ग्रेट लेंट के बारे में - लोक ज्ञान और पवित्र पिता। उपवास पर पवित्र पिता। उल्लेख

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आई. डी. मानसवेटोव

उपवास के इतिहास और इसके महत्व पर

नैटिविटी फास्ट की स्थापना, साथ ही साथ अन्य बहु-दिवसीय उपवास, ईसाई धर्म के प्राचीन काल से हैं। पहले से ही 5वीं-6वीं शताब्दी में कई चर्च पश्चिमी लेखकों द्वारा इसका उल्लेख किया गया था। जिस मूल से नैटिविटी फास्ट का विकास हुआ, वह चर्च में मनाए जाने वाले एपिफेनी के पर्व की पूर्व संध्या पर उपवास था, जिसके अनुसार कम से कम, तीसरी शताब्दी से और चौथी शताब्दी में मसीह के जन्म और प्रभु के बपतिस्मा की छुट्टियों में विभाजित किया गया।

प्रारंभ में, आगमन उपवास कुछ ईसाइयों के लिए सात दिनों तक और दूसरों के लिए लंबे समय तक चला। जैसा कि मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर, आईडी मन्सवेटोव ने लिखा है, "इस असमान अवधि का एक संकेत प्राचीन टाइपिकास में भी निहित है, जहां क्रिसमस के उपवास को दो अवधियों में विभाजित किया गया है: 6 दिसंबर तक - संयम के मामले में अधिक अनुग्रहकारी। .. और दूसरा - 6 दिसंबर से दावत तक" (ऑप। साइट। पी। 71)।

आगमन उपवास 15 नवंबर (XX-XXI सदियों में - 28 नवंबर, एक नई शैली के अनुसार) से शुरू होता है और 25 दिसंबर (XX-XXI सदियों में - 7 जनवरी, एक नई शैली के अनुसार) तक चलता है, चालीस दिनों तक चलता है और इसलिए इसे टाइपिकॉन में संदर्भित किया जाता है, साथ ही महान पद, चालीस. चूंकि उपवास की साजिश संत की याद के दिन आती है। फिलिप द एपोस्टल (14 नवंबर, पुरानी शैली), इस उपवास को कभी-कभी फिलिप्पोव कहा जाता है।

आध्यात्मिक उपवास के बिना शारीरिक उपवास आत्मा के उद्धार के लिए कुछ भी नहीं लाता है, इसके विपरीत, यह आध्यात्मिक रूप से हानिकारक हो सकता है यदि कोई व्यक्ति भोजन से परहेज करता है, इस तथ्य से अपनी श्रेष्ठता की चेतना से ओत-प्रोत है कि वह है उपवास। सच्चा उपवास प्रार्थना, पश्चाताप, वासना और पापों से परहेज, बुरे कर्मों के उन्मूलन, अपराधों की क्षमा, वैवाहिक जीवन से परहेज, मनोरंजन और मनोरंजन की घटनाओं के बहिष्कार के साथ, टीवी देखने से जुड़ा है। उपवास एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि एक साधन है - अपने शरीर को नम्र करने और अपने आप को पापों से शुद्ध करने का एक साधन है। प्रार्थना और पश्चाताप के बिना उपवास केवल एक आहार बन जाता है।

उपवास का सार एक चर्च भजन में व्यक्त किया गया है: "ब्रश से उपवास, मेरी आत्मा, और जुनून से शुद्ध नहीं होने के कारण, आप न खाने में व्यर्थ आनन्द करते हैं, क्योंकि यदि आपके पास सुधार की इच्छा नहीं है, तो आप होंगे छल करनेवाले के समान परमेश्वर से बैर रखता है, और दुष्ट दैत्योंके समान हो जाएगा, और कभी न खाएगा।” दूसरे शब्दों में, उपवास में मुख्य चीज भोजन की गुणवत्ता नहीं है, बल्कि जुनून के खिलाफ लड़ाई है।

किताबों के आधार पर:

""। एम।: एम। जी। वोल्चानिनोव का प्रिंटिंग हाउस, 1886 (पुस्तक in .) इलेक्ट्रॉनिक प्रारूप मेंयहां उपलब्ध है)

"एडवेंट, क्रिसमस और क्रिसमस का समय कैसे व्यतीत करें।" एम।: सेरेन्स्की मठ, 1997.

आगमन उपवास 28 नवंबर (सोमवार से) से शुरू होता है और 6 जनवरी को मसीह के जन्म की पूर्व संध्या पर समाप्त होता है। यदि आपने पहले दिन से उपवास नहीं किया है, तो आप आज से शुरू कर सकते हैं। उपवास इसलिए स्थापित किया गया था ताकि मसीह के जन्म के दिन तक हमने पश्चाताप, प्रार्थना और उपवास से खुद को शुद्ध कर लिया, ताकि शुद्ध हृदय, आत्मा और शरीर के साथ हम दुनिया में प्रकट हुए ईश्वर के पुत्र से श्रद्धापूर्वक मिल सकें। उपवास के दौरान मांस मत खाओ मक्खन, दूध, पनीर और अंडे।सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को चार्टर द्वारा मछली और शराब का आशीर्वाद नहीं दिया जाता है। 2 जनवरी से 6 जनवरी तक उपवास तेज होता है - इन दिनों शनिवार और रविवार को भी मछली का आशीर्वाद नहीं मिलता है। शिशुओं, गर्भवती महिलाओं और गंभीर रूप से बीमार लोगों के लिए उपवास में छूट है। अपने उपवास के उपाय के बारे में किसी पुजारी से सलाह लेना बेहतर है:उसे अपने आध्यात्मिक और के बारे में बताओ शारीरिक हालतऔर कुछ भोगों के लिए आशीर्वाद मांगें। उपवास का समय कैसे व्यतीत करेंआध्यात्मिक उपवास के बिना शारीरिक उपवास आत्मा के उद्धार के लिए कुछ भी नहीं लाता है, इसके विपरीत, यह आध्यात्मिक रूप से हानिकारक हो सकता है यदि भोजन से परहेज करने वाला व्यक्ति अपनी श्रेष्ठता की चेतना से ओत-प्रोत है। सच्चा उपवास प्रार्थना, पश्चाताप, वासना और पापों से परहेज, बुरे कर्मों के उन्मूलन, अपराधों की क्षमा, वैवाहिक जीवन से परहेज, मनोरंजन और मनोरंजन की घटनाओं के बहिष्कार के साथ, टीवी देखने से जुड़ा है। उपवास साध्य नहीं, साधन है- अपने मांस को नम्र करने और पापों से शुद्ध होने का एक साधन। प्रार्थना और पश्चाताप के बिना उपवास केवल एक आहार बन जाता है। शारीरिक रूप से उपवास करते हुए, साथ ही हमें आध्यात्मिक रूप से उपवास करने की भी आवश्यकता है। उपवास के लिए खुद को कैसे प्रशिक्षित करेंप्रत्येक व्यक्ति को उपवास के लिए अपनी तैयारी की डिग्री के साथ, अपनी शक्ति के अनुसार उपवास करने के नियमों को मापना चाहिए। उपवास में धीरे-धीरे प्रवेश करना आवश्यक है, चरणों में, कम से कम वर्ष भर बुधवार और शुक्रवार को फास्ट फूड से परहेज के साथ शुरू करें। प्रत्येक व्यक्ति को अपने लिए यह निर्धारित करना होगा कि उसे प्रतिदिन कितना भोजन और पेय चाहिए। उपवास के दौरान, व्यक्ति को खाए गए भोजन की मात्रा को धीरे-धीरे कम करना चाहिए और इसे इस बिंदु पर लाना चाहिए कि अब किसी के भोजन को कम करना संभव नहीं है, ताकि कमजोर, थकावट, काम करने में असमर्थता के अधीन न हो। यहाँ स्वयं भगवान द्वारा दिया गया मुख्य नियम है: अपने हृदयों को लोलुपता और पियक्कड़पन से बोझिल न होने दें।

आगमन पर पवित्र पिता

सेंट बेसिल द ग्रेट उपवास एक प्राचीन उपहार है, चिरस्थायी, चिरस्थायी, लेकिन लगातार नवीनीकृत और अपनी सारी सुंदरता में खिलता है। आप शरीर से कितना लेते हैं, आत्मा को कितना देते हैं। उपवास स्वर्ग के लिए प्रार्थना भेजता है, उसके लिए पंखों की तरह बन जाता है। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम आप उपवास कर रहे हैं? भूखे को खाना खिलाओ, प्यासे को खाना खिलाओ बीमारों का दौराकैदियों को मत भूलना। शोक करनेवालों और रोनेवालों को शान्ति दे; दयालु, नम्र, दयालु, शांत, सहनशील बनो, क्षमाशील, श्रद्धेय, सत्य, धर्मपरायण, ताकि ईश्वर आपके उपवास को स्वीकार करे और पश्चाताप का फल बहुतायत से दे। उपवास अपनी दृढ़ता भिक्षा से उधार लेता है। यदि आप बिना भिक्षा के उपवास करते हैं, तो आपका उपवास उपवास नहीं है, और ऐसा व्यक्ति पेटू और शराबी से भी बदतर है, और इसके अलावा, क्रूरता विलासिता से भी बदतर है। उपवास करने से शरीर भी निरोगी रहता है : अन्न के बोझ से दबे नहीं, रोगों को स्वीकार नहीं करता, परन्तु हल्का होकर उपहार ग्रहण करने को बल मिलता है। सेंट शिमोन, थेसालोनिकी के आर्कबिशप चालीस दिनों के जन्म के उपवास में मूसा के उपवास को दर्शाया गया है, जिसने चालीस दिन और चालीस रात का उपवास करके, पत्थर की पट्टियों पर भगवान के शब्दों का शिलालेख प्राप्त किया। और हम, चालीस दिनों के उपवास, विचार करते हैं और वर्जिन से जीवित शब्द को स्वीकार करते हैं - पत्थरों पर खुदा नहीं, बल्कि अवतार और जन्म लेते हैं, और उनके दिव्य मांस का हिस्सा बनते हैं। रेव. Paisius Velichkovsky कुछ लोग कुछ देर उपवास करते हैं और फिर मीठा खाना खाते हैं। तथ्य यह है कि कई लोग अपनी ताकत और अन्य गंभीर कामों से परे उपवास शुरू करते हैं, और फिर संयम और असमानता से कमजोर हो जाते हैं, और शरीर को मजबूत करने के लिए मीठा भोजन और शांति चाहते हैं। ऐसा ही करने का अर्थ है सृजन करना, और फिर फिर से नष्ट करना, क्योंकि शरीर, उपवास से गरीबी के माध्यम से, मिठास के लिए मजबूर होता है और सांत्वना चाहता है, और मिठास जुनून को जगाती है। ज़ादोंस्की के संत तिखोन सच्चा और सीधा उपवास सभी बुराईयों से परहेज है। विद्वेष से स्मृति तेज हो। आपकी इच्छा बुरी इच्छा से उपवास करे। तेरी आंखें बुरी दृष्टि से दूर रहें: "अपनी आंखें फेर ले, ऐसा न हो कि तुझे व्यर्थता दिखाई दे" (भज. 119:37)। बुरे गीतों और अपशब्दों की फुसफुसाहट से आपके कान तेज हों। आपकी जुबान निंदा से तेज हो, झूठ, चापलूसी, अभद्र भाषा, और हर बेकार और सड़ा हुआ शब्द। किसी और का सामान पीटने और चोरी करने से आपके हाथ तेज हों। आपके पैर बुरे कामों में जाने से तेज हों। बुराई से फिरो और भलाई करो (भजन 33:15:1; पतरस 3:11)। यह ईसाई उपवास है जिसे भगवान हमसे चाहते हैं। पश्चाताप करो, और, हर बुरे शब्द, कर्म और विचार से बचना, हर गुण को सीखो, और तुम हमेशा भगवान के सामने उपवास करोगे। संत थियोफन द रेक्लूस

संयम राक्षसों को भूखा रखता है।

सामग्री

खुद पर काम करने का विशेष समय नेटिविटी फास्ट + वीडियो पर आर्कप्रीस्ट एलेक्सी क्रुग्लिकदिमित्री डिमेंडिव उपवास शुरू करते समय, प्रत्येक व्यक्ति को प्रलोभनों के लिए तैयार रहना चाहिए। साइट पर पढ़ें		लेंटेन करतब: आगमन का अर्थ और महत्वहेगुमेन नेकटारी (मोरोज़ोव) आने वाले जन्म के उपवास के अर्थ पर, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटे तपस्वी करतब के महत्व पर, और विजय के पूर्वाभास पर। साइट पर पढ़ें
"ऋण अभी बदलने का अवसर है, बाद में नहीं" आगमन के बारे में पुजारीक्रिसमस पोस्ट। यह समय कैसा है, कैसे मसीह के जन्म को योग्य रूप से मनाया जाए, आपको अपने आध्यात्मिक जीवन में सबसे पहले किस पर ध्यान देना चाहिए। साइट पर पढ़ें		उपवास के दौरान नया साल - बिना छुट्टी की रात?हेगुमेन नेक्ट्री (मोरोज़ोव) उपवास करने के लिए, आपको "सामान्य धारा के विरुद्ध तैरना" चाहिए। इसे और भी सटीक रूप से कहा जा सकता है: इसके लिए इस तरह से तैरना सीखने के लिए उपवास आवश्यक है। एक आधुनिक ईसाई में, किसी आस्तिक को पहली नजर में पहचानना हमेशा संभव नहीं होता है। साइट पर पढ़ें
आगमन की खुशियाँपुजारी पावेल गुमेरोव उपवास के दौरान किस प्रकार के अवकाश को प्राथमिकता दी जानी चाहिए ताकि किसी की आध्यात्मिक मनोदशा न खोए? क्या होगा अगर देवदूत या जन्मदिन का दिन आगमन दिवस पर पड़ता है? क्या मेहमानों को आमंत्रित करना और उनके साथ कैसा व्यवहार करना संभव है? क्या उपवास और छुट्टियां आम तौर पर संगत होती हैं? साइट पर पढ़ें		"मैंने संयम का नुकसान कभी नहीं देखा" चिकित्सक नताल्या तारासोवा चिकित्सकीय दृष्टिकोण से उपवास कैसे करेंमांस और दूध के सेवन से किन रोगों से बचा जा सकता है? मशरूम या गोभी में क्या गलत हो सकता है? गर्भवती होने पर उपवास कैसे करें? क्या बच्चों को उपवास से वंचित करना चाहिए? साइट पर पढ़ें

सेंट ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की): आप में से जो संतों के जीवन को लगन से पढ़ते हैं, वे जानते हैं कि हम सभी आदरणीय पिता और पत्नियों ने हमारे लिए कितना अतुलनीय उपवास किया है। उन्होंने लगातार उपवास के साथ उपवास किया, उनके लिए कोई जल्दी दिन नहीं थे। बहुत से लोगों ने केवल रोटी और पानी खाया, और कुछ नहीं। यह आपको खतरनाक लग सकता है: जैसे, केवल रोटी और पानी, विटामिन कहाँ हैं?महान श्रद्धेय ने विटामिन के बारे में कभी नहीं सुना था, और फिर भी वे सौ साल या उससे अधिक समय तक इतने भारी उपवास में रहे, क्योंकि भगवान की कृपा ने हमारे उत्तम व्यंजनों की तुलना में उनके शरीर को अधिक शक्तिशाली रूप से सहारा दिया। वे अक्सर हमारे स्वास्थ्य को नष्ट कर देते हैं, पेट और आंतों के कई रोगों का कारण बनते हैं, अक्सर सिरदर्द, गठिया का कारण बनते हैं। वे संत जो हमेशा कठिन, कठोर उपवास में रहते थे, वे इन रोगों को बिल्कुल नहीं जानते थे। इसलिए, किसी को संदेह न करें कि भगवान के साथ किया गया उपवास नुकसान नहीं पहुंचाएगा, बल्कि इसके विपरीत, शरीर और आत्मा दोनों को शक्ति देगा।

ओ दिमित्री स्मिरनोव। एडवेंट पोस्ट का उद्देश्य क्या है? प्रवचन 26 नवम्बर 2016।

जो कोई उपवास को भोजन से एक बार के परहेज तक सीमित कर देता है, वह उसका बहुत अपमान करता है।
मुंह ही नहीं उपवास करना चाहिए, नहीं, उन्हें उपवास करने दोऔर आंख, और सुनना, और हाथ, और पैर, और हमारा सारा शरीर।
सेंट जॉन क्राइसोस्टोम

28 नवंबर को, आगमन उपवास शुरू होता है, जो चालीस दिनों तक चलेगा। गंभीरता के संदर्भ में, जन्म उपवास महान और ग्रहण उपवास से कम है और पीटर के उपवास के बराबर है। यह चर्च द्वारा स्थापित किया गया था ताकि हम प्रार्थना और पश्चाताप के साथ अपने दिलों को शुद्ध कर सकें, हम योग्य रूप से मसीह के जन्म के पर्व को पूरा कर सकें।

छोटा फोर्टेकोस्ट

भोजन में संयम बरतना सीखें: संयम से आप उद्धार करेंगेस्वास्थ्य और शरीर की ताकत,

और मन में एक विशेष प्रफुल्लता,मोक्ष के कार्य में इतनी जरूरत...

सेंट इग्नाटियस ब्रियानचानिनोव

क्रिसमस फास्ट - में पहला बहु-दिवसीय उपवास चर्च वर्ष*. यह 28 नवंबर (15 नवंबर को पुरानी शैली) से शुरू होता है और चालीस दिनों तक रहता है, लेंट के अनुरूप। इसलिए, नैटिविटी फास्ट को अक्सर लेसर फोर्टी डे या फिलीपीन फास्ट कहा जाता है, क्योंकि एक दिन पहले, 27 नवंबर (14) को पवित्र प्रेरित फिलिप की स्मृति मनाई जाती है। इस दिन, आमतौर पर एक साजिश होती है, यानी उपवास से पहले आखिरी बार फास्ट फूड खाने की अनुमति होती है: मांस, दूध, अंडे और उनसे उत्पाद। गंभीरता के संदर्भ में, जन्म व्रत महान और ग्रहण उपवास से कम है और पीटर के उपवास के बराबर है (अपवाद के साथ) आखरी दिन) सामान्य तौर पर, जन्म का उपवास अपनी कुछ विशेषताओं में पवित्र चालीस दिवस के समान होता है। उदाहरण के लिए, में निश्चित दिननियम के अनुसार, सेवा के दौरान, सेंट एप्रैम द सीरियन की प्रार्थना के साथ साष्टांग प्रणाम किया जाता है। हालाँकि, यह वर्तमान में पैरिश अभ्यास में नहीं किया जाता है।

शराब और तेल के बिना

विवेक के साथ उपवास करना हर शुभ कार्य के लिए विशाल वास है।और जो कोई उपवास की उपेक्षा करता है, वह सभी अच्छी चीजों को डगमगाता है,क्योंकि उपवास हमारे स्वभाव को सबसे पहले चेतावनी के रूप में दी गई आज्ञा थीजब खाना खाते और उपवास तोड़ते थे, तो हमारी सृष्टि की शुरुआत गिर गई।

रेवरेंड इसहाक द सीरियन

सबसे सख्त परहेज, "सूखा खाना", या बिना उबला हुआ भोजन करना और निश्चित रूप से, बिना तेल के, सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को पूरे उपवास के दौरान चार्टर द्वारा निर्धारित किया गया है। मंगलवार और गुरुवार को शराब और तेल की अनुमति है ( वनस्पति तेल) मछली शनिवार और रविवार को और सप्ताह के बाकी दिनों में भी खाई जा सकती है, यदि बारहवीं महान दावत होती है, महान छुट्टीमंदिर का संत या संरक्षक पर्व।

सभी चालीस दिनों के लिए सबसे सख्त संयम 6 जनवरी (24 दिसंबर) को उपवास का अंतिम दिन निर्धारित किया गया है। इस दिन को क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है। यह नाम "सोचिवो" शब्द से आया है, यानी चावल या गेहूं के उबले हुए अनाज से बना दलिया। क्रिसमस वेस्पर्स के बाद छुट्टी की पूर्व संध्या पर सोचीवो खाने की अनुमति है।

मांस की कमजोरी को छोड़कर

व्रत रखना चाहिए विवेकपूर्ण :आगामी पोस्ट

शारीरिक शक्तियों को ध्यान में रखते हुए विवेकपूर्ण ढंग से आचरण करने का प्रयास करें।

ऑप्टिना के रेव। एम्ब्रोस

पवित्र पिता अक्सर अत्यधिक सख्ती के खिलाफ अनुचित उपवास के खिलाफ चेतावनी देते हैं, जो आध्यात्मिक जीवन को परेशान कर सकता है और स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचा सकता है। उदाहरण के लिए, सेंट कैसियन द रोमन लिखते हैं: "चरम, जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, दोनों तरफ समान रूप से हानिकारक हैं - उपवास की अधिकता और गर्भ की तृप्ति दोनों। हम कुछ ऐसे लोगों को जानते हैं, जो लोलुपता से विजयी न होते हुए, अथाह उपवास से नीचे गिरा दिए गए थे और अत्यधिक उपवास से उत्पन्न कमजोरी के कारण लोलुपता के उसी जुनून में पड़ गए थे। इसके अलावा, अत्यधिक संयम तृप्ति की तुलना में अधिक हानिकारक है, क्योंकि बाद वाले से, पश्चाताप के कारण, व्यक्ति सही कार्रवाई के लिए आगे बढ़ सकता है, लेकिन पूर्व से नहीं। सामान्य नियमसंयम का संयम इस तथ्य में निहित है कि हर कोई, शरीर की ताकत, स्थिति और उम्र के अनुसार, शरीर के स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए जितना आवश्यक हो उतना भोजन करता है, और उतना नहीं जितना कि तृप्ति की इच्छा की आवश्यकता होती है।

पुरानी बीमारियों वाले बहुत से लोग चार्टर द्वारा निर्धारित सख्ती के साथ उपवास नहीं कर सकते हैं, और यह देखते हुए कि हमारे समय में अपेक्षाकृत स्वस्थ लोग भी बहुत कम हैं, यह पता चला है कि अधिकांश आधुनिक ईसाइयों को भोग की आवश्यकता है। एबॉट निकॉन (वोरोबिएव) ने कहा, "बीमारों, कमजोरों और बुजुर्गों के लिए कोई शारीरिक उपवास नहीं है, और यह अक्सर हानिकारक होता है।" यह एक सच्ची पोस्ट होगी, जो सभी के लिए और हमेशा उपयोगी होगी। बेशक, नेटिविटी फास्ट सबसे सख्त नहीं है, लेकिन यहां भी अक्सर रियायतों की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, डेयरी उत्पादों के लिए अनुमति। लेकिन अपने लिए उपवास का इष्टतम उपाय कैसे निर्धारित करें? बेशक, पुजारी से परामर्श करने के बाद, जिनके आशीर्वाद से कुछ भोग संभव हैं।

पवित्र पूर्वजों और पवित्र पिताओं के सप्ताह

पूर्वजों के विश्वास से आपने उन पूर्वाग्रही चर्च की जुबान से उचित ठहराया:वे पवित्र की महिमा पर घमण्ड करते हैं, मानो वे अपने वंश में से कुछ खाते हैं

धन्य है फल, बिना बीज के आपने जन्म दिया।उन प्रार्थनाओं के साथ, क्राइस्ट गॉड, हम पर दया करें।

ट्रोपेरियन पूर्वज

जन्म के उपवास के दौरान, केवल अंतिम दो रविवार को एक विशेष स्मृति के साथ पवित्रा किया जाता है: पवित्र पूर्वजों और पुरातनता के पिताओं के लिए। इन रविवारों को, मांस के अनुसार उद्धारकर्ता के पूर्वजों और सामान्य रूप से सभी पुराने नियम के धर्मी, जो उसके आने की प्रतीक्षा कर रहे थे, को याद किया जाता है। आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि चर्च हमें पुराने नियम का उदाहरण क्यों देता है जो सिर्फ जन्म के उपवास में धर्मी हैं।

पतन के बाद, स्वर्ग मनुष्य के लिए बंद कर दिया गया था। मृतकों की आत्माएं, यहां तक ​​​​कि धर्मी भी, कालकोठरी (नरक, अधोलोक) में उतरे, मूल भ्रष्टाचार के बंधनों से बंधे हुए। आदम से वादा किए गए उद्धारक के लिए मानवजाति केवल रोते और आहें भरते हुए प्रतीक्षा कर सकती थी। लेकिन मसीह के धरती पर आने में कई, कई शताब्दियां लगीं। इस समय यहोवा अपने आने के लिए मानव जाति को तैयार कर रहा था: इब्राहीम से पहले - पूर्वजों के व्यक्ति में, और इब्राहीम के बाद - इस्राएल के चुने हुए लोगों के व्यक्ति में।

पवित्र पिता और पूर्वज, उद्धारकर्ता की गहन अपेक्षा में जी रहे थे, पुराने नियम की मानवता के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि थे। इन धर्मी लोगों के व्यक्तित्व में, क्रिसमस से बहुत पहले किसके लिए धन्यवाद मसीह लोगनए नियम, प्रेम और अनुग्रह के नए राज्य की स्वीकृति के लिए तैयार करना शुरू किया, हमें परीक्षणों में अडिग विश्वास और दृढ़ता का एक उदाहरण दिया गया है। इसलिए, आगमन के दौरान, जब चर्च एक महान घटना की उम्मीद के साथ रहता है - मसीह का जन्म, उनके विश्वास और लंबी उम्मीद के पराक्रम को नए नियम की मानवता के लिए एक संपादन के रूप में निर्धारित किया जाता है।

दो हजार साल पहले उद्धारकर्ता दुनिया में आया था। और अब हर साल, प्रार्थना और पश्चाताप द्वारा उपवास के दौरान हमारे दिलों को शुद्ध करने के बाद, हम उन हर्षित घटनाओं का अनुभव कर रहे हैं जब भविष्यवाणियां सच हुईं, जब मानवता, पाप से गुलाम, आखिरकार मसीहा से मिली, जिसने मोक्ष का मार्ग दिखाया, दी गई नए करार, नरक को कुचल दिया और पुनरुत्थान को प्रकट किया।

डेनिस कमेंशिकोव द्वारा तैयार किया गया

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धर्मशास्त्र के डॉक्टर, स्वास्थ्य संगठन के क्षेत्र में डॉक्टर-विशेषज्ञ, सेंट जॉर्ज गोरोडनित्सकी के मौलवी दर्शकों के सवालों के जवाब देते हैं मठआर्किमंड्राइट अलेक्जेंडर (ग्लोबा)। मास्को से स्थानांतरण।

- हमारे आज के शो का विषय क्रिसमस पोस्ट है। इसकी स्थापना क्यों की गई और इसका मुख्य उद्देश्य क्या है?

इस महान आयोजन के सम्मान में क्राइस्ट के जन्म के उत्सव के 40 दिन पहले चर्च द्वारा नेटिविटी फास्ट की स्थापना की गई थी। उन्हें सबसे पहले यह सुनिश्चित करने के लिए बुलाया जाता है कि गरिमा के साथ, शरीर, आत्मा और आत्मा की पवित्रता में, नवजात क्राइस्ट चाइल्ड से मिलें। यह व्रत हमें पूरी दुनिया की इस सबसे बड़ी घटना के लिए आध्यात्मिक, मानसिक और शारीरिक रूप से तैयार करता है।

- जन्म के उपवास को कभी-कभी फिलीपीन फास्ट क्यों कहा जाता है?

तथ्य यह है कि लेंट की पूर्व संध्या पर, वे पवित्र प्रेरित फिलिप के सम्मान में एक दावत मनाते हैं, जो स्वर्ग और मसीह के राज्य का प्रचार करते समय अन्यजातियों से पीड़ित थे। यदि आप पवित्र प्रेरित फिलिप के जीवन का वर्णन करने वाले प्राचीन स्रोतों को देखें, तो आप उनमें देख सकते हैं दिलचस्प कहानीउसके बाद के जीवन के साथ जुड़ा हुआ है, जो स्वर्ग के राज्य और उस दया के बारे में सिखाता है जिसमें एक व्यक्ति को न केवल पृथ्वी पर रहना चाहिए, बल्कि मृत्यु के बाद भी। हम स्वयं छुट्टी के इतिहास में नहीं जाएंगे, हालांकि यह वास्तव में बहुत दिलचस्प है, लेकिन इसका कोई धार्मिक अर्थ नहीं है, और इस उपवास को अधिक सही ढंग से क्रिसमस कहा जाता है, और फिलिप का उपवास एक अल्पविकसित नाम है, क्योंकि उपवास के बाद शुरू होता है सेंट फिलिप के सम्मान में दावत।

- उपवास का समय कैसे व्यतीत करें?

उपवास का समय कुछ कारणों से अनुकूल होना चाहिए: एक व्यक्ति को पाप से शुद्ध होना चाहिए, स्वर्ग के राज्य को प्राप्त करने के लिए तैयार और फिट होना चाहिए, जो कि हर व्यक्ति के अंदर है, जैसा कि मसीह कहते हैं। और इस महान कार्य को पूरा करने के लिए, हमें चर्च की पवित्र माँ के कुछ नियमों और निर्देशों का पालन करने की आवश्यकता है, जो सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को जीवन की एक निश्चित लय, भोजन का प्रकार, प्रार्थना की गति, एक निश्चित आध्यात्मिक राज्य, यह हमारे भीतर के व्यक्ति को बदल सकता है, हमें पुनर्जीवित कर सकता है आध्यात्मिक आदमी, हमारे शरीर को पापी गंदगी से शुद्ध करें, इसे और अधिक परिष्कृत, हल्का बनाएं, और हमारी आत्मा को सबसे बड़ी घटना - मसीह की जन्म को स्वीकार करने के लिए और अधिक संवेदनशील बनाएं।

आपने कहा था कि आपको जीवन की एक निश्चित गति की आवश्यकता है। यह ज्ञात है कि जीवन की आधुनिक गति बहुत अधिक है। जन्म व्रत के दौरान जीवन की गति को कैसे और किस माध्यम से बदलना चाहिए?

हमें कुछ सामाजिक स्तरों को अलग करना होगा, जो वास्तव में प्रत्येक अपना जीवन जीते हैं। तथ्य यह है कि मठों में मठवासी एक विशेष, तीव्र प्रार्थना, तेज दैवीय सेवाओं और प्रभु और परम पवित्र थियोटोकोस के स्मरण की गति से रहते हैं। यदि हम पल्ली के बारे में बात करते हैं, तो हमारी आंतरिक स्थिति पर भी विशेष जोर दिया जाता है: ग्रेट लेंट के दौरान सेवाएं लंबी और अधिक शोकाकुल नहीं होती हैं, लेकिन साथ ही यह समय स्वयं की बैठक की भावना से प्रभावित होता है पैदा हुआ मसीह। और इसलिए पैरिश चर्च में लिटर्जिकल टेम्पो खुद ही एक हो जाता है जो इस सबसे बड़ी घटना को याद दिलाने में सक्षम होता है। इस समय को कैसे व्यतीत किया जाए, इस पर चर्च के एम्बॉस से एक उपदेश भी सुना जाता है: मनोरंजन से बचना, हमारे पवित्र चर्च के नियमों का पालन करना, नशे, व्यभिचार से बचना, जो हमारे दिल, दिमाग, आत्मा को अपवित्र करता है, ताकि घर पर हमारी प्रार्थना प्रेम, कृतज्ञता, सृजन की भावना से ओत-प्रोत होगी, ताकि लेंट के दौरान हम अपने सभी पापों और अपराधों को याद रखें, इस समय भगवान के मंदिर में पश्चाताप करने और खुद को शामिल करने के लिए आना न भूलें। यूचरिस्टिक भोजन जो हर मंदिर में मनाया जाता है, ऐसा व्यक्ति बनने के लिए जो हमारे प्रभु यीशु मसीह की आवश्यकताओं और आशीर्वाद को पूरा करेगा।

- मनोरंजन से बचने का क्या मतलब है और आने वाली सूचनाओं को सीमित करने का क्या मतलब है?

यदि हम आबादी के विभिन्न समूहों को लेते हैं, तो, शायद, हमें "पीले" प्रेस को कम समय देना चाहिए या इसे पूरी तरह से मना कर देना चाहिए, मनोरंजन कार्यक्रम देखने से मना कर देना चाहिए। उस समय रूढ़िवादी ईसाईहमारी ऐसी महान और बचाने वाली घटनाओं की याद से उनकी आत्मा को विचलित करने के लिए किसी क्लब या थिएटर में नहीं जा पाएंगे ईसाई जीवनक्रिसमस की तरह। निंदा को त्यागना आवश्यक है, जो हमारी आत्मा को भारी और अपने आप में पाप को समझने में सक्षम बनाता है, इसलिए चर्च लोगों को अपने आप में एक आध्यात्मिक व्यक्ति को पुनर्जीवित करने की सलाह देता है: दिव्य सोच, घरेलू मानसिक प्रार्थना में संलग्न होना। परिवार के सभी सदस्यों के लिए शाम के लिए एक साथ इकट्ठा होना अच्छा होगा सुबह की प्रार्थना, मसीह के पवित्र रहस्यों की एकता के लिए एक साथ तैयार करने के लिए, उन सभी पापपूर्ण अवस्थाओं और कार्यों को याद करने के लिए जो उन्होंने एक दूसरे के प्रति किए थे, और अपने पड़ोसियों, रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ शांति बनाने के लिए क्षमा मांगते हैं। मसीह की आज्ञा को पूरा करने के लिए। भगवान के लिए बलिदान करने के लिए, आपको पहले सभी के साथ मेल-मिलाप करना होगा, और फिर शुद्ध हृदय और आत्मा के साथ आना होगा और इस बलिदान को भगवान के सिंहासन पर लाना होगा, इसे रखना होगा और इस महान धन्य तीर्थ - पवित्र रहस्यों में भाग लेना होगा। मसीह की, अपनी आत्मा को शुद्ध करो। चर्च यही कहता है, और इस अवस्था को उपवास कहा जाता है, जब एक व्यक्ति सामान्य पापी दुनिया में होने वाली हर चीज के संबंध में अलग बनने के लिए अपने शरीर और आत्मा की सारी ताकत इकट्ठा करता है।

- क्रिसमस पोस्ट - सबसे ज्यादा नहीं सख्त पोस्ट. सबसे सख्त पोस्ट कौन सी हैं?

तपस्या के अनुसार व्रत पांच प्रकार के होते हैं: कठोर उपवास, सूखा भोजन के साथ उपवास, तेल के आशीर्वाद से उपवास, शराब के आशीर्वाद से, मछली खाने के आशीर्वाद के साथ। हम जानते हैं कि सबसे सख्त ग्रेट लेंट है। पेत्रोव की तरह क्रिसमस भी सख्त है, लेकिन साथ ही यह शनिवार, रविवार और के दिन धन्य है छुट्टियांयदि वे बुधवार और शुक्रवार को न पड़ें तो मछली का सेवन करें। जल्द ही मंदिर में प्रवेश की दावत होगी भगवान की पवित्र मां, यह शुक्रवार को पड़ता है, इसलिए तेल के साथ भोजन धन्य है, चर्च चार्टर के अनुसार शराब, जो लेंटेन टेबल का शासी दस्तावेज है: यह बताता है कि लेंटेन समय के दौरान किन खाद्य पदार्थों का सेवन किया जाना चाहिए। एक व्यक्ति जिस प्राकृतिक परिस्थितियों में रहता है, उसके आधार पर वह अपनी लेंटेन टेबल में विविधता ला सकता है, विशेष रूप से अब में बड़े शहरबहुत सारे दुबले उत्पादों वाले सुपरमार्केट हैं। लेकिन यह स्पष्ट है कि इस समय लेंटेन टेबल मुख्य चीज नहीं है। उपवास मुख्य रूप से प्रार्थना की एक अवस्था है: एक विशेष मानसिक और आध्यात्मिक अवस्था, जिसे हमारी पापी शैली और व्यवहार को बदलने के लिए बनाया गया है।

सरोव के एक टीवी दर्शक से एक प्रश्न: "मैंने सोयुज चैनल के एक पुजारी से सुना कि क्रिसमस का उपवास ईस्टर से पहले के उपवास जितना लंबा नहीं था। यह मुझे भ्रमित करता है, और मेरे लिए उपवास की अवधि इसे पूरी तरह से पूरा करने के लिए एक भारी बाधा है। मेरा एक सुझाव है, शायद यह मूर्खतापूर्ण है, कि आगमन 1 जनवरी से 6 जनवरी तक हो, ताकि बहुत से लोग इस तथ्य से भ्रमित न हों कि नए साल की छुट्टियांपोस्ट को तोड़ना है। आपने इस बारे में क्या सोचा?"

वास्तव में, एक दिलचस्प प्रस्ताव, लेकिन साथ ही, लोग उपवास से डरते हैं क्योंकि वे इसे केवल एक गैस्ट्रोनॉमिक सीमा के रूप में देखते हैं: यदि आप सॉसेज का एक टुकड़ा नहीं खाते हैं, तो भगवान का प्रकाश भी मीठा नहीं है। जो लोग उपवास की कठोरता को सहन नहीं कर सकते, उन्हें गैस्ट्रोनॉमिक उपवास रखने के लिए कोई बाध्य नहीं करता है। जिन लोगों को पुरानी बीमारियां हैं, मधुमेह से पीड़ित हैं, कुछ आनुवंशिक विकृतियां हैं, जब पाचन तंत्र कुछ खाद्य पदार्थों का सामना नहीं कर सकता है, उपवास में आराम मिलता है और प्रार्थना पक्ष मजबूत होता है। ऐसे लोगों को सलाह दी जाती है कि वे हर उस पाप से दूर रहें जो हमें दृष्टि, श्रवण, गंध, स्पर्श से विचलित करता है और हमारी आत्मा को अशुद्ध करता है। उपवास एक लक्ष्य नहीं है, यह मोक्ष का साधन है, यह एक खूंटी की तरह है जो एक टेढ़े-मेढ़े पेड़ को सीधा करता है और हमें जुनून से निपटने में मदद करता है।

यदि आप विशुद्ध रूप से शारीरिक स्तर पर देखें, तो उपवास व्यक्ति के लिए उपयोगी है, क्योंकि जब आप उपवास और उपयोग नहीं करते हैं विभिन्न उत्पाद, शरीर में बहुत सारे हानिकारक पदार्थ जमा हो जाते हैं, और अब हमारे पास एक खराब वातावरण है, और उत्पादों की गुणवत्ता है, इसलिए उपवास एक उपजाऊ समय है जब आप अपने शरीर को शुद्ध कर सकते हैं। लेकिन हमें उपवास के गैस्ट्रोनॉमिक घटक में नहीं जाना चाहिए, हमें उपवास को एक विशेष समय के रूप में देखना चाहिए जब हमें स्वर्ग के राज्य के लिए फिट होना चाहिए - आध्यात्मिक जीवन के लिए उपयुक्त, ताकि हमारी प्रार्थना अधिक आसानी से भगवान के लिए "उड़" सके, और यह तब होता है जब हमारी आत्मा सूक्ष्म हो जाती है, जब हमारी आत्मा पापी विचारों से प्रसन्न नहीं होती है, विभिन्न पाप कर्मों से मोहित नहीं होती है।

बेलगोरोद क्षेत्र के एक दर्शक का प्रश्न: "सुसमाचार कहता है कि जब फरीसियों ने मसीह की निन्दा की: "तेरे चेले उपवास क्यों नहीं करते?" उसने उन्हें उत्तर दिया: "जब दूल्हा उनके साथ है तो वे कैसे उपवास कर सकते हैं; जब वह उठा लिया जाएगा, तब वे उपवास करेंगे।” यहाँ हमें मसीह के वचनों के साथ एक विसंगति मिलती है: अर्थात्, हम दूल्हे से मिलते हैं, जबकि हम स्वयं उदास चेहरों के साथ उपवास करते हैं। और दूसरा: एडवेंट फास्ट कब से शुरू किया गया था?

आगमन उपवास ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के बाद से शुरू किया गया है। धार्मिक साहित्य की एक बहुत बड़ी परत है जिसे अभी तक पुनर्जीवित नहीं किया गया है और कई चर्च के लोगों द्वारा इसका खराब अध्ययन किया जाता है। बहुत से लोग देखते हैं संदर्भ साहित्य, जो सतही है (इंटरनेट पर विकिपीडिया की तरह), और क्रिसमस से पहले सात दिन के उपवास को संदर्भित करता है, जो पहली शताब्दियों में और बाद में था, लेकिन यह उपवास की एक विशेष स्थिति की बात करता है, जब कोई विशेष भेदभाव नहीं था। फिर भी, इस तरह के भेदभाव होने पर जीना आसान होता है: आप जानते हैं कि कब शुरू करना है और कब खत्म करना है, लेकिन उन दिनों केवल इस सख्त साप्ताहिक उपवास का पालन करने के लिए निर्धारित किया गया था, लेकिन इसका बिल्कुल मतलब यह नहीं है कि लोगों ने खुद को तैयार नहीं किया उससे पहले भी प्रार्थना की एक निश्चित अवस्था के लिए। बुधवार और शुक्रवार का उपवास हमेशा मनाया जाता था, लोग हमेशा विभिन्न मानसिक और आध्यात्मिक गंदगी से दूर रहते थे और हमेशा एक निश्चित तरीके और तरीके से पवित्र आयोजन के लिए तैयार रहते थे।

अब मानक दस्तावेज हैं, और यह पद 11 वीं शताब्दी का है, जब इसकी सीमाएं निर्धारित की गई थीं - 40 दिन। इस आकृति का एक पवित्र अर्थ है, बाइबिल और धार्मिक प्रकृति का है: मसीह के प्रलोभन के 40 दिन, तैयारी के 40 दिन, शुद्धिकरण। यह वह समय है जब कोई व्यक्ति पुनर्जन्म लेने में सक्षम होता है या किसी ऐसी पापी चीज से छुटकारा पाता है जो उसे परेशान करती है। शायद, पवित्र पिता इस अनुभव से आए, इसे अपने लिए महसूस किया और एक निश्चित तरीके से 40 दिनों की तैयारी करने की सलाह दी।

जहां तक ​​दर्शक के पहले प्रश्न का सवाल है, यहां कोई विरोधाभास नहीं है। सुसमाचार को अधिक ध्यान से पढ़ा जाना चाहिए, और यह कहता है कि फरीसी मसीह के पास आए जब वे उन प्रेरितों को फटकारना चाहते थे जिन्होंने एक निश्चित समय पर और एक निश्चित स्थान पर बड़ों द्वारा स्थापित उपवास का उल्लंघन किया था। फरीसियों ने अपने लिए जो उपवास स्थापित किया वह पुराने नियम में नहीं था, यह एक ऐसा पौराणिक कथा था, और भगवान के रूप में मसीह ने इन मानव पौराणिक कथाओं का पालन नहीं किया। मसीह, ईश्वर के रूप में, पवित्र शास्त्र को जानता था, जिसका लोग उपयोग करते थे, उसने स्वयं इसे मूसा, नबियों को दिया - क्या वह वास्तव में जो उसने दिया था उसका उल्लंघन करना शुरू कर देगा? इसलिए, वह फरीसियों से कहता है कि उन उपवासों को पूरा करना मुश्किल है जिन्हें उन्होंने पूरा करना मुश्किल है और उनकी आवश्यकता नहीं है, ऐसे लाभ न लाएं: जब दूल्हा शादी की दावत में हो, तो आपको उदास चेहरे बनाने की जरूरत नहीं है, अपने आप पर बोझ थोपना जो असहनीय हैं, बिना किसी पवित्र या धार्मिक आवश्यकता के। उदाहरण के लिए, कुछ शिक्षक या रब्बी बाहर खड़े होना चाहते थे - और वह धार्मिक बयानों का एक गुलदस्ता लाता है, एक धार्मिक ग्रंथ लिखता है और एक निश्चित घटना के लाभ और आवश्यकता को दिखाता है। तब इस रब्बी के अनुयायियों का एक समूह इकट्ठा होता है, और वे आपस में सहमत होते हैं कि वे ऐसा उपवास रखेंगे। और क्राइस्ट कहते हैं कि यह आवश्यक नहीं है, और तदनुसार दिखाता है कि वह इन आविष्कृत नियमों का बंधक नहीं है।

तथ्य यह है कि सुसमाचार उस विशिष्ट घटना की बात करता है, और मसीह ने उस स्थान पर और उस समय ऐसा उत्तर दिया। यहूदियों ने जो उपवास किया वह विशेष था: उन्हें टाट (कठोर सामग्री से बनी एक शर्ट) पहनना, सभी आरामदायक कपड़े उतारना, धोना नहीं, दाढ़ी नहीं बनाना, जमीन पर गिरना, उनके सिर पर राख छिड़कना और रोना था। बाहर: "भगवान, मुझ पर दया करो, एक पापी।" इसलिए क्राइस्ट कहते हैं कि उनके शिष्यों को ऐसा करने की जरूरत नहीं है, क्योंकि वे उनके साथ हैं, यानी ईश्वर के साथ हैं, उन्हें अब इन आविष्कृत संस्थाओं की जरूरत नहीं है। और जब वह चला जाएगा और शिष्य उसके साथ जुड़ी पवित्र घटनाओं को याद करेंगे, उसकी माँ, प्रेरितों और संतों के साथ जो उसके नाम का प्रचार करते हैं, तो वे खुद पर उपवास लगाएंगे, यानी एक निश्चित प्रार्थना और आध्यात्मिक स्थिति में रहेंगे। . साथ ही, भगवान इस बात पर जोर देते हैं कि उपवास के दौरान अपने चेहरे को सुस्त नहीं बनाना चाहिए। यही है, हमारे लिए, रूढ़िवादी ईसाई, मसीह सीधे हमारे चेहरे को सुस्त नहीं बनाने, हमारे सिर को कंघी करने की आज्ञा देते हैं, इसके विपरीत यहूदियों ने उपवास कैसे मनाया। वे अस्त-व्यस्त थे, राख और गंदगी से ढँके हुए थे, मुट्ठी भर राख आकाश में फेंके थे, और उनके सिर पर राख के बादल थे - इसलिए उन्होंने ध्यान आकर्षित किया। यह एक ऐसी नाट्य क्रिया थी जिससे कोई हंसता था, कोई दुखी होता था और कोई रोता था, लेकिन लोगों ने देखा कि ऐसे उपवास करने वाले लोग कोई महत्वपूर्ण समारोह कर रहे थे। क्राइस्ट इसके खिलाफ थे, उन्होंने कहा कि इन अनुष्ठानों को आंतरिक व्यक्ति और किसी की आत्मा की स्थिति में परिवर्तन को बदलने की आवश्यकता नहीं है: क्राइस्ट को शुद्ध होने के लिए कहा जाता है।

जो कहा गया है उसकी पुष्टि में, मैं उद्धृत करूंगा पुराना वसीयतनामाजहाँ भविष्यवक्ता यशायाह पूछता है: "क्या यह वह उपवास है जिसे मैंने चुना है, जिस दिन मनुष्य अपने प्राण को पीड़ा देता है, जब वह नरकट की तरह अपना सिर झुकाता है, और उसके नीचे टाट और राख फैलाता है? क्या तुम इसे उपवास और यहोवा को प्रसन्न करने वाला दिन कह सकते हो?”और यहोवा उसे उत्तर देता है: "यह वह उपवास है जिसे मैंने चुना है: अधर्म की बेड़ियों को ढीला करो, जूए के बंधनों को ढीला करो, और शोषितों को मुक्त करो, और हर जुए को तोड़ दो"(यशायाह 58:5-6)। अर्थात्, प्रभु को याद है कि उन्होंने उस समय भविष्यवक्ता से क्या कहा था, और यहाँ, सुसमाचार के इस अंश में, इस बात पर जोर दिया गया है कि यहूदियों द्वारा आविष्कार किए गए उपवास के नियमों में कोई बल नहीं है और न ही ईश्वर-पुरुष के लिए कानून हैं।

वोरोनिश के एक टीवी दर्शक का प्रश्न: “अवसाद से कैसे छुटकारा पाया जाए? मैं दो साल से पीड़ित हूं और मैं कुछ नहीं कर सकता: मैं एक गोली दूसरे के लिए बदलता हूं - और वे मदद नहीं करते हैं। ”

मैं आपको अपने भीतर के व्यक्ति को बदलने के लिए बुलाना चाहता हूं, और आप इसे भगवान के वचन के साथ बदल सकते हैं - पवित्र शास्त्र, इससे बेहतर कोई साधन नहीं है। यदि कोई व्यक्ति कहता है कि वह एक गोली दूसरे के लिए बदलता है और वे मदद नहीं करते हैं, तो यह मानसिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक समस्या है। मैं अनुकूलित रूसी भाषा में स्तोत्र को पढ़ने की सलाह देता हूं, क्योंकि बहुत से लोग चर्च स्लावोनिक में पवित्र ग्रंथ को ईमानदारी से पढ़ना शुरू करते हैं और इस पवित्र पाठ में निहित शब्दों और छवियों को नहीं समझते हैं। शुरुआती लोगों के लिए, मैं अनुकूलित रूसी में पवित्र शास्त्र पढ़ने की सलाह देता हूं: एक धर्मसभा अनुवाद है, और एक नया रूसी अनुवाद है। जब कोई व्यक्ति उपयोगी आध्यात्मिक साहित्य पढ़ने के साथ अपने मन और आत्मा पर कब्जा करना शुरू कर देता है, तो पवित्र आत्मा उसमें काम करना शुरू कर देता है (हमारे भीतर, हमारी इच्छा और हमारी चेतना के अलावा) - भगवान स्वयं जानता है कि वह कैसे काम करता है और क्या होना चाहिए हम में बदल गया।

दूसरा: आपको अपने सभी पापों को याद रखने की जरूरत है, उन्हें कागज पर लिख लें, अपने विश्वासपात्र के पास आएं और आँसू के साथ अच्छी तरह से स्वीकार करें और जो कुछ भी आपकी आत्मा में दर्द हो, पापों की अनुमति प्राप्त करें, यदि आवश्यक हो, तो एक निश्चित तपस्या करें और आएं अधिक बार मसीह के चालीसा के लिए। हम भूल गए हैं कि हमारे पास एक बहुत ही महत्वपूर्ण, बचाने वाला और शक्तिशाली आध्यात्मिक साधन है - पवित्र रहस्यों की स्वीकृति। आज बहुत कम लोग इस संस्कार का सहारा लेते हैं। कुछ लोग खुद को अयोग्य मानते हैं, दूसरों का मानना ​​​​है कि वे अक्सर कम्युनिकेशन लेते हैं, इस बारे में कुछ दंतकथाओं को जानकारी के संदिग्ध स्रोतों में पढ़ते हैं - इस सब का कोई विहित आधार नहीं है। मसीह ने कहा, "हे सब थके हुए और बोझ से दबे लोगों, मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें विश्राम दूंगा।" अंतिम भोज में, जब मसीह ने इस संस्कार की स्थापना की, तो उन्होंने कहा: "मेरा शरीर और मेरा रक्त लो; मेरे स्मरण में ऐसा करो।" हमें याद रखना चाहिए कि ये बचत संस्कार हमें बदल सकते हैं, हमारी मदद कर सकते हैं, हमें भौतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक लोग इस धरती पर पहले से ही बना सकते हैं।

इसके अलावा, उपवास के दौरान, चर्च में यूनियन का संस्कार होता है, जब पुजारी मसीह की प्रेरितिक वाचा को पूरा करते हैं: "क्या आप में से कोई बीमार है, चर्च के बुजुर्गों को बुलाओ, और वे तुम्हारे लिए प्रार्थना करें और तुम्हारा अभिषेक करें मोक्ष के नाम पर तेल के साथ, और तुम स्वस्थ हो जाओगे।” चर्च के पास कई अलग-अलग आध्यात्मिक साधन हैं जो पहले से ही किसी व्यक्ति को मानसिक और आध्यात्मिक बीमारी से ठीक कर सकते हैं।

- स्तोत्र पढ़ने के बारे में हमें और बताएं: पढ़ते समय आपको क्या विशेष ध्यान देना चाहिए?

प्रस्तावना पढ़ने के लिए, इसे लिखने वाले के इतिहास पर ध्यान देना आवश्यक है। भगवान के कानून को पढ़ने के साथ भजन पढ़ना शुरू करना अच्छा होगा, क्योंकि लोग अक्सर ईसाई धर्म की मूल बातें नहीं जानते हुए बहुत गंभीर आध्यात्मिक साहित्य में भाग लेते हैं। यदि हम ईसाई धर्म की मूल बातें नहीं जानते हैं, तो हम सफल नहीं होंगे। कई लेखक हैं, लेकिन सबसे लोकप्रिय सेराफिम स्लोबोडस्कॉय हैं, उनकी पुस्तक "द लॉ ऑफ गॉड" आध्यात्मिक शैली का एक क्लासिक है; सभी रूढ़िवादी ईसाइयों के पास यह पुस्तक घर पर होनी चाहिए और इसे शुरू से अंत तक पढ़ना चाहिए। तब लोगों को चर्च के बारे में, मंदिर के बारे में, प्रार्थना के बारे में, आत्मा के बारे में, ईश्वर के बारे में, हमारे मानव जीवन के अर्थ और उद्देश्य के बारे में एक विचार होगा। जब किसी व्यक्ति को अपने जीवन के अर्थ और उद्देश्य का अंदाजा हो जाएगा, तो उसे कोई अवसाद नहीं होगा। एक व्यक्ति को पता चल जाएगा कि हर दिन, बिस्तर से उठकर, आपको भगवान का शुक्रिया अदा करने की जरूरत है, कुछ काम करते हुए, आपको भगवान के नाम से पुकारने की जरूरत है, हर शाम बिस्तर पर जाने से पहले आपको प्रार्थना करने और अतीत के लिए भगवान का शुक्रिया अदा करने की जरूरत है। दिन, उससे क्षमा, सहायता, आशीर्वाद और उस दिव्य, आध्यात्मिक पुनर्भरण के लिए पूछें, जिसे दैवीय अनुग्रह कहा जाता है, ताकि वह कल के लिए संरक्षित, मजबूत और शक्ति प्रदान करे, और आपको सप्ताहांत की तैयारी के लिए भी याद रखने की आवश्यकता है दिव्य लिटुरजी. जब किसी व्यक्ति के पास ऐसे छोटे लक्ष्य होते हैं, तो वे हमारे ईसाई कार्य के मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करते हैं - मसीह में मुक्ति।

उपवास के बारे में पवित्र पिता क्या कहते हैं?

पवित्र पिता केवल उपवास के बारे में कहते हैं कि उपवास हमेशा सभी अभिव्यक्तियों में एक व्यक्ति के लिए फायदेमंद रहा है। मुख्य विचारपिता कि उपवास, सबसे पहले, गैस्ट्रोनॉमिक नहीं, बल्कि ईमानदार और आध्यात्मिक होना चाहिए। इसके अलावा, पवित्र पिताओं ने हमेशा कहा है कि उपवास का उद्देश्य आंतरिक पुरुष को ठीक करना होना चाहिए। यही वह है जिसके बारे में प्रेरित पौलुस बात कर रहा है, और पिता उससे अपील करते हैं। बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी द थियोलोजियन और जॉन क्राइसोस्टॉम उपवास के लाभों की बात करते हैं। जॉन क्राइसोस्टॉम का कहना है कि उपवास विनम्रता की जननी है, सभी ज्ञान का स्रोत है, सभी आशीर्वादों की जननी है, शुद्धता और सभी गुणों का शिक्षक है। उनका यह भी कहना है कि उपवास भिक्षा से अपनी दृढ़ता उधार लेता है, अर्थात जब कोई व्यक्ति उपवास करता है, खुद को ठीक करने में लगा रहता है, तो उसे अपने प्रियजनों के बारे में नहीं भूलना चाहिए, शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों तरह के भिक्षा करनी चाहिए। "यदि आप बिना भिक्षा के उपवास करते हैं, तो आपका उपवास उपवास नहीं है, और ऐसा व्यक्ति पेटू और शराबी से भी बदतर है, और इसके अलावा, इस हद तक कि क्रूरता विलासिता से भी बदतर है," जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं। ये बहुत गंभीर शब्द हैं, गंभीर विचार हैं, जिन्हें हमें उपवास में पहचानना चाहिए और अपने आप को, अपने भीतर के व्यक्ति को बदलने की कोशिश करनी चाहिए।

अन्य पवित्र पिता भी उपवास की बात करते हैं। बेसिल द ग्रेट का कहना है कि उपवास का उद्देश्य मुख्य रूप से उस पाप की याद दिलाता है जो हमारे पूर्वजों द्वारा स्वर्ग में किया गया था: "उपवास एक प्राचीन उपहार है।" लोगों को यह न सोचने दें कि पादरियों ने उपवास का आविष्कार लोगों को पीड़ा देने के लिए किया था। चर्च ने कुछ भी आविष्कार नहीं किया, वह आध्यात्मिक पर पहरा देती है और शारीरिक स्वास्थ्यहमारा राष्ट्र। "उपवास पितरों का खजाना है," बेसिल द ग्रेट कहते हैं। "वह मानवता के समकालीन हैं, और यह समकालीन हमेशा रहेगा: हमारी पीढ़ी में, पिछली पीढ़ियों में और भविष्य में।" स्वर्ग में उपवास वैध है क्योंकि आदम ने पहली आज्ञा को स्वीकार किया - उस फल को नहीं छूना जिसकी आज्ञा परमेश्वर ने दी थी। पहले आदमी को अपनी वासना, अपनी जिज्ञासा, अपने जुनून को रोकना पड़ा - उसे खुद को संयमित करना था और भगवान से पूछना था। आज, भगवान के साथ पूछताछ का प्रतिबिंब पुजारी से सवाल है कि इस या उस स्थिति में सबसे अच्छा कैसे कार्य करना है। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति को अपने आंतरिक आदम को इस तरह बदलने के लिए एक विशेष, व्यक्तिगत तरीके से बुलाया जाता है कि प्रभु इस इच्छा को स्वर्ग के राज्य में योग्य होने के लिए देखता है।

पोस्ट बहुत कुछ करती है। पोस्ट में, मुझे एक अच्छी बात दिखाई दे रही है। विषय में आध्यात्मिक अवस्था, उपवास के दौरान, हमारे आसपास की दुनिया के प्रति विचार, दृष्टिकोण बदल जाते हैं। आप हर चीज को अलग-अलग नजरों से देखते हैं और जो हो रहा है उसके बारे में अलग-अलग शब्दों में बात करते हैं, क्योंकि आप उपवास के दौरान अधिक आध्यात्मिक साहित्य पढ़ते हैं। उपवास में, उदाहरण के लिए, मैंने पूरे पवित्र शास्त्र को पुराने से नए नियम (उत्पत्ति से रहस्योद्घाटन तक), और हमारे, रूढ़िवादी, गैर-विहित ग्रंथों के साथ, और, यदि संभव हो, की व्याख्याओं को फिर से पढ़ने का कार्य निर्धारित किया है। पवित्र पिता।

विषय में मन की स्थिति, मैं टीवी, मनोरंजन कार्यक्रम और यहां तक ​​कि समाचार देखने से परहेज करता हूं, क्योंकि वे मुझे भ्रमित करते हैं और मुझे किसी तरह के झूठे आध्यात्मिक चैनल में निर्देशित करते हैं: मैं चिंता करना शुरू कर देता हूं, गलत निष्कर्ष निकालता हूं, और यह मुझे प्रार्थना से दूर ले जाता है। क्यों रूढ़िवादी व्यक्तिचिंता? मसीह ने कहा कि अकाल, और विपत्तियाँ, और भूकम्प, और हत्याएँ होंगी। मुझे क्या आश्चर्य है? मसीह ने कहा कि यह सब होगा, वैसा ही होगा। एक त्रासदी थी - इसलिए हमें बदलना होगा। जब सिलोम फॉन्ट के पास एक मीनार ढह गई और 18 लोगों को कुचल दिया, तो मसीह ने कहा कि वे सबसे पापी नहीं थे, लेकिन ऐसा इसलिए हुआ कि जो लोग इस घटना के बारे में सीखते हैं वे अलग तरह से जीना सीखते हैं, ताकि वे अपने पापों को याद रखें और भगवान को पुकारें। : "पिता, हमें बचाओ, हम स्वर्ग के राज्य के योग्य नहीं हैं, क्योंकि हम पापी हैं।" इसलिए, हमें ऐसा आध्यात्मिक निष्कर्ष निकालना चाहिए: जो कुछ भी होता है वह भगवान की अनुमति से होता है, और हमें बदलना चाहिए ताकि हमारे साथ ऐसा न हो।

और शारीरिक (चिकित्सीय) स्तर पर उपवास उन पदार्थों के सेवन पर प्रतिबंध है जो शरीर को नष्ट करते हैं। उपवास में व्यक्ति चुनिंदा रूप से भोजन से संबंधित होता है। इसकी संरचना में पशु वसा युक्त भोजन गिट्टी है: एक व्यक्ति जो उपभोग करता है एक बड़ी संख्या कीकैलोरी, उनके साथ सामना नहीं कर सकते हैं, और वे वसा ऊतक में जमा होने लगते हैं, रक्त वाहिकाओं में, चयापचय को बदलना शुरू कर देते हैं। एक निश्चित समय पर, एक व्यक्ति को यह तय करना होगा: क्या वह बेहतर महसूस करने, बेहतर नींद लेने, बेहतर कार्य करने के लिए खुद को नष्ट करने के लिए तैयार है या शारीरिक स्तर पर खुद को बचाने के लिए तैयार है।

मोटापे या अधिक वजन वाले लोगों के लिए, उपवास से पहले डॉक्टर के पास जाना और ग्लाइकेटेड हीमोग्लोबिन के लिए परीक्षण करना बेहतर है, क्योंकि हमारी सदी की महामारी मधुमेह है, आपको यह देखने की जरूरत है कि क्या मधुमेह के मार्कर हैं। जब यह पहले से ही दहलीज पर हो तो समस्या को पूरा करने के बजाय, निवारक स्तर पर अग्रिम में जानना बेहतर होता है। उपवास में, आहार बदलता है: हम पशु, वसायुक्त और मीठे खाद्य पदार्थों को मना करते हैं, क्योंकि उपवास व्यक्ति को मिठाई, शराब और चेतना को बदलने वाली हर चीज को छोड़ने के लिए प्रोत्साहित करता है। उपवास एक व्यक्ति को शारीरिक स्तर पर शुद्ध करने में सक्षम है, और यदि एक ही समय में एक व्यक्ति प्रार्थना करना शुरू कर देता है, आध्यात्मिक और नैतिक रूप से खुद को सही करता है, तो यह आम तौर पर एक निरंतर लाभ होता है।

- उस स्थिति में उपवास कैसे करें जब पति-पत्नी में से एक आस्तिक हो और उपवास करता हो, और दूसरा नहीं करता?

यह बहुत ही आम समस्या. मैं अनुशंसा करता हूं कि ऐसे लोग सबसे पहले शांत हो जाएं और अविश्वासी आधे के लिए प्रार्थना करें। यदि पति या पत्नी मांस बोर्स्ट चाहते हैं, तो इसे पकाएं, क्योंकि जोरदार तरीके केवल एक प्रतिक्रिया का कारण बनते हैं: व्यक्ति हड़ताल करना शुरू कर देगा और इसे बाहर कर देगा। ऐसे मामलों में, प्रार्थना को तीव्र करना आवश्यक है, क्योंकि प्रार्थना वास्तव में बहुत कुछ दे सकती है। यह एक विशेष ऊर्जा है जो मनुष्य को ईश्वर से और ईश्वर को मनुष्य से जोड़ती है। आपको निरंतर प्रार्थना करनी है। प्रेरित कहते हैं, "बिना रुके प्रार्थना करो।" हमें हर समय प्रार्थना करनी चाहिए, और विशेष रूप से उपवास के दौरान। और जब पति-पत्नी में से एक अविश्वासी आधे के लिए प्रार्थना करना शुरू कर देता है, खुद को ठीक करना शुरू कर देता है, तो वह रूपांतरित हो जाता है, अंदर और बाहर दोनों जगह और अधिक सुंदर हो जाता है। और जब अविश्वासी पति या पत्नी यह देखेगा, तो वह पूछेगा कि यह कैसे हुआ, और वह इसे स्वयं आजमाना चाहेगा। मुख्य बात विश्वास करना है। प्रेरित जेम्स सीधे कहते हैं: "यदि आप भगवान से कुछ चाहते हैं, तो मांगें - और वह निश्चित रूप से आपको देगा, मुख्य बात - विश्वास करें, संदेह न करें, और आप इसे प्राप्त करेंगे।" यानी एक मजबूत, गहरा विश्वास होना चाहिए। और उपवास विश्वास को मजबूत करने, इस आध्यात्मिक शक्ति को मजबूत करने का एक साधन है।

- बच्चों को उपवास कैसे करें?

एक वाजिब सवाल भी। बच्चों का शरीर बड़ा होता है। शारीरिक स्तर पर, उन्हें प्रोटीन, वसा और कार्बोहाइड्रेट, गैर-आवश्यक और आवश्यक अमीनो एसिड की पूरी संरचना प्राप्त करनी चाहिए, अर्थात भोजन विविध होना चाहिए, इसलिए बच्चों को मांस के भोजन में भी सीमित नहीं होना चाहिए - उन्हें संपूर्ण आहार लेना चाहिए। लेकिन बच्चों को कंप्यूटर से दूर करने की जरूरत है, जो उन्हें विकास से विचलित करता है, उन कार्यों से दूर हो जाता है जो युवाओं को बदनाम करते हैं, बुरी संगत से, चर्च सेवा और प्रार्थना के आदी हैं, ताकि वे रूढ़िवादी समाज के पूर्ण सदस्य हों। पोस्ट बहुत है अच्छा समयशारीरिक दृष्टि से आवश्यक पदार्थों को बच्चे से दूर नहीं करने के लिए, बल्कि, इसके विपरीत, उसके मानसिक और आध्यात्मिक विकास पर ध्यान केंद्रित करने के लिए।

मेज़बान डेनिस बेरेस्नेव
प्रतिलेख: ऐलेना कुज़ोरोस

आगमन का उपवास जारी है, और हम परमेश्वर को धन्यवाद देते हैं कि हम फिर से हमारे उद्धारकर्ता के दुनिया में आने के रहस्य में भाग लेने की तैयारी कर रहे हैं। जैसा कि सेंट थियोफन द रेक्लूस कहते हैं, इस उपवास के दौरान हमें प्रभु के शरीर और रक्त का हिस्सा इस तरह से लेना चाहिए कि हम अपने पूरे अस्तित्व के साथ महसूस करें कि शब्द मांस बन गया है, और प्रभु ने हमारे मांस और रक्त का हिस्सा लिया है। , हम में से एक बनना।

आज, जब कलीसिया हमें उपवास और प्रार्थना की आवश्यकता की याद दिलाती है, तो मैं यह कहना चाहूंगा, यद्यपि आगमन और बाहरी आवश्यकताओं के मामले में इतना सख्त नहींहालाँकि, इसके लिए एक विवेकपूर्ण दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है।

सबसे पहले, हमें इसका पालन करना चाहिए, लेकिन, जैसा कि सीरियाई संत इसहाक कहते हैं, उपवास का एक उपाय है। यह समझा जाना चाहिए कि सभी चर्च संस्थानों को उसकी शारीरिक शक्ति, आयु, स्वास्थ्य और अन्य विशेषताओं के आधार पर किसी विशेष व्यक्ति के माप के अनुरूप होना चाहिए।

रेवरेंड इसहाक का कहना है कि अत्यधिक उपवास बिल्कुल भी उपवास न करने से अधिक हानिकारक है। यह, सबसे पहले, उपवास के उन प्रेमियों पर लागू होता है, जो अपनी आंतरिक स्थिति से संतुलित नहीं, महान संयम रखते हुए, तुरंत बहुत ऊपर चढ़ना चाहते हैं। अत्यधिक उपवास उपवास न करने से अधिक हानिकारक क्यों है? क्योंकि, रेवरेंड कहते हैं, एक व्यक्ति अभी भी उपवास का पालन न करने के कारण, आध्यात्मिक रूप से सही तरीके से कैसे जी सकता है की अज्ञानता से, एक सही व्यवस्था में आ सकता है, और विकृत उपवास से उत्पन्न होने वाली विकृतियों के परिणामस्वरूप, ऐसे एक आध्यात्मिक विकार हो सकता है, जिसे ठीक करना पहले से कहीं अधिक कठिन है।

आध्यात्मिक घटना के बाद की घटना हमेशा अच्छे और बुरे दोनों के बारे में हमारी धारणा को उजागर करती हैइसलिए, हम में से प्रत्येक को यह याद रखना चाहिए कि उपवास के दौरान, विशेष प्रलोभन स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होते हैं, और हम भगवान के करीब आ सकते हैं, या हम विशेष रूप से उससे दूर जा सकते हैं क्योंकि अच्छे और बुरे की धारणा बढ़ जाती है। इसलिए, सेंट सिनक्लिटिकिया का कहना है कि बाहरी उपवास, जो हमारे आध्यात्मिक कार्य के माप के अनुरूप नहीं है, उपयोगी से अधिक हानिकारक है, क्योंकि यह सबसे पहले हमारे अंदर घमंड पैदा करता है, जिसमें सभी पापों को एक साथ लिया जाता है, और दूसरे पर अतिशयोक्ति होती है लोग। अर्थात् केवल बाह्य उपवास का पालन हमें ईश्वर और किसी अन्य व्यक्ति के करीब नहीं लाता है, बल्कि, इसके विपरीत, हमें उनसे दूर कर देता है। और अन्य सभी जुनून - जलन, क्रोध, और जो कुछ भी हमारे लिए अजीब है, उपवास के दौरान विशेष रूप से उज्ज्वल हो सकता है।

इसलिए, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि चर्च हमें उपवास की याद दिलाता है: जब हम शारीरिक संयम करते हैं, तो हमारा शरीर, मांसल पर्दा जो हमें अदृश्य दुनिया से अलग करता है, पतला हो जाता है, और हम आध्यात्मिक के प्रति अधिक ग्रहणशील हो जाते हैं। दुनिया। और अगर हमारा दिल साफ नहीं है, तो स्वाभाविक है कि इस अदृश्य दुनिया में संपर्क जुड़े हुए हैं, सबसे पहले, अंधेरे बलों के साथ। इसलिए सभी प्रलोभन और जुनून, जो केवल लेंट के दौरान ही बढ़ सकते हैं।

हम से जानते हैं पवित्र बाइबल, चर्च के इतिहास से कि उपवास इतना शालीन हो सकता है कि जो होना चाहिए उसके ठीक विपरीत हो सकता है। पवित्र प्रेरितों के अधिनियमों की पुस्तक बताती है कि उपवास कैसा हो सकता है, जब चालीस से अधिक यहूदियों ने कुछ भी न खाने या पीने की कसम खाई थी, यानी जब तक वे प्रेरित पॉल को मार नहीं देते तब तक सबसे सख्त संयम रखने के लिए। उन्हें पूरा विश्वास था कि वे परमेश्वर का काम कर रहे हैं, और इस आदमी के लिए नफरत की आग को अपने आप में बनाए रखने के लिए, उन्होंने अपना भयानक उपवास रखा।

उपवास और आत्म-त्याग दोनों ही अंधकारमय और विनाशकारी हो सकते हैं। हम अन्य धर्मों में ऐसी झूठी आध्यात्मिकता के उदाहरण जानते हैं, जब किसी व्यक्ति की आत्मा में एक विदेशी आग को बनाए रखने के लिए, काल्पनिक आध्यात्मिकता को पोषित करने के लिए तप, संयम को ठीक रखा जाता है। ठीक वही संपत्ति आत्म-अस्वीकार और मानव वीरता हो सकती है। हर कोई जानता है कि अविश्वासी महान निस्वार्थता और वीरता के लिए सक्षम होते हैं जब वे किसी झूठी विचारधारा से प्रेरित होते हैं, और इसके लिए अपनी जान देने के लिए भी तैयार होते हैं। किसी भी झूठे धर्म में, यह आत्म-त्याग, यह संयम और यह आत्मदान विशेष रूप से भयानक दर्दनाक अवस्थाओं तक पहुँच सकता है। लेकिन सभी दुखद मामलों में जो आज भी देखे जा सकते हैं (कहते हैं, अधिनायकवादी संप्रदायों में, जहां युवा लोग आते हैं जो भगवान के बारे में कुछ नहीं जानते हैं और कोई भी सख्त उपवास रखने और सब कुछ और सभी को बलिदान करने के लिए तैयार हैं), हम एक विशेषता देखते हैं: यदि सभी जो लोग ईश्वर को नहीं जानते, लेकिन घातक वीरता और निस्वार्थता में सक्षम हैं, झूठे धर्म को बंदी बना लेते हैं, सच्चा ईश्वर प्रकट हो जाता है, तो वे इतने गुनगुने नहीं होते, जो हम अक्सर होते हैं। इस खतरे के बारे में, सबसे गंभीर के रूप में जो हमें धमकी देता है अंत समयउद्धारकर्ता को चेतावनी देता है। और यह चर्च में होगा।

आइए इसके बारे में आपके साथ सोचते हैं। साल-दर-साल, हम बहुत अधिक औपचारिक रूप से उपवास करने के आदी हो गए हैं, अक्सर इसे एक आहार का पालन करने के लिए कम कर देते हैं, प्रार्थना को शामिल किए बिना और मसीह के लिए हमारे मार्ग के बारे में जागरूकता के बिना, रहस्य के बारे में जागरूकता में प्रकट होते हैं। हमें इस समय। मसीह वास्तव में हम में से प्रत्येक के पास आ रहा है, इसलिए हम एक बार फिर महसूस करते हैं कि हमारे साथ जो सबसे बुरी चीज हो सकती है वह है गुनगुनापन, यह बाहरी औपचारिक उपवास है। आइए हम शुरू से ही कोशिश करें (अंत में नहीं, जैसा कि तब होता है जब सामान्य स्वीकारोक्ति में हम उपवास के अंत में सब कुछ याद करते हैं, इस पाप को सबसे पहले नाम देते हैं) अपने उपवास को गहरा करने के लिए, न केवल पढ़ने के द्वारा मसीह के करीब आना पवित्र शास्त्र (विशेषकर भविष्यद्वक्ता), न केवल भजन और प्रार्थना (यह अनिवार्य है) और मंदिर में अधिक बार आना (यह आवश्यक और आवश्यक है), बल्कि सबसे महत्वपूर्ण चीज जो कि मसीह में है, के साथ संवाद द्वारा - उसका प्यार। प्रत्येक जीवित व्यक्ति की पीड़ा और भाग्य में उनकी भागीदारी, ताकि लेंट के दौरान मसीह के अवतार का रहस्य हमारा जीवित ज्ञान बन जाए।

वही संत थिओफन द रेक्लूस भी होम्योपैथिक उपचार की सुविधा की ओर इशारा करते हैं। "होम्योपैथी सभी प्रकार की बीमारियों में मदद कर सकती है, लेकिन आपको सही दवा का अनुमान लगाना होगा। आप लक्षणों से या रोग के प्रकट होने के तरीके से अनुमान लगा सकते हैं। होम्योपैथी का इलाज डॉक्टर को दिखाए बिना - पत्राचार के माध्यम से किया जा सकता है।. और हमारे समय में और फोन के माध्यम से।

सेंट पीटर्सबर्ग में क्रांति से पहले होम्योपैथ का एक बहुत मजबूत समुदाय था। उन्होंने ऐसी हैंडबुक प्रकाशित की जो उनके लिए सुविधाजनक हैं घरेलू उपचार. कोई भी इन गाइड का उपयोग कर सकता है। क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन ने गरीब लोगों के लिए एक किफायती उपचार के रूप में होम्योपैथी की सिफारिश की।

रोगों के उपचार के लिए कई नए तरीके विकसित और प्रस्तावित किए जा रहे हैं। स्वतंत्र के लिए सुविधाजनक तरीके घरेलू इस्तेमाल. कोई शरीर की सफाई में लगा है, कोई मोनो-डाइट से ट्रीट करता है, कोई सिनकॉफिल टिंचर पीता है, कोई करता है साँस लेने के व्यायाम, कोई अरोमाथेरेपी से खुश है। और बढ़िया! यदि Cinquefoil आपकी मदद करता है, तो Cinquefoil पीएं, यदि यह जिमनास्टिक से अच्छा है, तो जिमनास्टिक करें। और अगर आप बेहतर महसूस करते हैं, तो भगवान को धन्यवाद देना न भूलें।

एक समय में, चिकित्सा का व्यावहारिक घटक नगण्य था। कुछ दवाएं, उपचार के तरीके, जांच के लिए उपकरण थे। डॉक्टर ने मूल रूप से एक शब्द के साथ इलाज किया। वैसे, "डॉक्टर" शब्द "झूठ बोलने" से आया है, अर्थात बताना, बोलना। वी प्राचीन विश्वपुजारियों द्वारा विभिन्न मंत्रों का उपयोग करके चंगा। उस समय एक ईसाई के लिए किसी मूर्तिपूजक या यहूदी चिकित्सक से परामर्श करना असंभव था। यह ईसाई धर्म के लिए विदेशी रहस्यवाद की मदद के लिए एक अपील थी। लेकिन आज हम प्रत्येक व्यक्ति के लिए तैयार की गई व्यावहारिक चिकित्सा, दवाओं और उपचारों का उपयोग करते हैं, चाहे उसकी विश्वदृष्टि कुछ भी हो। हम चर्च की मदद से खुद के इलाज में एक रहस्यमय, यानी एक रहस्यमय, आध्यात्मिक घटक जोड़ सकते हैं।

हमारे रूढ़िवादी संचार या डॉक्टर के साथ सहयोग के लिए एक बाधा नहीं होना चाहिए। और कौन जानता है, शायद, मदद स्वीकार करके और डॉक्टर पर भरोसा करके, जो, भगवान की इच्छा के बिना, हमारे लिए मुश्किल समय में हमारी तरफ से नहीं था, हम खुद किसी तरह उसके भाग्य को प्रभावित करेंगे, हम उसे विश्वास की ओर ले जाएंगे। और ऐसे मामले थे। मैं विश्वास करने वाले डॉक्टरों को जानता हूं जिनकी लिपिकवाद उनके रोगियों से प्रभावित थी।

आध्यात्मिक घटक

"जिस तरह चिकित्सा कला को पूरी तरह से टाला नहीं जाना चाहिए, उसी तरह अपनी सारी आशा रखना भी असंगत है"(सेंट बेसिल द ग्रेट)।

एक आस्तिक के पास डॉक्टर की कला में जोड़ने के लिए कुछ है। हम पहले ही बीमारी के दौरान स्वीकारोक्ति और भोज के बारे में बात कर चुके हैं। प्रार्थना के बारे में। लेकिन आध्यात्मिक साधन भी हैं।

बेशक, यह पवित्र जल है। सुबह खाली पेट एपिफेनी और प्रार्थना सेवा से पानी जो आपके रिश्तेदार आदेश दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, प्रार्थना सेवा से लेकर महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन तक। या भाड़े के डॉक्टर कोसमा और डेमियन। बीमारी में प्रार्थना सेवा का पानी दिन में और भोजन के बाद दोनों समय पिया जा सकता है। कुछ लोग पवित्र झरनों से लिए गए पानी का उपयोग करते हैं। और श्रद्धा से पिए तो उसे भी लाभ होता है।

प्रोस्फोरा मत भूलना। और एक मंदिर भी है जिसे रूढ़िवादी बीमारी के मामले में उद्देश्य पर रखते हैं - आर्टोस। शनिवार को ईस्टर के बाद वितरित की गई धन्य रोटी का एक टुकड़ा उज्ज्वल सप्ताह, चर्च में। एपिफेनी से आर्टोस अनाज or एपिफेनी पानीप्रोस्फोरा की तरह सेवन करें - खाली पेट। रोग और पवित्र तेल में प्रयोग करें। इस तेल को पवित्र चिह्नों या अवशेषों पर प्रतिष्ठित किया जाता है। ऐसे कई मामले हैं जब इस तेल से खुद का अभिषेक करने से बीमारों ने उपचार प्राप्त किया। इसे मौखिक रूप से भी लिया जा सकता है। एक नव युवकथायराइड की बीमारी थी। विश्वासपात्र ने उसे यरूशलेम से लाया हुआ पवित्र तेल दिया। रोगी ने प्रतिदिन "हमारे पिता" और की प्रार्थनाओं के साथ क्रॉस के आकार के गले से अपना अभिषेक किया "भगवान की वर्जिन माँ, आनन्दित"और सुधार पर चला गया। उन्होंने डॉक्टरों से भी परहेज नहीं किया, लेकिन मामला मुश्किल था, और, जैसा कि उनका मानना ​​​​है, यरूशलेम के तेल के बिना, वह शायद ही ठीक हो पाता। न केवल तेल या पानी, बल्कि पवित्र स्थान से ली गई रेत भी हमारी आस्था से लाभकारी प्रभाव डाल सकती है।

"एक रूढ़िवादी ईसाई अपना चेहरा पवित्र चिह्नों - उद्धारकर्ता, ईश्वर की माता, स्वर्गदूतों और ईश्वर के संतों की ओर मोड़ता है - ताकि उनकी उपस्थिति में, स्वयं के साथ उनकी निकटता में अपना विश्वास स्पष्ट रूप से दिखाया जा सके; पवित्र चिह्नों को एहसास होता है, हमारे रूढ़िवादी विश्वास को पूरा करते हैं, और पवित्र चिह्नों के बिना, हम हवा में लटके हुए लग रहे थे, न जाने किससे प्रार्थना कर रहे थे।.

सेंट के अद्भुत शब्द। अधिकार। क्रोनस्टेड के जॉन जल्द ही! आध्यात्मिक जीवन में छवि और क्रिया दोनों की आवश्यकता होती है।

इस प्रकार, पवित्र मंदिर, मठ और भगवान के संतों के कर्मों के स्थान भी प्रतीक हो सकते हैं। कई तीर्थयात्री प्रतिवर्ष तीर्थ यात्रा करने और पवित्र स्थान पर प्रार्थना करने के लिए यात्रा करते हैं। बेशक, भगवान हर जगह एक हैं, और आप उनके संतों से कहीं भी प्रार्थना कर सकते हैं। रेव वे मॉस्को में, और कामचटका में, और अमेरिका में, और चीन में, और अंटार्कटिका में सरोवर के सेराफिम से प्रार्थना करते हैं, लेकिन दिवेवो से लाए गए रेवरेंड की कड़ाही में सुखाए गए पटाखे किस गर्मजोशी के साथ खाते हैं! वे संत के व्यक्तिगत आशीर्वाद की तरह हैं।

चमत्कारी चिह्नों पर, पवित्र अवशेषों पर, संतों के जीवन के स्थानों में, वे चमत्कारी मदद के मामलों को इकट्ठा करते हैं और रिकॉर्ड करते हैं। अन्य स्थानों पर, ऐसे अभिलेख पूरे खंड में एकत्र किए जाते हैं।

यहाँ सेंट की चमत्कारी मदद के बारे में कुछ प्रमाण दिए गए हैं। अधिकार। वेरखोटुर्स्की का शिमोन।

14 नवंबर, 1878 को पेट्रोपावलोव्स्क शहर के पुलिस प्रमुख, निकोलाई अलेक्सेविच प्रोटोपोपोव के एक पत्र से: "मेरी पत्नी के दांत में दर्द था, किसी भी दवा ने मदद नहीं की, लेकिन जब उसने संत की कब्र से ली गई मिट्टी से अपने मसूड़ों और दांतों को रगड़ा, रोग रुक गया।" 1880 में प्राप्त लड़की मेलनिकोवा के संदेश से: “1874, 28 अप्रैल को, मैं सेंट पीटर्सबर्ग के अवशेषों के लिए वेरखोटुरी गया था। धर्मी शिमोन। उस वक्त मेरे पैर में काफी दर्द हुआ था। दर्द और अधिक बढ़ जाता है, और यह रोग शायद ही कभी देखा जाता है; मैंने अपने पैर के चारों ओर एक तौलिया बांध लिया ... और मैं मुश्किल से दो बैसाखी पर चल सकता था ... सुबह मैं बड़ी मुश्किल से उठा और मर्कुशिंस्कॉय गाँव गया, वेस्पर्स गया और पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के लिए तैयार हुआ, और भगवान ने अनुमति दी - मैंने भोज लिया। मैंने यहां बहुत आंसू बहाए। मैं सुबह उठा - मेरी सूजन चली गई थी, और मेरे पैर में बिल्कुल भी दर्द नहीं था। हमारे समकालीन गवाही देते हैं। बुज़ुलुक शहर के निवासी ज़ैतसेव व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच ने सेंट पीटर्सबर्ग के बारे में सुना। अधिकार। वेरखोटुरी के शिमोन ने 1997 में वेरखोटुरी और मर्कुशिनो गांव का दौरा किया, कब्र से पानी पिया और उसे अपने साथ लेकर सड़क पर पिया। उसे ओस्टियोचोन्ड्रोसिस था, जिसे व्लादिमीर अलेक्जेंड्रोविच 1974 से बीमार था, इससे पहले वह हर दिन खुद को दर्द निवारक दवा दे रहा था।

पुजारी मिखाइल कुद्रिन ने कहा कि उनकी सबसे छोटी बेटी कैथरीन को गंभीर स्ट्रैबिस्मस था। संत की प्रार्थना के बाद अधिकार। वेरखोटुर्स्की के शिमोन, उसके माता-पिता ने कब्र के ऊपर दीपक से उसकी आँखों का अभिषेक किया, और फिर कई बार ऐसा ही किया, जब तक कि अचानक यह पता नहीं चला कि उसकी आँखें अब और नहीं झुक रही थीं, लेकिन सीधे आगे देख रही थीं।

मॉस्को से पेट्रुखिना नीना ग्रिगोरीवना ने बताया: "एक कैंसरग्रस्त ट्यूमर दिखाई दिया, डॉक्टर इसे हटाना चाहते थे। मैंने वेरखोटुरी के सेंट शिमोन को एक प्रार्थना पढ़ी, मेरे माथे और गले के धब्बों का तेल से अभिषेक किया, मेरे सिर पर मिट्टी लगाई, और एक बार पानी पिया (शायद एक कब्र से)। एक महीने बाद, विश्लेषण का परिणाम आया: कोई कैंसर कोशिकाएं नहीं हैं। ऑपरेशन रद्द कर दिया गया, लेकिन बीमारी का खतरा बना रहा। जाहिर है, इसका इलाज और सही प्रार्थना करना आवश्यक है। शिमोन..."

ऐसी बीमारियां हैं जिन्हें दवाओं या दवा के प्रयासों से ठीक या कम नहीं किया जा सकता है। जब केवल आध्यात्मिक उपचार ही स्थिति में सुधार कर सकते हैं ।

रेव के पत्रों के बीच। ऑप्टिना का मैकरियस एक बीमार बेटी के पिता का जवाब है। "मैंने आपको पहले ही लिखा है कि यह बीमारी शारीरिक इलाज के अधीन नहीं है, लेकिन किसी को विश्वास में उपचार की तलाश करनी चाहिए, भगवान और उनके संतों से इस बीमारी से उन्हें ठीक करने के लिए कहें।" भिक्षु घर पर सलाह देता है कि वोरोनिश के सेंट मिट्रोफान को एक अकाथिस्ट के साथ एक मोलबेन की सेवा करें, और फिर उसके अवशेषों का दौरा करें: आस्तिक के लिए सब कुछ संभव है।"

एक अन्य ऑप्टिना एल्डर, रेव. एम्ब्रोस, जो बीमार है, सिरदर्द से पीड़ित है और डॉक्टर से मदद की उम्मीद नहीं कर रहा है, उसे एथोस चैपल जाने की सलाह देता है, सेंट के लिए प्रार्थना सेवा करता है। महान शहीद पेंटेलिमोन, दीये से तेल लेकर रात को उसके सिर पर मलें। "उसी समय, घर पर, अधिक बार उपचार पेंटेलिमोन की ओर मुड़ें और उसकी मदद मांगें। यहोवा देगा - और यह बीत जाएगा".

कठिन रोगों में इस या उस के दर्शन करने की प्रतिज्ञा करना कोई असामान्य बात नहीं है पवित्र स्थान, संत के अवशेषों पर जाएं। ऑरेनबर्ग पुजारी फिलिप इवानोव्स्की, जो में रहते थे मध्य उन्नीसवींसेंचुरी ने अपने बारे में बताया कि जब उन्होंने मदरसा में अध्ययन किया, उसके बाद अत्याधिक ठंडउन्हें एक न्यूरोसाइकिक प्रकृति की कुछ समझ से बाहर की बीमारी थी। "अविश्वसनीय, असहनीय पीड़ा, अविश्वास और ईशनिंदा विचारों के साथ मिलकर मुझ पर किसी तरह की मूर्खता आ गई।" उसने डॉक्टर या अपने साथियों को अपनी बीमारी के बारे में नहीं बताया, इस डर से कि उसे मदरसा से निकाल दिया जाएगा। "मेरी सारी सांत्वना, सारी आशा और सारी दवा पूरी तरह से उन प्रतिज्ञाओं में शामिल थी जो मैंने पाठ्यक्रम के अंत में किसी के पास जाने के लिए की थी। चमत्कारी प्रतीकऔर वेरखोटुरी में। और क्या? पाठ्यक्रम के अंत में, जब वादे पूरे किए गए, तो बीमारी कम हो गई। "ऐसी बीमारियाँ हैं, जिनके इलाज पर प्रभु प्रतिबंध लगाते हैं, जब वह देखता है कि बीमारी स्वास्थ्य की तुलना में मोक्ष के लिए अधिक आवश्यक है। मैं यह नहीं कह सकता कि यह मेरे संबंध में नहीं हुआ था," सेंट ने लिखा। थिओफन द रेक्लूस। लोगों को बीमार देखना ऐसा होता है, मानो लाइलाज हो। इसके अलावा, यह हमेशा जन्म से, प्रकृति से एक बीमारी नहीं है। लेकिन किसी व्यक्ति के चरित्र की प्रकृति में कुछ ऐसा होता है कि उसके लिए बीमारी, किसी तरह की लगाम की तरह, आवश्यक होती है। एक और, बीमार पड़ गया, भगवान को याद करता है, एक चर्च जीवन जीना शुरू करता है, अपनी पापी आदतों से जूझता है; लेकिन जैसे ही वह ठीक हो जाता है, उसके प्रयास धीरे-धीरे शून्य हो जाते हैं और भगवान की अब उतनी आवश्यकता नहीं रह जाती है।

चर्च जीवन, जिसमें प्रार्थना, उपवास, रविवार और छुट्टी की सेवाओं में भाग लेना, चर्च के संस्कारों में नियमित भागीदारी (अर्थात, स्वीकारोक्ति और भोज) शामिल है, किसी भी बीमारी को अधिक सहनीय बनाता है, कम करता है। यह neuropsychiatric रोगों के संबंध में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। भारी भी, वंशानुगत।

एक मामला दिमाग में तब आता है जब एक युवक अजीबोगरीब बीमारी लेकर चर्च आया। वह अपनी भौंहों के नीचे से उदास दिख रहा था, उसकी हरकतें एक ही समय में विवश और चुटीली थीं। ऐसा लग रहा था कि उसका अपने मोटर कौशल पर कोई नियंत्रण नहीं है। कंधों को एक साथ लाया जाता है, सिर नीचे किया जाता है, भाषण कर्कश के समान होता है। एक झटकेदार, हमेशा उपयुक्त हंसी नहीं। ऐसा लग रहा था कि इस जन्मजात बीमार स्वास्थ्य को दूर नहीं किया जा सकता है।

लेकिन समय बीत गया। युवक ने चर्च की सेवाओं में भाग लिया, उसने ध्यान से स्वीकार किया, अक्सर भोज लिया। जहाँ तक संभव हो, उन्होंने पल्ली के मामलों में भाग लिया। धीरे-धीरे उसका रूप बदल गया, उसके हाव-भाव नरम हो गए, उसके कंधे सीधे हो गए, उसकी वाणी सुबोध हो गई।

और यह ध्यान देने योग्य था कि पीरियड्स के दौरान जब किसी कारण से वह मंदिर में नहीं जा सके, तो उनकी बीमारी फिर से तेज हो गई। जब जीवन की चर्च की लय दृढ़ता से स्थापित हो गई, तो युवक, कोई कह सकता है, बस फला-फूला। उनका बाद का जीवन अच्छा चला।

और यह अकेला नहीं, दुर्लभ मामला नहीं है, ऐसी कहानियां आपको किसी भी पल्ली में सुनाई जाएंगी।

सुसमाचार में एक ऐसी स्त्री का उल्लेख है जिसके पास अठारह वर्षों से दुर्बलता की आत्मा थी: वह झुकी हुई थी और सीधी नहीं हो सकती थी (लूका 13:11)। शैतान को बीमारी का कारण कहा गया था: "शैतान अब अठारह साल से बंधा हुआ है," और "कमजोरी की भावना" से मुक्ति उद्धारकर्ता से आई है। तो मसीह की ओर से, उसके साथ एकता से, साथ में चर्च जीवनचर्च के संस्कारों के साथ, कई लोगों को मुक्ति मिलती है।