क्रम में ऐतिहासिक युग: कालक्रम। दृश्य कलाओं में शैलियाँ और रुझान

संस्कृति की अवधारणा का उपयोग ऐतिहासिक युगों को चिह्नित करने के लिए किया जाता है) पुरातनता, पुनर्जागरण), व्यक्तिगत देश (अन्य की संस्कृति। मिस्र, कीवन रस), कभी-कभी यह कुछ युगों में या मानव समाज द्वारा निर्मित सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों के एक समूह को दर्शाता है। विशिष्ट देश। कला न केवल वास्तविक जीवन को दर्शाती है, यह युग की भावना, उसके आदर्शों को व्यक्त करते हुए, कभी-कभी वास्तविक जीवन के विकल्प के रूप में कार्य करती है। वी अंदाज युग के आध्यात्मिक जीवन का उच्चतम अर्थ बताया।

एमएचसी के पूरे इतिहास को शैलियों के इतिहास (वोल्फ्लिन) के रूप में माना जा सकता है। अंदाज - यह मौलिकता है जो आपको तुरंत यह निर्धारित करने की अनुमति देती है कि किस ऐतिहासिक युग में कला का काम बनाया गया था। महान शैलियाँ: पुरातनता - पुरातन और क्लासिक्स, मध्य युग - रोमनस्क्यू, गोथिक। पुनर्जागरण बुध से एक संक्रमणकालीन अवधि है। सदियों से आधुनिक समय तक। आधुनिक समय - बारोक और क्लासिकवाद। XIX-XX सदियों के मोड़ पर। - आधुनिक 0 वास्तुकला, कला और शिल्प की एकता को पुनर्जीवित करने का एक प्रयास है। रोमनस्क्यू शैली, गॉथिक, पुनर्जागरण - इन शैलियों ने सभी प्रकार की कलाओं में खुद को प्रकट किया, विश्वदृष्टि, दर्शन और रोजमर्रा की जिंदगी को प्रभावित किया। सभी सम्मानित अपने विकास में निकटता से जुड़े हुए हैं। एक निश्चित युग में बनने के बाद, उन्हें एक नए चरण में पुनर्जीवित किया गया। शैली कला के सभी रूपों में मौजूद है, लेकिन सबसे बढ़कर यह वास्तुकला में आकार दिया गया है।

शैली का निर्माण पहली बार होता है प्राचीन मिस्र मिस्र की शैली (5-4 हजार ईसा पूर्व - पहली शताब्दी ईस्वी)। महान उपलब्धियां वास्तुकला और स्मारकीय मूर्तिकला से जुड़ी हैं। वास्तुकला और कला पर उनका गहरा प्रभाव था। कला डॉ. ग्रीस और अन्य भूमध्यसागरीय देश। डे। कला मुख्य रूप से धर्म, सहित की जरूरतों को पूरा करने के लिए अभिप्रेत है। अंतिम संस्कार पंथ और देवता फिरौन की पूजा। कई क्लासिक्स विकसित किए गए हैं। वास्तुकार। रूप और प्रकार (पिरामिड, ओबिलिस्क, स्तंभ), छवियों के प्रकार। कला (सर्कल। मूर्तिकला, राहत, स्मारक, पेंटिंग, आदि)। मानव की छवि का एक विहित रूप था। एक विमान पर आंकड़े - दोनों चेहरे (आंख, कंधे) और प्रोफ़ाइल (चेहरे, छाती, पैर) में। स्मारकीयता और स्थिर के सिद्धांत प्रबल होते हैं (सामाजिक व्यवस्था की हिंसा और फिरौन की अलौकिक महानता)। एक नया मेहराब। मकबरे का प्रकार - पिरामिड, आकार की अत्यधिक सरलता और विशाल आकार। चित्रों और राहतों में, एक गहन अवलोकन, लय की भावना, एक समोच्च रेखा की सुंदरता, एक सिल्हूट, एक रंग स्थान प्रकट किया गया था। लोगों की छवि में प्रकार (चलना, बैठना) विशिष्ट विशेषताओं और सामाजिक को व्यक्त करने में स्पष्टता और सटीकता से प्रतिष्ठित हैं। प्रावधान। रॉक टॉम्ब्स - cf. साम्राज्य। अंजीर में। कला-में - संभावना में एक प्रवृत्ति, रोजमर्रा की जिंदगी, पौधों, जानवरों के दृश्यों का चित्रण। मूर्तिकला में चरित्र का पता चलता है। प्रतीकवाद उदा। कला, उनकी कुछ छवियों और विशिष्ट कार्यों (पिरामिड, स्फिंक्स, फयूम चित्र, आदि) का यूरोप के विकास के लिए बहुत महत्व था। अगली सहस्राब्दियों के लिए बुरी सोच।

एशियाई शैली।भविष्य की ऐतिहासिक शैलियों पर बहुत कम प्रभाव पड़ता है। भेद करेंगे। लक्षण: स्मारकीयता, विलासिता, भव्यता। मंदिर - जिगगुराट्स (चरणबद्ध पिरामिड)। अंदर का सजावट - राहतें, स्लैब और डेर। क्यूनिफॉर्म लेखन के साथ तख्त, लोगों के रूप में राजधानियों के साथ स्तंभ। सिर, कथा राहत (मिस्र की तरह), प्रोफ़ाइल चित्र, कमल आभूषण, फूल। शैली सुमेर और अक्कड़ में विकसित हुई। सभी मंदिर निर्माण और मूर्तिकला देवताओं के अधीन हैं। प्रतीक - बैल का सिर - शक्ति का प्रतीक।

ग्रीक शैली।फ्रेमवर्क: 11-1 शतक। ई.पू. 3 अवधि: पुरातन, शास्त्रीय, हेलेनिज़्म।अन्य ग्रीक की रचनात्मकता। परास्नातक पौराणिक विचारों पर आधारित थे, लेकिन यह वास्तविकता, सद्भाव की भावना और दुनिया की आनुपातिकता, प्राकृतिक जीवन की सुंदरता, भौतिक के करीब ध्यान से प्रभावित है। और व्यक्ति की आध्यात्मिक पूर्णता। इंसान मीट्रिक मूल न केवल अंजीर में मौजूद है। है, लेकिन वास्तुकला में भी (मंदिरों का अनुपात मानव आकृति के अनुरूप है)। प्राचीन - एक मंदिर - परिधि (विकास के परिणामस्वरूप - दूसरे आवास से - मेगरोन से पूर्व में एक मंदिर, क्षमा और एम्फीप्रोस्टिला) का निर्माण होता है। कुल निर्मित। संरचनाएं (थिएटर, स्टेडियम)। आर्किट की किस्में बनती हैं। आदेश - डोरिक (ओलंपिया में हेरा का मंदिर, कुरिन्थ में अपोलो), आयनिक - सख्त परिष्कार, सद्भाव (इफिसुस में आर्टेमिस का मंदिर)। मूर्तिकला मंदिरों को सुशोभित करती है (फ्रीज, पेडिमेंट्स की राहत)। देवताओं और मिथक की कठोर मूर्तियाँ। भयानक राक्षसों से लड़ने वाले नायक। मूर्ति मूर्तिकला एक युवा (कुरोस) और एक महिला (छाल) का एथलेटिक आदर्श है। बेहद सीमित चेहरे के भाव (पुरातन मुस्कान)। मुख्य अन्य ग्रीक का विकास। फूलदान: अम्फोरा, क्रेटर, किलिक, हाइड्रिया, आदि। ब्लैक-फिगर और रेड-फिगर। ग्लाइप्टिक्स की कला। क्लासिक ... (5-4 शताब्दी ईसा पूर्व)। वे प्राचीन यूनानी के उत्कर्ष तक पहुँचे। शहर, विनियमन की एक प्रणाली थी। योजना। मूर्तिकार, फूलदान चित्रकार और चित्रकार ऐसी छवियां बनाना शुरू करते हैं जो वास्तविकता के करीब हों, लोगों को चित्रित करने के लिए अधिक परिपूर्ण हों। आकृति, इसकी संरचना और गति। मिरोन (डिस्कोबोलस) और पॉलीक्लेटस के कार्यों में, एक सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित, आदर्श व्यक्ति की आदर्श छवि का विचार बनाया गया था। इस-वीए क्लासिक्स का शिखर - पेरिकल्स का शासन, मैग्न। मूर्तिकार फ़िडियास, आर्किटेक्ट इक्टिन और कल्लिक्रेट्स - एथेनियन एक्रोपोलिस के निर्माता। शास्त्रीय काल रचनात्मक के साथ समाप्त होता है। प्रैक्सिटेल्स, स्कोपस, लेओचारेस और लिसिपोस, जिनके कार्यों को मानव दुनिया पर उनके ध्यान के लिए जाना जाता है। भावनाओं और जुनून, बाहरी दुनिया के साथ आंतरिक सद्भाव और सद्भाव का उल्लंघन। यूनानी ... नए शहरों का निर्माण। विशेषता महानता है। फ़ारोस लाइटहाउस। राजसी आर्किटेक्ट पहनावा (पेरगाम में एक्रोपोलिस)। मंदिर - पेरिस्टाइल (सभी स्तंभों से घिरे हुए हैं)। मूर्तिकला - मेलोस के वीनस, समोथ्रेस के नीका, पेर्गमोन वेदी के फ्रिज में दिग्गजों का संघर्ष, लाओकून समूह - एक दुखद रवैये के साथ चित्रित आंतरिक तनाव, आंदोलन और चिंता से भरे हुए हैं। एक मानव नागरिक के सामंजस्यपूर्ण आदर्श को शासकों, देवता (हेलिओस की मूर्ति - रोड्स के कोलोसस) के महिमामंडन से बदल दिया जाता है। चित्रकला में, मूर्तिकला की तरह, चित्रण का एक स्वतंत्र अभिव्यंजक तरीका विकसित होता है।

रोमन शैली। Etruscan वास्तुकला, जिसने गुंबददार संरचनाओं के निर्माण में सफलता प्राप्त की, रोमन शैली के निर्माण में निर्णायक महत्व रखती है। प्राचीन रोम ने मानवता को एक वास्तविक सांस्कृतिक वातावरण दिया: खूबसूरती से नियोजित, रहने योग्य शहर, पक्की सड़कें, शानदार पुल, पुस्तकालयों की इमारतें, अभिलेखागार, अप्सराएँ (अप्सराओं को समर्पित अभयारण्य), बेसिलिका, एक्वाडक्ट्स, पुल, विजयी मेहराब, महल, स्नानागार, विला, आदि। ठोस सुंदर फर्नीचर के साथ सिर्फ अच्छे घर - सभ्य समाज के लिए जो कुछ भी विशिष्ट है।

प्राचीन रोम के कलाकारों ने पहली बार किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया पर ध्यान दिया और इसे चित्र शैली में प्रतिबिंबित किया, ऐसे कार्यों का निर्माण किया जो पुरातनता में समान नहीं थे।

रोम के बहुत कम नाम आज तक बचे हैं। पतला-कोव। हालांकि, उनके द्वारा छोड़े गए स्मारक विश्व कला के खजाने में शामिल हैं।

रोम के इतिहास को 2 चरणों में विभाजित किया गया है - गणतंत्र का युग और शाही (ऑक्टेवियन का शासन अगस्त से चौथी शताब्दी ईस्वी तक)

आर्किटेक्चर(6वीं सदी के अंत से पहली शताब्दी ईसा पूर्व)। गणतंत्र काल के दौरान, रोम के मुख्य प्रकार विकसित हुए। तीरंदाजी जीवन के तरीके की कठोर सादगी स्मारकीय इंजीनियरिंग संरचनाओं (रोम की रक्षात्मक दीवारें) का रचनात्मक तर्क है।

ग्रीस और हेलेनिस्टिक राज्यों से, शोधन और विलासिता ने रोम में प्रवेश किया। यूनानी आचार्यों द्वारा प्रसिद्ध यूनानी मूर्तियों और चित्रों को भारी संख्या में आयात किया गया था। रोमन मंदिर और महल एक तरह के कला संग्रहालयों में बदल गए हैं। हमने ग्रीक ऑर्डर सिस्टम (सजावटी उद्देश्यों के लिए) की ओर रुख किया। रोमन वास्तुकला में सहायक कार्य आमतौर पर दीवार द्वारा किए जाते थे। इसलिए, एक बड़ा स्थान विशाल स्तंभों द्वारा समर्थित मेहराब का था। शानदार कोरिंथियन आदेश और सख्त टस्कन आदेश, जो एट्रस्केन्स से विरासत में मिला था, का उपयोग किया गया था। टस्कन आदेश का स्तंभ एक आधार की उपस्थिति, एक फ्रिज़ और बांसुरी की अनुपस्थिति से डोरिक एक से भिन्न होता है। गोल (मोनोप्टर, एक कोलोनेड से घिरा हुआ) और चतुष्कोणीय छद्म-परिपथों का निर्माण केवल मुख्य मोहरे से प्रवेश द्वार के साथ किया गया था। अत्यधिक कलात्मक भित्ति चित्रों की एक प्रणाली विकसित की जा रही है। एक प्राचीन फ्रेस्को का उपयोग किया गया था (पोम्पियन पेंटिंग - 4 समूह)।

स्मारकीय मूर्तिकला के क्षेत्र में, रोमनों ने यूनानियों की तरह महत्वपूर्ण स्मारक नहीं बनाए। लेकिन उन्होंने जीवन के नए पहलुओं के प्रकटीकरण के साथ प्लास्टिक को समृद्ध किया, एक सटीक कथा शुरुआत के साथ दैनिक और ऐतिहासिक राहत विकसित की। राहत स्थापत्य सजावट का एक अभिन्न अंग था। रोमन मूर्तिकला की सबसे अच्छी कलात्मक विरासत चित्र थी... इस शैली की नई समझ। ग्रीक उस्तादों के विपरीत, जिन्होंने एक चित्र, रोम में एक व्यक्तिगत छवि को एक आदर्श प्रकार के अधीन किया। हुडों ने अपनी अनूठी विशेषताओं के साथ किसी विशेष व्यक्ति के चेहरे का बारीकी से और गहन अध्ययन किया। चित्र शैली में, मूल यथार्थवाद ("ओरेटर" प्रतिमा)। उन्होंने केवल पोर्ट्रेट बस्ट और व्यक्तिगत रोमनों की मूर्तियाँ बनाईं, बल्कि समूह बेल्ट वाले भी बनाए।

रोम की संस्कृति का उत्कर्ष पहली शताब्दी ईस्वी सन् में हुआ। - बुलाया। साम्राज्य के is-ism. ऑगस्टस ने नए मंदिरों को देवताओं को समर्पित किया। उन्होंने सजावटी प्रभाव को महत्व दिया। नवाचार - ईंटों और कंक्रीट की एक दीवार खड़ी की, फिर संगमरमर के आवरण और संलग्न स्तंभों को लटका दिया। फ्लेवियन के तहत, धूमधाम की विशेषता थी, जल्दी। कोलोसियम (अखाड़ा) का निर्माण टाइटस के तहत पूरा हुआ था। विजयी मेहराब।

बीजान्टिन शैली(चौथी शताब्दी से 1453 तक)। बीजान्टिन कला का इतिहास ईसाई कला के निर्माण की अवधि है, इसकी आलंकारिक संरचना, विषय, सिद्धांत। उच्च उपलब्धियां के साथ जुड़ी हुई हैं मंदिर की वास्तुकला, भित्ति चित्र, मोज़ेक, आइकन पेंटिंग, लघु ... बीजान्टियम का मुख्य मंदिर भव्य था। कॉन्स्टेंटिनोपल में चर्च ऑफ सेंट सोफिया (छठी शताब्दी)। रेवेना (5-7 शताब्दी) के मोज़ाइक इस प्रकार के अंजीर के इतिहास में शिखर बन गए। कला।

पंथ आर्क-री में पहले से ही चौथी शताब्दी में है। ऐसे कई प्रकार के मंदिर हैं जो मूल रूप से प्राचीन मंदिरों से भिन्न हैं - बेसिलिका और केंद्रित गुंबददार इमारतें। बाहरी सजावट की भव्यता के साथ बाहरी विरोधाभासों की सादगी। मुख्य भूमिका दीवार पेंटिंग, आइकन पेंटिंग है। चर्चों को ईसाई प्रतीकों और गहनों से सजाया गया था। वास्तुकला में, संक्रमण के लिए क्रॉस-गुंबददार मंदिर का प्रकार। 9-10वीं शताब्दी में। - मंदिरों के चित्रों को एक सामंजस्यपूर्ण प्रणाली में लाया जाता है। दीवारें और वाल्ट - मोज़ाइक और फ्रेस्को। लोगों की आदर्श रूप से उन्नत छवि हावी है। भावनाओं की गहरी मानवता द्वारा प्रतिष्ठित आइकन पेंटिंग का सबसे अच्छा काम - "अवर लेडी ऑफ व्लादिमीर"।

मध्य युग। रोमन शैली।मध्य शताब्दी में कला में प्रभुत्व। 10वीं से 12वीं सदी तक यूरोप। यह शब्द पहली मंजिल में विज्ञान के लिए पेश किया गया था। 19 वीं सदी। आर.एस. के दौर में आध्यात्मिक जीवन, शिक्षा और संस्कृति मठों में केंद्रित थे, जहां कला का निर्माण हुआ - भाषण, संगीत, वास्तुकला, मूर्तिकला, स्मारकीय पेंटिंग (भित्तिचित्र, सना हुआ ग्लास), पुस्तक कला (फ़ॉन्ट, लघुचित्र) की कला। शैली विशेष रूप से वास्तुकला में स्पष्ट रूप से प्रकट हुई, जिसका प्रतिनिधित्व चर्चों, मठों, महलों द्वारा किया जाता है। ये विशाल पत्थर की संरचनाएं खाई से घिरे ऊंचे स्थानों पर बनाई गई थीं। बाहरी एक मोनोलिथिक पूर्णता और गंभीरता थी, इमारत में सरल, स्पष्ट रूप से परिभाषित खंड शामिल थे, दीवारों की मोटाई की छाप को संकीर्ण खिड़की के उद्घाटन, गहरे पोर्टल और आकर्षक टावरों द्वारा बढ़ाया गया था। प्रकार - बेसिलिका। सामान्य शैलीगत विशेषताओं के बावजूद, आर.एस. विभिन्न कल्पनाशील समाधानों में भिन्न है: फ्रांस में - बहुत सारे आर्किटेक्ट। स्कूल - कुछ पसंदीदा चिकनी पत्थर की सतह, अन्य - सजावटी पहलू, ऊंचे टावर। इटली में - प्राचीन कला के प्रभाव में - पीसा में, फ्लोरेंस में स्मारकों को शायद ही गंभीर, सुंदर कहा जा सकता है; बोलोग्ना के स्मारक सख्त हैं, मास्को के गिरिजाघरों के वास्तुकार की याद दिलाते हैं। क्रेमलिन।

यदि प्रारंभिक आर.एस. सजावट में मुख्य भूमिका दीवार पेंटिंग द्वारा निभाई गई थी, फिर अंत में। 11- जल्दी। 12वीं शताब्दी, जब तिजोरियों और दीवारों ने अधिक जटिल विन्यास प्राप्त कर लिया, स्मारक मंदिर की सजावट का प्रमुख प्रकार बन गया। राहतें जो पोर्टलों को सुशोभित करती हैं, और अक्सर पूरी सामने की दीवार। उपन्यास में। पेंटिंग और मूर्तिकला केंद्र। इस स्थान पर ईश्वर की असीम और दुर्जेय शक्ति के विचार से संबंधित विषयों का कब्जा था। बाइबिल और इंजील विषयों पर आधारित मसीह के प्रभुत्व वाले, कथा चक्रों ने एक अधिक स्वतंत्र और गतिशील चरित्र पर कब्जा कर लिया। रोमनस्क्यू मूर्तिकला के लिए विशिष्ट रूपों का स्मारकीय सामान्यीकरण, वास्तविक अनुपात से विचलन है, जिसके लिए मानव छवि अक्सर अभिव्यक्ति का वाहक बन जाती है। सभी प्रकार की कलाओं में, आभूषण, ज्यामितीय या वनस्पतियों और जीवों के रूपांकनों ("पशु शैली" की शुरुआत) द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी।

गोथिक शैली(लगभग 12 से 14-15 शताब्दियाँ)। यह शब्द पुनर्जागरण में पूरे मध्य युग की कला की एक नकारात्मक विशेषता के रूप में उत्पन्न हुआ, जो बर्बर लग रहा था। शैली के लिए विशेषता से: हल्कापन, स्वादिष्टता, आकाश की ओर प्रयास करना, ईश्वर की ओर, नुकीले मेहराब। राजशाही की भूमिका बढ़ी, सत्ता राजाओं के हाथों में चली गई। मठ शक्ति खो रहे हैं। शहर स्वतंत्र हो गए। शहरों में अभिजात वर्ग के महल, सर्वोच्च पादरियों के निवास, चर्च, मठ, विश्वविद्यालय थे। सामाजिक जीवन का केंद्र औसत है। शहर बन गया है टाउन हॉल (शहर का निर्माण। स्व-सरकार) और कैथेड्रल(बड़ा ईसाई मंदिर)। नगर भवनटावर वाली दो मंजिला इमारतें शहर की आजादी का प्रतीक हैं। Cathedralsशहर की पूरी आबादी को समायोजित करने वाले थे। कैथेड्रल शहर के कारीगरों द्वारा बनाए गए थे (मठवासी नहीं, पहले की तरह)।

गॉथिक कैथेड्रल रोमनस्क्यू काल के मठवासी चर्चों से काफी भिन्न थे: रोमनस्क्यू चर्च भारी और स्क्वाट है, गोथिक कैथेड्रल हल्का है और ऊपर की ओर दिखता है। यह वाल्टों के नए डिजाइन के कारण है। यदि रोमनस्क्यू चर्च में मोटी दीवारों पर बड़े पैमाने पर वाल्ट आराम करते हैं, तो गॉथिक कैथेड्रल में वॉल्ट मेहराब पर टिकी हुई है, और बदले में खंभे पर। पार्श्व वॉल्ट दबाव प्रेषित होता है उड़ता हुआ बुटान(बाहरी अर्ध-मेहराब) और बट्रेस(बाहरी समर्थन, इमारत का एक प्रकार का "बैसाखी")। गॉथिक गिरजाघर में, दीवार की चिकनी सतह गायब हो गई, इसलिए दीवार की पेंटिंग ने एक सना हुआ ग्लास खिड़की को रास्ता दिया। अंदर और बाहर, गिरजाघर को कई मूर्तियों और राहतों से सजाया गया था। गिरजाघर की जगह - एक चमत्कार के सपने को मूर्त रूप देते हुए, स्वर्गीय दुनिया की छवि बनाई।

धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष विषयों पर बने गिरजाघरों की मूर्तिकला और सुरम्य सजावट। गतिशीलता कठोरता और अलगाव में आ गई, आंकड़े दर्शकों की ओर मुड़ गए। उन्होंने सामान्यीकरण के बिना एक वास्तविक व्यक्ति दिखाया। गॉथिक काल में, मसीह की छवि बदल गई - शहादत का विषय सामने आया: उन्होंने ईश्वर को दुःखी और पीड़ा का चित्रण किया। गॉथिक कला लगातार भगवान की माँ की छवि में बदल गई - अंतर्यामी और याचक। मध्य युग की विशेषता, एक सुंदर महिला की पूजा के साथ भगवान की माँ का पंथ लगभग एक साथ विकसित हुआ। साथ ही चमत्कारों, शानदार जानवरों, शानदार राक्षसों में विश्वास बना रहा। उनकी छवियां गॉथिक कला में और साथ ही रोमनस्क्यू में चिमेरों की मूर्तियों के रूप में बहुत बार पाई जाती हैं।

विभिन्न देशों में, गॉथिक शैली में विशिष्ट विशेषताएं हैं। फ्रांस में - गोथिक की मातृभूमि - इस शैली के कार्यों को अनुपात की स्पष्टता, अनुपात की भावना, स्पष्टता, रूपों की कृपा ( नोट्रे डेम डी पेरिस- नोट्रे डेम कैथेड्रल, चार्टरेस में कैथेड्रल (XII-XIV सदियों))। परिपक्व गोथिक वास्तुकला के उत्कृष्ट कार्यों में रिम्स और अमीन्स दोनों के कैथेड्रल शामिल हैं। इंग्लैंड में, वे अपनी गहनता, अतिभारित संरचनागत रेखाओं, जटिलता और स्थापत्य सजावट की समृद्धि से प्रतिष्ठित हैं। (कैंटरबरी कैथेड्रल, गिरिजाघरों में लिंकन, सैलिसबरी 13 वीं सदी)। राज्याभिषेक का स्थान इंजी. राजा - चौ. वेस्टमिंस्टर का गिरजाघरलंदन में अभय - फ्रेंच प्रकार के समान। जर्मनी में, गॉथिक ने अभिव्यक्ति में एक अधिक अमूर्त, रहस्यमय, लेकिन भावुक चरित्र प्राप्त किया। आर्किटेक्ट्स ने नाटकीय रूप से वाल्टों की ऊंचाई में वृद्धि की, उन्हें स्पियर्स के साथ शिखर के साथ ताज पहनाया। कोई गुलाब की खिड़कियां नहीं थीं, इसके बजाय, लैंसेट खिड़कियों का इस्तेमाल किया गया था। मारबर्ग, नौम्बर्ग, फ्रीबर्ग, उल्म में कैथेड्रल। जर्मन वास्तुकला का एक उत्कृष्ट कार्य कोलोन (1248 - XIX सदी) में गिरजाघर है, ऊंचाई - 46 मीटर, कई मेहराबों, मीनारों, ओपनवर्क नक्काशी, लैंसेट खिड़कियों से सजाया गया है। जर्मनी की मूर्तिकला, जैसा कि रोमनस्क्यू काल में था, मुख्य रूप से अग्रभाग नहीं, बल्कि मंदिरों के आंतरिक भाग को सजाया गया था। कम शालीनता से निष्पादित। स्पेन में, गॉथिक रूपों को अरबों द्वारा पेश की गई मुस्लिम कला के तत्वों से समृद्ध किया गया था। इतालवी संस्कृति धार्मिक से अधिक धर्मनिरपेक्ष थी। गॉथिक शैली के केवल कुछ, मुख्य रूप से सजावटी तत्व इटली में प्रवेश कर गए: नुकीले मेहराब, "गुलाब की खिड़कियां"। फ्लोरेंस कैथेड्रल - सांता क्रोस, सांता मारिया नोवेल्ला, सांता मारिया डेल Fiore... गॉथिक का प्रतिनिधित्व नागरिक वास्तुकला में किया जाता है - पलाज़ो, लॉगगिआस, फव्वारे। वेनिस में, डोगे का महल संगमरमर से बनाया गया था। लेकिन 14वीं सदी में। गोथिक पूरे इटली में फैल गया है। फ्लेमिंग गॉथिक (विभिन्न छवियों की पंक्तियों ने ज्वाला की जीभ का रूप ले लिया, घुमावदार आकार, जटिल पैटर्न, ओपनवर्क आभूषण व्यापक रूप से उपयोग किए गए थे) मिलान कैथेड्रल, रूएन कैथेड्रल, मोंट सेंट-मिशेल के एबी चर्च में अपने उच्चतम समापन पर पहुंच गए।

पुनर्जागरण (पुनर्जागरण)।युग, इटली में 14वीं-16वीं शताब्दी, और आल्प्स (उत्तर-पूर्व) के उत्तर के देशों में 15वीं-16वीं शताब्दी; पुरातनता में रुचि का महत्वपूर्ण पुनरुद्धार। पुनर्जागरण की उत्पत्ति एक युग के विश्वदृष्टि के रूप में मानवतावाद में निहित है। क्रुप। हुड-की विज्ञान, विभिन्न प्रकार की कलाओं में सार्वभौमिक व्यक्तित्व हैं। मानवतावाद ने धर्म का खंडन नहीं किया: दुनिया ईश्वर द्वारा बनाई गई थी, इसका व्यापक अध्ययन सभी प्राकृतिक घटनाओं में और सबसे बढ़कर मनुष्य में ईश्वर को जानने का एक साधन है। "प्रत्यक्ष परिप्रेक्ष्य" का इस्तेमाल किया, मानव शरीर रचना का अध्ययन किया। पहाड़ों की पृष्ठभूमि के खिलाफ सुसमाचार के दृश्यों को चित्रित किया गया था। उनके देश की वास्तुकला या प्रकृति। संतों के बगल में ग्राहक और ठेकेदार का चित्र है। पौराणिक विषय द्वारा एक विशेष स्थान लिया गया था; नग्न शरीर की छवि अध्ययन और पतले अवतार (डोनाटेलो, माइकल एंजेलो, टिटियन, ड्यूरर) का विषय बन गई। चित्र को एक अलग शैली के रूप में परिभाषित किया गया था और मूर्तिकारों डोनाटेलो, चित्रकार राफेल, लियोनार्डो, टिटियन, वैन आइक, ड्यूरर के काम में ऊंचाइयों तक पहुंच गया।

कला का संश्लेषण, जिसमें प्रमुख स्थान पर वास्तुकला का कब्जा था - शहरी पहनावा, जहाँ Ch। एक मंदिर, सार्वजनिक भवन, विभिन्न धर्मनिरपेक्ष भवन (महल, लॉगगिआ) थे। पुनर्जागरण काल ​​​​के दौरान, वर्ग पर मूर्तिकला स्मारक का स्थान निर्धारित किया गया था (प्राचीन परंपराओं का पालन करते हुए)। प्रमुख स्थान पर स्मारक प्रकार की छवियों का कब्जा था। कला (भित्तिचित्र, मूर्तिकला) जो महलों और मंदिरों को सुशोभित करती है। क्लासिक आदेश पुनर्जन्म है।

15वीं और 16वीं शताब्दी के मोड़ पर इतालवी कला का विकास हुआ। - यह हाई वी। कलाकार हैं - ब्रैमांटे, लियोनार्डो, राफेल, माइकल एंजेलो। बाद में - जियोर्जियोन, टिटियन, पल्लाडियो। अंतिम दो घर्षण 16वीं शताब्दी के हैं। - बाद में वी। कलाकारों ने, एक नियम के रूप में, उधार के उद्देश्यों और तकनीकों (शिष्टाचार) का सहारा लिया। मास्टर्स, जिन्होंने दिशा का नाम निर्धारित किया - "मैनेरिज्म": परिष्कृत, परिष्कृत रूपों में वे इस अवधि के मनुष्य की जटिल दुनिया को व्यक्त करने में कामयाब रहे।

बारोक (कलात्मक, अजीब)- एक शैली जो 18वीं शताब्दी के 17वीं और पहली छमाही में विकसित हुई। यूरोपीय देशों की कला श्रृंखला में, ch. इटली के साथ-साथ स्पेन, जर्मनी, फ्रांस में भी।

बी शैली की कलात्मक विशेषताओं को एक नई (ब्रिटिश युग की तुलना में) ब्रह्मांड में मनुष्य के स्थान की समझ, धार्मिक भावना के उत्कर्ष, और गठन में चर्च की भूमिका की बहाली द्वारा निर्धारित किया गया था। मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया, जो कला के सभी रूपों में और सबसे बढ़कर वास्तुकला में परिलक्षित होती थी। मध्य युग की तरह, कई स्थापत्य परिसरों में प्राथमिकता स्थान पर मंदिर का कब्जा है, जो व्यवस्थित रूप से नए महल और पार्क पहनावा से जुड़ा हुआ है; परिणामस्वरूप, 17-18 शताब्दियों के दौरान। यूरोप में बड़े शहरों का लेआउट और उपस्थिति - रोम, पेरिस, मैड्रिड, और अन्य - आकार ले रहे हैं। बोलीविया की शैली की विशेषताएं कुछ खंडों के "प्रवाह" में, वास्तुशिल्प अंतरिक्ष और जनता की प्रकृति में एक स्पष्ट अभिव्यक्ति हैं। दूसरों में, facades और अंदरूनी हिस्सों की फर सजावट में। बारोक कला की विशेषता भव्यता, धूमधाम और गतिशीलता, दयनीय उत्साह, भावनाओं की तीव्रता, शानदार चश्मे की लत, तराजू और लय के मजबूत विरोधाभास, सामग्री और बनावट, प्रकाश और छाया है। बुल्गारिया के महलों और चर्चों, अग्रभागों की शानदार, सनकी प्लास्टिसिटी, चिरोस्कोरो के बेचैन नाटक, जटिल वक्रतापूर्ण योजनाओं और रूपरेखाओं के लिए धन्यवाद, सुरम्य और गतिशीलता का अधिग्रहण किया, जो आसपास के स्थान में विलय हो गया। बेलोरूसिया की इमारतों के औपचारिक अंदरूनी भाग को बहुरंगी मोल्डिंग और नक्काशी से सजाया गया था; दीवारों और तख्तों के दर्पणों और चित्रों ने भ्रामक रूप से अंतरिक्ष का विस्तार किया। अंजीर में। बी द्वारा कला धार्मिक, पौराणिक और अलंकारिक प्रकृति की सजावटी रचनाओं पर हावी है। पेंटिंग में - भावनाएं, ब्रशस्ट्रोक की आसान स्वतंत्रता, मूर्तिकला में - रूप की सचित्र तरलता, परिवर्तन की भावना। प्रसिद्ध मास्टर बी - वास्तुकार और मूर्तिकार बर्निनी; मास्टर डेकोरेटर। पेंटिंग - पिएत्रो दा कार्टोना। पेंटिंग में, बी की विशेषताएं टाईपोलो और रूबेन्स के कार्यों में प्रकट हुईं।

18 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रूसी बारोक विकसित हुआ (17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रूसी वास्तुकला को केवल पारंपरिक रूप से "नारिश्किन बारोक" कहा जाता है), ch। रस्त्रेली की वास्तुकला में छवि और उसके करीब के स्वामी। बुर्जुआ वर्ग के शानदार उदाहरण सेंट पीटर्सबर्ग में विंटर पैलेस, सार्सकोए सेलो में कैथरीन पैलेस (पुश्किन 0, पिता रास्त्रेली द्वारा मूर्तिकला कार्य (सेंट पीटर्सबर्ग में पीटर I के लिए स्मारक, मेन्शिकोव का एक चित्र, "अन्ना इयोनोव्ना के साथ) के पहनावे हैं। थोड़ा अर्पचॉन")।

आर ओकोको- 18वीं सदी में सबसे खराब दिशा। चौ. गिरफ्तार लुई XV की अवधि के दौरान फ्रांस में। नाम का अर्थ है "पत्थरों और गोले का एक पैटर्न"। आर. बैरोक का अंतिम चरण था। यह मुख्य रूप से वास्तुकला में सभी प्रकार की कलाओं में सजावटी सिद्धांत को मजबूत करने की विशेषता है। विवर्तनिकता खो देता है। औपचारिक परिसर का आकार कम हो रहा है, दीवारों को लकड़ी के पैनलों के साथ कर्ल के रूप में नक्काशी के साथ सामना करना पड़ रहा है: पौधे की शूटिंग और माला। Desudeports, दर्पण। प्रत्येक सजावटी रचना का केंद्रीय रूप एक खोल (रोकेल) की छवि है। आर की अवधि के दौरान, ऐतिहासिक और पौराणिक तस्वीर का महत्व कम हो जाता है। धार्मिक विषय धर्मनिरपेक्ष भावना से ओत-प्रोत हैं। चंचलता, हल्का मनोरंजन, सनकी कृपा - आर। पेंटिंग और ग्राफिक्स आर। - आत्मा वीर दृश्यों में कक्ष, कामुक-पौराणिक और देहाती विषयों, असममित रचनाएं विशेषता हैं। वट्टू, फ्रैगनार्ड, बाउचर। आर की मूर्तिकला में आंतरिक सजावट, छोटी मूर्तियों, समूहों और आवक्ष प्रतिमाओं के लिए बनी राहतें और मूर्तियाँ प्रबल थीं। आर. की सर्वश्रेष्ठ कृतियाँ फ्रांस में बनाई गईं, लेकिन यह शैली जर्मनी और रूस (सेंट पीटर्सबर्ग में रिनाल्डी का मार्बल पैलेस) दोनों में फैल गई।

क्लासिसिज़म("अनुकरणीय") - हेब को दिशा। is-ve con. 16 - जल्दी। 19 वीं सदी इस लंबे समय के दौरान, के. ने कई कलात्मक और वैचारिक प्रवृत्तियों के साथ जटिल संबंधों में प्रवेश किया। सबसे पहले, के. एक पूर्ण राजशाही के विचार से जुड़ा था; बाद में, तथाकथित के रूप में। क्रांतिकारी के।, - अत्याचार और नागरिकवाद के विचारों के साथ, फ्रान के अनुरूप। क्रांति; इसके विकास के अंतिम चरण में, शैली के रूप में बनाया गया "साम्राज्य" - नेपोलियन साम्राज्य की शैली (ठंडी भव्यता, रेखाओं की स्पष्टता, शिक्षावाद)। विभिन्न देशों में, के. ने कुछ राष्ट्रीय विशेषताओं का भी अधिग्रहण किया। लेकिन सामान्य विशेषताएं भी हैं। के. की कला को क्रमबद्धता, भागों की आनुपातिकता, विचारों और निर्माणों की स्पष्टता और संतुलन और समरूपता की प्रवृत्ति की विशेषता है। इस दृष्टिकोण से, वर्साय में शाही पार्क का ज्यामितीय लेआउट K के प्रतीक के रूप में कार्य करता है। आदर्श नायक के। व्यक्तिवाद के लिए विदेशी है, निजी हितों को सामान्य हितों के अधीन करता है - राष्ट्रीय, राज्य, भावनात्मक आवेग - कारण की आवाज के लिए; वह नैतिक दृढ़ता, सच्चाई, साहस और कर्तव्य के प्रति अडिग निष्ठा से प्रतिष्ठित है। प्राचीन ("शास्त्रीय"), मुख्य रूप से रोमन, संस्कृति K के लिए उच्चतम मॉडल के रूप में कार्य करती है। कथानक और पात्र प्राचीन पौराणिक कथाओं और इतिहास से उधार लिए गए हैं।

एक उचित शुरुआत के लिए उन्मुखीकरण, स्थायी नमूनों के लिए कलात्मक नियमों के नियमन को निर्धारित करता है, शैलियों का एक सख्त पदानुक्रम - "उच्च" (ऐतिहासिक, मिथक।, धार्मिक) से "निचला" या "छोटा" (परिदृश्य, चित्र, स्थिर जीवन) तक। ; प्रत्येक शैली की सख्त सीमाएँ और स्पष्ट औपचारिक विशेषताएं थीं।

डिग्निटी के. कला के महत्वपूर्ण सामाजिक मिशन का विचार है। कश्मीर के सिद्धांत उच्च स्तर के कौशल को सुनिश्चित करते हैं। दूसरी ओर, वास्तविक जीवन की विविधता से दूर होते हुए, कलाकार के व्यक्तित्व को दबा दिया गया था। के. के ये नकारात्मक पहलू उनके अस्तित्व के अंतिम काल में अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य हो गए, जिसे आमतौर पर कहा जाता है - अकादमिक... सीमाएँ K. अन्य पतली को दूर करने लगीं। दिशा: भावुकता, रूमानियत, उभरता यथार्थवाद।

अंजीर में के. 17वीं सदी में है। पोसिन, लोरेन और 18-19 शताब्दियों में पेंटिंग प्रस्तुत करता है। - डेविड, इंग्रेस, मूर्तिकार फाल्कोन, हौडॉन, इटालियन कैनोवा। राजा लुई XIV का निवास वर्साय, वास्तुकार के।

रूस में, के। ने पीटर 1 के सुधारों के बाद ही 18 वीं शताब्दी में खुद को स्थापित किया। इसका प्रसार ट्रेडियाकोवस्की, लोमोनोसोव, सुमारोकोव, डेरझाविन के साहित्यिक कार्यों से जुड़ा है; रूस का निर्माण। पेशेवर रंगमंच। के। के नियमों का पालन करते हुए चित्रकारों ए। इवानोव, लोसेन्को, उग्र्युमोव ने प्राचीन स्लाव इतिहास की घटनाओं को चित्रित किया। कलाकार - निकितिन, मतवेव, रोकोतोव, लेवित्स्की। मूर्तिकार: मार्टोस, कोज़लोवस्की, गोर्डीव, शेड्रिन, शुकुबिन, पिमेनोव। आर्किटेक्ट्स (स्पष्टता, राजसी सादगी, मानवता): बाझेनोव, काजाकोव, वोरोनिखिन, स्टासोव, रॉसी, ज़खारोव, टोमा डी थोमन, गिलार्डी, बोव, कैमरन, क्वारेन्घी।

प्राकृतवाद(19वीं शताब्दी की पहली छमाही)। आर. 19वीं सदी कई मायनों में विपरीत क्लासिसिज़म पिछले युग और शैक्षणिक कला के मानदंड। R. को व्यक्ति की मानसिक दुनिया पर अधिक ध्यान देने की विशेषता है, लेकिन, इसके विपरीत भावुकता , रोमांटिक लोग एक सामान्य व्यक्ति में नहीं, बल्कि असाधारण परिस्थितियों में असाधारण पात्रों में रुचि रखते हैं। रोमांटिक नायक हिंसक भावनाओं का अनुभव करता है, "विश्व दुःख", पूर्णता के लिए प्रयास करता है, एक आदर्श के सपने देखता है। रोमांटिक प्यार करता है और कभी-कभी दूर के मध्य युग, "प्रथम-कहा जाता है" प्रकृति को आदर्श बनाता है, जिसमें शक्तिशाली अभिव्यक्तियों में वह उस मजबूत और विरोधाभासी भावनाओं का प्रतिबिंब देखता है जिसने उसे अभिभूत कर दिया। रोजमर्रा की जिंदगी की अस्वीकृति, इसलिए आंतरिक द्वंद्व। आर। ने आध्यात्मिक संस्कृति के सभी क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया: साहित्य, संगीत, रंगमंच, दर्शन, सौंदर्यशास्त्र, आदि, लेकिन वह सार्वभौमिक शैली नहीं थी जो कि क्लासिकवाद थी। वर्ग-मा के विपरीत, आर ने मुख्य रूप से परिदृश्य बागवानी, छोटे रूपों की वास्तुकला और तथाकथित की दिशा को प्रभावित करते हुए, वास्तुकार को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं किया। छद्म गॉथिक। तस्वीर में रोमांटिक। is-ve - fr. चित्रकार डेलाक्रोइक्स, गेरिकॉल्ट, यह। - फ्रेडरिक, रनगे, रस। - Kiprensky, Blyullov, Aivazovsky, और अन्य। वास्तुकला में आर की अभिव्यक्ति झूठी गॉथिक थी - मध्य-शताब्दी के विशिष्ट रूपों की नकल। इमारतें। आर के लिए, बाहरी, वस्तुनिष्ठ दुनिया की छवियों की तुलना में किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की अभिव्यक्ति अधिक महत्वपूर्ण है; इसलिए, संगीत और साहित्य "मुख्य" रोमांटिक कला बन गए हैं।

सारसंग्रहवाद(ग्रीक से - चुनने के लिए) - विभिन्न कलात्मक तत्वों का संयोजन। कला के इतिहास में, सबसे प्रमुख स्थान पर ई। आर्ट-री सेर का कब्जा है। -दूसरी मंज़िल। 19वीं शताब्दी, अत्यंत व्यापक रूप से और अक्सर गैर-आलोचनात्मक रूप से विभिन्न प्रकार के रूपों का इस्तेमाल किया। शैलियाँ (गॉथिक, पुनर्जागरण, बारोक, रोकोको, आदि)। उन्होंने स्वाभाविक रूप से समग्र शैली - "आधुनिक" के गठन को प्रभावित किया।

आधुनिक(नवीनतम, आधुनिक), यूरोपीय शैली और अमेरिकी। मुकदमा 19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत अलग-अलग नाम: फ्रांस और बेल्जियम में - "आर्ट नोव्यू", जर्मनी में - "जुगेन्स्टिल", ऑस्ट्रिया में - "अलगाव", इटली में - "स्वतंत्रता"। एम। ने निजी घरों की वास्तुकला में खुद को सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया - मकान, व्यवसाय के निर्माण में, औद्योगिक। और सौदेबाजी। इमारतों, स्टेशनों, किराये के घरों। नया - मुखौटा और इंटीरियर को सजाने के लिए ऑर्डर सिस्टम की अस्वीकृति। भवन की संरचना में परिभाषित मूल्य आंतरिक स्थान का निर्माण है। मॉस्को में इमारतों के पहलुओं में गतिशीलता और रूपों की तरलता होती है, कभी-कभी मूर्तिकला के करीब या एक अंग जैसा दिखता है। प्राकृतिक घटनाएं (रूस में गुआडी, ओर्टा, शेखटेल की इमारतें)। कुछ आर्किटेक्ट्स एम। अनुमानित कार्यात्मकता, इमारत की फ्रेम संरचना को प्रकट करने की मांग, जनता और मात्रा के टेक्टोनिक्स पर जोर देने के लिए। अभिव्यक्ति के प्रमुख साधनों में से एक - विशेषता घुमावदार रूपरेखा का आभूषणअक्सर अभिव्यंजक लय के साथ अनुमत। सजावटी सिद्धांत सभी प्रकार की कलाओं को जोड़ता है (आंतरिक में - दीवारें, फर्श, छत)। सामान्य पहनावा में शामिल होने के कारण पेंटिंग और मूर्तियां अपना स्वतंत्र चरित्र खो देती हैं। लॉबियों को सजाया गया था रंगीन कांच, अंदरूनी - सुरम्यऔर अग्रभाग मेजोलिकाया मोज़ेक पैनल, राहतें. लक्ष्य सिंथेटिक, वन-पीस उत्पाद बनाना है। मुकदमा।एम। विशेष रूप से सजावट में व्यापक था। आर्ट-वे (गौडी द्वारा चीनी मिट्टी और लोहे का काम, गुइमारा मेट्रो की बाड़)। रचनावाद, स्वच्छ रेखाएं, संक्षिप्त रूपों की ओर आकर्षण मैकिंटोश फर्नीचर में ही प्रकट हुआ। एम। में ग्राफिक्स बहुत विकसित किए गए थे (प्रमुख प्रतिनिधि अंग्रेजी बियर्डस्ले, नॉर्वेजियन मंच, रूस में - बेनोइट, सोमोव, फ्रेंच टूलूज़-लॉट्रेक) थे। ग्राफिक्स का पुस्तक उद्योग के फलने-फूलने से गहरा संबंध है।

चित्रकला, सर्वव्यापी कला के एक भाग के रूप में, इतिहास के बाहर मौजूद नहीं हो सकती है, यह किसी भी मामले में एक विशिष्ट युग, समय के साथ संबंध रखती है, इसकी मुख्य विशेषताओं को दर्शाती है, उस समय की कला के विशिष्ट विचारों, भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करती है।

पेंटिंग का युग - यह क्या है?

सबसे पहले, हम कह सकते हैं कि चित्रकला के प्रत्येक युग को उस समय की विशेषताओं को प्रतिबिंबित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जिसमें यह अस्तित्व में था। तो, एक या कई अवधियों की पेंटिंग के अनुसार, जिस अवधि में इसे चित्रित किया गया था, उसकी निम्नलिखित विशेषताओं पर ध्यान दिया जा सकता है:

• आध्यात्मिक;
• ऐतिहासिक;
• राजनीतिक;
• सांस्कृतिक और सामान।

चित्रकला का युग एक विशिष्ट ऐतिहासिक काल में दुनिया और उसके जीवन को दर्शाने वाला एक प्रकार का दर्पण है। और यह सही है /, यह दिलचस्प है और हमारे वंशजों के लिए रहना चाहिए, क्योंकि यह ठीक ऐसी चीजें हैं जिन्हें बंधन पीढ़ियों को जीवन बनाने के लिए कहा जाता है, जो एक बार आधुनिक दुनिया में पेट वाले लोगों के लिए सबसे अधिक समझ में आता था। इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कला का प्रत्येक युग किसी न किसी तरह से लोगों के जीवन को प्रभावित करता है, विशेष रूप से हम में से प्रत्येक और निश्चित रूप से, समग्र रूप से समाज।

प्राचीन पेंटिंग

किसी भी अन्य प्रकार की वास्तविक कला की तरह चित्रकला की शुरुआत हुई थी। एक निश्चित बिंदु पर, यह दुनिया में पुनर्जीवित होना शुरू हुआ, और फिर विकसित हुआ और आज सभी प्रकार की कला की सीढ़ी में एक दृढ़ स्थान प्राप्त किया। यदि हम बात करें कि चित्रकला का कौन सा युग सबसे प्राचीन है, तो हम याद कर सकते हैं कि प्राचीन लोग चट्टानों पर चित्रकारी करना कैसे पसंद करते थे। क्या रॉक नक्काशियों को पेंटिंग कहा जा सकता है, और यहां तक ​​कि जिस अर्थ में हम इसे आज समझते हैं? ऐसा लगता है कि प्रश्न का उत्तर नकारात्मक है, क्योंकि इस तरह के चित्र में पेंटिंग के कोई संकेत नहीं हैं, लेकिन उन्हें छूट नहीं दी जा सकती है, क्योंकि वे पेंटिंग की उपस्थिति के पूर्ववर्ती हो सकते हैं। यह कहा जा सकता है कि प्राचीन मिस्र, ग्रीस, रोम जैसे राजसी राज्यों के उद्भव के साथ ही पेंटिंग एक साथ उभरने लगी।

प्राचीन चित्रकला युग

यह सभी पेंटिंग के इतिहास में एक काफी उज्ज्वल परत है, जिसे पहला युग कहा जा सकता है जिसमें पेंटिंग काफी उच्च संभावना के साथ विकसित होने लगी थी। इस युग के बारे में बोलते हुए, सबसे पहले, यह ध्यान दिया जा सकता है कि यहां पेंटिंग का प्रतिनिधित्व पत्थरों पर पेंटिंग, दिलचस्प भित्तिचित्रों द्वारा किया गया था। छवियों को समय के साथ खराब न करने के लिए, उन्हें साधारण राल के साथ कवर करने की प्रथा थी। यह इसके लिए धन्यवाद है कि कुछ भित्तिचित्रों को आज तक पूरी तरह से संरक्षित किया गया है। यदि उस काल के चित्रकला के स्वरूप की बात करें तो वह काफी धार्मिक था।

मध्य युग का युग

यह ठीक वही अवधि है जब ईसाई धर्म फलने-फूलने लगा, जो पेंटिंग के विकास और इसकी विशेषताओं के निर्माण को प्रभावित नहीं कर सका।

सबसे पहले, जिस क्षण से मध्य युग आया, पेंटिंग सभी कलाओं में एक महत्वपूर्ण कड़ी बन गई, और इस अवधि के दौरान कला के कार्य अधिक सटीक और यथार्थवादी बन गए। यह इस तथ्य के कारण हुआ कि इस अवधि के दौरान कलाकारों ने नई ड्राइंग तकनीकों में महारत हासिल की, और उस समय के समाज में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, जिसने चित्रकला को भी प्रभावित किया। ऐसी यथार्थवादी कलात्मक छवियां पश्चिमी यूरोपीय कला की सफलता के लिए एक वास्तविक मंच बन गई हैं।

आप यह भी कह सकते हैं कि मध्य युग की पेंटिंग न केवल इसकी गुणवत्ता में महत्वपूर्ण सुधार से, बल्कि मानवतावाद के विचार से भी प्रतिष्ठित थी, जो उस समय के लगभग सभी कार्यों से प्रभावित थी।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि 13वीं शताब्दी ने भी कलाकारों के लिए काफी अच्छी संभावनाएं खोलीं। उस समय, हर महल, महल, चित्रों के रूप में बिना सजावट के बहुत खाया जाता था। सबसे पहले, विशेष रूप से इस अवसर के लिए, कलाकारों ने अपने चित्रों को विशेष रूप से धार्मिक विषयों पर चित्रित किया, लेकिन बाद में क्षितिज का काफी विस्तार हुआ, जो चित्रों में परिलक्षित हुआ, उसी क्षण से कलाकारों ने एक धर्मनिरपेक्ष प्रकृति के कार्यों के साथ महलों को सजाना शुरू कर दिया। उस समय की पुस्तकों को भी लघु चित्रों से सजाया जाता था। बेशक, आम लोगों के लिए ऐसी चीजें होना आम बात नहीं थी, लेकिन राजकुमारों, राजाओं के लिए, किताबों को लगातार लघु चित्रों से सजाया जाता था।

13वीं शताब्दी में कलाकारों ने मठों की दीवारों के भीतर रहना बंद कर दिया, वे स्वतंत्र हो गए और अपनी कार्यशालाएं खोली।

समय के साथ, दीवार पेंटिंग सक्रिय रूप से विकसित होने लगी, इसका उपयोग मुख्य रूप से चर्चों को सजाने के लिए किया जाता था। इसने मोज़ेक को बदल दिया, जिसे पूरा करना अधिक कठिन और अधिक महंगा था।

पेंटिंग्स के बड़े होने से पहले कलाकारों को काफी समय लगा, एक विशिष्ट व्यक्ति की रूपरेखा के सदृश होने लगे। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि 14वीं शताब्दी के अंत में, चित्रकार अपने चित्रों में एक निश्चित शैली में आने लगे, जिसे बाद में अंतर्राष्ट्रीय गोथिक कहा जाने लगा। यह मध्य युग में था कि बीजान्टिन और पुरानी रूसी जैसी लेखन शैली दिखाई दी।

पुनर्जागरण, रूमानियत

पुनर्जागरण युग इस नाम को ठीक से रखता है क्योंकि इस अवधि के दौरान पेंटिंग में महत्वपूर्ण रूप से बदलाव शुरू हुआ, यह उन प्रवृत्तियों से संतृप्त होने लगा जो पहले से मौजूद थे, लेकिन समय के साथ वे अतीत की बात बन गए। इसलिए, पुनर्जागरण के दौरान, मानवतावादी विचारों की सराहना की जाने लगी। इस समय की पेंटिंग की अन्य विशेषताएं भी नोट की जा सकती हैं:

• प्राचीन काल पर ध्यान दिखा रहा है;
• धर्मनिरपेक्ष उद्देश्यों की उपस्थिति।

यह इस अवधि के दौरान था कि परिदृश्य और चित्र लोकप्रिय हो गए। पुनर्जागरण के रूपांकनों की निरंतरता के परिणामस्वरूप बारोक का उदय हुआ। उनके प्रशंसकों ने जो कुछ भी सुंदर है उसके सामने झुकने की आवश्यकता के बारे में बात की, इसके अलावा, यह पर्याप्त नहीं है। हर चीज को सुंदर बनाने के लिए ऐसी स्थिति में लाना जरूरी है कि वह पूर्णता बन जाए। यह उन चित्रों में पता लगाया जा सकता है जहां दिखावा किया जाता है, शानदार आकृतियों और रेखाओं का चित्रण। क्लासिकिज्म फिर पेंटिंग को प्राचीन विश्वदृष्टि में लौटाता है।

जब हम रूमानियत के बारे में बात कर रहे हैं, तो हमारा मतलब पेंटिंग के उस चरण से है, जब कलाकारों ने रचनात्मकता, व्यक्तिवाद, विज्ञान के निर्माण और तर्क का विरोध किया।

आधुनिकता और पिछली 20वीं सदी को प्रयोग के युग के रूप में देखा जा सकता है।

(व्याख्यान के पाठ्यक्रम के अनुसार संकलित)

“हम विरासत से कुचले गए हैं। आधुनिक मनुष्य अपने तकनीकी साधनों की प्रचुरता से थक गया है, लेकिन वह अपने धन की अधिकता से भी उतना ही गरीब है ... हम सतही होते जा रहे हैं। या हम विद्वान हो जाते हैं। लेकिन कला के मामले में, विद्वता एक तरह की कमजोरी है ... यह संवेदनाओं को परिकल्पनाओं से बदल देती है और एक उत्कृष्ट कृति, अनगिनत यादों के साथ मिल जाती है ... शुक्र एक दस्तावेज बन जाता है "

पी. वैलेरी

"सिद्धांत कितना भी सही क्यों न हो, यह केवल सत्य का एक सन्निकटन है।"

ए.एम. बटलरोव

"कला सोचने का तरीका नहीं है, बल्कि दुनिया की संवेदनशीलता को बहाल करने का एक तरीका है। जीवन की संवेदनशीलता को बनाए रखने के लिए कला के रूप बदल रहे हैं।"

वी. शक्लोव्स्की

आदिम समाज
लगभग 40 हजार वर्ष ई.पू	पुरापाषाण काल ​​(प्राचीन पाषाण युग)। कला का उद्भव
लगभग 25 हजार वर्ष ई.पू	पुरापाषाण काल। गुफाओं की दीवारों पर पहली छवियां। पैलियोलिथिक "शुक्र"।
लगभग 12 हजार वर्ष	पुरापाषाण काल। ला मेडेलीन, अल्टामिरा, फॉन डी गोम में पेंटिंग और पेट्रोग्लिफ।
लगभग 5-4 हजार वर्ष ई.पू	नियोलिथिक (नया पाषाण युग)। वनगा झील और सफेद सागर की चट्टानों पर चित्र और पेट्रोग्लिफ।
प्राचीन पूर्व
5-4 हजार वर्ष ई.पू एन.एस.	मिस्र में प्रारंभिक साम्राज्य कला। राज्यों के गठन से पहले मेसोपोटामिया की कला
28-26 शताब्दी ई.पू	मिस्र में प्राचीन साम्राज्य कला। सक्कारा और गीज़ा में पिरामिड: चेप्स, खफ्रेन मिकेरिन। मेसोपोटामिया में प्रारंभिक राजवंश काल सुमेरियन कला।
24वीं शताब्दी ई.पू	अक्कादो की कला
22 शताब्दी ई.पू	देर से सुमेरियन काल की कला। गुडिया की मूर्ति।
21वीं सदी ई.पू	मिस्र के मध्य साम्राज्य की कला। नाममात्र के मकबरे, राजाओं के चित्र, सेनुसेट की प्रतिमा, स्फिंक्स।
19वीं शताब्दी ई.पू	पुराने बेबीलोनियन काल की कला। स्टेला हम्मुराबी। हित्ती कला।
16-14 शताब्दी ई.पू	मिस्र में नया साम्राज्य कला। अमरना कला। कर्णक और लक्सर के मंदिर परिसर। अखेनातेन और नेफ़र्टिटी की छवियां। तूतनखामुन का मकबरा।
13-11 शताब्दी ई.पू	प्रारंभिक ईरानी कला। मिस्र में स्वर्गीय कला। रामसीद राजवंश। अबीडोस में सेती का मंदिर, अबू सिंबल का मंदिर।
9-7 शताब्दी ई.पू	नए असीरियन साम्राज्य की कला। सरगोन II के महल, अशरनात्सेरपाला, हैंगिंग गार्डन, मर्दुक-एटेमेनंकी के ज़िगगुराट
6-5 शताब्दी ई.पू	... उरारतु की कला। नया बेबीलोनियन साम्राज्य। ईशर गेट।
प्राचीन काल
30-13 शताब्दी ई.पू	ईजियन कला। क्रेटन-मासीनियन कला। नोसोस में पैलेस, माइसीने में लायंस गेट, एट्रियस का मकबरा।
11वीं शताब्दी ई.पू	होमरिक ग्रीस
8-7 शताब्दी ई.पू	एट्रस्केन कला। तारक्विनिया में मकबरे
7-6 शताब्दी ई.पू	ग्रीक पुरातन। कुरिन्थ में अपोलो का मंदिर, क्लियोबिस और बिटन की मूर्तियाँ, कुरोस और छाल।
5-4 शताब्दी ई.पू	ग्रीक क्लासिक्स। एथेंस का एक्रोपोलिस, फ़िडियास, मायरोन, पॉलीक्लेटस की मूर्तियाँ। हैलिकार्नासस समाधि।
तीसरी - दूसरी शताब्दी ई.पू	हेलेनिस्टिक ग्रीस। प्रैक्सिटेल्स की मूर्तियाँ, समोथ्रेस के नाइके, पेर्गम में ज़ीउस की वेदी। रोमन गणराज्य की कला। पंथियन।
पहली-चौथी शताब्दी ई.पू	रोमन साम्राज्य की कला। पोम्पियन पेंटिंग। ऑगस्टस की मूर्तियाँ, सीज़र, कालीज़ीयम, रोमन स्नानागार, मैक्सेंटियस की बेसिलिका।
मध्यकालीन और पुनर्जागरण
पहली-पांचवीं शताब्दी ई.	प्रारंभिक ईसाई कला। कैटाकॉम्ब्स की पेंटिंग - सांता कॉन्स्टेंटा के मकबरे के मोज़ाइक, रोम में सांता मारिया मैगीगोर की बेसिलिका, रोवेना में बैपटिस्टी।
313 ई.पू	ईसाई धर्म की आधिकारिक मान्यता
.6-7 शताब्दी ई.	बीजान्टियम में जस्टिनियन का युग। कॉन्स्टेंटिनोपल में सेंट सोफिया का मंदिर, रोवेना में सैन विटाले। यूरोप में बर्बर साम्राज्यों का युग थियोडोरिक का मकबरा, एक्टर्नच गॉस्पेल
8-9 शताब्दी ई.	बीजान्टियम में आइकोनोक्लासम का युग। धर्मनिरपेक्ष कला, अनुप्रयुक्त कला की भूमिका को सुदृढ़ बनाना। यूरोप में शारलेमेन का साम्राज्य। कैरोलिंगियन पुनरुद्धार। आचेन में चैपल, यूट्रेक्ट साल्टर।
सेवा 9-10 शतक	बीजान्टियम में मैसेडोनिया का पुनरुद्धार। प्राचीन परंपराएं। कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट सोफिया के मोज़ाइक। लघुचित्र। यूरोप में ओटोनियन युग। ओटो का सुसमाचार, कोलोन में पश्चिमी चर्च, गेरो का क्रूस।
10-12 शतक	मध्य बीजान्टिन संस्कृति। क्रॉस-गुंबददार वास्तुकला। आइकोनोग्राफिक कैनन का समेकन। फोकिस, चियोस और डैफने में मोज़ाइक, नेरेज़ी फ्रेस्को, पेरिसियन साल्टर, आवर लेडी ऑफ व्लादिमीर। यूरोप में रोमनस्क्यू कला। नोवर्स में चर्च ऑफ सेंट-इटियेन, टूलूज़ में चर्च की राहत, पोइटियर्स में नोट्रे डेम, मेंज़ और वर्म्स में कैथेड्रल। डॉ रुसी द्वारा मंगोल पूर्व वास्तुकला। कीव और नोवगोरोड में सेंट सोफिया के कैथेड्रल, पस्कोव में मिरोज़्स्की मठ, व्लादिमीर में दिमित्रोवस्की और अस्सेप्शन कैथेड्रल, नेरल पर चर्च ऑफ द इंटरसेशन, नोवगोरोड के पास यूरीव मठ में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल, नेरेडित्सा पर चर्च ऑफ द सेवियर।
13-15 सदी	देर से बीजान्टिन कला। पैलियोलॉजिकल पुनरुद्धार। हिचकिचाहट। स्टूडेनिस, सपोचन के भित्ति चित्र, कहरिये-जामी के मोज़ाइक, थियोफेन्स द ग्रीक के भित्ति चित्र। यूरोप में गोथिक कला। पेरिस में नोट्रे डेम, चार्ट्रेस में कैथेड्रल, रिम्स, एमिएन्स, सैलिसबरी, कोलोन, नौम्बर्ग में मूर्तिकला, यूरोपीय राजधानियों और शहरों के टाउन हॉल (ब्रुग्स, आदि)। मंगोलियाई वास्तुकला के बाद डॉ रुसी। प्राचीन रूसी शहरों के क्रेमलिन, इज़बोरस्क में चर्च, यूरीव-पोल्स्की में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल, स्नेटोगोर्स्की मठ के भित्तिचित्र, नोवगोरोड में इलिन स्ट्रीट पर चर्च ऑफ द सेवियर, थियोफेन्स ग्रीक के भित्तिचित्रों के साथ, चर्च ऑफ द असेंशन नोवगोरोड के पास वोलोतोवो मैदान पर। नोवगोरोड और प्सकोव में आइकन पेंटिंग का उत्कर्ष।
1453 ग्रा.	बीजान्टियम का पतन
13 वीं सदी	इटली में प्रोटो-पुनर्जागरण। गियट्टो (1266-1337), ड्यूसियो (1250-1319), सिमोन मार्टिनी (1284-1344)।
14वीं सदी-15वीं सदी	इटली में प्रारंभिक पुनर्जागरण। ब्रुनेलेस्ची की वास्तुकला (1377-1446), डोनाटेलो द्वारा मूर्तिकला (1386-1466), वेरोक्चिओ (1436-1488), मासासिओ द्वारा पेंटिंग (1401-1428), फिलिपो लिप्पी (1406-1469), डोमेनिको घिरालैंडियो (1449-1494)। पिएरो डेला फ्रांसेस्का (1420-1492), एंड्रिया मेंटेग्ना (1431-1506)। सैंड्रो बॉटलिकली (1445-1510), जियोर्जियोन (1477-1510)
15th शताब्दी	उत्तरी यूरोप में पुनर्जागरण की शुरुआत।
16-17 शतक	मास्को राज्य को मजबूत करना। मॉस्को क्रेमलिन और कैथेड्रल, इवान द ग्रेट बेल टॉवर, सोलोवेट्स्की मठ, कोलोमेन्सकोए में चर्च ऑफ द एसेंशन। एंड्री रुबलेव, डायोनिसी (फेरापोंटोवो)। किरिलोव के मास्को कक्षों में पस्कोव में पोगनकिन कक्ष। नारिश्किन बारोक। फिली में चर्च ऑफ द इंटरसेशन, सुखरेव टॉवर, किझी पोगोस्ट। आइकन पेंटिंग में साइमन उशाकोव (1626-1686), प्रोकोपियस चिरिन गोडुनोवस्की और स्ट्रोगनोव शैली।
16वीं सदी की शुरुआत	इटली में उच्च पुनर्जागरण। लियोनार्डो दा विंची (1452-1519), राफेल (1483-1520), माइकल एंजेलो (1475-1564), टिटियन (1477-1576)
16वीं सदी का दूसरा भाग	इटली में स्वर्गीय पुनर्जागरण और व्यवहारवाद। टिंटोरेटो (1518-1594), वेरोनीज़ (1528-1568)
15वीं-शुरुआती 17वीं सदी	उत्तरी यूरोप में पुनरुद्धार। नीदरलैंड: भाई वैन आइक (कमरा 14-सेर.15सी)। रोजियर वैन डेर वेयडेन (1400-1464), ह्यूगो वैन डेर गोज़ (1435-1482), हिएरोनिमस बॉश (1450-1516), पीटर ब्रूगल द एल्डर (1532-1569)। जर्मनी: हैंस गोलबीन द यंगर (1477-1543), अल्ब्रेक्ट ड्यूरर (1471-1528), मैथियास ग्रुएनवाल्ड (1475-1530)। फ्रांस: जीन फौक्वेट (1420-1481), जीन क्लॉएट (1488-1541)। स्पेन: एल ग्रीको (1541-1614)
नया और आधुनिक समय। यूरोप
सत्रवहीं शताब्दी
बरोक
	इटली। रोमन बारोक: एम। फोंटाना, एल। बैरोमिनी, लोरेंजो बर्निनी (1596-1680)। फ़्लैंडर्स: पी-पी। रूबेन्स (1577-1640), ए वैन डाइक (1599-1641), जे। जोर्डेन्स (1593-1678), एफ। स्नाइडर्स (1579-1657)। फ्रांस: वर्साय का महल। ले नोट्रे, लेब्रुना
अकादमीवाद और शास्त्रीयवाद
	इटली, बोलोग्ना शिक्षावाद: भाई कराची (16वीं सदी के मध्य से 17वीं सदी की शुरुआत में), गुइडो रेनी। फ्रांस: एन. पॉसिन (1594-1665), सी. लोरेन (1600-1652)
यथार्थवाद
	इटली: कारवागियो (1573-1610)। स्पेन: जे. रिबेरा (1551-1628), डी. वेलाज़क्वेज़ (1599-1660), ई. मुरिलो (1618-1682), एफ. ज़ुर्बरन (1598-1664)। फ्रांस: ले नैन ब्रदर्स (सी, 16-सेर। 17 वीं शताब्दी) जॉर्जेस डी लाटौर (1593-1652), हॉलैंड: एफ। हल्स (1680-1666), रुइसडेल (1603-1670), जान स्टीन (1620-1679) , जी. मेत्सु (1629-1667), जी. टेरबोर्च (1617-1681), डेल्फ़्ट के जन वर्मर (1632-1675), रेम्ब्रांट (1606-1669)
18 सदी।
बरोक
	इटली: जे. टाईपोलो (1696-1770)। रूस। पेट्रिन बारोक: डी। ट्रेज़िनी (1670-1734), ए। श्लुटर, आई। कोरोबोव। रूसी बारोक: एफ.-बी. रस्त्रेली (1700-1771)
रोकोको
	फ्रांस: ए. वट्टू (1684-1721), एफ. बाउचर (1703-1770), जे. फ्रैगनार्ड (1732-1806)। रूस: आई. विश्नाकोव (n.18-ser.18c.)
अकादमीवाद और शास्त्रीयवाद
	इंग्लैंड: डी. रेनॉल्ड्स (1723-1792), टी. गेन्सबोरो (1727-1788) फ्रांस: क्रांतिकारी क्लासिकिज्म जे.-एल. डेविड (1748-1825), रूस: डी. लेवित्स्की (1735-1822)। सख्त क्लासिकवाद वास्तुकला: ए। कोकोरिनोव (1726-1772), एम। काजाकोव (1738-1812), आई। स्टारोव (1745-1808), डी। क्वारंगी (1744-1817), जे.-बी। वालेन-डेलामोट (1729-1800)। मूर्तिकला: एम. कोज़लोवस्की (1753-1802)
यथार्थवाद
	इटली: ए कैनालेटो (1697-1768), एफ गार्डी (1712-1793)। इंग्लैंड: डब्ल्यू. होगार्थ (1697-1764)। फ्रांस: चारडिन (1699-1779), जे.-बी. सपने (1725-1805)। रूस: आई। निकितिन (1680-1742), ए। मतवेव (1702-1739), ए। जुबोव। (कमरा 17-सेर.18 सी), एम। माखव (1718-1770), ए। एंट्रोपोव (1716-1795), आई। अर्गुनोव (.1729-1802), एफ। शुबिन। (1740-1805)
प्राकृतवाद
	इटली: एस. रोजा (17वीं-17वीं सदी के मध्य), ए. मैग्नास्को (1667-1749)। रूस: वी. बाझेनोव (1738-1799), च. कैमरन (1740-1812), एफ. रोकोतोव (1730-1808), वी. बोरोविकोवस्की (1757-1825), एस. शेड्रिन (1745-1804)
19 वीं सदी
प्राकृतवाद
	फ्रांस: टी. गेरिकॉल्ट (1791-1824), ई. डेलाक्रोइक्स (1798-1863)। इंग्लैंड: डी. कांस्टेबल (1776-1837)। जर्मनी: नाज़रेन्स: के-डी. फ्रेडरिक (1774-1840), एफ। ओवरबेक (1789-1869), पी, कॉर्नेलियस (1783-1867)। रूस: ओ किप्रेंस्की (1782-1836)
क्लासिकिज्म और अकादमिक
	फ्रांस: जे.-डी. इंग्रेस (1780-1807)। रूस। उच्च क्लासिकवाद वास्तुकला: ए। वोरोनिखिन (1759-1814), ए। ज़खारोव (1761-1811), थॉमस डी थोमन (1760-1813), के। रॉसी (1778-1849), वी। स्टासोव (1769-1848)। मूर्ति। I. मार्टोस (1752-1835) शिक्षावाद। पेंटिंग: पी। क्लोड्ट (1805-1867), के। ब्रायलोव (1799-1852), एफ। ब्रूनी (1799-1875), ए। इवानोव (1806-1858)
यथार्थवाद
	फ्रांस: ओ डोमियर (1808-1879), जे बाजरा (1814-1875), जी कोर्टबेट (1819-1877), सी कोरोट (1796-1875), बारबिजोनियन - टी रूसो (1812-1867), जे. डुप्रे (1811-1889), सी. ट्रॉयन (1810-1865), सी.-एफ. ड्यूबिनी (1817-1878)। जर्मनी: ए मेन्ज़ेल (1815-1905), बीडरमीयर - एम। श्विंड्ट (1804-1871), के। स्पिट्जवेट (1808-1885)। रूस: वी. ट्रोपिनिन (1776-1857), ए. वेनेत्सियानोव (1780-1847), पी. फेडोटोव (1815-1852), वी. पेरोव (1834-1882)। यात्रा करने वाले: आई। क्राम्सकोय। (1837-1887), एन। जीई (1831-1894), एन। यारोशेंको (1846-1898), वी। वीरशैचिन (1842-1904), ए। सावरसोव (1830-1897), आई। शिश्किन (1832-1898), ए। कुइंदझी (1842-1910), आई। रेपिन (1844-1930), वी। सुरिकोव (1848-1916), आई। लेविटन (1860-1900), वी। सेरोव (1865-1911) )
प्रतीकों
	इंग्लैंड। प्री-राफेलाइट्स (ब्रदरहुड ऑफ द प्री-राफेलाइट्स-1848-53) डी.-जी। रोसेटी (1828-1898), जे.-ई. मिल्स (1829-1896), डब्ल्यू. मॉरिस (1834-1896)। फ्रांस: पुविस डी चव्हाण (1824-1898), जी. मोरो (1826-1898), ओ. रेडॉन (1810-1916)। नबीस समूह: पी। बोनार्ड (1867-1947), ई। वुइलार्ड (1868-1940), एम। डेनिस (1870-1943)। रूस: एम। व्रुबेल (1856-1910), एम। नेस्टरोव (1862-1942), द वर्ल्ड ऑफ आर्ट ": एम। सोमोव (1869-1939), ए। बेनोइस (1870-1960), एम। डोबज़िंस्की (1875- 1942), एन। रोरिक (1874-1947), ए। ओस्ट्रोमोवा-लेबेदेव (1871-1955)। "ब्लू रोज़": वी। बोरिसोव-मुसातोव (1870-1905), पी। कुज़नेत्सोव (1878-1968), मूर्तिकला ए मतवेव (1878-1960), एस कोनेनकोव (1874-1971) जर्मनी: एम क्लिंगर (1857-1920)
19वीं सदी का दूसरा भाग
प्रभाववाद
	फ्रांस (1 प्रदर्शनी-1874, अंतिम 1884): ई. मानेट (1832-1883), सी. मोनेट (1840-1926), ओ. रेनॉयर (1841-1919), ई. डेगास (1834-1917), ओ. रोडिन (1840-1907)। रूस: के. कोरोविन (1861-1939), आई. ग्रैबर (1871-1960), ए. गोलूबकिना (1864-1927)
कमरा 19-एन। 20सी.
आधुनिक। सत्र
	आर्किटेक्चर। रूस: एफ शेखटेल (1859-1926)। स्पेन: ए. गौडी वाई कोर्नेट (1852-1926)
प्रभाववाद के बाद
	ए. टूलूज़-लॉट्रेक (1864-1901), ए. मोदिग्लिआनी (1884-1920), पी. सेज़ानी (1839-1906)। वी. वान गाग (1853-1890), पी. गौगिन (1848-1903)
नवप्रभाववाद
	जे. सेरात (1859-1891), पी. सिग्नैक (1863-1953)
20 वीं सदी
कार्यात्मकता।
	वी. ग्रोपियस (1883-1969), ले कॉर्बूसियर (1887-1965), मिस वैन डेर रो (1886-1969), एफ.-एल। राइट (1869-1959)।
रचनावाद
	रूस:. वास्तुकला: वेस्निन बंधु (लियोनिद 1880-1933, विक्टर 1882-1950, अलेक्जेंडर 1883-1959), के। मेलनिकोव (1890-1974), आई। लियोनिदोव (1902-1959), ए। शुकुसेव (1878-1949) पेंटिंग . ओएसटी समूह: ए। डेनेका (1899-1969), वाई। पिमेनोव (1903-1977), डी। स्टर्नबर्ग (1881-1948), ए। लाबास (1900-1983)
FOVISM
	फ्रांस: ए मैटिस (1869-1954), ए मार्क्वेट (1875-1947)
इक्सप्रेस्सियुनिज़म
	जर्मनी: "द ब्लू हॉर्समैन" एफ. मार्क्स (1880-1916)। जी. ग्रॉस (1893-1954), ओ. डिक्स (1891-1969), ई. बारलाच (1870-1938), एच. ग्रुंडिग (1901-1958) और एल. (1901-1977), ओ. नागेल (1894- 1967)। मूर्तिकला: वी. लेम्ब्रुक (1881-1919), के. कोल्विट्ज़ (1867-1945)।
घनवाद,
	फ्रांस: पी. पिकासो (1881-1973), जे. ब्रैक (1882-1963), एफ. लेगर (1881-1955)।
घन भविष्यवाद
	रूस: जैक ऑफ डायमंड्स (1910-1916): आई। माशकोव (1881-1944), ए। लेंटुलोव (1882-1943), पी। कोंचलोव्स्की (1876-1956), एम। लारियोनोव (1881-1964), एन। गोंचारोवा (1881-1962), - एन. फाल्क (1886-1958)
भविष्यवाद
	इटली: W. Boccioni (1882-1916), C. Carra (1881-1966), D. Balla (1871-1958), F.-T। मारिनेटी (1876-1944)
आदिमवाद
	फ्रांस: ए रूसो (1844-1910)। रूस: एम. चागल (1887-1985), एन. पिरोस्मानी (1862-1918)
अमूर्तवाद
	रूस: वी। कैंडिंस्की (1866-1944), के। मालेविच (1878-1935), पी। फिलोनोव (1883-1941), वी। टैटलिन (1885-1953), ओ। रोजानोवा (1885-1918)। अमेरिका: पी. मोंड्रियन (1872-1944), डी. पोलक। (1912-1956)
अतियथार्थवाद
	एस. डाली (1904-1989), ए. ब्रेटन (1896-1966), डी. डेसिरिको (1888-1978), आर. मैग्रिट (1898-1967)
पॉप-एआरटी 60-वर्ष 20सी
	अमेरिका: आर। रोसचेनबर्ग (1925-से। 90-x), डी। रोसेनक्विस्ट, ई। वारहोल आर। लिचेंस्टीन (जन्म 1923),
यथार्थवाद 20वीं सदी
	इटली। नवयथार्थवाद: आर। गुट्टूसो (1912-1987), ए। पिज़िनाटो (1910- 80 के दशक), के। लेवी (1902-1975), डी। मंज़ू (बी। 1908- के। 90 के दशक)। फ्रांस। नवयथार्थवाद: ए। फौगेरॉन (बी। 1913), बी। टैस्लिट्स्की (बी। 1911)। मेक्सिको: डी.-ए. सिकिरोस (1896-1974), एच.-के. ओरोज्को (1883-1942), डी. रिवेरा (1886-1957)। यूएसए: आर. केंट (1882-1971)। सोवियत संघ। समाजवादी यथार्थवाद। पेंटिंग: के। पेट्रोव-वोडकिन (1878-1939), आई। ब्रोडस्की (1883-1939), बी। ग्रीकोव (1882-1934), ए। प्लास्टोव (1893-1983), वी। फेवोर्स्की (1886-1964), एस गेरासिमोव (1885-1964), पी। कोरिन (1892-1967), कुकरनिकी (एम। कुप्रियनोव 1903-1993, पी। क्रायलोव 1902-1990, एन। सोकोलोव बी। 1903), एम। सरयान (1880-1972)। मूर्तिकला: एंड्रीव एन। (1873-1932), आई। शद्र (1887-1941), वी। मुखिना (1889-1953)। 60 के दशक की कठोर शैली (नवयथार्थवाद का एनालॉग)। पेंटिंग: जी। कोरज़ेव (जन्म 1925), टी। सालाखोव (जन्म 1928), स्मोलिन ब्रदर्स, वी। पोपकोव (1932-1974), एन। एंड्रोनोव (1929-1998), डीएम। ज़िलिंस्की (जन्म 1928), एम। सावित्स्की (जन्म 1922), पी। ओस्सोव्स्की (जन्म 1925), टी। याब्लोन्स्काया (जन्म 1917), डी। बिस्ती (जन्म 1925)। लेनिनग्राद स्कूल: ई। मोइसेन्को (1916-1988), वी। ओरेशनिकोव (1904-1987), ए। रुसाकोव (1898-1952), ए। पखोमोव (1900-1973), वी। पाकुलिन (1900-1951), वी। ज़्वोन्त्सोव (बी। 1917), जे। क्रेस्टोवस्की (बी। 1925), वी। मायलनिकोव, एम। अनिकुशिन (1917-1997) और अन्य। बाल्टिक स्कूल: ज़रीन आई। (बी। 1929), स्कुलमे डी।, क्रासोस्कस एस। (1929-1977)। वास्तुकला: वी। कुबासोव पोसोखिन एम।, भाइयों नेस्विटास ग्रोटेस्क 70 के दशक का यथार्थवाद: नज़रेंको टी। (पी 1 9 44), एन नेस्टरोवा (बी। 1 9 44), ओविचिनिकोव वी। सैलून यथार्थवाद (किट्सच, प्रकृतिवाद): आई। ग्लेज़ुनोव आई। ( बी. 1930), शिलोव ए., वासिलीव वी.
बाद आधुनिकतावाद	80-90 वाई। 20 वीं सदी

कला इतिहास की सामान्य चक्रीय प्रकृति का आरेख

(F.I.Shmit और V.N. Prokofiev के बाद)

समय में कला के विकास का सामान्य सर्पिल दिखाता है कि वास्तविक कलात्मक अभ्यास में अभिव्यक्तिपूर्ण और अनुकरणीय सिद्धांतों के वर्चस्व के चरण कैसे वैकल्पिक होते हैं। इस प्रकार, संपूर्ण बायां भाग I) अभिव्यक्ति पर आधारित रचनात्मक तरीकों का प्रतिनिधित्व करता है (प्रतीकात्मक और अमूर्त कला, वास्तविक दुनिया के रूपों की ओर गुरुत्वाकर्षण नहीं), जबकि दायां भाग II) - नकल पर (प्राकृतिक यथार्थवादी, शास्त्रीय कला, अवतार लेने का प्रयास) वास्तविकता के करीब रूपों में इसके विचार)। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि "अभिव्यंजक" युगों में "नकल" निर्देश पूरी तरह से अनुपस्थित हैं और इसके विपरीत। यह ठीक प्रमुख प्रवृत्ति है। किसी विशेष चरण के अधिक सटीक विवरण के लिए, कला में विहित और गैर-विहित शैलियों (एक अन्य शब्दावली, मानक और गैर-मानक शैलियों के अनुसार) जैसी अवधारणाओं को पेश करना आवश्यक है। इन मापदंडों को "नकल" और अभिव्यंजना "दोनों के साथ जोड़ा जा सकता है, जो अतिरिक्त प्रकार के विकल्प बनाता है और एकरसता की इस योजना से वंचित करता है। उदाहरण के लिए, नए समय में कई शैलियाँ हैं। एक मामले में यह विहित नकल है, और में अन्य - गैर-विहित। यथार्थवाद जैसी प्रवृत्ति की विशेष स्थिति को नोट करना आवश्यक है। शैली) इसके मूल में, यह अनुकरण और अभिव्यक्ति, विहित और गैर-विहितता का एक प्रकार का संश्लेषण है, जो शायद, कर सकता है किसी भी युग में इसकी सार्वभौमिकता और निरंतर उपस्थिति की व्याख्या करें।

टिप्पणियाँ:

1. विहितता की अवधारणा - कैनन (ग्रीक। नॉर्म, नियम) शब्द से, यानी नियमों की एक प्रणाली जो विशिष्ट प्रकार की कला के बुनियादी संरचनात्मक कानूनों को समेकित करती है। 2. मुख्य कार्य जिसमें कला के विकास के चक्रों की प्रस्तावित योजना पर विचार और टिप्पणी की गई है: श्मिट एफ.आई. कला - इसका मनोविज्ञान, इसकी शैली, इसका विकास। खार्कोव। 1919, वही: कला। सिद्धांत और इतिहास की बुनियादी अवधारणाएँ। एल। 1925, प्रोकोफिव वी। कला और कला इतिहास के बारे में। एम. 1985, क्लिमोव आर.बी. नोट्स ऑन फेवोर्स्की। सोवियत कला इतिहास - 74, - 75। एम। 1975 और एम। 1976।

पहली से 21वीं सदी तक के ऐतिहासिक काल को वैज्ञानिक शब्द कहा जाता है - हमारा युग (एक नया युग अक्सर प्रयोग किया जाता है)। इस ऐतिहासिक अवधि के दौरान, मानव जाति एक नए कालक्रम में बदल गई - मसीह के जन्म से। जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया। नए युग की अवधि को सामंती युग से औद्योगिक पूंजीवाद के युग में संक्रमण द्वारा चिह्नित किया गया है। इस ऐतिहासिक अवधि के दौरान पूरी मानवता को ठीक से बदल दिया गया था। समाज में सभी प्रमुख वैज्ञानिक, सांस्कृतिक खोजें और क्रांतिकारी परिवर्तन नए युग के इतिहास के उत्तरार्ध में होते हैं। इस ऐतिहासिक काल के अंत में विश्व की जनसंख्या की सभ्यता उच्च स्तर पर पहुंच गई।

पहली सदी का इतिहास

हमारे युग की पहली सदी एक नए कालक्रम की शुरुआत है। इतिहास में महत्वपूर्ण मोड़ यीशु मसीह का जन्म था, एक नए स्वीकारोक्ति की शुरुआत - ईसाई धर्म। इस अवधि तक, सभी सांस्कृतिक लोग जूलियन कैलेंडर का उपयोग करते थे। इस काल का प्रमुख राज्य रोमन साम्राज्य था। उसने एशिया से ब्रिटिश द्वीपों तक अपना प्रभुत्व स्थापित किया। इस अवधि के दौरान, रोम के दो सबसे प्रसिद्ध शासकों को चिह्नित किया गया है - सम्राट ऑगस्टस और नीरो। रोमनों के वर्चस्व ने न केवल नकारात्मक प्रभाव डाला, बल्कि सकारात्मक भी। उन्होंने बड़ी संख्या में पत्थर की पक्की सड़कों का निर्माण किया और लैटिन लिपि की शुरुआत की। इन सबका गुलाम लोगों की संस्कृति पर लाभकारी प्रभाव पड़ा। आधुनिक इटली के क्षेत्र में माउंट वेसुवियस का विस्फोट हुआ। यह उस समय की सबसे बड़ी आपदा है। विस्फोट ने पूरे शहर को मार डाला - पोम्पेई। इतिहास की इस अवधि के दौरान, बड़ी संख्या में छोटे एशियाई राज्य दिखाई दिए: चोल, फुनान (कंबोडिया का आधुनिक क्षेत्र), तैम्पा (आधुनिक वियतनाम)। चीन में एक हिंसक विद्रोह हुआ, जिसने इस क्षेत्र को दो मुख्य शासनों में विभाजित किया - स्वदेशी चीनी और हुन्नू।

दूसरी शताब्दी का इतिहास

सदी की शुरुआत को क्षेत्रों के विस्तार और रोमन साम्राज्य के प्रभाव से चिह्नित किया गया था। यह सम्राट ट्रोजन के शासनकाल के दौरान हुआ था। ऐसा माना जाता है कि इस अवधि के दौरान, ग्रीको-रोमन संस्कृति ने यूरोप के सभी लोगों की संस्कृतियों में जड़ें जमाना शुरू कर दिया था। दूसरी शताब्दी को इतिहास में पांच महान रोमन सम्राटों के शासनकाल की शुरुआत से चिह्नित किया गया है, जिसके दौरान रोमन साम्राज्य अपने उच्चतम सांस्कृतिक विकास तक पहुंच गया था। इस समय, बार-कोखबा के नेतृत्व में यहूदियों का पौराणिक विद्रोह हुआ। रोमियों ने विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया और यहूदियों को यरुशलम से खदेड़ दिया। दूसरी शताब्दी के अंत में, आधुनिक यूरोप के क्षेत्र में एक शक्तिशाली प्लेग महामारी फैल गई, जिसने बड़ी संख्या में मानव जीवन का दावा किया। रोम शहर उपरिकेंद्र था। नतीजतन, शहर के एक तिहाई निवासियों की मृत्यु हो गई। इस अवधि के दौरान, चीनी साम्राज्य ने हान राजवंश के शासन को मजबूत करते हुए पूरे मध्य एशिया में अपना प्रभाव बढ़ाया।

तीसरी शताब्दी का इतिहास

तीसरी शताब्दी की शुरुआत रोमन साम्राज्य के संकट और राजनीतिक अस्थिरता से चिह्नित थी। साम्राज्य के भीतर एक साथ गृहयुद्ध और एलन के साथ युद्ध के साथ-साथ चलने से संकट बढ़ गया था। रोमन साम्राज्य (आधुनिक ग्रेट ब्रिटेन के क्षेत्र में) के बहुत किनारे पर, आयरिश विद्रोहियों का एक आक्रामक युद्ध, महान लोक नायक - कॉर्मैक के नेतृत्व में शुरू हुआ। इतिहास की इस अवधि में लोहे से औजारों और सैन्य हथियारों के निर्माण में लोहार का तेज विकास देखा गया। इतिहास इस काल को लौह युग कहता है। आधुनिक क्रीमिया के क्षेत्र में, एक बार मजबूत सीथियन जनजातियों - सरमाटियन के शासन में गिरावट आई थी। समय के साथ, ये जनजातियाँ पूरी तरह से गायब हो गईं। तीसरी शताब्दी में यूरेशियन स्टेपी के सभी क्षेत्रों में सबसे भयंकर सूखा पड़ा। इन भूमि पर रहने वाले सभी लोगों पर इसका विनाशकारी प्रभाव पड़ा। चीनी राजवंश लगातार देश के भीतर सत्ता के लिए लड़ रहे हैं। चीन के लिए यह अवधि छह राजवंशों के शासन द्वारा चिह्नित की गई थी।

चौथी शताब्दी का इतिहास

रोमन सम्राट डायोक्लेटियन का शासन यूरेशियन मुख्य भूमि पर स्थापित किया गया था। रोमन राज्य के विकास के इतिहास में इस अवधि को देर से पुरातनता, या प्रभुत्व कहा जाता है। सरकार का यह नया रूप सम्राट डायोक्लेटियन द्वारा उस समय के सभी प्रकार की सरकार के आधुनिक विकल्प के रूप में स्थापित किया गया था। चौथी शताब्दी में, ईसाइयों का पहला लंबा और गंभीर उत्पीड़न शुरू हुआ। जो कोई भी रोमन सम्राट की दिव्यता को पहचानने से इनकार करता था, उसे क्रूर यातना और निष्पादन के अधीन किया जाता था। चौथी शताब्दी के मध्य में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने सभी उत्पीड़नों को रोक दिया, निष्पादन और क्रूस पर चढ़ने से मना किया, और चर्च को सभी करों से मुक्त कर दिया। चीन में, आठ राजकुमारों के बीच टकराव समाप्त हो गया, लेकिन युद्ध से कमजोर देश पर उत्तरी जंगली जनजातियों द्वारा आक्रमण किया गया। चीनी इतिहास में इस अवधि को "सोलह बर्बर शासनों का समूह" कहा गया है। उत्तरी जंगली जनजाति हुन्नू ने राजधानी के नेतृत्व वाले सभी मुख्य प्रशासनिक केंद्रों पर अधिकार कर लिया।

5वीं सदी का इतिहास

पाँचवीं शताब्दी यूरोपीय क्षेत्र में रहने वाले लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। उत्तरी भूमि से शुरू होकर, युद्धों की एक श्रृंखला एशिया में ही पहुँच गई। उत्तर-पश्चिम में, गोथों ने एंटिस को हराया। सदी के मध्य में, बर्बर लोगों की उत्तरी युद्ध जैसी जनजातियों - एंगल्स और सैक्सन - द्वारा ब्रिटिश द्वीपों पर बड़े पैमाने पर कब्जा शुरू हुआ। आधुनिक इंग्लैंड के द्वीपों के लिए यह सबसे अधिक परेशानी का समय है। ब्रिटनी द्वीप उत्तरी लोगों का उपनिवेश बन गया - सेल्ट्स। आधुनिक स्पेन का क्षेत्र पूरी तरह से बर्बरता के अधीन है। सदी के मध्य में, रोमन साम्राज्य और बर्बर लोगों के बीच लड़ाई की एक श्रृंखला हुई। उसी समय, यूरोप और एशिया के सभी बिशपों की एक बैठक चौथी विश्वव्यापी परिषद द्वारा आयोजित की गई, जिसने चर्च के मूल सिद्धांतों को अपनाया, जो आज तक जीवित हैं। पाँचवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, वैंडल्स ने रोमन साम्राज्य की राजधानी पर अधिकार कर लिया। रोम पूरी तरह से बर्खास्त कर दिया गया था।

छठी शताब्दी का इतिहास

रोमन शासक डायोनिसियस ने राज्य स्तर पर ईसा मसीह के जन्म से कालक्रम को अपनाया। उस समय से लेकर आज तक विश्व के सभी राज्य इस कैलेंडर का उपयोग करते आ रहे हैं। पांचवीं शताब्दी की शुरुआत में, बीजान्टिन साम्राज्य के युग का सबसे बड़ा विद्रोह हुआ। वहीं, लगातार तीन बड़े ज्वालामुखी विस्फोट हुए, जिसने उस समय की जलवायु को प्रभावित किया। पांचवीं शताब्दी के मध्य में, विश्वव्यापी प्लेग महामारी दर्ज की गई थी। यह बीजान्टिन साम्राज्य के क्षेत्र में हुआ और पूरे यूरोप और एशिया में फैल गया। महामारी का नाम बीजान्टियम के शासक - जस्टिनियन के नाम पर रखा गया था। पाँचवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के करीब, राज्यों के दो सबसे बड़े संघों का गठन किया गया, जिन्होंने वास्तव में सरकार को यूरोप और एशिया में विभाजित किया। यूरोपीय संघ को तुर्किक कागनेट कहा जाता था। शासक तुर्क कबीलों से आए थे। एशियाई संघ को अवार कागनेट कहा जाता था। छठी शताब्दी के उत्तरार्ध में, पहला कैथोलिक अभय बनाया गया था।

सातवीं सदी का इतिहास

छठी शताब्दी की शुरुआत में, स्लाव जनजातियाँ डेन्यूब से बाल्टिक सागर तक के क्षेत्रों में दृढ़ता से फैल गईं। इस समय, पहला स्लाव राज्य बना - सामो। उस समय की कई स्लाव जनजातियाँ सात स्लाव लोगों के संघ में एकजुट हुईं। सातवीं शताब्दी के मध्य के करीब, यूरोप के ईसाईकरण में गिरावट आई है। यह एशियाई और जंगली जनजातियों के यूरोप में बड़े पैमाने पर प्रवास के कारण हुआ। इन जनजातियों ने धर्म सहित जीवन के सभी क्षेत्रों और रोजमर्रा की जिंदगी में बुतपरस्त प्रभाव डाला। सातवीं शताब्दी इस्लाम के जन्म की अवधि है। धर्मी कहलाने वाला पहला खिलाफत बनाया गया है। उस समय का सबसे बड़ा विकास न्यूजीलैंड और थाईलैंड के द्वीपों पर राज्यों द्वारा प्राप्त किया गया था। एशियाई क्षेत्रों के उत्तर में, तुर्की कगन और चीनी सम्राटों के बीच स्वतंत्रता के लिए युद्ध लगातार चल रहे हैं। सातवीं शताब्दी के अंत में ही तुर्क जनजातियों ने चीन से अपनी स्वतंत्रता हासिल की। अमेरिकी मुख्य भूमि पर, टिटिकाका झील के किनारे रहने वाले भारतीयों की एक उच्च सभ्यता दर्ज की गई थी।

आठवीं सदी का इतिहास

आठवीं शताब्दी के प्रारंभिक काल में मध्य एशियाई अरबों की जनजातियाँ बहुत सक्रिय हो गईं। पश्चिम से, तुर्क जनजातियाँ उनके पास आईं, दक्षिण में अरबों ने बीजान्टियम से लड़ाई लड़ी। अरबों ने बीजान्टियम की राजधानी, कॉन्स्टेंटिनोपल की दो प्रमुख घेराबंदी की। हालांकि, कोई भी सफल नहीं हुआ। अरब आधुनिक फ्रांस के क्षेत्र में पहुंच गए, लेकिन पूरे क्षेत्र को जीत नहीं सके और पीछे हट गए। उत्तर से, ब्रिटिश द्वीपों के क्षेत्र में, वाइकिंग्स के मजबूत आक्रमण शुरू हुए। इतिहास की इस अवधि को वाइकिंग प्रभाव के युग की शुरुआत कहा जा सकता है। एशिया माइनर के लिए, ये समय तिब्बत के प्रभाव के प्रबल प्रसार से चिह्नित थे। ये पर्वतीय लोग कैस्पियन सागर और पूर्वी खिलाफत - तुर्केस्तान में फैल गए। आठवीं शताब्दी चीनी लोगों की कविता के विकास के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। चीनी कविता ने पूरे विश्व में अपना प्रभाव फैलाया है, तभी से यह विश्व संस्कृति का एक अभिन्न अंग बन गया है। आठवीं शताब्दी के अंत में, भारतीय दर्शन का विकास शुरू हुआ - शैववाद।

9वीं सदी का इतिहास

नौवीं शताब्दी को आमतौर पर प्रारंभिक मध्य युग का युग कहा जाता है। कई इतिहासकार इसे वार्मिंग की अवधि के रूप में संदर्भित करते हैं, क्योंकि नौवीं शताब्दी की शुरुआत में कई शांतिपूर्ण संघ हुए थे। पश्चिमी यूरोप में, वाइकिंग्स ने अपने प्रभाव को मजबूत किया। वर्दुन की संधि के अनुसार, फ्रैंक्स राज्य को भागों में विभाजित किया गया था। एक बार मजबूत अल्बानियाई राज्य छोटे सामंती सम्पदा में बिखर गया, और डेन ने ब्रिटेन के पूरे पूर्वोत्तर पर कब्जा कर लिया। अंजु वंश के शासनकाल की शुरुआत। स्लाव जनजातियों ने अपने प्रभाव की स्थिति को मजबूत करते हुए बड़े शहरों का निर्माण शुरू किया। यह इतिहास की इस अवधि के दौरान था कि रूस के सबसे प्राचीन शहर बनाए गए थे - रोस्तोव, मुरम और वेलिकि नोवगोरोड। स्लाव संस्कृति यूरोप के क्षेत्र में फैलने लगी। रुरिक राजवंश के शासनकाल की शुरुआत। नौवीं शताब्दी में, बाल्टिक सागर के वारंगियन तट से कॉन्स्टेंटिनोपल के तट तक एक जलमार्ग की खोज की गई थी। इस अवधि को उत्तर और दक्षिण के बीच, यूरोप और एशिया के बीच शांतिपूर्ण व्यापार द्वारा चिह्नित किया गया था। नौवीं शताब्दी में पहली पवन चक्कियां दिखाई दीं।

10वीं सदी का इतिहास

दसवीं शताब्दी पहली सहस्राब्दी से दूसरी सहस्राब्दी तक एक संक्रमणकालीन अवधि है। पश्चिमी यूरोप में, स्कैंडिनेवियाई लोगों ने अपने प्रभुत्व का दावा किया। उन्होंने फ्रांस के पूरे उत्तर को आबाद किया। डेनमार्क के राजा नॉर्मंडी के संप्रभु गवर्नर बने। दसवीं शताब्दी के मध्य में, पवित्र रोमन साम्राज्य का पुनर्जन्म हुआ। रोमन रक्षक ने कैथोलिक धर्म की मदद से अपना प्रभाव फैलाया। दसवीं शताब्दी कीवन रस के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गई। कीव राजकुमार शिवतोस्लाव ने रूस को खजर जुए से मुक्त किया। प्रिंस व्लादिमीर और राजकुमारी ओल्गा ने ईसाई धर्म अपना लिया। उस समय से, कीवन रस को एक ईसाई राज्य मानने की प्रथा है। दसवीं शताब्दी में रूस का प्रसिद्ध बपतिस्मा हुआ था। एशिया माइनर राज्य लगातार टकराव में है। चीन में, पांच राजवंशों के शासन की अवधि मनाई जाती है। लगभग साठ वर्षों की अवधि में, चीन में लगभग दस राज्यों का गठन हुआ। दसवीं शताब्दी में एक तथाकथित "धर्मनिरपेक्ष सूखा" था, विभिन्न ऐतिहासिक आंकड़ों के अनुसार, इसकी अवधि लगभग ढाई सौ दिन थी। सूखा कार्पेथियन से लेकर प्रशांत महासागर तक फैला था।

11वीं सदी का इतिहास

ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत ईसाई चर्च के इतिहास में पहली विद्वता द्वारा चिह्नित की गई थी। इससे संकेत मिलता है कि चर्च का राज्य में विलय हो गया। कैथोलिक रोम कार्डिनल्स की परिषद को मंजूरी देता है, जो एकमात्र निकाय है जो पोप - रोमन चर्च के प्रमुख का चुनाव करता है। इस अवधि के दौरान, डेनमार्क के क्षेत्र में ईसाई धर्म ने एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। उस समय से, ईसाई धर्म ने स्कैंडिनेवियाई लोगों को प्रभावित करना शुरू कर दिया। ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य में, उत्तरी लोग - नॉर्मन, इंग्लैंड के अधिकांश क्षेत्र, इटली के एक छोटे से हिस्से और सिसिली के द्वीप पर विजय प्राप्त करते हैं। ग्यारहवीं शताब्दी के अंत में, तुर्क और बीजान्टिन सम्राट के बीच एक ऐतिहासिक लड़ाई हुई। यह लड़ाई मंज़िकर्ट शहर (बीजान्टिन साम्राज्य का क्षेत्र) के पास हुई थी। इस युद्ध में तुर्कों ने पूर्ण विजय प्राप्त की। सम्राट पर कब्जा कर लिया गया था, लेकिन बीजान्टिन राज्य की आधी जमीनें खरीद लीं। इसके बाद, बीजान्टियम राज्य की महानता और शक्ति समाप्त हो गई।

12वीं सदी का इतिहास

बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में, पोप और सम्राट के बीच लगातार संघर्ष होता है। इस टकराव को इतिहास में निवेश के लिए संघर्ष के रूप में नामित किया गया है। इसके मूल में, यह रोमन साम्राज्य के राजनीतिक जीवन में प्रभाव फैलाने का संघर्ष था। तत्कालीन सम्राट हेनरी पांचवें ने वर्म्स की संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार पोप के पास सम्राट की तुलना में अधिक शक्तियां थीं। बारहवीं शताब्दी की प्रारंभिक अवधि में पोलिश और जर्मन सैनिकों के बीच एक लड़ाई हुई। इतिहास में इस लड़ाई को कहा जाता है - कुत्ते के मैदान पर लड़ाई। डंडे ने इस लड़ाई को जीत लिया। इंग्लैंड में गृहयुद्ध छिड़ गया। फ्रांसीसी राज्य के इतिहास में कई महत्वपूर्ण घटनाएं घटती हैं। किंग लुइस ने डचेस ऑफ एक्विटाइन से शादी की, जो आधुनिक फ्रांस की दक्षिण-पश्चिमी भूमि की उत्तराधिकारी है। इस विवाह के लिए धन्यवाद, छह क्षेत्र फ्रांस के राज्य में शामिल हो गए। अगले राजा फिलिप द्वितीय ने अपने शासनकाल के दौरान, प्रगतिशील सुधारों की एक श्रृंखला को अंजाम दिया: सामंती कुलीनता की शक्तियों को सीमित करते हुए, एक प्रमुख नियम के रूप में शाही शक्ति की एकाग्रता। उन्होंने सचमुच जॉन लैकलैंड से भूमि - नॉर्मंडी और फ्रांस के अन्य उत्तरी क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की। इतिहास के इस काल को सभी यूरोपीय राज्यों में फ्रांसीसी नेतृत्व के काल के रूप में मनाया जाता है। रूस में महान व्लादिमीर मोनोमख के शासनकाल की अवधि थी, जिन्होंने कई प्रगतिशील सुधार किए।

13वीं सदी का इतिहास

तेरहवीं शताब्दी में, मंगोल-तातार एकीकरण को एक मजबूत विकास प्राप्त हुआ। मंगोलों ने चीन के उत्तर, अधिकांश रूसी भूमि, पूरी तरह से ईरान पर कब्जा कर लिया। मंगोलिया में ही सत्ता के लिए लंबा गृहयुद्ध चल रहा है। नतीजतन, तीन स्वतंत्र राज्य बने, जिनमें से गोल्डन होर्डे प्रमुख हो गए। मंगोल-तातार जुए का इतिहास रूसियों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। इतिहास की इस अवधि के दौरान, स्वतंत्रता के लिए रूसी राजकुमारों की मुख्य लड़ाई हुई: बर्फ पर लड़ाई, कालका नदी की लड़ाई, नेवा की लड़ाई। यह अवधि खान बट्टू के शासनकाल में आती है, जिसने रूस को सबसे अधिक तबाह कर दिया था। तेरहवीं शताब्दी सभी महत्वपूर्ण धर्मयुद्धों को चिह्नित करती है। चौथा धर्मयुद्ध कॉन्स्टेंटिनोपल के पूर्ण कब्जे और लैटिन साम्राज्य के निर्माण के साथ समाप्त हुआ। बीजान्टियम के पूर्व महान राज्य के अवशेषों से, तीन साम्राज्यों का निर्माण हुआ, जो लंबे समय तक नहीं चला। छठे धर्मयुद्ध के दौरान, यरूशलेम को पूरी तरह से ईसाई शासकों को हस्तांतरित कर दिया गया था। 7वीं शताब्दी में, फ्रांसीसी राजा लुई संत की हार हुई और उन्हें पकड़ लिया गया। तेरहवीं शताब्दी में, मार्को पोलो ने दुनिया भर की यात्रा की।

14वीं सदी का इतिहास

चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत में, युवा मास्को रियासत उत्तरी क्षेत्रों को अपने प्रभाव में एकजुट करती है। कीवन रस की बिखरी हुई रियासतें वेलिकि नोवगोरोड, मॉस्को रियासत और राजधानी कीव के शासन में एकजुट होने लगीं। मास्को के महान ग्रैंड ड्यूक का शासनकाल - इवान कालिता। फ्रांस में, शूरवीरों के सभी शूरवीरों की प्रसिद्ध गिरफ्तारी होती है। रोमन पोप परिषद अपनी सीट को रोम से एविग्नन तक ले जाती है। रोमन कुलीन वर्ग के बीच सत्ता के लिए निरंतर संघर्ष ने पोप के सामान्य शासन का अवसर नहीं दिया। इस समय, वियेने में प्रसिद्ध पारिस्थितिक परिषद हुई। चौदहवीं शताब्दी की शुरुआत में, स्कॉटलैंड ने अंग्रेजी राजा की सेना को पूरी तरह से हराकर पूर्ण स्वतंत्रता हासिल की। सदी के मध्य में, अंग्रेजी सेना ने आयरिश मिलिशिया के साथ स्कॉटिश सेना को पूरी तरह से हरा दिया। इस युद्ध में स्कॉट्स का राजा मारा गया था। स्वतंत्रता पर हस्ताक्षर करने का अंतिम कार्य अरबोथ घोषणा पर हस्ताक्षर करना था। यह एक प्रसिद्ध दस्तावेज है जिसने संपूर्ण लोगों की शक्ति की पुष्टि की। यह दृष्टिकोण प्रगतिशील से अधिक था, इसलिए घोषणा को उस समय का एक अनूठा दस्तावेज माना जाता है। 14वीं शताब्दी में, एक महान अकाल पड़ा जिसने कई मिलियन लोगों के जीवन का दावा किया। लेकिन सबसे क्रूर घटना सदी के मध्य में एक प्लेग महामारी थी। मानव हताहतों में यह सबसे बड़ी त्रासदी है। इसका पैमाना अद्भुत है, काली मौत पूरे यूरोप, एशिया और अफ्रीका में फैल गई। कुछ अनुमानों के अनुसार, त्रासदी ने लगभग 60 मिलियन लोगों का दावा किया। कुछ क्षेत्रों में, लगभग आधी आबादी की मृत्यु हो गई।

15वीं सदी का इतिहास

इस अवधि के दौरान, प्रसिद्ध ओटोमन साम्राज्य का उदय होना शुरू हुआ। हालांकि, तुर्क नेता तैमूर (तामेरलेन) के साथ संघर्ष में, खान बयाज़ीद हार गया था। मध्य एशिया के देशों में प्रभावी होने से पहले इस घटना ने एक दशक तक तुर्क साम्राज्य को पीछे छोड़ दिया। यूरोप में, ट्यूटनिक ऑर्डर के शूरवीरों और सेनाओं के पोलिश - लिथुआनियाई एकीकरण के बीच एक मजबूत टकराव है। ग्रुनवल्ड की लड़ाई ट्यूटनिक शूरवीरों के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। इस लड़ाई में अधिकांश मारे गए, जबकि बाकी को पकड़ लिया गया और सभी सम्मानों से वंचित कर दिया गया। यह लड़ाई महत्वपूर्ण हो गई क्योंकि पोलिश-लिथुआनियाई राज्य ने यूरोप में एक मजबूत प्रभाव प्राप्त किया और प्रमुख बन गया। पंद्रहवीं शताब्दी में, शताब्दी युद्ध अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच गया। यह अंग्रेजी और फ्रांसीसी राजाओं के बीच एक दीर्घकालिक टकराव है। लेकिन फ्रांसीसी लोगों के लिए यह एक मुक्ति थी, क्योंकि अंग्रेजों ने सीमा की भूमि को जब्त करने की कोशिश की थी। इस युद्ध में प्रसिद्ध जीन डार्क की मृत्यु हो गई। उसे बंदी बना लिया गया और उसे दांव पर लगा दिया गया। सदी के मध्य में कैथोलिक चर्च में विभाजन हो गया था। वर्तमान पोप ने सत्ता त्याग दी। एक अन्य को हटा दिया गया और बहिष्कृत कर दिया गया। इस परिषद में, यह कहते हुए एक प्रस्ताव अपनाया गया कि परिषद शक्ति का सर्वोच्च निकाय है; पोप सहित हर कोई, परिषद के अधीन है। परिषद, सामान्य विश्वास के द्वारा, मसीह के अधिकार के अधीन है।

16वीं सदी का इतिहास

16वीं शताब्दी महान भौगोलिक खोजों की एक श्रृंखला है। अमेरिका पर स्पेन, इंग्लैंड और पुर्तगाल का कब्जा है। स्पेनियों ने पौराणिक एज़्टेक और इंकास के साम्राज्यों पर विजय प्राप्त की। अमेरिकी भारतीय तेजी से गायब होने लगे। स्पेनियों के लिए, यह दुनिया के सभी देशों के बीच पूर्ण प्रभुत्व की अवधि है। स्पेन ने प्रसिद्ध सिल्वर फ्लीट का निर्माण किया। जैसा कि इतिहासकार लिखते हैं, स्पेन ने एक स्वर्ण युग का अनुभव किया। इस अवधि के दौरान, इतालवी युद्धों की एक श्रृंखला हुई, जिसमें अधिकांश यूरोपीय राज्य और यहां तक ​​कि तुर्क साम्राज्य भी शामिल थे। रोमन साम्राज्य की विरासत के दावों के कारण संघर्ष विकसित हुआ। परिणामस्वरूप, इटली का क्षेत्र स्पेन को सौंप दिया गया। रूस और लिथुआनियाई राजकुमारों (एक पंक्ति में पांच युद्ध) के बीच युद्धों की एक श्रृंखला हुई। रूस ने मुख्य भूमि को अपने क्षेत्र में मिला लिया। चर्च का प्रसिद्ध सुधार सदी के मध्य में हुआ। इस काल की शुरुआत प्रसिद्ध मार्टिन लूथर ने की थी। उस समय से, प्रोटेस्टेंटवाद प्रकट हुआ - एक नया ईसाई धर्म। इसी समय, यह माना जाता है कि इस अवधि के दौरान विज्ञान में क्रांतिकारी खोजों का युग शुरू हुआ था। ये घटनाएँ एक सांस्कृतिक आंदोलन के विकास को गति प्रदान करती हैं, जिसे पुनर्जागरण का युग कहा जाता है। 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, प्रसिद्ध रूसी ज़ार इवान द टेरिबल ने शासन किया। इस अवधि के दौरान रूस ने स्वीडन के साथ दो युद्ध लड़े। स्वीडिश राज्य और पोलिश - लिथुआनियाई लोगों के बीच सात साल का युद्ध हुआ, जो सभी सेनाओं की पूरी थकावट और शांति संधि पर हस्ताक्षर के साथ समाप्त हुआ। 16वीं शताब्दी के अंत में, इंग्लैंड ने स्पेनिश बेड़े को हराया।

17वीं सदी का इतिहास

17वीं शताब्दी की शुरुआत नीदरलैंड के इतिहास के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। देश में एक क्रांति हुई, जिसने नीदरलैंड के सभी प्रांतों को स्वतंत्रता प्राप्त करने में मदद की। स्पेनिश बेड़ा हार गया था। स्पेन के प्रभुत्व को नीदरलैंड के वर्चस्व से बदल दिया गया था। रूस के लिए, 17 वीं शताब्दी की अवधि को प्राकृतिक आपदाओं की एक श्रृंखला, स्वीडन और पोलैंड के साथ युद्ध, भूख और बीमारी के कारण मुसीबतों का समय कहा जाता है। देश बुरी तरह उजड़ चुका था। ज़ार बोरिस गोडुनोव के अकाल के कारण दंगा हुआ और उसे बेरहमी से दबा दिया गया। 17वीं शताब्दी का युग अनेक युद्धों और क्षेत्रों के निरंतर विभाजन का काल है। यूरेशिया के पूरे महाद्वीप को सैन्य घटनाओं की एक श्रृंखला में खींचा गया था। युद्ध स्वीडन, राष्ट्रमंडल, रूस, इंग्लैंड, हॉलैंड, फ्रांस, पुर्तगाल द्वारा लड़े गए थे। रोमन साम्राज्य और यूरोप में वर्चस्व के लिए तीस साल के युद्ध में यूरोप के लगभग सभी राज्य शामिल थे। उसी समय, अमेरिका में भूमि का उपनिवेशीकरण हो रहा था, भारतीय जनजातियों के साथ युद्ध हुए थे। प्रसिद्ध मिंग राजवंश के शासन को चीन में उखाड़ फेंका गया था। एक नई पीढ़ी के बोर्ड की स्थापना की गई - किंग। रूसी इतिहास युद्धों और दंगों की एक श्रृंखला से भरा हुआ है। पोलैंड के साथ लगातार भूख और थकाऊ युद्ध के कारण, मास्को में एक तांबे का दंगा हुआ, विद्रोह को बेरहमी से दबा दिया गया। फिर सोलोवेटस्की विद्रोह और स्टीफन रज़िन का विद्रोह। पीटर I के प्रसिद्ध सुधारों ने स्ट्रेल्ट्सी विद्रोह का नेतृत्व किया। यूक्रेन में, बोहदान खमेलनित्सकी के नेतृत्व में एक विद्रोह है। इस अवधि के दौरान, प्रसिद्ध पुनर्मिलन हुआ।

18वीं सदी का इतिहास

अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत उत्तरी युद्ध द्वारा चिह्नित की गई थी। इस युद्ध को स्वीडन के राजा चार्ल्स बारहवें के नेतृत्व में शुरू किया गया था। पोल्टावा के पास युद्ध की समाप्ति हुई। यह प्रसिद्ध लड़ाई पूरी तरह से रूसी ज़ार - पीटर आई द्वारा जीती गई थी। स्वेड्स हार गए थे। उस समय से, यूरोप में स्वीडिश प्रभुत्व समाप्त हो गया। पीटर ने सेंट पीटर्सबर्ग को राजधानी बनाया। रूस एक नया दर्जा प्राप्त करता है - रूसी साम्राज्य। स्पेन के उत्तराधिकार के युद्ध यूरोप में लड़े जा रहे हैं। इंग्लैंड और फ्रांस अमेरिका में प्रभुत्व के लिए लड़ रहे हैं। फिर तुर्क सुल्तान और रूसी सम्राट के बीच युद्धों की एक श्रृंखला होती है। सुदूर पूर्व में, मांचू क्षेत्रों के लिए दो युद्ध हैं। इसके बाद हुआ: एंग्लो-स्पैनिश युद्ध, पोलिश सिंहासन के लिए युद्ध, ऑस्ट्रियाई सिंहासन के लिए युद्ध और स्वीडन और रूस के बीच लगातार दो युद्ध। सांस्कृतिक और भौगोलिक घटनाओं में शामिल हैं: रूस, उत्तरी अमेरिका और जापान के सल्फ्यूरिक क्षेत्रों में अभियान। अठारहवीं शताब्दी की अवधि को महान ज्ञान का युग कहा जाता है। वास्तुकला और निर्माण में चार प्रसिद्ध दिशाएँ शुरू हुईं: रोकोको, बारोक, क्लासिकिज़्म और अकादमिकवाद। सभी महाद्वीपों के बीच व्यापार तेजी से विकसित हुआ है: अमेरिका, अफ्रीका और यूरोप। इसके बाद, इसे त्रिकोणीय कहा गया। 18वीं शताब्दी के अंत में, प्रसिद्ध बुर्जुआ क्रांति हुई, जिसने दुनिया भर में औद्योगिक संबंधों के आगे के विकास को प्रभावित किया।

19वीं सदी का इतिहास

महान बुर्जुआ क्रांति ने नए अंतर्राष्ट्रीय व्यापार संबंधों के विकास के लिए प्रेरित किया। औद्योगिक शहरों का जोरदार विकास होने लगा और जनसंख्या के रोजगार में क्रमिक वृद्धि हो रही है। ग्रेट ब्रिटेन ने आयरलैंड की स्वतंत्रता को मान्यता दी, अब राज्य को - ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड का यूनाइटेड किंगडम कहा जाता है। ऑस्ट्रियाई साम्राज्य अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच गया। पौराणिक रोमन साम्राज्य पूरी तरह से ध्वस्त हो गया। रूस भूमध्य सागर में व्यापार समुद्री मार्गों के लिए कई युद्धों से गुजर रहा है, फिनलैंड के साथ युद्ध, एक आंतरिक कोकेशियान युद्ध। कई देशों में औपनिवेशिक उत्पीड़न के खिलाफ विद्रोह हैं: अफ्रीका में (लाइबेरिया का क्षेत्र), अमेरिका में - भारतीय विद्रोह और मैक्सिकन भूमि की जब्ती। 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रांस में क्रूर सम्राट नेपोलियन सत्ता में आया। उसके शासन काल में पूरे यूरोप में विजय के युद्ध हुए। स्पेन पर कब्जा करने के बाद, दक्षिण अमेरिका में स्वतंत्रता के लिए स्वतंत्रता संग्राम की एक श्रृंखला हुई। फ्रांस ने यूरोप पर पूर्ण प्रभुत्व प्राप्त कर लिया। हालाँकि, रूस के खिलाफ सैन्य अभियान सम्राट नेपोलियन के लिए पूरी तरह से विफल हो गया। उन्नीसवीं सदी के पूर्वार्द्ध में रूसी-तुर्की युद्ध हुआ, इस युद्ध के तत्वावधान में ग्रीस में स्वतंत्रता के लिए एक विद्रोह हुआ। यूनानियों के लिए यह लंबा युद्ध एक शांति संधि के साथ समाप्त हुआ, जिसके अनुसार ग्रीस को पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त हुई। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, रूस ने ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और ओटोमन साम्राज्य के खिलाफ एक सैन्य अभियान शुरू किया। इस युद्ध का एक नाम था - क्रीमियन, क्योंकि वहां सैन्य कार्रवाई हुई थी। अमेरिका उत्तर और दक्षिण के बीच गृहयुद्ध का सामना कर रहा है। जर्मन साम्राज्य का निर्माण यूरोप में होता है। एशिया के कई क्षेत्रों में सैन्य संघर्ष होते हैं।

20वीं सदी का इतिहास

शायद इतिहास की सबसे घटनापूर्ण अवधि बीसवीं सदी है। सदी की शुरुआत में, बड़े पैमाने पर औद्योगीकरण होता है, जो सरकार के लिए नए अवसर प्रदान करता है। इस प्रकार प्रथम विश्व युद्ध हुआ, जो सभी साम्राज्यों के लिए अंतिम चरण था। यूरोप में चेचक, टाइफाइड बुखार और स्पेनिश बुखार की हिंसक महामारियां फैल गईं। रूस में एक क्रांति हुई, जिसने सोवियत साम्यवादी व्यवस्था के अधिनायकवादी शासन के युग को चिह्नित किया। सोवियत काल के दौरान, ऐसी महान हस्तियां दिखाई दीं: लेनिन और स्टालिन। युद्ध पूर्व काल में, क्रांतिकारी दवाओं का आविष्कार किया गया था: पेनिसिलिन, एनलगिन और कई अन्य एंटीबायोटिक्स। द्वितीय विश्व युद्ध में सोवियत संघ बच गया। नाजी जर्मनी पर जीत के बाद, यूरोप की सीमाओं और क्षेत्रों का पुनर्वितरण किया जाता है। हालाँकि, उस क्षण से, दुनिया दो विरोधी शिविरों में विभाजित है: पूंजीवादी और समाजवादी। युद्ध के बाद की अवधि में, दो सैन्य ब्लॉक बनाए गए: नाटो और वारसॉ संधि। संयुक्त राष्ट्र संगठन बनाया गया था। परमाणु ऊर्जा दिखाई दी। 20वीं सदी को उत्पादन के सभी क्षेत्रों में उच्च प्रगति के रूप में चिह्नित किया गया था। आविष्कार किया: कार, विमान, बिजली, रेडियो। आदमी अंतरिक्ष में रहा है। बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, यूरोपीय संघ का गठन हुआ और यूएसएसआर का पतन हो गया। कंप्यूटर प्रौद्योगिकी का मजबूत विकास।

21वीं सदी का इतिहास

इक्कीसवीं सदी तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत है। 21 वीं सदी की शुरुआत जॉर्जिया, यूक्रेन, किर्गिस्तान, सीरिया, मिस्र, अल्जीरिया और लेबनान में तख्तापलट की एक श्रृंखला द्वारा चिह्नित की गई थी। सबसे बड़ा आतंकवादी कृत्य संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ - वर्ल्ड ट्रेड सेंटर और पेंटागन की इमारत पर बमबारी। त्रासदी के पीड़ितों की कुल संख्या तीन हजार तक पहुंच गई है। हिंद महासागर में सबसे बड़ी सुनामी आई - पीड़ितों की संख्या 400 हजार लोगों तक पहुंच गई। लगभग 5 मिलियन लोग बिना आवास के रह गए थे। जापान में आए एक बड़े भूकंप ने करीब 16 हजार लोगों की जान ले ली। फुकुशिमा स्टेशन पर परमाणु आपदा को उकसाया। दूसरा चेचन युद्ध रूस में समाप्त हुआ। स्मोलेंस्क क्षेत्र के क्षेत्र में, एक यात्री विमान पोलिश सरकार के प्रमुख सदस्यों के साथ दुर्घटनाग्रस्त हो गया, जिसका नेतृत्व राष्ट्रपति ने किया। लोकोमोटिव हॉकी टीम की यारोस्लाव शहर के पास एक विमान दुर्घटना में मृत्यु हो गई। उत्तरी अफ्रीका में गृहयुद्ध छिड़ गया। इस दौरान दुनिया का सबसे मशहूर आतंकी ओसामा बिन लादेन मारा गया। मिस्र में राष्ट्रपति मुअम्मर गद्दाफी की हत्या कर दी गई थी। यूक्रेन के क्षेत्र में एक तख्तापलट हुआ, जो रूस के साथ पूर्वी सीमा पर युद्ध की शुरुआत बन गया। क्रीमिया प्रायद्वीप रूसी संघ में शामिल हो गया। 22 ओलंपिक खेल सोची में आयोजित किए गए थे। पृथ्वी की जनसंख्या 7 अरब है।

कालक्रम (ग्रीक से। Χρόνος - समय और λόγος - शिक्षण) समय को मापने का विज्ञान है, एक सहायक ऐतिहासिक अनुशासन जो विभिन्न ऐतिहासिक काल में विभिन्न लोगों के समय की गणना के तरीकों का अध्ययन करता है। इसका उद्देश्य इतिहासकार को ऐतिहासिक घटनाओं के समय के बारे में सटीक जानकारी प्रदान करना या सटीक तिथियों का निर्धारण करना है।

आज हम जानते हैं कि प्राचीन ग्रीस के महान इतिहासकार हेरोडोटस 484-425 वर्षों में रहते थे। ईसा पूर्व ई।, 490 ईसा पूर्व में। एन.एस. मैराथन में फारसी सैनिकों की हार हुई, सिकंदर महान की मृत्यु 323 ईसा पूर्व में हुई थी। ईसा पूर्व, 15 मार्च, 44 ई.पू एन.एस. गयुस जूलियस सीजर पहली शताब्दी में मारा गया था। ईसा पूर्व एन.एस. वर्जिल और होरेस द्वारा बनाया गया। तो फिर, यह कैसे स्थापित होता है जब वास्तव में जो घटनाएँ हमसे इतनी दूर थीं, वे घटित हुईं? वास्तव में, यहां तक ​​​​कि ऐतिहासिक स्रोत जो हमारे पास आए हैं, उनमें अक्सर कोई तारीख नहीं होती है। और अधिक दूर के युगों से, कोई लिखित स्रोत नहीं बचा है।

ऐतिहासिक कालक्रम में विभिन्न विधियाँ हैं जो हमें ऐतिहासिक घटना की तारीख को काफी मज़बूती से स्थापित करने की अनुमति देती हैं। स्रोत की एक विश्वसनीय तिथि स्थापित करने के लिए मुख्य शर्त एक एकीकृत दृष्टिकोण है, अर्थात्, पैलियोग्राफी, कूटनीति, भाषा विज्ञान, पुरातत्व से डेटा का उपयोग और निश्चित रूप से, खगोलीय कालक्रम से डेटा। यदि, किसी ऐतिहासिक तथ्य का निर्धारण करते समय, अध्ययन के सभी घटकों को ध्यान में नहीं रखा जाता है, तो एक गलती अवश्यंभावी है। इससे प्राचीन इतिहास के कालक्रम को स्थापित करना कठिन हो जाता है।

समय मापने के लिए, हमने प्रकृति में बार-बार होने वाली घटनाओं का उपयोग किया: दिन और रात का आवधिक परिवर्तन, चंद्र चरणों का परिवर्तन और ऋतुओं का परिवर्तन। इनमें से पहली घटना समय की इकाई निर्धारित करती है - एक दिन; दूसरा एक धर्मसभा महीना है, जिसकी औसत अवधि 29.5306 दिन है; तीसरा उष्णकटिबंधीय वर्ष 365.2422 दिनों के बराबर होता है। एक सिनोडिक महीने और एक उष्णकटिबंधीय वर्ष में पूरी संख्या में सौर दिन नहीं होते हैं, इसलिए ये तीनों उपाय अतुलनीय हैं। कम से कम कुछ हद तक एक दूसरे के साथ दिन, महीने और वर्ष के समन्वय के प्रयास ने इस तथ्य को जन्म दिया कि विभिन्न युगों में तीन प्रकार के कैलेंडर बनाए गए थे - चंद्र (वे सिनोडिक महीने की अवधि पर आधारित थे), सौर (आधारित) उष्णकटिबंधीय वर्ष की अवधि पर) और चंद्र सौर (दोनों अवधियों को मिलाकर)। वे चंद्र-सौर कैलेंडर के आधार बने।

प्राचीन काल में, प्रत्येक देश की गणना करने के अपने तरीके थे और, एक नियम के रूप में, कोई एक युग नहीं था, अर्थात एक निश्चित घटना से वर्षों की गिनती। प्राचीन पूर्व के राज्यों में, वर्ष को उत्कृष्ट घटनाओं द्वारा चिह्नित किया गया था: मंदिरों और नहरों का निर्माण, सैन्य जीत। अन्य देशों में, समय की गणना राजा के शासन के वर्षों के अनुसार की जाती थी। लेकिन ऐसे रिकॉर्ड सटीक नहीं थे, क्योंकि पूरे देश के इतिहास में घटनाओं को रिकॉर्ड करने का कोई क्रम नहीं था; कभी-कभी सैन्य या सामाजिक संघर्षों के कारण इन रिकॉर्डिंग को पूरी तरह से रोक दिया जाता था।

लेकिन इन प्राचीन अभिलेखों को भी आधुनिक कालक्रम के साथ तभी जोड़ा जा सकता है, जब उन्हें ठीक-ठीक दिनांकित (अक्सर खगोलीय) घटना से जोड़ा जा सके। सबसे विश्वसनीय कालक्रम सौर ग्रहणों द्वारा सत्यापित किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, इस आधार पर, पश्चिमी एशिया के इतिहास की सभी घटनाएं, 911 ईसा पूर्व से शुरू होती हैं। बीसी, सबसे सटीक रूप से दिनांकित हैं, त्रुटि, एक नियम के रूप में, 2 वर्ष से अधिक नहीं है।

प्राचीन मिस्र का कालक्रम 21-28 शताब्दियों के प्रारंभिक साम्राज्य के युग से शुरू होकर, फिरौन के शासनकाल के अभिलेखों के अनुसार आयोजित किया गया था। ईसा पूर्व एन.एस. हालाँकि, इन अभिलेखों में, जैसा कि मेसोपोटामिया की शाही सूचियों में है, बहुत सारी अशुद्धियाँ हैं, त्रुटियाँ कभी-कभी 300 वर्ष या उससे अधिक तक पहुँच जाती हैं। मिस्र के इतिहासकार मनेथो, जो चौथी शताब्दी के अंत में रहते थे। ईसा पूर्व ई।, ध्यान से अध्ययन किया और कई मामलों में फिरौन के अभिलेखागार की सामग्री के आधार पर प्राचीन मिस्र के फिरौन की सूची को स्पष्ट किया, और इसके कालक्रम का आज भी विश्व ऐतिहासिक विज्ञान में उपयोग किया जाता है।

प्राचीन चीन के कालक्रम के बारे में भी यही कहा जा सकता है। चीन में, मिस्र, ग्रीस और रोम की तरह, विशेष ऐतिहासिक कार्यों का निर्माण किया गया, जहाँ कालानुक्रमिक जानकारी आवश्यक रूप से दी गई थी। प्राचीन चीन के प्रख्यात इतिहासकार सीमा कियान ने ऐतिहासिक नोट्स लिखे।

अपने काम में, उन्होंने कालक्रम पर बहुत ध्यान दिया, प्राचीन चीन के इतिहास के लिए एक कालानुक्रमिक रूपरेखा दी - दुनिया के निर्माण की पौराणिक तिथि से लेकर द्वितीय शताब्दी के अंत तक। ईसा पूर्व एन.एस. हालांकि, उन्होंने डेटिंग की घटनाओं के स्रोतों और आधारों का संकेत नहीं दिया, क्यों डेटिंग को बिना शर्त विश्वसनीय नहीं माना जा सकता है।

प्राचीन काल की सबसे विश्वसनीय कालानुक्रमिक प्रणाली ग्रीक और रोमन इतिहास में वर्षों की गिनती है। ग्रीस में, ओलंपिक के लिए कालक्रम की एक सामान्य यूनानी प्रणाली थी। किंवदंती के अनुसार, पहला ओलंपियाड 776 में हुआ था। फिर खेलों को हर चार साल में क्रमिक रूप से आयोजित किया जाता था। ग्रीक इतिहास में डेटिंग और घटनाओं के बीच संबंध का पता धनुर्धारियों के शासनकाल की डेटिंग से भी लगाया जा सकता है - एथेंस में अधिकारी (इन नोटों को आज तक आंशिक रूप से संरक्षित किया गया है)।

विभिन्न ऐतिहासिक स्रोतों से डेटा की निरंतर तुलना, पुरातात्विक उत्खनन के परिणाम और सिक्का सामग्री की स्थिति पर ग्रीक कालक्रम की विश्वसनीयता को सिद्ध माना जा सकता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, तुलनात्मक विश्लेषण की विधि के लिए धन्यवाद, यह स्थापित किया गया था कि सिकंदर महान की मृत्यु 114 वें ओलंपियाड में हुई थी, अर्थात 323 ईसा पूर्व में। एन एस.; उनकी मृत्यु के एक साल बाद, उनके शिक्षक, पुरातनता के महान दार्शनिक अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) की मृत्यु हो गई।

रोम के कालक्रम का भी अपना निश्चित प्रारंभिक बिंदु है। रोमन युग की शुरुआत 753 ईसा पूर्व में होती है। एन.एस. - रोम की स्थापना की पौराणिक तिथि से। हाल के पुरातात्विक उत्खनन ने इस तिथि की पुष्टि की है। लेकिन पहली शताब्दी में भी। ईसा पूर्व एन.एस. रोमन इतिहासकार मार्क टेरेंटियस वरो ने आर्कन और ओलंपियाड द्वारा ग्रीक तिथियों के तुलनात्मक विश्लेषण की विधि को कॉन्सल द्वारा रोमन डेटिंग के साथ लागू किया। इस प्रकार उन्होंने छठे ओलंपियाड (754-753 ईसा पूर्व) के तीसरे वर्ष का हवाला देते हुए रोम की स्थापना के वर्ष की गणना की।

46 ईसा पूर्व में। एन.एस. रोम में, जूलियस सीजर ने अलेक्जेंड्रिया के खगोलशास्त्री सोजिजेन्स द्वारा विकसित सौर कैलेंडर को अपनाया। नए कैलेंडर में, लगातार तीन वर्षों में 365 दिन (साधारण वर्ष), और हर चौथे (लीप वर्ष) - 366 होते हैं। नया साल 1 जनवरी से शुरू हुआ। वर्ष की अवधि 365 दिन, 6 घंटे थी, अर्थात यह उष्णकटिबंधीय से 11 मिनट 14 सेकंड अधिक थी। जूलियन कैलेंडर कहे जाने वाले इस कैलेंडर को 325 में नीकिया की विश्वव्यापी परिषद में सभी ईसाइयों के लिए अनिवार्य कर दिया गया था।

कालक्रम प्रणाली बनाने का एक नया प्रयास केवल चौथी शताब्दी में किया गया था। एन। एन.एस. डायोनिसियस द नल (उन्हें उनके छोटे कद के लिए उपनाम दिया गया था) ने रोम की स्थापना से 25 दिसंबर, 753 को ईसा मसीह के जन्मदिन पर विचार करते हुए, यीशु मसीह के जन्म की तारीख से एक नया कालक्रम शुरू करने का प्रस्ताव रखा।

नए युग को दुनिया में तुरंत मान्यता नहीं मिली थी। लंबे समय तक, यहां उलटी गिनती "दुनिया के निर्माण" से उलटी गिनती के साथ सह-अस्तित्व में थी: 5508 ईसा पूर्व। एन.एस. - पूर्वी ईसाई चर्च की डेटिंग के अनुसार। मुस्लिम युग और अब मक्का से मदीना (622 ईस्वी) तक पैगंबर मुहम्मद की यात्रा की तारीख से शुरू होता है - मुस्लिम कैलेंडर के अनुसार, अब केवल XIV सदी है।

धीरे-धीरे, हमारे युग की शुरुआत से (यीशु मसीह के जन्म की सशर्त तिथि से) कालक्रम को दुनिया के अधिकांश लोगों द्वारा अपनाया गया था।

लेकिन उष्णकटिबंधीय और कैलेंडर वर्षों के बीच का अंतर धीरे-धीरे बढ़ता गया (प्रत्येक 128 वर्ष में 1 दिन) और छठी शताब्दी के अंत तक। 10 दिन का था, जिसके परिणामस्वरूप 21 मार्च को नहीं, बल्कि 11 को वसंत विषुव गिरना शुरू हुआ। इसने चर्च की छुट्टियों की गणना को जटिल बना दिया, और कैथोलिक चर्च के तत्कालीन प्रमुख पोप ग्रेगरी XIII ने 1582 में किया। डॉक्टर और गणितज्ञ अलोइसियो लिलियो की परियोजना के अनुसार जूलियन कैलेंडर का सुधार ... एक विशेष पापल बैल ने गुरुवार, 4 अक्टूबर के बाद स्कोर में 10 दिनों को छोड़ने का आदेश दिया और अगले दिन शुक्रवार, 15 अक्टूबर को माना जाएगा। भविष्य में विषुव को आगे बढ़ने से रोकने के लिए, प्रत्येक चार सौ जूलियन कैलेंडर वर्षों में से 3 दिनों को बाहर करने के लिए निर्धारित किया गया था, इसलिए लीप सिस्टम भी बदल गया। "धर्मनिरपेक्ष" वर्षों में से, लीप वर्ष वे रहे जिनमें पहले दो अंक शेष के बिना 4 से विभाज्य थे - 1600, 2000, 2400, आदि। ग्रेगोरियन कैलेंडर जूलियन की तुलना में अधिक सटीक है; एक दिन का अंतर उसमें 3280 साल तक जमा रहता है। XVI-XVIII सदियों के दौरान। इसे अधिकांश यूरोपीय देशों में अपनाया गया है।

प्राचीन स्लावों का कैलेंडर चंद्र-सौर था; महीनों के भीतर उसके दिनों की गिनती अमावस्या से शुरू हुई। दो वर्षों में 354 दिन (29 और 30 दिनों के 12 चंद्र महीने) थे, और तीसरे वर्ष में 384 दिन (354 + 30) थे। वर्ष की शुरुआत वसंत अमावस्या (1 मार्च के आसपास) पर हुई। महीनों के नाम ऋतुओं के परिवर्तन और कृषि कार्य से जुड़े थे: घास (जब पहली वसंत घास अंकुरित हुई), सर्प (फसल का समय), पत्ती गिरना, जेली, आदि। ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, रूढ़िवादी चर्च ने अपनाया जूलियन कैलेंडर और "दुनिया के निर्माण" से युग (बीजान्टिन परंपरा के अनुसार, चर्च ने "दुनिया का निर्माण" 5508 ईसा पूर्व तक किया)। नया साल (1492 से) 1 सितंबर को शुरू हुआ। समय की गणना की यह प्रणाली 17वीं शताब्दी के अंत तक चली, जब पीटर I ने कैलेंडर में सुधार किया। उन्होंने वर्ष की शुरुआत को 1 जनवरी तक स्थानांतरित कर दिया और ईसा के जन्म से युग की शुरुआत की। अब इसे ऐतिहासिक विज्ञान में स्वीकार किया जाता है और इसे एक नया युग (AD) कहा जाता है।

आम तौर पर स्वीकृत युग की शुरूआत और वर्ष की जनवरी की शुरुआत ने रूस के लिए व्यापार, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संबंधों को सुविधाजनक बनाया। हालाँकि, जूलियन कैलेंडर संरक्षित था, और पहले से ही 19 वीं शताब्दी में। कैलेंडर अलगाव के कारण रूस को गंभीर असुविधा का अनुभव हुआ है। निजी तौर पर, ग्रेगोरियन कैलेंडर का इस्तेमाल विदेशी मामलों, वित्त, संचार, आंतरिक मामलों के मंत्रालयों, वाणिज्यिक और सैन्य नौसेना में, साथ ही खगोलीय मौसम संबंधी सेवाओं में किया गया था। सरकार और रूढ़िवादी चर्च ने ग्रेगोरियन कैलेंडर का विरोध किया, क्योंकि इसके सिद्धांत और कालानुक्रमिक चक्रों का लेखा-जोखा जूलियन कैलेंडर से जुड़ा था।

कैलेंडर का सुधार 1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद किया गया था। काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के डिक्री ने निर्धारित किया कि 31 जनवरी, 1918 के बाद, इसे 1 फरवरी नहीं, बल्कि 14 फरवरी माना जाना चाहिए। अब हम नया साल दो बार मनाते हैं: 1 जनवरी नए अंदाज में और 13 जनवरी पुराने अंदाज में।

कालक्रम का विकास पुरातात्विक, पैलियोग्राफिक, भाषाई और अन्य अनुसंधान विधियों की उपलब्धियों के व्यवस्थित उपयोग के आधार पर जारी है, जो अंततः कई देशों के इतिहास के अभी भी विवादास्पद डेटिंग को स्पष्ट करना संभव बना देगा।

तिथि में कमी

• 1. बीजान्टिन युग की तारीखों का अनुवाद।
  • ए) सितंबर वर्ष की तिथियां। यदि घटना जनवरी से अगस्त के महीनों में आती है, तो 5508 वर्ष घटाया जाना चाहिए; यदि घटना सितंबर से दिसंबर के महीनों में आती है, तो 5509 वर्ष घटाया जाना चाहिए।
  • बी) मार्च वर्ष की तिथियां। यदि घटना मार्च से दिसंबर तक के महीनों में आती है, तो 5508 वर्ष घटाए जाने चाहिए, और यदि जनवरी और फरवरी में 5507 वर्ष घटाए जाने चाहिए।
• 2. जूलियन कैलेंडर से ग्रेगोरियन में तिथियों का अनुवाद।
  • क) तारीखों का अनुवाद महीने के दिन में जोड़कर किया जाता है:
    • XVI सदी के लिए 10 दिन। (1582 से) - XVII सदी,
    • 18वीं सदी के लिए 11 दिन (1 मार्च, 1770 से),
    • XIX सदी के लिए 12 दिन। (1 मार्च, 1800 से),
    • XX सदी के लिए 13 दिन। (1 मार्च, 1900 से) - XXI सदी,
    • XXII सदी के लिए 14 दिन। (1 मार्च, 2100 से)।
  • बी) XXI सदी में। जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर के बीच का अंतर 13 दिनों का होगा, जैसा कि 20 वीं शताब्दी में, 2000 से, जो 20 वीं शताब्दी को समाप्त करता है, जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार एक लीप वर्ष होगा। केवल XXII सदी में अंतर बढ़ेगा।
  • ग) जूलियन से ग्रेगोरियन कैलेंडर में तारीखों का अनुवाद करने के दिनों की संख्या एक लीप वर्ष (29 फरवरी) के फरवरी में समाप्त होने वाले अतिरिक्त दिन के कारण बदल जाती है, इसलिए अंतर 1 मार्च से बढ़ जाता है।
  • d) सदियाँ वर्षों में दो शून्य के साथ समाप्त होती हैं, और अगली शताब्दी 1 वर्ष से शुरू होती है - 1601, 1701, 1801, 1901, 2001 (तीसरी सहस्राब्दी), आदि।