एक मध्ययुगीन किसान के जीवन में एक दिन। मध्य युग में किसान कैसे रहते थे? मध्ययुगीन किसानों के उपकरण और जीवन

मध्य युग में किसानों का जीवन कठोर, कठिनाइयों और परीक्षणों से भरा था। भारी कर, विनाशकारी युद्ध और फसल की विफलता अक्सर किसानों को सबसे आवश्यक चीजों से वंचित कर देती थी और उन्हें केवल जीवित रहने के बारे में सोचने के लिए मजबूर करती थी। सिर्फ 400 साल पहले, यूरोप के सबसे अमीर देश - फ्रांस - में यात्रियों को ऐसे गाँव मिले, जिनके निवासी गंदे कपड़े पहनते थे, आधे डगआउट में रहते थे, जमीन में गड्ढे खोदते थे, और इतने जंगली थे कि सवालों का जवाब नहीं दे पाते थे। एक भी स्पष्ट शब्द बोलें. यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मध्य युग में किसान को आधा जानवर, आधा शैतान के रूप में देखने का चलन व्यापक था; शब्द "विलेन", "विलेनिया", जो ग्रामीण निवासियों को दर्शाते हैं, का एक साथ अर्थ "अशिष्टता, अज्ञानता, पाशविकता" है।

किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि सभी किसान हैं मध्ययुगीन यूरोपशैतान या रागमफिन्स जैसे दिखते थे। नहीं, कई किसानों के पास अपने संदूकों में सोने के सिक्के और सुंदर कपड़े छिपे हुए थे, जिन्हें वे छुट्टियों में पहनते थे; किसान जानते थे कि गाँव की शादियों में कैसे मौज-मस्ती की जाती है, जब बीयर और शराब नदी की तरह बहती थी और आधे भूखे दिनों की पूरी श्रृंखला में हर कोई खाया जाता था। किसान चतुर और चालाक थे, उन्होंने उन लोगों के फायदे और नुकसान को स्पष्ट रूप से देखा, जिनका उन्हें अपने साधारण जीवन में सामना करना पड़ा: एक शूरवीर, एक व्यापारी, एक पुजारी, एक न्यायाधीश। यदि सामंती प्रभु किसानों को नरकीय बिलों से बाहर निकलने वाले शैतानों के रूप में देखते थे, तो किसान अपने स्वामी को एक ही सिक्के में भुगतान करते थे: एक शूरवीर शिकारी कुत्तों के एक झुंड के साथ बोए गए खेतों में भागता है, किसी और का खून बहाता है और किसी और के खून पर रहता है श्रम, उन्हें कोई व्यक्ति नहीं, बल्कि एक राक्षस लगता था।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह सामंती प्रभु था जो मध्ययुगीन किसान का मुख्य दुश्मन था। उनके बीच का रिश्ता वाकई जटिल था। ग्रामीण एक से अधिक बार अपने स्वामियों के विरुद्ध लड़ने के लिए उठ खड़े हुए। उन्होंने राजाओं को मार डाला, उनके महलों को लूट लिया और आग लगा दी, और खेतों, जंगलों और घास के मैदानों पर कब्ज़ा कर लिया। इनमें से सबसे बड़े विद्रोह फ्रांस में जैक्वेरी (1358) और इंग्लैंड में वाट टायलर (1381) और केट बंधुओं (1549) के नेतृत्व में विद्रोह थे। में से एक प्रमुख घटनाएँ 1525 का किसान युद्ध जर्मनी का इतिहास बन गया।

ज़ारिस्ट रूस में किसानों के जीवन के बारे में चर्चा के अनुभव से, मुझे पता है कि अपनी कठिन स्थिति को साबित करने के लिए, वे अक्सर, विशेष रूप से, अलेक्जेंडर निकोलाइविच एंगेलगार्ड के गाँव के 12 पत्रों को याद करते हैं (एंगेलगार्ड ए.एन. गाँव से: 12 पत्र 1872- 1887. एम., 1999 - इंटरनेट पर, उदाहरण के लिए देखें, http://www.mysteriouscountry.ru/wiki/index.php/Eng...letters_from_the_village/Letter_pervoe)
हालाँकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि ये 1870 और 80 के दशक के पत्र हैं - और किसानों की स्थिति देर से XIXशताब्दी और 1917 तक इसमें तेजी से सुधार हुआ। हमें यह भी नहीं भूलना चाहिए कि ए.एन. एंगेलहार्ट लोकलुभावन लोगों के करीबी थे (और, वास्तव में, उन्हें छात्र अशांति के सिलसिले में 1870 में उनके गांव बातिशचेवो में निर्वासित कर दिया गया था, जो कि, लोकलुभावन लोगों के मुख्य राक्षस - एस. नेचैव द्वारा आयोजित किया गया था) , दोस्तोवस्की द्वारा "द पोस्सेस्ड" में पीटर वेरखोवेन्स्की का प्रोटोटाइप यह स्पष्ट है कि एंगेलहार्ड्ट ने, जब उन्होंने किसानों के जीवन पर ध्यान केंद्रित किया, तो मुख्य रूप से उस समय के रूसी गांव की परेशानियों के बारे में लिखा।
इसके अलावा, ऐतिहासिक दृष्टिकोण से, रूसी लेखकों और रूसी साहित्य के क्लासिक्स के कार्यों को किसानों के जीवन की परिपूर्णता को प्रतिबिंबित करने वाला नहीं कहा जा सकता है। नेक्रासोव, टॉल्स्टॉय, कोरोलेंको - आखिरकार, उन्होंने बिल्कुल वही लिखा जिसके बारे में उनकी आत्मा को पीड़ा हुई, लोगों की परेशानियों के बारे में, भले ही इन परेशानियों का संबंध केवल सबसे गरीब, सबसे अपमानित, सबसे अपमानित लोगों से था। इनमें से कितने गरीब लोग थे? 10-15%? मुश्किल से 20% से अधिक. बेशक, यह बहुत कुछ है - और उस समय का रूस (और अभी भी है) इसके बारे में लिखने वाले सभी लोगों का आभारी है - लेकिन अगर हम इतिहास का अध्ययन कर रहे हैं, तो आइए केवल गरीबों की ही नहीं, बल्कि किसानों के सभी स्तरों की स्थिति का अध्ययन करें। .
एन. एंगेलहार्ट के पत्रों पर लौटते हुए, मैंने देखा कि, विरोधियों के साथ चर्चा के मेरे अनुभव में, वे आमतौर पर इन पत्रों को बहुत चुनिंदा तरीके से उद्धृत करते हैं। उदाहरण के लिए, एक सामान्य उद्धरण:
<<В нашей губернии, и в урожайные годы, у редкого крестьянина хватает своего хлеба до нови; почти каждому приходится прикупать хлеб, а кому купить не на что, те посылают детей, стариков, старух в «кусочки» побираться по миру. В нынешнем же году у нас полнейший неурожай на все... Плохо, — так плохо, что хуже быть не может. … Крестьяне далеко до зимнего Николы приели хлеб и начали покупать; первый куль хлеба крестьянину я продал в октябре, а мужик, ведь известно, покупает хлеб только тогда, когда замесили последний пуд домашней муки. В конце декабря ежедневно пар до тридцати проходило побирающихся кусочками: идут и едут, дети, бабы, старики, даже здоровые ребята и молодухи>>.
यह एक कठिन तस्वीर है. लेकिन मुझे याद नहीं है कि किसी भी विरोधी ने एंगेलहार्ट के इस पत्र के निम्नलिखित पैराग्राफ को उद्धृत किया हो:
<<«Побирающийся кусочками» и «нищий» — это два совершенно разных типа просящих милостыню. Нищий — это специалист; просить милостыню — это его ремесло. Нищий, большею частью калека, больной, неспособный к работе человек, немощный старик, дурачок. .... Нищий — божий человек. Нищий по мужикам редко ходит: он трется больше около купцов и господ, ходит по городам, большим селам, ярмаркам. .…
जो टुकड़ों में भीख मांग रहा है उसके पास एक आँगन है, एक खेत है, घोड़े हैं, गायें हैं, भेड़ें हैं, उसकी स्त्री के पास कपड़े हैं - उसके पास इस समय रोटी नहीं है; जब अगले वर्ष उसके पास रोटी होगी, तो वह न केवल भीख नहीं मांगेगा, बल्कि वह टुकड़ों को स्वयं परोसेगा, और अब भी, यदि एकत्र किए गए टुकड़ों की मदद से जीवित रहने के बाद, वह नौकरी ढूंढता है, पैसे कमाता है और रोटी खरीदता है, तब वह टुकड़ों को स्वयं परोसेगा। एक किसान के पास तीन आत्माओं, तीन घोड़ों, दो गायों, सात भेड़ों, दो सूअरों, मुर्गियों आदि के लिए एक यार्ड होता है। उसकी पत्नी के पास अपने स्वयं के कैनवस की आपूर्ति है, उसकी बहू के पास पोशाकें हैं, उसके पास अपना पैसा है, उसके बेटे के पास एक नया चर्मपत्र कोट है। ...>>
तीन घोड़े, दो गायें, सात भेड़ें, दो सूअर, आदि - हाँ, यह 1930 के दशक के मानकों के अनुसार एक "मध्यम किसान" (या यहाँ तक कि "मुट्ठी") है... और वह टुकड़े लेता है क्योंकि वह नहीं चाहता है अपनी भलाई से कुछ भी बेचने के लिए, और जानता है कि इस वर्ष (उसके परिवार, या गाँव, या खराब फसल वाले प्रांत के लिए) वे उसकी मदद करेंगे, और अगले वर्ष, खराब फसल वाले किसी के लिए, वह दूसरों की मदद करेगा . यह रूसी गाँव के लिए किसानों की पारस्परिक सहायता का एक सामान्य सिद्धांत है। वैसे, - मौलिक में वैज्ञानिक अनुसंधानइतिहास के डॉक्टर एम.एम. ग्रोमीको की "द वर्ल्ड ऑफ द रशियन विलेज" (हम इस पुस्तक के बारे में बाद में बात करेंगे) किसानों की पारस्परिक सहायता के लिए एक पूरा अध्याय समर्पित करती है।
और, ए.एन. की पुस्तक के बारे में इस लंबे विषयांतर को समाप्त करते हुए। बेशक, एंगेलहार्ड्ट, उस समय रूस का पूरा शिक्षित समाज इन पत्रों के लिए (और सुधार के बाद के रूसी गांव में उनकी गतिविधियों के लिए) उनका आभारी था (और, निश्चित रूप से, सही मायने में आभारी था)। मैं यह भी नोट करूंगा कि उनके ये पत्र उस समय के ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की और वेस्टनिक एवरोपी में प्रकाशित हुए थे - बिना किसी सेंसर किए हुए।
खैर, हर चीज़ तुलना से सीखी जाती है। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि कोई सत्य-शोधक या लेखक 1930 के दशक में सोवियत अखबारों और पत्रिकाओं में गाँव से अपने पत्र प्रकाशित करेगा, जहाँ वह वर्णन करेगा कि वहाँ क्या हो रहा था? सामान्य तौर पर, स्टालिन के समय में, क्या आप कल्पना कर सकते हैं? उदाहरण के लिए, शायद स्टालिन को लिखे एक व्यक्तिगत पत्र में, अपनी स्वतंत्रता (और यहां तक ​​​​कि अपने जीवन) को जोखिम में डालते हुए, शोलोखोव ने इस बारे में लिखने का साहस किया। उसे इसे प्रकाशित करने का प्रयास करना चाहिए!
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निकोलस द्वितीय के शासनकाल की शुरुआत में किसानों का जीवन
आइए हम निकोलस द्वितीय के शासनकाल की शुरुआत में, 19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में किसानों की स्थिति पर लौटते हैं।
इसके बाद, मैं प्रसिद्ध प्रवासी इतिहासकार सर्गेई जर्मनोविच पुश्केरेव (1888-1984) की शोध सामग्री के आधार पर, "19वीं शताब्दी में रूस (1801 - 1914)" प्रस्तुत करता हूं। http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/pushk/08.php देखें
19वीं सदी के अंत तक, रूस के यूरोपीय हिस्से में 380 मिलियन एकड़ भूमि में से केवल 15% कुलीनों की थी, और साइबेरिया और सुदूर पूर्व में कोई भी कुलीन भूमि नहीं थी। इसके अलावा, रूस में छोटे किसान भूमि स्वामित्व की प्रबलता के साथ, अन्य देशों की तुलना में बहुत कम छोटी भूमि जोत (5 एकड़ प्रति गज से कम) थी - एक चौथाई से भी कम। इस प्रकार, फ्रांस में, 5 हेक्टेयर (अर्थात 4.55 एकड़) से कम के खेत सभी खेतों का लगभग 71% थे, जर्मनी में - 76%, बेल्जियम में - 90%। — 19वीं शताब्दी के अंत में फ्रांसीसी किसान खेतों की भूमि जोत का औसत आकार। रूसियों से 3-4 गुना कम था। लगभग 1907 तक रूस में मुख्य किसान समस्या तकनीकी पिछड़ापन, कम उत्पादकता थी किसान खेत, साथ ही सांप्रदायिक भूमि कार्यकाल।
हालाँकि, 19वीं सदी के उत्तरार्ध से ही, समुदाय उद्यमशील किसानों के लिए कोई बाधा नहीं था। वह उस पर भरोसा कर सकता था और कुछ तरीकों से उसे ध्यान में रख सकता था, लेकिन वह काफी स्वतंत्र रूप से भी कार्य कर सकता था। उद्यमशीलता की पहल के अवसरों का अभिव्यंजक प्रमाण देश की अर्थव्यवस्था में दास प्रथा के तहत भी तथाकथित व्यापारिक किसानों की बड़ी भूमिका है, साथ ही 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एक सामूहिक घटना के रूप में किसानों से व्यापारियों और उद्यमियों की उत्पत्ति भी है। .
सामान्य तौर पर, किसान भूमि समुदाय, अपनी समतावादी प्रवृत्तियों और व्यक्तिगत सदस्यों पर "शांति" की शक्ति के साथ, रूस में बेहद "भाग्यशाली" (उद्धरण में) था; स्लावोफाइल्स और चेर्नशेव्स्की से लेकर पोबेडोनोस्तसेव और अलेक्जेंडर द थर्ड तक - सभी ने उसका समर्थन, बचाव और सुरक्षा की। सर्गेई विट्टे ने अपने "संस्मरण" में इस बारे में लिखा है:
“समुदाय के रक्षक नेक इरादे वाले, सम्मानित कचरा बीनने वाले” थे, पुराने स्वरूपों के प्रशंसक थे क्योंकि वे बूढ़े थे; पुलिस चरवाहे, क्योंकि वे व्यक्तिगत इकाइयों की तुलना में झुंडों से निपटना अधिक सुविधाजनक मानते थे; विध्वंसक जो हर उस चीज़ का समर्थन करते हैं जिसे आसानी से हिलाया जा सकता है, और अंत में सिद्धांतवादी जो समुदाय में देखते हैं व्यावहारिक अनुप्रयोगआर्थिक सिद्धांत का अंतिम शब्द - समाजवाद का सिद्धांत।"
मैं आपको यह भी याद दिला दूं किसान समुदायरूस में, सैकड़ों साल पहले, वे ऊपर से लगाए गए थे (अधिकारियों द्वारा, राजकोषीय उद्देश्यों के लिए - कर एकत्र करना), और वे किसानों के स्वैच्छिक एकीकरण या "रूसी लोगों के सामूहिक चरित्र" का परिणाम नहीं थे। जैसा कि पूर्व और वर्तमान "मृदाविज्ञानी" और "सांख्यिकीविद्" दावा करते हैं। वास्तव में, अपने गहरे प्राकृतिक सार में, रूसी लोग एक महान व्यक्तिवादी होने के साथ-साथ एक विचारक और आविष्कारक भी थे और हैं। यह अच्छा और बुरा दोनों है, लेकिन यह सच है।
20वीं सदी की शुरुआत में एक और समस्या यह थी कि सभी "उन्नत" (अर्थात् उद्धरणों में) पार्टियों (आरएसडीएलपी, फिर समाजवादी क्रांतिकारी और बोल्शेविक, और फिर कैडेट्स) ने किसानों को मालिक की जमीन देने की पेशकश की और वादा किया - लेकिन अगर किसानों को कृषि आँकड़ों के बारे में कोई जानकारी होती और उन्हें पता होता कि "मालिक" भूमि के विभाजन से उनकी भूमि का उपयोग केवल 15-20 प्रतिशत बढ़ सकता है, तो वे निश्चित रूप से इसके लिए प्रयास नहीं करते, बल्कि करते। अपनी स्वयं की अर्थव्यवस्था के संभावित सुधार और कृषि प्रणाली में सुधार (पुरानी "तीन रेजिमेंट" के तहत भूमि का एक तिहाई हिस्सा लगातार अप्रयुक्त था) उठाया।
पहले उल्लेखित प्रसिद्ध इतिहासकारएस.पुष्करेव ने अपनी पुस्तक "रूस इन द 19वीं सेंचुरी (1801 - 1914)" में लिखा है। उन्होंने आगे लिखा:
<<Но они (крестьяне) возлагали на предстоящую «прирезку» совершенно фантастические надежды, а все «передовые» (в кавычках) политические партии поддерживали эту иллюзию — поддерживали именно потому, что отъем господских земель требовал революции, а кропотливая работа по улучшению урожайности и технической оснащенности (в частности, через развитие на селе кооперации) этого не требовала. Этот прямо обманный, аморальный подход к крестьянскому вопросу составлял суть крестьянской политики всех левых, революционных партий, а затем и кадетов">>.
लेकिन देश की बुनियादी नैतिकता को मुख्य रूप से किसानों द्वारा बनाए रखा गया था। परिश्रम के साथ-साथ मान-सम्मान ही उसका मूल था। और इस तरह यह नींव तत्कालीन रूस की वामपंथी पार्टियों के धूर्त और भ्रामक प्रचार की जंग से क्षत-विक्षत होने लगी। बेशक, यहां हम इस तथ्य के बारे में अधिक विस्तार से बात कर सकते हैं कि निकोलस द्वितीय के शासनकाल की शुरुआत तक, त्रय "रूढ़िवादी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता" एक नारा नहीं था, बल्कि किसान रूस का वास्तविक मूल था, लेकिन हम इसे सीमित कर देंगे जो ऊपर कहा गया है उसके प्रति हम स्वयं।

"गरीब लोग", "मध्यम लोग", "मुट्ठी"?
20वीं सदी की शुरुआत में किसान खेतों का स्तरीकरण क्या था? लेनिन, अपने पहले कार्यों में से एक, "रूस में पूंजीवाद का विकास" (1899), रूस के यूरोपीय भाग (कृषि योग्य प्रांतों के लिए, अनाज पूर्वाग्रह के साथ) के लिए जेम्स्टोवो आंकड़ों के विश्लेषण के आधार पर, निम्नलिखित डेटा प्रदान करते हैं:
घोड़े रहित फार्म: 27.3%
पहले घोड़े के साथ: 28.6%
2 घोड़ों के साथ: 22.1%
3 या अधिक घोड़ों के साथ: 22%
(वी.आई. लेनिन, पीएसएस, खंड 3 http://vilenin.eu/t03/a023)
सच है, लेनिन ने इन आंकड़ों में समृद्ध डॉन क्षेत्र के आंकड़े शामिल नहीं किए, और एक आरक्षण दिया कि डेयरी फार्मों में घोड़ों की संख्या नहीं, बल्कि गायों की संख्या को ध्यान में रखना आवश्यक होगा। 19वीं सदी के अंत में, जिन क्षेत्रों में प्रमुख महत्व अनाज उत्पादों का नहीं, बल्कि पशुधन उत्पादों (डेयरी खेती) का था, उनमें समृद्ध बाल्टिक और पश्चिमी प्रांत, साथ ही समृद्ध उत्तरी और औद्योगिक प्रांत और कुछ के केवल हिस्से शामिल थे। केंद्रीय प्रांत (रियाज़ान, ओर्योल, तुला, निज़नी नोवगोरोड)। लेनिन ने अपने काम में (अध्याय V "डेयरी फार्मिंग क्षेत्रों में कृषकों का विघटन" में) इनमें से केवल कुछ बाद वाले, अपेक्षाकृत गरीब प्रांतों के आंकड़े दिए। उनके आंकड़ों के अनुसार, इन गैर-काली पृथ्वी प्रांतों में लगभग 20% किसान खेतों में एक भी गाय नहीं थी, लगभग 60% खेतों में 1-2 गायें थीं, और लगभग 20% खेतों में 3 या अधिक गायें थीं।
सामान्य तौर पर, वी. लेनिन के अनुसार, मध्य रूस में प्रति किसान परिवार में औसतन 6.7 पशुधन थे (मवेशियों के संदर्भ में)।
क्या इसका मतलब यह है कि रूस के यूरोपीय हिस्से में 20-27% किसान परिवारों के पास न तो घोड़ा था और न ही गाय? जाहिरा तौर पर, यह बिल्कुल भी मामला नहीं है: बल्कि, अनाज काउंटियों में 20-27% खेतों में घोड़ा नहीं था, लेकिन गायें रखी गई थीं, और डेयरी काउंटियों में लगभग 20% खेतों में गायें नहीं थीं, लेकिन एक घोड़ा था।
एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन, उचित समायोजन के साथ, यह माना जा सकता है कि अब और नहीं (या बल्कि बहुत कम) 20% किसान परिवारों को "गरीब" के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, कम से कम 50% को "मध्यम किसान" और धनी किसानों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। (3 या अधिक घोड़ों और/या गायों के साथ) - कम से कम 22%। उस समय गाँव में "कुलक" (या "मध्यम किसान") की कोई अवधारणा नहीं थी; वास्तव में, किसानों ने खुद को केवल मेहनतकशों और आलसी लोगों में विभाजित किया था।
हालाँकि, क्या इन समूहों के बीच जीवन स्तर और भोजन की खपत (पोषण) के मामले में स्तरीकरण इतना बढ़िया था?
हाँ, अधिकांश गरीब (घोड़े रहित) किसान परिवारों में, कोई न कोई (परिवार का मुखिया, या सबसे बड़े बेटों में से एक) अमीर खेतों में मजदूर के रूप में काम करता था। लेकिन खेतिहर मजदूर "कुलक" परिवार के सदस्यों के साथ एक समृद्ध घर में एक ही बर्तन में खाना खाता था, और जनगणना के दौरान उसे अक्सर मालिक द्वारा परिवार के सदस्य के रूप में दर्ज किया जाता था (एस. कारा-मुर्ज़ा का लेख "लेनिन का फलदायी" देखें) गलतियाँ”, http://www.hrono.ru/ statii/2001/lenin_kara.html)।
एस. कारा-मुर्ज़ा इस लेख में यही लिखते हैं:
<<Ленин придает очень बड़ा मूल्यवानसर्वहारा और पूंजीपति वर्ग में इसके विभाजन के एक संकेतक के रूप में किसानों की संपत्ति का स्तरीकरण। वह जिस डेटा का उपयोग करता है (प्रांत के अनुसार घरेलू बजट) वह अधिक स्तरीकरण नहीं दिखाता है। "बुर्जुआ वर्ग" वे किसान हैं जो एक बड़ा खेत चलाते हैं और जिनके पास बड़े यार्ड हैं (औसतन 16 आत्माएं, जिनमें से 3.2 श्रमिक हैं)। यदि हम प्रति व्यक्ति संपत्ति को विभाजित करते हैं, तो अंतर इतना बड़ा नहीं है - घोड़ों की संख्या में भी। जिनके पास एक घोड़ा है उनके परिवार के प्रत्येक सदस्य के पास 0.2 घोड़े हैं, सबसे अमीर के पास 0.3 घोड़े हैं। व्यक्तिगत उपभोग में, अंतर और भी छोटा है। स्वयं न्यायाधीश: सबसे गरीब किसानों (घोड़े रहित) के बीच, व्यक्तिगत उपभोग व्यय (भोजन के बिना) प्रति व्यक्ति प्रति वर्ष 4.3 रूबल था; सबसे अमीर के लिए (पांच घोड़े या अधिक) - 5.2 रूबल। अंतर ध्यान देने योग्य है, लेकिन क्या यह वास्तव में इतना बड़ा है? मुझे लगता है कि लेनिन का डेटा अंतर को कम करके आंकता है, लेकिन हम उस डेटा से आगे बढ़ेंगे जिस पर उन्होंने अपना निष्कर्ष आधारित किया है।
लेनिन जीवन स्तर के संकेतक के रूप में पोषण को विशेष महत्व देते हैं, यहां "मालिक और कार्यकर्ता के बजट के बीच सबसे बड़ा अंतर है।" वास्तव में, पूंजीपति वर्ग और सर्वहारा वर्ग के रूप में न केवल अपने संपत्ति संबंधों में, बल्कि अपनी संस्कृति - अपने जीवन के तरीके में भी भिन्न होते हैं। और यहां पोषण का प्रकार मुख्य संकेतों में से एक है। क्या किसानों के बीच यह अंतर ऐसा था कि वर्ग अंतर को इंगित करने के लिए "मालिक" और "मजदूर" शब्दों को इटैलिक करना आवश्यक था? घोड़े रहित लोग भोजन पर 15 रूबल [प्रति वर्ष] खर्च करते हैं। प्रति परिवार सदस्य, पाँच घोड़ों के लिए - 28 रूबल।
अंतर बड़ा प्रतीत होता है, लेकिन आगे के आंकड़े इस अंतर को स्पष्ट करते हैं। लेनिन के अनुसार, लगभग सभी घोड़े रहित परिवार औसतन 1 खेत मजदूर (या तो पति, पत्नी या बच्चे) आवंटित करते हैं। एक ग्रामीण, खेतिहर मजदूर बनने पर भी, उस समय एक पूर्ण किसान बनना बंद नहीं करता था - और उसे उसके परिवार और किसान नियोक्ता के परिवार दोनों में ऐसा माना जाता था।
फार्महैंड मालिक से खाता है. ओर्योल प्रांत के आंकड़ों के अनुसार, एक खेत मजदूर के लिए भोजन की लागत मालिक को औसतन 40.5 रूबल की पड़ती है। प्रति वर्ष (विस्तृत आहार दिया गया है)। यह पैसा बिना घोड़े वाले परिवार के बजट में जोड़ा जाना चाहिए। यदि ऐसा है, तो यह पता चलता है कि "सर्वहारा" परिवार के प्रत्येक सदस्य के भोजन पर 25.4 रूबल खर्च करता है, और "बुर्जुआ वर्ग" 28 रूबल खर्च करता है। (प्रति वर्ष) खेत मजदूर का खर्च मालिक के बजट से काटा जाना चाहिए, यदि जनगणना के दौरान खेत मजदूर को अपने परिवार के सदस्य के रूप में दर्ज किया जाता है, तो अंतर और भी कम हो जाएगा - लेकिन हम ऐसा नहीं करेंगे, वहां कोई सटीक डेटा नहीं है. लेकिन मुख्य बात, मैं दोहराता हूं, भोजन का प्रकार है, कटोरे का आकार नहीं। हाँ, अमीर किसान ने गरीब आदमी की तुलना में अधिक चरबी खाई, और उसकी मेज पर आम कटोरे में अधिक मांस था। लेकिन उसने चर्बी खाई, सीप नहीं, चांदनी पी, शैम्पेन नहीं।
लेनिन द्वारा दिए गए आंकड़ों से (यदि हम "यार्ड" नहीं, बल्कि प्रति व्यक्ति खर्च लेते हैं), तो इस आधार पर किसानों का वर्गों में कोई स्तरीकरण नहीं होता है। हां, और टॉल्स्टॉय ने नोट किया: "उस आंगन में जहां उन्होंने पहली बार मुझे क्विनोआ के साथ रोटी दिखाई थी, पिछवाड़े में वे चार घोड़ों पर अपने स्वयं के थ्रेशर की कटाई कर रहे थे... और 12 आत्माओं के पूरे परिवार ने क्विनोआ के साथ रोटी खाई..." प्रिय आटा, वे तुम्हें गोली मारने जा रहे हैं, क्या तुम तैयार हो? लोग क्विनोआ के साथ खाते हैं, हम कैसे सज्जन हैं!
जिन्हें लेनिन ने "बुर्जुआ" (प्रति गज 5 घोड़े) कहा था, वे वास्तव में एक कामकाजी किसान परिवार थे: औसतन, ऐसे परिवार के पास अपने स्वयं के श्रमिकों में से 3.2 थे - और 1.2 खेत मजदूरों को काम पर रखा था।>>
किसानों ने खुद को "जागरूक" - कड़ी मेहनत करने वाले, शराब न पीने वाले, सक्रिय - और आलसी ("गुंडे") में विभाजित किया।

1891-1892 का भीषण अकाल
आइए सबसे पहले याद करें कि 19वीं सदी तक कमजोर वर्षों में बड़े पैमाने पर अकाल पड़ता था सामान्य घटनासभी यूरोपीय देशों में. 1772 में सैक्सोनी में 150 हजार लोग रोटी की कमी से मर गये। 1817 और 1847 में भी. जर्मनी के कई हिस्सों में अकाल पड़ा। यूरोप में बड़े पैमाने पर अकाल अतीत की बात बन गया मध्य 19 वींसदी, दास प्रथा के अंतिम उन्मूलन के साथ (मध्य और अधिकांश देशों में)। पश्चिमी यूरोप- 18वीं शताब्दी के अंत में, जर्मनी में - 19वीं शताब्दी के मध्य से), साथ ही संचार मार्गों के विकास के लिए धन्यवाद, जिससे बंजर क्षेत्रों में खाद्य आपूर्ति शीघ्रता से सुनिश्चित करना संभव हो गया। एक वैश्विक खाद्य बाज़ार उभरा है। देश में ब्रेड की कीमतें सीधे तौर पर फसल पर निर्भर नहीं रहीं: प्रचुर मात्रा में स्थानीय फसल ने उन्हें लगभग कम नहीं किया, और खराब फसल ने उनमें वृद्धि नहीं की। यूरोप की आबादी की आय में वृद्धि हुई और किसान, फसल खराब होने की स्थिति में, बाजार से गायब भोजन खरीदने में सक्षम होने लगे।
जारशाही रूस में आखिरी बार सामूहिक अकाल 1891-1892 में पड़ा था।
1891 की शुष्क शरद ऋतु के कारण खेतों में रोपण में देरी हुई। सर्दियाँ बर्फ रहित और ठंढी रहीं (सर्दियों में तापमान -31 डिग्री सेल्सियस तक पहुँच गया), जिसके कारण बीज मर गए। वसंत बहुत तेज़ हवा वाला निकला - हवा अपने साथ बीज भी बहा ले गई ऊपरी परतमिट्टी। गर्मी जल्दी शुरू हो गई, अप्रैल में ही, और लंबे, शुष्क मौसम की विशेषता थी। उदाहरण के लिए, ऑरेनबर्ग क्षेत्र में 100 दिनों से अधिक समय तक बारिश नहीं हुई थी। जंगल सूखे की मार झेल रहे थे; पशुओं की मौतें शुरू हो गईं। सूखे से उत्पन्न अकाल के परिणामस्वरूप, 1892 के अंत तक लगभग पांच लाख लोगों की मृत्यु हो गई, जिनमें से अधिकांश अकाल के कारण हुई हैजा महामारी से मर गए।
रूसी रेलवे प्रभावित क्षेत्रों में आवश्यक मात्रा में अनाज पहुंचाने में असमर्थ था। जनमत द्वारा मुख्य दोष अलेक्जेंडर III की सरकार पर लगाया गया, जिसे अकाल के कारण काफी हद तक बदनाम होना पड़ा। इसने अकाल शब्द का उपयोग करने से भी इनकार कर दिया, इसे फसल की विफलता के साथ बदल दिया, और समाचार पत्रों को इसके बारे में लिखने से मना कर दिया। अगस्त के मध्य में केवल अनाज निर्यात पर प्रतिबंध लगाने के लिए सरकार की आलोचना की गई थी, और व्यापारियों को निर्णय के लिए एक महीने का नोटिस दिया गया था, जिससे उन्हें अपने सभी अनाज स्टॉक को निर्यात करने की अनुमति मिल गई थी। वित्त मंत्री वैश्नेग्रैडस्की, अकाल के बावजूद, अनाज निर्यात पर प्रतिबंध के खिलाफ थे। जनमत ने उन्हें अकाल का मुख्य दोषी माना, क्योंकि यह उनकी वृद्धि की नीति थी अप्रत्यक्ष करकिसानों को अनाज बेचने के लिए मजबूर किया। 1892 में मंत्री ने इस्तीफा दे दिया।
17 नवंबर, 1891 को सरकार ने नागरिकों से भूख से निपटने के लिए स्वैच्छिक संगठन बनाने का आह्वान किया। सिंहासन के उत्तराधिकारी, निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच ने राहत समिति का नेतृत्व किया, और शाही परिवारकुल 17 मिलियन रूबल (उस समय निजी दान के लिए एक बड़ी राशि) का दान दिया। ज़मस्टोवोस को भोजन की खरीद के लिए सरकार से 150 मिलियन रूबल मिले।
1891\93 के सामूहिक अकाल में पीड़ितों की अनुमानित संख्या
इंटरनेट पर आप 1891/93 के सामूहिक अकाल के पीड़ितों के विभिन्न अनुमान (350 हजार से 2.5 मिलियन तक) पा सकते हैं, लेकिन स्रोतों के लिंक के बिना। मैं प्रसिद्ध स्रोतों से डेटा उद्धृत करता हूं:
1. 1923 के काम में, शिक्षाविद-जनसांख्यिकीविद् एस.ए. नोवोसेल्स्की (एस.ए. नोवोसेल्स्की। जनसंख्या के प्राकृतिक आंदोलन पर युद्ध का प्रभाव। युद्ध के स्वच्छता परिणामों के अध्ययन के लिए आयोग की कार्यवाही, 1914-1920। एम। , 1923, पृ. 117) पहले से ही सोवियत काल में, जब ज़ारिस्ट रूस निश्चित रूप से इष्ट नहीं था, 1892 के अकाल के पीड़ितों पर डेटा प्रदान किया गया है - 350 हजार लोग।
2. इंडियाना यूनिवर्सिटी की वेबसाइट (http://www.iupui.edu/~histwhs/h699....manitChrono.htm) पर स्थित सांख्यिकी डेटा - 500,000 मर-(अमेरिकियों ने 1891-1892 में भूखों की मदद की)
3. 1975 में अमेरिकी इतिहासकार रॉबर्ट रॉबिंस की प्रसिद्ध पुस्तक में (रॉबिन्स, आर.जी. 1975. रूस में अकाल। 1891-1892. न्यूयॉर्क; लंदन: कोलंबिया यूनिवर्सिटी प्रेस.) - 350 हजार से 600-700 हजार तक।
4. नीदरलैंड के एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर, डच इतिहासकार एलमैन माइकल - 1947 के अकाल की तुलना में, नोवोसेल्टसेव के काम के आधार पर डेटा भी प्रदान करते हैं - "1892 में अत्यधिक मृत्यु दर लगभग 400 हजार थी।"
एम. एल्मन यूएसएसआर में 1947 का अकाल// आर्थिक इतिहास. समीक्षा / एड. एल.आई. बोरोडकिना। वॉल्यूम. 10. एम., 2005
5. वी.वी. कोंड्राशिन ने अपनी पुस्तक "1932\33 का अकाल" में 1891\92 के अकाल के पीड़ितों का अनुमान 400-600 हजार के संदर्भ में लगाया है: अनफिमोव ए.एम. "किसानों की आर्थिक स्थिति और वर्ग संघर्ष यूरोपीय रूस. 1891-1904" (1984) और शोध प्रबंध "रूस में 1891\92 के अकाल का इतिहास" (1997)।
http://www.otkpblto.ru/index.php?showtopic=12705
तो, ज्ञात स्रोतों के अनुसार, 1891-1893 के सामूहिक अकाल के पीड़ितों की संख्या 350-700 हजार लोगों का अनुमान है, जिनमें विभिन्न बीमारियों से मरने वाले लोग भी शामिल हैं।

1891/92 का अकाल ज़ारिस्ट रूस में आखिरी सामूहिक अकाल था। बेशक, 1891 के बाद सूखे और दुबलेपन (भुखमरी) के वर्ष थे, लेकिन बाद में रेलवे के तेजी से विकास और विकास कृषिसरकार को अनाज भंडार को समृद्ध क्षेत्रों से सूखे और फसल की विफलता वाले क्षेत्रों में शीघ्रता से स्थानांतरित करने की अनुमति दी गई। अगला सामूहिक अकाल पहले से ही सोवियत डेप्युटीज़ ("सोवदेपिया" लेनिन की अभिव्यक्ति है) में था, 1920 के दशक की शुरुआत में, फिर 1930 के दशक की शुरुआत में और फिर 1947 में, और हर बार पीड़ितों की संख्या बहुत अधिक (कई गुना!) थी। ज़ारिस्ट रूस में पिछले सामूहिक अकाल के पीड़ितों की संख्या...

रूसी साम्राज्य में 1901, 1911 और अन्य वर्षों के बड़े पैमाने पर अकाल के बारे में गलत मिथक।
आप अक्सर ऐसे कथन पा सकते हैं:
<<В двадцатом же веке особенно выделялись массовым голодом 1901, 1905, 1906, 1907, 1908, 1911 и 1913 годы, когда от голода и сопутствующих голоду болезней погибли миллионы жителей. По данным доклада царю за 1892 год: “Только от недорода потери составили до двух миллионов православных душ”. По данным доклада за 1901 год: “В зиму 1900-1901 гг. голодало 42 миллиона человек, умерло же их них 2 миллиона 813 тыс. православных душ. Из доклада уже Столыпина в 1911 году: "Голодало 32 миллиона, потери 1 млн. 613 тыс. человек">>.
मैं मंच से आगे उद्धृत करता हूं
http://www.otkpblto.ru/index.php?showtopic=12705:
<<Но вот ссылок на источники в подобных публикациях нет. Откуда вообще взялись такие цифры, и откуда вообще взялись эти "всеподданейшие доклады", тем более, с такой точной статистикой(до тысячи жертв)? ... 2 милллиона 813 тысяч, 1 млн. 613 тысяч? Ни слова о таких количественных потерях нет ни в одной монографии, которую на эту тему мне пришлось в годы обучения на истфаке читать. В тоже время отечественная блогосфера буквально пестрит этой статистикой. … Я решил своими силами попытаться верифицировать эти данные.
अधिक गहन खोज के बाद, मुझे मूल स्रोत मिला - एक निश्चित आई. कोज़लेंको, किरोव, समाचार पत्र "बोल्शेविस्ट प्रावदा" http://marxdisk.naroad.ru/blagos.htm)
न तो यहां और न ही वहां लेखकों ने अध्ययन या अभिलेखागार के लिए कोई लिंक प्रदान करने की जहमत उठाई। बेशक, पत्रकारिता, और काफी पक्षपाती साइटों से। लेकिन समस्या यह है कि बहुत से लोग इस डेटा के साथ पूरी गंभीरता से काम करते हैं >>।
मैंने भी 1901, 1911 के व्यापक अकाल के लाखों पीड़ितों के बारे में इस "डेटा" के स्रोतों को खोजने की कई बार कोशिश की - और अंत में, खोज इंजनों के माध्यम से, मैं उसी स्रोत पर आया - यह लेख एक लेखक द्वारा निश्चित आई. कोज़लेंको (किरोव) "धन्य रूस"? (आंकड़ों की सच्चाई और कल्पना की बदनामी) (समाचार पत्र "बोल्शेविक सत्य" से): http://marxdisk.naroad.ru/blagos.htm
इस प्रकार, "सबसे वफादार रिपोर्ट" के ये सभी आंकड़े एक घृणित स्रोत से लिए गए हैं - एक निश्चित कोज़लेंको के इस लेख से, बोल्शेविक झूठ से...
ये मिथक भी झूठे हैं कि बीसवीं सदी की शुरुआत में (और 1917 तक) जारशाही सरकार कमज़ोर वर्षों में भी कमज़ोर प्रांतों से अनाज निर्यात करती थी। वास्तव में, दुबले-पतले वर्षों में अनाज का निर्यात सीमित था, और 1906 में एक विशेष कानून पारित किया गया था जिसमें दुबले-पतले प्रांतों में प्रति वयस्क 1 पूड (16.4 किलोग्राम) और प्रति बच्चा आधा पूड की दर से आटे के मुफ्त वितरण की बाध्यता थी। महीना - इसके अलावा, यदि यह मानदंड प्रांत द्वारा पूरा नहीं किया जा सकता है, और अनाज निर्यात पूरी तरह से बंद कर दिया गया है। परिणामस्वरूप, अनाज निर्यातक, जो अपने विदेशी साझेदारों के साथ स्थिर व्यापार संबंधों में रुचि रखते थे, अब फसल विफलता से प्रभावित प्रांतों के किसानों की सहायता के लिए आने वाले पहले व्यक्ति थे। [रूस का इतिहास, बीसवीं सदी, 1894-1939\ संस्करण। ए.बी. जुबकोवा, एम., एड. एस्ट्रेल-एएसटी, 2010 (पृ.223)]
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1891\93 के बड़े पैमाने पर अकाल और यूएसएसआर में अकाल की तुलना करने के लिए, मैं यहां दस्तावेजी डेटा प्रदान करूंगा:
--- थोकअकाल 1921-1922 (तबाही के बाद) गृहयुद्ध) - 4 से 50 लाख मौतों का पारंपरिक अनुमान। आधुनिक अनुमान के अनुसार, कम से कम 26.5 मिलियन लोग भूख से मर रहे थे। इसी तरह के आंकड़े (27-28 मिलियन लोग) एम.आई. कलिनिन द्वारा सोवियत संघ की IX अखिल रूसी कांग्रेस की एक रिपोर्ट में दिए गए थे।
--- 1933-1933 में होलोडोमोर। विभिन्न लेखकों द्वारा 1932-1933 के अकाल के पीड़ितों की संख्या के सामान्य अनुमान में काफी भिन्नता है, हालांकि प्रचलित अनुमान 2-4 मिलियन है: लोरिमर, 1946 - 4.8 मिलियन, बी. उरलानिस, 1974 - 2.7 मिलियन, एस. व्हीटक्रॉफ्ट, 1981, - 3-4 मिलियन, बी. एंडरसन और बी. सिल्वर, 1985, - 2-3 मिलियन, एस. मक्सुडोव, 2007, - 2-2.5 मिलियन, वी. त्साप्लिन, 1989, - 3.8 मिलियन, ई. एंड्रीव एट अल., 1993, - 7.3 मिलियन, एन. इवनिट्स्की, 1995, - 5 मिलियन, राज्य ड्यूमाआरएफ, 2008, - 7 मिलियन (रूसी संघ के राज्य ड्यूमा का बयान "यूएसएसआर के क्षेत्र पर 30 के दशक के अकाल के पीड़ितों की याद में")
--- 1946-1947 में अकाल- एम. ​​एलमैन के अनुसार, केवल 1946-47 में अकाल से। यूएसएसआर में 1 से 15 लाख लोगों की मृत्यु हुई। कुछ शोधकर्ता इन आंकड़ों को अतिरंजित मानते हैं। 1947 की शुरुआत में बाल मृत्यु दर विशेष रूप से अधिक थी, जो कुल मौतों की संख्या का 20% थी। यूक्रेन और ब्लैक अर्थ क्षेत्र के कई क्षेत्रों में नरभक्षण के मामले सामने आए हैं।
भोजन की तीव्र कमी, हालांकि, बड़े पैमाने पर अकाल का कारण नहीं बनी, 1940 के दशक के अंत तक यूएसएसआर में मौजूद थी।

निष्कर्ष: 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में ज़ारिस्ट रूस में सबसे भयानक अकाल, हालांकि निश्चित रूप से एक राक्षसी त्रासदी थी, फिर भी मानव पीड़ितों की संख्या के मामले में तीन अकालों में से किसी की तुलना में कई गुना (!) कम थी। सोवियत काल का.
बेशक, ये तथ्य 1891/92 के सामूहिक अकाल में ज़ारिस्ट सरकार की गलतियों को उचित नहीं ठहराते हैं, लेकिन फिर भी, अकाल के वर्षों के पैमाने और परिणामों की तुलना करते समय, किसी को विज्ञान और चिकित्सा में सफलता को भी ध्यान में रखना चाहिए जो विश्व में 1892-1893 तक घटित हुआ। 1931\32 तक
और अगर 1921-1922 का अकाल. और 1946-1947 इसे सिविल और ग्रेट के बाद हुई भयानक तबाही से समझाया जा सकता है देशभक्ति युद्धतदनुसार, "राजनीतिक" कारकों का विश्लेषण किए बिना, 1932-1933 में इतनी अधिक मृत्यु दर के आंकड़े सामने आए। "हमें यह अभिशप्त पिछड़े जारशाही रूस से विरासत में मिला है, वहां हर साल लाखों लोग मरते हैं" या "हमारे पास रूस में ऐसी जलवायु है, और भूख इसकी विशेषता है" के दृष्टिकोण से समझाने से काम नहीं चलता तथ्य - शाही 19वीं सदी के अंत में रूस को पहले से ही फसल की विफलता से इतनी बड़ी मानवीय हानि का पता नहीं था, जितना यूएसएसआर में लोगों को 1920, 1930 और 1946\47 के प्रारंभ में हुआ था (http://www.otkpblto.ru/index.php) ?शोटॉपिक=12705)

शाही सरकार और किसान: लाभ, भत्ते, किसान बैंक
आइए 19वीं सदी के अंत में वापस चलते हैं। पहले से ही निकोलस द्वितीय के शासनकाल की शुरुआत में, सरकार ने एक से अधिक बार किसानों को विभिन्न लाभ प्रदान किए (1894, 1896, 1899 में), जिसमें सरकारी भुगतान पर बकाया की पूर्ण या आंशिक माफी शामिल थी। इसके बाद, मैं फिर से एस. पुश्केरेव की पुस्तक "19वीं शताब्दी में रूस का इतिहास" से डेटा उद्धृत करता हूं:
1895 में इसका प्रकाशन हुआ नया चार्टरकिसान बैंक, जिसने बैंक को अपने नाम पर भूमि अधिग्रहण करने की अनुमति दी (भविष्य में किसानों को बिक्री के लिए); 1898 में वार्षिक वृद्धि घटकर 4% रह गई। — 1895 के सुधार के बाद बैंक की गतिविधियों का तेजी से विस्तार होने लगा। कुल मिलाकर, 1882 में बैंक के खुलने से 1 जनवरी 1907 तक (स्टोलिपिन के सुधारों से पहले भी), बैंक के माध्यम से, मालिक (स्वामी) की 15% से अधिक भूमि, जिसकी कीमत 675 मिलियन रूबल तक थी, किसानों के हाथों में चली गई जिसमें से 516 मिलियन का ऋण जारी किया गया था रूबल
1893 से, जब ट्रांस-साइबेरियन रेलवे का सक्रिय निर्माण शुरू हुआ, सरकार ने पुनर्वास को संरक्षण देना शुरू कर दिया, सबसे पहले, आस-पास के क्षेत्र को आबाद करने की मांग की। रेलवे. 1896 में, आंतरिक मामलों के मंत्रालय के भीतर एक विशेष "पुनर्वास विभाग" की स्थापना की गई थी। 1896, 1899 और 1904 में, आप्रवासियों के लिए लाभ और भत्तों पर नियम जारी किए गए थे; यात्रा व्यय के लिए उन्हें 30-50 रूबल की राशि में ऋण प्राप्त होना था, और आर्थिक संगठन और खेतों की बुआई के लिए - 100-150 रूबल।
1893 से 1903 के दशक के दौरान, सरकार ने पुनर्वास के लिए 30 मिलियन तक का आवंटन किया। रगड़ना। और सदी के अंत तक यह मामला काफी व्यापक रूप से विकसित हो गया था (हालाँकि पुनर्वास आंदोलन का पूर्ण विकास स्टोलिपिन युग में हुआ था)। 1885 से 1895 तक, यूराल से परे प्रवासियों की कुल संख्या 162 हजार थी; 1896 से 1900 तक 5 वर्ष की अवधि के लिए - 932 हजार। बसने वालों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, साइबेरिया की भूमि संपदा के बारे में अफवाहों से आकर्षित होकर, सरकार से अनुमति या "मार्ग प्रमाण पत्र" मांगे बिना, "गुरुत्वाकर्षण द्वारा" वहां जाने के लिए दौड़ पड़ा। बसने वालों का वापसी आंदोलन 10 से 25% तक था। अधिक विवेकपूर्ण किसानों ने पहले "वॉकर" को टोही के लिए साइबेरिया भेजा, और उसके बाद ही, उनकी वापसी पर, अपनी मातृभूमि में अपने मामलों को समाप्त कर दिया और एक लंबी यात्रा पर चले गए - "सूर्य की ओर" ...
सरकार को ग्रामीण इलाकों में छोटे ऋणों को व्यवस्थित करने की आवश्यकता के बारे में भी पता था और उसने इस संगठन के निर्माण को बढ़ावा देने का प्रयास किया। 1895 में, "लघु ऋण संस्थानों पर विनियम" प्रकाशित किए गए थे।
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19वीं सदी के अंत में रूस में भी सहयोग विकसित हुआ। रूस में पहले सहकारी संगठनों का उद्भव 19वीं सदी के 60 के दशक में हुआ, यानी उसी समय जब वे यूरोप के उन्नत देशों में फैलना शुरू हुए। इसके अलावा, इस मामले में रूस उनमें से कई से भी आगे था। ज़ेमस्टोवोस, किसानों के लिए सहकारी संघों की बिना शर्त उपयोगिता को देखकर, उनके निर्माण के आरंभकर्ता बन गए। इसके अलावा, उन्होंने सहकारी समितियों को समर्थन देने के लिए काफी धन आवंटित किया। हालाँकि, सहयोग ने वास्तविक ताकत हासिल की और स्टोलिपिन के तहत रूस में फैल गया, जब किसानों ने खुद इसके फायदे समझे। हम इस बारे में बाद में और बात करेंगे।
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लेख की शुरुआत में - रंगीन फोटोग्राफीएस.एम. प्रोकुडिन-गोर्स्की (20वीं सदी की शुरुआत)

और पुराने फोटो पोस्टकार्ड भी: http://aquilaaquilonis.livejournal.com/219882.html

किसान स्वामी पर अत्यधिक निर्भर था। मध्य युग में, अक्सर बाहरी और आंतरिक योद्धा होते थे जिन्होंने किसानों को बर्बाद कर दिया और कड़ी मेहनत से जो कुछ भी उन्होंने हासिल किया था उसे नष्ट कर दिया। अक्सर पलायन और डकैतियों के दौरान भगवान से सुरक्षा माँगना आवश्यक होता था। तब भूमि सामंती स्वामी के पास चली गई, और किसान भूमि पर निर्भर हो गया। लेकिन ऐसे लोग भी थे जिनके पास कोई व्यक्तिगत अधिकार नहीं था।

"एक किसान के जीवन में एक दिन" कहानी की शुरुआत किसानों की जीवन स्थितियों से होनी चाहिए। किसान का स्वामी पहाड़ पर एक महल में रहता था। आमतौर पर यह जंगल से घिरा होता था, जहाँ मालिक के शिकार करने के लिए पर्याप्त खेल होता था। पहाड़ की तलहटी में प्रभु द्वारा शासित गाँव थे।

गाँव में 10-15 घर थे। सुबह से ही सड़क पर बच्चों का हुड़दंग और मुर्गियों की चहचहाट मची रही।

किसान रहता था छोटे सा घरफूस या ईख की छत के साथ। कभी-कभी रोटी पकाने के लिए घर में ओवन भी होता होगा। वहाँ कोई चिमनियाँ नहीं थीं - धुएँ के गुबार से दीवारें काली हो गई थीं। घर में अक्सर खिड़कियाँ होती ही नहीं थीं या बहुत छोटी होती थीं। वे चमकदार नहीं थे, क्योंकि कांच किसानों के लिए महंगा था। सर्दियों में, दीवार में एक छोटा सा छेद कपड़े से बंद कर दिया जाता था। में शीत कालमवेशी मालिक के साथ घर में रह सकते थे। मोमबत्तियाँ महंगी थीं, इसलिए किसान ने उन्हें बना लिया खाली समयप्राकृतिक प्रकाश स्रोतों के साथ - सूर्य या चंद्रमा। सर्दियों में महिलाएं सिलाई और सूत का काम करती थीं।

एक किसान परिवार में दिन की शुरुआत बहुत जल्दी हो जाती थी। बहुत कुछ करना बाकी था. आखिरकार, किसान ने न केवल करों का भुगतान किया, बल्कि स्टोव, मिल, अंगूर प्रेस और अन्य उपकरणों के उपयोग के लिए भी भुगतान किया जो उसके पास नहीं थे। कुछ स्वामी प्राकृतिक उत्पादों पर शुल्क लगा सकते हैं। कोई भी बड़ी फिरौती चुकाने के बाद आज़ादी पा सकता था। हालाँकि, भूमि सामंती स्वामी की संपत्ति बनी रही। बहुत जल्दी, चरवाहे अपने मवेशियों को चरागाह में ले जाते थे। गाय-बकरियों के मालिक स्वयं खेतों में काम करने चले गये। कुछ किसान निश्चित दिनों में स्वामी के साथ अपने कर्तव्य निभाते थे।

एक किसान के जीवन में एक दिन सामान्य शहरी जीवन की तुलना में बहुत कठिन और कठिन था। यहां तक ​​कि बहुत सारा काम भी उच्च पैदावार की गारंटी नहीं देता। कभी-कभी मौसम की स्थितिसारा काम शून्य कर दिया. एक अतिरिक्त खतरा मालिक और बेटों का युद्ध में जाना, जंगल के जानवरों द्वारा छापा मारना, शिकार के दौरान सामंती स्वामी के अनुचरों द्वारा फसल को रौंदना, आग लगना, या ईर्ष्यालु पड़ोसियों से हो सकता है जो उत्पात मचा सकते हैं। भूमि पर हल, हैरो और रेक से खेती की जाती थी। उपज कम थी - जो बोया गया था उसकी 2-3 मात्रा। फसल से परिवार का भरण-पोषण नहीं हो पाता था: इसका अधिकांश भाग सामंती स्वामी के पास चला जाता था, कुछ फसल बोने के लिए बचा लिया जाता था अगले साल, और बाकी परिवार के लिए रहा। परिवार में एक किसान, उसकी पत्नी और विभिन्न उम्र के लगभग एक दर्जन बच्चे शामिल थे।

मेज पर खाना बहुत नीरस और अल्प था - सब्जियाँ, फ्लैटब्रेड, दलिया, स्टू। रोटी अक्सर अगली फसल से बहुत पहले ख़त्म हो जाती थी। किसान ने हर चीज़ पर बचत की। जो कोई किसी स्वामी से ऊँचे दाम पर चक्की किराये पर लेता है, वह अनाज को लकड़ी के ओखली में पीसता है। लेकिन कभी-कभी सामंती स्वामी केवल मालिक की भट्टियों, मिलों और फोर्जों के अनिवार्य भुगतान वाले उपयोग पर डिक्री जारी कर सकते थे।

एक गर्म दोपहर में, किसान खेत से घर लौट रहे थे। महिलाएं जगह-जगह मवेशियों को चराती हैं, सूअर चराती हैं और गायें दुधारू बनाती हैं। पुरुष शर्ट, ऊनी टोपी और मोटे मोटे जूते पहने हुए थे। वे सभी गंदे, पसीने से लथपथ, दाढ़ी वाले और ज़मीन पर कड़ी मेहनत के कारण काले पड़ गए थे। उनकी वापसी के लिए, पत्नियों ने दोपहर का नाश्ता तैयार किया: दलिया के साथ सूप और सब्जियाँ। दोपहर की चाय के बाद एकदम सन्नाटा है - हर कोई आराम कर रहा है। माता-पिता एक चौड़े बिस्तर पर सोते थे, और बच्चे घास से भरे गद्दों से ढके दीवार के सामने बेंचों पर सोते थे। सभी बच्चे व्यस्त थे. सबसे बड़े बेटे ज़मीन पर अपने पिता की मदद करते थे, बेटियाँ घर के काम में अपनी माँ की मदद करती थीं, और छोटे बेटे हंस चराते थे और मुर्गियों की देखभाल करते थे।

आपको अच्छा आराम करना चाहिए - कल आपको बहुत सारे काम करने होंगे और सामंत को कर चुकाना होगा।

मध्य युग में, वे सामंती प्रभुओं के महलों के आसपास केंद्रित थे, और किसान पूरी तरह से इन प्रभुओं पर निर्भर थे। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि सामंतवाद के गठन की शुरुआत में, राजाओं ने अपने जागीरदारों के साथ-साथ उन पर रहने वाले लोगों को भी जमीनें दे दीं। इसके अलावा, आंतरिक और बाहरी युद्धों ने, जिसमें मध्ययुगीन समाज लगातार एक स्थिति में था, किसानों को बर्बाद कर दिया। अक्सर ऐसा होता था कि किसान स्वयं सामंती प्रभुओं से मदद मांगते थे जब वे स्वतंत्र रूप से अपने पड़ोसियों या अजनबियों के छापे और डकैतियों से अपनी रक्षा नहीं कर पाते थे। ऐसे मामलों में, उन्हें अपना आवंटन सामंती रक्षक को छोड़ना पड़ता था और वे स्वयं को पूरी तरह से उस पर निर्भर पाते थे। जो किसान आधिकारिक तौर पर स्वतंत्र थे, लेकिन उनके पास जमीन का मालिक होने का कोई अधिकार नहीं था, उन्हें भूमि पर निर्भर कहा जाता था। फ़्रांस, इंग्लैंड, इटली और पश्चिम जर्मनी में उन्हें खलनायक कहा जाता था। जो किसान व्यक्तिगत रूप से आश्रित थे वे सबसे अधिक शक्तिहीन थे। स्पेन में उन्हें रेमेन्स कहा जाता था, फ्रांस में - सर्वस। और इंग्लैंड में खलनायकों को भी किसी भी परिस्थिति में अपने मालिक को छोड़ने का कोई अधिकार नहीं था।

करों के अलावा, किसान अपने स्वामी को उसकी मिल, ओवन, अंगूर प्रेस और अन्य उपकरणों के उपयोग के लिए भुगतान करते थे जो किसानों के पास नहीं थे। अक्सर, किसान इसके लिए अपने उत्पादों का कुछ हिस्सा देते थे: अनाज, शराब, शहद, आदि। स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए (यह 12वीं-13वीं शताब्दी में संभव हुआ), किसान बड़ी फिरौती दे सकते थे, लेकिन भूमि अभी भी सामंती स्वामी के कब्जे में रहती थी।

मध्य युग के स्कैंडिनेवियाई किसान सबसे लाभप्रद स्थिति में थे: वे भूमि के स्वतंत्र मालिक थे, लेकिन उन्हें अपने उत्पादन का एक निश्चित प्रतिशत देना पड़ता था। मध्ययुगीन काल में किसानों का जीवन, अब की तरह, शहरी निवासियों के जीवन की तुलना में अधिक कठिन और कठोर था। एक फसल उगाने के लिए, व्यक्ति को कई महीनों तक अथक परिश्रम करना पड़ता था और अनुकूल मौसम के लिए भगवान से प्रार्थना करनी पड़ती थी ताकि कमाने वाला छीन न जाए। एक और युद्धताकि सामंती स्वामी के अनुचर के कई दर्जन घुड़सवार शिकार के दौरान जंगल के जानवरों का पीछा करते हुए किसान के खेत में सरपट न दौड़ें, ताकि सब्जियों को खरगोशों द्वारा न कुतर दिया जाए, और अनाज को पक्षियों द्वारा चोंच न मारी जाए, ताकि कुछ तेजतर्रार लोग फसल को जलाएं या बर्बाद न करें। और अगर सब कुछ ठीक भी हो जाए, तो भी जो कुछ उगाया जाता है वह आम तौर पर एक बहुत बड़े परिवार को खिलाने के लिए पर्याप्त होने की संभावना नहीं है। फसल का कुछ हिस्सा सामंत को दिया जाना चाहिए, कुछ बीज के लिए छोड़ा जाना चाहिए, और बाकी परिवार को दिया जाना चाहिए।

किसान नरकट या भूसे से ढके छोटे-छोटे घरों में रहते थे। चिमनी से धुंआ सीधे अंदर आने लगा आवासीय परिसर, जिनकी दीवारें हमेशा कालिख से काली हो गईं। वहाँ या तो खिड़कियाँ थीं ही नहीं, या थीं भी तो बहुत छोटी और बिना शीशे वाली, क्योंकि गरीब किसान के लिए शीशे बहुत महँगे थे। ठंड के मौसम में, इन छिद्रों को बस कुछ चिथड़ों से बंद कर दिया जाता था। सर्दियों में, किसान अक्सर अपने कुछ मवेशियों को भी अपने घरों में रखते थे। घरों में अंधेरा, तंग, धुंआ भरा था मध्ययुगीन किसान. सर्दियों की शाम को, टॉर्च की मंद रोशनी में (मोमबत्तियाँ महंगी थीं), किसान कुछ बना रहा था या मरम्मत कर रहा था, उसकी पत्नी सिलाई, बुनाई, कताई कर रही थी। घर में भोजन अल्प और नीरस था: फ्लैटब्रेड, स्टू, दलिया, सब्जियाँ। नई फसल आने तक अक्सर पर्याप्त रोटी नहीं होती थी। सामंती स्वामी की मिल का उपयोग न करने के लिए (आखिरकार, आपको इसके लिए भुगतान करना होगा), किसानों ने बस अनाज को एक डगआउट लकड़ी के बर्तन में डाला - परिणाम आटे जैसा कुछ था। और वसंत ऋतु में फिर से हल जोतें, बोएं और खेतों की रक्षा करें। और प्रार्थना करो, ईमानदारी से प्रार्थना करो, ताकि अंकुरों पर पाला न पड़े, ताकि कोई सूखा, आग या अन्य आपदा न हो। ताकि प्लेग और महामारी गाँव में न आएँ, ताकि इस साल कोई अगला सैन्य अभियान न हो जिसमें बेटों को भाग लेने के लिए ले जाया जा सके। ईश्वर दयालु है, हालाँकि सब कुछ उसकी पवित्र इच्छा है।

मैं केवल किताबों, फिल्मों और गर्मियों के कॉटेज में एक किसान के जीवन के एक दिन की कल्पना कर सकता हूं। बेशक, हम किसान नहीं हैं, हम दचा में आराम करते हैं। हम आलू नहीं बोते, हम गाजर नहीं काटते, हम कटाई नहीं करते... माँ फूल लगाती है, वहाँ कई करंट झाड़ियाँ हैं। मुझे जामुन चुनना बहुत पसंद है!

मैं सोचता हूं कि किसान के जीवन का दिन जल्दी शुरू होता है - ठीक भोर में। ये लोग प्रकृति के करीब हैं, वे जानते हैं कि कब और क्या लगाना है, इकट्ठा करना है... वे समाचारों की तुलना में संकेतों का उपयोग करके बेहतर मौसम की भविष्यवाणी कर सकते हैं। तो, एक किसान, उदाहरण के लिए, पीटर, भोर में उठ खड़ा हुआ। मैंने थोड़ा पानी पिया और काम पर लग गया। सबसे पहले, मुझे लगता है कि आपको अपनी पत्नी को जगाना होगा ताकि वह भी काम कर सके, और बच्चे सो सकें - उन्हें स्कूल जाने की ज़रूरत नहीं है! पत्नी गाय का दूध दुह रही है, जिसमें अभी-अभी रात भर का दूध जमा हुआ है। पीटर ने अपने कार्यदिवस से पहले नाश्ता किया। मुझे लगता है वह खा सकता है खट्टा दूधअनाज के साथ, जैसे मूसली के साथ दही। ताजा दूध पीने के बाद, पीटर गाय को बाहर छोड़ने जाता है। वह उसे स्वयं खेत में नहीं ले जाता, बल्कि चरवाहे को सौंप देता है। वह पूरे गाँव से गायें इकट्ठा करता है और (उचित शुल्क के लिए) पूरे दिन उन्हें घुमाता है। जब गाय दूर होती है, पीटर उसके खलिहान को साफ करता है और नया बिस्तर बिछाता है। निश्चित रूप से, सूअर और मुर्गियां हैं - उन सभी की जांच की जानी चाहिए (वे रात में कैसे जीवित रहे - किसी को भी भेड़ियों ने नहीं खींचा) और उन्हें खिलाया जाना चाहिए।

जबकि सूरज अभी तक नहीं निकला है - यह बहुत गर्म नहीं है, वह बगीचे में काम करना शुरू कर देता है - इधर खरपतवार, उधर पतला। करने को हमेशा कुछ न कुछ रहेगा! बाद में आप फिर से नाश्ता कर सकते हैं - बच्चों के साथ। निश्चित रूप से मेरी पत्नी ने पहले ही ताजे दूध के साथ दलिया पकाया है।

बाद में, जब गर्मियों में गर्मी होगी, आप विश्राम का आनंद ले सकते हैं। दोपहर का खाना तो चाहिए ही. यदि परिवार में कोई पढ़ा-लिखा है तो आप किताबें पढ़ सकते हैं। उदाहरण के लिए, "डोमोस्ट्रॉय"। आप थोड़ी झपकी ले सकते हैं.

दोपहर के भोजन के बाद, जब सूरज पहले ही कम हो चुका था। फिर से, बगीचे में कुछ करें, सोचें कि किसे क्या बेचना है, खासकर यदि कल बाजार का दिन है। आप घर के कामकाज में अपनी पत्नी की मदद कर सकते हैं। फिर से आपको जानवरों को खिलाने की ज़रूरत है। मैं कुत्ते के बारे में लगभग भूल गया! बेशक, किसान के पास एक यार्ड कुत्ता है। और एक घोड़ा भी. अचानक आपको किसी के पास जाकर कोई बातचीत करनी पड़ेगी।

रात के खाने के बाद आप कुछ बना सकते हैं, कुछ बीज कुचल सकते हैं, बटन अकॉर्डियन बजा सकते हैं। बिस्तर पर जाने से पहले, तैरना सुनिश्चित करें (यदि सर्दी है, तो स्नानागार में जाएँ), और प्रार्थना करें। तुम्हें जल्दी सोना होगा, कल फिर जल्दी उठना होगा।

बेशक, इस दिन बहुत कुछ दोहराया जाता है। यदि एक ही पालतू जानवर को दिन में कई बार खिलाने की आवश्यकता हो तो क्या करें? और, मुझे यकीन है, हर समय काम रहता है: बगीचे में, घर पर... दिन चिंताओं से भरा होता है! लेकिन, प्रकृति में और काम पर।

इतिहास के आधार पर एक किसान के जीवन के एक दिन के बारे में एक कहानी लिखें

निबंध एक किसान के जीवन में एक दिन

एक किसान का जीवन एक शहरी निवासी के जीवन से बहुत अलग होता है। किसान शारीरिक श्रम करता है और उसे एक दिन में बहुत सारा काम करना पड़ता है।

किसान की सुबह सुबह चार बजे शुरू होती है। पहला कदम मवेशियों को खाना खिलाना है। गीज़, मुर्गियाँ, बत्तख, सूअर और टर्की ऐसे जानवरों की एक छोटी संख्या है जो किसानों के आँगन में रह सकते हैं। कुत्ते और सूअरों के लिए भोजन तैयार करना और दलिया पकाना आवश्यक है।

जानवरों को खाना खिलाने के बाद आपको खुद नाश्ता शुरू करना होगा और कृषि कार्य शुरू करना होगा।

एक किसान का नाश्ता मामूली होता है। यह सब्जी सलाद के साथ दलिया, चरबी का एक टुकड़ा और बन्स के साथ कॉम्पोट हो सकता है। आपको भरपूर नाश्ता करने की ज़रूरत है, क्योंकि आपको पूरे दिन उत्पादक रूप से काम करना होगा।

नाश्ते के बाद तुम्हें मैदान पर जाना है. फील्ड में बहुत काम है. निराई-गुड़ाई की जरूरत है सब्जी की फसलें, लगाए गए पौधों को पानी दें, उनकी देखभाल करें। क्षेत्र में काम बहुत कठिन और थका देने वाला होता है। आपको बहुत जल्दी उठना होगा ताकि तेज़ धूप आपको ज़्यादा न झुलसा दे और आप ज़्यादातर काम दोपहर के भोजन से पहले ही निपटा लें।

जब दोपहर का भोजन आता है, तो किसान घर जा सकता है या किसी पुराने पेड़ की छाया में खेत में नाश्ता कर सकता है। सब कुछ उसके स्थान और कार्यभार पर निर्भर करेगा। यदि कोई किसान खेत में दोपहर का भोजन करता है, तो वह रोटी, प्याज, चरबी खाएगा और क्वास पिएगा। यदि आप घर जाते हैं, तो आप दोपहर का भोजन बोर्स्ट, सूप या गोभी सूप के साथ करेंगे।

दोपहर के भोजन के बाद, आपको मवेशियों को फिर से खाना खिलाना होगा, खलिहान को साफ करना होगा और सूअरों को साफ करना होगा। ऐसा तब है जब किसान घर पर है। अगर वह फील्ड में हैं तो फील्ड का काम चलता रहता है.

क्षेत्र के काम के बाद, आपको जानवरों को खिलाने के लिए आपूर्ति करने की ज़रूरत है, यानी घास काटना। घास काटना कठिन है, आपको दरांती को नियंत्रित करने में सक्षम होने की आवश्यकता है, और आपके पास बहुत अधिक ताकत भी होनी चाहिए। घास को काटा जाता है, जिसके बाद यह सूख जाएगी और इसे ढेर में इकट्ठा करना होगा, या खलिहान में स्थानांतरित करना होगा।

शाम को किसान घर का काम करता है। इसमें घर की सफाई, पालतू जानवरों की देखभाल, कपड़े धोने और खाना पकाने का काम होगा। बिस्तर पर जाने से पहले, किसान मेज पर इकट्ठा होते हैं, अगले दिन की कार्य योजना पर चर्चा करते हैं, उज़्वर पीते हैं और कल के लिए तैयारी करते हैं। आपको बहुत जल्दी सोना होगा, क्योंकि आपको अपने सभी काम करने के लिए समय निकालने के लिए सुबह उठना होगा।

छठी कक्षा, सातवीं कक्षा

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