साहित्य पाठों में अभिव्यंजक पढ़ना। अभिव्यंजक पठन और इसके घटक

पुस्तक कुछ संक्षिप्त रूपों के साथ दी गई है।

(वी.एस.नायडेनोव)

एक स्कूल सेटिंग में कलात्मक पढ़ने की कला के रूप में अभिव्यंजक पठन... मेथोडिस्ट के बीच कभी-कभी इस बात पर बहस होती है कि क्या अभिव्यंजक पठन एक विधि या तकनीक है? हमें ऐसा लगता है कि प्रश्न का ऐसा सूत्रीकरण मौलिक रूप से गलत है। अभिव्यंजक पठन संगीत या पेंटिंग की तरह स्वतंत्र कला है। लेकिन इनमें से प्रत्येक कला भाषा और साहित्य के अध्ययन में शामिल हो सकती है। अंतर केवल इतना है कि अभिव्यंजक पठन का आकर्षण किसी अन्य प्रकार की कला के आकर्षण की तुलना में अधिक आवश्यक और अधिक फलदायी होता है। प्रत्येक विशिष्ट मामले में किसी भाषा या साहित्य के अध्ययन की प्रक्रिया में इसका उपयोग करना या तो एक तकनीक या एक विधि हो सकती है। यदि एक शिक्षक सजातीय सदस्यों के साथ एक वाक्य की व्याख्या करता है और गणनीय स्वर दिखाना चाहता है, तो वाक्य को स्पष्ट रूप से पढ़ता है, यह सिर्फ एक तकनीक है। जब छात्रों को स्पष्ट रूप से पढ़ना सिखाने के लिए किसी कार्य का विश्लेषण किया जाता है, तो अभिव्यंजक पठन एक विधि के रूप में प्रकट होता है।
यदि अभिव्यंजक पठन को एक कला के रूप में नहीं देखा जाता है, तो इसमें पाठ शैक्षणिक प्रक्रिया पर अपना जीवन देने वाला प्रभाव खो देते हैं, जिससे छात्रों की स्मृति को औपचारिक नियमों के साथ अव्यवस्थित कर दिया जाता है। नतीजतन, काम के लिए जुनून से पुनर्जीवित होने के बजाय कक्षा में बोरियत का शासन होता है।
जितना अधिक कक्षा पठन मास्टर्स के कला पठन के करीब पहुंचता है, उतना ही अच्छा है। लेकिन मास्टर्स का पढ़ना (ग्रामोफोन या टेप रिकॉर्डिंग में), एक महत्वपूर्ण अतिरिक्त होने के कारण, शिक्षक और छात्रों के पढ़ने की जगह नहीं ले सकता। इस तथ्य के अलावा कि उत्तरार्द्ध छात्रों को उनके लिए अभिव्यंजक पढ़ने की पहुंच के बारे में आश्वस्त करता है, शिक्षक और साथियों के पढ़ने से उनके द्वारा अनुसरण किए गए रचनात्मक पथ का पता लगाना संभव हो जाता है। पढ़ने की त्रुटियों का विश्लेषण भी बहुत महत्वपूर्ण है। एक शब्द में, मास्टर्स पढ़ने की धारणा, शिक्षण का एक महत्वपूर्ण तत्व होने के नाते, शिक्षक और छात्रों की रचनात्मकता को प्रतिस्थापित नहीं कर सकती है।
अभिव्यंजक पठन तकनीक और साहित्य की शिक्षण तकनीक और मूल भाषा के बीच संबंध... सोवियत स्कूल में पूर्व-क्रांतिकारी अवधि के विपरीत, अभिव्यंजक पठन कभी भी एक अलग शैक्षणिक विषय नहीं रहा है। इसका उपयोग साहित्य पाठों, रूसी भाषा पाठों और पाठ्येतर गतिविधियों में किया जाता था। इसलिए, रूसी (मूल) भाषा सिखाने की पद्धति और साहित्य शिक्षण की पद्धति में, अभिव्यंजक पढ़ने के कुछ पद्धति संबंधी मुद्दों पर भी प्रकाश डाला गया। तकनीकों के बीच का यह संबंध भविष्य में नहीं टूटना चाहिए।
साहित्य पाठों में अभिव्यंजक पठन शिक्षण साहित्यिक विश्लेषण को अधिक भावनात्मक बनाता है, साहित्यिक कार्य की धारणा को गहरा करता है, साहित्य को शब्दों की कला के रूप में समझने की ओर ले जाता है और उत्साह पैदा करता है जिसके बिना साहित्य का पूर्ण शिक्षण असंभव है।
मूल भाषा सीखने की प्रक्रिया में अभिव्यंजक पठन का उपयोग छात्रों के लिए भाषण के ध्वनि पक्ष को खोलता है, लेखक के कौशल को प्रदर्शित करता है, स्वर और वाक्य रचना के बीच संबंध को समझने में मदद करता है, और मौखिक भाषण की संस्कृति को तेजी से बढ़ाता है। साहित्य और भाषा के अध्ययन के साथ अभिव्यंजक पठन शिक्षण भी अधिक समीचीन है क्योंकि ऐसा प्रशिक्षण पूरे स्कूल पाठ्यक्रम में हो सकता है। बच्चों और किशोरों के लिए अतिरिक्त कठिनाइयाँ पैदा किए बिना कौशल और क्षमताओं की महारत धीरे-धीरे होती है। इन कारणों से, अभिव्यंजक पढ़ने की विधि के साथ साहित्य और रूसी भाषा सिखाने के तरीकों के बीच निकटतम संबंध आवश्यक है।
रूसी पूर्व-क्रांतिकारी स्कूल में अभिव्यंजक पढ़ने की तकनीक विकसित करने के तरीके... छात्रों को अभिव्यंजक रूप से पढ़ना सिखाना, यानी साहित्यिक कार्यों के पाठ को जोर से उच्चारण करने की क्षमता, एक लंबा विकास पथ है। यह साहित्यिक कार्यों की प्रकृति, पेशेवर कला के विकास के स्तर और समाज द्वारा स्कूल के लिए निर्धारित कार्यों द्वारा निर्धारित किया गया था।
हम ऐसे स्कूल के बारे में नहीं जानते हैं जो साहित्यिक पाठ पढ़ना नहीं सिखाता है। पहले से ही प्राचीन ग्रीक संगीत विद्यालय में, होमर और अन्य कवियों का अध्ययन किया गया था। पाठ न केवल पढ़ा गया था, बल्कि पहले शिक्षक द्वारा, फिर छात्र द्वारा सुनाया गया था। न केवल सही उच्चारण पर, बल्कि सामंजस्य और लय पर भी ध्यान आकर्षित किया गया था। शिक्षण पाठ को संगीत सिखाने के साथ व्यवस्थित रूप से जोड़ा गया था। आमतौर पर एक ही शिक्षक संगीत और सस्वर पाठ दोनों पढ़ाता था। अरस्तू और अन्य यूनानी लेखक संगीत और गायन और भाषण के बीच इस संबंध की गवाही देते हैं। रूसी स्कूल में, मौखिक भाषण पढ़ाना और, विशेष रूप से, साहित्यिक ग्रंथों का उच्चारण रूस में स्कूल के अस्तित्व के पहले वर्षों से शैक्षणिक प्रक्रिया का हिस्सा था। पुराने रूसी साहित्य को आमतौर पर पुस्तक साहित्य के रूप में माना जाता है, इस बीच यह एक ही समय में लगने वाला साहित्य था।
रूस में लेखन और पुस्तक साहित्य के उद्भव से बहुत पहले, पूर्वी स्लावों के पास एक समृद्ध और विविध मौखिक कविता थी। एएम गोर्की ने उन्हें "पुस्तक साहित्य का पूर्वज" कहा। परियों की कहानियां, कहावतें, कहावतें, गीत और अनुष्ठान गीत पेशेवरों द्वारा नहीं किए गए थे। प्रारंभिक सामंती राज्य के गठन के समय पेशेवर कलाकार - बफून, गुसली गायक, कहानीकार बाहर खड़े थे।
लिखित साहित्य के आगमन के साथ, लोककथाओं का विकास जारी रहा, खुद को नई विधाओं से समृद्ध किया, लिखित साहित्य के साथ बातचीत की। "कलात्मक रचनात्मकता लेखन से पहले मौखिक कविता में अन्य प्रकार की रचनात्मकता के बीच खड़ी थी, और इस अर्थ में मौखिक कविता समग्र रूप से लेखन से अधिक थी।"
प्रचार जैसी शैलियों को मुख्य रूप से मौखिक वितरण के लिए डिज़ाइन किया गया था। परन्तु उपदेश, और पवित्र लोगों के जीवन, और भजनों को न केवल चर्च में, बल्कि परिवारों में भी पढ़ा जाता था।
कई शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि शानदार कविता "द ले ऑफ इगोर के अभियान" को जोर से पढ़ा गया था। इस प्रकार, कीवन रस में भी, लेखक की रीडिंग शुरू हुई।
रूढ़िवादी पूजा एक ऐसी रचना है जिसमें गायन को भाषण के साथ जोड़ा जाता है, बाद वाला एक अर्ध-मधुर चरित्र होता है और गायन के साथ टोनली सामंजस्य करता है। इसलिए, स्कूलों में, उन्होंने अर्ध-गीत पढ़ना सिखाया।
रूसी संस्कृति के इतिहास में 17 वीं शताब्दी को चर्च के प्रभाव के कमजोर होने और "धर्मनिरपेक्ष" तत्वों की मजबूती की विशेषता है। यूक्रेन के साथ पुनर्मिलन ने यूक्रेनी और बेलारूसी संस्कृति के साथ और उनके माध्यम से - पश्चिम के साथ तालमेल बिठाया। मौखिक भाषण की संस्कृति पर विशेष ध्यान देने के साथ, शिक्षाशास्त्र में महत्वपूर्ण प्रगति का उल्लेख किया गया है। इस अर्थ में सबसे दिलचस्प दो उत्कृष्ट लेखकों और शिक्षकों के बयान हैं - एपिफेनी स्लाविनेत्स्की और शिमोन पोलोत्स्की।
लेकिन उनसे पहले भी, रूसी स्कूल में पढ़ने के कुछ नियम विकसित किए गए थे। "स्पष्ट रूप से, सफाई से, जोर से" पढ़ने की सिफारिश की गई थी, जोर से पर्याप्त, लेकिन जोर से नहीं ("चिल्लाने की ताकत के लिए नहीं, चुपचाप नहीं"), छंदों का उच्चारण करने के लिए, ठहराव पर हवा में लेना ("ग्रेहाउंड नहीं, लेकिन आत्मा में तीन या चार पंक्तियाँ, और बिल्कुल एक ही पंक्ति बोलें "), पढ़ने से पहले श्वास लें ("आत्मा द्वारा मुहर का हर शब्द")। इस तरह के नियम भजन पढ़ने के निर्देशों ("आज्ञा") में दिए गए हैं। जैसा कि आप देख सकते हैं, भाषण तकनीक के नियम उचित हैं और उन नियमों के करीब हैं जिनका हम अभी पालन करते हैं।
एपिफेनी स्लाविनेत्स्की ने अपने निबंध "बच्चों के रीति-रिवाजों की नागरिकता" में इंगित किया है कि किसी को एक सुखद, लावारिस आवाज में बोलना चाहिए, लेकिन चुपचाप नहीं, ताकि वार्ताकार को ध्यान से सुनने के लिए मजबूर न करें। भाषण बहुत तेज नहीं होना चाहिए, "ताकि मन अनुमान न लगाए।"
हमें पोलोत्स्क के शिमोन को न केवल सिलेबिक कविता का संस्थापक मानने का अधिकार है, बल्कि रूस में धर्मनिरपेक्ष साहित्यिक वाचन का भी। बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण में, पोलोत्स्क मौखिक भाषण को बहुत महत्व देता है। वह अनुशंसा करता है कि शिक्षक, पहले से ही एक बच्चे के जीवन के पहले सात वर्षों में, उसमें सही, स्पष्ट भाषण के विकास पर ध्यान दें, और भविष्य में, उच्च स्तर पर किशोर के भाषण में सुधार करें। यह काफी हद तक पोलोत्स्क के संग्रह "रिमोलोगियन" का विषय है, जिसका लेखक का इरादा "युवा लोगों के लिए सीखना सीखना है, और यहां तक ​​​​कि वे सम्मानजनक रूप से क्रिया करेंगे।"
धार्मिक उद्देश्यों, पवित्र शिक्षाओं की उपस्थिति के बावजूद, पोलोत्स्क ने अपने कार्यों को धर्मनिरपेक्ष माना।
"मैंने तुकबंदी की पेशकश करने की कोशिश की,
ऐसा नहीं है कि चर्च में टैको होने के लिए पढ़ रहे हैं,
लेकिन मैं अक्सर घरों में हेजहोग पढ़ता हूं।"
पोलोत्स्क के शिमोन के सभी अभिवादन और अन्य छंद स्पष्ट रूप से उच्चारित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। उन्हें कवि ने स्वयं, उनके छात्रों और अन्य लोगों ने पढ़ा था।
इस समय, शब्द "सस्वर पाठ" पहली बार प्रकट होता है। इस घोषणा ने उस गायन को बदल दिया जिसे पोलोत्स्की ने राइमिंग साल्टर बनाते समय गिना था। भविष्य में, पोलोत्स्की नई कला के कई नियमों को भी परिभाषित करता है। इसे हृदय से जपना चाहिए। वह कला में सत्य की आवश्यकता के रूप में इस तरह के एक गहन विचार को व्यक्त करता है: "एक रंगरूट को सत्य होने के विपरीत न होने दें।" पाठक को शब्दों से नहीं, बल्कि विचारों को व्यक्त करना चाहिए, "शब्दों को पकड़ने वाला नहीं, बल्कि मन का साधक" होना चाहिए।
छंदों को पढ़ने की कठिनाई को भांपते हुए, लेखक ने पढ़ने के समकालिकता पर जोर दिया और सिफारिश की, जब जटिलता अलग हो, तो समकालिकता को "लगी और मधुर गुनगुनाहट" के साथ प्राप्त करने के लिए, अर्थात् मधुरता।
जैसा कि आप देख सकते हैं, शिमोन पोलोत्स्की ने न केवल रूसी स्कूल के अभ्यास में अभिव्यंजक पढ़ने की शुरुआत की, बल्कि कई पद्धतिगत निर्देश भी दिए, जो सत्य और सौंदर्य की इच्छा पर आधारित हैं, लेकिन उस समय सच्चाई और सुंदरता को कई तरह से समझा जाता था। हमारी आधुनिक अवधारणाओं के विपरीत।
स्कूल थिएटर ने छात्रों की भाषण संस्कृति की शिक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मॉस्को अकादमी में, साथ ही कीव-मोहिला अकादमी में, जिसका अनुभव व्यापक रूप से पहले द्वारा उपयोग किया गया था, स्कूल के प्रदर्शन "शौकिया प्रदर्शन" नहीं थे। उन्हें न केवल धार्मिक शिक्षा और प्रचार के साधन के रूप में, बल्कि छात्रों को भाषण की कला सिखाने के लिए शैक्षणिक प्रणाली में अनिवार्य कक्षाओं के रूप में शामिल किया गया था।
स्कूल थिएटर के प्रदर्शनों की सूची विविध थी। नाटकों में अंतराल शामिल थे, जिसके प्रदर्शन के लिए खिलाड़ियों से विशिष्टता और स्थानीय भाषा की आवश्यकता होती थी। नाटकों का पाठ स्वयं किया गया। प्रस्तावनाओं और उपसंहारों के पाठ पर विशेष रूप से बल दिया गया।
तो, अभिव्यंजक पढ़ने ने 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी स्कूल और शिक्षा प्रणाली के अभ्यास में प्रवेश किया। एक साथ शब्दांश छंद के विकास के साथ। यह प्रदर्शन कलाओं से जुड़ा था।
पीटर द ग्रेट के सुधारों ने साहित्य और स्कूलों के "मोचन" का नेतृत्व किया, अर्थात्, चर्च के प्रभाव से उनकी महत्वपूर्ण मुक्ति और धर्मनिरपेक्ष लोगों में उनके परिवर्तन, राज्य के हितों और शासक वर्ग के हितों के अधीन - कुलीनता।
30 के दशक से। XVIII सदी रूसी संस्कृति और साहित्य पर फ्रांसीसी प्रभाव, रूसी रंगमंच पर मजबूत और मजबूत होता जा रहा है। अतीत से आने वाली मधुरता थिएटर में फ्रेंच तरीके के भाषण से टकराती है।
स्कूल अभ्यास में पाठ पढ़ाना शामिल है। एक शिक्षित रईस के लिए, पाठ करने की क्षमता अनिवार्य मानी जाती है। 70 के दशक से। XVIII सदी रूसी साहित्य में क्लासिकवाद का पतन शुरू होता है। साथ ही मंचीय भाषण का चरित्र भी बदल जाता है। क्लासिकिस्ट सस्वर पाठ में प्रचलित पाथोस के बजाय, अभिनेता मानवीय भावनाओं की विविधता को व्यक्त करने का प्रयास करते हैं। युवा अभिनेता मंच से "संवेदनशीलता" लेते हैं, फ्रांसीसी तरीके से घोषणा से दूर चले जाते हैं, और यथार्थवादी प्रवृत्तियां उनके काम में अधिक से अधिक प्रकट होती हैं।
इस अवधि की सबसे विशिष्ट आकृति स्मेल्टर्स थी। नई दिशा ने सामान्य शिक्षण संस्थानों के छात्रों के पाठ को प्रभावित किया। स्मेल्टरशिकोव न केवल एक अभिनेता थे, बल्कि एक शिक्षक भी थे। उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग माइनिंग कॉर्प्स में पढ़ाया, जहां उन्होंने "अपने स्वयं के डिजाइन के अनुसार" बयानबाजी और कविता पढ़ाया, बाद में मास्को में उन्होंने एक सैन्य स्कूल में इतिहास पढ़ाया और मॉस्को विश्वविद्यालय में नोबल बोर्डिंग स्कूल के विद्यार्थियों को पाठ पढ़ाया।
समकालीनों की यादें युवा लोगों पर रंगमंच के व्यापक प्रभाव की गवाही देती हैं। थिएटर में, युवाओं ने भाषण कला के उदाहरण देखे, जिनकी उन्होंने नकल की। इसी अवधि में, उद्घोषणा मुद्दों पर पहला लेख पत्रिकाओं में छपा। 19वीं शताब्दी शिक्षा के क्षेत्र में महत्वपूर्ण परिवर्तन लेकर आई। 1804 में उदार "शैक्षिक संस्थानों का चार्टर", सार्सकोय सेलो लिसेयुम और अन्य उच्च शिक्षण संस्थानों के संगठन ने शिक्षा के क्षेत्र में एक सामान्य बदलाव को चिह्नित किया।
इस अवधि के दौरान साहित्य में, निवर्तमान क्लासिकवाद और भावुकता के साथ, रूमानियत, मुख्य रूप से ज़ुकोवस्की की कविता, अधिक से अधिक प्रभाव प्राप्त कर रही थी। यथार्थवादी प्रवृत्ति के संस्थापकों में से एक, I.A.Krylov भी अपनी दंतकथाओं को प्रकाशित करता है। साहित्यिक कार्यों को पढ़ना अधिक व्यापक होता जा रहा है और लेखक के पठन के प्रभाव में अपने चरित्र को महत्वपूर्ण रूप से बदलता है। I.A.Krylov द्वारा लेखक की रीडिंग सादगी और स्वाभाविकता की दिशा में एक बड़ा कदम था। "और यह क्रायलोव कैसे पढ़ता है," उनके समकालीनों में से एक प्रशंसा करता है, "स्पष्ट रूप से, सरलता से, बिना किसी दिखावा के, और, इस बीच, असाधारण अभिव्यक्ति के साथ, हर कविता स्मृति में अंकित है।"
लेखक के पढ़ने के समानांतर, अभिनेताओं का पठन अधिक से अधिक व्यापक हो गया। इस पठन में, हम स्पष्ट रूप से दिशा में बदलाव देखते हैं, नाटकीय कला के विकास, इसके विकास के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। एम.एस.शेपकिन ने रूसी रंगमंच में यथार्थवाद के विकास में एक प्रमुख भूमिका निभाई। 18वीं शताब्दी के अंत में राष्ट्रीय और यथार्थवादी कला की इच्छा को रेखांकित किया गया था। शेचपकिन से बहुत पहले - प्लाविल'शिकोव के सैद्धांतिक लेखों में, कई अभिनेताओं के कार्यों में। लेकिन शेचपकिन ने पचास साल आगे के भविष्य की भविष्यवाणी करते हुए सबसे बड़ी स्थिरता और पूर्णता के साथ रूसी रंगमंच के विकास के रास्तों को परिभाषित किया। हम सबसे पहले उनके काम में "घोषणा" शब्द को एक अप्राकृतिक, रुके हुए उच्चारण के अर्थ में देखते हैं। वे विदेशी थिएटरों के बारे में लिखते हैं: "जहाँ भावना, जुनून बोलना चाहिए, वहाँ मैंने हर जगह उद्घोषणा सुनी, वही याद किए गए स्वर।"
रूस में बोली जाने वाली कला के विकास पर सबसे बड़ा प्रभाव 1920 और 1930 के दशक में था। एएस पुश्किन। ए.एस. पुश्किन को थिएटर से प्यार था, उन्हें नाट्य कला की अच्छी समझ थी और उन्होंने इसके आगे के विकास के तरीकों को स्पष्ट रूप से देखा। "जुनून की सच्चाई, - ए। पुश्किन ने लिखा, - कल्पित परिस्थितियों में भावनाओं की प्रशंसनीयता - यह वही है जो हमारे दिमाग को एक नाटकीय लेखक से चाहिए।" और यह उस समय कहा गया था जब रूसी रंगमंच अभी भी इस संभावना के लिए एक रास्ता तलाश रहा था। ए.एस. पुश्किन के सौ साल बाद, के.एस. स्टानिस्लावस्की नाट्य कला के लिए कवि द्वारा तैयार की गई मुख्य आवश्यकताओं में से एक के रूप में लेंगे।
ए.एस. पुश्किन के लेखक के रीडिंग ने बोले गए शब्द की कला के आगे विकास के तरीकों का संकेत दिया। ए। पुश्किन के समकालीनों में से एक, कवि द्वारा उनकी त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" के पढ़ने को याद करते हुए, लिखते हैं कि देवताओं की बमबारी भाषा के बजाय, एक सरल, स्पष्ट, साधारण और इस बीच काव्य और आकर्षक भाषण लग रहा था (एमपी पोगोडिन। संस्मरणों से) पुश्किन)। लेकिन ए.एस. पुश्किन, जाहिरा तौर पर, उनकी रचनाओं को अलग-अलग तरीकों से पढ़ते हैं, कविता - थोड़ी मधुर।
हालाँकि पुश्किन छोटे हलकों में पढ़ते थे, लेकिन उनके पढ़ने ने नकल को जन्म दिया। पुश्किन के पढ़ने के तरीके का उनके समकालीनों पर और बाद की पीढ़ियों पर उनके प्रभाव का पता लगाया जा सकता है। "लेव सर्गेइविच पुश्किन," यू। पी। पोलोन्स्की याद करते हैं, "कविता को उत्कृष्ट रूप से पढ़ा और कल्पना की कि उनके दिवंगत भाई अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने उन्हें कैसे पढ़ा। इससे मैं यह निष्कर्ष निकालता हूं कि पुश्किन ने अपनी कविताओं को एक मंत्र में पढ़ा, जैसे कि अपने श्रोता को उनकी सारी संगीतमयता बताना चाहते हों। ” उनकी कविताओं के कवियों द्वारा अर्ध-गीत प्रदर्शन की इस परंपरा को बाद की पीढ़ियों के कवियों ने अपनाया। इसलिए, उदाहरण के लिए, आई.एस.तुर्गनेव ने कविता पढ़ी। कुछ समकालीन कवियों ने भी मधुरता को संरक्षित किया है।
इस प्रकार, इस अवधि के दौरान, अभिनेता और लेखक के पढ़ने में विभिन्न दिशाओं का सह-अस्तित्व और संघर्ष हुआ। क्लासिकिस्ट दिमित्रीव्स्की, भावुकतावादी गेडिच, ने उद्घोषणा सिखाना जारी रखा, नई दिशा पुश्किन, क्रायलोव, कलाकार सेमेनोवा, मार्टीनोव, सोसनित्स्की और विशेष रूप से शचेपकिन के पढ़ने से निर्धारित हुई। यह सब निस्संदेह स्कूल में साहित्यिक कार्यों को पढ़ने की सेटिंग को प्रभावित करता है।
इस अवधि के शैक्षणिक संस्थानों में: जेंट्री कॉर्प्स, Tsarskoye Selo lyceum, बोर्डिंग हाउस, कुलीन युवतियों और व्यायामशालाओं के लिए संस्थान - एक स्वतंत्र विषय के रूप में साहित्य अनुपस्थित था, "रूसी शांति" पढ़ाया जाता था, जिसमें व्याकरण, बयानबाजी और काव्य शामिल थे। मुख्य कार्य गद्य और कविता लिखना सीखना था। इसी उद्देश्य के लिए मंडलियों और छात्र समाजों का आयोजन किया गया था। अपने स्वयं के और अनुकरणीय कार्यों के मंडलियों और समाजों की बैठकों में पढ़ना, साथ ही हर जगह औपचारिक कृत्यों में छात्रों के सार्वजनिक भाषणों ने शिक्षकों को मौखिक भाषण के विकास और साहित्यिक कार्यों को पढ़ने के साथ सार्वजनिक रूप से बोलने की क्षमता पर विशेष ध्यान देने के लिए मजबूर किया। शिक्षकों में कुशल पाठक थे, उदाहरण के लिए, पुश्किन के शिक्षक कोशान्स्की।
इस बीच, 1832 में सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित पाठ्यपुस्तक "8 से 10 साल के बच्चों के लिए पाठ में अभ्यास" के प्रमाण के रूप में, शैक्षणिक संस्थानों और पारिवारिक शिक्षा के शिक्षण अभ्यास में घोषणा अधिक व्यापक हो रही है। शैक्षिक उद्देश्यों के लिए याद रखने और जोर से पढ़ने के लिए कविताओं का संग्रह। ” संकलक ने पाठ्यपुस्तक में पुराने कवियों और समकालीनों दोनों की कविताओं को शामिल किया। लेखक याद करने के कुछ तरीकों की सिफारिश करता है और "घोषणात्मक विश्लेषण का अनुभव" देता है, याद को अभिव्यंजक पढ़ने के शिक्षण के साथ जोड़ता है। पठन के अर्थपूर्ण होने के लिए, सबसे पहले कवि की स्थिति पर ध्यान देना आवश्यक है, वाक्यांशों के अर्थ को समझना, जोर देना, शब्दों को मनोवैज्ञानिक औचित्य देना। जैसा कि आप देख सकते हैं, अज्ञात लेखक कई आवश्यक और सही सलाह देता है।
शिक्षा के क्षेत्र सहित प्रतिक्रिया, जो सिकंदर I के शासनकाल के दूसरे भाग में शुरू हुई, निकोलस I के तहत तेज हो गई, खासकर 1848 के बाद, लेकिन यह सामाजिक विचार के विकास को रोक नहीं सका। शिक्षाशास्त्र भी विकसित हुआ; हालांकि धीरे-धीरे, शैक्षणिक संस्थानों की संख्या में वृद्धि हुई। तमाम कोशिशों के बावजूद निकोलस प्रथम और उनकी सरकार प्रगतिशील सोच को दबाने में नाकाम रही। 40 के दशक में। 19वीं शताब्दी में, आलोचनात्मक यथार्थवाद - प्राकृतिक विद्यालय - रूसी साहित्य में प्रमुख प्रवृत्ति बन गया।
इसी समय से साहित्यिक वाचन का इतिहास प्रारंभ होना चाहिए। पहली बार, कविता के सार्वजनिक पाठ सैलून और ड्राइंग रूम में नहीं, बल्कि अपेक्षाकृत बड़े दर्शकों में आयोजित किए जाते हैं। रीडिंग मुख्य रूप से M.S.Schepkin के नेतृत्व वाले थिएटरों के अभिनेताओं द्वारा की जाती है। समकालीनों ने तर्क दिया कि शेचपकिन ने नाटक और सस्वर पाठ के संयोजन का "अनुमान लगाया और रहस्य का एहसास किया", अर्थात, उन्होंने एक विशेष कला - कलात्मक पढ़ने के मार्ग पर चलना शुरू किया। उन्होंने सामान्य अभिनेता के पढ़ने के साथ शेचपकिन के प्रदर्शन की तुलना की।
एन.वी. गोगोल ने उभरती हुई नई कला को बहुत सहायता प्रदान की। वे स्वयं एक उत्कृष्ट पाठक थे। उसे सुनने वालों की गवाही के अनुसार, "गोगोल ने अतुलनीय पढ़ा।" लेकिन पाठक गोगोल के भाषण इतने महत्वपूर्ण नहीं थे जितना कि उनका सैद्धांतिक लेख "रूसी कवियों को जनता के सामने पढ़ना।" "पाठकों की शिक्षा," गोगोल लिखते हैं, "हमारी भाषा द्वारा भी सुविधा प्रदान की जाती है, जो कि कुशल पढ़ने के लिए बनाई गई थी, जिसमें सभी रंगों की आवाज़ें और उदात्त से सरल में सबसे साहसी संक्रमण शामिल हैं। वही भाषण।" गोगोल सबसे पहले कवियों को पढ़ने की सलाह देते हैं: "केवल कुशल पठन ही उनके बारे में एक स्पष्ट अवधारणा स्थापित कर सकता है।" "पढ़ने के लिए, जैसा कि यह होना चाहिए, एक गेय काम," एन। वी। गोगोल लिखते हैं, "बिल्कुल भी एक तिपहिया नहीं है: इसके लिए आपको इसे लंबे समय तक अध्ययन करने की आवश्यकता है; कवि को ईमानदारी से उस उच्च भावना को साझा करना चाहिए जिसने उनकी आत्मा को भर दिया; आपको इसके हर शब्द को अपनी आत्मा और दिल से महसूस करने की आवश्यकता है - और फिर आप पहले से ही इसके सार्वजनिक पठन में बोल सकते हैं। यह पठन बिल्कुल जोर से नहीं होगा, गर्मी और बुखार में नहीं। इसके विपरीत, यह बहुत शांत भी हो सकता है, लेकिन पाठक की आवाज में एक अज्ञात शक्ति सुनाई देती है, जो वास्तव में एक आंतरिक स्थिति का साक्षी है। यह शक्ति सभी तक पहुंच जाएगी और चमत्कार पैदा करेगी: जो कभी कविता की आवाज़ से नहीं हिले, वे भी हिल जाएंगे। सटीक और एक गोगोलियन आलंकारिक और विशद तरीके से, यह कहा गया है कि पाठक को काम के सार्वजनिक पढ़ने की तैयारी में क्या करना चाहिए। लेकिन इसे कैसे प्राप्त किया जाए, "कवि के साथ ईमानदारी से अपनी आत्मा को भरने वाली उच्च भावना को कैसे साझा किया जाए"? इस मुद्दे को हल करने में, कलात्मक पढ़ने की विधि और अभिव्यंजक पढ़ने की विधि का संपूर्ण सार।
1843, जब साहित्यिक कार्यों का सार्वजनिक वाचन शुरू हुआ, रूस में साहित्यिक पठन के जन्म की तारीख मानी जाती है; 1943 में, इस घटना की शताब्दी मनाई गई थी।
40 के दशक में। XIX सदी ने माध्यमिक विद्यालयों में साहित्य शिक्षण की सेटिंग को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया। 1833 के बाद से, साहित्य के इतिहास पर एक खंड कार्यक्रम में दिखाई देता है, शुरू में लेखकों और कार्यों की एक सूखी सूची का प्रतिनिधित्व करता है। यह सूत्रीकरण प्रमुख शिक्षकों को संतुष्ट नहीं करता था। धीरे-धीरे, कार्यों को पढ़ना शैक्षणिक प्रक्रिया में शामिल हो जाता है, और इस प्रकार यह सवाल उठता है कि कैसे पढ़ा जाए।
रूसी भाषा और साहित्य को पढ़ाने के लिए पहला व्यवस्थित मैनुअल एफ। आई। बुस्लाव की पुस्तक "रूसी भाषा सिखाने पर" था। इसमें, लेखक पहली बार रूसी भाषा के अध्ययन में आवश्यक रूप से जोर से पढ़ने की गुणवत्ता के बारे में बोलता है। F.I.Buslaev साहित्य पढ़ाने के दोनों तरीकों और रूसी भाषा सिखाने के तरीकों के मुद्दों को विकसित करता है। वह एक ही लक्ष्य निर्धारित करता है - देशी, "मूल" भाषा की व्यापक महारत, और उसके अधीनस्थ भाषा और साहित्यिक कार्यों को पढ़ने दोनों पर काम करता है। "मूल भाषा का अध्ययन करके, हम अपने लोगों के सच्चे भागीदार और उसकी आत्मा के उत्तराधिकारी बन जाते हैं, ताकि उनकी भाषा में शिक्षित कोई भी कह सके: राष्ट्र मैं हूं"। बुस्लाव की "विधि" के अनुसार, जिसे उन्होंने "आनुवंशिक" कहा, "भाषण के जन्मजात उपहार के एक बच्चे में क्रमिक विकास" के आधार पर, वह "सभी आध्यात्मिक क्षमताओं को बनाने और विकसित करने के लिए भाषा के साथ मिलकर" चाहता है। छात्र पढ़ने, बोलने और लिखने की कला में महारत हासिल करता है। इस संयोजन में, पढ़ना अग्रणी है। "व्यायामशालाओं में साहित्य पढ़ाने के बारे में विभिन्न शैक्षणिक विचारों से हम जो सबसे अच्छी और निश्चित बात प्राप्त कर सकते हैं, वह वह है जिसे लेखकों को पढ़ना चाहिए। पढ़ना सैद्धांतिक ज्ञान और व्यावहारिक कौशल और व्यावहारिक अभ्यास की नींव है।"
तत्कालीन व्यापक क्रैमिंग के खिलाफ निर्देशित बुस्लाव की सलाह बहुत मूल्यवान है। "मैं केवल दिल से सीखने के खिलाफ बोलता हूं, दिल से जानने के खिलाफ नहीं। मैंने ऐसे लोगों को देखा है जिन्होंने कभी दिल से कुछ नहीं सीखा और दिल से बहुत कुछ जानते थे। पढ़ने-सुनने का आनंद और फिर ऐसे गहन ज्ञान को फिर से पढ़ना और फिर से सुनना, जिसे जरूरत पड़ने पर आसानी से दिल से ज्ञान में लाया जा सके। इसलिए, शिक्षक को चाहिए कि वह विद्यार्थी का मार्गदर्शन करे कि स्मृति से कैसे पढ़ाया जाए, उसके साथ कंठस्थ करना चाहिए और इस तरह छात्र को एक घातक तंत्र में गिरने से रोकना चाहिए। पिछले और अगले के बीच एक आवश्यक कड़ी के रूप में, मुझे काम के आंतरिक संबंध और प्रत्येक वाक्य की सामग्री में तल्लीन करने में उसकी मदद करनी चाहिए। ”
दूसरे शब्दों में, Buslaev एक शिक्षक के मार्गदर्शन में पाठ में महारत हासिल करना शुरू करने की सलाह देता है, ताकि यह संपूर्ण कार्य और प्रत्येक वाक्यांश की गहरी समझ पर आधारित हो। ये सभी सिफारिशें एक आधुनिक शिक्षक के लिए बहुत उपयोगी हैं। बुस्लाव याद को कम करके आंकने से बहुत दूर है - इसके विपरीत, वह जोर देकर कहता है: "स्मृति वास्तव में मन को नुकसान नहीं पहुंचाती है, लेकिन यहां तक ​​​​कि इसकी मदद भी करती है, और बच्चों में यह अक्सर दिमाग को ही बदल देती है।"
मुख्य रूप से भाषण के विकास के साधन के रूप में दिल से सीखने को देखते हुए, बुस्लाएव कविता पर गद्य को वरीयता देते हैं। "हमें काव्य की अपेक्षा गद्य पर अधिक ध्यान देना चाहिए। कविता, अपने बाहरी रूप के साथ, दिल से सीखने के तंत्र का समर्थन करती है और छात्र को पद्य से केवल औपचारिक रूप से ले जाती है, न कि आंतरिक संबंध के साथ।"
कोई सोच सकता है कि बुस्लेव केवल "समझदार" तक ही सीमित है, यानी आधुनिक शब्दावली के अनुसार, तार्किक पढ़ने। दरअसल, वे लिखते हैं: "सबसे बड़ी गलती छात्रों को मौखिक रूप से पढ़ने के लिए मजबूर करना है जो वे पूरी तरह से समझ में नहीं आते हैं, यह व्यवहार की ओर जाता है और छल से भावना को खराब करता है।" यह बाहर खेलने के खिलाफ चेतावनी है, भावनात्मकता के खिलाफ नहीं। बुस्लेव उन कठिनाइयों को समझते हैं जो पूर्ण कलात्मक पढ़ने के रास्ते में आती हैं: "आकर्षक नाटकीय पढ़ना व्यायामशाला की ज़िम्मेदारी से बाहर है, सबसे पहले, शिक्षकों की वजह से, कई अच्छे पाठक नहीं हैं, और दूसरी बात, नाटकीय पढ़ना, जो अभी भी सकारात्मक कानून नहीं हैं, कठोर विज्ञान का विषय नहीं हो सकता है।" लेकिन बुस्लाव को उम्मीद है कि लंबे समय में छात्र न केवल "अच्छी समझ के साथ" पढ़ेंगे, बल्कि "भावना" के साथ भी पढ़ेंगे। शिक्षक को "समझ और अर्थ के साथ पढ़ना सीखना चाहिए, भावना अपने आप आ जाएगी।" हमारे दृष्टिकोण से बिल्कुल सही मार्ग की सिफारिश की जाती है: समझ से भावना तक। "यदि एक शिक्षक शान से पढ़ना जानता है, तो उसका उदाहरण छात्रों का मार्गदर्शन करेगा।" जैसा कि आप देख सकते हैं, एफ। आई। बुस्लाव ने न केवल अभिव्यंजक पढ़ने की आवश्यकता की पुष्टि की, बल्कि इसे स्कूल में मंचन करने के लिए कई पद्धतिगत निर्देश भी दिए, हालांकि "अभिव्यंजक पढ़ने" शब्द बाद में कार्यप्रणाली साहित्य में दिखाई दिया। बुस्लेव को पहला कार्यप्रणाली मानने का पूरा कारण है, जिसने अभिव्यंजक पढ़ने के मुद्दों को विकसित किया, और रूसी स्कूल में 1840 में अभिव्यंजक पढ़ने के उपयोग की शुरुआत का श्रेय देने के लिए, जब बुस्लेव की पुस्तक प्रकाशित हुई थी, न कि 70 के दशक में, जैसा कि है आमतौर पर कहा गया है।
50-60 के दशक की दूसरी छमाही - रूस में एक बड़े सामाजिक आंदोलन का समय, जब सभी सामाजिक मुद्दों को बहुत तीव्रता से उठाया गया था। सबसे महत्वपूर्ण में से एक शिक्षा का सवाल था। प्रमुख विचार, जो इस काल के सभी प्रमुख शिक्षकों और लेखकों द्वारा साझा किया गया था, शब्द के व्यापक अर्थों में एक व्यक्ति को शिक्षित करने का विचार था।
इन वर्षों के दौरान शिक्षाशास्त्र और कार्यप्रणाली में निर्णायक महत्व केडी उशिंस्की का था। राष्ट्रीयता को पालन-पोषण का आधार मानते हुए, उशिंस्की ने अपनी मूल भाषा के अध्ययन पर बहुत ध्यान दिया और एक बच्चे में "भाषण के उपहार" के विकास को विशेष महत्व दिया। वह रूसी शिक्षकों के लिए एक उदाहरण के रूप में जर्मन और स्विस स्कूलों का हवाला देते हैं, जहां "मौखिक भाषण में अभ्यास तब शुरू होता है जब बच्चा स्कूल में प्रवेश करता है और उसके जाने पर ही समाप्त होता है; इन स्कूलों में वे लिखित से अधिक बोली जाने वाली भाषा पर ध्यान देते हैं।" "हमारे स्कूलों में, यह लगभग हमेशा भुला दिया जाता है कि रूसी भाषा के शिक्षक के कर्तव्यों में न केवल लिखित, बल्कि छात्रों की बोली जाने वाली भाषा भी होती है, और इसके अलावा, अच्छी लिखित भाषा मुख्य रूप से अच्छी बोली जाने वाली भाषा पर आधारित होती है। "
उशिंस्की दो प्रकार के अभिव्यंजक पठन के बीच अंतर करता है: "एक विशेष रूप से तार्किक विकास के लिए समर्पित है, दूसरा - सुचारू और सुंदर पढ़ना।" पहला व्यावसायिक लेख पढ़ने वाला, दूसरा - कला का काम। "एक सुचारू रूप से पढ़ने के लिए, मैं शिक्षक को सलाह दूंगा कि पहले चयनित लेख की सामग्री को बताएं, फिर इस लेख को स्वयं पढ़ें और फिर भी छात्रों को जो कहा गया था उसे जोर से पढ़ें और कई बार पढ़ें।" जैसा कि आप देख सकते हैं, उशिंस्की, बुस्लेव की तरह, शिक्षक की नकल करके बच्चों को अभिव्यंजक पढ़ने की सलाह देते हैं। व्यक्तिगत पढ़ने के अलावा, कोरल की सिफारिश की जाती है। "यदि शिक्षक को गाना नहीं आता है, तो उसे बच्चों को पूरी कक्षा में कुछ प्रार्थनाएँ, कविताएँ, कहावतें सुनाना सिखाएँ: यह आंशिक रूप से थके हुए और निराश वर्ग को तरोताजा करने के साधन के रूप में गायन की जगह ले सकता है।"
60 के दशक के अन्य सभी मेथोडिस्ट। अभिव्यंजक पठन को भी बहुत महत्व दिया, लेकिन उनके लेखों में पढ़ने के अनुभव को शामिल नहीं किया गया, आवश्यक कार्यप्रणाली निर्देश नहीं दिए गए। इसलिए, स्कूल अभ्यास में, शिक्षकों के कला-विरोधी पढ़ने के मामले अक्सर सामने आते थे। एक बहुत ही विशिष्ट उदाहरण स्मॉली स्कूली छात्राओं में से एक द्वारा दिया गया है। रूसी भाषा के शिक्षक ने अपने पाठों का एक हिस्सा क्रायलोव की दंतकथाओं को पढ़ने के लिए समर्पित किया। “वह हमेशा जवाब से असंतुष्ट रहता था और हर उस लड़की को दिखाता था जिसे वह बुलाता था कि कैसे सुनाना है। असली शो शुरू हुआ। उन्होंने चेहरों में जानवरों को चित्रित किया: एक लोमड़ी, तीन मौतों में झुकी हुई, अपनी पहले से ही झुकी हुई आँखों को अविश्वसनीयता की ओर झुकाती हुई, एक तिहरा में शब्द बोले, और अपनी पूंछ की याद दिलाने के लिए, एक हाथ पीछे फेंक दिया, एक नोटबुक को पीछे से एक ट्यूब में घुमाया। . जब हाथी की बात आई, तो वह अपने पैर की उंगलियों पर खड़ा था, और लंबी सूंड से तीन नोटबुक्स का संकेत मिलता था, जो एक ट्यूब में लुढ़कती थी और एक को दूसरे के अंदर घोंसला बनाती थी। उसी समय, जानवर को देखकर, वह दौड़ा और गुर्राया, फिर खड़े होकर, अपने कंधों को फड़फड़ाते हुए, अपने दांतों को सहलाया। ”
उशिंस्की ने संस्थान की कक्षाओं के निरीक्षक के रूप में इस तरह के प्रदर्शन में भाग लिया, शिक्षक से कहा: "आपने शायद अभिव्यंजक पढ़ने के लिए बहुत प्रशंसा सुनी है, लेकिन आपके पास पहले से ही एक संपूर्ण विचार है ... शिक्षक की गरिमा के लिए।" उपरोक्त को केवल एक किस्सा माना जा सकता है, लेकिन यह एक दूरस्थ प्रांत में नहीं हो रहा है, बल्कि सेंट पीटर्सबर्ग में है, जहां उस समय के सर्वश्रेष्ठ रूसी थिएटरों में से एक था, जहां प्रतिभाशाली कलाकारों और लेखकों ने पढ़ने के साथ प्रदर्शन किया था।
हम यादों से जानते हैं कि यह मामला अकेला नहीं है। ऐसे तथ्यों का मुख्य कारण यह था कि अभिव्यंजक पठन का प्रचार कला की कार्यप्रणाली और इसकी बारीकियों के बारे में जानकारी के लोकप्रियकरण के साथ नहीं था। इन सवालों को 70-80 के दशक में संबोधित किया गया था।
इन वर्षों के दौरान, पाठ्यपुस्तकें दिखाई दीं जो न केवल अभिव्यंजक पठन के उपयोग के बारे में बताती हैं, बल्कि कला के नियमों के बारे में भी बताती हैं। नाम "अभिव्यंजक पठन", जो पहले इस्तेमाल किया गया था, आम तौर पर स्वीकृत शब्द बन गया है।
पुस्तकों के लेखक, जो अभिव्यंजक पढ़ने के कानूनों और तकनीकों को कवर करते थे, वे थे वी.पी. ओस्ट्रोगोर्स्की, पी.डी. बोबोरीकिन, डी.डी. सेमेनोव और डी.डी. मास्टर रीडर के रूप में शिक्षक के विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता पर सवाल उठाने वाले वे पहले व्यक्ति हैं। मैनुअल पढ़ने की कला शिक्षकों और कलाकारों दोनों को निर्देशित की जाती है, और उनके लेखक स्कूल में अभिव्यंजक पढ़ने और मंच पर कलात्मक पढ़ने को अनिवार्य रूप से एक ही कला मानते हैं।
1980 के दशक में अभिव्यंजक पढ़ने के विकास को ध्यान में रखते हुए, वे आमतौर पर एक महत्वपूर्ण गलती करते हैं: वे पिछले अनुभव की उपेक्षा करते हैं और रूसी शिक्षाशास्त्र पर पश्चिमी अधिकारियों के प्रभाव को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। यहां, सबसे पहले, उनका मतलब लेगुवे की पुस्तक "रीडिंग एज़ आर्ट" से है, जिसे 1879 में रूसी अनुवाद में प्रकाशित किया गया था, और इस बात पर ध्यान नहीं दिया जाता है कि लेगुवे औपचारिक प्रवृत्ति से आगे बढ़ते हैं जो फ्रांसीसी थिएटर में प्रचलित थी। हालाँकि, रूसी रंगमंच पहले से ही यथार्थवादी पदों का दृढ़ता से पालन कर चुका था और इस संबंध में फ्रांसीसी से बहुत आगे था। इसके अलावा, जैसा कि हमने 40 के दशक से रूस में देखा है। कलात्मक पठन स्वतंत्र रूप से विकसित होता है, मोटे तौर पर थिएटर से स्वतंत्र रूप से।
1872 में, पीडी बोबोरीकिन द्वारा "थियेट्रिकल आर्ट" पुस्तक प्रकाशित हुई थी, और 1882 में - "द आर्ट ऑफ़ रीडिंग"। अंतिम पुस्तक शैक्षणिक पाठ्यक्रमों के छात्रों के लाभ के लिए एक व्याख्यान है। अभिव्यंजक पठन की स्थिति का निराशाजनक चित्र चित्रित करने के बाद, लेखक छात्र के सामान्य विकास और उसकी पढ़ने की क्षमता के बीच अंतर पर जोर देता है। वह इस मुद्दे के शैक्षणिक पक्ष की स्वतंत्र रूप से जांच करने की आवश्यकता की ओर इशारा करता है, अर्थात पेशेवर कला के नियमों के आधार पर अभिव्यंजक पढ़ने की एक स्कूल पद्धति का निर्माण करना। Boborykin शिक्षक की भूमिका के बारे में, छात्रों के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण के बारे में, कलाकार के व्यक्तिगत गुणों के लिए सामग्री के पत्राचार के बारे में, अभिव्यंजक पढ़ने के अर्थ के बारे में, "अनुकरणीय कार्यों" से परिचित होने के बारे में प्रश्नों को शामिल करता है।
रूसी स्कूलों में अभिव्यंजक पढ़ने की विधि के विकास और अभिव्यंजक पढ़ने के उपयोग पर वी.पी. ओस्ट्रोगोर्स्की के कार्यों का बहुत प्रभाव था। स्टॉयुनिन के छात्र और उत्तराधिकारी, वी.पी. ओस्ट्रोगोर्स्की ने कला के काम और सौंदर्य शिक्षा की धारणा के भावनात्मक पक्ष पर विशेष ध्यान दिया।
ओस्ट्रोगोर्स्की का मानना ​​​​था कि स्कूल को निश्चित रूप से सौंदर्य स्वाद, अच्छी भावनाओं और विशद कल्पना को आगे की मानवीय गतिविधि के लिए एक ठोस आधार के रूप में शिक्षित करना चाहिए। इन पदों से, उन्होंने अभिव्यंजक पठन से संपर्क किया। ओस्ट्रोगोर्स्की ने पाठ्यक्रम में अभिव्यंजक पठन को एक विशेष विषय के रूप में पेश करने के साथ-साथ कक्षा में और साहित्य पर पाठ्येतर कार्य में इसका उपयोग करना समीचीन माना। उनकी पुस्तक "एक्सप्रेसिव रीडिंग" विशेष रूप से लोकप्रिय थी, जो कई संस्करणों से गुजरी। लेखक शिकायत करता है कि "हाई स्कूल में किसी भी तरह से पढ़ने की क्षमता खो जाती है।" पुस्तक अभिव्यंजक पढ़ने के शिक्षण की एक निश्चित प्रणाली का प्रस्ताव करती है: भाषण तकनीक, भाषण तर्क, और फिर "विभिन्न स्वरों का अध्ययन", अर्थात भावनात्मक-आलंकारिक अभिव्यंजना पर काम करना। इस क्रम का अनुसरण अधिकांश लेखकों द्वारा किया जाता है, जिनमें आधुनिक भी शामिल हैं।
ओस्ट्रोगोर्स्की के साथ, अन्य प्रतिभाशाली कार्यप्रणाली ने भी अभिव्यंजक पढ़ने के मुद्दों पर बात की। 1886 में, वी.पी. शेरमेतव्स्की ने अपने लेख "ए वर्ड इन डिफेंस ऑफ द लिविंग वर्ड" में एक अत्यधिक विस्तृत विश्लेषण - "कैटेचिसिस" का विरोध किया, जो छात्रों को कला के काम को पूरी तरह से समझने से रोकता है। यदि वीपी ओस्ट्रोगोर्स्की ने अपने कार्यों में मुख्य रूप से व्यायामशाला के वरिष्ठ ग्रेड को ध्यान में रखा था, तो वीपी शेरमेतव्स्की ने अपना मुख्य ध्यान निम्न ग्रेड पर दिया। वह व्याख्यात्मक के साथ अभिव्यंजक पढ़ने को जोड़ता है, कक्षाओं के लिए "सचेत पढ़ने" और "जीवित शब्द का स्कूल" होने का प्रयास करता है। उनका मानना ​​​​है कि "अभिव्यंजक पढ़ने की तैयारी को शिक्षार्थियों और शिक्षार्थियों दोनों के लिए व्याख्यात्मक पढ़ने के अधिक व्यावहारिक और अधिक दिलचस्प लक्ष्य के रूप में पहचाना जाना चाहिए।" शेरेमेटेव्स्की ऐसे पाठ का एक उदाहरण देता है, जहां ए। फेट "द फिश" की कविता का विश्लेषण बाद के अभिव्यंजक पढ़ने के लिए किया जाता है। इस पाठ में, शिक्षक छात्रों को विराम, तार्किक तनाव और अंत में, भावनात्मक-आलंकारिक अभिव्यंजना से परिचित कराता है। कक्षाएं भाषा, बोलने और छात्रों की कल्पना के स्वभाव पर आधारित होती हैं। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि शेरमेतव्स्की आधुनिक शिक्षकों के समान पथ का अनुसरण करता है जो स्टैनिस्लावस्की प्रणाली द्वारा निर्देशित होते हैं। शेरमेतव्स्की अपने छात्रों से कहता है: "आइए एक मछुआरे के स्थान पर खुद की कल्पना करने की कोशिश करें," यानी आधुनिक शब्दावली में, हम खुद को प्रस्तावित परिस्थितियों में रखते हैं। शेरमेतव्स्की आधुनिक स्कूल द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली विधियों के करीब आए।
ओस्ट्रोगोर्स्की और शेरमेतव्स्की के कार्यों ने अभिव्यंजक पढ़ने की पद्धति को काफी समृद्ध किया और स्कूल अभ्यास में अभिव्यंजक पढ़ने की शुरूआत में योगदान दिया। लेकिन इस अवधि के दौरान अभिव्यंजक पढ़ने के मुद्दों पर सबसे ठोस काम को डी। डी। कोरोव्याकोव की पुस्तक "अभिव्यंजक पढ़ने की कला और अध्ययन" को मान्यता दी जानी चाहिए। यदि ओस्ट्रोगोर्स्की की पुस्तक शिक्षकों और छात्रों के लिए डिज़ाइन की गई है, तो कोरोव्याकोव केवल शिक्षकों को संबोधित करते हैं, यह मानते हुए कि एक नेता के बिना अभिव्यंजक पठन कक्षाएं असंभव हैं। विदेशी अधिकारियों से स्वतंत्र, कोरोव्याकोव की स्वतंत्र स्थिति पर ध्यान देना आवश्यक है। यह स्वीकार करते हुए कि उनके काम, विशेष रूप से लेगुवे, जिन्हें कोरोव्याकोव ने कई बार उद्धृत किया है, में कई संकेत हैं जो एक रूसी शिक्षक के लिए भी उपयुक्त हैं, डी डी कोरोव्याकोव लिखते हैं: "पश्चिमी यूरोपीय सिद्धांतकारों के कार्यों के महत्व को कम किए बिना ... के मुद्दों तक पहुंचने के लिए तैयार सैद्धांतिक मानकों के साथ रूसी घोषणा, एक अधिक प्रत्यक्ष और सही तरीका है ”, और वह सैद्धांतिक नींव और रूसी अभिव्यंजक पढ़ने के आदर्शों के प्रकटीकरण की सिफारिश करता है। डी। डी। कोरोव्याकोव अच्छी तरह से और अधिकांश भाग के लिए भाषण के ऑर्थोपी, डिक्शन और तर्क के सवालों की सही व्याख्या करते हैं। इन मामलों में, उनके अवलोकन और निष्कर्ष हमारे लिए रुचि के बने हुए हैं। इसलिए, समकालीन लेखकों के तार्किक तनावों और व्याकरणिक श्रेणियों के बीच एक दृढ़ पत्राचार स्थापित करने के प्रयासों की जांच करने के बाद, कोरोव्याकोव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "व्याकरणिक रूप से तनाव के स्थान को निर्धारित करने की इच्छा से कोई परिणाम नहीं मिलता है।" कोरोव्याकोव ठहराव की सापेक्षता और तार्किक दृष्टिकोण के बारे में बिल्कुल सही बोलते हैं। "विराम चिह्नों पर विराम, तार्किक टोनिंग के अन्य सभी तरीकों की तरह, तार्किक परिप्रेक्ष्य के सामान्य, मुख्य नियम का पालन करते हैं, जिसके अनुसार सभी तकनीकों के अधिक महत्व के साथ सभी सबसे महत्वपूर्ण को टोन किया जाता है, और कम और कम महत्वपूर्ण का उपयोग होता है टोनिंग तकनीक कुछ हद तक, क्रमिक अनुपात में और कड़ाई से समानांतर दिशा में "।
कोरोव्याकोव की भावनात्मक-आलंकारिक अभिव्यक्ति के साथ स्थिति अलग है। यहाँ कोरोव्याकोव, कुछ पश्चिमी लेखकों का अनुसरण करते हुए, कुछ मानकों को स्थापित करने की कोशिश कर रहा है, अन्य प्रकार की कला से मनमाने शब्दों का उपयोग करते हुए, मुख्य रूप से "टोन" शब्द। इसमें 12 "प्रकार के स्वर" हैं। यह नीचे दिए गए कुछ पन्नों में लेखक द्वारा कही गई बातों का खंडन करता है: "कोई भी सिद्धांत उनकी सभी (इंटोनेशन) विविधता और रंगों की गणना और संकेत करने में सक्षम नहीं है, जैसे मानव आत्मा के आंदोलन के सभी रंगों को सूचीबद्ध करना असंभव है।"
अभिव्यंजक पठन के सभी सिद्धांतकार अच्छे पाठक थे और उन्होंने अपने अभ्यास में सिद्धांत की पुष्टि की। ज्यादातर स्कूलों में स्थिति अलग थी। वही कोरोव्याकोव गवाही देता है: "यहां तक ​​​​कि हमारे रूसी साहित्य के शिक्षक, जो अपनी कक्षा के अध्ययन में अभिव्यंजक पढ़ने के लिए एक निश्चित स्थान समर्पित करते हैं, एक निश्चित प्रणाली और कनेक्शन के बिना, खुद को सतही बिखरी हुई टिप्पणियों और छात्र पढ़ने के सुधार तक सीमित रखते हैं, जो समझ में आता है। इस मामले की नवीनता और शिक्षण तकनीकों के विस्तृत अभ्यास की कमी से। इस वजह से, सर्वोत्तम शिक्षण इरादे निष्फल रहते हैं और अभिव्यंजक पठन का स्तर बेहद कम बना रहता है।"
रूसी पूर्व-क्रांतिकारी स्कूल में अभिव्यंजक पढ़ना... 90 के दशक में। XIX सदी रूसी साहित्य में एक नई दिशा दिखाई देती है, जो धीरे-धीरे मजबूत होती है, आकार लेती है और बाद में प्रतीकवाद का नाम प्राप्त करती है।
प्रतीकवादी कवियों ने 60 और 70 के दशक के लेखकों का विरोध किया, यह मानते हुए कि बाद वाले बहुत अधिक तर्कवादी थे, जबकि कविता एक प्रकार का जादू था, जिसे केवल अंतर्ज्ञान और भावना से समझा जाता था। उनका यह भी मानना ​​था कि उनकी कविता को पढ़ने में एक विशेष प्रस्तुति की आवश्यकता होती है। वे उन अभिनेताओं के पढ़ने से संतुष्ट नहीं थे, जो आलोचनात्मक यथार्थवाद के साहित्य पर पले-बढ़े, कविता में तलाश करते रहे, सबसे पहले, एक विचार, अर्थ और, प्रतीकात्मक कवियों की राय में, नहीं थे भाषण के संगीत पक्ष को व्यक्त करने में सक्षम। कवियों ने स्वयं उनकी रचनाएँ पढ़ीं। काव्य संध्याएँ व्यापक लोकप्रियता प्राप्त कर रही हैं।
"बहुमत," एक समकालीन गवाही देता है, "कविता को शांत, मापी हुई आवाज़ में पढ़ें, लय और तुकबंदी को उजागर करें और सामग्री को अपने तरीके से श्रोताओं के दिमाग तक पहुंचने दें।" हमारे आधुनिक दृष्टिकोण से, न तो अभिनेता के पढ़ने, न ही कवियों के पढ़ने को बिना शर्त स्वीकार किया जा सकता है: कविता की संगीतमयता दर्शकों तक पहुंचनी चाहिए, लेकिन काम की सामग्री और कल्पना को अस्पष्ट नहीं करना चाहिए।
अभिव्यंजक पठन के सिद्धांत ने इन वर्षों में एक महत्वपूर्ण कदम आगे बढ़ाया है। यू.ई. ओजारोव्स्की को इस अवधि के लिए अग्रणी कार्यप्रणाली के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए। कई मामलों में जारी रखते हुए, कोरोव्याकोव, यू। ई। ओजारोव्स्की ने अभिव्यंजक पढ़ने की विधि का विस्तार और गहन किया। अपनी मुख्य पुस्तक "म्यूज़िक ऑफ़ द लिविंग वर्ड" में यू.ई. ओज़ारोव्स्की सैद्धांतिक विरासत और उनके व्यापक शिक्षण अनुभव पर निर्भर करते हुए "रूसी साहित्यिक पढ़ने की नींव" प्रदान करते हैं। वह कल्पना को विकसित करने के तरीकों के बारे में बात करता है, यह विश्वास करते हुए कि शिक्षक को "छात्र की कलात्मक कल्पना को निर्देशित करना चाहिए" पढ़ने के लिए तैयार किए गए काम की सामग्री की ओर, लेखक की काम करने की स्थिति, उसकी मन की स्थिति और पर्यावरण को पुन: पेश करना चाहिए।
यू.ई. ओजारोव्स्की प्रदर्शन किए जा रहे कार्यों के पन्नों पर होने वाली हर चीज में जीवंत भाग लेने की पाठक की क्षमता को बहुत महत्व देते हैं। पाठक के "मैं" को, उनकी राय में, लेखक के "मैं" पर हावी नहीं होना चाहिए, बल्कि उसके साथ विलीन हो जाना चाहिए। यू। ई। ओजारोव्स्की की पुस्तक में, पाठक के "चेहरे" की अवधारणा पेश की गई है। साहित्यिक पठन को रचनात्मकता के रूप में जाना जाता है, जिसकी सफलता काम के प्रति प्रेम से निर्धारित होती है।
यू. ई. ओजारोव्स्की का अर्थ है सस्वर पाठ में यथार्थवाद, यानी पढ़ने का एक तरीका जो "साधारण बोलचाल की भाषा" के करीब है।
यू। ई। ओजारोव्स्की भी विस्तार से बोलते हैं कि साहित्यिक-घोषणात्मक विश्लेषण कैसे किया जाए ताकि पाठ का ध्वनि अवतार रचनात्मकता बन जाए। वह पहले पाठ को पढ़ने, काम की सामान्य मनोवैज्ञानिक प्रकृति को फिर से बनाने, इसे यथासंभव संक्षेप में तैयार करने और इस मनोवैज्ञानिक अर्थ को पढ़ने में पेश करने की सलाह देता है। इसके अलावा, पाठ की प्रकृति के आधार पर, निष्पादन विश्लेषण एक या किसी अन्य योजना का पालन करेगा। पुस्तक में विभिन्न प्रजातियों और प्रकारों के साहित्यिक कार्यों के विश्लेषण की योजना है।
अपने मुख्य काम को "म्यूजिक ऑफ द लिविंग वर्ड" कहते हुए, यू। ई। ओजारोव्स्की ने न केवल उनके दृष्टिकोण को, बल्कि उस समय की भावना को भी दर्शाया। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, प्रतीकवादी भाषण के संगीत पक्ष को प्राथमिकता देते हैं। केएस स्टानिस्लावस्की भाषण की संगीतमयता को बहुत महत्व देते हैं, यू। ई। ओजारोव्स्की बिना शर्त भाषण को संगीत के करीब लाते हैं, वे लिखते हैं: "हमें घोषणात्मक प्रदर्शन में मुख्य संगीत तत्वों की उपस्थिति को स्वीकार करना होगा। ध्वन्यात्मक ध्वनियों का उल्लेख नहीं करने के लिए, भाषण की सभी मुखर ध्वनियां पिच, ताकत और अवधि में समय-समय पर होने वाले बदलावों की उपस्थिति में होती हैं जो भाषण के प्रवाह को एक निश्चित लय प्रदान करती हैं ... हमें एक पूर्ण और ठोस तस्वीर दें संगीतमय अभिव्यक्तियाँ। ” ओजारोव्स्की विचार के संगीत के बीच अंतर करते हैं, जहां वह एक तार्किक माधुर्य से संबंधित है, और भावना का संगीत - समय।
कोरोव्याकोव और ओस्ट्रोगोर्स्की के विपरीत, जो मानते थे कि भावनात्मक-आलंकारिक अभिव्यक्ति केवल प्रतिभाशाली छात्रों के लिए उपलब्ध है, ओजारोव्स्की व्यवस्थित अध्ययन के अधीन, औसत छात्र के लिए पूर्ण रूप से अभिव्यंजक पढ़ने की उपलब्धता में आश्वस्त है।
ओजारोव्स्की के उच्चारण का अवलोकन अत्यंत महत्वपूर्ण है। वह एक "तार्किक पदानुक्रम" स्थापित करता है, अर्थात्, एक वाक्यांश में शब्दों पर विभिन्न शक्तियों के उच्चारण। तो वह बोरोडिन के एक वाक्यांश को उद्धृत करता है, जो एक इकाई के साथ सबसे मजबूत तनाव को दर्शाता है: "मुझे बताओ, चाचा, क्या यह व्यर्थ नहीं है कि मास्को, आग से जला दिया गया था, फ्रांसीसी को दिया गया था?" ओजारोव्स्की का समय और चेहरे के भावों के बीच संबंध का अवलोकन कोई कम दिलचस्प नहीं है। उनका दावा है कि चेहरे के भावों में समय का जन्म होता है। ओजारोव्स्की लिखते हैं, "हमने देखा," कि कभी भी वाक्यांश पाठ पाठों में इस तरह के प्रामाणिक समय के साथ रंगीन नहीं थे, जैसा कि मिमिक्री पाठों में देखा गया था। अब हम अच्छी तरह से जानते हैं कि नकल स्वयं ईमानदार अनुभव से उत्पन्न होनी चाहिए, अन्यथा यह एक मुस्कराहट में बदल जाती है।
ओजारोव्स्की की सलाह संकीर्ण रूप से तकनीकी नहीं है। वह मौखिक और लिखित साहित्यिक रचनात्मकता, आसपास के जीवन का अध्ययन, प्रकृति के साथ संचार, यात्रा द्वारा अवलोकन के शोधन की सिफारिश करता है। दूसरे शब्दों में, वह सामंजस्यपूर्ण सर्वांगीण विकास की आवश्यकता के विचार के करीब आते हुए, सामान्य और सौंदर्य विकास पर निर्भर पढ़ने के कौशल के विकास को बनाता है, हालांकि वह इस स्थिति को तैयार नहीं करता है।
पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में, बोले गए शब्द की कला पर कई कार्य सामने आए हैं। उनमें से कई के दिमाग में न केवल पेशेवर कला थी, बल्कि स्कूल की अभिव्यंजक पठन भी थी। विशेष रूप से स्कूल को समर्पित कार्य भी थे। इनमें से सबसे दिलचस्प एनआई सेंट्यूरिना की पुस्तक है "अभिव्यंजक पढ़ने और मौखिक भाषण में एक बच्चे का जीवित शब्द।" शेरेमेतेव्स्की के विपरीत, जिसे सेंट्यूरिना काफी हद तक अनुसरण करती है, वह कार्यक्रम द्वारा प्रदान किए गए व्याख्यात्मक पढ़ने के साथ अभिव्यंजक पढ़ने को जोड़ती नहीं है, लेकिन व्याख्यात्मक पढ़ने के लिए अभिव्यंजक पढ़ने का विरोध करती है। सेंट्यूरिना के अनुसार, व्याख्यात्मक पठन "जो कुछ पढ़ा जा रहा है उससे उसका (बच्चे का) ध्यान बिखरता है और विचलित होता है। अभिव्यंजक पढ़ने के पाठ के दौरान, बच्चे केवल उन विचारों को आत्मसात करते हैं जो लेखक द्वारा अपने काम में निवेश किए जाते हैं, इस काम से प्रेरित छापों से जीते हैं। ” एनआई सेंट्यूरिना ने अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव और कई मनोवैज्ञानिकों के वैज्ञानिक कार्यों के आधार पर, व्यायामशालाओं के निचले ग्रेड में कक्षाओं की एक पूरी प्रणाली का प्रस्ताव रखा है। उनकी राय में, अभिव्यंजक पढ़ने का अभ्यास करना बच्चे के स्वभाव से मेल खाता है। "स्वयं प्रकृति," सेंट्यूरिना लिखती है, "रास्ता दिखाती है: हम उसके उदार निर्देशों का पालन करेंगे और कान, जीवित शब्द और बच्चे की स्वस्थ कल्पना को उसके मानसिक और नैतिक विकास के लिए शक्तिशाली साधन के रूप में भरोसा करेंगे।"
इस प्रकार, समीक्षाधीन अवधि में, कलात्मक और अभिव्यंजक पठन के सिद्धांत को कई गंभीर कार्यों से समृद्ध किया गया था। स्कूलों के अभ्यास में अभिव्यंजक पठन को पेश करने के लिए बहुत कुछ किया गया है। कुछ जिलों में, अभिव्यंजक पठन को एक विशेष विषय के रूप में पेश किया गया है और कार्यक्रम विकसित किए गए हैं। साहित्य पाठों में अभिव्यंजक पठन के उपयोग का भी विस्तार हुआ है, जिसे पाठ्यक्रम में "आसन्न" पठन की शुरूआत से बहुत सुविधा हुई थी। शिक्षकों में परास्नातक भी पढ़ रहे थे, उदाहरण के लिए, पहली व्यज़मा महिला जिमनैजियम में एक शिक्षक एम.ए. रयबनिकोवा। लेकिन उसने भी कक्षा में अभिव्यंजक पठन में व्यवस्थित पाठ नहीं किए, बल्कि उन्हें मंडली के काम में स्थानांतरित कर दिया। अधिकांश व्यायामशालाओं में, अभिव्यंजक पठन नहीं किया जाता था, या यह अनाड़ी और बिना किसी प्रणाली के आयोजित किया जाता था।
सोवियत स्कूल (युद्ध-पूर्व अवधि) में अभिव्यंजक पढ़ना। क्रांति के बाद, लोगों के सांस्कृतिक स्तर को दृढ़ता से और तेज़ी से ऊपर उठाने का कार्य उठा। इस संबंध में, पहले वर्षों से, मौखिक भाषण की संस्कृति पर ध्यान आकर्षित किया गया था, जिसके प्रबल प्रचारक ए.वी. लुनाचार्स्की शिक्षा के पहले पीपुल्स कमिसर थे। पेत्रोग्राद और मॉस्को में, दो विशेष उच्च शिक्षण संस्थान खोले गए - भाषण संस्थान, कलाकारों और कवियों ने व्यापक दर्शकों के सामने प्रदर्शन किया।
20-30 के दशक में। कलात्मक पठन एक स्वतंत्र कला रूप के रूप में विकसित हुआ है। तीन आचार्यों ने इसके विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिनमें से प्रत्येक ने ध्वनि शब्द की कला में एक विशेष दिशा का प्रतिनिधित्व किया। ए। या। ज़कुशन्याक ने अपनी कला को लोक कथाकारों और कहानीकारों की परंपरा की निरंतरता माना। "नए और नए तथ्यों ने मुझे आश्वस्त किया," ज़कुश्न्याक ने कहा, "बड़े श्रोता पर ध्वनि शब्द (वक्तव्य नहीं, रंगमंच नहीं, बल्कि जीवित भाषण में साहित्य) के शक्तिशाली प्रभाव के बारे में।" उन्होंने अपने प्रदर्शन को "कहानी शाम" कहा, वह वास्तव में पाठ को बता रहे थे, लेकिन, हमारी शब्दावली में, यह गद्य का एक कलात्मक पठन था, क्योंकि पाठ को कलाकार द्वारा स्वतंत्र रूप से दोबारा नहीं लिखा गया था, लेकिन उनके द्वारा शाब्दिक रूप से पुन: प्रस्तुत किया गया था। वी.एन. यखोंतोव की कला पूरी तरह से अलग थी। उन्होंने अपनी कला को "एक अभिनेता का रंगमंच" कहा। यखोंतोव ने आमतौर पर विशेष रूप से रचित रचनाओं के साथ प्रदर्शन किया, जिसमें उन्होंने कविता और कथा साहित्य, समाचार पत्रों के लेखों और दस्तावेजों के अलावा शामिल किया। यह सारी विषम सामग्री एकल कलात्मक संलयन में बदल गई। यखोंतोव के भाषणों में हावभाव, उनके बोलने वाले हाथ बहुत महत्वपूर्ण थे। अपने प्रदर्शन में, कलाकार ने कुछ सामान का उपयोग किया: पोशाक तत्व, फर्नीचर और वस्तुएं, जैसे बेंत। यखोंतोव का प्रदर्शन एक नाट्य प्रदर्शन था, हालांकि सामान्य प्रदर्शन से बहुत अलग था।
तीसरे मास्टर जिन्होंने साहित्यिक पठन के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, वे वी.के.सेरेज़निकोव थे, जो उद्घोषणा की कला के उत्तराधिकारी थे, जिन्होंने समय की भावना के अनुसार, इसका एक नया रूप बनाया - सामूहिक, कोरल सस्वर पाठ। पाठक सेरेज़निकोव का थिएटर, एक अभिनेता याखोंतोव के थिएटर के विपरीत, एक अपेक्षाकृत बड़ा समूह था। सेरेज़निकोव स्वयं सामूहिक पाठ के उद्भव को पूर्व-क्रांतिकारी काल में कला में प्रचलित प्रवृत्तियों के साथ जोड़ते हैं। "पूर्व-क्रांतिकारी काल का पूरा वातावरण सामूहिक आकांक्षाओं से संतृप्त था," सेरेज़निकोव याद करते हैं। लेकिन "सुलहता" के विचारों के अलावा, जो अक्सर पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों के थिएटर साहित्य में व्यक्त किए गए थे, सेरेज़निकोव की सफलता को इस तथ्य से भी समझाया गया है कि सामूहिक उद्घोषणा संगीत के साथ संयुक्त पढ़ना, जो उस अवधि की विशेषता भी थी। सेरेज़निकोव सामूहिक सस्वर पाठ को पॉलीफेनी के सिद्धांत पर आधारित एक साहित्यिक और संगीतमय सस्वर पाठ कला के रूप में परिभाषित करता है।
कलात्मक पठन का यह विविध अभ्यास स्कूल में अभिव्यंजक पठन के निर्माण को प्रभावित करना और प्रभावित करना था। ज़कुश्न्याक, यखोंटोव और सेरेज़निकोव के प्रदर्शन में भाग लेने वाले प्रमुख शिक्षकों ने उनसे सीखा और अपनी क्षमता के अनुसार, उन्होंने जो कुछ सीखा था, उसे अपने शैक्षणिक अभ्यास में स्थानांतरित कर दिया।
इस अवधि के दौरान विद्यालय स्वयं संगठन और निरंतर खोज के चरण में था। लेकिन इस अत्यंत कठिन परिस्थिति में भी, अभिव्यंजक पठन के महत्व को कार्यप्रणाली और निर्देशों द्वारा पहचाना गया, जिन्होंने नए श्रम विद्यालय की नींव निर्धारित की। काम को ही बहुत व्यापक रूप से समझा गया था। 1918 के लिए रूसी भाषा में कक्षाओं के पाठ्यक्रम के लिए एक व्याख्यात्मक नोट में, यह कहा गया था: "शिक्षण विधियों के क्षेत्र में, श्रम विद्यालय श्रम के रूप में इस तरह के एक शक्तिशाली और मूल्यवान कारक को सामने रखता है। बेशक, एक शिक्षण पद्धति के रूप में श्रम, विशेष रूप से एक नए स्कूल के पहले चरण में, छात्रों के दृष्टिकोण के संबंध में समझा जाना चाहिए, शब्द के व्यापक अर्थ में, विलय, एक तरफ कलात्मक क्षेत्र के साथ। रचनात्मकता और, दूसरी ओर, उत्तीर्ण शैक्षिक सामग्री के संबंध में छात्रों के मुफ्त शौकिया प्रदर्शन की अवधारणा का विस्तार ”। गतिविधियों के प्रकारों को सूचीबद्ध करते हुए, नोट एक परिचित को भाषा के नियमों, बुनियादी वाक्पटु तकनीकों, अभिव्यंजक पढ़ने, कहानी कहने, भाषण के साथ बुलाता है। ऐसे समय में भी जब स्कूल के पाठ्यक्रम में एक विशेष विषय के रूप में साहित्य के अस्तित्व पर सवाल उठाया जा रहा था, पाठ को महान अनुप्रयोग मिला, क्योंकि साथ ही साथ साहित्य की भूमिका में कमी के साथ, स्कूल के पाठ्येतर और सामाजिक कार्य तेज हो गए। स्कूली बच्चों ने व्यक्तिगत और सामूहिक सस्वर पाठ, नाट्यकरण और प्रदर्शन के साथ प्रदर्शन किया।
यदि अभिव्यंजक पठन का उपयोग करने का अभ्यास व्यापक और विविध था, तो बोले गए शब्द की व्यावसायिक कला और स्कूल अभिव्यंजक पठन पर सैद्धांतिक कार्य शिक्षक के लिए बहुत कम था। शिक्षक ने ओस्ट्रोगोर्स्की, कोरोव्याकोव और ओज़ारोव्स्की की पुस्तकों का उपयोग करना जारी रखा।
स्कूल पर 5 सितंबर, 1931 के सीपीएसयू (बी) की केंद्रीय समिति के फरमान और उसके बाद के निर्देशों ने स्कूल की नीति को मौलिक रूप से बदल दिया। शैक्षणिक प्रक्रिया में शिक्षक की अग्रणी भूमिका को बहाल किया गया और पाठ को शिक्षण के मुख्य रूप के रूप में मान्यता दी गई। इस समय तक, सोवियत साहित्य और कला में समाजवादी यथार्थवाद परिभाषित प्रवृत्ति बन रहा था।
अभिव्यंजक पठन तकनीकों के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण कदम "रूसी भाषा स्कूल में" पत्रिका में वीजी आर्टोबोलेव्स्की के लेख थे। महान गुरु की सीधे शिक्षक से यह अपील बहुत महत्वपूर्ण है। लेखक अपने कार्य का वर्णन इस प्रकार करता है: "मैंने खुद को पद्धति संबंधी मार्गदर्शन प्रदान करने का लक्ष्य निर्धारित नहीं किया था ... मैं पढ़ने के तरीके के बारे में बात नहीं कर रहा हूं, लेकिन पढ़ने के बारे में आपको क्या जानने की जरूरत है ... इसलिए, मैंने नहीं किया एक संकीर्ण अर्थ ("तार्किक रूप से अभिव्यंजक") में अभिव्यंजक पठन से संबंधित प्रश्नों की एक श्रृंखला तक खुद को सीमित करें, जो स्कूली शिक्षा के कार्यों के साथ सबसे अधिक संगत है, लेकिन एक कला के रूप में पढ़ने के विशिष्ट मुद्दों पर आंशिक रूप से छुआ है, जो हैं सर्कल में शिक्षक के लिए और एक पाठक के रूप में अपने व्यक्तिगत अभ्यास में महत्वपूर्ण है।"
लगभग एक साथ आर्टोबोलेव्स्की के साथ मैंने एमए रयबनिकोव के अभिव्यंजक पढ़ने के पद्धति संबंधी सवालों के जवाब देने की कोशिश की। उनके "साहित्यिक पठन के तरीकों पर रेखाचित्र" का छठा अध्याय स्कूली बच्चों को अभिव्यंजक पठन सिखाने के तरीके के बारे में बात करता है। M.A.Rybnikova के लिए अभिव्यंजक पढ़ना एक तकनीक या शिक्षण पद्धति नहीं है, बल्कि एक कला है जिसकी मदद से मुख्य लक्ष्य प्राप्त किया जाता है - एक युवा व्यक्ति को जीवन और रचनात्मक कार्य के लिए तैयार करना। साहित्यिक शिक्षा का यह व्यापक दृष्टिकोण उशिंस्की, ओस्ट्रोगोर्स्की और सेंट्यूरिना की परंपरा को जारी रखता है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि मारिया अलेक्जेंड्रोवना न केवल एक पद्धतिविज्ञानी-सिद्धांतकार थीं, बल्कि एक उत्कृष्ट पाठक भी थीं। पाठक रयबनिकोवा ने दर्शकों पर जो जबरदस्त प्रभाव डाला, वह क्या बताता है? यहाँ, सबसे पहले, जीवन, लोगों, प्रकृति और साहित्यिक कार्यों में उनके प्रतिबिंब के प्रति उनकी ईमानदार रुचि परिलक्षित हुई। इसने उनके प्रदर्शन को सौहार्द और गर्मजोशी प्रदान की। साहित्यिक कृति में पाठक की गहरी पैठ और शब्द के प्रति प्रेम से प्रभावित। लेकिन मारिया अलेक्जेंड्रोवना में भी विशुद्ध रूप से पढ़ने के गुण थे। उसने देखा कि उसने क्या पढ़ा, और यह दृष्टि दर्शकों तक पहुँचाई गई। रयबनिकोवा के पढ़ने में एक अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका उनकी सहज संगीतमयता द्वारा निभाई गई थी। "मारिया अलेक्जेंड्रोवना ने भाषण की संगीतमयता में पूरी तरह से महारत हासिल की," अपने नियमित श्रोताओं में से एक को याद करती है। - पाठक के काम के इस पक्ष से उसने खुद को जो महत्व दिया, उसका अंदाजा उसके द्वारा कहे गए शब्दों से लगाया जा सकता है। ए। या। ज़कुशन्याक के तारस बुलबा के प्रदर्शन के बाद, जिसने उन्हें उत्साहित किया: "संगीत के बाहर कलात्मक पढ़ने की कोई कला नहीं हो सकती"। यहाँ से लय का एक पूर्ण बोध हुआ। "मारिया अलेक्जेंड्रोवना के पढ़ने ने ध्वनि शब्द के सर्वश्रेष्ठ स्वामी के प्रदर्शन के साथ तुलना की।"
रयबनिकोवा के पढ़ने के अभ्यास ने उन्हें रूसी भाषा और साहित्य के अध्ययन की प्रक्रिया में अभिव्यंजक पढ़ने के उपयोग के बारे में बहुत ही ठोस और ठोस प्रश्नों को हल करने में मदद की। रयबनिकोवा ने अपने व्याख्यान और खुले पाठों में अभिव्यंजक पढ़ने का इस्तेमाल किया, जो उन्होंने शिक्षकों के लिए दिया था। अभिव्यंजक पढ़ने पर अपने विचारों में, रयबनिकोवा ने बड़े पैमाने पर ओज़ारोव्स्की का अनुसरण किया, लेकिन सोवियत स्कूल और वर्तमान कार्यक्रम की बारीकियों को ध्यान में रखा। इसलिए, उसकी सलाह अभ्यास के करीब है और शिक्षक द्वारा अधिक आसानी से उपयोग की जा सकती है। मेथोडिस्ट की प्रारंभिक स्थिति अत्यंत महत्वपूर्ण है। शिक्षक को ज़कुशन्याक, यखोंटोव, ज़ुरावलेव से सीखने की सलाह दी जाती है। इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि रयबनिकोवा अभिव्यंजक पठन को कलात्मक पठन के रूप में मानता है। इसकी पुष्टि उनकी शब्दावली से होती है। स्कूली पठन को अभिव्यंजक या कलात्मक कहते हुए, उसने स्पष्ट रूप से इन शर्तों को समकक्ष माना।
अपने पूर्व-क्रांतिकारी पूर्ववर्तियों के विपरीत, रयबनिकोवा, हालांकि वह विशेष रूप से अभिव्यंजक पढ़ने के लिए कई पाठ समर्पित करने की सिफारिश करती है, वह अधिकांश काम रूसी भाषा और साहित्यिक पढ़ने के पाठों में स्थानांतरित करती है।
एक कदम आगे की सिफारिश भी पूरी तरह से अभिव्यंजक पढ़ने में संलग्न होने की सिफारिश है, न कि केवल तार्किक। सर्किल कक्षाओं की भी सिफारिश की जाती है, लेकिन ये बुनियादी नहीं हैं, बल्कि सहायक गतिविधियां हैं। इस तरह के एक सर्कल की मदद का उपयोग साहित्य पाठ और स्कूल में आयोजित शाम दोनों में किया जा सकता है। अभिव्यंजक पठन का मुख्य अनुप्रयोग कक्षा में है। रयबनिकोवा दिखाता है कि भाषा सीखने की प्रक्रिया में अभिव्यंजक पढ़ने के किन तत्वों में महारत हासिल होनी चाहिए, और कौन से साहित्यिक पठन पाठों में।
"शिक्षक का अभिव्यंजक पठन आमतौर पर काम के विश्लेषण से पहले होता है और इसकी सामग्री को समझने की मुख्य कुंजी है। छात्र की अभिव्यंजक रीडिंग पार्सिंग प्रक्रिया को समाप्त करती है, विश्लेषण को सारांशित करती है, व्यावहारिक रूप से काम की समझ और व्याख्या का एहसास करती है। ”
MA Rybnikova ने अभिव्यंजक पढ़ने की एक पूरी विधि नहीं बनाई और इसे नहीं बना सका, क्योंकि पढ़ने की कला के सिद्धांत ने अभी तक केएस स्टैनिस्लावस्की की प्रणाली से उधार ली गई कार्यप्रणाली के सिद्धांतों को परिभाषित नहीं किया है, जिसके उपयोग की समीचीनता मनोविज्ञान और शरीर विज्ञान में पुष्टि की गई है। . रयबनिकोवा ने अपनी सिफारिशों को पूरी तकनीक के रूप में नहीं माना। उन्होंने अभिव्यंजक पढ़ने की एक विधि के विकास को भविष्य की बात माना। उन्होंने अफसोस जताया कि "स्कूल में अर्थपूर्ण पठन सिखाने के लिए मैदान तैयार नहीं किया जा रहा है। यह प्रशिक्षण योजनाबद्ध, व्यवस्थित, कठिनाई की डिग्री के अनुसार आरोही होना चाहिए; यह शब्द पर ऐसा काम होना चाहिए, जो अपना परिणाम देगा, सबसे पहले, साहित्य के दृष्टिकोण में, साथ ही हमारे देश की सामान्य भाषण संस्कृति को ऊपर उठाने में।"
1931 से 1941 के दशक को अभिव्यंजक पठन के निर्माण में महत्वपूर्ण प्रगति द्वारा चिह्नित किया गया था: आर्टोबोलेव्स्की और रयबनिकोवा के कार्यों में, शिक्षकों को मूल्यवान पद्धति संबंधी सिफारिशें दी गईं, और मंडलियों ने काम किया जिसमें भाषा और साहित्य विशेषज्ञों ने ध्वनि शब्द की कला सीखी। गुरुओं का मार्गदर्शन। रेडियो की बदौलत कला वाचन लाखों श्रोताओं तक पहुँच चुका है। अप्रैल 1936 में, मॉस्को में अभिव्यंजक पढ़ने पर एक विशेष सम्मेलन आयोजित किया गया था। उस पर, वी.वी. गोलूबकोव की रिपोर्ट के बाद, मॉस्को स्कूलों के शिक्षकों और छात्रों ने अभिव्यंजक पढ़ने के उच्च उदाहरण दिखाए। फिर भी, अभिव्यंजक पठन एक नगण्य अल्पसंख्यक का बहुत कुछ बना रहा।
सोवियत स्कूल में अभिव्यंजक पढ़ना (युद्ध के बाद की अवधि)... युद्ध, स्वाभाविक रूप से, अभिव्यंजक पढ़ने के आगे के विकास में देरी हुई। लेकिन पहले से ही युद्ध के अंत में, जनवरी 1944 की बैठकों में, प्रमुख मुद्दों में से एक मौखिक और लिखित भाषण की संस्कृति में सुधार का सवाल था। "भाषा की अग्रणी भूमिका और अन्य विषयों के शिक्षकों के समर्थन के साथ, भाषण की संस्कृति के संघर्ष में एक संयुक्त मोर्चा बनाने के लिए स्कूलों को आमंत्रित किया गया था ... शिक्षक का भाषण छात्रों के लिए एक मॉडल बनना चाहिए।"
शांतिकाल की शुरुआत के साथ, अभिव्यंजक पठन के सिद्धांत का विकास फिर से शुरू हुआ और स्कूली अभ्यास में अभिव्यंजक पठन को पेश करने के उपाय किए गए। 1944/45 शैक्षणिक वर्ष के शैक्षणिक संस्थानों के पाठ्यक्रम में, अभिव्यंजक पढ़ने और मौखिक भाषण की संस्कृति पर 30 घंटे की कार्यशाला को अनिवार्य अभ्यास के रूप में पेश किया गया था।
युद्ध के बाद के पहले वर्षों में, अभिव्यंजक पढ़ने की विधि में दो दिशाओं को स्पष्ट रूप से रेखांकित किया गया था: भाषाविज्ञान और कलात्मक और मनोवैज्ञानिक। इन दिशाओं में से पहला अभिव्यंजक पठन को ध्वनि शब्द की कला से कुछ अलग मानता है और भाषाविज्ञान की घटना के रूप में भाषण के स्वर पर ध्यान केंद्रित करता है। दूसरा - स्कूल के माहौल में अभिव्यंजक पढ़ने को कलात्मक पढ़ने के रूप में मानता है और केएस स्टानिस्लावस्की की प्रणाली के प्रावधानों के आधार पर इस कला के सिद्धांत और व्यवहार पर निर्भर करता है।
दार्शनिक दिशा के एक प्रमुख प्रतिपादक मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट के रूसी भाषा विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर थे। वी। आई। लेनिन आई। हां। ब्लिनोव। अपनी पुस्तक में, ब्लिनोव लिखते हैं: "भाषण पर गहन और व्यवस्थित कार्य हमें खोज करने के लिए बाध्य करता है, मुख्यतः भाषाविज्ञान।" वह कलात्मक पठन के साथ अभिव्यंजक पठन के विपरीत है। यह दावा करते हुए कि कला की कृतियाँ अन्तर्राष्ट्रीय अभिव्यंजना का अध्ययन करने के लिए सबसे अच्छी सामग्री का प्रतिनिधित्व करती हैं, ब्लिनोव एक आरक्षण देता है: "लेकिन यह परिस्थिति, निश्चित रूप से, हमारे काम को" कलात्मक पढ़ने "के लिए केवल एक पाठ्यपुस्तक नहीं बनाती है, जो कि शैली है। शैली के कलाकारों और उनका मार्गदर्शन करने वाले व्यक्तियों के बीच, रूसी भाषा की एक घटना के रूप में, भाषण स्वर में सही भाषाविज्ञान अंतर्ज्ञान और उद्देश्य अभिविन्यास की कमी से सबसे अधिक पीड़ित कला। साथ ही इस प्रारंभिक स्थिति के साथ, ब्लिनोव स्टैनिस्लावस्की की प्रणाली पर भरोसा करने की कोशिश करता है और बाद में कई बार उद्धरण देता है। परिणाम एक बहुत ही अस्पष्ट उदारवाद है।
एक अलग दिशा में, शिक्षण विधियों के संस्थान में अभिव्यंजक पढ़ने के प्रश्नों का विकास चल रहा था, और 1947 से - RSFSR के शैक्षणिक विज्ञान अकादमी के कला शिक्षा संस्थान में। इस संस्थान के अभिव्यंजक पढ़ने के खंड ने, RSFSR के शैक्षणिक विज्ञान अकादमी के मनोविज्ञान संस्थान की भाषण प्रयोगशाला के साथ, इस प्रश्न का उत्तर देने का कार्य निर्धारित किया "हम पाठकों के लिए स्टैनिस्लावस्की द्वारा कही गई हर बात को कैसे अनुकूलित कर सकते हैं। "
दार्शनिक दिशा, जो शैक्षणिक संस्थान में प्रचलित थी। लेनिन और कुछ अन्य संस्थानों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि अभिव्यंजक पढ़ने और भाषण की संस्कृति पर कार्यशाला ने छात्रों को संतुष्ट नहीं किया, और आरएसएफएसआर के शिक्षा मंत्रालय ने 1954 से इसे एक वैकल्पिक विषय के रूप में अनुशंसित किया। लेकिन 1959 में, अभिव्यंजक पठन पर एक अनिवार्य कार्यशाला शुरू की गई जिसमें घंटों की संख्या दोगुनी कर दी गई। कार्यक्रम इस आधार पर आगे बढ़ा कि अभिव्यंजक पठन स्कूल की स्थितियों में कलात्मक पठन है, और यह स्टैनिस्लावस्की की प्रणाली पर आधारित था।
अभिव्यंजक पठन के महत्व में इस वृद्धि को साहित्य और भाषा शिक्षण में नए तरीकों की तलाश करने की आवश्यकता से समझाया गया है। 20वीं पार्टी कांग्रेस के बाद, स्कूल पाठ्यक्रम और शिक्षण विधियों को पूरी तरह से संशोधित किया गया, जिसमें साहित्य और रूसी भाषा पढ़ाने के तरीके शामिल थे।
इन वर्षों के दौरान, ध्वनि शब्द की पेशेवर कला ने व्यापक दायरा हासिल कर लिया। कला पढ़ने की विशेष शामें आम हो गई हैं। पाठकों ने अक्सर स्कूलों में सीधे प्रदर्शन किया। लेकिन खास बात यह है कि रेडियो और टेलीविजन ने पाठकों के लिए लाखों की संख्या में दर्शकों को खोल दिया। इस तथ्य के बावजूद कि अभिनेता और कथावाचक-पाठक के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है, पढ़ने की कला में स्टैनिस्लावस्की प्रणाली के प्रावधानों के आवेदन के सवाल का सकारात्मक निर्णय एक महत्वपूर्ण कदम था। "पाठक अपने कार्य के लिए छवि को अपने स्वयं के दृष्टिकोण के साथ दिखाता है - छवि की केवल उन विशेषताओं को व्यक्त करना और जोर देना जो एक कहानीकार के रूप में अपने कार्य के लिए अपने विचार की पुष्टि करने के लिए आवश्यक हैं। पाठक का प्रदर्शन कितना भी कायल, जीवंत और कलात्मक क्यों न हो, पाठक कभी भी छवि में नहीं बदलता है। यह इसी में है कि अभिनेता और कथाकार के छवि के प्रतिपादन के बीच मूलभूत अंतर निहित है।"
स्कूल में अभिव्यंजक पढ़ने के मुद्दों पर काम करने वाले कार्यप्रणाली भी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि स्टैनिस्लावस्की की प्रणाली के आधार पर इस कला की कार्यप्रणाली का निर्माण करना समीचीन और आवश्यक है। “स्कूल में अभिव्यंजक पढ़ने के तरीके को संशोधित करने की आवश्यकता है। इसे कलात्मक शब्द की यथार्थवादी कला की आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए, जिसने सोवियत काल के दौरान अपने सैद्धांतिक सिद्धांतों को विकसित और निर्धारित किया।
50 के दशक के अंत में - 60 के दशक की शुरुआत में। साहित्य के अध्यापन की व्यापक चर्चा हुई। सबसे हड़ताली ए.टी. टवार्डोव्स्की के भाषण थे। सीपीएसयू की XXII कांग्रेस में भी, तवार्डोव्स्की ने कहा: "कला की अद्भुत विशेषताओं में से एक यह है कि यदि कलाकार स्वयं उत्साहित नहीं है, वास्तव में उन विचारों, छवियों, जीवन के चित्रों से हिलता नहीं है जिनके साथ वह अपनी रचना को भरता है, तो ... पाठक, दर्शक या श्रोता, इस रचना को समझकर भी ठंडे रहते हैं, यह उनकी आत्मा को नहीं छूता है।" इस मूल स्थिति से आगे बढ़ते हुए, शिक्षक सम्मेलन में ट्वार्डोव्स्की ने भाषा शिक्षकों को संबोधित किया: "यह सब काम के लिए प्यार के बारे में है। आप प्यार करना नहीं सिखा सकते, जिसे आप खुद प्यार नहीं करते या प्यार करना नहीं जानते ”। साहित्यिक कृति के प्रति प्रेम को पढ़ने की प्रक्रिया में व्यक्त किया जाता है। Tvardovsky काम के विश्लेषण को बिल्कुल भी खारिज नहीं करता है। वह ठंडे, तर्कसंगत विश्लेषण के खिलाफ हैं। एस या मार्शल के साथ एकजुटता में, वे कहते हैं: "खुश है शिक्षक, जो सरल पढ़ने के साथ शुरू कर रहा है, गंभीर और विचारशील पढ़ने और यहां तक ​​​​कि काम का विश्लेषण करने में सफल होता है, बिना उस आनंद को खोए जो कला का एक काम लोगों को लाना चाहिए। "
साहित्य पढ़ाने की चर्चा चलती रही। चिंता और असंतोष का कारण स्कूली बच्चों की साहित्य, विशेषकर शास्त्रीय साहित्य के प्रति उदासीनता थी। कुछ मेथोडिस्ट ने ऐतिहासिकता और यहां तक ​​कि विश्लेषण को छोड़ने का सुझाव दिया, जो उनकी राय में, केवल अभिव्यंजक पठन द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है, यह भूलकर कि अभिव्यंजक पठन, मुख्य रूप से सचेत पठन होने के कारण, प्रारंभिक विश्लेषण की आवश्यकता होती है। दूसरों ने ऐतिहासिकता और विश्लेषण की वकालत की। लेकिन दोनों ने अर्थपूर्ण पठन पर विशेष ध्यान दिया।
उदाहरण के लिए, सबसे अनुभवी कार्यप्रणाली में से एक ने अपने लेख में लिखा है कि "हाल के वर्षों में, अभिव्यंजक पढ़ने की संस्कृति स्कूल में नाटकीय रूप से गिर गई है।" साहित्य शिक्षण की सफलता के लिए साहित्यिक कृतियों को पढ़ने के निर्णायक महत्व पर जोर देते हुए, लेखक बताते हैं: “लेकिन यह इस तरह का पठन होना चाहिए जो भावनात्मक और सौंदर्य बोध में अधिकतम योगदान दे, अर्थात अभिव्यंजक पठन। अनुभवी भाषा शिक्षकों में से कौन नहीं जानता कि साहित्य का सबसे प्रिय शिक्षक वह नहीं है जो पाठ्यपुस्तक के पन्नों को दोहराता है, बल्कि वह है जो ईमानदारी से, सच्चाई से, भावनात्मक रूप से पढ़ना जानता है, या, जब उचित हो, कविता के अंशों को याद करता है या गद्य से अंश। यह एक साहित्य शिक्षक की महारत के सबसे महत्वपूर्ण संकेतकों में से एक है। यह यहां है कि अक्सर बहुत ही धागा शुरू होता है जो साहित्य के लिए स्कूली बच्चों के प्यार, और पढ़ने के जुनून, और दिल से जानने की इच्छा, शिक्षक को स्पष्ट रूप से पढ़ने की क्षमता में अनुकरण करने के लिए खींचता है। "
अभिव्यंजक पढ़ने की विधि में कलात्मक और मनोवैज्ञानिक दिशा को मजबूत करने के लिए सबसे पुराने और सबसे आधिकारिक साहित्यिक कार्यप्रणाली वी.वी. गोलूबकोव की स्थिति को बदलना अत्यंत महत्वपूर्ण था। अपने कई बार पुनर्मुद्रित "साहित्य पढ़ाने के तरीके" वी। वी। गोलूबकोव ने हमेशा अभिव्यंजक पढ़ने के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान समर्पित किया। लेकिन अपनी व्याख्या में उन्होंने लेगुवे, वी.पी.
1962 में प्रकाशित मेथोडोलॉजी में, लेखक ने अभिव्यंजक पठन के लिए समर्पित वर्गों को मौलिक रूप से फिर से बनाया, अभिव्यंजक पढ़ने पर नवीनतम कार्यों और बोले गए शब्द की सबसे पेशेवर कला में परिवर्तन दोनों को ध्यान में रखते हुए। तरीकों के प्रकाशन से दो साल पहले, आरएसएफएसआर के शैक्षणिक विज्ञान अकादमी के तरीके के संस्थान में साहित्य शिक्षण पर एक वैज्ञानिक सम्मेलन में एक रिपोर्ट में, गोलूबकोव ने कहा: पाठ के साथ प्रारंभिक परिचित में, प्रभावशीलता को अधिकतम करने के लिए साहित्य के संज्ञानात्मक, नैतिक और सौन्दर्यपरक प्रभाव के बारे में।" पाठ की प्रत्यक्ष धारणा का प्रश्न पढ़ने से जुड़ा है। "पाठ की उचित रूप से व्यवस्थित प्रत्यक्ष धारणा के संदर्भ में, विभिन्न पठन तकनीकों के तुलनात्मक मूल्य के प्रश्न को हल किया जा रहा है।" प्रत्यक्ष धारणा के इस दृष्टिकोण के अनुसार, गोलूबकोव ने "मेथड्स फॉर टीचिंग लिटरेचर" (1962) में अर्थपूर्ण पठन के लिए समर्पित वर्गों का काफी विस्तार किया, और कार्यप्रणाली को संशोधित किया। वह शिक्षक के अभिव्यंजक पठन के बारे में और छात्रों के अभिव्यंजक पठन के बारे में अलग से बात करता है। इसके अलावा, वह गीत और नाटकीय कार्यों के अध्ययन में अभिव्यंजक पढ़ने की ओर मुड़ता है और अंत में, "पुश्किन को कैसे पढ़ा जाए" और "गोगोल को कैसे पढ़ा जाए" खंडों का परिचय देता है।
यह सारी जानकारी एक संक्षिप्त ऐतिहासिक निबंध से पहले है, जहां गोलूबकोव, काफी सही ढंग से, उनके सामने लिखने वालों के विपरीत, जिन्होंने 70 के दशक में अभिव्यंजक पढ़ने का इतिहास शुरू किया था। XIX सदी, कहती है: “हाई स्कूल में अभिव्यंजक पठन बहुत पुराना है। अपने प्रारंभिक रूप में, यह पहले से ही उस समय उत्पन्न हुआ जब साहित्य ने पहली बार शिक्षा के विषय के रूप में स्कूल में प्रवेश किया। स्कूल के इतिहास में अभिव्यंजक पढ़ने का तरीका बदल गया है, एक तरफ, साहित्य शिक्षण पर विचारों में बदलाव पर, और दूसरी तरफ, नाटकीय और मंच कला के विकास पर। रूसी रंगमंच के इतिहास के संबंध में अभिव्यंजक पढ़ने के इतिहास का पता लगाने के बाद, गोलूबकोव कोरोव्याकोव के कार्यों पर रहता है, स्वर के सिद्धांत की आलोचना करता है और निष्कर्ष निकालता है: "सिद्धांत रूप में, यह पुराने चरण के पाठ पढ़ने के आधार के करीब था। ।" "मंच कला की नई, तीसरी अवधि कला रंगमंच के पहले प्रदर्शन और" स्टैनिस्लावस्की प्रणाली "के साथ शुरू होती है ... प्रचलित" प्रदर्शन की कला "के विपरीत, केएस स्टानिस्लावस्की ने" अनुभव की कला "को आगे रखा और मांग की कि मंच पर अभिनय प्रभावी, उद्देश्यपूर्ण और ईमानदार और सरल हो।"
यह इंगित करते हुए कि कला रंगमंच के सिद्धांत पाठकों द्वारा स्वीकार किए जाते हैं, गोलूबकोव अनुशंसा करते हैं कि शिक्षक भी इन सिद्धांतों का पालन करें। वह इसे विशेष रूप से स्टैनिस्लावस्की से लेना आवश्यक मानते हैं: "1) पाठ का अध्ययन, इसकी वैचारिक और भावनात्मक सामग्री के लिए अधिकतम उपयोग करना,
2) सार्वजनिक अभिविन्यास, अभिव्यंजक पढ़ने की प्रभावशीलता,
3) "कार्यों" की स्पष्ट समझ जो प्रत्येक एपिसोड और व्यक्तिगत दृश्यों को पढ़ते समय श्रोताओं के सामने रखी जानी चाहिए।
पूर्ण स्पष्टता के लिए, गोलूबकोव स्वर को निर्धारित करने के प्रश्न पर ध्यान देना आवश्यक मानते हैं: "क्या पाठ पर प्रारंभिक कार्य में स्पष्ट करना और सटीक रूप से संकेत देना आवश्यक है? बेहतर होगा कि ऐसा न करें ताकि आपकी भावनाओं को ठेस पहुंचाने और एक पैटर्न में गिरने के खतरे से बचा जा सके।"
इस प्रकार, अपनी पुस्तक में वी.वी. गोलूबकोव ने अभिव्यंजक पढ़ने की विधि के कई आवश्यक सवालों के जवाब दिए और इसके आगे के विकास की बिल्कुल सही दिशा का संकेत दिया।
उसी समय, RSFSR के शिक्षा मंत्रालय के निर्देशों में अभिव्यंजक पढ़ने की भूमिका को भी परिभाषित किया गया था। इस प्रकार, 21 अक्टूबर 1961 के मंत्रालय के कार्यप्रणाली पत्र में कहा गया है: "साहित्यिक कार्यों को पढ़ना कक्षा में साहित्य का अध्ययन करने के सबसे महत्वपूर्ण तरीकों में से एक है। कविता और गद्य के अभिव्यंजक पठन के साथ, कलात्मक चित्र विशेष रूप से पूरी तरह से प्रकट होते हैं। लाइव स्पीच, रिदम, इंटोनेशन श्रोता को ज्ञान के ऐसे शेड्स, छवि के ऐसे गुण जो "स्वयं को" पढ़ते समय खो जाते हैं, को व्यक्त करने में सक्षम हैं ... अभिव्यंजक पढ़ने के बिना साहित्य का पूर्ण अध्ययन नहीं हो सकता है। " इस प्रावधान के कार्यान्वयन के रूप में, 1961 में, अभिव्यंजक पठन को स्कूली पाठ्यक्रम में इसके अनिवार्य भाग के रूप में पेश किया गया था, जिसे "भाषण के विकास" खंड के हिस्से के रूप में माना जाता है। इसमें अभिव्यंजक पठन में विशेष पाठ शामिल हैं।
लेकिन साहित्य और रूसी भाषा दोनों के अध्ययन की प्रक्रिया में अभिव्यंजक पढ़ने का उपयोग अनिवार्य है। अभिव्यंजक भाषण और पढ़ने का शरीर क्रिया विज्ञान और मनोविज्ञान। पहला प्रश्न, जिसके समाधान के लिए शरीर विज्ञान और मनोविज्ञान को शामिल करना आवश्यक है, यह प्रश्न है कि अभिव्यंजक पठन किसे सिखाया जाए? पूर्व-क्रांतिकारी और कुछ सोवियत पद्धतिविदों का मानना ​​​​था कि सभी छात्रों को केवल तार्किक ("समझदार") पढ़ना सिखाया जाना चाहिए, और भावनात्मक रूप से आलंकारिक केवल सबसे प्रतिभाशाली। हमारा स्कूल विशाल है, और आधुनिक पाठ्यपुस्तकों में कोई भी बच्चों को प्रतिभाशाली और गैर-प्रतिभाशाली में विभाजित करने का प्रस्ताव नहीं करता है। लेकिन व्यवहार में, ऐसा विभाजन किया जाता है। आमतौर पर कक्षा में, कई लोग अभिव्यंजक रूप से पढ़ते हैं, जबकि अधिकांश अव्यक्त रूप से पढ़ते हैं, और शिक्षक इसे स्वीकार करता है।
इसलिए, प्रश्न अधिक प्रासंगिक हो जाता है: क्या सभी बच्चों को अभिव्यंजक पठन को पूर्ण रूप से पढ़ाना संभव है और क्या यह आवश्यक है? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आइए देखें कि आधुनिक विज्ञान इस तरह की घटनाओं को क्षमता, प्रतिभा, प्रतिभा, अंतर्ज्ञान और स्वभाव के रूप में कैसे मानता है।
यह देखना असंभव नहीं है कि सक्षम और अक्षम दोनों बच्चे हैं। आधुनिक मनोविज्ञान क्षमताओं में अंतर को नकारता नहीं है, लेकिन उन्हें जन्मजात नहीं मानता है। शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं जन्मजात हो सकती हैं, यानी वे झुकाव जो क्षमताओं के विकास को रेखांकित करते हैं, जबकि क्षमताएं स्वयं विकास का परिणाम हैं। क्षमताएं न केवल गतिविधि में प्रकट होती हैं, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, इस गतिविधि में बनाई जाती हैं।
इसलिए, हमें सभी बच्चों को अभिव्यंजक पठन सिखाना चाहिए ताकि वे उपयुक्त क्षमताओं का विकास कर सकें। कलात्मक रचना की बारीकियों के बारे में बोलते हुए, वे आमतौर पर इसमें अंतर्ज्ञान की भूमिका का संकेत देते हैं। कलात्मक सृजन में अंतर्ज्ञान की भूमिका को नकारना असंभव है। हमारे आधुनिक मनोविज्ञान द्वारा अंतर्ज्ञान को एक विशेष प्रकार की विचार प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, जो विवेकपूर्ण सोच से अलग है, मौखिक रूप से तैयार किया गया है, कम से कम आंतरिक भाषण में। यह सोच आईपी पावलोव को "चेतना का उज्ज्वल स्थान" कहा जाता है। इस स्थान के भीतर साधारण सोच होती है। लेकिन इसकी सीमा के बाहर, ऐसी प्रक्रियाएं भी होती हैं जो बिना सचेत नियंत्रण के होती हैं, और इसलिए इस सोच के परिणाम अचानक, अप्रत्याशित लगते हैं। लेकिन यह अनैच्छिक, अचानक अंतर्ज्ञान स्पष्ट है। वास्तव में, अचानक "अंतर्दृष्टि" पिछले, कभी-कभी बहुत लंबे और गहन मानसिक कार्य द्वारा तैयार की जाती है। इस प्रकार, यदि रचनात्मकता का बहुत सहज तत्व स्वयं को सचेत प्रभाव के लिए उधार नहीं देता है, तो अंतर्ज्ञान को तैयार करने वाली सोचने की प्रक्रिया पूरी तरह से हमारी शक्ति में है। अक्सर, जब कलाकारों को प्रतिभाशाली और गैर-प्रतिभाशाली में विभाजित किया जाता है, तो वे स्वभाव का उल्लेख करते हैं, जो सहज है, क्योंकि यह तंत्रिका तंत्र की प्राकृतिक विशेषताओं से निर्धारित होता है। प्रायोगिक अध्ययनों से पता चला है कि मानसिक गतिविधि की गतिशीलता न केवल स्वभाव के कारण होती है, बल्कि अन्य व्यक्तित्व लक्षणों और स्थिति (मुख्य रूप से रुचि) के कारण भी होती है। एक और एक ही कलाकार भावनात्मक सबटेक्स्ट को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है, जितना अधिक वह रुचि रखता है, सामग्री से दूर ले जाता है। स्वभाव पूरी तरह से अपरिवर्तित नहीं है। "उपलब्ध प्रायोगिक तथ्यों के आधार पर," शोधकर्ता का दावा है, "यह पर्याप्त वैधता के साथ तर्क दिया जा सकता है ... कि प्रशिक्षण के उपयुक्त तरीकों और तकनीकों के माध्यम से उत्तेजना और निषेध की शक्ति को बढ़ाना संभव है, साथ ही साथ इसकी डिग्री भी। उनकी गतिशीलता। ”
जैसा कि आप देख सकते हैं, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं जिनमें प्रतिभा और प्रतिभा व्यक्त की जाती है, पूरी तरह से जन्मजात नहीं होती हैं, लेकिन गतिविधियों और अभ्यासों के परिणामस्वरूप विकसित होती हैं। अतः अभिव्यंजक पठन शिक्षण सभी बच्चों के लिए संभव और आवश्यक दोनों है। इस मामले में, हमारी शिक्षा प्रणाली में अंतर्निहित सार्वभौमिकता का सिद्धांत शरीर विज्ञान और मनोविज्ञान के प्रावधानों के अनुरूप है। पहले, कोई भी बच्चे की प्रतिभा का न्याय नहीं कर सकता। लेकिन हमें अभिव्यंजक पठन कक्षाओं में सबसे "अप्रतिभाशाली" को भी शामिल नहीं करने का कोई अधिकार नहीं है, क्योंकि साहित्यिक कार्यों के आंतरिक-तार्किक विश्लेषण और उनके निष्पादन में कौशल, अर्थात् अभिव्यंजक पढ़ने पर काम, निस्संदेह समग्र रूप से योगदान देगा। भाषण में सुधार।
भाषण की प्रभावशीलता... आधुनिक विज्ञान भाषण को मानव गतिविधि के प्रकारों में से एक मानता है - "भाषण गतिविधि", और व्यक्तिगत बयान "भाषण क्रिया" के रूप में। फाईलोजेनी में भाषा संचार के साधन के रूप में उभरी और विकसित हुई, अन्य लोगों को प्रभावित करने का एक साधन। ओटोजेनी में, भाषण दूसरों को प्रभावित करने के साधन के रूप में भी विकसित होता है, बच्चा, "मा" (माँ) का उच्चारण करता है, न केवल इस शब्द को एक निश्चित व्यक्ति को संदर्भित करता है, बल्कि इस व्यक्ति को कुछ कार्यों के लिए प्रेरित करना चाहता है। स्थिति के आधार पर इस "मा" का अर्थ है: "माँ, मेरे पास आओ" या "माँ, मैं खाना चाहता हूँ," आदि।
एक शब्द द्वारा उद्देश्यपूर्ण क्रिया वाक्यांश के उच्चारण विभाजन, स्वरों की विविधता, आवाज का समयबद्ध रंग, यानी भाषण की ध्वन्यात्मक अभिव्यक्ति के सभी साधनों को निर्धारित करती है। इस बीच, स्कूली बच्चे, जब उत्तर देते हैं, और विशेष रूप से दिल से पढ़ते समय, शब्दों का एक यांत्रिक, निष्क्रिय उच्चारण। स्कूली बच्चों की इस आदत को दूर करना होगा। यह आवश्यक है कि छात्र, पाठ के शब्दों का उच्चारण करते हुए, महारत हासिल और ठोस सामग्री (लेखक के विचार, चित्र, आकलन और इरादे) को व्यक्त करने का प्रयास करता है, ताकि श्रोता समझ सकें और एक निश्चित तरीके से उसकी सराहना करें जो इसमें कहा गया है। पाठ, अर्थात्, यह आवश्यक है कि पाठक दर्शकों के साथ सही मायने में और उद्देश्यपूर्ण ढंग से संप्रेषित हो। यह सक्रियता का एक बहुत ही महत्वपूर्ण तरीका है, जो एक तरफ भाषण की सार्थकता और अभिव्यक्ति को बढ़ाता है, और दूसरी तरफ श्रोताओं का ध्यान तेज करता है और इस तरह याद रखने की सुविधा प्रदान करता है।
भाषण और सोच... नई चीजों की खोज और खोज की सामाजिक रूप से वातानुकूलित, मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया के रूप में सोचना, विश्लेषण और संश्लेषण के दौरान वास्तविकता के मध्यस्थता और सामान्यीकृत प्रतिबिंब की प्रक्रिया भाषण के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। एकता में ही सोच और वाणी का विकास संभव है। भाषण सहित व्यवहार में सोच विकसित होती है। मनोवैज्ञानिक एल.एस. वायगोत्स्की का मानना ​​​​है कि विचार व्यक्त नहीं किया जाता है, लेकिन शब्द में सिद्ध होता है। नतीजतन, सोच और भाषण इतने पारस्परिक रूप से वातानुकूलित हैं कि भाषण की भागीदारी के बिना सोच विकसित करने का कोई तरीका नहीं है।
भाषण और सोच आंतरिक भाषण की प्रक्रिया में एक विशेष संबंध में प्रवेश करते हैं। आंतरिक भाषण न केवल तेज आवाज वाले भाषण से, बल्कि फुसफुसाते हुए भाषण से भी भिन्न होता है। यह अव्यक्त अभिव्यक्ति की विशेषता है, जिससे मस्तिष्क को कमजोर गतिज उत्तेजनाओं की आपूर्ति की जाती है, जो सामान्य सोचने की प्रक्रिया के लिए पर्याप्त है। फिर आंतरिक भाषण को कम किए गए निर्णयों की विशेषता है। विचार संक्षेप में व्यक्त किया जाता है, कभी-कभी एक शब्द में, जिसे विस्तृत मौखिक उच्चारण के साथ दिए गए शब्द या वाक्यांश के मजबूत सहयोगी संबंध द्वारा समझाया जाता है। इस संबंध के लिए धन्यवाद, एक शब्द या वाक्यांश खुद को बदल सकता है और कई विस्तृत बयानों को संकेत दे सकता है।
सोच को आमतौर पर वैचारिक - अमूर्त और ठोस - आलंकारिक में विभाजित किया जाता है। वास्तव में दोनों प्रकार की सोच आपस में जुड़ी हुई है। समझ अमूर्त और ठोस, सामान्य और व्यक्ति के बीच संबंध पर आधारित है, और इस संबंध के बाहर हासिल नहीं किया जाता है। इस पारस्परिक संबंध को ध्यान में रखते हुए, वैचारिक और आलंकारिक में सोच के विभाजन का मनोवैज्ञानिक आधार और व्यावहारिक महत्व है। यह रचनात्मकता - कल्पना के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रक्रिया से जुड़ा है।
भाषण की छवि... कल्पना एक नई छवि, प्रतिनिधित्व, विचार का निर्माण है, फिर एक भौतिक चीज़ या व्यावहारिक गतिविधि में सन्निहित है। हमारे क्षेत्र में, यह एक छवि या प्रतिनिधित्व का निर्माण है जिसे एक ध्वनि शब्द में शामिल किया जाएगा। कल्पना के बिना कोई भी कलात्मक रचना संभव नहीं है। कल्पना का शारीरिक आधार उन अस्थायी कनेक्शनों से नए संयोजनों का निर्माण है जो पहले ही पिछले अनुभव में बन चुके हैं। इसलिए, अनुभव जितना समृद्ध होगा, कल्पना के लिए उतने ही अधिक अवसर होंगे। जीवन में जो घटित होता है उसका अवलोकन करना कल्पना की प्रारंभिक सामग्री है। कल्पना की प्रक्रिया सरल स्मृति से भिन्न होती है, जिसमें नए कनेक्शन स्थापित करने के परिणामस्वरूप, हमें एक ऐसी छवि मिलती है जो पिछले अनुभव में नहीं थी। यह कलात्मक पठन में होता है, जहां काव्य पाठ में दी गई छवि की कुछ विशेषताएं एक ऐसी छवि उत्पन्न करती हैं जो हमारे अनुभव में हमारे पास से निर्मित होती है। वक्ता या विचारक की स्मृति में आवश्यक तत्वों की अनुपस्थिति से छवि का उठना मुश्किल हो जाता है। उदाहरण के लिए, यह हमारे स्कूली बच्चों की शास्त्रीय पूर्व-क्रांतिकारी साहित्य की धारणा की कठिनाई की व्याख्या करता है।
जब हम किसी साहित्यिक कृति को पढ़ते या सुनते हैं, तो हमारी ओर से बहुत अधिक प्रयास किए बिना, हमारी कल्पना में चित्र अनैच्छिक रूप से उत्पन्न होते हैं। साथ ही, वे अलग-अलग डिग्री के लिए स्पष्ट और सटीक हैं। पाठक या कहानीकार जानबूझकर श्रोताओं के दिमाग में ठोस और विशद छवियों, या, जैसा कि उन्हें अक्सर कहा जाता है, दर्शन करना चाहता है। लेकिन यह तभी संभव है जब वक्ता या पाठक स्वयं स्पष्ट रूप से और सभी विवरणों के साथ देखें (कल्पना करें) कि वह किस बारे में बात कर रहा है। पाठक या कहानीकार की कल्पना में, दर्शन की एक फिल्म, जिसे वह दर्शकों के सामने प्रकट करता है, से गुजरना चाहिए। इस अर्थ में, किसी को केएस स्टानिस्लाव्स्की की "कान से नहीं, बल्कि आंख से" कहने की सिफारिश को समझना चाहिए। मनोरंजक कल्पना वक्ता और श्रोता के व्यक्तिगत अनुभव का विस्तार करती है। कल्पना, जो गतिविधियों के कार्यान्वयन और संगठन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, कलात्मक पढ़ने सहित विभिन्न गतिविधियों में स्वयं बनती है।
भाषण और पढ़ने की भावनात्मकता... "भावना के साथ पढ़ें," शिक्षक कभी-कभी छात्र से कहता है और यह नहीं समझता है कि वह छात्र को एक असंभव कार्य निर्धारित कर रहा है और उसे खेलने और नाटक करने के गलत रास्ते पर धकेल रहा है। भावनाओं का क्षेत्र एक भावनात्मक क्षेत्र है और खुद को प्रत्यक्ष नियंत्रण के लिए उधार नहीं देता है।
किसी व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रिया एक जटिल प्रतिवर्त क्रिया है जिसमें उसके सभी, अविभाज्य रूप से जुड़े मोटर और वनस्पति घटक भाग लेते हैं। "भावना कहीं न कहीं आवश्यकता और उसे संतुष्ट करने के कार्यों के बीच उत्पन्न होती है।" भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करने में निर्णायक भूमिका सेरेब्रल कॉर्टेक्स की होती है, जहां शरीर के आंतरिक वातावरण से संकेत मोटर संकेतों के साथ एकीकृत होते हैं। इस प्रकार, अन्य मानसिक प्रक्रियाओं की तरह, भावनाओं को मस्तिष्क के केंद्रों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। मानवीय भावनाओं को विभिन्न प्रकार के मोटर कृत्यों में व्यक्त किया जाता है - हावभाव, चेहरे के भाव, अभिव्यंजक शरीर की गति, आवाज और भाषण में परिवर्तन। वानस्पतिक प्रतिक्रिया, जो भावनात्मक उत्तेजना का संकेत है, खुद को "श्वसन, हृदय गति, रक्तचाप और संवहनी मात्रा में परिवर्तन, त्वचा के तापमान और विद्युत प्रवाह के प्रतिरोध, पसीना, पाइलोमोटर प्रतिक्रिया ("हंस धक्कों"), गैल्वेनिक त्वचा प्रतिवर्त में प्रकट होता है। , पुतली का व्यास, पेट और आंतों की गति, लार, अंतःस्रावी ग्रंथियों का स्रावी कार्य, रक्त की सेलुलर और रासायनिक संरचना, चयापचय। यह जटिल प्रक्रिया दृढ़-इच्छाशक्ति वाले आदेशों की अवहेलना करती है। किसी भावना का वानस्पतिक भाग स्वेच्छा से उत्पन्न नहीं हो सकता।
के.एस. स्टानिस्लावस्की की भावनाएं और प्रणाली... लेकिन क्या किया जाये? आखिरकार, पढ़ना, पूरी तरह से अभिव्यंजक होने के लिए, भावना को भी व्यक्त करना चाहिए। इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, फिजियोलॉजिस्ट और मनोवैज्ञानिक दोनों केएस स्टानिस्लावस्की की प्रणाली की ओर इशारा करते हैं। "भावनाओं का कोई सीधा रास्ता नहीं है," मनोवैज्ञानिक कहते हैं। - यह इस आधार पर था कि उल्लेखनीय थिएटर कार्यकर्ता और अभिनय के सिद्धांतकार केएस स्टानिस्लावस्की ने सिखाया कि "आप एक भावना का आदेश नहीं दे सकते हैं, लेकिन आपको इसे अन्य तरीकों से प्राप्त करना होगा ... घटना का एक निश्चित चक्र, और इसके परिणामस्वरूप भावनात्मक रवैया होगा उनके द्वारा अनुभव किया जा सकता है।"
स्टैनिस्लावस्की की प्रणाली का आवश्यक तत्व "शारीरिक क्रिया की विधि" है। इस पद्धति का सार यह है कि नाटक में चरित्र के कार्यों को प्रामाणिक रूप से, उद्देश्यपूर्ण ढंग से करके, कलाकार भावनाओं के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करता है।
कलात्मक पठन में, कुल पद्धति का उपयोग करना भी वैध है। यदि कोई पाठक या कहानीकार किसी शब्द के साथ उद्देश्यपूर्ण ढंग से कार्य करता है, तो वह निश्चित रूप से "भावना के साथ" बोलेगा।
"चेतना के उज्ज्वल स्थान" के बारे में आईपी पावलोव के शिक्षण के आधार पर, पीवी सिमोनोव का तर्क है कि कार्रवाई न केवल सचेत सोच को उत्तेजित करती है, बल्कि अवचेतन सोच को भी उत्तेजित करती है, जिसमें वह अनुभव की प्रणाली के प्रदर्शन कला के सिद्धांत में एक फायदा देखता है। प्रतिनिधित्व की प्रणाली। "यह स्पष्ट होना चाहिए कि भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति की तस्वीर कितनी कमजोर और योजनाबद्ध है, इसके व्यक्तिगत विशिष्ट संकेतों के अनुकरणीय प्रजनन के दौरान दिखाई देती है ... आंदोलनों के रंग, चेहरे के भाव, इंटोनेशन अपरिवर्तनीय रूप से खो जाते हैं, विशेष रूप से व्यवस्थित और सीधे वनस्पति बदलावों से संबंधित होते हैं। शरीर में।"
भाषण स्वर... बहुत बार, लगने वाले शब्द की कला के बारे में बोलते हुए, इसे इंटोनेशन की कला के रूप में परिभाषित किया जाता है। वास्तव में, विभिन्न प्रकार के स्वरों की उपस्थिति अभिव्यंजक भाषण को अभिव्यंजक से अलग करती है। "वक्ता को स्वतंत्र रूप से भाषाई नहीं, बल्कि विचारों को व्यक्त करने के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से आवश्यक संचार साधनों का उपयोग करने में सक्षम होना चाहिए और सबसे बढ़कर, इंटोनेशन।" इंटोनेशन क्या है? मनोवैज्ञानिकों की परिभाषा के अनुसार, वाक इंटोनेशन संपूर्ण रूप से वाक्य की ध्वनि प्रणाली है। इसमें एक जटिल ध्वनि के सभी लक्षण शामिल हैं: मुख्य स्वर, मात्रा, समय, अवधि में परिवर्तन। इसके अलावा, ध्वनि में विराम होते हैं - विराम। संचार की प्रक्रिया में लोगों के भावनात्मक-वाष्पशील संबंधों को इंटोनेशन व्यक्त करता है। लेकिन इंटोनेशन के सभी महत्व के लिए, इसे अभिव्यक्ति का आधार नहीं माना जा सकता है: इंटोनेशन एक व्युत्पन्न है। यह न केवल लोगों के भावनात्मक-वाष्पशील संबंधों को व्यक्त करता है, बल्कि उनके द्वारा निर्धारित भी किया जाता है।
इसलिए, यहां तक ​​​​कि यू। ई। ओजारोव्स्की ने इंटोनेशन की खोज के खिलाफ चेतावनी दी, और एनआई झिंकिन लिखते हैं: "सवाल यह है कि कोई व्यक्ति इंटोनेशन की खोज कैसे करता है और क्या एक अच्छा, सही इंटोनेशन सीखना संभव है। इस प्रश्न का उत्तर नकारात्मक है। आप इंटोनेशन नहीं सीख सकते। यह रोना, हंसना, शोक करना, आनन्दित होना आदि सीखने के समान है। जीवन की एक निश्चित स्थिति में भाषण का स्वर अपने आप आता है, आपको इसके बारे में सोचने या परवाह करने की आवश्यकता नहीं है। इसके अलावा, जैसे ही आप इसे करने की कोशिश करते हैं, इसे झूठा माना जाएगा। लेकिन इंटोनेशन खोजने का एक तरीका है जब कार्य कुछ ऐसे पाठ को पढ़ना है जो हमारे द्वारा संकलित नहीं किया गया था। इस समस्या को मंच भाषण के सिद्धांत में हल किया गया है, जिनमें से सबसे उत्तम स्टैनिस्लावस्की की प्रणाली है।
पढ़ने की धारणा का मनोविज्ञान... जोर से पढ़ना, बोलने की तरह, श्रोता को संबोधित किया जाता है। भाषण और पढ़ने की धारणा के लिए, यह आवश्यक है कि श्रोता समझें कि उन्हें क्या बताया गया है या। पढ़ना। श्रोताओं के बीच कुछ ज्ञान, कुछ अनुभव की उपस्थिति से समझ वातानुकूलित होती है। "ज्ञान का उपयोग, अर्जित कनेक्शन -" समझ है, "आई। पी। पावलोव कहते हैं। इसका तात्पर्य यह है कि शिक्षक का कर्तव्य है कि वह अपने छात्रों के अपेक्षित अनुभव और इसलिए उनकी उम्र और विकास के साथ गणना करे।
समझ दो प्रकार की होती है: प्रत्यक्ष और मध्यस्थता। तत्काल समझ तुरंत उठती है और धारणा में विलीन हो जाती है। यह वह समझ है जो काम के साथ पहली बार परिचित होने पर पैदा होती है।
मानसिक कार्यों की एक श्रृंखला के परिणामस्वरूप मध्यस्थता की समझ धीरे-धीरे बनाई जाती है। इसे एक प्रारंभिक अस्पष्ट, अविभेदित समझ से एक तेजी से स्पष्ट और विभेदित समझ की ओर जाना चाहिए। यह एक जटिल विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक गतिविधि है जो न केवल अलग-अलग लोगों में, बल्कि एक ही व्यक्ति में भी अलग-अलग तरीकों से आगे बढ़ती है। यह प्रक्रिया न केवल कार्य के विश्लेषण के दौरान होती है, बल्कि बाद में कार्य के सार्वजनिक प्रदर्शन के दौरान भी होती है, कुछ मामलों में यह वर्षों तक चलती है।
स्कूल में अभिव्यंजक पढ़ने के लिए, काम के साथ पहली बार परिचित होने पर होने वाली प्रत्यक्ष धारणा अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहां प्रश्न हल हो गया है: आप काम को पसंद करते हैं या नापसंद करते हैं। केएस स्टानिस्लाव्स्की प्रारंभिक परिचित को बहुत महत्व देते हैं, यह तर्क देते हुए कि पहली छाप "कुंवारी ताजा" है, कि वे भविष्य की रचनात्मकता के "बीज" हैं। "यदि पहले पढ़ने के प्रभाव को सही ढंग से लिया जाता है, तो यह आगे की सफलता के लिए एक बड़ी गारंटी है। इस महत्वपूर्ण क्षण का नुकसान अपरिवर्तनीय होगा, क्योंकि दूसरे और बाद के रीडिंग आश्चर्य के तत्वों से वंचित होंगे जो सहज रचनात्मकता के क्षेत्र में इतने शक्तिशाली हैं। एक क्षतिग्रस्त छाप को ठीक करना पहली बार सही छाप बनाने की तुलना में अधिक कठिन है।"
इसलिए, पहली बार किसी काम को पढ़ते समय, शिक्षक को या तो इसे स्वयं पढ़ने की सलाह दी जाती है, या छात्रों को रिकॉर्डिंग में मास्टर रीडिंग को सुनने का अवसर दिया जाता है। यदि शिक्षक के पास यह मानने का कारण है कि छात्रों में से एक अच्छा पढ़ सकता है, तो उसे पहले ऐसे पाठक को तैयार करना चाहिए, और केवल इस तथ्य पर भरोसा नहीं करना चाहिए कि यह छात्र या छात्र सामान्य रूप से अच्छा पढ़ता है। लेकिन सुनने वाले की धारणा गलत भी हो सकती है। इसलिए, पहला वाचन आमतौर पर शिक्षक द्वारा बातचीत या व्याख्यान से पहले होता है।
स्टानिस्लाव्स्की अनुशंसा करते हैं: "अपने आस-पास एक उपयुक्त वातावरण बनाने, संवेदनशीलता को तेज करने और कलात्मक छापों की एक सुखद धारणा के लिए आत्मा को खोलने का ख्याल रखना महत्वपूर्ण है। हमें पठन को एक ऐसी गंभीरता के साथ प्रस्तुत करने का प्रयास करना चाहिए जो पढ़ने पर पूरा ध्यान केंद्रित करने के लिए रोज़मर्रा को छोड़ने में मदद करे।" कक्षा में पढ़ने की भी आवश्यकता है, गंभीरता नहीं तो छात्रों का पूरा ध्यान। बच्चे बंद किताबों से सुनते हैं ताकि उनका ध्यान न भटके।
छात्रों के विश्वदृष्टि के निर्माण में अभिव्यंजक पठन की भूमिका। किसी भी शैक्षणिक प्रश्न पर अलग से विचार नहीं किया जा सकता है। सामान्य शैक्षणिक प्रणाली में अपना स्थान निर्धारित करने के लिए, इसे शिक्षा के मुख्य लक्ष्य के साथ सहसंबंधित करना आवश्यक है। साम्यवादी शिक्षा का उद्देश्य व्यक्ति का सर्वांगीण विकास है। व्यापक व्यक्तित्व विकास एक विचार है जिसे प्राचीन काल से कई बार शिक्षाशास्त्र द्वारा दोहराया गया है। हालांकि, इस सिद्धांत का विशिष्ट अर्थ तेजी से बदल गया, क्योंकि अलग-अलग सामग्री को व्यक्तित्व की अवधारणा में डाल दिया गया था। यह अंतर विश्वदृष्टि से निर्धारित होता है। "शिक्षकों के लिए," VI लेनिन ने 1920 में सार्वजनिक शिक्षा के प्रांतीय और जिला विभागों के राजनीतिक शिक्षकों के अखिल रूसी सम्मेलन में कहा, "और कम्युनिस्ट पार्टी के लिए, संघर्ष में अगुआ के रूप में, मुख्य कार्य शिक्षित करने में मदद करना होना चाहिए। और मेहनतकश जनता को शिक्षित करें। पुरानी आदतों, पुरानी आदतों, पुरानी व्यवस्था से विरासत में मिली, कौशल और स्वामित्व की आदतों को दूर करने के लिए, जो आम जनता के माध्यम से और उसके माध्यम से व्याप्त है। "
अभिव्यक्तिपूर्ण पठन साम्यवादी विश्वदृष्टि को शिक्षित करने के तरीकों में से एक है। पाठक हमारे समाज का सबसे प्रमुख व्यक्ति है। यहां तक ​​कि पूर्व-क्रांतिकारी या विदेशी साहित्य के कार्यों को पढ़कर, वह उन्हें देखता है, और फिर उन्हें हमारे समय और हमारे युग के दृष्टिकोण से स्थानांतरित करता है। "मुझे क्लासिक्स की याद आती है," ए। या। ज़कुशन्याक कहते हैं, "मेरे व्यक्तित्व (एक समकालीन की व्यक्तित्व) के माध्यम से"। केएस स्टानिस्लावस्की ने अपनी नागरिक स्थिति की अभिव्यक्ति को "एक सुपर-सुपर टास्क" कहा, जो कि कलाकार के काम में सबसे महत्वपूर्ण है।
अभिव्यंजक पढ़ने और कार्य शिक्षा। साम्यवादी शिक्षा प्रणाली में श्रम शिक्षा अग्रणी है। हमारे दृष्टिकोण से एक पूर्ण व्यक्तित्व सबसे पहले एक कार्यकर्ता, एक कर्ता, एक निर्माता है। लेनिन ने काम को बहुत महत्व दिया, जिसमें कम्युनिस्ट शिक्षा भी शामिल है "... सामान्य भलाई के लिए काम करने की आदत से बाहर काम करना और सामान्य अच्छे के लिए काम की आवश्यकता के प्रति एक सचेत (आदत में परिवर्तित) दृष्टिकोण के अनुसार काम करना, एक आवश्यकता के रूप में काम करना। एक स्वस्थ जीव के लिए।"
हमारे प्रतिभाशाली शिक्षक ए.एस. मकरेंको द्वारा श्रम शिक्षा को अपनी प्रणाली में अग्रणी बनाया गया था। इसमें श्रम शिक्षा के क्षेत्र में न केवल शारीरिक, बल्कि मानसिक कार्य भी शामिल हैं। लेकिन हर काम सामने नहीं आता, बल्कि सिर्फ रचनात्मक काम होता है। "रचनात्मक कार्य सिखाना," ए.एस. मकरेंको कहते हैं, "शिक्षा का एक विशेष कार्य है। रचनात्मक कार्य तभी संभव है जब कोई व्यक्ति काम को प्रेम से देखता है, जब वह सचेत रूप से उसमें आनंद देखता है, काम के लाभ और आवश्यकता को समझता है, जब उसके लिए व्यक्तित्व और प्रतिभा की अभिव्यक्ति के मुख्य रूप के रूप में काम किया जाता है। काम के प्रति ऐसा रवैया तभी संभव है जब श्रम की गहरी आदत बन गई हो, जब कोई काम अप्रिय न लगे, अगर उसका कोई अर्थ हो।"
मकारेंको के ये प्रावधान अभिव्यंजक पढ़ने के लिए पूरी तरह से लागू हैं। मुख्य और सबसे कठिन काम अभिव्यंजक पढ़ने के लिए प्यार पैदा करना है, ताकि इसके साथ कक्षाएं रचनात्मकता का आनंद ला सकें। मुख्य बाधा यह है कि स्कूली बच्चों में "श्रम की गहरी आदत" नहीं होती है। पाठ में गहरी पैठ के मार्ग का अनुसरण करने के बजाय, लेखक के साथ सहानुभूति रखने का प्रयास करते हुए, स्कूली बच्चे "सामान्य रूप से" भावना को व्यक्त करने की कोशिश करते हैं, जो कि इंटोनेशन की तलाश में है। इसलिए सामान्य तस्वीर - छात्र घबराहट के साथ घोषणा करता है: "मैं यह नहीं कर सकता।" जब आप उनके काम के पाठ्यक्रम का पता लगाना शुरू करते हैं, तो यह पता चलता है कि काम, इसकी सामग्री, रूप और कवि की मनोदशा के बारे में सोचने के बजाय, केवल "सामान्य रूप से" और एक यांत्रिक खोज की भावना पैदा करने का प्रयास किया गया था। स्वर। इस परंपरा को तोड़ना शिक्षक का पहला कार्य है, जिसके समाधान के बिना अभिव्यंजक पठन को प्रभावी ढंग से पढ़ाना असंभव है।
नैतिक और सौंदर्य शिक्षा के साधन के रूप में अभिव्यंजक पठन। आमतौर पर, जब साम्यवादी शिक्षा में अभिव्यंजक पठन की भूमिका पर विचार किया जाता है, तो सौंदर्य शिक्षा पर प्रकाश डाला जाता है। वास्तव में अभिव्यंजक पठन सौंदर्य चक्र का विषय है, लेकिन सौंदर्य और नैतिक का अटूट संबंध है। कल्पना की सौंदर्य बोध की क्षमता को बढ़ावा देकर, स्वाद विकसित करना, अभिव्यंजक पढ़ना भावनाओं को बढ़ाता है और गहरा करता है। पाठक को "ईमानदारी से कवि के साथ उस उच्च भावना को साझा करना चाहिए जिसने उसकी आत्मा को भर दिया ... उसके हर शब्द को महसूस करने के लिए अपनी आत्मा और दिल के साथ।"
यह सहानुभूति साहित्य की किसी भी चर्चा की तुलना में अधिक गहराई से और अधिक ईमानदारी से काम करती है। अभिव्यंजक पठन छात्र को यह महसूस करने में मदद करता है कि साहित्य सुंदर है, इसे प्यार करने के लिए, इसलिए रचनात्मकता के आनंद का अनुभव करने के लिए कला के सबसे रोमांचक कार्यों को स्पष्ट रूप से पढ़ने की इच्छा। पहली सफलता आगे के काम के लिए एक प्रभावी प्रोत्साहन के रूप में कार्य करती है, इस प्रक्रिया में अभिव्यंजक पढ़ने के क्षेत्र में कौशल में सुधार होगा, छात्रों की सौंदर्य और नैतिक भावनाओं का विकास होगा।
मौखिक भाषण की संस्कृति को विकसित करने के साधन के रूप में अभिव्यंजक पढ़ना... स्कूली पाठ्यक्रम में, अभिव्यंजक पठन "भाषण का विकास" खंड से संबंधित है, और संक्षेप में यह सही है, क्योंकि यह शब्दावली, वाक्यांशविज्ञान, व्याकरण और शैली के साथ-साथ इस संस्कृति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व है।
मौखिक भाषण की संस्कृति का सवाल बहुसंख्यक पद्धतिविदों द्वारा उठाया गया था: बुस्लेव, उशिंस्की, ओस्ट्रोगोर्स्की, शेरेमेटेव्स्की, सेंट्यूरिना, रयबनिकोवा, आदि, लेकिन आधुनिक पद्धति में, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, स्कूल के अभ्यास में, यह का समाधान नहीं किया गया है। वी. वी. गोलूबकोव शिकायत करते हैं: "कुछ शिक्षकों ने अभी तक इस पूर्वाग्रह से छुटकारा नहीं पाया है कि स्कूल को मौखिक भाषण पर विशेष काम की आवश्यकता नहीं है, अगर लिखित भाषण का विकास अच्छी तरह से व्यवस्थित है।" वीवी गोलूबकोव इसे आवश्यक मानते हैं "स्कूली बच्चों में न केवल जो कहा जाता है, बल्कि जो कहा जाता है, उसमें भी एक वास्तविक रुचि पैदा करना, -" भाषा की भावना "की शिक्षा, अर्थात शुद्धता, सद्भाव और सुंदरता की भावना किसी और का और किसी का अपना भाषण। अभिव्यंजक पठन, जो याद रखने के साथ समाप्त होता है, और कलात्मक कहानी सुनाना, किसी अन्य व्यायाम की तरह, छात्र के मौखिक भाषण को समृद्ध और विकसित नहीं करता है। कोई आश्चर्य नहीं कि बुस्लाव से लेकर रयबनिकोवा तक के कार्यप्रणाली ने बच्चों और किशोरों के भाषण को विकसित करने के इस तरीके की इतनी दृढ़ता से सिफारिश की।
भाषण सुनवाई का विकास... मौखिक भाषण की प्रक्रिया में, वक्ता के साथ, हमेशा एक श्रोता होता है, भाषण का एक बोधक होता है। वक्ता स्वयं भी उसके भाषण को मानता है, लेकिन उसकी धारणा श्रोताओं की धारणा से अलग होती है। यही कारण है कि अभिव्यंजक पठन या कलात्मक कहानी कहने की प्रक्रिया में एक शिक्षक या एक अनुभवी मित्र की "तटस्थ सुनवाई" इतनी महत्वपूर्ण है। अभिव्यंजक पढ़ने या कलात्मक कहानी कहने की धारणा एक जटिल प्रक्रिया है, इसमें श्रवण, वाक्-मोटर और दृश्य विश्लेषक, पहले और दूसरे सिग्नल सिस्टम शामिल हैं। लेकिन सुनने का अर्थ प्रबल होता है।
श्रवण भाषण की शुद्धता और अभिव्यक्ति का मुख्य नियंत्रक है। अभिव्यंजक पठन में सफलता काफी हद तक वाक् श्रवण के विकास के कारण है, जो जरूरी नहीं कि संगीत और सुनने की तीक्ष्णता के लिए कान से जुड़ा हो। इसलिए, बिना संगीत कान के छात्रों द्वारा भाषण की अभिव्यक्ति में महारत हासिल की जा सकती है। संगीत के लिए कान के शोधकर्ता बी.एम. टेप्लोव ने जोर देकर कहा: "मुख्य बात जो शिक्षक और शोधकर्ता दोनों के लिए दिलचस्पी की होनी चाहिए, वह यह सवाल नहीं है कि एक विशेष छात्र कितना संगीतमय है, बल्कि यह सवाल है कि उसकी संगीतमयता क्या है और क्या है, इसलिए , इसके विकास का मार्ग होना चाहिए"। भाषण सुनवाई के बारे में भी यही कहा जा सकता है। शिक्षक को क्या कथन देता है कि छात्र की श्रवण शक्ति क्षीण है? इससे उत्पन्न होने वाली विशिष्ट कमियों को जानना उसके लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण है, उदाहरण के लिए: छात्र ए। उच्च ऊंचाई की सुनवाई के साथ नहीं मिलता है, इसलिए वह अपनी आवाज उठाने और कम करने में विफल रहता है, छात्र बी शब्दार्थ को समझ नहीं पाता है समय का अर्थ बदल जाता है, और छात्र V. गति बनाए रखना नहीं जानता, क्योंकि वह इसे अच्छी तरह से नहीं सुनता और महसूस नहीं करता है। आखिरकार, केवल यह जानकर कि छात्र की सुनवाई क्या है, उसकी कमियां क्या हैं, शिक्षक छात्र को कुछ अभ्यासों की सिफारिश करने में सक्षम होगा।
यद्यपि संगीत और भाषण के लिए कान अलग-अलग हैं, दीर्घकालिक अवलोकनों से पता चलता है कि संगीतमयता अभिव्यंजक पठन में महारत हासिल करने में मदद करती है।
अभिव्यंजक पठन पर समकालीन साहित्य की समीक्षा... हाल के वर्षों (60 और 70 के दशक) में, अभिव्यंजक पठन पर कई पाठ्यपुस्तकें प्रकाशित हुई हैं। इन कार्यों के लेखकों को दार्शनिक दिशा के समर्थकों में विभाजित किया जा सकता है, जो छात्रों के भाषण की संस्कृति को बढ़ाने, उनकी मूल भाषा में कक्षाओं को पुनर्जीवित करने और कलात्मक और मनोवैज्ञानिक दिशा के समर्थकों में अभिव्यंजक पढ़ने के मुख्य महत्व को देखते हैं। वे अभिव्यंजक पठन को बोले गए शब्द की कला मानते हैं और सौंदर्य शिक्षा को अपना प्राथमिक कार्य मानते हैं। कार्यप्रणाली कार्यों के अधिकांश लेखक इस सवाल को तेजी से नहीं उठाते हैं।
पहली दिशा के समर्थक भी सौंदर्य शिक्षा की बात करते हैं, जबकि दूसरे के समर्थकों का मतलब भाषण की संस्कृति से है। 60 और 70 के दशक में प्रकाशित कार्यों में से, कलात्मक और मनोवैज्ञानिक दिशा का एक ज्वलंत उदाहरण ई। वी। याज़ोवित्स्की की पुस्तक है "सौंदर्य शिक्षा के साधन के रूप में अभिव्यंजक पढ़ना" (एल।, 1963, दूसरा संस्करण)। सौंदर्य शिक्षा की विशेषता, लेखक के पाठ के सौंदर्य बोध और प्रसारण के लिए आवश्यक शर्तें, साथ ही साथ अभिव्यंजक पढ़ने पर संगठन और काम करने के तरीके, याज़ोवित्स्की I से X ग्रेड के पाठों का अनुमानित व्यावहारिक विकास देता है।
यदि ईवी याज़ोवित्स्की की पुस्तक साहित्य में सभी वर्गों और पूरे पाठ्यक्रम को शामिल करती है, तो एमजी काचुरिन की पुस्तक "ग्रेड आठवीं-एक्स में अभिव्यक्तिपूर्ण पढ़ना" (एल।, 1 9 60) केवल वरिष्ठ छात्रों को ध्यान में रखती है। अभिव्यंजक पठन को साहित्य सिखाने की एक विधि के रूप में माना जाता है और इसके अनुप्रयोग के ज्वलंत उदाहरण देते हुए, लेखक अभिव्यंजक पठन तकनीकों की मूल बातें पेश करता है, अभिव्यंजक पठन पाठों के उदाहरण देता है: "द ले ऑफ इगोर के अभियान", अलेक्जेंडर पुश्किन के उपन्यास का अध्याय आठवीं " यूजीन वनगिन", कविता एम वाई। लेर्मोंटोव की "होमलैंड", एन। वी। गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में गीतात्मक विषयांतर - "रूस-ट्रोइका", ए.पी. चेखव का नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड", वी। वी। मायाकोवस्की की कविताएँ और कविताएँ।
अभिव्यंजक पढ़ने के भाषाई पक्ष को समर्पित कार्यों में, सबसे पहले जीपी फिरसोव के कार्यों का उल्लेख करना चाहिए। सबसे मौलिक उनकी पुस्तक "रूसी भाषा के पाठों में भाषण के ध्वनि और स्वर पक्ष पर अवलोकन" (मास्को, 1 9 5 9) है। लेखक ग्रेड 5 में ध्वन्यात्मकता के अध्ययन (छात्रों में सही उच्चारण और वर्तनी कौशल के विकास में ध्वन्यात्मकता और ध्वन्यात्मक विश्लेषण की भूमिका), साक्षरता शिक्षण में ध्वन्यात्मक विश्लेषण, शब्दों की श्रवण और दृश्य छवियों और भाषण गतिज की भूमिका के बारे में बात करता है। संवेदनाएं पुस्तक का दूसरा भाग छठी और सातवीं कक्षा में वाक्य रचना सीखने में अवलोकन की भूमिका के लिए समर्पित है। एक साधारण वाक्य के पारित होने के दौरान टिप्पणियों, एक गैर-संघ जटिल वाक्य, एक वाक्य के पृथक माध्यमिक सदस्यों, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष भाषण का वर्णन किया गया है।
कई लेखक रूसी और साहित्य दोनों पाठों में अभिव्यंजक पढ़ने के उपयोग को उजागर करने का प्रयास करते हैं। इन लेखकों में एम. एम. स्ट्रैकेविच, एल.ए. गोर्बुशिना और बी.एस. नैडेनोव शामिल हैं। स्ट्रैकेविच की पुस्तक का शीर्षक है "रूसी भाषा (वी-आठवीं कक्षा) के अध्ययन में अभिव्यंजक पढ़ने पर काम" (मास्को, 1964), लेकिन लेखक साहित्य पाठों में अभिव्यंजक पढ़ने के उपयोग के बारे में भी बहुत कुछ बोलता है और उदाहरणों का उपयोग करने का सुझाव देता है। जो व्याकरण संबंधी अवधारणाओं को स्पष्ट करने के लिए पाठों में पढ़ते हैं, साहित्य कार्य करता है।
एल। ए। गोर्बुशिना की पुस्तक "अभिव्यक्तिपूर्ण पढ़ने और शिक्षक की कहानी सुनाना" (मास्को, 1965) शैक्षणिक कॉलेजों के छात्रों और प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों को संबोधित है। लेखक अभिव्यंजक पढ़ने पर अधिकांश पाठ्यपुस्तकों के लिए सामग्री को सामान्य क्रम में व्यवस्थित करता है: वह भाषण की तकनीक और संबंधित अभ्यासों का परिचय देता है, साहित्यिक उच्चारण के नियमों के पालन के बारे में बात करता है, इंटोनेशन के तत्वों के बारे में, फिर अभिव्यंजक पढ़ने के बारे में, और अंत में , विभिन्न प्रकार की कहानी कहने के बारे में। उदाहरण प्राथमिक विद्यालय के पाठक से लिए गए हैं।
बीएस नायडेनोव द्वारा शिक्षकों के लिए पाठ्यपुस्तक "भाषण और पढ़ने की अभिव्यक्ति" (मास्को, 1969) अलग तरह से संरचित है। लेखक मौखिक भाषण के सामान्य नियमों की विशेषता है, एकालाप भाषण के प्रकार, विभिन्न प्रकार की कहानी कहने का परिचय देता है, और फिर अभिव्यंजक पढ़ने की ओर मुड़ता है। पुस्तक का दूसरा भाग वाक्य रचना सीखने की प्रक्रिया में व्यावहारिक ध्वन्यात्मकता और इंटोनेशन की भूमिका की जांच करता है। तीसरे भाग में - "साहित्य के पाठों में अभिव्यंजक पढ़ना" - 8 वीं कक्षा में अध्ययन किए गए कार्यों के अभिव्यंजक पठन पर काम के उदाहरण दिए गए हैं।
सूचीबद्ध मैनुअल का उपयोग करते समय, शिक्षक को यह ध्यान रखना चाहिए कि स्कूल के पाठ्यक्रम में काफी बदलाव आया है। सामान्य तौर पर, पद्धति संबंधी लेखों को निर्देश के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, बल्कि एक अनुभव के विवरण के रूप में देखा जाना चाहिए जो शिक्षक को समृद्ध करता है। प्रत्येक रचनात्मक रूप से काम करने वाला भाषा विशेषज्ञ अपनी प्रणाली और काम करने के तरीके विकसित करता है।

"सपने और जादू" अनुभाग से साइट के लोकप्रिय लेख

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परिचय ………………………………………………… 3

1. बच्चों के भाषण की अभिव्यंजना के गठन पर पाठ पढ़ने का कार्य …………………………… .4

2. अभिव्यंजक पढ़ने पर काम के चरण ..... ... ...... 6

3. मौखिक भाषण की अभिव्यक्ति के साधन ... ... ... ... ... ... 8

4. पढ़ने की अभिव्यंजना पर काम करें ………………. 11

5. आवाज का स्वर, उठाना और कम करना ……………………………………………………………………………………………। .... 13

6. साहित्यिक पठन पाठों में काव्य ग्रंथों के साथ कार्य करना ……………………………………… 20

निष्कर्ष ………………………………………………… 27

प्रयुक्त साहित्य की सूची ……………………………………… 29

परिचय

बच्चों को सही ढंग से, धाराप्रवाह, होशपूर्वक और स्पष्ट रूप से पढ़ना सिखाना प्राथमिक शिक्षा के कार्यों में से एक है। और यह कार्य अत्यंत आवश्यक है, क्योंकि पढ़ना किसी व्यक्ति की शिक्षा, पालन-पोषण और विकास में बहुत बड़ी भूमिका निभाता है। पढ़ना एक खिड़की है जिसके माध्यम से बच्चे दुनिया और खुद के बारे में देखते और सीखते हैं। पढ़ना भी वही है जो युवा छात्रों को सिखाया जाता है, जिसके माध्यम से उन्हें शिक्षित और विकसित किया जाता है। पठन कौशल और क्षमताएं न केवल सबसे महत्वपूर्ण प्रकार की भाषण और मानसिक गतिविधि के रूप में बनती हैं, बल्कि कौशल और क्षमताओं के एक जटिल सेट के रूप में भी होती हैं, जिसमें एक शिक्षण प्रकृति होती है, जिसका उपयोग छात्रों द्वारा सभी स्कूली विषयों के अध्ययन में किया जाता है। पाठ्येतर और पाठ्येतर जीवन।

इसलिए, कक्षा से कक्षा में धाराप्रवाह, जानबूझकर पढ़ने के कौशल को विकसित करने और सुधारने के लिए व्यवस्थित, उद्देश्यपूर्ण कार्य की आवश्यकता है।

प्राथमिक विद्यालय के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक बच्चों में पढ़ने के कौशल का निर्माण है, जो बाद की सभी शिक्षाओं का आधार है। गठित पठन कौशल में कम से कम दो मुख्य घटक शामिल हैं:

ए) पढ़ने की तकनीक (एक तरफ उनकी दृश्य छवियों और दूसरी ओर ध्वनिक और भाषण-मोटर छवियों के बीच संबंध के आधार पर शब्दों की सही और त्वरित धारणा और ध्वनि);

बी) पाठ को समझना (सामग्री का अर्थ निकालना)।

यह सर्वविदित है कि ये दोनों घटक आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और एक-दूसरे पर निर्भर हैं: उदाहरण के लिए, पढ़ने की तकनीक में सुधार से यह समझना आसान हो जाता है कि क्या पढ़ा जा रहा है, और आसानी से समझ में आने वाला पाठ बेहतर और अधिक सटीक रूप से माना जाता है। उसी समय, पठन कौशल के गठन के पहले चरणों में, इसकी तकनीक को अधिक महत्व दिया जाता है, बाद के चरणों में - पाठ को समझने के लिए।

प्राथमिक कक्षाओं में पाठ पढ़ने में भाषण की अभिव्यक्ति पर काम करना बच्चों के भाषण के निर्माण में एक महत्वपूर्ण चरण है।

1. अभिव्यंजक पढ़ने के कार्य।

स्कूल में साहित्य का संज्ञानात्मक महत्व भी बहुत बड़ा है। लेकिन पढ़ने की क्षमता स्वाभाविक रूप से नहीं आती है। इसे कुशलता से और लगातार विकसित किया जाना चाहिए।

बच्चों के लिए कला के काम को समझने का पहला, सबसे सुलभ रूप शिक्षक के अभिव्यंजक पठन और कहानी को सुनना है। "अभिव्यंजक पठन" छात्रों द्वारा उनकी मूल भाषा और साहित्य के अध्ययन में अर्जित ज्ञान, कौशल और क्षमताओं पर आधारित है। इन विषयों का अध्ययन भाषण के गुणों के गठन का आधार है।

एम.ए. रयबनिकोवा का मानना ​​​​था कि "अभिव्यंजक पढ़ना साहित्य के ठोस दृश्य शिक्षण का पहला और मुख्य रूप है।"

अभिव्यंजक पठन ध्वनि भाषण के साहित्यिक और कलात्मक कार्य का अवतार है।

अभिव्यंजक पठन कार्य के पाठ को सटीक रूप से संरक्षित करता है, जिस पर "पढ़ने" शब्द पर जोर दिया जाता है। अभिव्यंजक रूप से बोलने का अर्थ है आलंकारिक शब्दों का चयन करना, अर्थात् ऐसे शब्द जो चित्रित चित्र, घटना, चरित्र की कल्पना, आंतरिक दृष्टि और भावनात्मक मूल्यांकन की गतिविधि को उद्घाटित करते हैं। अपने विचारों और भावनाओं को सही ढंग से व्यक्त करने का अर्थ है साहित्यिक भाषण के मानदंडों का सख्ती से पालन करना।

लेखक के विचारों का स्पष्ट और सही प्रसारण अभिव्यंजक पठन का पहला कार्य है। तार्किक अभिव्यक्ति पाठ के शब्दों और उनके संबंधों द्वारा बताए गए तथ्यों का स्पष्ट हस्तांतरण प्रदान करती है। लेकिन तथ्य काम की सामग्री को समाप्त नहीं करते हैं। इसमें हमेशा उनके द्वारा चित्रित जीवन की घटनाओं के प्रति लेखक का दृष्टिकोण, घटनाओं का उनका आकलन, उनकी वैचारिक और भावनात्मक समझ शामिल होती है। कलात्मक छवियों का उनके व्यक्तिगत-विशिष्ट रूप और वैचारिक और भावनात्मक सामग्री की एकता में ध्वनि शब्द में मनोरंजन को भाषण की भावनात्मक-आलंकारिक अभिव्यक्ति कहा जाता है। भावनात्मक-आलंकारिक अभिव्यक्ति को तार्किक अभिव्यक्ति के अलावा एक निश्चित, यद्यपि आवश्यक नहीं माना जा सकता है। पढ़ने की कला के ये दोनों पहलू अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, जो भाषण की प्रकृति के कारण है। मनोविज्ञान जोर से पढ़ने को एकालाप मानता है, इसलिए मौखिक भाषण की विशेषता वाली हर चीज पढ़ने की विशेषता होनी चाहिए। पाठ के शब्द पाठक की कल्पना छवियों में फिर से निर्मित होते हैं जो उनमें एक भावनात्मक दृष्टिकोण पैदा करते हैं, जो स्वाभाविक रूप से और अनैच्छिक रूप से लेखक के विचारों के संचरण के साथ-साथ पढ़ने में प्रकट होता है। वही भावनाएं श्रोताओं तक पहुंचाई जाती हैं। अपने दैनिक जीवन में, एक व्यक्ति उस बारे में बात करता है जो वह जानता है, देखता है और एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए वह क्या बात करना चाहता है।

बोले गए शब्द वक्ता के स्वयं के विचारों की अभिव्यक्ति होते हैं, इन शब्दों के पीछे हमेशा वास्तविकता के कारक होते हैं जो एक निश्चित दृष्टिकोण, एक निश्चित स्वैच्छिक अभीप्सा का कारण बनते हैं।

भाषण के विकास में अभिव्यंजक पठन कार्य एक महत्वपूर्ण घटक हैं। कार्यों को जानने के बाद, शिक्षक छात्रों के साथ काम करता है, उनके कार्यान्वयन के लिए कुछ लक्ष्य निर्धारित करता है।

कार्य:

पठन कौशल में सुधार: शुद्धता, प्रवाह, कर्तव्यनिष्ठा और पढ़ने की अभिव्यक्ति पर उद्देश्यपूर्ण कार्य।

पाठ के साथ छूट के लिए पठन कौशल का गठन। शिक्षक पढ़ने से पहले, पढ़ने के दौरान और पढ़ने के बाद काम के बारे में सोचने की छात्रों की क्षमता बनाता है, जो पाठ की तेजी से महारत में योगदान देता है।

प्रारंभिक साहित्यिक ज्ञान का गठन।

पढ़ना बच्चों की नैतिक और सौंदर्य शिक्षा प्रदान करता है,

भाषण, सोच, बच्चों की कल्पना का विकास।

सूचीबद्ध कार्यों को पाठ पढ़ने में लागू किया जाना चाहिए। और फिर पाठ के साथ काम बच्चों की मानसिक गतिविधि को सक्रिय करेगा, विश्वदृष्टि और दृष्टिकोण बनाएगा। अभिव्यंजक पठन के कार्य और चरण एक दूसरे से निकटता से संबंधित हैं।

सभी विषयों में सफल स्कूली शिक्षा के लिए छात्रों के लिए पूर्ण पठन कौशल में महारत हासिल करना सबसे महत्वपूर्ण शर्त है; उसी समय, पढ़ना कक्षा के बाहर जानकारी प्राप्त करने के मुख्य तरीकों में से एक है, स्कूली बच्चों पर व्यापक प्रभाव के चैनलों में से एक है।

2. अभिव्यंजक पठन पर काम के चरण

एक साहित्यिक पाठ के अभिव्यंजक पठन के लिए, यह आवश्यक है कि पाठक स्वयं काम से आकर्षित हो, प्यार करे और इसे गहराई से समझे। किसी कार्य के अभिव्यंजक पठन पर कार्य कई चरणों से गुजरता है:

पहला चरण दर्शकों को काम की धारणा के लिए तैयार कर रहा है, जिसे एक परिचयात्मक पाठ कहा जाता है। इस पाठ की विषयवस्तु और कार्यक्षेत्र कार्य की प्रकृति पर निर्भर करता है। कार्य श्रोताओं के जितना निकट होगा, उतना ही स्पष्ट होगा, यह परिचयात्मक भाग उतना ही कम होगा और उनके लिए यह समझना जितना कठिन होगा, सुनने की तैयारी उतनी ही लंबी होगी, जब शिक्षक स्वयं पढ़ने की तैयारी करेगा, प्रारंभिक चरण गायब नहीं होता है। अभिव्यंजक पढ़ने की तैयारी करते हुए, शिक्षक चित्रित जीवन का गहराई से और स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व करना चाहता है। वह परिचयात्मक लेख पढ़ता है जो काम के पाठ से पहले होता है, टिप्पणियां जो फुटनोट्स में या पुस्तक के अंत में दी जाती हैं। यदि अनुत्तरित प्रश्न रह जाते हैं, तो उत्तर संदर्भ पुस्तक में मांगा जाता है। इससे पहले कि आप पढ़ना शुरू करें, आपको पाठ के हर शब्द, हर भाव को समझना होगा। यह इस स्तर पर है कि पाठक पाठ में रुचि रखता है।

दूसरा चरण काम के साथ पहला परिचय है, जो स्कूल में आमतौर पर शिक्षक द्वारा काम के अभिव्यंजक पढ़ने के द्वारा किया जाता है। "पहली छाप मुख्य रूप से ताज़ा है," के.एस. स्टैनिस्लावस्की। - वे कलात्मक जुनून और उत्साह के सर्वश्रेष्ठ उत्तेजक हैं, जो रचनात्मक प्रक्रिया में बहुत महत्व रखते हैं। " स्टानिस्लावस्की पहले छापों को "बीज" कहते हैं।

पहले छापों की अमिटता पाठक पर एक बड़ी जिम्मेदारी डालती है, पहले पढ़ने के लिए सावधानीपूर्वक तैयारी की आवश्यकता होती है, पाठ की विचारशीलता ताकि श्रोताओं को यह गलत धारणा न हो कि "रचनात्मकता को उसी बल के साथ नुकसान पहुंचाता है जैसे कि सही छापें उसकी मदद करती हैं। आप एक खराब छाप को ठीक नहीं कर सकते।

तीसरा चरण कार्य का विश्लेषण, विश्लेषण है। विश्लेषण का एक उद्देश्य होता है। हम काम को बेहतर ढंग से करने के लिए उस पर विचार करते हैं, क्योंकि अभिव्यंजक पठन, सबसे पहले, सचेत पठन है। रचनात्मक विश्लेषण का क्रम स्वाभाविक होना चाहिए, जैसे प्रश्नों के उत्तर की एक श्रृंखला जो हम काम पर विचार करते समय उठते हैं। कार्य का विश्लेषण स्वयं एक अलग क्रम में किया जा सकता है: कटौती या प्रेरण द्वारा। पहला रास्ता, जब कोई एक विषय, एक विचार, एक रचना और छवियों की एक प्रणाली को परिभाषित करने से जाता है, लेखक के पथ जैसा दिखता है। प्रेरण पथ उस क्रम से मेल खाता है जिसमें पाठक को काम का पता चलता है। वह कथानक और रचना के विकास का पता लगाता है और साथ ही छवियों से परिचित होता है और केवल अंत में कार्य के विषय और विचार के प्रश्न का निर्णय करता है।

अभिव्यंजक पठन में, पाठ को याद करने का कार्य विशेष महत्व रखता है। पाठ को अलग करने के बाद, जब हम हर शब्द को समझते हैं, पात्रों की छवियां, उनका मनोविज्ञान, सुपर कार्य और विशेष प्रदर्शन कार्य स्पष्ट होते हैं, तो हम पाठ को याद करना शुरू कर सकते हैं। पाठ को याद रखना कठिन है, और यह याद रखने में नाजुक है। प्रदर्शन की तैयारी की प्रक्रिया में, इसे धीरे-धीरे बेहतर ढंग से याद किया जाता है। पाठ पर इस तरह के काम के साथ, अनैच्छिक संस्मरण होता है। एम.एन. शारदाकोव ने प्रयोगात्मक रूप से स्थापित किया कि सबसे अच्छी याद रखने की विधि एक संयुक्त है। इस स्तर पर, पठन कार्य को सही ढंग से सारांशित करना महत्वपूर्ण है, ताकि पाठ छोड़ने वाले श्रोताओं को पाठ की पूरी समझ हो।

पाठ्येतर पठन पाठों में चरणों का क्रम बहुत महत्वपूर्ण है। वे आपको आसानी से, जल्दी और सही ढंग से काम में महारत हासिल करने की अनुमति देते हैं। बच्चों को काम में गहराई से प्रवेश करने, इसे महसूस करने का अवसर दिया जाता है। शिक्षक द्वारा बोले गए प्रत्येक शब्द की अपनी विशिष्टता होती है। और इसलिए अभिव्यंजक पठन के माध्यम से निर्देशित होना बहुत महत्वपूर्ण है।

3. मौखिक भाषण की अभिव्यक्ति के साधन

शिक्षक के पास भाषण के तकनीकी पक्ष की अच्छी कमान होनी चाहिए, अर्थात। श्वास, आवाज, उच्चारण, आर्थोपेडिक मानदंडों का पालन। सही, अभिव्यंजक पठन इस पर निर्भर करता है।

भाषण की तकनीक: एम.ए. रयबनिकोवा ने लिखा है कि अभिव्यंजक पढ़ने पर काम करने की प्रणाली में, उच्चारण तकनीक में विशेष पाठों के लिए समय आवंटित करना आवश्यक है। भाषण तकनीक में श्वास, आवाज, उच्चारण, ऑर्थोपी शामिल हैं:

श्वास: मुक्त, गहरा, लगातार, अगोचर होना चाहिए, पाठक की इच्छा के अधीन स्वचालित रूप से अधीनस्थ होना चाहिए। बेशक, श्वास को सही ढंग से उपयोग करने की क्षमता काफी हद तक आवाज को नियंत्रित करने की क्षमता को निर्धारित करती है।

आवाज: एक स्पष्ट, सुखद समय, लचीला, काफी जोर से, आज्ञाकारी आवाज अभिव्यंजक पढ़ने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इष्टतम आवाज मध्यम शक्ति और पिच की होती है, क्योंकि इसे आसानी से उतारा और उठाया जा सकता है, शांत और जोर से बनाया जा सकता है। आवाज के निर्माण में मुख्य कार्यों में से एक तथाकथित ध्वनि हमले का उपयोग करने की क्षमता है ताकि सही श्वास के आधार पर एक मुक्त, आराम से ध्वनि प्राप्त हो सके। ध्वनि आक्रमण श्वास की स्थिति से वाक् एक में संक्रमण के समय मुखर रस्सियों को बंद करने का एक तरीका है। आवाज में विशेष गुण होते हैं: ताकत, पिच, अवधि, उड़ान, गुणवत्ता। आवाज के ये गुण, वास्तव में, भाषण की अभिव्यक्ति के लिए शर्त हैं।

सही ढंग से व्यवस्थित श्वास भाषण में प्राथमिक भूमिका निभाता है। साँस की हवा की आवश्यक आपूर्ति की कमी से आवाज का टूटना, अनुचित ठहराव, वाक्यांश को विकृत करना होता है।

यह याद रखना चाहिए कि असमान रूप से खपत की गई हवा अक्सर वाक्यांश को अंत तक समाप्त करना संभव नहीं बनाती है, जिससे आप शब्दों को अपने आप से "निचोड़" सकते हैं।

ध्वनियों, शब्दों और वाक्यांशों का सही, स्पष्ट, अभिव्यंजक और सुंदर उच्चारण मुखर तंत्र के काम और सही श्वास पर निर्भर करता है।

श्वास के विकास पर कक्षाएं शुरू करते समय, मौजूदा प्रकार के श्वास के साथ, श्वसन-मुखर तंत्र की शारीरिक रचना, शरीर विज्ञान और स्वच्छता से परिचित होना आवश्यक है।

यह याद रखना चाहिए कि मिश्रित डायाफ्रामिक प्रकार की श्वास सबसे उपयुक्त और व्यावहारिक रूप से उपयोगी है।

एक शिक्षक के साथ व्यक्तिगत पाठों में, छात्रों के लिए यह सलाह दी जाती है कि वे साँस लेने के व्यायाम का एक सेट करें।

श्वास और वाणी का अटूट संबंध है। एक सही ढंग से रखी गई आवाज बोलने का एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है, खासकर एक शिक्षक का।

शिक्षित करना, आवाज देना - इसका अर्थ है मनुष्य को प्रकृति द्वारा जारी किए गए सभी मुखर डेटा को विकसित करना और मजबूत करना - आवाज की मात्रा, शक्ति और ध्वनि।

पाठ अभ्यास पर अपनी आवाज को प्रशिक्षित करने से पहले, आपको यह सीखना होगा कि रेज़ोनेटर के काम को कैसे महसूस किया जाए।

रेज़ोनेटर ध्वनि प्रवर्धक होते हैं। गुंजयमान यंत्र में शामिल हैं: तालु, नाक गुहा, दांत, चेहरे की हड्डियां, ललाट साइनस। धीमी आवाज में आप छाती गुहा में इसके कंपन को महसूस कर सकते हैं।

वाणी के अनुचित प्रयोग की स्थिति में उसकी कृत्रिम ध्वनि प्राप्त होती है। उदाहरण के लिए: आवाज का "गला" स्वर गलत ध्वनि वितरण का परिणाम है। इस घटना का कारण ग्रसनी की जकड़न है।

यह हो सकता है कि व्यक्ति अपने मुखर डेटा की प्रकृति के लिए उपयुक्त से "कम" बोलता है। तब आवाज दब जाती है, सोनोरिटी से रहित।

"अपना" के अलावा किसी और स्वर में बोलने की आदत से तेजी से थकान होने लगती है। ऐसी घटनाओं को खत्म करने के लिए, मुखर तंत्र की सामान्य स्थिति स्थापित करना आवश्यक है।

गुंजयमान यंत्र के संचालन की जांच कैसे करें, यह जानने के लिए विभिन्न अभ्यास करना आवश्यक है।

उदाहरण के लिए:

हवा को बाहर निकालें, श्वास लें (बहुत अधिक नहीं) और, साँस छोड़ते हुए, एक नोट पर एक स्वर के साथ पाठ करें:

एमएमएमआई - एमएमएमई - एमएमएम ए - एमएमएमओ - एमएमएमयू - एमएमएम।

विभिन्न स्वरों पर ध्वनियों के इस संयोजन का उच्चारण करें, धीरे-धीरे निम्न से उच्च (सीमा के भीतर) की ओर बढ़ते हुए और, इसके विपरीत, उच्च से निम्न स्वर में।

एक मध्यम आकार की रेखा वाली कविता चुनें, उदाहरण के लिए, "एक अकेला पाल सफेद हो रहा है" या "मुझे मई की शुरुआत में एक आंधी पसंद है।" एक साँस छोड़ते पर पहली पंक्ति का उच्चारण करें, हवा में खींचे और एक साँस छोड़ते पर अगली दो पंक्तियों का उच्चारण करें, फिर से हवा में खींचे और एक बार में तीन पंक्तियाँ कहें, आदि।

आपको अपनी नाक और मुंह से अगोचर रूप से हवा खींचने की जरूरत है। इस प्रकार, साँस लेने के व्यायाम करते हुए, हम ध्वनि निर्माण में श्वास को शामिल करते हैं। वाणी का अभ्यास करते समय यह आवश्यक है

सामान्य भाषण में, चिल्लाओ मत।

अगर गले में गुदगुदी हो तो खांसी न करें।

बहुत गर्म या बहुत ठंडे पेय का सेवन न करें।

थोड़ी सी भी असुविधा होने पर डॉक्टर से सलाह लें।

डिक्शन: शिक्षक के भाषण के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक। इसलिए, आर्टिक्यूलेटरी जिम्नास्टिक के साथ डिक्शन पर काम शुरू करने की सिफारिश की जाती है, जो आपको आवश्यक मांसपेशी समूहों को सचेत रूप से नियंत्रित करने की अनुमति देता है। डिक्शन किसी दिए गए भाषा के ध्वन्यात्मक मानदंड के अनुरूप भाषण ध्वनियों का स्पष्ट उच्चारण है।

ऑर्थोपी: शब्दों में गलत तनाव, उच्चारण के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों से ध्वन्यात्मक विचलन भाषण की शुद्धता का घोर उल्लंघन है, जिसके बिना भाषण की अभिव्यक्ति असंभव है। ऑर्थोपी साहित्यिक उच्चारण के लिए मानक निर्धारित करता है।

4. पढ़ने की अभिव्यक्ति पर काम करें

पाठ को सही ढंग से प्रस्तुत करने के लिए, शिक्षक को पढ़ने की अभिव्यक्ति पर काम करने की शर्तों को जानना चाहिए:

कार्य के अभिव्यंजक पठन का एक नमूना प्रदर्शित किया जाना चाहिए। यह या तो एक शिक्षक द्वारा एक अनुकरणीय पठन हो सकता है, या एक मास्टर द्वारा लिखित में एक साहित्यिक शब्द का पठन। यदि नमूना काम के साथ प्रारंभिक परिचित के दौरान प्रदर्शित किया जाता है, तो शिक्षक द्वारा पढ़ने का सहारा लेना बेहतर होता है। यदि अभिव्यंजक पठन के अभ्यास चरण में अनुकरणीय पठन शामिल है, तो मास्टर द्वारा पठन को पुन: प्रस्तुत करने के लिए तकनीकी साधनों का उपयोग किया जा सकता है। अभिव्यंजक पठन के नमूने के प्रदर्शन का एक लक्ष्य है: सबसे पहले, ऐसा पठन एक प्रकार का मानक बन जाता है जिसके लिए एक नौसिखिया पाठक को प्रयास करना चाहिए; दूसरे, अनुकरणीय पठन से श्रोता को काम के अर्थ की समझ का पता चलता है और इस प्रकार, इसके सचेत पढ़ने में मदद मिलती है; तीसरा, यह "नकल अभिव्यक्ति" के आधार के रूप में कार्य करता है और पाठक के लिए काम की गहराई स्पष्ट नहीं होने पर भी सकारात्मक भूमिका निभा सकता है: कुछ भावनाओं को व्यक्त करने वाले इंटोनेशन का अनुकरण करते हुए, बच्चा इन भावनाओं का अनुभव करना शुरू कर देता है और भावनात्मक रूप से अनुभव काम को समझने के लिए आता है...

अभिव्यंजक पढ़ने पर काम कला के काम के गहन विश्लेषण से पहले होना चाहिए। नतीजतन, अभिव्यंजक पढ़ने का अभ्यास पाठ के अंतिम चरणों में किया जाना चाहिए, जब कार्य के रूप और सामग्री पर काम पूरा हो जाता है। अभिव्यंजक पठन शिक्षण एक जटिल प्रक्रिया है जो पाठ के सभी चरणों में व्याप्त है, क्योंकि यह काम की धारणा के लिए तैयारी, और काम के साथ प्रारंभिक परिचित, और काम के विचार पर काम करने के लिए व्यवस्थित है।

काम की भाषा पर काम करना भी पढ़ने की अभिव्यक्ति के विकास के लिए शर्तों में से एक है। छात्रों से अभिव्यंजक पठन प्राप्त करना असंभव है यदि वे कार्य के रूप को नहीं समझते हैं, इसलिए चित्रात्मक और अभिव्यंजक साधनों का अवलोकन कार्य के वैचारिक अभिविन्यास को स्पष्ट करने पर कार्य का एक कार्बनिक हिस्सा बन जाता है।

पढ़ने की अभिव्यक्ति पर काम स्कूली बच्चों की मनोरंजक कल्पना पर आधारित होना चाहिए, यानी लेखक के मौखिक विवरण के अनुसार जीवन की तस्वीर पेश करने की उनकी क्षमता पर, लेखक ने जो चित्रित किया है उसे आंतरिक आंखों से देखने के लिए। एक अनुभवहीन पाठक की मनोरंजक कल्पना को प्रशिक्षित करने की जरूरत है, दिमाग की आंखों के सामने एक एपिसोड, परिदृश्य, चित्र बनाने के लिए "लेखक के निशान" के अनुसार सिखाया जाता है। कल्पना के मनोरंजन को विकसित करने वाली तकनीकें ग्राफिक और मौखिक चित्रण, फिल्मस्ट्रिप संकलन, फिल्म स्क्रिप्ट लेखन, साथ ही भूमिका-आधारित पठन, नाटककरण हैं। इस प्रकार, हम पढ़ने की अभिव्यक्ति को प्रभावित करने वाले एक अन्य कारक का नाम दे सकते हैं - इस तरह के काम का संयोजन पठन पाठ में विभिन्न गतिविधियों के साथ।

अभिव्यंजक पठन पर काम करने के लिए एक पूर्वापेक्षा भी विश्लेषण किए गए कार्य को पढ़ने के लिए विकल्पों की कक्षा में चर्चा है।

बच्चों को अभिव्यंजक पठन सिखाने का मुख्य लक्ष्य जोर से पढ़ने के कार्य को परिभाषित करने की क्षमता विकसित करना है: श्रोता को मौखिक भाषण के सही ढंग से चुने गए साधनों का उपयोग करके काम की अपनी समझ से अवगत कराना।

5. आवाज का स्वर, उठाना और कम करना

इंटोनेशन भाषण संस्कृति के पहलुओं में से एक है और घोषणात्मक, पूछताछ और विस्मयादिबोधक वाक्यों के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। अंत में विराम चिह्न के पालन के साथ वाक्य का अभिव्यंजक पढ़ना तार्किक तनाव, विराम, आवाज को ऊपर उठाने और कम करने के बिना असंभव है। इन सुझावों की भूमिका के बारे में छात्रों की जागरूकता और व्यावहारिकप्रभुत्व अभिव्यंजक कौशल के विकास के लिए विभिन्न स्वरों का बहुत महत्व हैअध्ययन। कविताओं और दंतकथाओं को पढ़ते समय इंटोनेशन का विशेष महत्व है। वाक् कसरत के लिए, आप पहले से अध्ययन किए गए कार्यों से वाक्य ले सकते हैं या अपने स्वयं के साथ आ सकते हैं। उदाहरण: आवाज के स्वर को बढ़ाने और कम करने के लिए व्यायाम

ए) व्यायाम "कूद"

यह व्यायाम आवाज में लचीलापन विकसित करने में मदद करता है। शिक्षक बच्चों से कल्पना करने के लिए कहता है कि वे टीवी पर ऊंची कूद प्रतियोगिता देख रहे हैं। एथलीट की छलांग हमेशा धीमी गति में दोहराई जाती है, इसलिए जम्पर की चाल चिकनी होती है। आपको अपनी आवाज से एक छलांग लगाने की कोशिश करनी होगी। आवाज उठनी चाहिए और स्वतंत्र रूप से और आसानी से गिरनी चाहिए।

बी) व्यायाम "चलना"

यह अभ्यास आवाज की पिच को वितरित करने की क्षमता पर केंद्रित है। शिक्षक छात्रों से कहते हैं कि पढ़ते समय उन्हें अपनी आवाज जल्दी नहीं उठानी चाहिए: यह आवश्यक है कि सभी पंक्तियों के लिए पर्याप्त आवाज हो। अध्ययनप्रत्येक रेखा, आपको यह कल्पना करने की आवश्यकता है कि आप अपनी आवाज के साथ ऊपर की ओर गति को संप्रेषित करने के लिए सीधे सूर्य की ओर "अपनी आवाज के साथ चल रहे हैं"।

संकरे पहाड़ी रास्ते के साथ

एक दिलेर गीत के साथ, आप और मैं सैर पर जा रहे हैं,

पहाड़ के पीछे सूरज हमारा इंतजार कर रहा है

हमारी चढ़ाई ऊंची, तेज होती जा रही है,

यहाँ हम बादलों पर चल रहे हैं,

अंतिम पास से परे

सूरज हमसे मिलने के लिए उग आया है।

ग) व्यायाम "गुफा"

व्यायाम आवाज के लचीलेपन, आवाज को ऊपर उठाने और कम करने की क्षमता के विकास को बढ़ावा देता है। विद्यार्थियोंआरामदायक बैठ जाओ, अपनी आँखें बंद करो और एक गुफा में खुद की कल्पना करो। कोई भी ध्वनि (शब्द) नीचे गूँजती हैवाल्टों गुफाएं गुफा में "ध्वनि", "शब्द" को पुन: पेश करने का प्रयास करना आवश्यक है, आगे और आगे जा रहा है

इसलिए, इंटोनेशन के कार्य बहुत विविध हैं:

भाषण धारा के सदस्य;

एक पूरे में बयान बनाता है;

संचारी प्रकार के उच्चारण के बीच भेद;

महत्वपूर्ण पर प्रकाश डालता है;

एक भावनात्मक स्थिति व्यक्त करता है;

भाषण शैलियों को अलग करता है;

वक्ता के व्यक्तित्व की विशेषता है।

ध्वनिक मापदंडों का उपयोग करके इंटोनेशन का वर्णन किया गया है: तीव्रता, अवधि, पिच आवृत्ति और स्पेक्ट्रम। स्वर जीवंत और उज्ज्वल होना चाहिए।

इंटोनेशन एक जटिल घटना है। इसे और अधिक स्पष्ट रूप से कल्पना करने के लिए, अलग-अलग घटकों पर विचार करें जो इंटोनेशन बनाते हैं:

2. तार्किक तनाव शब्दार्थ भार के संदर्भ में मुख्य शब्दों में से एक है। "तनाव," के.एस. स्टानिस्लावस्की, - तर्जनी एक वाक्यांश में या एक माप में सबसे महत्वपूर्ण शब्द को चिह्नित करती है! हाइलाइट किए गए शब्द में आत्मा, आंतरिक सार, सबटेक्स्ट के मुख्य क्षण शामिल हैं!"

वाक्य को एक निश्चित और सटीक अर्थ प्राप्त करने के लिए, अपनी आवाज की शक्ति के साथ दूसरे शब्दों के बीच अर्थ के संदर्भ में एक महत्वपूर्ण शब्द को हाइलाइट करना आवश्यक है। जहां तार्किक तनाव रखा गया है, उसके आधार पर वाक्य का अर्थ बदल जाता है। इस विचार को सरल अभ्यासों के माध्यम से विद्यार्थियों तक पहुँचाना महत्वपूर्ण है।

उदाहरण: वाक्य बोर्ड पर या अलग-अलग कार्डों पर लिखे जाते हैं।

बच्चे कल सिनेमा देखने जाएंगे।

बच्चे कल सिनेमा देखने जाएंगे।

बच्चे कल सिनेमा देखने जाएंगे।

बच्चे कल सिनेमा देखने जाएंगे।

शिक्षक पूछता है कि वाक्यों को किस स्वर में पढ़ा जाना चाहिए। छात्र बारी-बारी से वाक्य पढ़ते हैं, हाइलाइट किए गए शब्द पर जोर देने की कोशिश करते हैं। वाक्यों को पढ़ने और छात्रों को चार संभावित उत्तर देने के बाद, शिक्षक बच्चों से यह अनुमान लगाने के लिए कहता है कि समान शब्दों और अंत में विराम चिह्न के बावजूद वाक्य का अर्थ क्यों बदलता है। फिर शिक्षक एक बार फिर आपसे इन वाक्यों को पढ़ने और यह देखने के लिए कहता है कि दिए गए शब्द को आवाज में कैसे हाइलाइट किया जाता है। यह स्थापित किया गया है कि एक वाक्य में एक महत्वपूर्ण शब्द का हाइलाइटिंग, विस्तार, लंबाई और आवाज की आवाज में कुछ वृद्धि के माध्यम से होता है।

विराम

तार्किक तनावों के अलावा, विराम जीवित भाषण और पढ़ने में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। वाक् विराम एक ऐसा पड़ाव है जो ध्वनि प्रवाह को अलग-अलग भागों में विभाजित करता है, जिसके भीतर ध्वनियाँ लगातार एक दूसरे का अनुसरण करती हैं। एक वाक्य में विराम की भूमिका विशेष रूप से तब स्पष्ट होती है जब एक ही क्रम में एक ही शब्द का संयोजन, विराम द्वारा अलग-अलग होने पर, अलग-अलग अर्थ प्राप्त करता है। विराम कलात्मक या मनोवैज्ञानिक हो सकते हैं। कलात्मक विराम शब्दों और वाक्यांशों से पहले के विराम हैं जिन्हें वक्ता विशेष अर्थ, विशेष शक्ति देना चाहता है। किसी शब्द का अर्थ जितना बड़ा होता है, उसके सामने विराम उतना ही लंबा होता है। कलात्मक विराम पर काम करते समय वार्म-अप को नीतिवचन के साथ सबसे अच्छा किया जाता है।

एक मनोवैज्ञानिक विराम अक्सर पाठ में एक दीर्घवृत्त के साथ मेल खाता है, जो किसी प्रकार के महान भावनात्मक उत्तेजना का संकेत देता है। कला के विभिन्न कार्यों को पढ़ते समय इस तरह के ठहराव से परिचित कराया जाता है। शिक्षक स्पष्ट रूप से काम का एक टुकड़ा पढ़ता है, फिर छात्रों के साथ पढ़ने का एक संयुक्त विश्लेषण होता है: जहां विराम दिया जाता है; क्यों; अगर हम यहाँ नहीं रुके तो क्या होगा, इत्यादि। उसके बाद, शिक्षक के मार्गदर्शन में, छात्र यह निष्कर्ष निकालते हैं कि कुछ मामलों में, जहां पाठ की एक अलग समझ संभव है, विराम मौखिक भाषण में इसके अर्थ को सही ढंग से व्यक्त करने में मदद करता है; शब्दों से पहले विराम दिया जाता है जिसे वक्ता विशेष अर्थ, शक्ति, अभिव्यक्ति देना चाहता है। उदाहरण:

शिक्षक बोर्ड पर वाक्य लिखता है या छात्रों को कार्ड पर वितरित करता है जिसमें विराम को ग्राफिक रूप से दर्शाया जाता है। छात्रों को उन्हें स्पष्ट रूप से पढ़ने के लिए आमंत्रित किया जाता है और विराम के विभिन्न प्लेसमेंट के साथ इन वाक्यों के विकल्पों के बीच अर्थ अंतर को समझाने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

कितना आश्चर्य हुआ | उसके शब्द | भाई!

उसे कितना आश्चर्य हुआ | भाई की बात!

टेम्पो और लय एक निश्चित इंटोनेशन बनाने में शामिल अनिवार्य घटक हैं। ये अभिव्यंजक साधन आपस में हैं। स्टैनिस्लावस्की ने उन्हें टेम्पो रिदम की एकल अवधारणा में जोड़ा।

पढ़ने की गति धीमी, धीमी, मध्यम, तेज, तेज हो सकती है। पढ़ने की गति को बदलना एक ऐसी तकनीक है जो बोले गए शब्द में पढ़े जाने वाले पाठ की प्रकृति और पाठक के इरादों को व्यक्त करने में मदद करती है। टेम्पो का चुनाव इस बात पर निर्भर करता है कि पाठक किन भावनाओं और अनुभवों को दोहराता है, साथ ही चरित्र, भावनात्मक स्थिति और पात्रों के व्यवहार या बताए जाने के व्यवहार पर भी निर्भर करता है।

शिक्षक को भाषण की दर के मुद्दों से भी निपटना पड़ता है। कक्षा में, कभी-कभी तेज, आसान भाषण की आवश्यकता होती है, जिसकी स्पष्टता चरम होनी चाहिए।

इसलिए, टंग ट्विस्टर पर काम करना किसी भी गति से भाषण की स्पष्टता प्राप्त करने का एक साधन है। टंग ट्विस्टर्स का यांत्रिक, नीरस संस्मरण कभी भी व्यावहारिक उपयोग नहीं होगा।

वाक्यांश के अर्थ के आधार पर, इसे चलते-फिरते बदलना, और तदनुसार स्वर को बदलना, वक्ता के लिए भाषण की विभिन्न दरों का उपयोग करना आसान होगा।

आपको तुरंत जीभ जुड़वाँ का उच्चारण करने का प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। सबसे पहले, इसे धीरे-धीरे उच्चारण करें, प्रत्येक व्यक्तिगत ध्वनि का उच्चारण करें, प्रत्येक शब्द के बाद रुकें। टंग ट्विस्टर्स का उच्चारण करते समय, सभी बोली जाने वाली ध्वनियों की पूर्णता का ध्यान रखें, अस्पष्टता और धुंधलापन से बचें।

अलग-अलग प्रदर्शन कार्यों (आंतरिक भाषण सेटिंग्स) को सेट करने के लिए, जीभ जुड़वाँ का उच्चारण करते समय प्रयास करें। उदाहरण के लिए:

इस पाठ को मौखिक रूप से बोलते समय, मैं एक चुटकुला खेलना चाहता हूँ, मैं शिकायत करना चाहता हूँ, मैं गपशप करना चाहता हूँ, मैं अपनी बड़ाई करना चाहता हूँ, आदि।

उदाहरण:

1. घास काटना, डांटना, जबकि ओस है, ओस चली गई है - और हम घर हैं। "

"प्रोटोकॉल के बारे में प्रोटोकॉल प्रोटोकॉल द्वारा रिकॉर्ड किया गया था।"

"हमें अपनी खरीद के बारे में बताएं!

किस खरीदारी के बारे में?

खरीद के बारे में, खरीद के बारे में,

मेरी खरीद के बारे में।"

लय श्वास चक्र की एकरूपता के साथ जुड़ा हुआ है। यह भाषण और विराम के ध्वनि खंडों का विकल्प है, आवाज को मजबूत और कमजोर करना।

5. वाक् का मेलोडी - विभिन्न ऊंचाइयों की ध्वनियों पर आवाज की गति। यह पढ़ने के माधुर्य पर काम के साथ है कि प्राथमिक कक्षाओं में भाषण की अभिव्यक्ति का गठन शुरू होता है। माधुर्य का निर्धारण करने के लिए, केवल विराम चिह्नों पर भरोसा करना पर्याप्त नहीं है। राग विराम चिह्नों से मेल नहीं खा सकता है। यह पाठ में गहरी पैठ और पढ़ने के कार्य की पाठक की स्पष्ट समझ से पैदा हुआ है।

7. टिम्ब्रे आवाज का एक प्राकृतिक रंग है, जो एक डिग्री या किसी अन्य तक स्थिर रहता है, चाहे वक्ता खुशी या उदासी, शांति या चिंता व्यक्त करे ... टिम्ब्रे को एक निश्चित सीमा तक बदला जा सकता है।

8. अशाब्दिक साधन (चेहरे के भाव, शरीर की हरकत, हावभाव, मुद्रा) भाषण की सटीकता और अभिव्यक्ति में सुधार करते हैं। वे दर्शकों को प्रभावित करने के अतिरिक्त साधन हैं। अभिव्यंजना के गैर-भाषाई साधन व्यवस्थित रूप से स्वर से जुड़े हुए हैं, और उनका चरित्र स्थिति और कथन की सामग्री पर निर्भर करता है, इसलिए उन्हें कभी भी आविष्कार करने की आवश्यकता नहीं होती है। गैर-मौखिक मीडिया के पाठकों की पसंद

पाठ की धारणा और समझ के संबंध में उत्पन्न होने वाली मनोवैज्ञानिक अवस्था से अनायास प्रवाहित हो जाती है। इशारों और चेहरे के भावों का उपयोग उचित होना चाहिए, उनका दुरुपयोग नहीं होना चाहिए, अन्यथा यह बयान के अर्थ से श्रोताओं को मुस्कराहट, औपचारिकता और विचलित कर देगा। शिक्षक के लिए यह सलाह दी जाती है कि अभिव्यक्ति के गैर-भाषाई साधनों का उपयोग करने के लिए नियमों का पालन करें। उनमें से कुछ यहां हैं:

कक्षा में खड़े रहना बेहतर है। यह स्थिति छात्रों का ध्यान आकर्षित करने में मदद करती है, दर्शकों को देखना संभव बनाती है, सभी बच्चों को दृष्टि में रखती है;

आपको कक्षा में इधर-उधर नहीं घूमना चाहिए: चलने से बच्चों का ध्यान भटकता है और वे थक जाते हैं;

शिक्षक को सीधा, एकत्रित और एक ही समय में आराम से रहना चाहिए;

यांत्रिक इशारों से बचा जाना चाहिए जो मनोवैज्ञानिक रूप से उचित नहीं हैं;

एक आरामदायक मुद्रा, जो सांस लेने और पूरे भाषण तंत्र के काम में हस्तक्षेप नहीं करती है, कलाकार को आत्मविश्वास की भावना देती है और प्रदर्शन के लिए आवश्यक आंतरिक स्थिति को खोजने में मदद करती है।

अभिव्यंजक चेहरे के भाव प्रदर्शन का एक महत्वपूर्ण घटक हैं। यह याद रखना चाहिए कि गलत, साथ ही चेहरे के भावों का अत्यधिक उपयोग दर्शकों के लिए धारणा को कठिन और कष्टप्रद बनाता है। इसलिए, प्रदर्शन की तैयारी करते समय, पाठ को दर्पण के सामने पढ़ने, चेहरे के भावों का विश्लेषण और सुधार करने की सिफारिश की जाती है।

सभी सूचीबद्ध घटक जो इंटोनेशन बनाते हैं, अभिव्यंजक पठन को आत्मसात करने में मदद करते हैं।

इंटोनेशन बातचीत की स्थिति की प्रतिक्रिया है। अपने स्वयं के भाषण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति इसके बारे में नहीं सोचता है: यह उसकी आंतरिक स्थिति, उसके विचारों, भावनाओं की अभिव्यक्ति है।

6. साहित्यिक पठन पाठों में काव्य ग्रंथों के साथ कार्य करना।

उदाहरण के लिए, आइए हम ए.एस. पुश्किन "पहले से ही आकाश ने शरद ऋतु में सांस ली ..."

कथा साहित्य को पढ़ना स्पष्ट रूप से कठिन है। ऐसा करने के लिए, इसे याद करने के लिए पर्याप्त नहीं है, आपको लेखक द्वारा खींची गई जीवन की तस्वीर को समझने, कविता की लय निर्धारित करने, कविता पर विचार करने और "पंक्ति के अंत" के नियम को सीखने की जरूरत है। "पंक्ति के अंत" का नियम पाठक को यह समझने में मदद करता है कि कहां रुकना है; तुकबंदी इन विरामों पर जोर देती है - उन्हें भी आवाज के साथ थोड़ा जोर देने की जरूरत है। लेकिन कई अन्य लेखक के "रहस्य" पेशेवर पाठकों और अभिनेताओं के लिए जाने जाते हैं। बच्चे भी उन्हें एक-एक करके खोलते हैं। काम करते समय, बच्चों को नए "रहस्य" खोजने के लिए आमंत्रित किया जाता है जो ए.एस. पुश्किन।

चरण I: कविता की प्राथमिक धारणा की तैयारी। बच्चों को सुदूर अतीत में एक छोटी यात्रा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, उस समय जब ए.एस. रहते थे। पुश्किन (चित्र का जिक्र करते हुए, जो ए.एस. पुश्किन के जीवन की तारीखों को इंगित करता है)। कवि के समकालीन कलाकार ट्रोपिनिन ने उन्हें गहन और केंद्रित के रूप में चित्रित किया। इस चित्र को हर कोई जानता है। यह इतना अच्छा है कि ट्रोपिनिन ने हमारे लिए सभी के प्रिय व्यक्ति की उपस्थिति पर कब्जा कर लिया। यह चित्र ट्रीटीकोव गैलरी में सावधानी से रखा गया है। आज, शरद ऋतु के दिन, हम यह पता लगा सकते हैं कि अलेक्जेंडर सर्गेइविच साल के इस समय को कितना प्यार करता था। उन्होंने खुद इसके बारे में इस तरह कहा: "शरद ... मेरा पसंदीदा समय ... मेरे साहित्यिक कार्यों का समय।"

ऐसी कविता पंक्तियों को सुनने का सुझाव दिया गया है:

देर से शरद ऋतु के दिनों में आमतौर पर डांटा जाता है,

लेकिन वह मेरे लिए प्यारी है, प्रिय पाठक,

शांत सुंदरता के साथ, नम्रता से चमकते हुए।

परिवार में इतना प्यार न करने वाला बच्चा।

यह मुझे अपनी ओर आकर्षित करता है। आपको खुलकर बताने के लिए,

वार्षिक समय में, मैं केवल उसके लिए ही खुश हूँ,

इसमें बहुत कुछ अच्छा है...

या अधिक पंक्तियाँ:

और हर पतझड़ मैं फिर खिलता हूँ;

रूसी सर्दी मेरे स्वास्थ्य के लिए अच्छी है ...

लेकिन जीवन में ए.एस. पुश्किन की शरद ऋतु विशेष है - वह शरद ऋतु बोल्डिनो के गांव में बिताई: सभी तीन महीने।

1 सितंबर को, पुश्किन अपने पिता द्वारा दी गई संपत्ति को बेचने के लिए बोल्डिनो गए। एक भयानक बीमारी, हैजा, इन दिनों व्याप्त है। मॉस्को, मॉस्को, व्लादिमीर क्षेत्रों सहित कई शहरों को छोड़ दिया गया था, और अलेक्जेंडर सर्गेइविच बोल्डिनो को तीन महीने तक नहीं छोड़ सकते थे।

पुश्किन ने इस बार अभूतपूर्व रचनात्मक ऊर्जा के साथ काम किया, और मैं फलदायी रहा। बोल्डिनो में उन्होंने कई कविताएँ लिखीं, सबसे बड़ा काम "यूजीन वनगिन" पूरा किया।

शरद ऋतु की कल्पना करने के लिए बच्चों को थोड़ी कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, जिसने कवि को काम करने के लिए प्रेरित किया।

(चॉकबोर्ड पर खुले शरद ऋतु के परिदृश्य के चित्र। तैयार छात्र एक-एक करके छंदों का पाठ करते हैं)।

जंगल अपनी लाल पोशाक गिरा देता है,

ठण्डे सूखे खेत को झकझोर देती है,

दिन ऐसे निकल जाएगा मानो इच्छा के विरुद्ध

और आसपास के पहाड़ किनारे के पीछे छिप जाएंगे ...

पहले से ही ठंडे हाथ से शरद ऋतु

बिर्च और लिंडेन के सिर नग्न हैं,

वह सुनसान ओक के जंगलों में सरसराहट करती है;

एक पीली पत्ती है जो दिन-रात घूमती है,

सर्द लहरों पर कोहरा है,

और हवा की एक त्वरित सीटी सुनाई देती है ...

अक्टूबर पहले ही आ चुका है - ग्रोव अपनी नग्न शाखाओं से आखिरी पत्तियों को हिला रहा है;

पतझड़ की ठंड ने सांस ली है - सड़क जम जाती है,

धारा अभी भी चक्की के पीछे चल रही है,

लेकिन तालाब पहले ही जम चुका है...

देर से शरद ऋतु एक व्यक्ति को गंभीर और प्रतिष्ठित महसूस कराती है। प्रकृति शाश्वत रूप से जीवित है, और उसका मुरझाना भी निरंतर जीवन का एक हिस्सा है, परिवर्तन का एक आवश्यक सख्त संस्कार जो उल्लंघन नहीं करता है, लेकिन प्रकृति को एक विशेष सुंदरता देता है।

बोल्डिनो में शरद ऋतु ने दुनिया को कई अद्भुत काम दिए हैं। उनमें से एक और सुनें। यह उपन्यास का एक अंश है ए.एस. पुश्किन यूजीन वनगिन "" पहले से ही आकाश शरद ऋतु में सांस ले रहा था ... "

चरण 2: कविता की प्राथमिक धारणा शिक्षक द्वारा कविता को दिल से पढ़ना।

चरण 3: प्राथमिक धारणा की गुणवत्ता की जाँच करना

क्या आपको यह पसंद आया?

सुनवाई में शरद ऋतु के कौन से चित्र प्रस्तुत किए गए?

इसे सुनते ही क्या भाव, मनोदशा उत्पन्न हुई?

चरण 4: कविता की माध्यमिक धारणा कविता को फिर से पढ़ना और यह सोचना कि कवि देर से शरद ऋतु की तस्वीर को कैसे व्यक्त करने में सक्षम था।

चरण 5: कार्य का विश्लेषण

कविता किस शरद ऋतु की बात कर रही है? ऐसे शब्द खोजें जो आपकी राय का समर्थन करें।

कवि ने शरद ऋतु के किन लक्षणों का उल्लेख किया है?

कल्पना कीजिए कि आप पतझड़ के जंगल में हैं। आप कौन सी आवाजें सुनते हैं?

पहले, और अब भी, कवि कलात्मक छवियों को बनाने के लिए विभिन्न आलंकारिक शब्दों और अभिव्यक्तियों का उपयोग करते हैं जो हमारे लिए स्पष्ट नहीं हो सकते हैं।

आप शब्दों को कैसे समझते हैं "जंगल की रहस्यमय छतरी एक उदास शोर से नंगी थी?"

"कारवां" शब्द का क्या अर्थ है? (चलती स्ट्रिंग - एक के बाद एक)।

क्या आपने कभी पतझड़ में पक्षियों की उड़ान को देखा है?

वे कैसे उड़ते हैं? पुश्किन ने "स्ट्रेच्ड" शब्द का उपयोग क्यों किया?

आपको क्या लगता है कि कवि देर से शरद ऋतु को "उबाऊ समय" क्यों कहता है? कविता के लिए दृष्टांतों के साथ काम करना।

ट्यूटोरियल में चित्रण पर एक नज़र डालें। क्या वह पूरी कविता या उसके किसी हिस्से में फिट बैठती है?

कलाकार ने किस पेंट का इस्तेमाल किया?

यह तस्वीर किस मूड को जगाती है?

चरण 6: कविता के अभिव्यंजक वाचन की तैयारी।

1) कविता का भाव।

यह कविता किस प्रकार की मनोदशा है?

उनकी मनोदशा को परिभाषित करते हुए इस कविता में सबसे महत्वपूर्ण शब्द कौन से हैं? ऐसे शब्दों को हम मुख्य शब्द कहते हैं। (उबाऊ समय)

नवंबर एक उबाऊ समय क्यों है? (क्योंकि "सूरज कम चमकता है," "दिन छोटा हो जाता है," पक्षी उड़ जाते हैं।)

ध्यान दें कि यह पूरी कविता एक बड़ा वाक्य है।

वाक्य के अंत में कौन सा चिन्ह है? इस कविता को कैसे पढ़ा जाना चाहिए?

उबाऊ समय के दृष्टिकोण के बारे में लेखक इतनी शांति से क्यों बोलता है? (यह अपरिहार्य है। यह हमेशा नवंबर में होता है।)

2) पढ़ते समय सही जगह पर रुकना बहुत जरूरी है। विभिन्न लंबाई के विराम हैं। सबसे बड़ा विराम कविता के शीर्षक की घोषणा के बाद है। नाम की घोषणा करने के बाद, आपको अपने आप को पाँच तक गिनना चाहिए। इस मामले में, शीर्षक कविता की पहली पंक्ति होगी। यदि पाठ में कोई लाल रेखा है, तो अपने लिए आपको चार तक गिनने की आवश्यकता है। इस कविता में कोई लाल रेखा नहीं है। विराम चिह्नों के लिए आवश्यक विराम:

जहां एक अल्पविराम है, एक बार की कीमत पर विराम;

डॉट, डैश, कोलन - एक बार, दो;

प्रश्न और विस्मयादिबोधक चिह्नों के लिए एक, दो, तीन की गिनती के लिए विराम की आवश्यकता होती है।

1. रुकता है

№ पी / पी विराम चिह्न, गिनती, पदनाम

1 , - टाइम्स आई

2 . - : - एक, दो II

3 ? ! - एक, दो, तीन III

4 लाल रेखा - एक, दो, तीन, चार III

5 शीर्षक पढ़ने के बाद - एक, दो, तीन, चार, पांच III1I

2. तार्किक प्रभाव

पद

जिन शब्दों पर तार्किक जोर है

लाइनों का कनेक्शन, इंटोनेशन ट्रांसफर

 राइजिंग टोन

 स्वर घटाएं

3) ग्राफिक काम। पाठ्यपुस्तक में कविता के पाठ पर ट्रेसिंग पेपर लगाया जाता है और पारंपरिक संकेत चिपकाए जाते हैं (ऊपर देखें)।

4) अनुप्रास अलंकार का प्रेक्षण

शरद ऋतु की तस्वीर को बेहतर ढंग से प्रस्तुत करने के लिए, कवि ने एक और तकनीक का इस्तेमाल किया - अनुप्रास (शब्द बोर्ड पर छपा हुआ है) या ध्वनि रिकॉर्डिंग (कविता की पंक्तियाँ बोर्ड पर छपी हैं)।

लेसोव रहस्यमय चंदवा

उदास शोर के साथ, वह नग्न थी

आइए इन शब्दों को कहें ताकि आप गिरते पत्तों की सरसराहट सुन सकें।

कौन सी ध्वनियाँ इस भावना को उत्पन्न करती हैं? (एस-सीएच-एस-जे।)

5) किसी कविता की ऑडियो रिकॉर्डिंग सुनना

ए.एस. की कविता सुनें। पुश्किन "आसमान शरद ऋतु में सांस ले रहा था ..." एक पेशेवर कलाकार द्वारा किया गया।

6) एक कविता का अभिव्यंजक पठन

पाठ पर स्वयं कार्य करें। जोर से पढ़ने की तैयारी करें।

(कई छात्रों को सुनना)।

क्या आपने अपने पठन में श्रोताओं को कथाकार की भावनाओं और मनोदशा से अवगत कराने का प्रबंधन किया?

बच्चों को चेहरे के भाव, चाल, विभिन्न इशारों का उपयोग करके कविता को याद करने और दर्पण के सामने पढ़ने के लिए भी आमंत्रित किया जाता है, क्योंकि ये सभी मौखिक भाषण की अभिव्यक्ति के साधन हैं।

निष्कर्ष।

जीवित शब्द चमत्कार करता है। यह शब्द लोगों को आनंदित और शोकित कर सकता है, प्रेम और घृणा को जगा सकता है, दुख का कारण बन सकता है और आशा को प्रेरित कर सकता है, किसी व्यक्ति में उच्च आकांक्षाओं और उज्ज्वल आदर्शों को जगा सकता है, आत्मा की गहरी गहराई में प्रवेश कर सकता है, अब तक की निष्क्रिय भावनाओं और विचारों को जीवन में ला सकता है।

जब आप एक अच्छे पाठक को सुनते हैं, जैसे कि आप वह सब कुछ देखते हैं जिसके बारे में वह बात कर रहा है, तो आप एक नए तरीके से समझते हैं, ऐसा लगता है, पहले से ही परिचित काम, आप कलाकार के मूड से प्रभावित हैं। दर्शकों पर पाठक का गहरा प्रभाव कलात्मक पठन की कला है। हालाँकि, अच्छे पठन को देखने की क्षमता, साथ ही अपने दर्शकों को पठन कार्य को व्यक्त करने की क्षमता, अपने आप उत्पन्न नहीं होती है। यहाँ बहुत महत्व का कार्य है जो पाठ पढ़ने में किया जाता है, विशेष रूप से, पठनीय ग्रंथों के विश्लेषण पर काम और अभिव्यंजक पढ़ने के लिए उनकी तैयारी।

स्पष्ट रूप से पढ़ने के लिए, बोलने का अर्थ है "शब्दों के साथ कार्य करना", अर्थात। श्रोता को अपनी इच्छा से प्रभावित करने के लिए, उसे पाठ को उस तरह से देखने के लिए जिस तरह से वक्ता इसे देखता है या उससे संबंधित है। बच्चों के भाषण प्रशिक्षण में अंतर को ध्यान में रखते हुए, साक्षरता, पढ़ना और व्याकरण सिखाने के पाठों में भाषण की अभिव्यक्ति पर काम किया जाना चाहिए। पहले पाठ से शुरू होकर, छात्रों द्वारा ध्वनिहीन और आवाज वाले व्यंजन, हिसिंग और स्वर ध्वनियों के उच्चारण में अभ्यास के साथ। चित्रों को देखते हुए यह कार्य तब जारी रहता है, जब बच्चों के स्वयं के विचार एक वाक्य या संक्षिप्त कथन में बनते हैं।

इस अवधि के दौरान, बच्चों को सही स्वर और भाषण की गति चुनने में मदद करना आवश्यक है, ताकि

ताकि वे विचारों की सच्ची अभिव्यक्ति में योगदान दें,

शिक्षक के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि अभिव्यंजक पठन पर कैसे काम किया जाए। यह वह है जो पढ़ने के अधिग्रहण पर बच्चों के प्रारंभिक ज्ञान को स्थापित करता है। पढ़ने के प्यार को जगाना मुश्किल है, लेकिन ऊपर वर्णित नियमों का उपयोग करके, आप जल्दी और कुशलता से वांछित परिणाम प्राप्त कर सकते हैं।

ग्रन्थसूची

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योजना

1 अभिव्यंजक पढ़ने का सार

2. एम.ए. की विधि के अनुसार अभिव्यंजक पठन सिखाने के लिए व्यायाम

3. अभिव्यंजक पठन सिखाने पर एक पाठ की रूपरेखा

1. साहित्य के अध्ययन की प्रक्रिया में अभिव्यंजक पठन शिक्षक और छात्र दोनों की सभी गतिविधियों में व्याप्त है

रायबनिकोवा एम.ए. के अनुसार, शिक्षक का अभिव्यंजक पठन आमतौर पर कार्य के विश्लेषण से पहले होता है और इसकी सामग्री को समझने की कुंजी है। छात्र की अभिव्यंजक रीडिंग पार्सिंग प्रक्रिया को समाप्त करती है, विश्लेषण को सारांशित करती है, व्यावहारिक रूप से काम की समझ और व्याख्या का एहसास करती है। और अगर छात्र बिना सोचे-समझे पढ़ते हैं, सोचते हैं ... केवल पढ़ने के औपचारिक पक्ष के बारे में, उन चित्रों की कल्पना नहीं करते जिनके बारे में वे बात कर रहे हैं, "अर्थात, वे केवल" शब्दों का उच्चारण करते हैं ", तो हम कलात्मक के प्रभाव के बारे में क्या कह सकते हैं उनकी भावनाओं पर शब्द, समझ के बारे में और काव्य पाठ की उनकी व्याख्या?

प्रदर्शन का उद्देश्य काम के विषय और इसकी वैचारिक अवधारणा के अधिकतम प्रसारण के साथ पाठ का उच्चारण करना चाहिए, एमए रायबनिकोवा का मानना ​​​​है। पढ़ना काम की शैली, इसकी शैली विशेषताओं के अनुरूप होना चाहिए; यह प्रदर्शन आवाज में भाषण की तार्किक और वाक्यात्मक माधुर्य, संगीत और पद्य की लय, गद्य की एक या दूसरी संरचना का प्रतीक है। इस प्रदर्शन को सही उच्चारण के नियमों का पालन करना चाहिए, जिसे ऑर्थोपिया कहा जाता है; यह, निश्चित रूप से, जोर से, स्पष्ट होना चाहिए, सुनने वाले को पूरी स्पष्टता के साथ ध्वनि शब्द पहुंचाना चाहिए।

बच्चों के भाषण के सामान्य नुकसान - जोर से और स्पष्ट भाषण की कमी, उच्चारण में मुख्य गलतियां - प्राथमिक विद्यालय द्वारा दूर की जाती हैं। सर्वश्रेष्ठ प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक तार्किक तनावों को उजागर करना, विराम देना, कविता पढ़ना सिखाना, दंतकथाओं की भूमिका सीखना सिखाते हैं - यह सब बच्चों द्वारा बहुत संवेदनशीलता के साथ माना जाता है और ग्रेड III में अपने पहले चरण में साहित्यिक पढ़ने के बेहतर निर्माण में योगदान देता है- चतुर्थ।

अभिव्यंजक शब्द पर काम को पाठ को पढ़ने या बताने के लिए समर्पित कई विशेष पाठों में औपचारिक रूप दिया जाता है, लेकिन, इसके अलावा, शिक्षक प्रत्येक पाठ में छात्रों के उच्चारण, वाक्यांश और स्वर का निरीक्षण करता है। उच्चारण में त्रुटियां ठीक की जाती हैं: युवा नहीं, बल्कि युवा, प्रतिशत नहीं, लेकिन प्रतिशत [ई] एनटी, यह नहीं टी, लेकिन यह एक, कविता नहीं, बल्कि कविता, आदि।

जिन स्कूलों में कोई स्थानीय उच्चारण होता है, उन पर विशेष ध्यान दिया जाता है। यह ऑर्थोपी काम लंबा, निरंतर और लगातार है। संदर्भ के लिए, शिक्षक द्वारा संपादित शब्दकोश का उपयोग कर सकते हैं; डी एन उषाकोवा, जहां प्रत्येक शब्द तनाव के साथ दिया जाता है।

प्रत्येक उत्तर, एक कविता का एक उद्धरण, व्याकरण का एक उदाहरण उपयुक्त ध्वनि प्रस्तुति में दिया जाना चाहिए। "अपना समय ले लो, जोर से बोलो, स्पष्ट रूप से। दोबारा दोहराएं, ऐसा कहें कि हर कोई सुन और समझ सके।" दिल से जो कुछ भी कहा जा सकता है उसे बिना किताब के, दिल से पढ़ा जाना चाहिए, क्योंकि मौखिक भाषण अधिक स्वाभाविक, जीवंत, सरल और इसलिए अधिक अभिव्यंजक है। एक उद्धरण का हवाला देते समय, छात्र इसे बिना किताब के, दिल से दोहराएगा। पहेलियाँ, कहावतें, जिन पर वे कक्षा में काम करते हैं - यह सब उपन्यास को चमकाने के लिए और जीवित स्वरों की संस्कृति के लिए सामग्री है।

स्वयं शिक्षक, उनके बोलने का ढंग, उनका अभिव्यंजक शब्द, उनकी कहानी, उनका कविता वाचन - यह सब छात्रों के लिए एक निरंतर उदाहरण है। और इसलिए शिक्षक को जोर से बोलना चाहिए (लेकिन जोर से नहीं), स्पष्ट और स्पष्ट रूप से (लेकिन स्पष्ट रूप से), भावनात्मक रूप से (लेकिन बिना घबराहट के दबाव के और कम से कम इशारों के साथ)। अवसर मिलते ही साहित्यकार को मन से श्लोकों का पाठ करना चाहिए; छात्रों को दिल से याद करने की अनुमति देकर, शिक्षक को इस कार्य से खुद को मुक्त नहीं करना चाहिए। जब कोई नई कविता शिक्षक के मुंह से आती है, किताब से नहीं, तो कक्षा बहुत प्रभावित होती है। यह दस गुना ध्यान है, कहानी में क्या हो रहा है इसका एक ठोस अनुभव है!

इसलिए, सबसे पहले, उच्चारण पर, शब्दों की स्पष्टता और स्पष्टता पर, भाषण की जीवंतता और सरलता पर हर रोज ध्यान दें।

और दूसरी बात, कविता और गद्य के अभिव्यंजक पठन के लिए समर्पित पाठों की एक प्रणाली, कक्षा के कोरल प्रदर्शन, कथा सुनाना।

शिक्षक द्वारा अभिव्यंजक पठन आमतौर पर कार्य के विश्लेषण से पहले होता है और इसकी सामग्री को समझने की कुंजी है। छात्र की अभिव्यंजक रीडिंग पार्सिंग प्रक्रिया को समाप्त करती है, विश्लेषण को सारांशित करती है, व्यावहारिक रूप से काम की समझ और व्याख्या का एहसास करती है।

छात्रों को इस विचार और निष्कर्ष पर आना चाहिए कि अभिव्यक्तिपूर्ण रूप से पढ़ने का अर्थ है कार्य के विचार और विषय को आवाज देना।

इसके अलावा, हर छात्र काम और अभिव्यक्ति की tonality को एक बार में समझने में सक्षम नहीं है उसकेआवाज में। हमें इस पर काम करना है।

रयबनिकोवा के अनुसार, साहित्य के शिक्षक का पहला और मुख्य कार्य काम की आंतरिक सामग्री की व्याख्या करना, विषय की पहचान करना, छवि का विषय और सबसे महत्वपूर्ण बात, छवि के विषय के लिए लेखक के दृष्टिकोण की पहचान करना है। (क्रोध, प्रसन्नता, विडंबना, शांति, उल्लास, उदासी, उपहास, प्रशंसा)।

एमए रयबनिकोवा की विधि के अनुसार:

सैद्धांतिक जानकारी

1. भाषण की तकनीक पर। आवश्यकताएँ जो पढ़ने की कला साँस लेने, बोलने, ऑर्थोपी बनाने के लिए बनाती हैं।

2. पढ़ने के तर्क से। तार्किक विराम। उनकी अवधि और प्रकृति (गुणवत्ता)। उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए तार्किक तनाव और तकनीक। तनाव में आवाज की ताकत, पिच और अवधि का संयोजन। गति। ताल। तार्किक और लयबद्ध विराम का अनुपात। लयबद्ध ठहराव के प्रकार (अंतर-भावनात्मक, कैसुरा, लीमा)।

3. भावनात्मक-आलंकारिक अभिव्यक्ति के बारे में। दर्शन। गंतव्य। पद। खड़ा करना। सहानुभूति। मौखिक क्रिया। विराम: मनोवैज्ञानिक, प्रारंभिक, अंतिम।

व्यवहारिक गुण

1. भाषण की तकनीक पर। अगोचर रूप से सांस लें। अक्सर, लेकिन बहुत बार नहीं। अतिरिक्त (पुनःपूर्ति) हवा के लिए ठहराव का कुशलता से उपयोग करें। स्पष्ट रूप से पढ़ें, स्पष्ट रूप से (ध्वनि निगलें नहीं, नाक न करें)। वर्तनी के मानदंडों का निरीक्षण करें।

2. पढ़ने के तर्क से। "छह लीवर" में महारत हासिल करें: जोर से - शांत, उच्च - निचला, तेज - धीमा। "विराम चिह्न पढ़ने" की क्षमता में महारत हासिल करें। काव्य पाठ में विराम के स्थान और प्रकृति को निर्धारित करने के साथ-साथ तार्किक तनाव की गुणवत्ता और अभिव्यंजक पढ़ने की प्रक्रिया में उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन को निर्धारित करने के लिए विभिन्न कार्य करें।

2. एम.ए. की विधि के अनुसार अभिव्यंजक पठन सिखाने के लिए व्यायाम

अभिव्यंजक पठन सीखने के लिए, ऐसे अभ्यास विकसित किए गए हैं जिनके माध्यम से शिक्षक को छात्रों का मार्गदर्शन करना चाहिए, ध्वनि, शब्द, वाक्य, पैराग्राफ पर ध्यान देना चाहिए, उच्चारण की स्पष्टता और स्पष्टता, ध्वनि और लचीलेपन को लाना चाहिए। आवाज, संवेदनशीलता और मांग की सुनवाई। व्यापक साहित्यिक विश्लेषण और काम के उच्चारण के पाठों के अलावा, उच्चारण तकनीक में विशेष कक्षाओं के लिए, वर्ष में कम से कम 5-6 घंटे, समय देना आवश्यक है।

उदाहरण के लिए।

अविकसित, अस्पष्ट भाषण धुंधली आवाज़, अस्पष्ट उच्चारण, व्यंजन और स्वरों की अपर्याप्त पहचान द्वारा विशेषता है। ध्वन्यात्मक स्पष्टता के विकास के लिए भाषण पर कार्य को अपना कार्य निर्धारित करना चाहिए। रूसी भाषण की ध्वनियों के अध्ययन के लिए व्याकरण के पाठ्यक्रम का उपयोग शिक्षक द्वारा न केवल वर्तनी के उद्देश्यों के लिए किया जाना चाहिए, बल्कि अभिव्यंजक भाषण की जरूरतों के लिए, वर्तनी और उच्चारण के लिए भी किया जाना चाहिए।

इस प्रयोजन के लिए मौखिक लोककविता की कृतियाँ अच्छी हैं:

पहेलियों, नीतिवचन, जीभ जुड़वाँ। पहेली अक्सर ओनोमेटोपोइक होती है, हम इस ओनोमेटोपोइया को उच्चारण में प्रकट करते हैं:

पुजारी मार रहे थे, पुजारी मार रहे थे, वे पिंजरे में आए, लटका दिया। (चेन)

आपको उच्चारण करने की आवश्यकता है, होंठों की आवाज़ पर जोर देना b, n, a भीओनोमेटोपोइक "रिडल रिदम (थ्रेसिंग रिदम) को रैप करना।

एक पाइक बैकवाटर के साथ चलता है, एक घोंसले की गर्मी के लिए एक पाईक की तलाश करता है, जहां पाइक के लिए घास मोटी होती है।

हाइलाइटेड सिबिलेंट यू, जो घास काटने की आवाज को प्रसारित करता है।

ब्लैकी-टैन, तुम कहाँ गए थे?

चुप रहो, मुड़ जाओ और मुड़ जाओ, तुम खुद वहां हो जाओगे।

एक पकड़ के साथ एक बर्तन की यह बातचीत फेरबदल ध्वनियों के पुनरुत्पादन पर आधारित है: कच्चा लोहा चूल्हे को छूता है, पानी फुफकारता है परकच्चा लोहा के गर्म किनारे, कच्चा लोहा की दीवारों के साथ पकड़ में फेरबदल होता है। उच्चारण से हिसिंग की आवाज निकलती है। यहाँ ध्वनि लेखन पर आधारित कुछ कहावतें दी जा रही हैं (पहले से ही ध्वनि पर नहींड्रेजे);

उसने मजाक किया: उसने एक शुशुन और एक फर कोट चुरा लिया। उन्होंने भूखे मेलानिया पेनकेक्स दिए; वह कहती है बेक किया हुआ गलत

(ला-लो-अला)। एक ही ध्वनि संयोजन के साथ, गोभी की पहेली:

पैच पैच पर था, लेकिन सुई नहीं थी।

उच्च ध्वनि दक्षता दिखाने वाले कलात्मक भाषण के छोटे रूपों का कक्षा में कई बार उच्चारण किया जाता है; बच्चे स्पष्ट और मधुर उच्चारण सीखते हैं, ध्वनियों और शब्दांशों को सुनते हैं, कलात्मक ध्वन्यात्मकता के एक स्कूल से गुजरते हैं। यह वी वर्ग का काम है, और मुख्यतः वर्ष की शुरुआत में।

यह वांछनीय है कि बच्चे प्राथमिक विद्यालय में भी जानते हैं कि भाषा में क्रिया, विशेषण, ओनोमेटोपोइक संज्ञाएं शामिल हैं: बैंग, बैंग, बज़, म्याऊ, एसेंट, कोयल, क्लैप, बालालिका, ड्रम, स्टॉम्प, थंडर, आदि ...

लेकिन 5वीं कक्षा में भी, भाषण की इस घटना पर एक बार फिर से ध्यान देने की सलाह दी जाती है, क्योंकि काव्य भाषा हमेशा और हर जगह इस भाषाई सामग्री का अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करती है।

बाढ़ का चूल्हा एक सुखद दरार के साथ चटकता है। बेल "डिंग-डिंग-डिंग ... और इसी तरह।

ध्वनि शब्द पर यह काम कलात्मक शब्द के साथ संचार के सभी बाद के चरणों में प्रतिध्वनित होता है।

"दानव" पढ़ते हुए, छात्र एक चक्करदार बर्फ़ीला तूफ़ान, ध्वनियों के जुनूनी दोहराव से अवगत कराते हैं, वे सचेत रूप से डिक्शन पर काम करते हैं:

बादल दौड़ते हैं, बादल घिरते हैं भोजन, खुले मैदान में भोजन

अदृश्य चाँद बेल डिंग डिंग डिंग

उड़ती बर्फ को रोशन करता है, डरावना, अनिवार्य रूप से डरावना

आसमान में बादल छाए हुए हैं, रात में बादल छाए हुए हैं। अनजान मैदानों के बीच!

और शब्द के साथ विशेषण की संगति, कम से कम "घास काटने की मशीन" कविता में: पिता का खून, एक नया स्किथ, एक देशी गांव, काला सागर के लिए।

या इस तरह एक उदाहरण:

उनके गहरे रंग के हाथ कभी-कभी उठ जाते थे, और वहाँ से काली आँखें चमक उठती थीं।

रैटलस्नेक के साथ पत्तियां फुसफुसाती नहीं हैं 1.

ध्वनि शब्द का अवलोकन छात्रों के लिए प्रयोगशाला, फुफकार, नरम और कठोर ध्वनियों की उपस्थिति, रूपरेखा और उच्चारण में अंतर के बारे में एक तीखा प्रश्न प्रस्तुत करता है (काला सागर, काला

अभिव्यंजक पठन पाठों में एक कुशल शिक्षक भाषा, ध्वन्यात्मकता, आकृति विज्ञान और वाक्य रचना में छात्रों की रुचि बढ़ाएगा; शिक्षार्थियों के लिए भाषण के लिए यह नया दृष्टिकोण व्याकरण के पाठों में भी काम करेगा।

नगर बजटीय शैक्षणिक संस्थान, शहरी जिले का माध्यमिक विद्यालय नंबर 21, शर्या शहर, कोस्त्रोमा क्षेत्र

"अभिव्यंजक पढ़ना प्राथमिक स्कूली बच्चों के भाषण को विकसित करने का एक तरीका है"

सोबोलेवा गैलिना

वैलेंटिनोव्ना

प्राथमिक अध्यापक

कक्षाओं

शर्य

परिचय ……………………………………………………………………………। 3

अध्याय 1. प्राथमिक स्कूली बच्चों के भाषण विकास की प्रणाली में अभिव्यंजक पढ़ने की सैद्धांतिक नींव. …………………………………………………………… 6

1.1. अभिव्यंजक पढ़ने की अवधारणा… .. ……………………………… .. 6

1.2. अभिव्यंजक पठन के मुख्य घटक …………………। 13

अध्याय 2. प्राथमिक स्कूली बच्चों में भाषण के विकास की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशेषताएं ………………………………………………………………………। 25

निष्कर्ष …………………………………………………………… 33

सन्दर्भ …………………………………………………………… 34

परिचय

प्राथमिक स्कूली बच्चों में भाषण विकास की प्रणाली में अभिव्यंजक पठन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। प्राथमिक कक्षाओं में अभिव्यंजक पढ़ने की कक्षाएं विशेष महत्व की हैं, जहां बच्चों द्वारा साहित्यिक भाषा में महारत हासिल करने की प्रक्रिया होती है।

एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में अपने भाषण में सुधार करता है, अपनी मूल भाषा के धन में महारत हासिल करता है। प्रत्येक आयु चरण अपने भाषण विकास में कुछ नया लाता है। भाषण में महारत हासिल करने में सबसे महत्वपूर्ण कदम बच्चों की उम्र पर पड़ता है - इसकी पूर्वस्कूली और स्कूल की अवधि। लेकिन हम मुख्य रूप से स्कूल जाने वाले बच्चे में रुचि रखते हैं। तो, बच्चा डेस्क पर है। और प्राथमिक विद्यालय के शिक्षक का कार्य छात्रों के भाषण कौशल को इतना कम करना है, जिसके नीचे कक्षा में एक भी छात्र नहीं रहना चाहिए, अर्थात। शिक्षक बच्चे के भाषण में सुधार करने, उसकी शब्दावली को समृद्ध करने, भाषण की संस्कृति और उसकी सभी अभिव्यंजक क्षमताओं को विकसित करने और सुधारने के लिए बाध्य है, क्योंकि भाषण मानव गतिविधि का एक महत्वपूर्ण और व्यापक क्षेत्र है।

अध्ययन के तहत समस्या की प्रासंगिकता कई परिस्थितियों के कारण है:

सबसे पहले, एक शिक्षित व्यक्ति के अभिन्न गुण के रूप में ध्वनि भाषण की संस्कृति के लिए वर्तमान कार्यक्रम का ध्यान;

दूसरे, एक स्कूली बच्चे के स्पष्ट और सटीक बयान का निर्माण तभी किया जा सकता है जब आसपास की वास्तविकता का सटीक और विशिष्ट प्रतिनिधित्व, अवधारणा, ज्ञान हो;

तीसरा, भाषण विकास के मनमाने स्तर पर ध्यान केंद्रित करके, हम व्यक्ति के बौद्धिक और भावनात्मक विकास की समस्याओं को छूते हैं।

एक पूर्ण पठन कौशल के गुणों की समस्या पर कई प्रकाशन हैं, विशेष रूप से, अभिव्यंजक पठन। अभिव्यंजक पठन के मुद्दों से निपटने वाले पद्धतिविदों ने ध्वनि भाषण के इंटोनेशन पक्ष पर काम करने के महत्व पर जोर दिया। तो, ईए एडमोविच की पढ़ने की तकनीक में, पढ़ने की अभिव्यक्ति के लिए कुछ आवश्यकताओं को तैयार किया गया है। अपने कार्यों में, वह प्रत्येक शब्द को अलग-अलग और समग्र रूप से सामग्री की गहरी समझ की प्रक्रिया में आवश्यक अभिव्यक्ति के लिए एक स्वतंत्र खोज को बहुत महत्व देती है। वी.आई. याकोवलेवा और एन.एन. शचेपेटोवा के कार्यों में एक ही विचार का पता लगाया जा सकता है। उनके अनुसार, पढ़ने की अभिव्यक्ति को प्राप्त करने के लिए, जैसे कि तार्किक केंद्रों को उजागर करना, एक विराम का अवलोकन करना, जो पढ़ा जाता है उसे उपयुक्त स्वर से रंगना आदि की सिफारिश की जाती है। .ज़ावोडस्काया "सौंदर्य विकास में अभिव्यंजक पढ़ने की भूमिका। छात्रों की", एनआई झिंकिन "भाषण के तंत्र"। इस मुद्दे पर एन.एस. रोझडेस्टेवेन्स्की, बी.एन. गोलोविन, एल.ए. गोर्बुशिना, एम.आर. लवोव, टी.जी.

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कई वैज्ञानिकों और कार्यप्रणाली ने भाषण विकास प्रणाली में अभिव्यंजक पढ़ने के मुद्दों पर काफी ध्यान दिया।

लेकिन इसके महान महत्व और इस मुद्दे पर विशेषज्ञों के अलग-अलग विकास होने के बावजूद, एक पूर्ण पठन कौशल के गुणों को बनाने के मुद्दे, जिसमें अभिव्यंजक पढ़ने के कौशल और क्षमताएं शामिल हैं, पूरी तरह से हल नहीं हुए हैं।

उपरोक्त सभी हमें शोध समस्या को परिभाषित करने की अनुमति देते हैं - अभिव्यंजक पठन क्या है और यह प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के भाषण के विकास को कैसे प्रभावित करता है।

अध्ययन का उद्देश्य -प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के भाषण विकास की प्रणाली में अभिव्यंजक पढ़ने की संभावनाओं की पहचान करना और उनकी पुष्टि करना।

अध्ययन की वस्तु- भाषा के अभिव्यंजक साधनों में महारत हासिल करने की प्रक्रिया।

अध्ययन का विषय- प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के भाषण को विकसित करने के साधन के रूप में अभिव्यंजक पढ़ना।

कार्य:

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के भाषण विकास की प्रणाली में अभिव्यंजक पढ़ने की सैद्धांतिक नींव को प्रकट करना;

प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के भाषण के विकास की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशेषताओं की विशेषता के लिए।

कार्य करते समय, पूरक विधियों के एक सेट का उपयोग किया गया था:

इस मुद्दे पर मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य के विश्लेषण की विधि;

सर्वेक्षण और निदान के तरीके: छात्रों के साथ पूछताछ, परीक्षण, बातचीत;

अनुभवजन्य: अवलोकन, प्रयोग;

डेटा प्रोसेसिंग के तरीके: मात्रात्मक और गुणात्मक विश्लेषण;

छात्रों की व्यावहारिक गतिविधियों के परिणामों का विश्लेषण।

अध्याय मैं। छोटे बच्चों के भाषण विकास की प्रणाली में अभिव्यंजक पठन की सैद्धांतिक नींव।

1.1. अभिव्यंजक पढ़ने की अवधारणा।

इस दृष्टिकोण को प्रसिद्ध सिद्धांतकारों और पद्धतिविदों टी। ज़वाद्स्काया, वी। नायडेनोव, एम। कचुरिन, के। स्टानिस्लावस्की, जी.वी. द्वारा व्यक्त किया गया था। आर्टोबोलेव्स्की, एल.ए. गोर्बुशचिना, जो मानते थे कि अभिव्यंजक पढ़ने का आधार अर्थ, "दृष्टि" और सहानुभूति की समझ है। "केवल कहानी के उद्देश्य को जानकर (अर्थात यह कहाँ जा रहा है और यह सब क्यों बताया जा रहा है) और अपनी कल्पना में सामग्री को लाक्षणिक रूप से प्रस्तुत करने से, पाठक दर्शकों को प्रश्नगत घटनाओं के घेरे में शामिल करने में सक्षम होगा, इन घटनाओं के लिए उन्हें "सहानुभूति" बनाने के लिए। अभिव्यंजक पठन विकसित करें।

अपने विचारों और भावनाओं को सही ढंग से व्यक्त करने का अर्थ है साहित्यिक भाषण के मानदंडों का सख्ती से पालन करना। सटीक रूप से बोलने के लिए - शब्दों के एक सेट (समानार्थी) से चुनने में सक्षम होने के लिए जो अर्थ में करीब हैं, जो किसी वस्तु या घटना को सबसे स्पष्ट रूप से चित्रित करते हैं और भाषण की दी गई स्थिति में सबसे उपयुक्त और शैलीगत रूप से उचित हैं। अभिव्यंजक रूप से बोलने का अर्थ है आलंकारिक शब्दों का चयन करना, अर्थात। ऐसे शब्द जो चित्रित चित्र, घटना, चरित्र की कल्पना, आंतरिक दृष्टि और भावनात्मक मूल्यांकन की गतिविधि को उद्घाटित करते हैं।

भाषण की अभिव्यक्ति विभिन्न रूपों में व्यक्त की जा सकती है। लेखक, कवि असामान्य वाक्यात्मक वाक्यांशों (आंकड़ों) या शब्दों का एक आलंकारिक अर्थ (ट्रॉप्स) में उपयोग करते हैं, जो काम की आलंकारिक संरचना की प्रभावशीलता को बढ़ाते हैं; उनकी सहायता से लेखक द्वारा चित्रित चित्र कल्पना में जीवंत हो उठते हैं। वास्तव में, भाषण का कोई भी घटक आलंकारिक निरूपण बना सकता है, और किसी कार्य की आलंकारिक प्रणाली शैलीगत साधनों का उपयोग करके शब्दों को अद्यतन कर सकती है। इन सभी साधनों को काव्य वाणी का आलंकारिक साधन कहा जाता है।

भाषण के अभिव्यंजक साधनों को कलात्मक भाषण के अभिव्यंजक साधनों से अलग किया जाना चाहिए। आवाज उठाना और कम करना, भाषण में रुक जाता है, एक विशेष जोर वाले शब्द की शक्ति जो अर्थ में महत्वपूर्ण है, उच्चारण की गति, एक अतिरिक्त रंग - एक स्वर जो खुशी, गर्व, उदासी, अनुमोदन या निंदा व्यक्त करता है - ये सभी अभिव्यक्तिपूर्ण हैं ध्वनि भाषण के साधन।

एलए गोर्बुशिना ने अपने मैनुअल "एक्सप्रेसिव रीडिंग" में भाषण तकनीक की निम्नलिखित परिभाषा दी है: "भाषण तकनीक को कौशल और क्षमताओं के एक सेट के रूप में समझा जाता है जिसके माध्यम से भाषा को एक विशिष्ट संचार वातावरण में महसूस किया जाता है।"

एक प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक टीजी ईगोरोव ने अपने काम "शिक्षण बच्चों को पढ़ने के मनोविज्ञान पर निबंध" में एक अलग परिभाषा दी है: "भाषण तकनीक शब्द सभी तीन परस्पर क्रियाओं को संदर्भित करता है: वर्णमाला वर्णों की धारणा, ध्वनि (उच्चारण) क्या है वे संकेत करते हैं, और जो पढ़ा गया है उसकी समझ।"

उनके अनुभव का अध्ययन करने के बाद, मेरे अभ्यास के लिए स्वीकार्य, मैं एल.ए. गोर्बुशिना की परिभाषा को सही मानता हूं, क्योंकि भाषण की तकनीक इसकी अभिव्यक्ति का साधन नहीं है। आंतरिक रूप से सही अभिव्यंजक पढ़ने के लिए भाषण तंत्र तैयार करना आवश्यक है।

यह अभिव्यंजक पठन को कॉल करने के लिए प्रथागत है, जिसमें कलाकार, विशेष भाषा का उपयोग करते हुए, अपनी समझ और जो पढ़ा जा रहा है उसका मूल्यांकन बताता है।

आप इन उपकरणों का उपयोग करना कैसे सीखते हैं? तथ्य यह है कि भाषण का अर्थ हमेशा शब्दों के अर्थ में व्यक्त किया जाता है। शब्द का भौतिक खोल ध्वनियाँ हैं। भाषण में उनकी भूमिका के संदर्भ में, वे समान नहीं हैं। कुछ, जब संयुक्त होते हैं, तो शब्द (घर, भाई, बड़ा, प्रिय, निर्माण, बोलना) बनाते हैं, जबकि अन्य भाषण की प्रक्रिया में अतिरिक्त अर्थ प्राप्त करते हैं। पहले एक पंक्ति (d, o, m; b, p, a, t) में स्थित हैं और इन्हें रैखिक ध्वनि इकाइयाँ कहा जाता है। प्रत्येक ध्वनि एक भाग है, एक खंड एक शब्द का एक खंड है, इसलिए इसे एक खंड इकाई कहा जाता है। उनमें से प्रत्येक को शब्द की संरचना में प्रतिष्ठित किया जा सकता है, क्योंकि यह शब्द से अलग हो सकता है। अन्य ध्वनि इकाइयाँ रैखिक इकाइयों से भिन्न होती हैं। ध्वनियों से उनका मुख्य अंतर यह है कि वे ध्वनि इकाइयों के भौतिक गोले से अलग नहीं होते हैं, वे इन गोले को समग्र रूप से चित्रित करते हैं, जैसे कि वे उनके ऊपर बने हों। उन्हें सुपरलाइनियर सुपरसेगमेंटल, प्रोसोडिक (एक भी शब्द अभी तक स्थापित नहीं किया गया है) कहा जाता है। इन ध्वनि इकाइयों में इंटोनेशन शामिल है।

स्वर के बिना भाषण असंभव है। यह रैखिक संरचना के शीर्ष पर बनाया गया है और मौखिक, ध्वनि भाषण का एक अनिवार्य संकेत है। यह सिद्ध हो चुका है कि लिखित भाषण में भी स्वर की अभिव्यक्ति होती है। बेशक, पाठ नोट्स नहीं है, जो सीधे पिच, अवधि और अक्सर ध्वनि की ताकत को इंगित करता है। पाठ में इनटोनेशन के इन संकेतों में से कोई भी संकेत नहीं दिया गया है। हालाँकि, पाठ में देखे गए अक्षरों के संयोजन को एक शब्द के रूप में पहचाना नहीं जा सकता है, अगर इस संयोजन को जीवित बोलचाल के एक ही शब्द के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जाता है। पाठक को पाठ में अंकित स्वर को घटाना चाहिए। इसके बिना पाठ का सही पठन और समझ असंभव है। कलात्मक शब्द के परास्नातक अभिव्यक्ति के इस साधन की अत्यधिक सराहना करते हैं, स्वर को भाषण प्रभाव का उच्चतम और सबसे तीव्र रूप कहते हैं।

किसी भी रूप में ध्वनि भाषण मौजूद है: चाहे किसी के विचारों और भावनाओं के बयान के रूप में, या कला के काम के अभिव्यक्तिपूर्ण पढ़ने के रूप में, यानी। किसी और के पाठ का प्रसारण, आधार हमेशा वक्ता, पाठक के विचार, भावना, इरादे होते हैं। जो संप्रेषित किया जाता है वह न केवल मनोरंजक, रोचक, बल्कि शैक्षिक रूप से मूल्यवान, पाठक, कहानीकार और श्रोता के लिए सुलभ होना चाहिए। केवल इस शर्त के तहत प्राप्त किए गए कार्य की सामग्री का एक विशद, विशद, ठोस विचार है।

अभिव्यंजक पढ़ने और कहने के कौशल में महारत हासिल करने की प्रारंभिक अवस्था भाषण और साहित्यिक उच्चारण की तकनीक में महारत हासिल है। अभिव्यंजक पठन और साहित्यिक उच्चारण के कौशल में महारत हासिल करने के लिए शब्द तनाव और वर्तनी नियम एक शर्त हैं।

बाहरी (बोली जाने वाली) वाणी का आधार श्वास है। आवाज की शुद्धता, शुद्धता, सुंदरता और उसके परिवर्तन (टोनल शेड्स) सही सांस लेने पर निर्भर करते हैं। जब आप श्वास लेते हैं, तो फेफड़े हवा से भर जाते हैं, छाती फैल जाती है, पसलियाँ ऊपर उठ जाती हैं और डायाफ्राम गिर जाता है। हवा फेफड़ों में बनी रहती है और भाषण के दौरान आर्थिक रूप से खपत होती है।

श्वास अनैच्छिक और स्वैच्छिक है। इस प्रकार की श्वास के बीच अंतर को योजनाबद्ध रूप से निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है:

अनैच्छिक श्वास: श्वास - श्वास - विराम;

स्वैच्छिक श्वास: श्वास - विराम - साँस छोड़ना।

आप असफलता के बिंदु तक साँस नहीं छोड़ सकते हैं या साँस लेते हुए अपने कंधों को ऊपर नहीं उठा सकते हैं। तथाकथित निचली श्वास के प्राकृतिक ठहराव के दौरान, हवा फेफड़ों में अदृश्य रूप से प्रवेश करती है, जिसमें ऊपरी छाती और पसलियां उठी हुई और गतिहीन रहती हैं, केवल डायाफ्राम चलता है। इस प्रकार की श्वास को रिब-डायाफ्रामिक, स्वैच्छिक (सामान्य, अनैच्छिक के विपरीत) कहा जाता है।

भाषण और पढ़ने के दौरान सही स्वैच्छिक श्वास का विकास प्रशिक्षण द्वारा प्राप्त किया जाता है, अर्थात। उपयुक्त व्यायाम।

आवाज भाषण के निर्माण में भाग लेती है। आवाज की आवाज एक जटिल साइकोफिजियोलॉजिकल गतिविधि का परिणाम है, जो वक्ता की बुद्धि, उसकी भावनाओं और इच्छा द्वारा निर्देशित होती है। शब्दों के उच्चारण का संबंध श्वास से है। बोलने का इरादा करते समय, एक व्यक्ति सबसे पहले हवा में साँस लेता है, और फिर धीरे-धीरे साँस छोड़ता है। वोकल कॉर्ड्स के बंद होने और खुलने के परिणामस्वरूप एक आवाज बनती है। वह काफी कमजोर है।

प्रत्येक आवाज का एक अलग समय होता है, अर्थात। एक ऐसा गुण जिससे आप पता लगा सकते हैं कि कौन बोल रहा है। तथ्य यह है कि, मुख्य स्वर के अलावा, हम कई अतिरिक्त स्वर सुनते हैं - ओवरटोन, स्वरयंत्र के उपकरण, स्पीकर के मौखिक और नाक गुहा पर निर्भर करता है। ये ओवरटोन एक व्यक्ति की आवाज की आवाज की एक व्यक्तिगत समय और स्पष्टता पैदा करते हैं।

दूसरों के और अपने स्वयं के भाषण को सुनकर, आप विभिन्न ऊंचाइयों की आवाज़ों पर आवाज़ की गति को नोटिस कर सकते हैं। आवाज मुख्य स्वर से ऊपर, नीचे, मध्य स्तर (रजिस्टर) पर बैठती है, फिर से उठती है, गिरती है। और अव्यवस्था में नहीं, बल्कि कुछ नियमों के अनुसार, वाणी के माधुर्य का निर्माण करते हैं। आवाज की उच्च से मध्यम या निम्न ध्वनियों में आसानी से संक्रमण करने की क्षमता को आवाज का लचीलापन कहा जाता है। अपने भाषण में सुधार करते हुए, पाठक या कहानीकार को अपनी आवाज की संभावनाओं का अध्ययन करना चाहिए, इसकी सीमा निर्धारित करनी चाहिए, इसकी गतिशीलता विकसित करनी चाहिए।

प्रत्येक शब्द का सही उच्चारण किया जाना चाहिए: स्पष्ट रूप से, स्पष्ट रूप से। इसलिए सबसे पहले अपने भाषण में अस्पष्टता, अस्पष्टता, जल्दबाजी और गलतियों को खत्म करना जरूरी है।

"जो कोई भी सफल होना चाहता है, उसे एक साफ लहजे के साथ शुरुआत करने की जरूरत है। आवाज में ताकत और ताकत के विकास से, ”एमवी लोमोनोसोव ने लिखा। इसका क्या मतलब है? यह, सबसे पहले, शब्दों के उपयोग के मानदंडों का पालन करना और इस तरह से बोलना है कि वार्ताकार की ओर से अनुकूल समझ सुनिश्चित हो सके। और यहां भाषण के इस तरह के "तकनीकी" पक्ष द्वारा एक बड़ी भूमिका निभाई जाती है - शब्दों का एक स्पष्ट, पूर्ण उच्चारण।

उच्चारण की स्पष्टता और शुद्धता अभिव्यक्ति में व्यवस्थित अभ्यासों द्वारा विकसित की जाती है, अर्थात। कुछ ध्वनियों के उच्चारण के लिए आवश्यक भाषण के अंगों की गति के रूढ़ियों के अधिग्रहण में। ये व्यायाम होठों की सुस्ती, जबड़ों की जकड़न, जीभ की सुस्ती, लिस्प, गड़गड़ाहट (हल्के मामले), जल्दबाजी, सुस्ती और भाषण की कुछ अन्य कमियों को दूर करने में भी मदद करते हैं।

ध्वन्यात्मकता पाठ्यक्रम में रूसी भाषा के पाठों में वाक् ध्वनियों की अभिव्यक्ति में सुधार होता है। ध्वन्यात्मकता का ज्ञान डिक्शन अभ्यासों को सही ढंग से करने में मदद करता है। उच्चारण अभ्यास शुरू में एक शिक्षक द्वारा पर्यवेक्षण किया जाता है। छात्र शिक्षक के उच्चारण की नकल करते हुए उनमें महारत हासिल करते हैं, भविष्य में, जब कौशल पर्याप्त रूप से स्थिर होते हैं, तो छात्र अपने दम पर भाषण की कमियों को ठीक करने में लगे रहते हैं।

वाक् ध्वनियाँ भाषा का "प्राकृतिक पदार्थ" हैं; शब्दों की भाषा ध्वनि खोल के बिना मौजूद नहीं हो सकती। शब्दों और शब्द संयोजनों को बनाने वाली ध्वनियों की उच्चारण दर ध्वन्यात्मक प्रणाली के अनुरूप होनी चाहिए। इसलिए, रूसी में एक वक्ता मूल ध्वनियों (स्वनिम), उनके गुणों, कुछ पदों और संयोजनों में परिवर्तन के बीच अंतर करता है, उदाहरण के लिए: रूसी जी को विस्फोटक के रूप में उच्चारित किया जाता है, न कि भट्ठा (दक्षिणी बोलियों में): पहाड़, नहीं / एच / ओपा ; शब्दों के अंत में आवाज वाले व्यंजन जोड़े गए ध्वनिहीन लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किए जाते हैं: मशरूम - ग्रि / एन / आदि।

किसी भाषा में अपनाए गए साहित्यिक उच्चारण के मानदंडों के सेट को ऑर्थोपी कहा जाता है।

ऑर्थोपी का बहुत व्यावहारिक महत्व है। भाषा को व्यापक संचार का सबसे उत्तम साधन बनाने के लिए, वर्तनी की तरह, वर्तनी की तरह, भाषण की सभी व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ-साथ स्थानीय बोलियों की विशेषताओं को दरकिनार करते हुए एक लक्ष्य है। यह समझ में आता है: संचार के साधन के रूप में भाषा अपने सामाजिक उद्देश्य को पूरी तरह से तभी संतुष्ट करेगी जब इसके सभी तत्व सबसे तेज़ और आसान संचार में योगदान दें।

शिक्षक का भाषण, कल्पना के कार्यों को पढ़ना त्रुटिहीन होना चाहिए: बच्चे नकल से भाषण सीखते हैं, नकल से। भाषण के गलत तरीके से सीखे गए उच्चारण रूप को ठीक करना मुश्किल है। यह इस प्रकार है कि एक भाषण वातावरण बनाना आवश्यक है जो उच्चारण कौशल और क्षमताओं के विकास में योगदान देगा। मूल भाषा में महारत हासिल करने के लिए अनुकूल भाषण वातावरण बनाने के लिए शिक्षक का भाषण सबसे आवश्यक शर्तों में से एक है।

1.2. अभिव्यंजक पठन के बुनियादी घटक।

भाषण के आत्मसात और विकास की प्रारंभिक अवधि में, शब्द के स्वर, लय और सामान्य ध्वनि पैटर्न को एक शब्दार्थ, शब्दार्थ भार प्राप्त होता है।

भाषण में इंटोनेशन की भूमिका बहुत बड़ी है। यह शब्दों के अर्थ को बढ़ाता है और कभी-कभी शब्दों से अधिक व्यक्त करता है। इंटोनेशन की मदद से, आप इस्तेमाल किए गए शब्द के विपरीत एक बयान दे सकते हैं, उदाहरण के लिए, जब आप एक बच्चे को देखते हैं जिसने अपने कपड़े कीचड़ में दागे हैं, तो मजाक में कहें: "गुड-ओश!" (आकर्षक ओ-ओ और आवाज को कम करने के साथ।) बोला गया शब्द निंदा व्यक्त करता है, अनुमोदन नहीं। वाक्य "थंडरस्टॉर्म आ रहा है" को भाषण की स्थिति या वक्ता के इरादे के आधार पर आशंका, चिंता, डरावनी या खुशी, उदासीनता, शांति आदि के साथ उच्चारित किया जा सकता है। रूसी भाषण इंटोनेशन के शोधकर्ता वी.एन. वसेवोलॉडस्की-गर्नग्रॉस ने इसमें 16 इंटोनेशन गिनाए हैं। एक अन्य शोधकर्ता, प्रोफेसर वीए आर्टेमोव ने एक शब्द के वाक्य के उच्चारण के साथ एक प्रयोग का वर्णन किया: "सावधानी" - 25 इंटोनेशन। इंटोनेशन क्या है? इंटोनेशन को साउंडिंग स्पीच के संयुक्त रूप से अभिनय करने वाले तत्वों (घटकों) के एक जटिल परिसर के रूप में समझा जाता है। किसी भी कथन या उसके भाग (वाक्य) में, निम्नलिखित घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

बल जो भाषण की गतिशीलता को निर्धारित करता है और तनाव में व्यक्त किया जाता है;

वह दिशा जो भाषण की माधुर्य को निर्धारित करती है और विभिन्न ऊंचाइयों की आवाज़ पर आवाज़ की गति में व्यक्त की जाती है;

गति, जो भाषण की गति और लय को निर्धारित करती है और ध्वनि की अवधि और रुकने (विराम) में व्यक्त की जाती है;

टिम्ब्रे (छाया), जो भाषण की ध्वनि (भावनात्मक रंग) की प्रकृति को निर्धारित करता है।

ये सभी घटक भाषण के ध्वनि खोल, इसकी ध्वनि, सामग्री का भौतिक अवतार, भाषण का अर्थ हैं।

इंटोनेशन के घटक परस्पर जुड़े हुए हैं। वे वास्तव में एकता में मौजूद हैं।

रूसी भाषा की इंटोनेशन प्रणाली में महारत हासिल करने के लिए वाक्यांश और तार्किक तनाव बहुत महत्वपूर्ण हैं। इसके अलावा, प्रोफेसर एल.वी. शेरबा ने वैज्ञानिक उपयोग में "जोरदार तनाव" की अवधारणा को पेश किया।

आइए इनमें से प्रत्येक प्रकार के तनाव की विशेषता बताते हैं। भाषण में ध्वनि धारा वाक्यों में विभाजित है। वाक्य में ही, शब्द लयबद्ध समूहों में अर्थ से एकजुट होते हैं, जो वास्तव में वाक्य के खंड होते हैं - एक उच्चारण चरित्र के भाषण सलाखों। ये स्पीच बार एक के बाद एक दो विरामों के बीच आवंटित किए जाते हैं; इस ध्वन्यात्मक-वाक्यगत एकता के बीच में कोई विराम नहीं है। इन एकता को वाक्यांश कहा जाता है।

इंटोनेशनल और सिमेंटिक सेगमेंट (वाक्यांश) में विभाजित करने से वाक्य को समझने, उसकी सामग्री को स्पष्ट करने में मदद मिलती है। इससे पूरे बयान को फायदा होता है।

दूसरे के लिएसप्ताह / अद्भुत थामौसम//। आधी रात से / आसमान घसीट रहा हैबादलों / और शुरूबूंदा बांदी / गरमवर्षा//। उसने घर की छत पर /, कड़ी पत्तियों पर थपथपायामैग्नोलियास और उसी के साथ फुसफुसाएशांत, / उसके जैसे,खुद /, सर्फ, में चल रहा हैकोस्ट / /.

(के पास्टोव्स्की)

इस उदाहरण में, भाषण को वाक्यों में विभाजित किया गया है, जिसके अंत को एक विराम (//) द्वारा दर्शाया गया है। प्रस्तावों को खंडों में विभाजित किया गया है, जो छोटे स्टॉप द्वारा इंगित किया गया है ( /). सजीव उच्चारण के लिए, ये खंड विशिष्ट हैं। ये अन्तर्राष्ट्रीय और शब्दार्थ खंड हैं, एक वाक्य से कम, लेकिन प्रत्येक खंड अर्थपूर्ण है, धारणा के लिए अधिक सुविधाजनक है। यह विभाजन उच्चारण की बेहतर समझ के लिए स्थितियां बनाता है।

किसी भी खंड में, वाक्यांश के शब्दों में से एक थोड़ा आगे बढ़ता है: तनावग्रस्त शब्दांश पर आवाज बढ़ जाती है, आमतौर पर जब वाक्यांश का अंतिम शब्द (माप) बोला जाता है। यह वाक्यांशगत तनाव है (उदाहरण के लिए, तनावग्रस्त शब्दों को एक पंक्ति के साथ रेखांकित किया जाता है)।

तार्किक तनाव शब्द की हाइलाइटिंग है जो भाषण की स्थिति के दृष्टिकोण से सबसे महत्वपूर्ण है। पाठ में बेवजह अजीब मौसम की विशिष्ट विशेषताओं पर जोर देना चाहिए। पहले वाक्य में, इस विषय को रेखांकित किया गया है: शब्द मौसम,अर्थ में महत्वपूर्ण के रूप में, इस संदर्भ में "कुंजी", शब्द। इस वाक्य में वाक्यांश और तार्किक तनाव एक ही शब्द पर पड़ता है, लेकिन इसे सामने लाने की शक्ति के संदर्भ में, यह अपेक्षाकृत अधिक गतिशील लगता है, दूसरों पर हावी है। इसके अलावा, आलंकारिक चित्र, जैसा कि यह था, पूरा हो गया है: आसमान कस रहा थाबादलों और एक गर्म बारिश बूंदा बांदी शुरू हुई, एक शांत के साथ फुसफुसाएसर्फ। हाइलाइट किए गए "कुंजी", "कुंजी" शब्द जो भाषण-विचार की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण हैं। वे विशेषता हैं, किसी दिए गए स्थिति में आवश्यक हैं, बयान, क्योंकि वे चुप्पी का मूड बनाते हैं, भावनाओं की एक अजीब गड़गड़ाहट जिसके लिए वर्णित तस्वीर पृष्ठभूमि है।

केएस स्टानिस्लावस्की ने वाक्य में सबसे महत्वपूर्ण शब्द को चिह्नित करते हुए तार्किक तनाव को "तर्जनी" कहा: "हाइलाइट किए गए शब्द में आत्मा, आंतरिक सार, सबटेक्स्ट के मुख्य बिंदु शामिल हैं!" संदर्भ से बाहर किए गए वाक्य में (यदि यह एक कहावत या वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई नहीं है), लगभग हर शब्द को तार्किक तनाव के साथ रखा जा सकता है। तार्किक तनाव के निर्धारण के अभ्यास में, निम्नलिखित संरचना स्थापित की गई है:

एक असामान्य वाक्य में अक्सर जोर दिया जाता है
विधेय: शरद ऋतु आया।उल्टे वाक्य में
तनाव विषय पर जाता है: सूखा पुष्प।और वे देखते हैं
दुख की बात है नग्न झाड़ियाँ।

एक बयान में एक नई अवधारणा का परिचय, इसे एक तार्किक के रूप में उजागर करें
इस ओर ध्यान आकर्षित करने पर जोर दिया।

विरोध शब्दों पर तार्किक जोर पड़ता है: More
बीता हुआ कल जमना,और अब - पिघलनायह में मनाया जाता है
प्रासंगिक भाषण, भले ही इस वाक्य में शब्द नहीं है
उल्लेख किया गया: नहीं, यह है हमदोष देना है (अर्थात उनमें से कोई नहीं जो
बातचीत पर कुछ आरोप लगाया गया है)।

तार्किक तनाव में सूचीबद्ध शब्दों में से प्रत्येक पर पड़ता है
सजातीय सदस्यों के साथ वाक्य: सब कुछ थोड़ा सफेद
पीला, लैवेंडरहाँ, कभी-कभी लालफूल।

जब दो संज्ञाओं को मिलाकर प्रश्न का उत्तर दिया जाता है कि किसका?
किसको? क्या? उच्चारण जनन में संज्ञा पर पड़ता है
केस: ये किसके शब्द हैं? - यह हमारा है शिक्षकों कीशब्द।

लेखक के शब्दों को अभिनय के प्रत्यक्ष भाषण के साथ जोड़ते समय
अभिनेता के एक महत्वपूर्ण शब्द पर पड़ता है व्यक्ति का तनाव
व्यक्तियों, लेखक के शब्दों से तनाव "हटा दिया जाता है", ये शब्द
धाराप्रवाह उच्चारण: - अच्छा, बूढ़ी औरत, - आदमी कहता है, - क्या
कॉलरआपको एक फर कोट पर लाया!

संज्ञा के साथ विशेषण का संयोजन करते समय (यदि कोई विरोध नहीं है), तार्किक तनाव संज्ञा पर रखा जाता है: देखता है फॉक्स,एक आदमी एक बेपहियों की गाड़ी पर भाग्यशाली है मछली।

आप सर्वनामों पर तार्किक जोर नहीं दे सकते, उदाहरण के लिए, ऐसे संयोजनों में: धन्यवाद; मुझे माफ़ कीजिए।

शब्दों में ही, स्वयं, पूरी तरह से, पूरी तरह से भी, अभी भी जोर है। ये विशेष अर्थ के शब्द हैं। वे उत्सर्जी कहलाते हैं: आप हैं बिलकुलसमझ में नहीं आया। मैं यह करूंगा मैं (स्वयं)।

ये नियम यांत्रिक रूप से लागू नहीं होते हैं, लेकिन भाषण की स्थिति, पाठ की सामग्री को ध्यान में रखते हुए। तार्किक लहजे के साथ पाठ को अधिभारित करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। इस मामले में, भाषण खराब माना जाता है।

एक विशेष प्रकार का तनाव जोरदार तनाव है। भाषण की भावनात्मक संतृप्ति में वृद्धि जोर है। भावनाओं को व्यक्त करने के ध्वनि साधनों का वर्णन एल.वी. शचरबा के काम में किया गया है। इस प्रकार का तनाव शब्द के भावनात्मक पक्ष को आगे बढ़ाता है और मजबूत करता है या इस या उस शब्द के संबंध में वक्ता की भावात्मक स्थिति को व्यक्त करता है। तार्किक और जोरदार तनाव के बीच अंतर की विशेषता बताते हुए, एल.वी. शचेरबा बताते हैं कि तार्किक तनाव किसी दिए गए शब्द पर ध्यान आकर्षित करता है, जबकि जोरदार तनाव इसे भावनात्मक रूप से संतृप्त करता है। पहले मामले में, वक्ता का इरादा प्रकट होता है, और दूसरे में, तत्काल भावना व्यक्त की जाती है।

ज़ोरदार तनाव के ध्वनि साधन तनावग्रस्त स्वर ध्वनि का कमोबेश लंबा (देशांतर) होता है: अद्भुत व्यक्ति! उत्कृष्ट वेल्डर! कभी-कभी एक शब्द (प्रभावित) में एक अतिरिक्त तनाव डाल दिया जाता है। स्वीकृति, प्रशंसा, दया, कोमलता तनावग्रस्त स्वर की लंबाई (सकारात्मक भावनाओं की अभिव्यक्ति) में व्यक्त की जाती है। अन्यथा, नकारात्मक भावनाएं प्रकट होती हैं (खतरा, क्रोध, आक्रोश) - पहली व्यंजन ध्वनि लंबी होती है: एच-एच-अरे, क्या शर्म की बात है! एक स्पष्ट पुष्टि या इनकार के साथ, एक छोटा ऊर्जावान उच्चारण इस प्रकार है: "क्या आप जवाब देंगे?" - "एन-नहीं!"

उपरोक्त सभी प्रकार के तनाव इंटोनेशन का हिस्सा हैं और अन्य घटकों के साथ संयोजन में कार्य करते हैं: विराम, माधुर्य, गति और समय।

भाषण धारा को विराम द्वारा अलग किया जाता है। इस मामले में, भाषण अनुक्रम के रैखिक रूप से स्थित तत्व संयुक्त होते हैं और साथ ही भाषण के लयबद्ध खंडों - वाक्यांशों के बीच बाधा के बिंदु पर सटीक रूप से सीमित होते हैं।

विराम अवधि में भिन्न होते हैं। एक वाक्य में लघु विराम अलग-अलग उपाय (वाक्यांश)। औसत अवधि के विराम वाक्यों को अलग करते हैं और तार्किक विराम कहलाते हैं। तार्किक विराम भाषण को आकार देते हैं, इसे पूर्णता, सामंजस्य प्रदान करते हैं। ये, जैसे थे, एक वाक्य से दूसरे वाक्य में, पूरे पाठ के एक भाग से दूसरे भाग में संक्रमण के संकेत हैं। कभी-कभी लिखित भाषण में पाठ के ये भाग एक लाल रेखा से शुरू होते हैं और पैराग्राफ में हाइलाइट किए जाते हैं। हालाँकि, यह न केवल भाषण में विराम की लंबाई के बारे में है, बल्कि उनकी सार्थकता के बारे में भी है। कभी-कभी एक लंबा विराम एक मनोवैज्ञानिक में विकसित होता है, कलात्मक भाषण के एक अभिव्यंजक साधन के रूप में कार्य करता है और बयान की सामग्री को मजबूत करता है। केएस स्टानिस्लावस्की मनोवैज्ञानिक विराम को "वाक्पटु मौन" कहते हैं।

काव्य ग्रंथों में लयबद्ध विराम द्वारा एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया गया है। कविता की प्रत्येक पंक्ति के अंत में, तथाकथित पद्य विराम अवश्य देखा जाना चाहिए। यह पद्य को अलग करता है, भले ही पंक्ति का अंत किसी वाक्यांश या वाक्य का अंत न हो। एक पद्य विराम छोटा होता है यदि वह तार्किक और मनोवैज्ञानिक विराम से ढका न हो।

हर साल वाइबर्नम की झाड़ियों में +

कोकिला बसंत में गाती है//.

खिड़की के बाहर एक तार बज रहा है//. (एम. पॉज़्नान्स्काया)

किसी भी लम्बाई और अर्थ का विराम भाषण की लयबद्ध संरचना में व्यवस्थित रूप से शामिल होता है। भाषण में थोड़ा समय लगता है। हम विभिन्न अवधियों की आवाजें निकालते हैं। ध्वनियों को शब्दों, शब्दांशों में संयोजित किया जाता है, अर्थात। लयबद्ध समूहों में। कुछ समूहों को एक संक्षिप्त, अचानक उच्चारण की आवश्यकता होती है, दूसरों को एक विस्तारित, मधुर (धाराप्रवाह) उच्चारण की आवश्यकता होती है। कुछ तनाव को आकर्षित करते हैं, दूसरों को बिना तनाव के उच्चारित किया जाता है।

स्टॉप शब्दों और शब्द संयोजनों के बीच बने होते हैं - विराम, समय में भी भिन्न होते हैं। यह सब मिलकर भाषण की गति और लय का निर्माण करते हैं - भाषण की गति, समय में इसके प्रवाह की गति। इसमें भाषण को तेज करना और धीमा करना शामिल है। भाषण की तेज गति और धीमी, चिकनी और रुक-रुक कर के बीच अंतर करें। तेज भाषण को स्वरों (कमी) को "छिपाने" की विशेषता है, कुछ ध्वनियों को याद करना। धीमे भाषण की ख़ासियत यह है कि शब्द पूर्ण रूपों में प्रकट होते हैं।

ताल को त्वरण और मंदी, तनाव और कमजोर पड़ने, देशांतर और संक्षिप्तता, समान और भाषण में भिन्न का एक समान विकल्प कहा जाता है। हम काव्य भाषण में लय की सबसे मूर्त अभिव्यक्ति पाते हैं, उदाहरण के लिए, एक निश्चित क्रम में तनावग्रस्त और अस्थिर शब्दांशों का एक निश्चित अंतराल पर प्रत्यावर्तन। लय को केवल सामग्री के साथ एकता में महसूस किया जाता है। यह पद्य की स्वर संरचना के साथ जुड़ा हुआ है।

मुझे माफ कर दो, वफादार ओक के पेड़!

क्षमा करें, खेतों की लापरवाह दुनिया

और हल्के पंखों वाला मज़ा

इतनी जल्दी चले गए दिन!

क्षमा करें, ट्रिगॉर्स्को, जहां हर्ष

कितनी बार मिले!

मैंने तो सिर्फ तेरी मिठास को पहचाना,

आपको हमेशा के लिए छोड़ने के लिए? (एएस पुश्किन।)

इस कविता की लयबद्ध योजना को इस प्रकार दर्शाया जा सकता है: (__- अस्थिर शब्दांश; = - तनावग्रस्त शब्दांश):

_ = _ =_ _ _ = _

_ _ _ = _ = _

_ = _ =_ _ _ = _

_ _ _ = _ = _

किसी पद्य की लय को उसके मीटर से भ्रमित नहीं किया जा सकता है।

काल्पनिक गद्य कार्यों में, साथ ही वक्तृत्वपूर्ण भाषणों में, लय को कभी-कभी भी नोट किया जाता है (आईएस तुर्गनेव - गद्य कविताओं में; एम। गोर्की - "पेट्रेल के बारे में गीत")। अपनी कहानी को पढ़ने या लिखने के लिए साहित्यिक कृति का पाठ तैयार करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि जीवित भाषण लगातार अपनी गति-लय को बदलता है, कि एक वाक्य के दौरान भी, कई कारणों के प्रभाव में उच्चारण की दर बदल सकती है। यदि वार्ताकार आपको नहीं समझता है या भाषण को कठिनाई से मानता है, तो आप तुरंत भाषण में रुक जाएंगे, कहानी पर फिर से लौटेंगे, फिर से समझाएंगे, और अधिक धीरे-धीरे, मुख्य विचार या कथन के विशिष्ट विवरण पर जोर देंगे।

एक अनुभवी पाठक और कहानीकार स्वतंत्र रूप से गति को बदलता है: जहां एक कविता के भावनात्मक और दयनीय प्रदर्शन की आवश्यकता होती है, वह धीमी गति से पढ़ता है; एक कहानी में एक हल्की बातचीत को प्रसारित करते समय, वह कुछ स्थानों पर विरामों की संख्या को कम करके, वाक्यांशगत तनाव को कमजोर करके, तार्किक तनाव को दूर करके गति को तेज करेगा; महत्वपूर्ण, महत्वपूर्ण संदेश देना, तनाव प्रणाली को मजबूत करेगा, भाषण को धीमा करेगा, तार्किक और मनोवैज्ञानिक विराम का परिचय देगा।

अलग-अलग ऊंचाइयों की आवाजों पर आवाज की गति वाक् की माधुर्य का निर्माण करती है। भाषण के मुख्य गुणों में से एक - लचीलापन, संगीतमयता - इस बात पर निर्भर करता है कि औसत पिच से आवाज कितनी आसानी से बदल जाती है, जो पाठक में लगातार अंतर्निहित होती है, कम या उच्चतर।

वाक् की ध्वनियाँ अपनी प्राकृतिक ध्वनि को केवल गुंजयमान यंत्र (ग्रसनी और नाक गुहा) के लिए धन्यवाद प्राप्त करती हैं: “यदि आप बोलते या गाते समय एक्स-रे की मदद से उनका निरीक्षण करते हैं, तो आप देख सकते हैं कि गुंजयमान यंत्र का आकार और आकार कैसा है काल्पनिक रूप से बदलें, फिर, संकीर्ण ट्यूबों और स्लिट्स में फैलते हुए, फिर, दृढ़ता से विस्तार करते हुए, फ़नल और हॉर्न बनाते हुए। मौखिक और ग्रसनी अनुनादकों की मात्रा और आकार में इन परिवर्तनों के लिए धन्यवाद, उनके ध्वनिक ट्यूनिंग में परिवर्तन होता है, और वे विभिन्न स्वर और व्यंजन बनाते हैं। नाक गुहा भी गूंजती है। यद्यपि यह अपनी मात्रा और आकार को नहीं बदलता है, यह आवाज के समय को बदलने में सक्षम है और यहां तक ​​​​कि स्वर और व्यंजन (नरम ताल के लिए धन्यवाद) के निर्माण में भी भाग लेता है। भाषण के शोधकर्ता छाती गुहा को बहुत महत्व देते हैं, इसे एक गूंजने वाला बॉक्स कहते हैं, जो आवाज को विशेष ताकत देता है। इस प्रकार, भाषण, साथ ही गायन में मुखर उत्पादन की एक जटिल प्रणाली शामिल होती है, जो अंततः सेरेब्रल कॉर्टेक्स की गतिविधि द्वारा नियंत्रित होती है। अलग-अलग लोगों के लिए बोले गए शब्दों और वाक्यों की ध्वनि संरचना की अपनी विशेषताएं होती हैं, कभी-कभी यह मानक से भिन्न होती है। नकल द्वारा भाषा सीखना, बच्चा शिक्षक के भाषण के विचलन को सीख सकता है, जो निश्चित रूप से अस्वीकार्य है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सुनते समय, बच्चे अपने आंतरिक भाषण में न केवल शब्दों, वाक्यांशों और वाक्यों को पुन: पेश करते हैं, बल्कि माधुर्य सहित इसके सभी घटकों में भी होते हैं। वाक् माधुर्य के रूढ़िवादिता को याद किया जाता है और एक बच्चे द्वारा आसानी से आत्मसात कर लिया जाता है।

फुल फॉर्म में राइज, पंचलाइन और स्लाइड शामिल हैं।

नीरस रूप - आवाज के मामूली उठने और गिरने के साथ (आमतौर पर कम रजिस्टर में)।

भाषण अभ्यास में, कई वाक्यात्मक निर्माणों के माधुर्य को मानक के रूप में स्वीकार किया जाता है, उदाहरण के लिए, कथा, पूछताछ, विस्मयादिबोधक, गणनात्मक, भावात्मक (भावनात्मक) और अन्य।

आवाज का समय मौखिक भाषण और पढ़ने में अभिव्यक्ति का एक साधन है। उत्साह, दु:ख, हर्ष, शंका - यह सब वाणी में प्रतिबिम्बित होता है। उत्तेजना, अवसाद और अन्य की स्थिति में, आवाज बदल जाती है, सामान्य ध्वनि से विचलित हो जाती है। इस विचलन को भावनात्मक रंग, समय कहा जाता है। उत्साह जितना मजबूत होगा। सामान्य ध्वनि से आवाज का विचलन जितना अधिक होगा।

भाषण में भावनात्मक रंग की उपस्थिति के कारण सीधे एक निश्चित भाषण स्थिति में उत्पन्न हो सकते हैं। भाषण का रंग वक्ता या पाठक की इच्छा पर उसकी प्रदर्शन योजना के अनुसार बनाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, आप आईए क्रायलोव की कथा "द क्रो एंड द फॉक्स" को जोर से पढ़ रहे हैं। आप लोमड़ी के शब्दों को एक नकली स्नेही रंग प्रदान करते हैं: "मेरे प्रिय, कितना सुंदर है! कैसी गर्दन, कैसी आँखें! बताने के लिए - तो, ​​वास्तव में, परियों की कहानी! .. "

भाषण का रंग (पढ़ना) शब्दों को विपरीत अर्थ दे सकता है, उदाहरण के लिए: "आपने सब कुछ गाया? यह मामला। तो जाओ और नाचो!" - चींटी को तुच्छ ड्रैगनफली कहते हैं: वह, निश्चित रूप से, गायन को एक मामला नहीं मानता है, लेकिन इसका मतलब सिर्फ विपरीत अवधारणा है; लापरवाह उछलती हुई लड़की को "नृत्य" के लिए आमंत्रित करना। चींटी जानती है: खाली पेट कैसा नृत्य होता है! नाचने के लिए नहीं, लेकिन ड्रैगनफ्लाई को रोना होगा। यहाँ विपरीत अर्थ केवल लयबद्ध रंग से ही व्यक्त किया जा सकता है।

पाठ की सामग्री को स्थानांतरित करते समय वांछित रंग का निर्धारण कैसे करें? केवल उनके विश्लेषण के माध्यम से। लेखक के इरादे, उसके रचनात्मक कार्य, काम के विचार को समझने के लिए, काम की सामग्री को ध्यान से पढ़ना आवश्यक है। पढ़ने का लक्ष्य निर्धारित करें।

पुस्तक के साथ काम करते समय, आपको इस तथ्य पर ध्यान देने की आवश्यकता है कि भाषा के गलत विकल्प (शब्द, अक्षर, विराम चिह्न, तनाव, स्वर, आदि) से भाषण के अर्थ का विरूपण हो सकता है, और, परिणामस्वरूप , मौखिक संचार में समस्याओं के लिए। इस बीच, हमारे संचार का उद्देश्य अर्थ, अर्थ बताना है। इस मामले में, वक्ता (लेखक) अर्थ से आता है, अर्थात। जो वह अपनी अभिव्यक्ति के माध्यम से व्यक्त करना चाहता है, अर्थात। कैसे सबसे अच्छा संप्रेषित करना है, कैसे अधिक सटीक रूप से कहना है, इसकी खोज के लिए। एक बोलने वाले (या लेखन) व्यक्ति के शब्दार्थ पथ को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है: अर्थ से - भाषाई साधनों (मौखिक या लिखित भाषण में उसके भाव)। श्रोता (या पाठक) विपरीत तरीके से जाता है: शब्दों, स्वर, विराम चिह्नों और अन्य भाषाई साधनों के माध्यम से जो वार्ताकार उपयोग करता है, वह किसी और के भाषण को समझता है: मौखिक और लिखित भाषण में भाषाई साधनों से - उच्चारण के अर्थ तक। रूसी लोगों ने लंबे समय से संचार की ख़ासियत पर ध्यान दिया है और, एक नीतिवचन में, एक व्यक्ति द्वारा दूसरे के साथ संवाद करते समय किए गए गंभीर कार्य के बारे में सम्मानपूर्वक बात की, और इस काम की तुलना एक किसान के नेक और कड़ी मेहनत से की: वह जो बोलता है - बोता है, जो सुनता है - इकट्ठा करता है।

अभिव्यंजक पठन के सूचीबद्ध तत्वों का संबंध पढ़ने की अभिव्यंजना पर काम करने के लिए निम्नलिखित शर्तों के तहत किया जाता है:

कार्य के अभिव्यंजक पठन का एक नमूना प्रदर्शित किया जाना चाहिए। यह या तो एक शिक्षक द्वारा एक अनुकरणीय पठन हो सकता है, या एक मास्टर द्वारा लिखित में एक साहित्यिक शब्द का पठन। अभिव्यंजक पठन के नमूने के प्रदर्शन का एक उद्देश्य है: ऐसा पठन एक प्रकार का मानक बन जाता है जिसके लिए एक नौसिखिए पाठक को प्रयास करना चाहिए; अनुकरणीय पठन दर्शकों को काम के अर्थ की समझ को प्रकट करता है और इस प्रकार, इसके सचेत पढ़ने में मदद करता है; यह "नक़ल अभिव्यक्ति" के लिए कार्य करता है और सकारात्मक भूमिका निभा सकता है।

अभिव्यंजक पढ़ने पर काम कला के काम के गहन विश्लेषण से पहले होना चाहिए। नतीजतन, अभिव्यंजक पढ़ने में अभ्यास पाठ के अंतिम चरणों में किया जाना चाहिए, जब कार्य के रूप और सामग्री पर काम पूरा हो जाता है।

काम की भाषा पर काम करें।

पढ़ने की अभिव्यक्ति पर काम स्कूली बच्चों की मनोरंजक कल्पना पर आधारित होना चाहिए, यानी लेखक के मौखिक विवरण के अनुसार जीवन की एक तस्वीर पेश करने की उनकी क्षमता पर, आंतरिक आंखों से देखने के लिए लेखक ने उन तरीकों से चित्रित किया है जो मनोरंजक कल्पना विकसित करना, ग्राफिक और मौखिक चित्रण हैं, फिल्म स्ट्रिप्स बनाना, फिल्म स्क्रिप्ट लिखना, साथ ही भूमिकाओं द्वारा पढ़ना, नाटकीकरण।

अभिव्यंजक पठन पर काम करने के लिए एक पूर्वापेक्षा भी विश्लेषण किए गए कार्य को पढ़ने के लिए विकल्पों की कक्षा में चर्चा है। यह सलाह दी जाती है कि पाठ के अंत में दो या तीन छात्र काम (या उसका हिस्सा) को जोर से पढ़ें, और कक्षा के छात्र अपने पढ़ने में सफलताओं और असफलताओं पर चर्चा करें। इस चर्चा का लहजा व्यवसायिक और मैत्रीपूर्ण होना चाहिए।

मैं कई अभ्यासों का हवाला दूंगा, जो एक तरफ, बच्चे को पाठ में नेविगेट करने और लेखक के इरादे को समझने में मदद करते हैं, और दूसरी तरफ, भावनात्मक इंटोनेशन के लिए स्थितियां बनाते हैं, जिसके आधार पर इंटोनेशन के व्यक्तिगत घटकों पर काम होता है। बनाया:

पाठ में शब्द चिह्न खोजें जो यह दर्शाता है कि कैसे पढ़ना है, उन्हें रेखांकित करें और वाक्यांश को सही ढंग से पढ़ें (उदाहरण के लिए, परी कथा "स्नो मेडेन" पढ़ते समय: स्नो मेडेन दुखी थी, बूढ़ी औरत पूछती है: वह उदास क्यों हो गई है?);

हाशिये में चिह्नित करें कि नायक के शब्द क्या व्यक्त करते हैं, इस बारे में सोचें कि उन्हें कैसे पढ़ा जाना चाहिए (उदाहरण के लिए, एम। गोर्की "स्पैरो" के काम को पढ़ते समय):

पाठ: क्या? क्या?

हवा तुम पर चलती है - चहक! और तुम्हें जमीन पर फेंक दो - बिल्ली को!
बच्चों के अनुमानित कूड़े:

पुडिक पूछता है।

माँ चेतावनी देती है।

तो, अभिव्यक्ति पर काम कई दिशाओं का एक संयोजन है:

तकनीकी - श्वास प्रशिक्षण सहित, कलात्मक तंत्र में सुधार;

Intonational - पर विशेष कार्य शामिल है
इंटोनेशन घटक;

सिमेंटिक - कार्य के विचार को समझने के लिए कार्य की संपूर्ण प्रणाली को साकार करना;

प्रशिक्षण - विश्लेषण के बाद काम के अभिव्यंजक पढ़ने में बच्चों को प्रशिक्षित करने के लिए डिज़ाइन किया गया।

अध्याय द्वितीय. मनोवैज्ञानिक - जूनियर स्कूल के बच्चों के भाषण विकास की शैक्षणिक विशेषताएं।

कहानियों, परियों की कहानियों, कविताओं की कलात्मक छवियां बच्चों पर गहरा प्रभाव डालती हैं और आसपास की वास्तविकता को समझने में योगदान करती हैं। ध्वनि मौखिक भाषण आसानी से माना जाता है यदि यह अर्थपूर्ण, सही और अभिव्यक्तिपूर्ण है। लेकिन भाषण की धारणा, भाषण की तरह ही, बच्चों को सिखाई जानी चाहिए। भाषा सीखने के लिए स्कूल की छोटी उम्र सबसे उपयुक्त होती है। बच्चा भाषाई घटनाओं के प्रति सबसे बड़ी संवेदनशीलता दिखाता है। उचित पालन-पोषण और प्रशिक्षण के साथ, बच्चे जल्द ही अपनी उम्र के लिए सुलभ सीमा के भीतर भाषा में महारत हासिल कर लेते हैं: वे शब्दावली, ध्वनि और व्याकरणिक संरचना में महारत हासिल कर लेते हैं। प्रासंगिक सुसंगत भाषण धीरे-धीरे विकसित हो रहा है, दूसरों के लिए समझ में आता है। भाषण के विकास नामक एक प्रक्रिया है। भाषण का विकास बच्चे के मस्तिष्क में एक अंतर्निहित भाषा की शुरूआत के अलावा और कुछ नहीं है, अर्थात। भाषण के माध्यम से। इसका मतलब है कि भाषा और भाषण के नियम लागू होते हैं, लेकिन नियमों का स्पष्ट रूप से उल्लेख नहीं किया जाता है।

स्कूल में प्रवेश के समय तक, बच्चे की शब्दावली इतनी बढ़ जाती है कि वह किसी अन्य व्यक्ति के साथ दैनिक जीवन से संबंधित किसी भी मामले में और अपने हितों के दायरे में स्वतंत्र रूप से संवाद कर सकता है। प्राथमिक विद्यालय में एक बच्चे की शब्दावली में संज्ञा, क्रिया, सर्वनाम, विशेषण, अंक और संयोजन संयोजन होते हैं।

भाषण का विकास केवल उन भाषाई क्षमताओं के कारण नहीं होता है जो भाषा के लिए बच्चे की अपनी वृत्ति में व्यक्त होते हैं। बच्चा शब्द की ध्वनि सुनता है और इस ध्वनि का आकलन देता है। तो, बच्चा कहता है: “विलो। क्या वह सुंदर शब्द नहीं है?! यह कोमल है।" इस उम्र में बच्चे अच्छी तरह समझ जाते हैं कि कौन से शब्द प्रयोग में लाये जाते हैं और कौन से इतने बुरे हैं कि उन्हें उच्चारण करने में शर्म आती है।

छोटे स्कूली बच्चे अपनी मूल भाषा की प्रणालियों के प्रति उन्मुखीकरण विकसित करते हैं। जीभ का ध्वनि खोल 6-8 साल के बच्चे के लिए सक्रिय, प्राकृतिक गतिविधि का एक उद्देश्य है। 6-7 वर्ष की आयु तक, एक बच्चा बोलचाल की भाषा में एक जटिल व्याकरण प्रणाली में पहले से ही महारत हासिल कर चुका होता है, जिससे वह जो भाषा बोलता है वह उसकी मूल भाषा बन जाती है।

यदि बच्चा किंडरगार्टन में जाता है, तो उसे सचेत भाषण विश्लेषण का कौशल सिखाया जाना चाहिए। वह शब्दों का ध्वनि विश्लेषण कर सकता है, किसी शब्द को उसकी घटक ध्वनियों में विभाजित कर सकता है और एक शब्द में ध्वनियों के क्रम को स्थापित कर सकता है। बच्चा आसानी से और खुशी के साथ शब्दों का उच्चारण इस तरह से करता है कि जिस ध्वनि से शब्द शुरू होता है, उसे आंतरिक रूप से उजागर करता है। फिर वह दूसरी और बाद की सभी ध्वनियों को भी ठीक वैसे ही चुन लेता है। विशेष प्रशिक्षण के बिना, बच्चा सरलतम शब्दों का भी ध्वनि विश्लेषण नहीं कर पाएगा। यह समझ में आता है: मौखिक संचार अपने आप में बच्चे के लिए कार्य नहीं करता है, जिसे हल करने की प्रक्रिया में विश्लेषण के ये विशिष्ट रूप विकसित होंगे।

संचार की आवश्यकता भाषण के विकास को निर्धारित करती है। बचपन में, बच्चा गहन रूप से भाषण में महारत हासिल करता है। भाषण में महारत हासिल करना भाषण गतिविधि में बदल जाता है।

एक बच्चा जो स्कूल में प्रवेश करता है, उसे भाषण सिखाने के अपने "स्वयं के पाठ्यक्रम" से स्कूल द्वारा पेश किए गए पाठ्यक्रम में जाने के लिए मजबूर किया जाता है।

भाषण के प्रोग्रामेटिक विकास में बच्चे के निम्नलिखित प्रकार के सीखने और विकास शामिल हैं:

सबसे पहले, एक साहित्यिक भाषा की महारत, आदर्श के अधीन। इसमें साहित्यिक और गैर-साहित्यिक भाषाओं के सहसंबंध पर प्रतिबिंब का विकास शामिल है। बच्चा अभी भी एक वयस्क से संशोधन के प्रति बहुत संवेदनशील है, वह आसानी से शिक्षक के शब्दों को मानता है, जो इंगित करता है कि यह भाषण साहित्यिक भाषा से मेल खाता है और भाषण की आवश्यकताओं से बहुत दूर, अशिष्ट, स्थानीय भाषा है। “स्कूल साहित्यिक भाषा को उसके कलात्मक, वैज्ञानिक और बोलचाल के संस्करणों में पढ़ाता है। यह सामग्री की एक बड़ी मात्रा है, कई सैकड़ों नए शब्द और पहले से सीखे गए शब्दों के नए अर्थ, कई ऐसे संयोजन, वाक्यात्मक संरचनाएं जिनका उपयोग बच्चे अपने मौखिक पूर्वस्कूली भाषण अभ्यास में बिल्कुल भी नहीं करते हैं। ऐसा इसलिए होता है कि वयस्क और यहां तक ​​कि शिक्षक भी यह नहीं समझते हैं कि यह सामग्री कितनी व्यापक है, और यह मानते हैं कि इसे एक बच्चे द्वारा एक वयस्क के साथ और एक किताब के साथ दैनिक संचार में सीखा जा सकता है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है: बच्चों के भाषण के संवर्धन और विकास की एक प्रणाली की आवश्यकता है, व्यवस्थित कार्य की आवश्यकता है जो स्पष्ट रूप से और निश्चित रूप से सामग्री वितरित करता है - एक शब्दकोश, वाक्य रचनात्मक संरचनाएं, भाषण के प्रकार, एक सुसंगत पाठ लिखने की क्षमता ";

दूसरा, पढ़ने और लिखने में महारत। पढ़ना और लिखना दोनों भाषा प्रणाली के आधार पर, इसके ध्वन्यात्मकता, ग्राफिक्स, शब्दावली, व्याकरण, वर्तनी के ज्ञान पर आधारित भाषण कौशल हैं। पढ़ने और लिखने में महारत हासिल करने में सफलता भाषण के निर्माण के कौशल, किसी के विचारों को व्यक्त करने की विशिष्टताएं और किसी और के भाषण की धारणा को निर्धारित करती है;

तीसरा, एक निश्चित स्तर की आवश्यकताओं के लिए छात्रों के भाषण का पत्राचार, जिसके नीचे बच्चा नहीं होना चाहिए, क्योंकि वह एक छात्र के पद पर काबिज है।

एक स्कूली पाठ में, जब शिक्षक बच्चे को सवालों के जवाब देने का अवसर देता है या उसके द्वारा सुने गए पाठ को फिर से बताने के लिए कहता है, तो उसे, एक छात्र के रूप में, एक शब्द, एक वाक्यांश और एक वाक्य पर काम करने की आवश्यकता होती है, साथ ही साथ एक सुसंगत भाषण पर। जैसा कि एम.आर. लवोव बताते हैं, "ये सभी तीन पंक्तियाँ समानांतर में विकसित होती हैं, हालाँकि वे एक ही समय में अधीनस्थ संबंधों में होती हैं: शब्दावली का काम वाक्यों के लिए, सुसंगत भाषण के लिए सामग्री प्रदान करता है; एक कहानी की तैयारी में, एक निबंध, एक शब्द और एक वाक्य पर काम किया जाता है।

भाषण की शुद्धता का विशेष महत्व है, अर्थात। साहित्यिक मानदंड के साथ इसका अनुपालन।

अभिव्यंजना भाषण का एक महत्वपूर्ण गुण है। एक भाषण के विकास में जो चर्चा की जा रही है, उसके प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण व्यक्त करने में सक्षम है, और दूसरे पर उचित भावनात्मक प्रभाव पड़ता है, जानबूझकर अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करते हुए, एक बड़ी और सूक्ष्म संस्कृति की आवश्यकता होती है। इसलिए, इसमें महारत हासिल करने के लिए, बहुत अधिक और सावधानीपूर्वक काम करने की आवश्यकता है, क्योंकि लोग एक-दूसरे के साथ संवाद करते हैं, जीवित प्राणी, जिसमें एक जीवित विचार निकटता से और उत्सुकता से एक भावना के साथ जुड़ा हुआ है, एक जीवन अनुभवों से भरा हुआ है। कलात्मक भाषण के अभिव्यंजक साधन विभिन्न घटकों से बने होते हैं, जिनमें से एस.एल. रुबिनशेटिन निम्नलिखित नाम रखते हैं: शब्दों की पसंद; शब्दों और वाक्यों का संयोजन; भाषण संरचना और शब्द क्रम। शब्द को एक भावनात्मक रंग देते हुए, ये तत्व, संयुक्त होने पर, न केवल विचार की उद्देश्य सामग्री को व्यक्त करना संभव बनाते हैं, बल्कि विचार की वस्तु और वार्ताकार के लिए वक्ता के दृष्टिकोण को व्यक्त करना संभव बनाते हैं, अर्थात। भावनात्मक ओवरटोन। जैसा कि छात्रों के साथ काम करने का अनुभव गवाही देता है, भावनात्मक निहितार्थ की समझ के विकास के पूरे पाठ्यक्रम ने बड़ी जीवंतता के साथ अनुभव और समझ के क्षणों के बीच द्वंद्वात्मक एकता को दिखाया। भाषण के उप-पाठ को वास्तव में समझने के लिए, किसी को इसके साथ "महसूस", "सहानुभूति" करना चाहिए। और साथ ही, पाठ के साथ वास्तव में सहानुभूति रखने के लिए, आपको इसे गहराई से समझने की आवश्यकता है।

पढ़ना भाषण गतिविधि के लिखित रूपों को संदर्भित करता है, टीके। अक्षरों और दृश्य धारणा के साथ जुड़ा हुआ है। पत्रों का उपयोग आम तौर पर स्वीकृत वर्णों (सिफर, कोड) के रूप में किया जाता है, जिसके माध्यम से, कुछ मामलों में, जब (लेखन), भाषण के मौखिक रूप मुद्रित या हस्तलिखित तरीके से लिखे जाते हैं (एन्कोडेड, एन्क्रिप्टेड), और अन्य मामलों में ( पढ़ते समय), इन रूपों को बहाल किया जाता है, पुन: प्रस्तुत किया जाता है, डिकोड किया जाता है। यदि भाषण के मौखिक रूपों में, ध्वनि एक प्रकार का प्राथमिक तत्व है - एक स्वर, तो लिखित रूपों के लिए ऐसा प्राथमिक तत्व एक कोड चिन्ह है - एक अक्षर। पढ़ना जटिल साइकोफिजियोलॉजिकल प्रक्रियाओं में से एक है और कई तंत्रों या कारकों की बातचीत के साथ किया जाता है, जिनमें से निर्णायक भूमिका निभाई जाती है:

दृश्य।

पारस्परिक।

रेचेस्लुखोवा।

सिमेंटिक।

सिमेंटिक फैक्टर पढ़ने में महत्वपूर्ण और पुख्ता करने वाली भूमिका निभाता है। दरअसल, पढ़ने की पूरी प्रक्रिया अंततः पाठक के लिए आवश्यक जानकारी निकालने के लिए, पाठ में निहित सामग्री को पहचानने और आत्मसात करने के लिए, विचार और भावना के लिए भोजन देने के लिए, खुद को आध्यात्मिक रूप से समृद्ध करने के लिए की जाती है। , आदि। साथ ही, पढ़ने की प्रक्रिया के पूरे तकनीकी पक्ष के प्रबंधन और निगरानी का बोझ सिमेंटिक फैक्टर पर पड़ता है। पढ़ने की सार्थकता, पढ़े जा रहे पाठ की सामग्री को समझना, पढ़ने की प्रक्रिया में सबसे बुनियादी चीज है, इसलिए इसे किया जाता है। जो पढ़ा जा रहा है उसे समझने की क्षमता विकसित करने की कई पद्धतिगत विधियों में शिक्षक के प्रश्न केंद्रीय हैं। "शिक्षक को, अपने प्रश्नों के साथ," केडी उशिंस्की ने लिखा, "पाठक को लगातार पढ़ने के लिए मजबूर करना चाहिए कि वह क्या पढ़ रहा है, उसका परीक्षण करने और उसका ध्यान आकर्षित करने के लिए।" प्रश्न, उनके द्वारा की जाने वाली बातचीत, दृष्टांतों की जांच, उनकी सामग्री की तुलना पढ़े जाने वाले पाठ की सामग्री से करना, मौखिक चित्रण - चित्रण करना, भूमिकाओं में पठन तैयार करना और संचालन करना, और भी बहुत कुछ - ये सभी ऐसी तकनीकें हैं जिनका उद्देश्य अर्थपूर्ण पठन को विकसित करना है।

प्राथमिक विद्यालय की उम्र में एक बच्चा, कदम दर कदम, वयस्कों के भाषण को पूरी तरह से और पर्याप्त रूप से देखने, पढ़ने, रेडियो सुनने की क्षमता में महारत हासिल करता है। अधिक प्रयास के बिना, वह भाषण स्थितियों में प्रवेश करना और उसके संदर्भ में नेविगेट करना सीखता है: भाषण किस बारे में है, इसे पकड़ने के लिए, भाषण संदर्भ के विकास की निगरानी करें, पर्याप्त प्रश्न पूछें और एक संवाद का निर्माण करें। वह अपनी शब्दावली का विस्तार करने, शब्दों और वाक्यांशों के उपयोग को तेज करने और विशिष्ट व्याकरणिक रूपों और निर्माणों को आत्मसात करने के लिए रुचि के साथ शुरू होता है। ये सभी बच्चे के भाषण और मानसिक विकास में वांछनीय और संभावित उपलब्धियां हैं।

हालांकि, बड़ी संख्या में बच्चे पहले से ही स्थानीय भाषा, बोलियों, शब्दजाल और अन्य पर निर्भर हैं। ये आमतौर पर कम सुसंस्कृत भाषण वातावरण के बच्चे होते हैं। छोटी शब्दावली, आदिम शब्दावली पहले से ही बच्चे की कुछ रूढ़ियों का निर्माण कर चुकी है। ऐसे बच्चे सांस्कृतिक भाषण "नहीं सुनते", शिक्षक के निर्देश गुजरते हैं, जब तक कि विशेष रूप से ऐसी स्थितियां नहीं बनाई जाती हैं जो बच्चे को सही भाषण में महारत हासिल करने की स्थिति में मनोवैज्ञानिक रूप से विसर्जित करती हैं। ऐसे बच्चों द्वारा भाषण अभ्यास, एक नियम के रूप में, थोड़े समय में सही भाषण में महारत हासिल करने में ध्यान देने योग्य प्रगति नहीं देते हैं। यहां तथ्य यह है कि बच्चा पहले से ही बोलता है और समझा जाता है, ताकि भाषण का संचार कार्य पहले से ही अपने उद्देश्य को पूरा कर रहा हो। इसके अलावा, भाषण स्टीरियोटाइप पहले ही बन चुके हैं, जो स्वचालित रूप से संचालित होते हैं। उन्हें प्रतिबिंबित करना एक बड़ा काम है, जिसमें प्रचलित गैर-साहित्यिक भाषण को ट्रैक और अवरुद्ध करने के लिए भारी प्रयासों की आवश्यकता होती है।

भाषण रूढ़िवादिता इतनी मजबूत है कि एक ऐसे व्यक्ति के भाषण में भी जिसने वयस्कता में अपने पेशे के रूप में भाषाओं को चुना है, जिसने एक से अधिक विदेशी और मूल भाषा में महारत हासिल की है, नहीं, नहीं, और यहां तक ​​​​कि बचपन में सीखी गई स्थानीय भाषाएं भी फिसल जाती हैं। हालाँकि, यह परिस्थिति शिक्षक या छात्र के लिए बहाना नहीं होनी चाहिए। सांस्कृतिक भाषण में महारत हासिल करना आधुनिक व्यक्ति के मानसिक विकास का आदर्श है। भाषण में महारत हासिल करने का गठित मकसद बच्चे को साहित्यिक भाषा में महारत हासिल करने के लिए मजबूर करेगा। कार्यक्रम के बाद, बच्चे को शब्दों का सही उच्चारण करने का प्रयास करना चाहिए, सुसंगत भाषण के रूपात्मक, वाक्यात्मक स्तर को ट्रैक करना चाहिए, अपने भाषण को नियंत्रित करने का प्रयास करना चाहिए।

भाषण के विकास में मानसिक विकास की सुविधा होती है - स्थिति का पूरी तरह से और सही ढंग से आकलन करने की क्षमता, जो हो रहा है उसका विश्लेषण करने के साथ-साथ समस्या की पहचान करने की क्षमता। इसमें चर्चा के तहत स्थिति का तार्किक रूप से सही ढंग से वर्णन करने की क्षमता भी शामिल है (लगातार, मुख्य बात को स्पष्ट रूप से उजागर करना)। बच्चे को कुछ महत्वपूर्ण याद नहीं करने में सक्षम होना चाहिए, एक ही बात को न दोहराएं, कहानी में शामिल न करें जो कि दी गई कहानी से सीधे संबंधित नहीं है, भाषण की सटीकता को नियंत्रित करना भी महत्वपूर्ण है। इसमें न केवल तथ्यों, टिप्पणियों और भावनाओं को व्यक्त करने की क्षमता शामिल है, बल्कि इस उद्देश्य के लिए सबसे अच्छा भाषाई साधन चुनने की क्षमता शामिल है - शब्द, मौखिक वाक्यांश जो वास्तव में उन अर्थों और अर्थों को व्यक्त करते हैं जो किसी दिए गए संदर्भ में उपयुक्त हैं। सटीकता के लिए भाषाई साधनों, उनकी विविधता, पर्यायवाची शब्दों का उपयोग करने की क्षमता, विलोम, वाक्यांशविज्ञान, सबसे सटीक रूप से व्यक्त करने की आवश्यकता होती है जो वक्ता कहना चाहता है।

परियों की कहानियां, मिथक, कहावतें और कहावतें, पहेलियां, चुटकुले, जुबान न केवल बच्चे के भाषण के विकास के लिए, बल्कि उसके मानसिक विकास के लिए भी बेहद समृद्ध सामग्री हैं।

लोक रचनाएँ छोटे और गहरे विचार के उदाहरण के रूप में काम करती हैं, उनकी वाक्य रचना स्पष्ट, विशिष्ट है, और शब्दावली हमेशा विविध और आलंकारिक होती है। विलोम, पर्यायवाची, वाक्यांश संबंधी इकाइयों में विशिष्ट मनोवैज्ञानिक सामग्री, दृष्टिकोण और आकलन होते हैं। दरअसल, भाषण संस्कृति की ये घटनाएं प्रत्येक व्यक्ति को संबोधित एक निश्चित प्रकार की सामाजिक अपेक्षाओं के प्रति दृष्टिकोण देती हैं। यह भाषण संस्कृति के इन मोतियों में है कि राष्ट्रीय चरित्र और राष्ट्रीय मानसिकता बनती है, यह भाषण की बारीकियों के संदर्भ में है कि अभिविन्यास के मूल्यों और मान्यता के दावों की एक प्रणाली बनती है।

एक विविध देशी भाषा न केवल अध्ययन का विषय है, यह व्यक्तित्व लक्षणों के निर्माण का एक स्रोत है। भाषा की जीवित संस्कृति, इसकी सभी प्रारंभिक शुरुआत और भाषाई अवधारणाओं के पीछे अर्थ और अर्थ की एक प्रणाली के माध्यम से चेतना की एक निश्चित टाइपोलॉजी के संगठन के साथ, एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के स्पष्ट वैयक्तिकरण की ओर जाता है, अगर वह ध्यान केंद्रित करता है भाषाई परंपराओं का व्यक्तिगत उपयोग।

प्राथमिक विद्यालय में पढ़ने वाले बच्चे को अभी भी राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत के रूप में भाषण में महारत हासिल करने के लिए अपनी भाषण संस्कृति के वैयक्तिकरण की नई ऊंचाइयों पर जाना है।

भाषा अर्जन के आधार पर नए सामाजिक संबंध प्रकट होते हैं जो न केवल बच्चे की सोच को समृद्ध और बदलते हैं, बल्कि उसके व्यक्तित्व को भी आकार देते हैं।

निष्कर्ष।

अभिव्यंजक पठन किसी भी प्राथमिक विद्यालय के पाठ का एक अनिवार्य हिस्सा है। इसका छात्रों के समग्र विकास पर व्यापक प्रभाव पड़ता है। यह मौखिक भाषण की संस्कृति में वृद्धि में भी योगदान देता है, काव्य स्वाद का निर्माण, कला के काम को कला के काम के रूप में देखने में मदद करता है!

अभिव्यंजक पठन छात्रों के मानसिक, नैतिक और सौंदर्य विकास में योगदान देता है, साथ ही उनकी कलात्मक क्षमता का भी विकास करता है।

स्पष्ट रूप से पढ़ने के लिए, आपके पास कुछ कौशल होना चाहिए। वे पाठ के विश्लेषण और भाषण अभिव्यक्ति के साधनों पर आधारित हैं। वाक् अभिव्यक्ति के सभी साधन आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के पूरक हैं।

भाषण अभिव्यक्ति का मुख्य साधन इंटोनेशन है। इंटोनेशन वाक्यांश के सार को व्यक्त नहीं करता है, यह पाठ में पाठक की गहरी पैठ का परिणाम है। इसलिए बच्चों को सही इंटोनेशन सिखाना जरूरी है।

अभिव्यंजक पढ़ने की भूमिका यह है कि यह आपको भाषण अभिव्यक्ति (शैली, शैली, चित्रात्मक) की विशेषताओं को महसूस करने की अनुमति देता है, जो विशेष रूप से युवा छात्रों के लिए महत्वपूर्ण है।

काम पर काम के विभिन्न रूपों का उपयोग, शिक्षक के पास अभिव्यंजक पढ़ने के कौशल का अधिकार इस समस्या को हल करने में मदद करेगा।

साहित्य।

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© आई। आई। एंड्रीयुशिना, ई। एल. लेबेदेवा, 2012

© पब्लिशिंग हाउस "प्रोमेटी", 2012

परिचय

यह मैनुअल मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के संकाय में अभिव्यंजक पढ़ने के पाठ्यक्रम को पढ़ाने के अनुभव के आधार पर विकसित किया गया था और "बच्चों के भाषण के विकास के सिद्धांत और तरीके" विषय पर छात्रों के लिए शैक्षिक किट को पूरक करता है। एमएम अलेक्सीवा और VI यशीना द्वारा।

आधुनिक समाज को एक ऐसे भाषाई व्यक्ति की आवश्यकता है जो न केवल अपनी मूल और विदेशी भाषाओं में संचार के साधनों का मालिक हो, बल्कि भाषण की प्रक्रिया में सुधार करने की क्षमता भी रखता हो। इस कठिन कार्य को अभिव्यंजक पठन पर एक कार्यशाला द्वारा सुगम बनाया गया है। परंपरागत रूप से, बच्चों के पढ़ने के घेरे में शामिल कार्यों का उपयोग शैक्षिक सामग्री के रूप में किया जाता है।

मैनुअल में न केवल अभिव्यंजक पढ़ने की कला, भाषण तकनीक, प्रदर्शन की ख़ासियत और विभिन्न शैलियों के साहित्यिक कार्यों के मंचन के बारे में जानकारी है, बल्कि अभिव्यंजक प्रदर्शन कौशल विकसित करने के उद्देश्य से छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए व्यावहारिक कार्य भी हैं।

मैनुअल में पांच अध्याय हैं, जिसमें कक्षा और स्व-अध्ययन पाठ और अनुबंध शामिल हैं। ग्रंथों के चयन में, उन कार्यों को प्राथमिकता दी जाती है जो छात्रों के अभिव्यंजक पढ़ने और कहानी कहने के कौशल को विकसित करने के कार्यों को पूरा करते हैं।

मैनुअल में लघु शब्दावली और ऑर्थोपिक शब्दकोश भी शामिल हैं, शैक्षणिक कॉलेजों और विश्वविद्यालयों के लिए अनुशंसित साहित्य की एक सूची, कठपुतली शो के लिए स्क्रिप्ट, ग्रंथों के नमूना भाषण स्कोर।

व्यावहारिक अभ्यास प्राप्त परिणामों के सामान्यीकरण के साथ समाप्त होता है और बच्चों में इंटोनेशन अभिव्यक्ति के साधनों के गठन के लिए एक दीर्घकालिक योजना तैयार करता है। बच्चों की गतिविधियों के विश्लेषण के लिए नमूना प्रश्न और दिशानिर्देश हैं।

अध्याय I. विश्वविद्यालय में एक अकादमिक अनुशासन के रूप में अभिव्यंजक पठन पर अभ्यास

बच्चों के साथ सफल काम और शिक्षकों के पेशेवर प्रशिक्षण के लिए एक शर्त भाषण की महारत और अभिव्यंजक पढ़ने की कला है। पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के संकाय ने इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण अनुभव जमा किया है। अभिव्यंजक पढ़ने के पाठ्यक्रम के सिद्धांत और व्यवहार के निर्माण के मूल में मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिक स्कूल के संस्थापक, एपीएन आरएसएफएसआर के एक संबंधित सदस्य, प्रोफेसर, अद्भुत शिक्षक, कलात्मक शब्दों के मास्टर ईएएफलरिना थे। . वह भाषण विकास पद्धति के हिस्से के रूप में कार्यशाला के लिए पहले पाठ्यक्रम की लेखिका बनीं, कई वर्षों तक उन्होंने प्रीस्कूलर के साथ काम करने में कलात्मक शब्द के उपयोग पर पूर्वस्कूली संस्थानों के श्रमिकों के लिए व्यावहारिक प्रशिक्षण का नेतृत्व किया। यह काम उनके छात्र एम.एम.कोनीना ने जारी रखा। बीसवीं सदी के 70 के दशक में। उसने शैक्षणिक संस्थानों के लिए एक कार्यक्रम प्रकाशित किया। इस प्रकाशन ने पूरे देश में विश्वविद्यालयों और शिक्षक प्रशिक्षण कॉलेजों के लिए बाद के कार्यक्रमों और शिक्षण सहायक सामग्री का आधार बनाया।

शैक्षिक सामग्री के निर्माण और सामग्री के मौलिक विचारों को आधुनिक संस्करणों में संरक्षित किया गया है। उनमें मुख्य स्थान पर छात्रों द्वारा अभिव्यंजक पढ़ने की तकनीक में महारत हासिल करने के लिए समर्पित सामग्री का कब्जा है।

बच्चों में अभिव्यंजक पढ़ने और कहानी कहने के कौशल के निर्माण की कार्यप्रणाली के मुद्दों को कार्यक्रम में नहीं छुआ गया था, क्योंकि उस समय स्थापित परंपरा के अनुसार, इस सामग्री का अध्ययन "विकास के लिए कार्यप्रणाली" अनुशासन के दौरान किया गया था। प्रीस्कूलर में भाषण का।"

पहले और बाद के कार्यक्रमों में साहित्यिक कार्यों को नाटकीय बनाने के लिए ग्रंथ शामिल थे, लेकिन बच्चों की स्वतंत्र कलात्मक गतिविधि के मुद्दों को शामिल नहीं किया गया था।

इस काम की परिकल्पना केवल विशेषज्ञता या वैकल्पिक पाठ्यक्रमों के ढांचे में की गई थी, जिसने बाद में कार्यशाला की सामग्री को काफी समृद्ध किया।

पाठ्यक्रम के मुख्य उद्देश्य हैं: कलात्मक पढ़ने की कला से परिचित होना, इसकी उत्पत्ति का इतिहास, अभिव्यंजक पढ़ने और साहित्यिक कार्यों को बताने के मूल सिद्धांत; किसी कार्य और उसके प्रदर्शन का विश्लेषण करने में कौशल का निर्माण; प्रीस्कूलर की नाटकीय गतिविधियों और छात्रों के उपदेशात्मक संचार कौशल के विकास के बारे में विचारों का निर्माण।

पढ़ना सीखना रूस में स्कूलों के अस्तित्व के पहले वर्षों से शैक्षणिक प्रक्रिया का हिस्सा था। लेखन और पुस्तक साहित्य के व्यापक प्रसार से पहले भी, लोग परंपराओं, गीतों, किंवदंतियों और परियों की कहानियों को करने की क्षमता को बहुत महत्व देते थे। लोक कविता और गद्य के कार्यों को माता-पिता से बच्चों तक मौखिक रूप से पारित किया गया था और परंपरागत रूप से अर्ध-गीत पढ़ने के तरीके में प्रदर्शन किया गया था।

कथा साहित्य के उद्भव ने लोककथाओं को समृद्ध किया है, जिससे नई विधाओं का निर्माण हुआ और प्रदर्शन के नियमों में बदलाव आया। हालाँकि, पढ़ने की अभिव्यंजना के गठन के लिए मुख्य पद्धति संबंधी सिफारिशें अब भी प्रासंगिक हैं। शिमोन पोलोत्स्की के लेखन में, विशेष रूप से, पाठ के हस्तांतरण की सार्थकता के लिए एक बहुत ही जरूरी आवश्यकता है। पाठक को "शब्दों को पकड़ने वाला नहीं, बल्कि मन का साधक" होना चाहिए।

पूर्वस्कूली बच्चों के विकास के क्षेत्र में प्रशिक्षण विशेषज्ञों के आधुनिक कार्यों के लिए शिक्षकों को मौखिक संचार के सभी साधनों में महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है। भविष्य के विशेषज्ञों के लिए, सबसे कठिन काम प्रीस्कूलरों को भाषण की अभिव्यक्ति सिखाना है। शिक्षक का प्रभाव इष्टतम होता है जब वह स्वयं इस गतिविधि के लिए तैयार होता है। कलात्मक पठन और कहानी सुनाने के क्षेत्र में योग्यता प्रत्येक शिक्षक की व्यावसायिक जिम्मेदारी है।

कार्यशाला का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पारंपरिक रूप से भाषण की तकनीक में महारत हासिल करने पर काम करता है... छात्र विभिन्न शैलियों के साहित्यिक कार्यों के अभिव्यंजक पढ़ने और कहानी कहने के बुनियादी सिद्धांतों से परिचित होते हैं, कला के कार्यों का विश्लेषण करना सीखते हैं, स्वतंत्र रूप से अपना प्रदर्शन तैयार करते हैं और दूसरों के प्रदर्शन का विश्लेषण करते हैं; अभ्यास वाक् श्वास, स्पष्ट उच्चारण, आवाज के आवश्यक गुणों के माध्यम से विकसित करें। छात्र बच्चों के साथ व्यावहारिक कार्यों में अर्जित कौशल का उपयोग करते हैं। पाठ्यक्रम कार्यक्रम में प्रीस्कूल संस्थानों में छात्रों के दो निकास शामिल हैं... उनमें से एक का कार्य किंडरगार्टन के विभिन्न आयु समूहों में इंटोनेशन अभिव्यक्ति के साधनों का उपयोग करने की विशिष्टताओं का अध्ययन करना है। छात्र बच्चों में अन्तर्राष्ट्रीय अभिव्यंजना के साधन बनाने के रूपों और विधियों से परिचित होते हैं, उनके गठन की स्थितियों का विश्लेषण करते हैं।

प्रीस्कूलर की नाट्य गतिविधि निस्संदेह एक रचनात्मक प्रक्रिया है, और जैसा कि ई.ए.फ्लेरिना के अध्ययनों से पता चला है, बच्चों की किसी भी रचनात्मक गतिविधि को एक वयस्क के मार्गदर्शन की आवश्यकता होती है, जिसके बिना यह दूर हो जाता है। कार्यशाला का एक उद्देश्य इस प्रकार की गतिविधि के संगठन और प्रबंधन के लिए विशेषज्ञों को तैयार करना है।

पूर्वस्कूली संस्थान की दूसरी यात्रा के दौरान, छात्र पूर्वस्कूली की नाटकीय गतिविधियों पर शिक्षक के काम की सामग्री और तरीकों से परिचित होते हैं।.

नाटकीय और चंचल गतिविधियों की प्रक्रिया में, बच्चों की कलात्मक शिक्षा और उनके सौंदर्य स्वाद के गठन से जुड़ी कई समस्याओं को हल करना संभव है; तनाव से राहत, संघर्ष की स्थितियों को हल करना और सकारात्मक भावनात्मक मनोदशा बनाना; स्मृति, कल्पना, रचनात्मकता और भाषण का विकास। रंगमंच कला के सबसे सुलभ और लोकतांत्रिक रूपों में से एक है।

प्रयोगशाला कार्यशाला के दौरान, नाट्य गतिविधियों का उपयोग करके पाठ या अवकाश का अवलोकन किया जाता है। उन्होंने जो देखा उसका विश्लेषण कला के काम की पसंद की शुद्धता के दृष्टिकोण से बनाया गया है; कलात्मक और सहज अभिव्यक्ति की तकनीकों और साधनों का अधिकार, एक गुड़िया के साथ काम करने का कौशल; व्यावसायिक समस्याओं को हल करने के लिए चयनित तकनीकों के उपयोग की प्रभावशीलता; घटना का समग्र मूल्यांकन दिया गया है।

विशेष पाठ्यक्रम का कार्यक्रम "अभिव्यंजक पढ़ने पर कार्यशाला"

प्रशिक्षण का कोड और दिशा: 050100 "शैक्षणिक शिक्षा"।

प्रोफाइल: "पूर्वस्कूली शिक्षा"।

स्नातक की योग्यता (डिग्री): स्नातक।

एंड्रीशिना इरीना इवानोव्ना, शैक्षणिक विज्ञान के उम्मीदवार, थ्योरी विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर और पूर्वस्कूली शिक्षा के तरीके, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी;

ऐलेना लेबेडेवा, थ्योरी विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर और पूर्वस्कूली शिक्षा के तरीके, मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी।

1. विशेष पाठ्यक्रम का उद्देश्य:एक अभिव्यंजक, भावनात्मक, तार्किक रूप से सामंजस्यपूर्ण, साहित्यिक साक्षर भाषण वाले शिक्षक के पेशेवर भाषण के क्षेत्र में विशेष दक्षताओं का गठन, जिसके पास अच्छा उच्चारण और अभिव्यंजक आवाज है।

2. ओओपी स्नातक कार्यक्रम की संरचना में विशेष पाठ्यक्रम का स्थान।अनुशासन "अभिव्यंजक पढ़ने पर अभ्यास" पेशेवर चक्र (बी.3.2.21) के भिन्न भाग को संदर्भित करता है।

अनुशासन "अभिव्यंजक पढ़ने पर अभ्यास" में महारत हासिल करने के लिए, छात्र निम्नलिखित विषयों में महारत हासिल करने के दौरान गठित ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का उपयोग करते हैं: "शैक्षणिक बयानबाजी" और "पूर्वस्कूली की साहित्यिक शिक्षा।" अनुशासन में महारत हासिल करना "अभिव्यंजक पढ़ने पर अभ्यास" विषयों के बाद के अध्ययन के लिए एक आवश्यक आधार है "पूर्वस्कूली में भाषण के विकास की वैज्ञानिक नींव", "बच्चों में भाषण के विकास के सिद्धांत और प्रौद्योगिकी", साथ ही साथ विषयों छात्र की पसंद।

3. एक विशेष पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने के परिणामस्वरूप गठित छात्रों की क्षमताएं।अनुशासन का अध्ययन करने की प्रक्रिया का उद्देश्य निम्नलिखित सामान्य व्यावसायिक दक्षताओं का निर्माण करना है:

- भाषण पेशेवर संस्कृति की मूल बातें (ओपीके -3) का अधिकार

विशेष पाठ्यक्रम में महारत हासिल करने के परिणामस्वरूप, छात्र को यह करना होगा:

- अभिव्यंजक पढ़ने के बुनियादी सिद्धांत;

- पूर्वस्कूली संस्थानों में उपयोग किए जाने वाले थिएटर के प्रकार;

- साहित्यिक पाठ का विश्लेषण करें, इसे प्रदर्शन के लिए तैयार करें;

- विभिन्न आयु वर्ग के बच्चों के लिए प्रदर्शन, अवकाश गतिविधियों, मैटिनी के परिदृश्यों की रचना करना;

- विभिन्न प्रकार की गुड़िया (दस्ताने, उंगली, चम्मच, विकास, आदि) के साथ काम करें;

अपना:

- अभिव्यंजक पढ़ने का कौशल;

- बच्चों के साथ काम करने और निर्देशन करने की मूल बातें;

- इसे सुधारने और अपनी योग्यता के स्तर को बढ़ाने के लिए अपनी गतिविधियों का विश्लेषण करने का कौशल।

4. विशेष पाठ्यक्रम की संरचना और सामग्री(सारणी 1, 2)। विशेष पाठ्यक्रम की कुल श्रम तीव्रता 2 क्रेडिट इकाइयाँ (72/36 घंटे) है।

तालिका 1. विशेष पाठ्यक्रम की संरचना

तालिका 2. विशेष पाठ्यक्रम की सामग्री

5. शैक्षिक प्रौद्योगिकियां... अनुशासन का अध्ययन करने की प्रक्रिया में, निम्नलिखित प्रकार के शैक्षिक कार्य लागू किए जाते हैं: समस्या व्याख्यान (अध्ययन की जा रही सामग्री की व्याख्या के विभिन्न मॉडलों के साथ); बाइनरी कक्षाएं, साहित्यिक पात्रों की छवियों की व्याख्या के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों का पुनर्निर्माण; व्यावहारिक अभ्यास जो शैक्षणिक गतिविधि की वास्तविक स्थितियों को पुन: पेश करते हैं, जिसका उद्देश्य प्रदर्शन कौशल का निर्माण करना है, जहां मौखिक लोक कला और कल्पना के कार्यों के अभिव्यंजक पढ़ने की तकनीक शैली और प्रकृति में भिन्न है; प्रस्तुति के रूप में व्यावहारिक अभ्यास।

कक्षाएं नियमित रूप से दो शिक्षकों की भागीदारी के साथ आयोजित की जाती हैं, जिससे छात्रों को नकली स्थिति का विश्लेषण करने की अनुमति मिलती है, जहां समस्या के सार को समझना, संभावित समाधान प्रस्तावित करना और उनमें से सर्वश्रेष्ठ का चयन करना आवश्यक है। छात्रों को विकसित मानदंडों के अनुसार सहकर्मियों के प्रदर्शन का विश्लेषण करने और उसका मूल्यांकन करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

स्वतंत्र कार्य में प्रदर्शन के लिए अलग-अलग टुकड़े तैयार करना, असाइनमेंट पूरा करना, रचनात्मक कार्य करना, प्रस्तुतियाँ तैयार करना शामिल है।

खंड "बालवाड़ी में नाटकीय गतिविधियां" विभिन्न प्रकार के रंगमंच का उपयोग करके प्रदर्शन, प्रदर्शन, नाटकीय कार्रवाई की शैली में एक स्वतंत्र रचनात्मक परियोजना के निर्माण के साथ समाप्त होती है।

6. छात्रों का स्वतंत्र कार्य... स्वतंत्र कार्य निम्नलिखित रूपों में किया जाता है: समस्या की पुष्टि के साथ एक प्रस्तुति तैयार करना, परीक्षण कार्यों का प्रदर्शन। ज्ञान को समेकित और व्यवस्थित करने के लिए, निम्नलिखित का उपयोग किया जाता है: प्रश्नों को नियंत्रित करने के उत्तर; पाठ का विश्लेषणात्मक प्रसंस्करण (एनोटेशन), एक शब्दकोष का संकलन, ग्रंथ सूची (तालिका 3)।

तालिका 3. छात्रों के स्वतंत्र कार्य के प्रकार

7. योग्यता-उन्मुख मूल्यांकन उपकरण।

मूल्यांकन उपकरण:

1) नैदानिक ​​नियंत्रण। मौखिक पूछताछ, व्यक्तिगत रचनात्मक कार्यों की रक्षा (तालिका 4)।

2) वर्तमान नियंत्रण।

तालिका 4. व्यक्तिगत रचनात्मक कार्यों के प्रकार

इंटरमीडिएट प्रमाणीकरणपूर्ण किए गए कार्यों के परिणामों के आधार पर।

प्रस्तुत कार्यों के परिणामों के अनुसार परीक्षण किया जाता है।

परीक्षण के लिए नमूना प्रश्नों और कार्यों की सूची:

1. होठों के व्यायाम की एक सूची बनाएं और उन्हें करें।

2. भाषा अभ्यासों की सूची बनाएं और सिखाएं।

3. ध्वनियों का उपयोग करके अभिव्यक्ति विकसित करने के लिए अभ्यासों की एक सूची बनाएं और उन्हें करें।

4. प्राथमिक पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के लिए आर्टिक्यूलेटरी जिम्नास्टिक का एक अनुमानित सेट बनाएं और उसका संचालन करें।

5. मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के लिए आर्टिक्यूलेटरी जिम्नास्टिक का एक अनुमानित सेट बनाएं और उसका संचालन करें।

6. पुराने पूर्वस्कूली बच्चों के लिए आर्टिक्यूलेटरी जिम्नास्टिक का एक अनुमानित परिसर बनाएं और उसका संचालन करें।

7. छोटे पूर्वस्कूली बच्चों के लिए साँस लेने के व्यायाम की एक सूची बनाएं और उनका संचालन करें।

8. मध्य पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के लिए साँस लेने के व्यायाम की एक सूची बनाएं और उनका संचालन करें।

9. बड़े पूर्वस्कूली बच्चों के लिए साँस लेने के व्यायाम की एक सूची बनाएं और उनका संचालन करें।

10. बड़े पूर्वस्कूली बच्चों के साथ साहित्यिक गतिविधियों के लिए एक स्क्रिप्ट बनाएं।

11. एक परी कथा (छात्र की पसंद पर) पर आधारित कठपुतली शो (स्क्रीन पर) के लिए एक स्क्रिप्ट लिखें।

12. एक परी कथा (छात्र की पसंद पर) के आधार पर एक कठपुतली शो (एक फलालैनग्राफ पर) के लिए एक परिदृश्य बनाएं।

13. एक परी कथा (छात्र की पसंद) के आधार पर कठपुतली शो (मेज पर) के लिए एक परिदृश्य बनाएं।

14. नाटक का एक परिदृश्य बनाएं (छात्र की पसंद का)।

15. आदमकद कठपुतलियों (छात्र की पसंद की) का उपयोग करके प्रदर्शन के परिदृश्य की रचना करें।

16. बच्चों को पढ़ने के लिए कला के एक टुकड़े (नर्सरी गाया जाता है, कविताएं, कहानियां, दंतकथाएं, परियों की कहानियां) का "प्रदर्शन स्कोर" बनाएं। छात्र की पसंद पर उम्र।

8. विशेष पाठ्यक्रम का शैक्षिक-पद्धतिगत और सूचनात्मक समर्थन:

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4. रूसी भाषा का एक बड़ा वाक्यांशगत शब्दकोश। अर्थ। उपयोग। सांस्कृतिक कमेंट्री / ओटीवी। ईडी। वीएन तेलिया। - एम।, 2008।

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"थिएटर - रचनात्मकता - बच्चे": शिक्षकों के लिए एक गाइड, अतिरिक्त शिक्षा के शिक्षक और किंडरगार्टन के संगीत निर्देशक। - एम।, 2002।

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सी) मल्टीमीडिया: कंप्यूटर प्रस्तुतियाँ।

9. विशेष पाठ्यक्रम की सामग्री और तकनीकी सहायता।

ऑडियो-विजुअल, तकनीकी और कंप्यूटर शिक्षण सहायक सामग्री: मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, कैमरा, ऑडियो और वीडियो उपकरण: वीडियो टेप रिकॉर्डर, टेप रिकॉर्डर।

योजनाएं और दृश्य-चित्रण सामग्री: आवाज उपकरण, चेहरे की आत्म-मालिश के लिए नियमावली।

उपदेशात्मक सहायता:टेबल थियेटर के लिए गुड़िया, फलालैनग्राफ और फ्लैनेलेग्राफ सेट, कठपुतली शो दिखाने के लिए स्क्रीन, दस्ताने कठपुतली के सेट, जीवन आकार की कठपुतली, चम्मच कठपुतली, विभिन्न आयु वर्ग के बच्चों के लिए प्रदर्शन के अनुमानित परिदृश्य।

ऑडियो सामग्री:प्रारंभिक, छोटे और पुराने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के भाषण की रिकॉर्डिंग, कलात्मक शब्द के स्वामी द्वारा बच्चों के लिए विभिन्न कार्यों के प्रदर्शन की ऑडियो रिकॉर्डिंग।

वीडियो:भाषण, साहित्यिक प्रश्नोत्तरी, अवकाश शाम के विकास पर कक्षाओं के टुकड़े; कलात्मक शब्द के स्वामी द्वारा साहित्यिक कार्यों के प्रदर्शन की वीडियो रिकॉर्डिंग, छात्रों की आत्म-प्रस्तुति।

साहित्य:बच्चों को पढ़ने और बताने के लिए साहित्य; चित्र के साथ बच्चों की किताबें; पूर्वस्कूली बच्चों के लिए बच्चों के साहित्य पर संग्रह और संकलन।

द्वितीय अध्याय। अभिव्यंजक पढ़ने की कला के इतिहास से

एमए रयबनिकोवा ने अभिव्यंजक पठन को "... रूसी भाषा और साहित्य के ठोस, दृश्य शिक्षण का पहला और बुनियादी रूप कहा है, जो हमारे लिए अक्सर किसी भी दृश्य स्पष्टता से अधिक महत्वपूर्ण होता है।"

किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि श्रोताओं के सामने अच्छा बोलने की क्षमता, साहित्यिक ग्रंथों को स्पष्ट रूप से पढ़ने की क्षमता अभिजात वर्ग के लिए बहुत कुछ है। एक निश्चित परिश्रम और इच्छा के साथ, हर कोई इस कौशल को प्राप्त कर सकता है।

यहां तक ​​कि रोमन राजनेता, लेखक और वक्ता सिसरो (मार्क टुलियस सिसेरो, 106-43 ईसा पूर्व) ने भी कहा: "कवि पैदा होते हैं, वे वक्ता बन जाते हैं!"

प्राचीन ग्रीस में सबसे बड़ा राजनीतिक वक्ता डेमोस्थनीज (384-322 ईसा पूर्व) था। समकालीनों के अनुसार, एथेंस के निवासियों ने डेमोस्थनीज के पहले भाषण को उपहास के साथ बधाई दी: गड़गड़ाहट और स्वाभाविक रूप से कमजोर आवाज ने जनता को अपील नहीं की। लेकिन इस बीमार प्रतीत होने वाले युवक में वास्तव में एक शक्तिशाली आत्मा रहती थी। अथक परिश्रम, निरंतर प्रशिक्षण से उन्होंने खुद पर जीत हासिल की।

उन्होंने अपने मुंह में कंकड़ डालकर अस्पष्ट, फटी फटकार पर काबू पा लिया, और इसलिए उन्होंने स्मृति से कवियों के अंश पढ़े। दौड़ने, खड़ी चढ़ाई पर बात करने से उसकी आवाज मजबूत होती थी। अपने कंधों की अनैच्छिक मरोड़ से छुटकारा पाने के लिए, उसने अपने ऊपर एक तेज भाला लटका दिया, जिससे उसे किसी भी लापरवाह हरकत से चोट लग गई।

उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत की पुष्टि की - हर कोई एक वक्ता बन सकता है यदि वह समय और काम नहीं करता है।

टिर्टियस का ग्रीक मिथक बताता है कि कैसे दुश्मन द्वारा घेर ली गई एक सेना सुदृढीकरण की प्रतीक्षा कर रही थी, लेकिन अपेक्षित सैन्य टुकड़ी के बजाय, एक छोटा लंगड़ा व्यक्ति, जिसका नाम तिर्तियस था, को भेजा गया था।

घेराबंदी ने अविश्वास और उपहास के साथ ऐसी मदद का स्वागत किया। लेकिन जब तिर्तियस ने बात की, तो उसकी वाक्पटुता की शक्ति, उसके शब्दों की उग्रता इतनी प्रबल और संक्रामक थी कि घेर लिया गया, शत्रु की श्रेष्ठ सेनाओं पर क्रोध के साथ दौड़ पड़ा और जीत गया।

साहित्यिक पठन एक स्वतंत्र कला रूप है, जिसका सार एक प्रभावी ध्वनि शब्द में साहित्यिक कार्य का रचनात्मक अवतार है।

पढ़ने की कला ने तुरंत आकार नहीं लिया। यह गठन और विकास का एक लंबा सफर तय कर चुका है। इसका इतिहास साहित्य और रंगमंच के इतिहास के साथ यथार्थवाद और राष्ट्रीयता स्थापित करने के उनके संघर्ष के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है।

उनकी मातृभूमि प्राचीन ग्रीस है। प्राचीन ग्रीस में, लंबे समय तक, पढ़ने की कला व्यवस्थित रूप से कविता में विलीन हो गई और संगीत और आंदोलन के साथ थी। मुख्य कलाकार कवि थे। यह कला रोम को विरासत में मिली थी, और इस कला रूप का नाम ही इसके साथ जुड़ा हुआ है - घोषणा (लैटिन डिक्लेमाटियो से - वाक्पटुता में व्यायाम)। प्राचीन संस्कृति के पतन से भी घोषणात्मक कला का ह्रास होता है। और केवल पुनर्जागरण एक बार फिर शास्त्रीय कला लौटाता है।

18वीं शताब्दी के अंत में, रूस में शास्त्रीय उद्घोषणा व्यापक हो गई - पाठ के उच्चारण का एक आडंबरपूर्ण, आडंबरपूर्ण, उत्साही-सुंदर तरीका, उस समय फ्रांस में आम था। यह तरीका, स्वाभाविक, जीवंत भाषण से दूर, उच्च समाज के स्वाद से मिला। यहाँ एल.एन. टॉल्स्टॉय ने इस बारे में क्या लिखा है: "पढ़ने की कला को जोर से, मधुर माना जाता था, एक हताश हॉवेल और एक बेजान गड़गड़ाहट के बीच शब्दों को पूरी तरह से उनके अर्थ की परवाह किए बिना ..."

XVIII सदी में। सिद्धांतों और विधियों को क्लासिकवाद के सौंदर्यशास्त्र की आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित किया गया था। नाटक की ख़ासियत यह थी कि इसकी स्थिर छवियां-योजनाएं लेखक के विचारों के लिए एक तरह का "मुखपत्र" थीं। केंद्रीय स्थान पर मोनोलॉग का कब्जा था, उनमें काम का अर्थ सामने आया था। अभिनेता का कार्य धूमधाम और आडंबरपूर्ण मोनोलॉग का उज्ज्वल, शानदार, गंभीर तरीके से उच्चारण करना था, जिसमें प्रेम, सम्मान, अच्छाई और बुराई की समस्याओं पर लेखक के दृष्टिकोण को उजागर किया गया था। प्रदर्शन का एक ही कैननाइज्ड तरीका था। शब्द बहुत जोर से बोले गए थे, लगभग सभी के साथ इशारों में था। "प्यार", "जुनून", "देशद्रोह" शब्द जितनी जोर से चिल्ला सकते थे, चिल्लाए गए।