थानांतरित कर दूंगा, और अन्यायपूर्ण रूप से निंदा भी करूंगा। साधु, हाथी और निंदा के सिर पर गिरना; पवित्र गिरजाघर द्वारा, भिक्षु जोसेफ को बड़े सम्मान के साथ उचित ठहराया गया था, हमेशा भगवान के लिए गाते हुए: अल्लेलुया।

इकोस 12

जीवन के दौरान मजदूरों और प्रार्थनाओं में मरना, और धर्मपरायणता के कामों में, भिक्षु का वसीयतनामा हमेशा उनके लिए समर्पित क़ानून को बनाए रखना महत्वपूर्ण है: अगर मुझे भगवान से दया मिलती है, तो यह निवास कम से कम नहीं होगा, और इसलिए , मांस के परदे को अलग रख कर यहोवा के पास जाना, और अब तक के रोगियों को जो उसके अवशेष के लिये प्रार्थना के साथ आते हैं, उन्हें चंगा करना। इसके लिए, हम उनके लिए निम्नलिखित स्तुति लाते हैं:

आनन्दित, आध्यात्मिक शुद्धता का निर्लज्ज रक्षक; आनन्दित, मसीह का सच्चा अच्छा और वफादार सेवक।

आनन्दित, शत्रु के बाणों से अजेय; आनन्दित, अजेय जो नेता द्वारा बचाए गए हैं।

आनन्दित, धैर्य का गौरवशाली तरीका; आनन्दित, अप्रतिम श्रद्धा के संरक्षक।

आनन्दित हो, और अपने प्रस्थान के बाद अपना निवास स्थान बनाए रखें; आनन्दित, प्रार्थना करने वालों को एक योग्य उपहार दें।

आनन्द, यहोवा से धर्म का मुकुट पाकर; आनन्दित, चमत्कारों की महिमा से दीप्तिमान।

आनन्दित, आदरणीय फादर जोसेफ, ईश्वर-वार, चमत्कार कार्यकर्ता।

कोंटकियों 13

हे आदरणीय और ईश्वर को धारण करने वाले पिता जोसेफ! अब आपके कारनामों और मजदूरों को याद करते हुए, यहां तक ​​​​कि जो आपने मसीह के बारे में किए हैं, हम, आपके पापी और अयोग्य सेवक, विनम्रतापूर्वक आपसे पूछते हैं: दयालु भगवान से प्रार्थना करें, क्या वह हमारे निवास और उनके पवित्र चर्च को शांति प्रदान कर सकता है, क्या वह आपकी रक्षा कर सकता है सभी आत्म-हानिकारक और ईश्वरविहीन शिक्षाएं, वह दे सकता है लेकिन हमें वह सब कुछ जो इस जीवन में हमारे लिए अच्छा है, और भविष्य के वजन में, आइए हम उसकी स्तुति गाएं: अल्लेलुइया।

इस कोंटकियन को तीन बार पढ़ा जाता है, फिर 1 आईकोस "एन्जिल इन द मांस ..." 1 कॉन्टाकियन में "चुना नौकर ..."

प्रार्थना 1

ओह, महान गुरु, उत्साही और रूढ़िवादी विश्वास के शिक्षक, पवित्र बुद्धिमान जोसेफ! हम पापियों की प्रार्थना को स्वीकार करें, जो हम आपके लिए लाते हैं, और गर्मजोशी के साथ, ट्रिनिटी में गौरवशाली भगवान से प्रार्थना करते हैं, अमीर हमें पापियों पर दया कर सकते हैं, क्या वह अपने पवित्र रूढ़िवादी चर्च में सही विश्वास की पुष्टि कर सकते हैं और धर्मपरायणता: अपने पादरी के रूप में, वह मौखिक झुंड के उद्धार के लिए पवित्र उत्साह दे सकती है, जैसे कि वे विश्वासियों को रखेंगे, लेकिन अविश्वासियों और सच्चे विश्वास से दूर हो जाने वालों को सिखाया और परिवर्तित किया जाएगा। हम सभी के लिए, वह सब कुछ मांगें जो हमारे अस्थायी जीवन में उपयोगी हो और हमारे शाश्वत उद्धार के लिए उपयोगी हो। अपने झुंड को याद रखें, हेजहोग जिसे आपने इकट्ठा किया है, अपने बच्चों से मिलने के लिए मत भूलना और एक बच्चे को प्यार करने वाले पिता की तरह, हमारी प्रार्थनाओं को नीचे मत करो, लेकिन भगवान भगवान से प्रार्थना करने के लिए अपना हाथ उठाओ, क्या वह डाल सकता है अपने धर्मी क्रोध से, जो हम पर चला गया है, और हमें दृश्य और अदृश्य के दुश्मन से, खुशी, बाढ़, तलवार, घातक अल्सर, एलियंस के आक्रमण और आंतरिक युद्ध से बचाता है। उसके लिए, हमारे दयालु मध्यस्थ, गौरवशाली चमत्कार कार्यकर्ता, हम सभी को शांति और पश्चाताप में शासन करते हैं, हमारे पेट को समाप्त करते हैं और स्वर्ग के धन्य गांव में आशा के साथ विश्राम करते हैं, जहां पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा का सर्व-नाम है। निरंतर महिमामंडित किया। तथास्तु।

प्रार्थना 2

ओह, धन्य और गौरवशाली हमारे पिता जोसेफ! आपकी निर्भीकता ईश्वर की ओर ले जाती है और आपकी दृढ़ हिमायत का सहारा लेती है, हृदय के विपरीत हम आपसे प्रार्थना करते हैं, हमें आप पर दी गई कृपा के प्रकाश से रोशन करें और आपकी प्रार्थनाओं से हमें इस जीवन के तूफानी समुद्र को शांति से पार करने में मदद करें और यह मोक्ष की शरण तक पहुँचने के लिए मोहक नहीं है: पाप की दासता, अधिक व्यर्थ, और अधिक व्यर्थ और हेजहोग की कमजोरी उन बुराइयों से उत्पन्न होगी जिन्होंने हमें भस्म कर दिया है, हम किसका सहारा लेंगे, यदि आपके पास नहीं है, जिसके पास है आपके सांसारिक जीवन में दया का अटूट धन दिखाया है? हम मानते हैं कि आपके जाने के बाद भी आपने जरूरतमंदों को दया का सबसे बड़ा उपहार प्राप्त किया है। वही ubo, अब आपके ब्रह्मचारी चिह्न पर गिरते हुए, हम आपसे कोमलता से पूछते हैं, भगवान से पवित्र: वह स्वयं परीक्षा में था, हमारी मदद करो, जो परीक्षा में हैं; उपवास और सतर्कता से, मैंने आसुरी शक्ति को ठीक किया है, और शत्रु के हमलों से हमारी रक्षा की है; नाश होने के अकाल से पोषित, और हम यहोवा से मांगते हैं, कि पृथ्वी की उपज, और जो कुछ उद्धार के लिये आवश्यक है, वह सब बहुतायत में है; विधर्मी ज्ञान को शर्मसार करना, पवित्र चर्च को विधर्मियों और विद्वता से बचाना, और अपनी प्रार्थनाओं से शर्मिंदगी: आइए हम उसी तरह से सोचें, जिसमें एक दिल पवित्र, स्थायी, जीवन देने वाली और अविभाज्य त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र की महिमा करता है। पवित्र आत्मा, अनंत काल के लिए। तथास्तु।

यादृच्छिक परीक्षण

दिन का कोट

अपने पड़ोसी से प्यार करो - और यहोवा तुमसे प्यार करेगा।

आर्किम मामूली (पोटापोव)

इतिहास में आज का दिन

33 साल का।जैसा कि 1869 में प्रकाशित महीना हमें बताता है, इस दिन ईसा मसीह जी उठे थे। उद्धारकर्ता के मकबरे की रखवाली करने वाले सैनिकों ने महायाजकों को उनके पुनरुत्थान के बारे में गवाही दी, लेकिन उन्होंने पहरेदारों को यह कहने के लिए रिश्वत दी कि मसीह के शिष्यों ने सोते समय उनका शरीर चुरा लिया था (मत्ती 28, 11-13)

22 सितंबर को, हम वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ के स्मरण दिवस का जश्न मनाते हैं। चर्च हिस्ट्री के डॉक्टर व्लादिस्लाव पेट्रुशको, एक सख्त तपस्वी और प्रतिभाशाली लेखक, एक संत के बारे में बताते हैं जिन्होंने "यहूदियों" को जलाने का समर्थन किया और कई वर्षों तक अपने लकवाग्रस्त पिता की अपने सेल में देखभाल की।

वह उस इतालवी भिक्षु के समकालीन थे, जिनके बारे में हमने कल लिखा था और, कई मायनों में, उनके ऐतिहासिक प्रतिपादक। पश्चिमी बुद्धिजीवियों के बीच, उन्हें लगभग एक रूसी जिज्ञासु मानने की प्रथा थी, जबकि राष्ट्रवादियों के बीच उनकी छवि "रूस बचाओ" के विचार का पर्याय बन गई। साथ ही, हमारे लिए मोंक जोसेफ न केवल एक ऐतिहासिक चरित्र है, बल्कि एक संत है, जिसकी धन्य सहायता के बारे में हमारे समकालीनों सहित कई प्रमाण संरक्षित किए गए हैं।

व्लादिस्लाव पेट्रुस्को: अपने पूरे जीवन में, जोसेफ वोलॉट्स्की धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों और बिशप दोनों के साथ संघर्षों के साथ थे। लेकिन उनका मरणोपरांत भाग्य भी नाटकीय था। उनकी मृत्यु के बाद, विशेष रूप से हमारे बुद्धिजीवियों के बीच, इस तथ्य के कारण कि उन्होंने विधर्मियों के खिलाफ क्रूर लड़ाई का आह्वान किया, जोसेफ को भी लोकप्रियता नहीं मिली। कुछ ने तो उसकी तुलना एक जिज्ञासु से भी की, जो निःसंदेह, पूरी तरह से अनुचित है।

जोसेफ वोलोत्स्की की एक और विशेषता यह है कि वह उस समय के पूरी तरह से अद्वितीय रूसी श्रद्धेय हैं। वह अकेले हैं जिन्होंने इतनी विशाल साहित्यिक विरासत को पीछे छोड़ दिया है। रूसी मठवाद की ख़ासियत इसकी "स्वर्ण युग" है - 14 वीं की दूसरी छमाही - 15 वीं शताब्दी की पहली छमाही। यह था कि भिक्षुओं ने, सबसे पहले, भगवान के साथ संवाद के लिए मौन की मांग की। उन्होंने साहित्यिक सृजन के लिए बिल्कुल भी प्रयास नहीं किया। जोसेफ एक और युग खोलता है, रूस के आध्यात्मिक जीवन में व्याप्त अस्वस्थ स्थिति से उसे कलम उठाने के लिए मजबूर होना पड़ता है। उनका सबसे प्रसिद्ध काम - "द एनलाइटनर" - जहां वह हठधर्मिता में एक शानदार विशेषज्ञ के रूप में प्रकट होता है, जोसेफ "न्यायिक" विधर्मियों के साथ पोलेमिक्स के संदर्भ में बनाता है।

हां, विश्वास है कि विधर्मी लगातार झूठ बोल रहे हैं, झूठी गवाही देते हैं और नकली पश्चाताप लाते हैं, जिसके बाद उन्हें फिर से उसी के लिए लिया जाता है, यूसुफ ने उनके खिलाफ प्रतिशोध का आह्वान किया। लेकिन किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि परिस्थितियां ऐसी थीं कि रूस की मृत्यु से पहले केवल एक कदम बचा था: विधर्मी मेट्रोपॉलिटन ज़ोसिमा चर्च के प्रमुख के रूप में खड़ा था, इवान III के उत्तराधिकारी को उसका पोता दिमित्री घोषित किया गया था, जिसके पीछे उसकी विधर्मी माँ थी। और संप्रदाय के अन्य अनुयायी। अगर उन्होंने ऊपरी हाथ लिया होता तो क्या होता, इसकी कल्पना करना मुश्किल है। वैसे, "जिज्ञासु" जोसेफ के अलावा, विनम्र गैर-लोभी मैक्सिम ग्रीक ने भी विधर्मियों के निष्पादन का आह्वान किया। लेकिन सेंट के आधुनिक आलोचक यही हैं। किसी कारण से, यूसुफ को आमतौर पर भुला दिया जाता है।

भाई जोसेफ

जॉन सैनिन की दुनिया में जोसेफ ने 1460 के आसपास टावर्सकोय सेविन मठ में एक बीस वर्षीय युवा के रूप में अपना मठवासी जीवन शुरू किया। उन्होंने एक अपूरणीय स्थिति व्यक्त करके शुरुआत की। रेफरी में, उसने अभद्र भाषा सुनी और मठ छोड़ दिया। मठ के बड़े बरसानुफियस ने उसे जाने दिया: या तो उसे पछतावा हुआ और उसने जोसेफ की युवा कठोरता को समझा, या पूर्वाभास किया कि एक कठिन भाईचारे के माहौल में ऐसे व्यक्ति को खोजना मठ के लिए मुश्किल हो सकता है।

उनके जीवन का अगला चरण पोक्रोव्स्की बोरोव्स्की मठ है। वहाँ जॉन को यूसुफ नाम से मुंडाया गया है। भिक्षु पापनुटियस यूसुफ को अपने कक्ष में ले गया, "मठवासी जीवन को पढ़ाना और दंडित करना।" वह बेकरी में आज्ञाकारिता करता है और मठ की किताबों को फिर से लिखता है, जिससे उसे एक उत्कृष्ट शिक्षा मिलती है, जिसकी बदौलत वह बाद में अपने प्रसिद्ध "एनलाइटनर" को लिखने में सक्षम होगा। यूसुफ अपने बीमार पिता को, जो मठवाद भी ले गया था, अपने पास ले जाता है। 15 साल तक उन्होंने अपने सेल में अपने पिता की देखभाल की। जीवन एक दिलचस्प विवरण देता है। यूसुफ ने अपने पिता को इतने प्यार से पेश किया कि मठ के भिक्षुओं की देखभाल में सभी बीमारों ने यूसुफ से उनकी देखभाल करने के लिए कहा।

पापनुटियस बोरोव्स्की की इच्छा के अनुसार, ग्रैंड ड्यूक इवान III के आग्रह पर, और "भाइयों के अनुरोध पर," जोसेफ मोंक पापनुटियस के विश्राम के बाद मठ के मठाधीश बन गए। भाइयों को तब पता नहीं था कि वे इस तरह के महंत को सहन नहीं कर पाएंगे।

आदर्श की तलाश में

मठ के अपने प्रशासन की शुरुआत से ही, भिक्षु जोसेफ ने इसमें एक सख्त सांप्रदायिक शासन शुरू करने की कोशिश की। लेकिन, भाइयों के साथ शुरू हुई असहमति ने उन्हें नए आदेश शुरू करने से पहले, यह पता लगाने के लिए मजबूर किया कि वे अन्य रूसी मठों में कैसे रहते हैं। अपने एकमात्र साथी, एल्डर गेरासिम (काला) के साथ, वह चुपके से घूमने के लिए निकल पड़ा।

मठों में, उसने खुद को गेरासिम के शिष्य के रूप में प्रस्तुत किया, ताकि उसमें पुजारी और मठाधीश की पहचान न हो। जोसेफ पर सबसे मजबूत प्रभाव किरिलो-बेलोज़र्सकी मठ के सेनोबिटिक चार्टर द्वारा बनाया गया था। टावर्सकोय सेविन मठ में, वह लगभग "खुला" था। यूसुफ वहाँ से "थोड़ी देर में" भाग गया। वह एक छात्रावास की स्थापना के दृढ़ इरादे से अपने मठ में लौट आया। लेकिन भिक्षुओं ने इसका कड़ा विरोध किया और 1479 में जोसेफ ने अभय छोड़ दिया। भिक्षुओं को लिखे अपने पत्र में एक कारण के रूप में, उन्होंने "मठ अनाथों" को लेकर जॉन III के साथ संघर्ष की ओर इशारा किया। ग्रैंड ड्यूक के आदेश से, मठवासी किसान "कुछ बेचे गए, और कुछ धड़कते हैं, जबकि अन्य दास हैं।" यूसुफ यूहन्ना से मिलने गया, परन्तु उसे कुछ न मिला। यूसुफ उन सात प्राचीनों के साथ चला गया जो मठाधीश को छोड़ना नहीं चाहते थे।

आध्यात्मिक चयन

वह अपनी जन्मभूमि वोलोकोलमस्क गए। जॉन III के भाई वोलोकोलमस्क राजकुमार बोरिस वासिलिविच ने उन्हें एक मठ बनाने के लिए वहां जमीन दी। निवास के एक मॉडल के रूप में, जोसेफ ने स्वाभाविक रूप से किरिलो-बेलोज़र्सकी मठ के सेनोबिटिक चार्टर को स्वीकार कर लिया।

भूसी और कचरे के मठवासी जीवन को शुद्ध करने के अपने महान प्रयास में यूसुफ के साथ लगातार संघर्ष जारी रहा। महिलाओं को मठ में बिल्कुल भी जाने की अनुमति नहीं थी। यूसुफ ने एक बार तो अपक्की माता को भी ग्रहण न किया, कि भाइयोंको लज्जित न हो। आज्ञाकारिता की गंभीरता की परवाह किए बिना, वे सभी दिन में एक बार खाते थे। सर्दियों में वे गर्मियों की तरह ही कसाक पहनते थे। कई भिक्षु इसे बर्दाश्त नहीं कर सके और चले गए। जाते समय, सभी ने नेक काम नहीं किया, और अपनी कमजोरी को पहचानते हुए, सख्त मठाधीश पर अपराध नहीं किया। कुछ ने यूसुफ की निन्दा की, यूहन्ना को बदनामी लिखी। ग्रैंड ड्यूक ने मठाधीश को नापसंद किया। बाद में, सभी मतभेदों के बावजूद, शाही राजवंश की भलाई के लिए उनके उत्साह को देखकर, ग्रैंड ड्यूक ने भरोसा किया।

प्राकृतिक आध्यात्मिक चयन ने जल्द ही फल दिया। जीवन में, आप निम्नलिखित विचारों का पता लगा सकते हैं: कुछ भी नहीं जो बहुत से लोग छोड़ते हैं, लेकिन यूसुफ के समान ही रहते हैं।

कट्टरपंथी दया

सबसे पहले, नए मठ में सब कुछ नहीं था, हालांकि इसे वोलोत्स्क राजकुमार द्वारा समर्थित किया गया था। वह अक्सर मठ में आता था और अपने साथ "ब्रश और पेय" लाता था। जोसेफ के अधिकार के लिए धन्यवाद, रईसों से मठ को अधिक से अधिक भूमि दान की गई थी।

व्लादिस्लाव पेट्रुस्को:जोसेफ के लिए मठवासी भूमि कार्यकाल के संबंध में, सवाल था: एक भिक्षु की व्यक्तिगत गरीबी को मठ की सामूहिक संपत्ति के साथ जोड़ा जाना चाहिए, जो मुख्य रूप से सामाजिक जरूरतों पर खर्च किया जाता है, गरीबों की मदद करने पर, स्कूल और पुस्तक गतिविधियों पर, अस्पतालों और आश्रमों की स्थापना, स्क्रिप्टोरियम और आइकन-पेंटिंग कार्यशालाएं ... यूसुफ के मठ में, अकाल के वर्षों के दौरान हजारों किसानों ने अपना पेट भरा। मठ अधिक संभावना नहीं था कि वह धन-सब्जी नहीं था, बल्कि इन लाभों का वितरक था।

जोसेफ खुद अपने पत्रों में लिखते हैं: "और हर साल डेढ़ सौ रूबल डेंगी में खर्च किए जाते हैं, और कभी-कभी अधिक, लेकिन एक साल के लिए तीन हजार चौथाई रोटी हर दिन भोजन में खर्च होती है, कभी छह सौ, और कभी-कभी सात सौ आत्माएं, नहीं तो भगवान भेज देंगे, तो जाकर तितर-बितर हो जाओ।" जीवन गवाही के अनुसार, मठाधीश के निर्देश "केलारे और कोषाध्यक्ष को, ताकि कोई भी मठ को न छोड़े, न कि यदशा" मठ में सख्ती से मनाया गया। भीषण अकाल की अवधि के दौरान, मठ ने रखरखाव के लिए 50 बच्चों को स्वीकार किया। जोसफ ने उन भिक्षुओं के बड़बड़ाहट की अवहेलना करते हुए, जिन्होंने उन पर लापरवाही का आरोप लगाया था, भूखे मरने और रोटी खरीदने के लिए पैसे उधार लेने में मदद करने के लिए सभी आपूर्ति खर्च करने की आज्ञा दी: "... वह हमें अभिभूत करेगा, लेकिन उन्हें नहीं खिलाएगा।" और यह इस तथ्य के बावजूद कि भिक्षु स्वयं दिन में एक बार भोजन करते रहे, और उन्हें अपने कक्षों में "पित्त" भी रखने की अनुमति नहीं थी!

जोसफ खोये हुए लोगों के संबंध में कट्टरपंथी दया से भी प्रतिष्ठित था। उनका मानना ​​​​था कि जिसने मठवाद लिया, उसने दूसरा बपतिस्मा प्राप्त किया और सभी पापों से शुद्ध हो गया। जोसेफ मठ के नियमों के अनुसार, एक भिक्षु जिसने मठ छोड़ दिया लेकिन पश्चाताप किया वह 6 या 10 साल तक तपस्या का हकदार था। जोसेफ ने स्वेच्छा से पश्चाताप करने वाले को वापस प्राप्त किया, साथ ही साथ अन्य मठों से मुंडन कराया, जिसने हालांकि, कुछ बिशपों के आक्रोश को भी जगाया।

देशद्रोही शहर

इस समय, मॉस्को से स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए नोवगोरोड द ग्रेट की आखिरी उम्मीद कैथोलिक लिथुआनिया के साथ एक विश्वासघाती गठबंधन की तैयारी पर आधारित थी। नोवगोरोड बॉयर्स ने पहले ही सोचा था कि नोवगोरोड लिथुआनिया का एक स्वायत्त हिस्सा था। स्वतंत्रता के लिए नोवगोरोड का प्रयास महान था। राजकुमार पहले से ही एक उम्मीदवार था: कासिमिर IV के एक रिश्तेदार, कीव के राजकुमार मिखाइल ओलेकोविच।

व्लादिस्लाव पेट्रुस्को:वोल्कोलामस्क नोवगोरोडियन ने बहुत समय पहले रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण क्षेत्र के रूप में कब्जा कर लिया था। जब तक जोसेफ-वोल्त्स्क मठ की स्थापना हुई, तब तक यह भूमि पहले से ही मास्को रियासत का हिस्सा बन गई थी, लेकिन नोवगोरोड का चर्च क्षेत्राधिकार यहां बना रहा। इसलिए, नोवगोरोड आर्कबिशप सेंट गेनेडी, जिन्होंने विधर्म के खिलाफ संघर्ष शुरू किया, वोलोकोलमस्क मठ के मठाधीश हेगुमेन जोसेफ के बिशप बिशप थे। बेशक, सबसे पहले, विधर्म नोवगोरोड सूबा की समस्या थी, लेकिन जब जोसेफ इसके खिलाफ संघर्ष में शामिल हुए, तो विधर्मी पहले से ही मास्को में मजबूती से बस गए थे। जोसेफ दरबार के करीब था, जहां विधर्मियों के कई अनुयायी थे। हो सकता है कि उसने उनसे सीधे संवाद किया हो और विधर्म में उनकी भागीदारी को महसूस किया हो। इन सभी कारकों ने "यहूदीकरण" के खिलाफ लड़ाई में जोसेफ की भागीदारी में योगदान दिया। लेकिन मुख्य बात यह है कि वह, किसी और की तरह (शायद नोवगोरोड के सेंट गेन्नेडी के अपवाद के अलावा, जो उस समय पहले से ही बहुत बूढ़ा था), रूसी चर्च और रूसी राज्य पर खतरे के कारण खतरे को महसूस किया। विधर्मियों की गतिविधियाँ।

मिखाइल 1471 में एक विशाल अनुचर के साथ नोवगोरोड पहुंचे। उसी वर्ष, मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक जॉन III, नोवगोरोड की स्वतंत्रता के लिए संघर्ष को शेलोन नदी पर सबसे खूनी तरीके से रोक दिया गया था। मिखाइल और उसके रेटिन्यू के पास कुछ भी नहीं बचा था, लेकिन एक रेटिन्यू अभी भी बना हुआ था।

अगोचर व्यक्ति

प्रिंस माइकल के रेटिन्यू से यहूदी शरिया (जकर्याह) एक शांत और अगोचर व्यक्ति था। इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि नोवगोरोड एक व्यापारिक शहर है, एक तर्कसंगत मानसिकता के साथ, सभी प्रकार के अन्यजातियों के प्रति सहिष्णु, उसने नोवगोरोडियन को परिवर्तित करना शुरू कर दिया .... यहूदी धर्म में? नहीं...

व्लादिस्लाव पेट्रुशको: यहूदी धर्म कभी भी बड़े पैमाने पर धर्मांतरण में शामिल नहीं हुआ। आखिरकार, यह "चुने हुए लोगों" का धर्म है, जो जातीय रूप से कठोर हैं। नोवगोरोड में शारिया ने जो शिक्षा देना शुरू किया, वह शुद्ध यहूदी धर्म नहीं था। यह संप्रदाय वास्तव में क्या था, और इसके रचनाकारों के लक्ष्य क्या थे, हम कभी नहीं जान सकते। शायद यह उन धाराओं में से एक थी जो यहूदी धर्म के भीतर उत्पन्न हुई थी। लेकिन यह संभव है कि संप्रदाय के संस्थापकों ने जानबूझकर रूस में रूढ़िवादी चर्च के लिए किसी प्रकार का विकल्प बनाने की मांग की। यह निश्चित रूप से ईसाई धर्म को यहूदी एकेश्वरवाद में कम करने, ट्रिनिटी हठधर्मिता को अस्वीकार करने, ईश्वर-मनुष्य मसीह को एक निश्चित पैगंबर, धार्मिकता के शिक्षक की स्थिति में कम करने का एक प्रयास था। तब मसीह के प्रायश्चित बलिदान ने अपना अर्थ खो दिया, और चर्च ने अपनी सारी नींव खो दी, पूरी ईसाई परंपरा नष्ट हो गई। यह सब, निश्चित रूप से, शरीयत की शिक्षाओं को यहूदी धर्म के करीब ले आया। यहां ईसाई धर्म का लगभग कुछ भी नहीं बचा था। इसलिए, पुराने रूसी शास्त्री और विधर्मियों की विफलताओं को "जुडाइज़र" के रूप में - अर्थात्, यहूदियों की नकल करना।

नोवगोरोड में दो शिक्षित पुजारियों डेनिस और एलेक्सी के रूपांतरण के बाद, स्करिया ने सबसे सख्त साजिश की स्थापना की, जहां एक व्यक्ति केवल एक और व्यक्ति को जान सकता था, दृश्य से गायब हो जाता है क्योंकि वह प्रकट नहीं हुआ था। शिष्यों ने शिक्षक को पीछे छोड़ दिया, और यहां तक ​​कि गिरजाघर के धनुर्धर, नोवगोरोड के सोफिया, संप्रदाय में शामिल हो गए! साजिश की परिष्कृत प्रणाली के लिए धन्यवाद, जो कई मायनों में "पेशेवर क्रांतिकारियों को संगठित करने" की प्रणाली से मिलता-जुलता था, बोल्शेविक पार्टी, विधर्म 17 वर्षों तक पूरी तरह से फैली हुई थी।

संक्रमण

धीरे-धीरे यह संप्रदाय जॉन III के दरबार में भी उपस्थित हुआ। उन्होंने सात साल तक सफलतापूर्वक संचालन किया।

व्लादिस्लाव पेट्रुस्को:संप्रदाय विभिन्न हितों के लोगों को एक साथ लाता था। जाहिरा तौर पर, नोवगोरोड पुजारियों (डेनिस, एलेक्सी और अन्य) को धार्मिक मुद्दों से काफी हद तक दूर ले जाया गया था, लेकिन संप्रदाय में प्रवेश करने वाले अधिकांश मास्को अधिकारी धार्मिक गतिविधियों से सबसे अधिक दूर थे। बल्कि, वे गूढ़वाद और झूठे रहस्यवाद में रुचि रखते थे, जिसमें विधर्मियों ने उनकी शिक्षाओं को पहना था। शायद, आज के बोहेमिया के एक हिस्से की तरह, कबला की शिक्षाओं द्वारा लोगों को संप्रदाय के रैंकों में खींचा गया था। नतीजतन, एक दर्शक संप्रदाय के रैंकों में केंद्रित था, जो रूढ़िवादी चर्च के प्रति एक विपक्षी रवैये से एकजुट था, इसकी पदानुक्रम और चर्च परंपरा के प्रति समग्र रूप से। यह स्पष्ट है कि "न्यायीकरण" के संप्रदाय में धार्मिक और सामाजिक-राजनीतिक स्वतंत्र विचार, तंत्र-मंत्र और ज्योतिष के तत्वों को विचित्र रूप से जोड़ा गया था। सामान्य तौर पर, चारा हर स्वाद के लिए थे।

जॉन III की बहू, ऐलेना वोलोशंका, जिसका बेटा सिंहासन का उत्तराधिकारी बनना था, "यहूदियों" की संरक्षक बन गई। लेकिन मैं क्या कह सकता हूं, मास्को के मेट्रोपॉलिटन ज़ोसिमा, साथ ही एक व्यक्ति जिसकी स्थिति विदेश मामलों के मंत्री, फ्योडोर कुरित्सिन के पद के साथ सहसंबद्ध हो सकती है, ने विधर्मियों का समर्थन किया। आगे कहाँ?

व्लादिस्लाव पेट्रुस्को:चर्च के मुखिया के रूप में, मेट्रोपॉलिटन ज़ोसिमा के व्यक्ति में, एक पूरी तरह से अविश्वासी व्यक्ति खड़ा था, इसके अलावा, खुले तौर पर अनैतिक व्यवहार। लेकिन "जुडाइज़र" ने समाज और राज्य के शीर्ष पर अपना रास्ता बना लिया। उनके समर्थक ग्रैंड ड्यूक इवान III की बहू थे - एलेना वोलोशाक, ग्रैंड ड्यूक के उत्तराधिकारी और सह-शासक की मां - उनके पोते दिमित्री। और अगर विधर्मियों के खिलाफ कुछ आपातकालीन उपाय नहीं किए गए, तो रूसी राज्य और रूसी चर्च की संरचना ही ढह गई होगी।

इस तथ्य से बचाया गया कि रूस की मस्ती, जैसा कि आप जानते हैं, "पीती है।" 1487 में, नोवगोरोड विधर्मी पुजारी नाउम, जिन्होंने अपने पीने के साथियों के साथ कुछ साझा नहीं किया, उनके साथ एक आम मेज पर झगड़ा करना शुरू कर दिया, जिस पर गुप्त शिक्षण में दीक्षित लोगों ने भी शराब नहीं पी। रूढ़िवादी, अजीब भाषणों को सुनकर, शांत हो गए, और नोवगोरोड के आर्कबिशप गेनेडी को सूचना दी। आर्चबिशप ने पूरी पार्टी को गिरफ्तार कर पूछताछ की। वह भाग्यशाली था, पुजारी नहूम पश्चाताप लाया और जिन्हें वह जानता था उन्हें "बदल दिया"। विधर्मियों की सख्त साजिश के बावजूद, एक वास्तविक अन्वेषक की तरह निडर बिशप ने पासवर्ड और दिखावे की उलझन को सुलझाना शुरू कर दिया। जांच के नतीजों ने उसे डरा दिया।

टापू में कोई आदमी नही है

इस क्षण से विधर्म को मिटाने का एक लंबा इतिहास शुरू होता है, जो निर्णयों और साज़िशों से भरा होता है। मास्को के विधर्मी अपने पदों को छोड़ना नहीं चाहते थे। पहला परीक्षण 1488 में हुआ था। क्रेमलिन अधिकारियों के संरक्षण के लिए धन्यवाद, मामले में गिरफ्तार किए गए तीनों को दोषी पाया गया, लेकिन "शराबी प्रतीक के अपमान" शब्द के साथ।

व्लादिस्लाव पेट्रुस्को:गेन्नेडी नोवगोरोडस्की विधर्मियों के खिलाफ प्रतिशोध का आह्वान करने वाले पहले व्यक्ति थे। लेकिन पहले तो उन्हें बहुत लंबे समय तक और व्यावहारिक रूप से अकेले ही उनसे लड़ना पड़ा। उन्होंने अन्य धर्माध्यक्षों की ओर रुख किया, लेकिन सभी का मानना ​​​​था कि यह एक विशेष रूप से नोवगोरोड समस्या थी। उन्होंने मॉस्को को लिखा, लेकिन पहले मेट्रोपॉलिटन गेरोन्टियस, जो उनके साथ सबसे अच्छी शर्तों पर नहीं थे, ने कोई प्रतिक्रिया नहीं दी, फिर मेट्रोपॉलिटन ज़ोसिमा (ब्रैडटी), जो खुद एक विधर्मी थे, ने भी "पहिया में एक स्पोक लगाया।" गेनेडी का हाथ-पैर बंधा हुआ था। ग्रैंड ड्यूक ने उन व्यक्तियों को संरक्षण दिया जो विधर्मियों के घेरे से संबंधित थे। मॉस्को के गेन्नेडी को कैसियन द ब्लैक के नोवगोरोड सेंट जॉर्ज मठ का आर्किमंड्राइट नियुक्त किया गया था। लेकिन नोवगोरोड में यूरीवस्की आर्किमंड्राइट, वास्तव में, सूबा के पूरे मठवाद के प्रमुख थे। अपने स्वयं के आदमी को इस स्थिति में रखने के बाद, विधर्मियों ने सभी नोवगोरोड मठों पर नियंत्रण कर लिया। यह न केवल विधर्म के प्रसार के लिए महत्वपूर्ण था, बल्कि इसलिए भी कि यदि विधर्मियों को निर्वासित किया गया, तो मठों में, और वे अपने समान विचारधारा वाले लोगों की मदद से वहां से जल्दी से भाग गए।

अपनी रचना "द एनलाइटनर" और गेन्नेडी के बाद के समर्थन के साथ, जोसेफ ने अपने बिशप को एक कंधा देने की पेशकश की। विधर्मियों के निष्पादन का आह्वान करते हुए, उन्होंने ध्यान दिया कि दोषियों को बार-बार पश्चाताप के लिए बुलाया गया था, लेकिन हर बार, पश्चाताप का बहाना करते हुए, वे फिर पुराने में लौट आए। यह पता चला कि विधर्मी पुजारी, मसीह में विश्वास नहीं करते हुए, सेवा करना और निन्दा करना जारी रखा। विधर्मियों द्वारा पवित्र उपहारों और प्रतीकों के अपमान के ज्ञात अपमानजनक मामले हैं। चर्च में स्थिति असामान्य रूप से विकसित हो रही थी।

लेकिन फांसी दिए जाने से पहले, जब गेन्नेडी ने विधर्मियों के खिलाफ सबसे कठोर कदम उठाने का आह्वान किया, जब पहले विधर्मियों को प्रतिशोध के लिए नोवगोरोड लाया गया, तो उन्होंने अंत तक जाने की हिम्मत नहीं की। वे लोगों के सामने शर्मसार हो गए, उन्होंने अपने सिर पर सन्टी की छाल की टोपी जला दी और उन्हें मठों में भेज दिया, जहां से वे सभी भाग गए।

जिज्ञासु की महिमा

व्लादिस्लाव पेट्रुस्को:हम हर समय पवित्रता को पापरहितता के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास करते हैं, लेकिन ये अपने समय के लोग थे, एक बहुत ही क्रूर समय, अपनी कमियों वाले लोग, भय, सहानुभूति, प्रतिपक्षी। वे अपने समय के अनुसार सोचते थे। एक साधु के लिए फाँसी की माँग करना कितना जायज़ है? यह अब हमें जंगली लग सकता है, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि ये मध्ययुगीन लोग हैं। वे चीजों को बिल्कुल अलग नजरों से देखते थे। होर्डे जुए की भयावहता के बाद, जीवन और मृत्यु के प्रति लोगों का दृष्टिकोण पूरी तरह से अलग था।

विधर्मियों के निष्पादन का आह्वान करते हुए, जोसेफ ने महसूस किया कि पूरे रूसी लोग पैमाने के दूसरी तरफ थे, क्योंकि विधर्म की जीत से रूढ़िवादी रूसी राज्य का विनाश हो सकता है जो कि ऐसे मजदूरों द्वारा बनाया गया था, जो पैदा हुआ था होर्डे योक की ढाई शताब्दियों के बाद तड़प में। यह राज्य मास्को के चारों ओर एकजुट हो गया था, होर्डे के जुए को फेंक दिया था, और अभी भी बहुत असुरक्षित रूप से अपने पैरों पर खड़ा था, कई दुश्मनों से घिरा हुआ था। ऐसी स्थिति में, आंतरिक कलह, जिसका दोष विधर्म था, को रूसी चर्च और रूसी राज्य के पूरे भविष्य के लिए खतरा माना जाता था।

मठ के अगले मठाधीश, डैनियल, को इसके संस्थापक की इच्छा के विरुद्ध स्थापित किया गया था। जोसफ ने दस उम्मीदवारों की सूची पहले ही तैयार कर ली थी। डेनियल वहां नहीं था। लेकिन भाइयों ने इसे बिल्कुल ठीक करने की भीख माँगी। और मैंने निम्नलिखित बहाना चुना: अन्यथा वह दूसरे मठ में जाता, जहां उसे पहले से ही मठाधीश कहा जाता था। एक और संघर्ष न पैदा करने के लिए, यूसुफ सहमत हो गया।

आप वोलोकोलमस्क से इओसिफो-वोलोत्स्की मठ तक बस से टेरीएवो स्टॉप तक जा सकते हैं



एक दुर्दम्य के साथ एपिफेनी चर्च। मठ की सबसे पुरानी पत्थर की इमारत

सिस्टर्स ऑफ़ मर्सी अपने बच्चों को बोर्डिंग स्कूल के ज़ेवेनगोरोड घर से विकलांगों के लिए मठ के भ्रमण पर ले आई।

मठ में एक अद्भुत सेब का बाग है

मठ के कब्रिस्तान के सभी अवशेष

घंटाघर के अवशेष। 1692-94 में, घंटी टॉवर, जो धीरे-धीरे बनाया गया था, को दस स्तरों तक लाया गया था। ऊंचाई में, यह इवान द ग्रेट के घंटी टॉवर से केवल पांच मीटर नीचे था। दलदली भूमि के धंसने के कारण यह झुक गया, लेकिन स्थिर रहा। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, इसे उड़ा दिया गया था, और इसके अवशेषों को माप और शोध के बिना मलबे में ले जाया गया था

17वीं सदी का अस्सेप्शन कैथेड्रल

- लेकिन मुझे इसमें दिलचस्पी है कि उन्होंने क्रॉस को इतना ऊंचा कैसे रखा?


टाइलें अभी भी मठ का विजिटिंग कार्ड हैं और सभी मेहमानों को उनके चमकीले रंगों से प्रसन्न करती हैं।

असेम्प्शन कैथेड्रल के कई चिह्नों को संग्रहालय में ले जाया गया। इसके बजाय, उच्च गुणवत्ता वाली तस्वीरें। अब मठ संग्रहालय का काम नहीं करता है। पुरालेखपाल ने कहा कि संग्रहालय ने बिना किसी लड़ाई के अपने पदों को आत्मसमर्पण कर दिया

वोलोत्स्क के सेंट जोसेफ के अवशेषों के साथ कैंसर। अवशेष 20 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध पदानुक्रम, वोलोकोलामस्क और यूरीवस्क के मेट्रोपॉलिटन पिटिरिम (नेचैव) के प्रयासों के माध्यम से प्राप्त किए गए थे। मेट्रोपॉलिटन पितिरिम ने भिक्षु जोसेफ की स्मृति को गहरा सम्मान दिया। उन्होंने अपनी स्मृति के दिन - 22 सितंबर, 1989 को नए खुले मठ में पहला लिटुरजी मनाया। सम्मान के मेहमानों के लिए, व्लादिका ने स्वयं मठ के चारों ओर भ्रमण किया और उन्हें भिक्षु के जीवन से कहानियां सुनाना पसंद था।

दोनों अपने संत मठाधीश के अधीन, और बाद में, मठ अपने दान के लिए जाना जाता था। सेंट जोसेफ ने बुजुर्गों और एक अनाथालय के लिए एक आश्रम बनाया। अकाल के समय, मठ ने प्रतिदिन 700 पड़ोसी किसानों को खिलाया। भिक्षु ने स्वयं उन अनाज व्यापारियों को बहिष्कृत करने की धमकी दी, जिन्होंने आपदा का लाभ उठाकर कीमतें बढ़ाईं।

मेट्रोपॉलिटन पिटिरिम: "दुनिया उस मौन और गहराई की तलाश में भिक्षु के पास जाती है जो उसने अपने लिए पाया था। इस प्रकार, मठवाद पहले से ही एक सामाजिक सेवा बन रहा है। वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ, जाहिरा तौर पर, अधिक सीधे दिखते थे: यदि सभी समान हैं दुनिया को छोड़ना संभव नहीं होगा, तो शायद कोई साधु दुनिया में जाकर उसे बदलने की कोशिश करे? उसने क्या किया।"

(1439–1515)

जीवनी

कारनामों के रास्ते पर

मठवाद में उनके रूपांतरण से पहले, वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ को दुनिया में जॉन सैनिन के नाम से जाना जाता था।

उनका जन्म 31 अक्टूबर, 1439 को वोलोक लैम्स्की (अब वोलोकोलमस्क शहर) के पास याज़विश गाँव में हुआ था। उनके पिता, एक वंशानुगत विरासत होने के कारण, इस गांव के मालिक थे।

एक समय में, जॉन के परदादा, अलेक्जेंडर सान्या, लिथुआनिया से रूस आए (शायद लिथुआनियाई राजकुमार Svidrigailo के विश्वासपात्रों के बीच, लेकिन यह संभव है कि थोड़ा पहले)। उनकी वफादार सेवा के लिए उन्हें मास्को राजकुमार से एक विरासत दी गई थी।

जॉन के दादा, ग्रेगरी, गहरी आस्था के व्यक्ति थे और उन्होंने एक साधु के रूप में अपना सांसारिक जीवन समाप्त कर दिया, वास्तव में, उनकी पत्नी की तरह।

जॉन के पिता और माता, जॉन और मरीना ने भी अपने लिए ईसाई मुक्ति का रास्ता चुना।

वोलोत्स्क के सेंट जोसेफ के बचपन और किशोरावस्था के विश्वसनीय विवरणों के बारे में बहुत कम जानकारी है। यह बताया गया है कि बचपन में उन्हें बपतिस्मा दिया गया था और जॉन का नाम जॉन द मर्सीफुल के गौरवशाली संत के सम्मान में रखा गया था।

जब भविष्य के भिक्षु सात वर्ष की आयु में पहुंचे, तो उन्हें वोल्कोलामस्क मठ में पवित्र बड़े आर्सेनी लेज़ेन्का को प्रशिक्षण और आध्यात्मिक शिक्षा के लिए भेजा गया। यह ज्ञात है कि पहले से ही इस उम्र में, जॉन ने विज्ञान और आज्ञाकारिता को बुक करने की क्षमता में रुचि दिखाई। किंवदंती के अनुसार, 9 वर्ष की आयु तक वे पूरी तरह से प्रशिक्षित पाठक बन गए।

यह माना जाता है कि बचपन में इवान ग्रैंड ड्यूक, बोरिस कुतुज़ोव के भविष्य के राउंड-रॉबिन के साथ दोस्त बन गए थे।

मठवासी करतब

अपनी युवावस्था में भी, जॉन ने अपने जीवन को ईश्वर की सेवा के अधीन करने का निर्णय लिया, और बीस वर्ष की आयु में, अपनी पसंद पर ध्यान से विचार करने के बाद, उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा की।

यह बताया गया है कि शुरू में उन्होंने तेवर सविना मठ में प्रवेश किया था। हालांकि, स्थानीय अनुशासन और अपनी स्वयं की तपस्वी अपेक्षाओं के बीच एक विसंगति को देखते हुए, वहां कठोर अपवित्रता को पूरा करने के बाद, वह स्थानीय आदेश को शामिल नहीं करना चाहता था और, एल्डर बरसानुफियस न्यूमोय के आशीर्वाद के साथ, बोरोवस्क मठ में चले गए।

यहां उन्हें एक भिक्षु का मुंडन कराया गया और प्रसिद्ध तपस्वी जोसेफ द ब्यूटीफुल के सम्मान में एक नया नाम जोसेफ दिया गया। इस मठ में, भिक्षु पापनुटियस के मार्गदर्शन में, उन्होंने आध्यात्मिक अनुभव की नींव हासिल की। मठवासी आज्ञाकारिता को पूरा करते हुए, जोसेफ ने इस्तीफा दे दिया और विनम्रतापूर्वक एक कुकरी, एक बेकरी, एक अस्पताल और एक चर्च में एक गीतकार में काम किया।

जॉन (यूसुफ) द्वारा सांसारिक प्रलोभनों और सांसारिक घमंड को छोड़ने के बाद, उसका रक्त पिता बीमार पड़ गया। बीमारी ने उसकी ताकत को इतना सीमित कर दिया कि वह बिस्तर पर अपने आप घूम नहीं सकता था। अपने माता-पिता के लिए सच्चे पारिवारिक प्रेम को महसूस करते हुए, जोसेफ ने भिक्षु पापनुटियस से उन्हें अपनी व्यक्तिगत देखभाल के तहत अपने सेल में बसने के लिए आशीर्वाद देने के लिए कहा।

एल्डर पाफनुतियस ने जोसेफ के अनुरोध पर ध्यान दिया, दुर्भाग्यपूर्ण व्यक्ति को मठ में स्वीकार कर लिया और उसे मठवाद में बदल दिया। यूसुफ ने अपने पिता के साथ पन्द्रह वर्ष तक प्रेम किया, जब तक कि उसकी मृत्यु नहीं हुई।

जोसेफ की मां ने फिल्मी समर्थन प्राप्त करते हुए, वोलोका लाम्स्की के व्लासिव्स्की मठ में मठवाद स्वीकार किया।

जोसेफ के भाई, वासियन और अकाकी, और उनके भतीजे, डोसिथियस और वासियन, को पापनुतिएव बोरोवस्क मठ में मुंडन कराया गया था।

मठाधीश के रूप में सेवा करना

भगवान के पास जाने से पहले, भिक्षु पापनुटियस ने वसीयत की कि उनकी मृत्यु के बाद उनके शिष्य, जोसेफ को हेगुमेन के रूप में पदभार ग्रहण करना चाहिए। और ऐसा हुआ भी। यह निर्णय ग्रैंड ड्यूक, जॉन III की इच्छा और भाइयों की इच्छा के अनुरूप था। ऐसा माना जाता है कि सेंट गेरोन्टियस द्वारा जोसेफ को पुरोहित पद पर पदोन्नत किया गया था।

1479 में, नए मठाधीश और ग्रैंड ड्यूक के बीच एक गलतफहमी के कारण, और एक सख्त सांप्रदायिक शासन शुरू करने के लिए जोसेफ की इच्छा के साथ मठ के भाइयों के असंतोष के कारण, उन्हें मठ छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

ऐसा कहा जाता है कि मठाधीश के साथ सर्वसम्मति सात पवित्र बुजुर्गों द्वारा व्यक्त की गई थी, जिन्होंने गुप्त रूप से मठ छोड़ने की उनकी इच्छा का समर्थन किया था।

भाइयों को छोड़कर, भिक्षु जोसेफ अपने साथ बड़े गेरासिम द ब्लैक को ले गए। विभिन्न मठों में रहकर, बुद्धिमान मठाधीश ने खुद को एक साधारण नौसिखिया, गेरासिम के शिष्य के रूप में पारित कर दिया। कुल मिलाकर, यह प्रशंसनीय लग रहा था, हालांकि कभी-कभी तपस्वी अनुभव वाले एक बुद्धिमान पादरी के लक्षण शिष्य के जोसेफ की छवि के माध्यम से अपना रास्ता बनाते थे।

उन्होंने किरिलो-बेलोज़र्स्क मठ में कई महीने बिताए। यह मानने का कारण है कि इस अवधि के दौरान उनकी मुलाकात हुई थी, जिसके साथ बाद में उनका लंबा विवाद हुआ था।

यह ज्ञात है कि यूसुफ ने बोरोवस्क मठ छोड़ने के बाद, भाइयों ने जॉन III को उनके लिए एक नया मठाधीश चुनने के अनुरोध के साथ बदल दिया, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया, यह समझाते हुए कि उनके मठाधीश जोसेफ थे। ऐसा कहा जाता है कि फादर जोसेफ कुछ समय के लिए मठ में लौट आए, लेकिन मई 1479 में वे फिर से चले गए।

मठ की नींव

उसी वर्ष जून में, वह कई बड़ों के साथ, रुज़ू शहर में आया। भिक्षु जोसेफ ने अपने पिता की संपत्ति के पास अभेद्य जंगलों में रेगिस्तान खोजने का फैसला किया।

वोलोत्स्क राजकुमार, बोरिस ने इस विचार को मंजूरी दी और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने शिकारी को भी आवंटित किया, जो स्थानीय स्थानों में अच्छी तरह से वाकिफ था, संत की मदद करने के लिए। जल्द ही, स्ट्रुसा नदी के तट पर, एक शांत एकांत स्थान पर, मंदिर की नींव रखी गई। कुछ प्रमाणों के अनुसार, इस आयोजन में प्रिंस वोलोत्स्की बोरिस और उनके दल ने भाग लिया था।

गिरावट में, राजकुमार ने मठ की मदद करने की इच्छा से प्रेरित होकर, उसे स्पिरोव्स्काया, यार्त्सेवस्काया और रगोटिंस्काया के गांवों पर कब्जा कर लिया, और थोड़े समय के बाद - पोक्रोवस्कॉय का गांव। वह अक्सर मठ में खाद्य उत्पादों की डिलीवरी करता था। मई 1483 में, ओचिश्चेवो गांव एक रियासत के आदेश से मठ को सौंप दिया गया।

राजकुमार की पत्नी ने अपना काम करने की इच्छा रखते हुए, मठ को उसपेन्सकोए गांव दिया। प्रिंस बोरिस की मृत्यु के बाद, उनके उत्तराधिकारी, फ्योडोर बोरिसोविच ने अच्छी परंपरा को अपनाया और मठ का समर्थन करना जारी रखा।

मठ के अस्तित्व के शुरुआती दिनों में, भाइयों में पफनुतिव मठ के पूर्व निवासियों, पूर्व वोलोत्स्क पितृसत्तात्मक, आम और भगोड़े दास शामिल थे। 16वीं शताब्दी की शुरुआत के आसपास, राजकुमार के पूर्व विश्वासपात्र भाइयों की संख्या में प्रवेश कर गए।

मठ का एक सख्त नियम था जो भिक्षु मठाधीश की भावना की आवश्यकताओं को पूरा करता था। भिक्षुओं के आंतरिक जीवन के नियम कठोर थे, और यहां आने वाले सभी लोग हमेशा के लिए यहां रहने के लिए तैयार नहीं थे। सामान्य मठवासी गतिविधि के अलावा, मठ धार्मिक पुस्तकों और देशभक्ति कार्यों के पत्राचार में लगा हुआ था। मठाधीश खुद अक्सर रात में यह नेक काम करते थे।

प्रारंभ में, सारी प्रशासनिक शक्ति मुख्य रूप से जोसेफ के हाथों में केंद्रित थी। साथ ही वह सबसे कठिन काम से भी नहीं कतराते हुए भाइयों की मेहनत में शामिल होते थे। इसके बाद, मठ में बड़ों की भूमिका बढ़ गई।

अपने सांसारिक जीवन के अंत में, भिक्षु जोसेफ बहुत बीमार थे। वह भयानक सिरदर्द से तड़प रहा था, उसकी दृष्टि कमजोर हो गई, उसका शरीर मुरझा गया। इस अवधि के दौरान मठ का नेतृत्व तपस्वी डैनियल (भविष्य में - मास्को के महानगर) में स्थानांतरित कर दिया गया था।

एक आसन्न अंत को महसूस करते हुए, उन्होंने महान योजना को लागू किया, निरंतर प्रार्थना की, और नियमित रूप से मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त किया। जब उसकी शारीरिक शक्ति ने उसे इतना छोड़ दिया कि वह अब खड़ा नहीं हो सकता था या सेवा में भी नहीं बैठ सकता था, उसे मंदिर में एक एकांत स्थान दिया गया था (ताकि पूजा करने वालों को शर्मिंदा न किया जाए), जहां वह लेटा हुआ था और जहां वह मौजूद था। शिष्य उसे ले आए।

जोसेफ वोलॉट्स्की द्वारा "एनलाइटनर" जूडाइज़र के विधर्म के खिलाफ एक हथियार के रूप में

यहूदी लोगों का विधर्म, जिसके खिलाफ वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ भगवान के प्रोविडेंस द्वारा एक सेनानी बनने के लिए गिर गए, रूस के पूरे इतिहास में सबसे विनाशकारी झूठी शिक्षाओं में से एक था।

यहूदी विधर्मियों ने ट्रिनिटी ऑफ गॉड इन फेस, क्राइस्ट की दिव्य गरिमा को नकार दिया और पवित्र अवशेषों और रूढ़िवादी प्रतीकों की वंदना को खारिज कर दिया।

इस आध्यात्मिक संक्रमण का आंतरिक खतरा इस तथ्य में प्रकट हुआ कि, कई अन्य त्रुटियों के विपरीत, इसने ईसाई सिद्धांत की नींव को ही कमजोर कर दिया। बाह्य रूप से, इस सिद्धांत के अनुयायियों की एक बड़ी संख्या में खतरा व्यक्त किया गया था, न कि रियासत सरकार और पादरियों के प्रतिनिधियों को छोड़कर।

रचना "", इस संबंध में भिक्षु जोसेफ द्वारा संकलित, सबसे उज्ज्वल, सबसे सामयिक और मांग वाले मैनुअल में से एक थी, जो एक सामंजस्यपूर्ण व्यवस्थित क्रम में, सुलभ धार्मिक भाषा में अच्छी तरह से आधारित और प्रकट रूढ़िवादी सिद्धांतों को प्रस्तुत करता था। यहाँ विधर्मियों की झूठी शिक्षा को उजागर करने वाले अकाट्य तर्क दिए गए हैं।

पवित्र पिता के नामित कार्यों के अलावा, अन्य हमारे पास आए हैं: जोसेफ वोलोत्स्की।

वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ को ट्रोपेरियन, टोन 5

उपवास उर्वरकों और सुंदरता के पिता की तरह, दाता की दया, दीपक का प्रवचन, सभी विश्वासयोग्यता, अभिसरण, हम शिक्षक की नम्रता और शर्मनाक, बुद्धिमान जोसेफ, रूसी स्टार की प्रार्थना करते हैं, प्रार्थना करते हैं भगवान के लिए / हमारी आत्माओं पर दया करो।

वोलोत्स्क के भिक्षु जोसेफ को कोंटकियन, टोन 8

चिंता का जीवन, और सांसारिक विद्रोह, और कुछ भी नहीं में भावुक छलांग, एक रेगिस्तानी नागरिक को आरोपित करते हुए, आप प्रकट हुए, कई लोगों के लिए एक संरक्षक, रेवरेंड जोसेफ, भिक्षुओं की वफादार साथी और प्रार्थना सेवा, पवित्रता की पवित्रता, / मसीह भगवान से प्रार्थना करने के लिए हमें बचाओ।

अवशेष ढूँढना

संक्षिप्त जीवन

पूर्व-जैसे जोसेफ वोलॉट्स-की (जॉन सा-निन की दुनिया में) का जन्म उस परिवार में हुआ था-चिन-नी-का, वीएल-डेल-त्सा से-ला याज़- वि-शचे वॉल्यूम-लो-को-लम -स्को-रियासत। सटीक दा-ता बर्थ-दे-निया प्री-डू-नो-गो उस्ता-नोव-ले-ना नहीं है, लेकिन अधिकांश स्रोत-ऑफ-नो-कोव संकेत-ज़ी-वा-एट 1439 -1440 Yosi-fa के परदादा - Sa-nya (os-no-va-tel fa-mi-lii) लिथुआनिया का एक परिवार था। रो-दी-ते-ल्याह के बारे में पूर्व-जैसे-डो-नो-गो योसी-फा जॉन और मैरी, समाचार के कारण, लगभग नहीं रखा, कुंजी के लिए - हमारे पास सबूत हैं कि वे मठ में मर गए। प्री-डू-डो-नो-गो योसी-फा के अलावा, उनके तीन और बेटे थे: वास-सी-एन, आका-की और येले-अजार। वास-सी-अन और आका-की प्री-न्या-ली मो-ना-शे-की-शी-कट। इसके बाद, वास-सी-एन अर-खी-एपि-स्को-पोम रोस्तोव बन गया।

सात साल की उम्र में, पिता जॉन को बड़े वोलो-को-लामास-गो-ऑन-बट-रया अर-से-नियु दिया गया था। दो साल के लिए, उन्होंने पवित्र पिस-निया का अध्ययन किया और मठवासी चर्च में एक पाठक बन गए। बीस साल की उम्र में, जॉन ने तेवर सेव-विन मो-ना-बट बोया, जहां वह आध्यात्मिक नो-फाई-एम के साथ-से-प्यारा जानता था, और "बुद्धिमान-पुनः-अनुसरण-वे-वे और ब्लाह-गो-वर्ड्स-नि-ज़ोर-ली-वा-गो और पवित्र बुजुर्ग वर-सो-नो-फिया, आप निवास पर आए पूर्व-दो-दो-ना-गो पा-फ-नु-तिया और फिर प्रार्थना की आप जब शा-नी "(कोंटकियन 4)।

बो-रोवस्की मो-ना-सेंट-रे में, पूर्व-जैसे पा-एफ-नु-टी ने युवा-शू को जोसेफ नाम के अलगाव में काट दिया। सत्रह साल तक, पूर्व-समान जोसेफ ने गति में एक पवित्र व्यक्ति के मार्गदर्शन में बिताया। अपने शिक्षक-ते-ला के पूर्व-बनने के अनुसार, उन्हें बो-रोव-स्को-मो-ना-सेंट-रया के मठाधीश द्वारा नियुक्त किया गया था, टू-द-रिंग ने लगभग दो वर्षों तक शासन किया था। इस निवास में, उन्होंने एक सामान्य सार्वजनिक चार्टर पेश किया जिससे कुछ भिक्षुओं को नाराजगी हुई। रूसी संतों के अनुसार यूसुफ की तरह, यू-नीडेड-डेन टू-हिट-एन-टी-टेल और फ्रॉम-ग्रेट-विल-ज़िया से पा-लोम-नो-थ-थ-नेस तक था। इसलिए उसने खुद को की-रिल-लो-बी-लो-ज़ेर-स्कोम मो-ना-सेंट-रे में पाया। यहां उन्होंने हमारा एक नया समुदाय बनाने की अपनी इच्छा को और भी मजबूत किया। Ki-ril-lo-Be-lo-zer-sko-mo-na-st-ry से, वह Vol-ko-lam-pre-de-ly में सेवानिवृत्त हुए, जहां 1479 du में Stru नदियों के संगम पर -गी और सिस्टर-री लेस-सु में, पूर्व-संत बो-गो-रो-दी-त्सी की धारणा का निवास मिला। अपने मो-ना-स्ट-रे में, पूर्व-जैसे जोसेफ ने सबसे सख्त समाज का परिचय दिया और उसके लिए अपना चार्टर बनाया, यह जानते हुए कि को-रो-गो का च-टेल-नया हिस्सा उस्ता-वा से लिया गया है। अनुसूचित जनजाति। नि-ला सोर-स्को। प्री-जैसे जोसेफ ने इनो-कोव-इन-डिविग-निकोव में एक पूरा स्कूल लिया। कई इन-स्त्री-ज़े-नी-की योसी-फ़ो-इन-लो-को-लाम-स्को-मो-ना-सेंट-रया थे-अर-हाय-पास-यू-रे-मी और फॉर-नी-मा रूसी चर्च के -ली-महत्वपूर्ण-शि-शि-शि-फेड्री: मिट-रो-ली-यू मोस्कोवस्की और सभी रस-सी दा-नी-इल (+ 1539) और संत मा-कारी († 1563), एआर -ही-एपि-स्कोप वास-सी-एन रोस्तोव-स्काई († 1515), एपि-स्को-पी सी-मी-ऑन सुज-दाल-स्की († 1515), दो-सी-फे क्रु-टिट्स्की († 1544) ), साव-वा क्रु-टिट्स्की, जिसे ब्लैक कहा जाता है, अक-की टावर्सकोय, वासी-एन को-लो-मेन-स्की, संत-ते-ली कज़ान-स्की गुरी († 1563) और हरमन († 1567), संत वार-सो-नो-फिय, एपि-स्कोप टावर्सकोय († 1576)।

1490 और 1504 के चर्च-सो-बो-आरएस में, पूर्व-जैसा जोसेफ ओब-ली-चे-नो-हेरेसी झी-डोव-यू-शचिक के साथ खड़ा था, न्यू-रो में दिखाई दिया-निक-शेय- डे। वह निर्णायक रूप से पैरों की जिद की निंदा करता है। उनकी सलाह की मूल बातों को छोड़कर, "प्रो-लाइट", दक्षिणपंथी-विरुद्ध-इस विधर्म, फिर कम-ओवर-ले-झ भी अलग-अलग व्यक्तियों को 24 संदेश, लघु और देश-समर्थक पुनर्निर्देशन मो-ना-स्टर-स्को वें उस्ता-वा।

पूर्व की तरह जोसेफ प्री-स्टा-विल-स्या सितंबर 9-तैब-रया 1515 और अपने ओबी-टू-व्हेयर के अनुमान मंदिर के अल-ता-रया के पास इन-ग्रे-बेन था। सो-बो-रोम 1578, पूर्व-जैसे जोसेफ को स्थानीय-सम्मानित संतों को सौंपा गया था, और 1591 में - सामान्य स्क-रस-स्किम को।

Volotsk . के भिक्षु जोसेफ का पूरा जीवन

भिक्षु जोसेफ का ट्रोपेरियन
आवाज 5

जैसे व्रत की खाद/और पितरों की शोभा,/
वाहक की दया, / दीपक का तर्क, /
सभी वफादार, अभिसरण, स्तुति /
शिक्षक की सज्जनता / और शर्मनाक के विधर्म, /
बुद्धिमान जोसेफ, / रूसी सितारा, /
भगवान से प्रार्थना // हमारी आत्मा पर दया करो।

सेंट जोसेफ का कोंटाकियन
आवाज 8

अशांति का जीवन, और सांसारिक विद्रोह, /
और भावुक छलांग लगाने में कुछ भी नहीं, /
रेगिस्तानी नागरिक ने खुद को दिखाया, /
कई एक संरक्षक रहे हैं, रेवरेंड जोसेफ, /
भिक्षु साथी और प्रार्थना सेवा वफादार, पवित्रता उत्साही, //
प्रार्थना करें कि मसीह भगवान हमारी आत्माओं के लिए बचाए जाएं।

Volotsk . के भिक्षु जोसेफ को प्रार्थना

धन्य और गौरवशाली हमारे पिता जोसेफ के बारे में! आपका साहस ईश्वर की ओर ले जाता है और आपकी दृढ़ हिमायत का सहारा लेता है, हमारे दिलों के विपरीत हम आपसे प्रार्थना करते हैं: हमें आप पर दी गई कृपा के प्रकाश से रोशन करें और आपकी प्रार्थनाओं से हमें इस जीवन के तूफानी समुद्र को शांत करने में मदद करें, और यह मोक्ष की शरण तक पहुंचने के लिए मोहक नहीं है: पाप की दासता, अधिक व्यर्थ, और अधिक व्यर्थ और हेजहोग की कमजोरी उन बुराइयों से उत्पन्न होगी जिन्होंने हमें भस्म कर दिया है, हम किसका सहारा लेंगे, यदि आप नहीं, जो क्या आपके सांसारिक जीवन में दया का अटूट धन दिखाया है?
हम मानते हैं कि आपके जाने के बाद भी आपने जरूरतमंदों को दया का सबसे बड़ा उपहार प्राप्त किया है। वही ubo, अब आपके ब्रह्मचारी चिह्न पर गिरते हुए, हम आपसे कोमलता से पूछते हैं, भगवान से पवित्र: वह स्वयं परीक्षा में था, हमारी मदद करो, जो परीक्षा में हैं; उपवास और सतर्कता से, मैंने आसुरी शक्ति को ठीक किया है, और शत्रु के हमलों से हमारी रक्षा की है; नाश होने के अकाल से पोषित, और हम यहोवा से मांगते हैं, कि पृथ्वी की उपज, और जो कुछ उद्धार के लिये आवश्यक है, वह सब बहुतायत में है; विधर्मी ज्ञान को शर्मसार करना, पवित्र चर्च को विधर्मियों और विद्वता से बचाना, और अपनी प्रार्थनाओं से शर्मिंदगी: आइए हम उसी तरह से सोचें, जिसमें एक दिल पवित्र, स्थायी, जीवन देने वाली और अविभाज्य त्रिमूर्ति, पिता और पुत्र की महिमा करता है। पवित्र आत्मा, अनंत काल के लिए। तथास्तु।