रोग तालिका के मानसिक कारण। विभिन्न रोगों के मानसिक कारण

कोई भी बीमारी ब्रह्मांड के साथ असंतुलन, सद्भाव का संकेत है। बीमारी हमारे हानिकारक विचारों, हमारे व्यवहार और हमारे इरादों, यानी हमारे विश्वदृष्टि का बाहरी प्रतिबिंब है। यह हमारे अपने विनाशकारी व्यवहार या विचारों से स्वयं का अवचेतन संरक्षण है। एक बीमार व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जिसके पास बीमार विश्वदृष्टि होती है। इसलिए, बीमारी को ठीक करने के लिए, आपको अपना विश्वदृष्टि बदलने की जरूरत है!

केवल सार को समझने के बाद, किसी विशेष मुद्दे पर धारणा की हमारी गड़बड़ी को समझने के बाद, स्थिति को ठीक करने और रोग के लिए अच्छी पार्टी कहने का एक वास्तविक अवसर है!

रोगों के कारण स्वयं में हैं और वे इस प्रकार हैं:

1. किसी के जीवन के उद्देश्य, अर्थ और उद्देश्य की समझ की कमी;
2. ब्रह्मांड के नियमों की गलतफहमी और गैर-पालन;
3. अवचेतन में उपस्थिति और हानिकारक, आक्रामक विचारों, भावनाओं और भावनाओं की चेतना को गहराई से अनुभव किया।

मानसिक धरातल पर बीमारियों और उनके संभावित कारणों की सूची के साथ कई काम हैं, जो पारंपरिक चिकित्सा में मदद करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि इसे प्रतिस्थापित न किया जाए!

बीमारी के संभावित आध्यात्मिक कारणों पर विवरण:

• लुईस हे हैंडबुक
• लिज़ बरबो की निर्देशिका
• लुईस हेय बीमारियों के मनोदैहिक कारणों और उनके लिए पुष्टि के लिए एक संक्षिप्त मार्गदर्शिका
• लुईस हे। हीलिंग पुष्टि
• लुईस हाय के अनुसार रोग के कारण

दाहिने तरफ. शरीर का दाहिना भाग स्त्री ऊर्जा का वाहक है। यह मातृत्व और स्त्रीत्व के साथ जुड़ा हुआ है। यदि आप स्वयं एक महिला हैं, तो आपकी माँ के लिए अच्छा और बुरा सब कुछ तेज हो जाता है और शरीर के दाहिने हिस्से में प्रकट होता है।

एक मजबूत दाहिना आधा मतलब एक मजबूत मातृ सिद्धांत है। कमजोर का कहना है कि आपको अपनी मां के साथ, या अपनी पत्नी के साथ, या सामान्य रूप से महिला सेक्स के साथ समस्या है (बाद में मां के रूप में संदर्भित)।

अपने आप को आईने में देखें: दाहिना कंधा नीचे है, एक पहाड़ी है या दाहिने कंधे के ब्लेड पर पहले से ही एक कूबड़ है। रीढ़ का ऊपरी भाग वाहक है प्रेम भावना. आपको लगता है कि आपकी माँ आपसे प्यार नहीं करती है, या आपके प्यार को स्वीकार नहीं करती है, या आपकी भावनाओं को आपकी माँ आदि से कोई जवाब नहीं मिलता है, और यह भारीपन आपके दाहिने कंधे को जमीन पर झुका देता है।

यदि पीठ का दाहिना हिस्सा कुबड़ा है, तो इसका मतलब है कि आप अपनी माँ के प्रति दोषी महसूस करते हैं।

यदि श्रोणि का दाहिना भाग नीचे है, तो इसका मतलब है कि जीवन की कठिनाइयाँ और अघुलनशील भौतिक चिंताएँ (मौद्रिक कठिनाइयाँ) जो आपकी माँ द्वारा अनुभव की जाती हैं, आपकी आत्मा पर बोझ हैं और मुक्ति की प्रतीक्षा कर रही हैं।

बाएं. शरीर का बायां हिस्सा पुरुष ऊर्जा को वहन करता है। यह पितृत्व और मर्दाना सिद्धांत के साथ जुड़ा हुआ है। शरीर का बायां आधा मजबूत होना पिता के साथ अच्छे संबंध का संकेत देता है।

शरीर का कमजोर या रोगग्रस्त बायां हिस्सा आपके पिता या पुरुष के साथ जुड़े तनावों को उसी तरह से मुक्त करने की प्रतीक्षा कर रहा है जैसे शरीर का दाहिना भाग मुक्त हुआ था।

क्षमा के साथ तनाव मुक्त करने के लिए, अपने माता-पिता के साथ अपनी समस्याओं के बारे में ध्यान से सोचें और यदि आप समझते हैं कि यह क्या है, तो अपने आप को नुकसान से बचाएं। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसे अपने पिता या माता के साथ तनाव न हो, और इसलिए, पुरुषों और महिलाओं के साथ। अन्यथा, आपको अब भौतिक शरीर में प्रकट होने की आवश्यकता नहीं होगी, क्योंकि उस समय तक आप पहले से ही सभी सांसारिक ज्ञान को जान चुके होंगे।

तनाव की अवधारणा अक्सर अस्पष्ट होती है। हम उस पर बार-बार लौटेंगे। आइए जोड़ते हैं कि शर्म, शर्मिंदगी, गोपनीयता, बेचैनी, कोई रास्ता खोजने में असमर्थता आदि की भावना भी तनावपूर्ण होती है।

सभी विरोधी एक हैं, जिनमें माता और पिता, दाएं और बाएं शामिल हैं। इसलिए, रोग को स्थापित करना हमेशा संभव नहीं होता है, क्योंकि यह शरीर के दोनों हिस्सों को कवर कर सकता है।

उदाहरण के लिए, बायां कंधा और बायां हाथ दर्द करता है, सुन्न होता है और उठता नहीं है। इसलिए, माता और पिता, एक दूसरे को प्रभावित करते हुए, समानता प्राप्त कर चुके हैं और आपके शरीर के दोनों हिस्सों को समान रूप से प्रभावित करते हैं। फिर, यह उनकी समस्या है। आपको इसे अपने आप में नहीं लेना चाहिए। इस प्रकार - ऐसी समस्याओं के लिए उन्हें क्षमा करें, उनकी समस्याओं को स्वीकार करने के लिए स्वयं को क्षमा करें और अपने शरीर से इसे बुरी तरह से करने के लिए क्षमा मांगें। आपत्तियां अक्सर सुनी जाती हैं: "मैं इतना हृदयहीन कैसे हो सकता हूं कि मैं अपने माता-पिता के अनुभवों को नजरअंदाज कर दूं?" मैं बार-बार दोहराता हूं: नकारात्मकता को मन से माना जाना चाहिए, फिर आप समस्या को हल करने या किसी अन्य व्यक्ति का समर्थन करने के लिए दयालुता को निर्देशित कर सकते हैं।¤

सामने. शरीर के सामने इंद्रियों की ऊर्जा की अभिव्यक्ति है। शरीर के मोर्चे पर सभी बीमारियां नकारात्मक भावनाओं से जुड़ी हैं जिन्हें आपने अवशोषित किया है।

पीछे. शरीर का पिछला भाग इच्छाशक्ति की ऊर्जा से मेल खाता है। सब कुछ जो आपकी इच्छा को दबाता है या नष्ट कर देता है, उस पर हावी हो जाता है, जहर देता है, नष्ट कर देता है, अपमानित करता है, ठट्ठा करता है - आपकी जरूरतों को पूरा करने, अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का अवसर आपसे छीन लेता है। इच्छा शक्ति का विनाश जीवन का विनाश है। शरीर का पिछला भाग, या पीठ, या रीढ़ का अर्थ है जीवन सिद्धांतजो जीवन को अर्थ देता है।

ऊपर. शरीर के ऊपरी हिस्से का अर्थ है भविष्य की ओर निर्देशित ऊर्जा। यदि कोई व्यक्ति भविष्य से डरता है, तो उसका ऊपरी शरीर बीमार हो जाता है।

नीचे. शरीर के निचले हिस्से का अर्थ है अतीत में निर्देशित ऊर्जा। यदि अतीत कठोर था, तो शरीर का निचला हिस्सा बीमार हो जाता है।

इसके बारे में सोचें और आप अपने शरीर में एक अद्भुत तर्क पाएंगे जो इस बात की कुंजी देगा कि क्या क्षमा करें और किससे क्षमा मांगें।

हालाँकि, सांसारिक मनुष्य अतीत में हर शुरुआत करता है। क्षमा का सिद्धांत स्वयं के लिए अतीत को स्पष्ट करने और मूल कारण को समाप्त करने पर आधारित है।

चूँकि हम एक अदृश्य गर्भनाल द्वारा माँ से हमेशा के लिए जुड़े होते हैं, बच्चे पर माँ का प्रभाव अक्सर इतना अधिक होता है कि हम अपने माता-पिता की तरह बन जाते हैं और उसी तरह दूसरों को प्रभावित करने लगते हैं। इसलिए अगर मुझमें नकारात्मकता है कि मैं अपने जीवन साथी, परिवार, टीम को प्रभावित करता हूं, तो मुझे उनसे क्षमा मांगनी चाहिए।एल विल्मा "सोल लाइट"

दैहिक रोग और मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाओं के अंतर्संबंधों की तालिका।

रोगों, रोगग्रस्त अंगों, शरीर के अंगों या मानव शरीर के प्रभावित तंत्रों की सूची।
रोग या चोट के संभावित मानसिक कारण। लुईस हे और व्लादिमीर ज़िकारेंटसेव द्वारा पूरक और संशोधित सामग्री

1. फोड़ा, फोड़ा, फोड़ा। एक व्यक्ति अपने साथ की गई बुराई, असावधानी और प्रतिशोध के विचारों से परेशान रहता है।

2. एडेनोइड्स। वे उदासी से प्रफुल्लित होते हैं, या अपमान से प्रफुल्लित हो जाते हैं। पारिवारिक तनाव, विवाद। कभी-कभी - अवांछितता की बचकानी भावना की उपस्थिति।

3. एडिसन रोग - (अधिवृक्क रोग देखें) अधिवृक्क अपर्याप्तता। भावनात्मक पोषण की गंभीर कमी। अपने आप पर गुस्सा।

4. एड्रेनालाईन रोग - अधिवृक्क ग्रंथियों के रोग। पराजयवाद। मुझे अपना ख्याल रखने से नफरत है। घबराहट, घबराहट।

5. अल्जाइमर रोग - एक प्रकार का बूढ़ा मनोभ्रंश, प्रगतिशील स्मृति क्षय और कॉर्टिकल फोकल विकारों के साथ कुल मनोभ्रंश द्वारा प्रकट होता है। (यह भी देखें मनोभ्रंश, वृद्धावस्था, अवनति)।
इस ग्रह को छोड़ने की इच्छा। जीवन को जैसा है उसका सामना करने में असमर्थता। दुनिया के साथ बातचीत करने से इनकार करना जैसा है। लाचारी और लाचारी। क्रोध।

6. मद्यपान। उदासी शराब को जन्म देती है। चारों ओर की दुनिया के साथ बेकार, खालीपन, अपराधबोध, असंगति की भावना। आत्म इनकार। शराबी वे लोग होते हैं जो आक्रामक और क्रूर नहीं होना चाहते। वे खुश रहना चाहते हैं और दूसरों को खुशी देना चाहते हैं। वे रोजमर्रा की समस्याओं से बचने का सबसे आसान तरीका ढूंढ रहे हैं। एक प्राकृतिक उत्पाद के रूप में, शराब एक संतुलनकारी कार्य है।

वह व्यक्ति को वह देता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है। यह आत्मा में जमा हुई समस्याओं को अस्थायी रूप से हल करता है, पीने वाले के तनाव को दूर करता है। शराब से इंसान का असली चेहरा सामने आ जाता है। दयालुता और प्रेम के साथ व्यवहार करने पर शराबबंदी दूर हो जाती है। शराबबंदी प्यार न किए जाने का डर है। मद्यपान भौतिक शरीर को नष्ट कर देता है।

7. चेहरे पर एलर्जी के दाने। मनुष्य इस बात से अपमानित होता है कि उसकी इच्छा के विरुद्ध सब कुछ स्पष्ट हो गया है। दिखने में अच्छा और निष्पक्ष व्यक्ति को इतना अपमानित करता है कि सहन करने की ताकत नहीं होती।

8. एलर्जी।
प्यार, डर और गुस्से की उलझी हुई गेंद। आप किसे बर्दाश्त नहीं करते? द्वेष का भय यह भय है कि क्रोध प्रेम को नष्ट कर देगा। यह चिंता और घबराहट का कारण बनता है और, परिणामस्वरूप, एलर्जी।
- वयस्कों में - शरीर एक व्यक्ति से प्यार करता है और सुधार की उम्मीद करता है भावनात्मक स्थिति. ऐसा लगता है कि यह कैंसर से मरना नहीं चाहता। वह बेहतर देखता है।
- जानवरों के बालों पर - गर्भावस्था के दौरान माँ डरी हुई या गुस्से में थी, या माँ को जानवर पसंद नहीं थे।
- फूल पराग (घास का बुखार) पर - बच्चा डरता है कि उसे यार्ड में नहीं जाने दिया जाएगा और इससे चिढ़ हो जाती है, एक वयस्क में - प्रकृति में या गाँव में किसी घटना के संबंध में दुःख।
- मछली पर - एक व्यक्ति दूसरों की खातिर कुछ भी बलिदान नहीं करना चाहता, आत्म-बलिदान का विरोध। एक बच्चे के लिए - अगर माता-पिता समाज की भलाई के लिए अपना और अपने परिवार का बलिदान करते हैं।

स्वयं की शक्ति का खंडन। किसी ऐसी चीज के खिलाफ विरोध जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है।

9. एमेनोरिया - 16-45 वर्ष की आयु में 6 महीने या उससे अधिक समय तक नियमन का अभाव।
(सेमी। महिलाओं की समस्या, मासिक धर्म की समस्या, मासिक धर्म की कमी (कमी) स्त्री होने की अनिच्छा, स्वयं के प्रति अरुचि।

10. भूलने की बीमारी - स्मृति का आंशिक या पूर्ण अभाव। डर। पलायनवाद। खुद की देखभाल करने में असमर्थता।

11. अवायवीय संक्रमण। एक आदमी कालकोठरी को नष्ट करने के लिए, इससे बाहर निकलने के लिए, आजादी के लिए सख्त संघर्ष कर रहा है। मवाद अपने आप बाहर निकलने का रास्ता तलाशते हुए हवा में दौड़ता है। अवायवीय संक्रमण कोई रास्ता नहीं खोजता है, ऑक्सीजन के बिना भी, यह कालकोठरी को नष्ट करने में सक्षम है। रोग का फोकस जितना अधिक व्यापक होगा, रक्त विषाक्तता की संभावना उतनी ही अधिक होगी।

12. एनजाइना, प्युलुलेंट टॉन्सिलिटिस।
एक दृढ़ विश्वास है कि आप अपने विचारों के लिए नहीं बोल सकते हैं और अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए कह सकते हैं। आप कटु वचनों से दूर रहें। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- खुद को या दूसरों को डांटें
- अपने प्रति अवचेतन आक्रोश,
- बच्चे को माता-पिता के बीच संबंधों में समस्या है, - टॉन्सिल को हटाना - माता-पिता की इच्छा है कि बच्चे बड़े और स्मार्ट वयस्कों की बात मानें,
- टॉन्सिल आत्म-दंभ के कान हैं, - गैर-मौजूद कान अब शब्दों को नहीं समझेंगे। अब से कोई भी अपराध उसके दंभ-अहंकार को विकसित करेगा। वह अपने बारे में सुन सकता है - हृदयहीन। उसे किसी और की धुन पर थिरकना अब आसान नहीं रहा। यदि ऐसा होता है, तो स्वरयंत्र के अन्य ऊतक प्रभावित होते हैं।

13. एनीमिया - रक्त में हीमोग्लोबिन की मात्रा में कमी।
जीवन में आनंद की कमी। जीवन का भय। यह महसूस करना कि वे अपने आसपास की दुनिया के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

14. एनोरेक्सिया - भूख न लगना।
मरे हुए आदमी का जीवन जीने की अनिच्छा। एक व्यक्ति के लिए, वे आश्वस्त और चतुराई से सोचते हैं और निर्णय लेते हैं - जिससे उनकी इच्छा थोपी जाती है। जीने की इच्छा जितनी कमजोर होगी, भूख उतनी ही कमजोर होगी। भोजन एक ऐसा कारक है जो इस तरह के जीवन और मानसिक पीड़ा को बढ़ाता है। आत्म-घृणा और आत्म-निषेध। अत्यधिक भय की उपस्थिति। जीवन का ही खंडन।

15. एन्यूरिसिस।
बच्चों में बिस्तर गीला करना - अपने पति के लिए माँ का डर पिता के लिए भय के रूप में बच्चे में फैलता है, और डर से अवरुद्ध गुर्दे को मुक्त किया जा सकता है और नींद में अपना काम कर सकता है। दिन के समय मूत्र असंयम - बच्चा अपने पिता से डरता है, इस तथ्य के कारण कि वह बहुत अधिक क्रोधित और कठोर है।

16. अनुरिया - गुर्दे में खराब रक्त प्रवाह के कारण मूत्राशय में मूत्र प्रवाह की समाप्ति, उनके पैरेन्काइमा को फैलाना या ऊपरी मूत्र पथ में बाधा डालना।
अधूरी ख्वाहिशों की कड़वाहट को इंसान हवा नहीं देना चाहता।

17. गुदा - (अतिरिक्त भार से मुक्त होने का बिंदु, जमीन पर गिरना।)
- फोड़ा - किसी चीज के प्रति क्रोध जिससे आप मुक्त नहीं होना चाहते।
- दर्द - अपराधबोध, काफी अच्छा नहीं।
- खुजली - अतीत से पहले अपराधबोध की भावना, पछतावा, पछतावा।
- फिस्टुला - आप हठपूर्वक अतीत के कूड़ेदान से चिपके रहते हैं।

18. उदासीनता। भावनाओं का प्रतिरोध, स्वयं को डुबो देना।

19. अपोप्लेक्सी, दौरे। परिवार से, खुद से, जीवन से बचो।

20. अपेंडिसाइटिस। एक गतिरोध से अपमान, इस बारे में शर्म और अपमान का अनुभव होने पर, अपेंडिक्स फट जाता है और पेरिटोनिटिस होता है। अच्छाई के प्रवाह को रोकना।

21. भूख (भोजन की लालसा)।
अत्यधिक - सुरक्षा की आवश्यकता।
नुकसान आत्मरक्षा है, जीवन का अविश्वास है।
विभिन्न व्यंजनों और उत्पादों के लिए भूख ऊर्जा की कमी की भरपाई करने की अवचेतन इच्छा के रूप में उत्पन्न होती है। इसमें इस बारे में जानकारी है कि अब आप में क्या हो रहा है:
- मुझे खट्टा चाहिए - अपराधबोध की भावना को फिर से भरने की जरूरत है,
- मिठाई - आपको बहुत डर लगता है, मिठाई के सेवन से शांति का सुखद अहसास होता है,
- मांस की लालसा - आप कड़वे हैं, और क्रोध को केवल मांस से ही पोषित किया जा सकता है,
प्रत्येक तनाव का अपना उतार-चढ़ाव आयाम होता है, और प्रत्येक खाद्य उत्पाद या व्यंजन का अपना होता है, जब वे मेल खाते हैं, तो शरीर की आवश्यकता पूरी होती है।
दूध:
- प्यार करता है - अपनी गलतियों को नकारता है, लेकिन दूसरों की गलतियों को नोटिस करता है,
- प्यार नहीं करता - सच जानना चाहता है, भले ही वह भयानक हो। वह मीठे झूठ के बजाय कड़वे सच को मानता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - झूठ बर्दाश्त नहीं करता,
- इसे ज़्यादा करना - आपको इससे सच्चाई नहीं मिलेगी।
एक मछली:
- प्यार करता है - मन की शांति से प्यार करता है, जिसके नाम पर उन्होंने प्रयास किया है - प्यार नहीं करता - उदासीनता या मन की शांति नहीं चाहता, निष्क्रियता, निष्क्रियता, आलस्य से डरता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - उदासीनता, आलस्य, मन की शांति भी बर्दाश्त नहीं करता, चाहता है कि जीवन उसके चारों ओर उबल जाए,
- ताजी मछली से प्यार करता है - दुनिया में चुपचाप रहना चाहता है, ताकि कोई उसे न छुए और वह खुद दूसरों को परेशान न करे,
- नमकीन मछली से प्यार करता है - अपनी छाती को अपनी मुट्ठी से पीटता है और घोषणा करता है: "यहाँ वह है, एक अच्छा आदमी।" नमक निर्णायकता, आत्मविश्वास बढ़ाता है।
पानी:
- थोड़ा पीता है - एक व्यक्ति के पास दुनिया की एक उंची दृष्टि और एक तेज धारणा है,
- बहुत पीता है - दुनिया उसके लिए अस्पष्ट और अस्पष्ट है, लेकिन सहायक और परोपकारी है।
कुछ उत्पादों की ऊर्जा:
- दुबला मांस - ईमानदार खुला द्वेष,
- वसायुक्त मांस - गुप्त नीच द्वेष,
- अनाज - दुनिया के लिए जिम्मेदारी,
- राई - जीवन के गहन ज्ञान को समझने में रुचि,
- गेहूं - जीवन के सतही ज्ञान को समझने में रुचि,
- चावल - दुनिया की एक सटीक संतुलित सही दृष्टि,
- मकई - जीवन से सब कुछ प्राप्त करना आसान,
- जौ - आत्मविश्वास,
- जई - ज्ञान की प्यास, जिज्ञासा,
- आलू - गंभीरता,
- गाजर - हँसी,
- गोभी - हार्दिकता,
- स्वीडन - ज्ञान की लालसा,
- बीट्स - जटिल चीजों को समझदारी से समझाने की क्षमता,
- ककड़ी - सुस्ती, दिवास्वप्न,
- टमाटर - खुद पर विश्वास,
- मटर - तार्किक सोच,
- धनुष - अपनी गलतियों की पहचान,
- लहसुन - आत्मविश्वासी अकर्मण्यता,
- सेब - विवेक,
- डिल - धैर्य और धीरज,
- नींबू - आलोचनात्मक दिमाग,
- केला - तुच्छता,
- अंगूर - संतुष्टि,
- अंडा - पूर्णता की लालसा,
- शहद - माँ के आलिंगन की तरह संपूर्ण मातृ प्रेम और गर्मजोशी देता है।

22. अतालता। दोषी होने का डर।

23. धमनियां और नसें। वे जीवन में आनंद लाते हैं। धमनियां प्रतीकात्मक रूप से एक महिला के साथ संबंध रखती हैं, वे पुरुषों में अधिक बार बीमार होती हैं। नसें पुरुषों के साथ संबंध रखती हैं, अधिक बार वे महिलाओं में बीमार हो जाती हैं।
पुरुषों में धमनी रोग कड़वे होते हैं क्योंकि महिलाएं अर्थव्यवस्था में अपनी नाक थपथपा रही हैं।
गैंग्रीन - मूर्खता, कायरता और लाचारी के लिए आदमी खुद को डांटता है।
पुरुषों में नसों का विस्तार - अपने कर्तव्य का आर्थिक पक्ष मानता है, परिवार के बजट के बारे में लगातार चिंतित रहता है।
त्वचा का अल्सर एक आदमी की जुझारू इच्छा है कि वह अपनी मुट्ठी से चीजों को सुलझा ले।
ट्रॉफिक अल्सर क्रोध के भंडार में एक नाली का पाइप है; यदि क्रोध को मुक्त नहीं किया जाता है, तो अल्सर ठीक नहीं होगा, और पौधे आधारित आहार भी मदद नहीं करेगा।
महिलाओं में नसों का फैलना अपने आप में आर्थिक समस्याओं का संचय है जो क्रोध का कारण बनता है।
नसों की सूजन - पति या पुरुष की आर्थिक समस्याओं पर गुस्सा.
धमनियों में सूजन- आर्थिक समस्याओं के कारण स्वयं पर या महिलाओं पर गुस्सा आना।

24. अस्थमा। रोने की इच्छा को दबा दिया। दमन, भावनाओं का दम घुटना।
इस डर से कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, मेरे डरावने गुस्से को दबाने की जरूरत है, विरोध करने की नहीं, फिर वे प्यार करेंगे, गुप्त भय, भावनाओं का दमन और, परिणामस्वरूप, अस्थमा।
नर्सरी - जीवन का भय, परिवार में दमित भावनाएँ, दमित रोना, प्रेम की दमित भावना, बच्चा जीवन से डरता है और अब जीना नहीं चाहता. बड़ों ने बच्चे की आत्मा को अपनी चिंताओं, भय, निराशाओं आदि से घेर लिया।

25. एटेलेक्टासिस - ब्रोन्कस में रुकावट या फेफड़े के संपीड़न के कारण बिगड़ा हुआ वेंटिलेशन के कारण पूरे फेफड़े या उसके हिस्से का पतन।
यह किसी की स्वतंत्रता के लिए लड़ने की ताकत की कमी की अपरिहार्य भावना के कारण उदासी से आता है।

26. एथेरोस्क्लेरोसिस।
- कठोर अनम्य विचार, अपने आप में पूर्ण विश्वास, एक नए के लिए दरवाजा खोलने में असमर्थता।
- संभवतः एक शिथिल रीढ़।
- बूढ़ा मनोभ्रंश - एक व्यक्ति एक आसान जीवन के लिए तरसता है, वह जो चाहता है उसे आकर्षित करता है, जब तक कि उसका दिमाग एक बेवकूफ के स्तर तक नहीं गिर जाता।

27. स्नायु शोष। मांसपेशी शोष देखें।

28. बैक्टीरिया।
- स्ट्रेप्टोकोकस पाइोजेन्स - किसी को शक्तिहीन कुतिया पर लटकाने की क्रूर इच्छा, किसी के असहनीय अपमान का अहसास। - अन्य बीटा-हेमोलिटिक स्ट्रेप्टोकोकी (सांगिनोसस) - स्वतंत्रता से वंचित लोगों के लिए नौवीं लहर की तरह एक बढ़ती हुई चुनौती (मैं आपको नुकसान पहुंचाने के लिए जीवित रहूंगा) - आर्कनोबैक्टीरियम हेमोलिटिकम - क्षुद्र छल और दुर्भावनापूर्ण मतलब करने के लिए सही समय की प्रतीक्षा कर रहा है - एक्टिनोमाइसेस पाइोजेन्स - बदला लेने के लिए अड़ियल दिखने वाले बुनाई के जाल और जाल बिछाना।

29. कूल्हों।
वे महत्वपूर्ण आर्थिक स्थिरता या शक्ति, धीरज, शक्ति, प्रभाव, उदारता, श्रेष्ठता व्यक्त करते हैं। वे आगे बढ़ने में बहुत विश्वास रखते हैं।
कूल्हे की समस्या :- दृढ़ निश्चय के साथ आगे बढ़ने का डर, कुछ भी नहीं है जो कि ओर जाने लायक है। - एक फ्रैक्चर - जितना कठिन होगा, भविष्य के बारे में व्यक्ति के विचार उतने ही गंभीर होंगे। - मांसलता - उनकी जीवन शक्ति के बारे में भय और दु: ख।

30. संतानहीनता। (बांझपन।)
- जीवन की प्रक्रिया का भय और प्रतिरोध। पितृत्व के अनुभव से गुजरने की जरूरत नहीं है।
- संतानहीन होने के डर से अंडाशय में खराबी आ जाती है और जब आप नहीं चाहते हैं तो कोशिका ठीक उसी समय निकल जाती है।
-नए जमाने के बच्चे बिना तनाव के इस दुनिया में आना चाहते हैं, न कि अपने माता-पिता की गलतियों को सुधारना, क्योंकि. उनके द्वारा (बच्चों) - उन्हें पहले ही महारत हासिल हो चुकी है और वे उन्हें दोहराना नहीं चाहते हैं। एक महिला जिसके बच्चे नहीं हैं, उसे सबसे पहले अपनी मां और फिर मां और पिता के साथ अपने संबंधों को संशोधित करने की जरूरत है। उनमें से अवशोषित तनावों को समझें और महसूस करें, उन्हें क्षमा करें और अपने अजन्मे बच्चे से क्षमा मांगें।
- यह संभव है कि कोई आत्मा नहीं है जिसे इस शरीर की आवश्यकता होगी, या वह नहीं आने का फैसला करता है, क्योंकि:
1.- वह अपनी माँ का बुरा नहीं चाहता, 2.- आप अपनी माँ को एक आत्मा के रूप में भी प्यार कर सकते हैं, 3.- वह दोषी नहीं होना चाहता, 4- वह एक माँ के लिए पैदा नहीं होना चाहता जो करता है यह विश्वास नहीं करना कि ज्ञान और बुद्धि बच्चे के हाथ में जन्म की शक्ति है, 5. - वह जानता है कि तनाव के भार के तहत (माँ दोषपूर्ण विकास, जन्म के आघात, आदि के चित्र खींचती है) वह नहीं कर पाएगा अपने जीवन कार्य को पूरा करें।

31. चिंता, चिंता। जीवन कैसे बहता और विकसित होता है, इस पर अविश्वास।

32. अनिद्रा। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। अपराध बोध।

33. रेबीज, रेबीज। विश्वास है कि हिंसा ही एकमात्र समाधान है। क्रोध।

34. नसों और धमनियों के रोग। घरेलू मामलों में असफलता के कारण क्रमशः पुरुष या महिला का आरोप।

35. आंत्र पथ के रोग। वे मूत्राशय के रोगों के समान होते हैं।

36. अल्जाइमर रोग।
मस्तिष्क की थकावट। अधिभार रोग। यह उन लोगों में होता है जो भावनाओं को पूरी तरह से नकारते हुए अपने मस्तिष्क की क्षमता को निरपेक्ष कर देते हैं। यह उन लोगों में उत्पन्न होता है जिनमें प्राप्त करने की अधिकतम इच्छा होती है, साथ ही चेतना भी होती है कि इसे प्राप्त करने के लिए अपने दिमाग की क्षमता का पूरी तरह से उपयोग करना आवश्यक है।

37. दर्द लंबे, सुस्त होते हैं। प्यार की प्यास। कब्जा करने की लालसा।

38. दर्द। अपराध बोध। अपराधबोध हमेशा सजा की तलाश में रहता है।
तेज दर्द, तेज गुस्सा - किसी को बस गुस्सा आ गया।
सुस्त दर्द, सुस्त क्रोध - अपने क्रोध की प्राप्ति के बारे में असहायता की भावना।
उबाऊ दर्द, उबाऊ गुस्सा - मैं बदला लेना चाहूंगा, लेकिन नहीं कर सकता।
पुराना दर्द, लंबे समय तक क्रोध - दर्द में वृद्धि या कमी क्रोध के उतार या प्रवाह को इंगित करती है।
अचानक दर्द होना - अचानक गुस्सा आना।
सिरदर्द, गुस्सा इस बात से कि मुझे प्यार नहीं है, मैं उपेक्षित हूं, सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।
पेट दर्द खुद पर या दूसरों पर हावी होने से जुड़ा गुस्सा है।
टाँगों में दर्द- काम करने, प्राप्त करने या खर्च करने से जुड़ा क्रोध- आर्थिक समस्या।
घुटनों में दर्द - क्रोध प्रगति में बाधक है।
पूरे शरीर में दर्द - हर चीज के खिलाफ गुस्सा, क्योंकि हर चीज वैसी नहीं होती जैसी मैं चाहता हूं।
इन स्थानों में दर्द इस चरित्र विशेषता में महत्वपूर्ण वृद्धि का संकेत देता है: - माथा - विवेक, - आँखें - स्पष्टता, - कान - महत्व, - नाक - अहंकार, - जबड़ा - अभिमान।

39. घाव, घाव, अल्सर। अप्रकाशित क्रोध।

40. मौसा।
नफरत की छोटी-छोटी अभिव्यक्तियाँ। अपनी कुरूपता पर विश्वास।
- एकमात्र - अपनी समझ की नींव के बारे में क्रोध। भविष्य के बारे में निराशा की भावनाओं को गहरा करना।

41. ब्रोंकाइटिस।
परिवार में गरमी का माहौल। झगड़ा, विवाद और गाली-गलौज। कभी अंदर उबाल।
- परिवार में मायूसी, चिंता, जीवन से थकान।
- प्यार की भावना का उल्लंघन, मां या पति के साथ संबंधों की दमनकारी समस्याएं हैं।
- कौन दोषी महसूस करता है और इसे आरोपों के रूप में बाहर निकालता है।

42. बुलिमिया।
अतृप्त भूख। (भूख में पैथोलॉजिकल वृद्धि।) - शोर के साथ जीवन जीने की इच्छा।
- एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा, जो वास्तव में घृणित है।

43. बर्साइटिस - जोड़ के श्लेष बैग की सूजन। किसी को हराने की इच्छा। क्रोध को दबा दिया।

44. योनिशोथ - योनि की सूजन। यौन अपराध। आत्म दंड। जीवनसाथी, साथी पर गुस्सा।

45. यौन रोग।
यौन अपराध। सजा की आवश्यकता। विचार है कि जननांग पाप का स्थान हैं। अन्य लोगों का अपमान, दुर्व्यवहार।

46. ​​​​वैरिकाज़ नसों। (गाँठ - विस्तारित।)
ऐसी स्थिति में होना जिससे आप नफरत करते हैं। अवसाद, निराशा। अधिक काम और अधिक काम महसूस करना।

47. अधिक वजन।
संरक्षण की आवश्यकता। भावनाओं से बचो। सुरक्षा की भावना का अभाव, आत्म-त्याग, आत्म-साक्षात्कार की खोज।

48. थाइमस ग्रंथि प्रतिरक्षा का अंग है।
एक बच्चे में :- बहुत छोटा - माता-पिता को डर रहता है कि इससे कुछ नहीं होगा । डर जितना मजबूत होगा, उसकी ऐंठन उतनी ही मजबूत होगी।
- बहुत बढ़ गया - माता-पिता का दृढ़ ध्यान इस बात पर है कि बच्चा किसी भी कीमत पर प्रसिद्ध हो जाए और वह समय सीमा से पहले ही खुद का दावा कर ले।
- एक विशाल आकारहीन द्रव्यमान है - बच्चे के लिए माता-पिता की महत्वाकांक्षाएं अत्यधिक हैं, लेकिन स्पष्ट नहीं हैं।
एक वयस्क में: व्यक्ति दोषी महसूस करता है और खुद को दोष देता है।
- थाइमस ग्रंथि में कमी यह दर्शाती है कि कोई व्यक्ति कारण और प्रभाव के नियम की कितनी गलत व्याख्या करता है।
- लसीका प्रणाली में फैलाव - प्रभावों के साथ भ्रमित करता है।
और लसीका तंत्र को दुगुनी ऊर्जा के साथ परिणामों को समाप्त करना होता है।

49. वायरल रोग।
- राइनोवायरस - अपनी गलतियों के कारण बेताब फेंकना।
- कोरोनावायरस - अपनी गलतियों के बारे में भयानक विचार।
- एडेनोवायरस - असंभव को संभव बनाने की इच्छा, अपनी गलतियों का प्रायश्चित करने की इच्छा से निर्धारित एक अराजक उपद्रव।
- इन्फ्लूएंजा ए और बी - अपनी गलतियों को सुधारने में असमर्थता, अवसाद, न होने की इच्छा के कारण निराशा।
- पैरामाइक्सोवायरस - अपनी गलतियों को ठीक करने की इच्छा एक झटके में गिर गई, जबकि यह जानते हुए कि यह असंभव है।
- दाद - दुनिया को रीमेक करने की इच्छा, आसपास की बुराई के कारण आत्म-ध्वज, इसके उन्मूलन के कारण जिम्मेदारी की भावना।
- कॉक्ससैकीवायरस ए - इच्छा, कम से कम अपनी गलतियों से दूर रेंगना।
- एपस्टीन-बार वायरस - इस उम्मीद में अपनी सीमित क्षमताओं के साथ उदारता का खेल कि जो पेशकश की जाती है उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा, साथ ही साथ स्वयं के साथ असंतोष, एक व्यक्ति को संभव की सीमाओं से परे धकेलना। सभी आंतरिक समर्थन का ह्रास। (तनाव वायरस)।
- साइटोमेगालोवायरस - अपनी सुस्ती और दुश्मनों पर सचेत जहरीला क्रोध, हर किसी को और हर चीज को पाउडर में मिटाने की इच्छा, घृणा की प्राप्ति नहीं।
- एड्स - एक गैर-अस्तित्व होने की हिंसक अनिच्छा।

50. विटिलिगो एक अपक्षयी स्थान है।
यह अहसास कि आप चीजों से बाहर हैं। किसी चीज से संबंधित नहीं। किसी भी समूह से संबंधित न हों।

51. अस्थानिक गर्भावस्था।
तब होता है जब कोई महिला अपने बच्चे को किसी के साथ साझा नहीं करना चाहती है। यह मातृ ईर्ष्या की बात करता है, बच्चे पर अतिक्रमण करने वाले किसी का भी विरोध करता है।

52. ड्रॉप्सी, एडिमा। आप किससे या किससे छुटकारा नहीं चाहते हैं?

53. मस्तिष्क की जलोदर। बच्चे की माँ अपने आप में उदासी के अधूरे आँसू इस बात के लिए जमा करती है कि वे उससे प्यार नहीं करते हैं, नहीं समझते हैं, इस बात का पछतावा नहीं है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा वह चाहती है। बच्चा पहले से ही ड्रॉप्सी के साथ पैदा हो सकता है।

54. उम्र की समस्याएं। समाज में आस्था। पुरानी सोच। वर्तमान का खंडन। किसी और के मेरे होने का डर।

55. फफोले, पानी के छाले। भावनात्मक सुरक्षा का अभाव। प्रतिरोध।

56. बालों का झड़ना। दोष देने की इच्छा। अक्सर खुद को खिलाने के लिए अनिच्छा होती है। क्रोध जो ढका हो।

57. बाल भूरे हैं। अधिक काम, तनाव। दबाव और तनाव में विश्वास।

58. ल्यूपस, त्वचा तपेदिक। रियायत, लड़ने से इनकार, अपने हितों की रक्षा के लिए। अपने लिए खड़े होने से बेहतर है मर जाना।

59. सूजन। भड़काऊ सोच। उत्साहित सोच।

60. मूत्राशय की सूजन। संचित निराशाओं के कारण व्यक्ति अपमानित महसूस करता है।

61. आवंटन। आँसू - इस बात से प्रकट होता है कि व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो वह जीवन से चाहता है।
पसीना - शरीर से निकालता है अधिकांशसभी प्रकार की दुर्भावना। पसीने की गंध से आप व्यक्ति के स्वभाव का पता लगा सकते हैं।
लार - इंगित करता है कि व्यक्ति अपने लक्ष्यों को कैसे प्राप्त करता है। सांसारिक मामलों के डर से मुंह सूख जाता है। उनकी समस्याओं से निजात पाने के लिए हड़बड़ी में बढ़ी हुई लार आती है। मूड खराब होने के कारण व्यक्ति थूकना चाहता है।
नाक से बलगम - आक्रोश के कारण क्रोध। पुरानी बहती नाक - निरंतर आक्रोश की स्थिति।
छींकना शरीर द्वारा स्वयं से शिकायतों को दूर करने का एक प्रयास है, जिसमें दूसरों द्वारा की गई शिकायतें भी शामिल हैं।
कफ रोने वालों और रोने वालों और उनकी समस्याओं पर गुस्सा है।
उल्टी जीवन के प्रति घृणा है। दूसरों की ज्यादतियों के प्रति क्रोध, इत्यादि। अपनी ही दुष्टता के विरुद्ध।
मवाद - लाचारी और नपुंसकता के कारण क्रोध के साथ - अपमानित क्रोध। यह एक शत्रुतापूर्ण द्वेष है जो सामान्य रूप से जीवन के प्रति असंतोष के कारण होता है।
यौन स्राव - यौन क्रिया से जुड़ी उत्तेजना।
- ट्राइकोमोनिएसिस - तुच्छ लोगों का हताश क्रोध, - सूजाक - अपमानित का उदास क्रोध, - क्लैमाइडिया - निरंकुश क्रोध, - उपदंश - जीवन के प्रति जिम्मेदारी की भावना को खोने का क्रोध।
रक्त - प्रतीकात्मक रूप से संघर्ष के द्वेष, प्रतिशोधी द्वेष से मेल खाता है। बदला लेने की प्यास कोई रास्ता तलाश रही है।
मूत्र - इससे जीवन की भावनाओं से जुड़ी निराशाएं दूर होती हैं।
- एसिड एम। - एक व्यक्ति अब आरोपों को सहन करने में सक्षम नहीं है।
- मी में प्रोटीन। - अपराधबोध और आरोपों की एक बड़ी नाली, शरीर एक शारीरिक संकट में पहुंच गया है।
काल - अस्थिर क्षेत्र से जुड़ी निराशाओं को प्रदर्शित किया जाता है।

62. गर्भपात। गर्भावस्था समाप्त हो जाती है जब: - बच्चा अप्रिय महसूस करता है और उस पर अधिक से अधिक बोझ डाला जाता है जब तक कि महत्वपूर्ण बिंदु तक नहीं पहुंच जाता है और आत्मा चली जाती है। आप कितना सहन कर सकते हैं?
यदि एक महिला गर्भावस्था को बनाए रखने के लिए देखभाल और प्यार के साथ खुद को समर्पित करती है, तो बच्चा बना रहेगा।
लेकिन अगर बच्चे को खोने का डर और दोषियों की तलाश को पिछले तनावों में जोड़ दिया जाए, तो कोई इलाज मदद नहीं करेगा। डर अधिवृक्क ग्रंथियों को अवरुद्ध करता है, और बच्चा फैसला करता है कि ऐसा जीवन जीने की तुलना में छोड़ना बेहतर है।
कई महीनों तक, अनसुलझे तनावों के साथ गर्भावस्था का जबरन संरक्षण, परिणामस्वरूप, एक असामान्य जन्म और एक बीमार बच्चा देता है।
- रीढ़ डूब गई। चौथा काठ कशेरुका बच्चे के पालने, गर्भाशय को ऊर्जा प्रदान करता है। गर्भाशय मातृत्व का अंग है। माँ और उसकी बेटी के तनाव - भावी माँ - गर्भाशय को भारी बनाते हैं, सकारात्मक ऊर्जागिर जाता है और गर्भाशय गर्भावस्था को बनाए रखने में असमर्थ होता है।
- अगर 4 काठ का कशेरुका डूब गया, तो गर्भावस्था के दौरान यह इसकी रक्षा नहीं करता है; प्रसव के दौरान भ्रूण के बाहर निकलने को रोकता है।

63. गैसें, पेट फूलना। अपचित विचार, विचार। दबाना।

64. मैक्सिलरी साइनस। वे ऊर्जा, आत्म-गौरव के पात्र हैं।

65. गैंग्रीन। हर्षित भाव जहरीले विचारों में डूब जाते हैं। मानसिक समस्याएं।

66. जठरशोथ। लंबे समय तक अनिश्चितता, अनिश्चितता। रॉक भावना।

67. बवासीर - निचले मलाशय की नसों का विस्तार।
एक दर्दनाक अहसास। छूटने का डर। निषिद्ध रेखा का भय, सीमा। अतीत के प्रति क्रोध।

68. जननांग, जननांग। (पुरुष या महिला सिद्धांत को निजीकृत करें।)
- समस्याएं, जननांगों के रोग - चिंता कि यह काफी अच्छा या अच्छा नहीं है।

69. हंटिंगटन का कोरिया एक पुरानी वंशानुगत प्रगतिशील बीमारी है जो कोरिक हाइपरकिनेसिया और मनोभ्रंश में वृद्धि की विशेषता है।
(कोरिया - विभिन्न मांसपेशियों की तीव्र, अनिश्चित, हिंसक गति।) निराशा की भावना। आक्रोश, आक्रोश कि आप दूसरों को नहीं बदल सकते।

70. हेपेटाइटिस। कलेजा क्रोध और क्रोध का स्थान है। क्रोध, घृणा, परिवर्तन का प्रतिरोध।

71. स्त्रीरोग संबंधी रोग। मासूम लड़कियों और बूढ़ी महिलाओं में, वह पुरुष सेक्स और यौन जीवन के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये की बात करता है। और शरीर में शांति से रहने वाले रोगाणु रोगजनक और रोग पैदा करने वाले में बदल जाते हैं।

72. स्त्री रोग। एक महिला को एक महिला की तरह घर चलाना नहीं आता है। वह पुरुषों के मामलों में बेरहमी से हस्तक्षेप करता है, अपमानित करता है, बेचैन करता है, एक आदमी का अविश्वास दिखाता है, पुरुषों को अपमानित करता है, खुद को अपने पति से अधिक मजबूत मानता है।

73. अति सक्रियता। यह महसूस करना कि आप पर दबाव डाला जा रहा है और आप उग्र हो रहे हैं।

74. हाइपरवेंटिलेशन - सांस लेने में वृद्धि। प्रक्रियाओं का अविश्वास। परिवर्तन का विरोध।

75. हाइपरग्लेसेमिया - रक्त में शर्करा की बढ़ी हुई मात्रा। (मधुमेह देखें।)
जीवन के बोझ से अभिभूत। इसका क्या उपयोग है?

76. पिट्यूटरी ग्रंथि - नियंत्रण के केंद्र का प्रतिनिधित्व करती है।
ट्यूमर, मस्तिष्क की सूजन, इटेन्को-कुशिंग रोग। मानसिक संतुलन का अभाव। विनाशकारी, भारी विचारों का अतिउत्पादन। प्रबल महसूस कर रहा है.

77. आंखें - अतीत, वर्तमान, भविष्य को स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता को व्यक्त करती हैं।
वे जिगर की स्थिति को दर्शाते हैं, जो कि द्वेष और क्रोध का केंद्र है, और आंखें वह जगह हैं जहां उदासी जारी होती है। जो कोई भी अपने क्रोध को शांत करता है, क्योंकि एक साधारण पश्चाताप उसे संतुष्ट करता है, क्योंकि उसकी कठोर आत्मा को अधिक भयंकर प्रतिशोध की आवश्यकता होती है, उसमें आक्रामकता पैदा होती है।
- बुराई का जन्म - उद्देश्यपूर्ण सचेत द्वेष - लाइलाज नेत्र रोग।
- मवाद निकलना - जबरदस्ती के लिए आक्रोश।

78. नेत्र रोग, नेत्र रोग।
आप अपनी आंखों से जो देखते हैं वह आपको पसंद नहीं है।
तब होता है जब उदासी पूरी तरह से बाहर नहीं निकलती है। इसलिए, लगातार रोने वालों और कभी रोने वालों दोनों में आंखें बीमार हो जाती हैं। जब लोग केवल एक अप्रिय चीज देखने के लिए अपनी आंखों को फटकार लगाते हैं, तो नेत्र रोग की नींव रखी जाती है।
दृष्टि की हानि स्मृति में घटना और कुछ बुरी घटनाओं की स्क्रॉलिंग है।
उम्र बढ़ने के कारण दृष्टि हानि जीवन में कष्टप्रद छोटी चीजों को देखने की अनिच्छा है। एक वृद्ध व्यक्ति जीवन में किए गए या प्राप्त किए गए महान कार्यों को देखना चाहता है।
- दृष्टिवैषम्य - बेचैनी, उत्तेजना, चिंता। वास्तव में खुद को देखने का डर।
- एक आंखों का दर्द, एक अलग भेंगापन - यहीं वर्तमान में देखने का डर।
मायोपिया - भविष्य का डर।
- ग्लूकोमा - अक्षम्य क्षमा, लंबे समय से दर्द, घाव से दबाव। उदासी से जुड़ी एक बीमारी। सिरदर्द के साथ-साथ उदासी बढ़ने की प्रक्रिया।
- जन्मजात - गर्भावस्था के दौरान मां को काफी दुख सहना पड़ा। वह बहुत नाराज हुई, लेकिन उसने अपने दाँत भींच लिए और सब कुछ सह लिया, लेकिन वह क्षमा नहीं कर सकती। गर्भावस्था से पहले भी उसमें दुख रहता था, और इस दौरान उसने अन्याय को आकर्षित किया, जिससे वह पीड़ित हुई और प्रतिशोधी हो गई। उसने एक समान मानसिकता वाले बच्चे को अपनी ओर आकर्षित किया, जिसके कर्म के ऋण को छुड़ाने का अवसर दिया गया था। ओवरफ्लो करना और उसका दमन करना।
दूरदर्शिता - वर्तमान का भय।
- मोतियाबिंद - खुशी से आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।
- नेत्रश्लेष्मलाशोथ - एक विकार। आप जीवन में क्या देख रहे हैं, इस बारे में निराशा, निराशा।
- तीव्र नेत्रश्लेष्मलाशोथ, संक्रामक, गुलाबी आँखें - विकार, देखने की अनिच्छा।
- स्ट्रैबिस्मस (केराटाइटिस देखें) - वहाँ क्या है यह देखने की अनिच्छा। पार किए गए लक्ष्य।
- सूखी आंखें - देखने से इनकार, प्यार की भावना का अनुभव करना। मैं माफ करने के बजाय मरना पसंद करूंगा। व्यक्ति द्वेषपूर्ण, कास्टिक, अमित्र है।
- आँख पर जौ - क्रोध से भरी आँखों से जीवन पर एक नज़र। किसी का गुस्सा। बच्चों में आंखों की समस्या - परिवार में क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा।

79. कीड़े।
- एंटरोबियासिस - पिनवॉर्म। काम के पूरा होने से जुड़ी छोटी-छोटी क्रूर चालों की उपस्थिति और ऐसे मामले जिन्हें वह छिपाने की कोशिश कर रहा है।
- एस्कारियासिस - महिलाओं के काम, महिलाओं के जीवन के प्रति एक निर्दयी रवैया। प्यार और आजादी किसी चीज में नहीं डाली जाती। छिपी हुई क्रूरता को मुक्त करना आवश्यक है।
- डिफाइलोबैथ्रियासिस - टैपवार्म। छिपी हुई क्रूरता: तिपहिया से चिपके रहना और मक्खी से हाथी बनाना।

80. बहरापन। इनकार, अलगाव, जिद। मुझे परेशान मत करो। जो हम सुनना नहीं चाहते।

81. पुरुलेंट मुँहासे।
- छाती पर - प्यार की भावना से जुड़ा एक असहनीय अपमान। ऐसे व्यक्ति के प्यार को नकारा जाता है या सराहा नहीं जाता।
- बांह के नीचे - एक व्यक्ति की अपनी प्यार की भावना को छिपाने की इच्छा और साथ में स्नेह और कोमलता की आवश्यकता को शर्म की भावना से और स्थापित परंपराओं के खिलाफ पाप करने के डर से।
- पीठ पर - इच्छाओं को साकार करने की असंभवता।
- नितंबों पर - बड़ी आर्थिक समस्याओं से जुड़ा अपमान।

82. टखने के जोड़।
किसी व्यक्ति की अपनी उपलब्धियों के बारे में डींग मारने की इच्छा के साथ संबंध स्थापित करें।
- बाएं टखने के जोड़ की सूजन - पुरुष उपलब्धियों का दावा करने में असमर्थता के कारण चक्कर आना।
- दाहिने टखने के जोड़ की सूजन - भी, लेकिन महिला उपलब्धियां।

84. सिरदर्द।
आत्म-आलोचना। अपनी हीनता का आकलन। माता-पिता द्वारा आपसी हमलों को दूर करने के लिए बच्चे को ढाल के रूप में उपयोग किया जाता है। बच्चों की दुनियाभावनाओं और विचारों का नाश होता है।
एक महिला में डर और वर्चस्व होता है - अपने वरिष्ठों को खुश करने के लिए मर्दाना तरीके से हावी होना।

85. मस्तिष्क।
मस्तिष्क की ऐंठन - बुद्धि के लिए एक उन्मत्त इच्छा। कर्तव्यनिष्ठ मूर्ख, भयभीत लोग बुद्धि के लिए प्रयासरत हैं, क्योंकि:
वे ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं।
- और इसके माध्यम से बुद्धि हासिल करने के लिए।
- और इसके माध्यम से सम्मान और महिमा प्राप्त करने के लिए।
- धन प्राप्त करना।
अपने ही सिर (दिमाग) से नाता तोड़ने की इच्छा।

86. चक्कर। विचलित, अव्यवस्थित सोच, उड़ान। चारों ओर देखने से इनकार।

87. भूख। (भूख की बढ़ती भावना।)
आत्म-घृणा की भावनाओं से स्वयं को शुद्ध करने की हिंसक इच्छा। बदलाव की उम्मीद के बिना डरावनी।

88. वोकल कॉर्ड।
आवाज चली गई - शरीर अब आपको आवाज उठाने की अनुमति नहीं देता है।
वोकल कॉर्ड सूजन जमा हो जाती है, अनकहा गुस्सा।
मुखर रस्सियों पर एक ट्यूमर - एक व्यक्ति गुस्से में रोने लगता है और उसके आरोप सभी प्रकार की सीमाओं को पार कर जाते हैं।

89. सूजाक। बुरे, बुरे होने की सजा मांगना।

90. गला।
रचनात्मकता चैनल। अभिव्यक्ति के साधन।
- घाव - क्रोधित शब्दों की अवधारण। अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- समस्याएं, बीमारियां - "उठो और जाओ" की इच्छा में अनिर्णय। अपने आप को रोकना।
- अपने आप को या दूसरों को डांटना - अपने प्रति एक अवचेतन आक्रोश।
- एक व्यक्ति अपनी सही या दूसरे व्यक्ति की गलतता को साबित करना चाहता है। इच्छा जितनी प्रबल होगी, रोग उतना ही गंभीर होगा।

91. कवक, जंगली मांस।
स्थिर विश्वास। अतीत को छोड़ने से इनकार। अतीत को आज राज करने दो।

92. इन्फ्लुएंजा (इन्फ्लुएंजा देखें।) निराशा की स्थिति।

93. छाती। देखभाल, देखभाल और पालन-पोषण, पोषण का प्रतिनिधित्व करता है। हृदय के हृदय चक्र से बलिदान बिल्कुल भी बिना हृदय के रहने का अवसर है। अपने दिल का बलिदान - एक महिला को, काम, आदि प्यार कमाने के लिए। अपने तरीके से यह साबित करने के लिए कि वह खुद ही कुछ है, स्तनपान कराने की इच्छा।
- स्तन रोग - किसी की अत्यधिक देखभाल और देखभाल। किसी से अत्यधिक सुरक्षा।

94. महिलाओं के स्तन।
अगर कोई महिला अपने स्तनों को किसी पुरुष के लिए बलिदान कर देती है, तो इसके माध्यम से प्यार होने की उम्मीद में। या तो वह दुखी है कि वह अपने स्तनों का बलिदान नहीं कर सकती - बलिदान के लिए, जैसे कि कुछ भी नहीं है और कुछ भी नहीं है - वह अपने स्तनों को खो सकती है।
सीना प्यार की तरह कोमल है। इसका बेशर्म इस्तेमाल कारपोरेट की सीढ़ी चढ़ने के लिए, जोश को भड़काने के लिए-सीने के खिलाफ ही हो जाता है।
- पुटी, ट्यूमर, अल्सर - दमन की स्थिति। बिजली की रुकावट।

95. हर्निया। टूटे हुए बंधन। तनाव, भार, भार, बोझ। गलत रचनात्मक अभिव्यक्ति।

96. रीढ़ की हड्डी का हर्निया। कर्म का कर्ज।
- पिछले जन्म में किसी को टूटी रीढ़ के साथ मरने के लिए छोड़ दिया।

97. ग्रहणी।
ग्रहणी एक टीम है, एक व्यक्ति एक नेता है। लगातार अपमानित होने वाली टीम अलग हो जाती है और एक ठोस समर्थन के रूप में काम नहीं करना चाहती। मौके पर समय अंकित करने से नेता नाराज हो जाता है और उसे दूसरों में कारण खोजने के लिए प्रेरित करता है। यह हृदयहीन मूर्ख, जिसके लिए लक्ष्य लोगों से अधिक महत्वपूर्ण है, टीम को जितना जलाता है, बीमारी उतनी ही गंभीर होती है।
कारण:
- लगातार दर्द - टीम पर लगातार गुस्सा।
- अल्सरेटिव ब्लीडिंग - टीम के प्रति प्रतिशोध।
- ग्रहणी का टूटना - क्रोध क्रूरता में बदल गया जिससे व्यक्ति फूट पड़ा।

98. अवसाद। निराशा की भावना। आप जो चाहते हैं उसे पाने में सक्षम नहीं होने के बारे में आप जो गुस्सा महसूस करते हैं।

99. मसूड़ों, खून बह रहा है। जीवन में आपके द्वारा लिए गए निर्णयों में खुशी की कमी।

100. मसूड़े, समस्याएं। अपने निर्णयों को बनाए रखने में असमर्थता। जीवन के बारे में कमजोरी, अमीबा।

101. बच्चों के रोग।

आदर्शों, सामाजिक विचारों और झूठे कानूनों में विश्वास। अपने आसपास के वयस्कों में बच्चों का व्यवहार।

102. मधुमेह। (हाइपरग्लेसेमिया उच्च रक्त शर्करा है।)
- चाहते हैं कि दूसरे मेरे जीवन को अच्छा बनाएं।
- मानव शरीर द्वारा जीवन को मधुर बनाने का प्रयास।
- एक सामान्य कारण प्यार के बिना शादी है, ऐसे विवाह में पैदा हुआ बच्चा एक गुप्त मधुमेह है।
- एक पुरुष और एक पुरुष के पारस्परिक के खिलाफ एक महिला का अपमानजनक क्रोध। द्वेष का सार यह है कि दूसरे पक्ष ने जीवन के सुख और सौंदर्य को नष्ट कर दिया है।
- खुले या गुप्त घृणा, नीच, क्षुद्र और विश्वासघाती का रोग है।
- वहां आता है जहां शानदार सपने साकार नहीं होते हैं।

103. दस्त। इनकार, उड़ान, भय।

104. पेचिश।
भय और तीव्र क्रोध। विश्वास है कि वे यहां आपको पाने के लिए हैं। दमन, दमन, अवसाद और निराशा।

105. डिस्बैक्टीरियोसिस। (माइक्रोफ्लोरा के मोबाइल बैलेंस का उल्लंघन।)
दूसरों की गतिविधियों के संबंध में परस्पर विरोधी निर्णयों का उदय।

106. डिस्क, विस्थापन। यह महसूस करना कि जीवन आपका बिल्कुल भी समर्थन नहीं करता है। अनिर्णय।

107. कष्टार्तव। (देखें स्त्री रोग।) शरीर या स्त्री से घृणा। अपने आप पर गुस्सा।

108. प्रोग्रेसिव मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
अपने मूल्य, गरिमा को स्वीकार करने की अनिच्छा। सफलता से इनकार।

109. मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
सब कुछ और हर किसी को नियंत्रित करने की एक पागल इच्छा। विश्वास और विश्वास की हानि। सुरक्षित महसूस करने के लिए गहरी जरूरत है। अत्यधिक भय।

110. सांस। जीवन को पहचानने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है।
- सांस लेने में तकलीफ - जीवन को पूरी तरह से स्वीकार करने से डरना या इनकार करना। आप अपने आप को अपने आसपास की दुनिया में जगह घेरने या यहां तक ​​कि समय पर मौजूद रहने का अधिकार महसूस नहीं करते हैं।

111. सांस खराब होना। क्रोध और प्रतिशोध के विचार। ऐसा महसूस होता है कि उसे दबाया जा रहा है।

112. ग्रंथियां। वे एक स्थान धारण करने का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक गतिविधि जो स्वयं प्रकट होने लगती है।

113. पेट - पोषण को नियंत्रित करता है। पचता है, विचारों को आत्मसात करता है।
पेट की समस्याएं - भय, नए का डर, नए को आत्मसात करने में असमर्थता। स्थिति के लिए खुद को दोष देना, अपने जीवन को पूर्ण बनाने की इच्छा, खुद को कुछ और करने के लिए मजबूर करना।
- खून बह रहा है - आत्मा में एक भयानक बदला लेना।
- पेट का आगे बढ़ना और एट्रोफिक गैस्ट्रिटिस (कम अम्लता, विटामिन बी -12 की कमी के कारण एनीमिया) - एक बीमारी जो निष्क्रियता के साथ-साथ अपराध के बिना दोषी है, जो खुद को अपनी बेगुनाही साबित करने के लिए मजबूर करती है।
- अल्सरेटिव जठरशोथ - खुद को डर पर काबू पाने के लिए मजबूर करना मुझे पसंद नहीं है और सक्रिय रूप से काम करना शुरू कर देता है।
— एसिडिटी- चारों ओर घूमने के लिए मजबूर करना, उन पर आरोपों की बौछार करना।
- कम अम्लता - सभी प्रकार के मामलों में अपराध बोध की भावना।
- पेट का कैंसर - स्वयं के प्रति शातिर हिंसा।

114. पीलिया, पित्त, ईर्ष्या, ईर्ष्या।
आंतरिक और बाहरी पूर्वाग्रह, पूर्वकल्पित धारणाएँ। आधार संतुलन से बाहर है।

115. पित्ताशय की थैली।
क्रोध का निरोध, जिसे केवल शरीर के द्वारा ही बाहर निकाला जा सकता है। पित्ताशय की थैली में जमा हो जाता है।

116. पित्त पथरी। कटुता, भारी विचार, निंदा, निंदा, अभिमान, अहंकार, घृणा।

117. महिलाओं के रोग। स्त्रीत्व की अस्वीकृति, स्त्री सिद्धांत की अस्वीकृति, स्वयं को नकारना।

118. कठोरता, लचीलेपन की कमी। कठोर, स्थिर सोच।

119. पेट।
पेट में रोग का स्थान समस्या के कारण के स्थान को इंगित करता है।
- ऊपरी पेट (पेट, यकृत, ग्रहणी, अनुप्रस्थ बृहदान्त्र और प्लीहा) - आध्यात्मिक मामलों से जुड़ी समस्याएं।
- पेट के बीच में (छोटी और बड़ी आंत) - मानसिक मामलों के साथ।
- पेट के निचले हिस्से (सिग्मॉइड बृहदान्त्र, मलाशय, जननांग, मूत्राशय) - सामग्री के साथ।

120. मोटा।
सुरक्षा, अतिसंवेदनशीलता का प्रतिनिधित्व करता है। अक्सर डर को व्यक्त करता है और सुरक्षा की आवश्यकता को दर्शाता है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा के प्रतिरोध के लिए एक आवरण के रूप में भी काम कर सकता है।
- कमर पर कूल्हे - माता-पिता पर जिद्दी क्रोध के टुकड़े।
- जांघों - पैक बच्चों का गुस्सा।
- पेट - अस्वीकृत समर्थन पर क्रोध, पोषण।
- हाथ - अस्वीकृत प्रेम पर क्रोध।

121. संयोजी ऊतक रोग - कोलेजनोज।
खास तौर पर ऐसे लोग जो किसी बुरी चीज पर अच्छा प्रभाव छोड़ने की कोशिश करते हैं। यह रोग पाखंड और पाखंड की विशेषता है।

122. शरीर के निचले हिस्से के रोग।
- कमजोर पड़ना - जीवन की निराशा और नम्रता।
- गतिहीनता को पूरा करने के लिए अत्यधिक परिश्रम - जिद्दी संघर्ष और किसी भी परिस्थिति में हार मानने की अनिच्छा।
- दोनों प्रकार के विकृति विज्ञान - अर्थहीन मूल्यों की खोज में मांसपेशियों को बर्बाद करना।

123. पीछे। कठोर के साथ एक नरम लेकिन शक्तिशाली झटका देना, हस्तक्षेप करने वाले पाठ्यक्रम को बंद करना चाहते हैं।

124. हकलाना। सुरक्षा की कोई भावना नहीं है। आत्म-अभिव्यक्ति की कोई संभावना नहीं है। उन्हें रोने नहीं दिया जाता।

125. कब्ज।
पुराने विचारों, विचारों को त्यागने से इंकार। अतीत से लगाव। कभी सताना। क्रोध: मैं अभी भी समझ नहीं पा रहा हूँ! मनुष्य अपने लिए सब कुछ बचाता है। लोभ आध्यात्मिक, मानसिक और भौतिक हो सकता है:
- डर है कि ज्ञान या जागरूकता का दूसरों द्वारा शोषण किया जाएगा, इसे खोने का डर, सांसारिक ज्ञान को साझा करने की अनुमति नहीं देता है, गुणवत्ता की विभाज्यता में कंजूसी करता है।
- प्यार देने में कंजूसी - चीजों के संबंध में कंजूसी।
रेचक का प्रयोग व्यक्ति की इच्छाओं के विरुद्ध जाता है।
- अवरोही बृहदान्त्र की दीवार पूरी तरह से मोटी और असंवेदनशील है - विश्वास का एक निराशाजनक नुकसान कि जीवन बेहतर हो सकता है। एक व्यक्ति अपनी बेकारता के बारे में पूरी तरह से आश्वस्त है और इसलिए अपने प्यार को किसी के साथ साझा नहीं करता है।
- सिग्मॉइड बृहदान्त्र बड़ा हो गया है, बिना स्वर के - उसकी निराशा में, एक व्यक्ति ने अपनी उदासी को मार डाला है, अर्थात। झूठ और चोरी से उत्पन्न क्रोध।
कब्ज आंत्र कैंसर की शुरुआत को तेज करता है। सोच में कब्ज और गुदा में कब्ज एक ही है।

126. कलाई। आंदोलन और हल्केपन का प्रतिनिधित्व करता है।

127. गण्डमाला। घेंघा।
इस तथ्य के लिए घृणा की भावना कि आपको चोट लगी है, दुख हुआ है। आदमी शिकार है। अव्यवहारिकता। यह महसूस करना कि आपको जीवन में आपके रास्ते से अवरुद्ध किया जा रहा है।

128. दांत। वे समाधान का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- रोग - लंबे समय तक अनिर्णय, विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों और विचारों को कुतरने में असमर्थता।
जिन बच्चों के पिता हीन भावना से पीड़ित हैं, उनके दांत बेतरतीब ढंग से बढ़ते हैं।
ऊपरी दांत - अपने शरीर, भविष्य और मन के ऊपरी हिस्से के संबंध में पिता की हीनता की भावना को व्यक्त करते हैं।
निचले दांत - परिवार के निचले शरीर, शक्ति, अतीत और भौतिक समर्थन के संबंध में पिता की हीनता की भावना व्यक्त करते हैं।
काटो - पिता कष्ट से दाँत पीसने को विवश है।
बच्चे के दांतों का टूटना पिता के पुरुषत्व पर माँ का क्रोध है, बच्चा माँ की बात का समर्थन करता है और पिता से नाराज होता है।

129. जावेद ज्ञान दांत। आप एक ठोस नींव बनाने के लिए मानसिक स्थान नहीं देते हैं।

130. खुजली।
इच्छाएं जो आपको पसंद नहीं हैं वे वास्तविकता से मेल नहीं खातीं। असंतोष। पछताना, पछताना। बाहर जाने, प्रसिद्ध होने या जाने की अत्यधिक इच्छा, फिसल जाना।

131. नाराज़गी। डर को दबा रहा है।
अपने आप को डर से बाहर करने से अतिरिक्त एसिड निकलता है, साथ ही क्रोध, एसिड की एकाग्रता बढ़ जाती है और भोजन जल जाता है।

132. इलाइटिस - इलियम की सूजन। अपने बारे में, अपनी स्थिति के बारे में चिंता करना पर्याप्त नहीं है।

133. नपुंसकता।
सामाजिक मान्यताओं पर दबाव, तनाव, अपराधबोध। पिछले साथी पर गुस्सा, मां का डर। डर है कि मुझ पर अपने परिवार का भरण-पोषण न कर पाने, अपना काम न करने, मेहनती मालिक न होने का आरोप लगाया जाएगा, कि मैं एक महिला से प्यार और यौन संतुष्टि नहीं कर पा रहा हूं, कि मैं नहीं हूं एक सच्चा पुरुष. उन्हीं कारणों से आत्म-ध्वज। यदि किसी पुरुष को लगातार अपनी यौन व्यवहार्यता साबित करनी है, तो उसे लंबे समय तक सेक्स करना नसीब नहीं है।

134. दिल का दौरा। बेकार की भावना।

135. संक्रमण। चिड़चिड़ापन, गुस्सा, झुंझलाहट।

136. इन्फ्लुएंजा। जनता, लोगों के समूहों की नकारात्मकता और विश्वासों की प्रतिक्रिया। आंकड़ों में आस्था।

137. साइटिका साइटिका तंत्रिका का रोग है। सुपरक्रिटिकलिटी। पैसे और भविष्य के लिए डर। ऐसी योजनाएँ बनाना जो वास्तविक स्थिति के अनुरूप न हों। चिंता, वर्तमान क्षण की प्रवृत्तियों को समझने की अनिच्छा के कारण। "यहाँ और अभी" की स्थिति में "प्रवेश" करने के लिए लगातार असंभव या अनिच्छा (अक्षमता)।

138. अंगों में पथरी। पेट्रीफाइड भावनाएं एक बेवकूफ जीवाश्म की उदासी हैं।

पित्त पथरी - बुराई के साथ एक भयंकर संघर्ष, क्योंकि यह बुराई है। बॉस पर गुस्सा। भारी विचार, अहंकार, अभिमान, कटुता। घृणा। चाहे वे मुझसे नफरत करें या मैं किसी से नफरत करता हूं, या मेरे आस-पास ऐसे लोग हैं जो एक-दूसरे से नफरत करते हैं - यह सब एक व्यक्ति को प्रभावित करता है, उसके अंदर घुस जाता है और एक पत्थर उगने लगता है।
गुर्दे की पथरी - डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, बुराई पर अपना गुस्सा छिपाने की जरूरत है, तो वे प्यार करेंगे - गुप्त द्वेष।

139. कैंडिडिआसिस - थ्रश, खमीर जैसे कवक के कारण होने वाले रोगों का एक समूह।
व्याकुलता की प्रबल भावना। उपलब्धता एक बड़ी संख्या मेंक्रोध और निराशा, निराशा की भावनाएँ। लोगों के साथ संबंधों की मांग और अविश्वास करना। विवादों के लिए प्यार, टकराव की गरमागरम चर्चाओं के लिए।

140. कार्बुनकल। व्यक्तिगत अन्याय पर जहरीला गुस्सा।

141. मोतियाबिंद। खुशी के साथ आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।

142. खाँसी, खाँसी। दुनिया में भौंकने की इच्छा। "मुझे देखाा! मेरी बात सुनो!"

143. केराटाइटिस - कॉर्निया की सूजन। हर किसी को और हर चीज को हराने और हराने की इच्छा। अत्यधिक क्रोध।

144. पुटी।
पुरानी छवियों के माध्यम से स्क्रॉल करना जो चोट पहुंचाती हैं। अपने घावों और आपको जो नुकसान हुआ है, उसे जारी रखें। झूठी वृद्धि (गलत दिशा में वृद्धि।)
अटूट उदासी की अवस्था, दुख की कष्टप्रद भावना से छुटकारा पाने की सक्रिय आशा और आंसू बहाने की तत्परता। वह हिम्मत नहीं करता और रोना नहीं चाहता, लेकिन वह रोने में मदद नहीं कर सकता।

145. ब्रश। हाथ की समस्याएं - नीचे सूचीबद्ध विशेषताओं के साथ समस्याएं।
पकड़ो और प्रबंधित करो। कस कर पकड़ लो। पकड़ो और छोड़ो। दुलार। पिंचिंग। विविध जीवन के अनुभवों के साथ बातचीत करने के सभी तरीके।

146. आंतों। मिलाना। अवशोषण। आसान खाली करना।

147. आंत - अपशिष्ट से मुक्ति का प्रतीक। - समस्याएं - पुराने के जाने का डर, अनावश्यक।

148. रजोनिवृत्ति।
- समस्याएँ - वांछित / वांछित न होने का डर। उम्र का डर। आत्म अस्वीकृति। बहुत अच्छा नहीं। (आमतौर पर हिस्टीरिया के साथ।)

149. त्वचा।
हमारे व्यक्तित्व की रक्षा करता है। धारणा का अंग। त्वचा किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को छिपाती है, वह सबसे पहले उसे संकेत देती है।
त्वचा रोग - चिंता, भय। पुराने, गहरे छिपे हुए मैल, गंदगी, कुछ घिनौना। मैं खतरे में हूं।
रूखी त्वचा - इंसान अपना गुस्सा दिखाना नहीं चाहता, त्वचा जितनी रूखी होती है, उतना ही ज्यादा गुस्सा छुपा होता है।
रूसी कष्टप्रद विचारहीनता से छुटकारा पाने की इच्छा है।
क्रोध से छुटकारा पाने के लिए शुष्क त्वचा को छीलना एक तत्काल आवश्यकता है, जो, हालांकि, असमर्थता के कारण काम नहीं करता है।
रूखी त्वचा का लाल होना- क्रोध विस्फोटक हो गया है। छालों के रूप में शुष्क त्वचा का छीलना और लाल होना सोरायसिस की विशेषता है।
सोरायसिस मानसिक मर्दानगी है: वीर मानसिक धैर्य जो अपने दायरे से व्यक्ति को खुशी देता है।
तैलीय त्वचा - व्यक्ति अपने गुस्से को बाहर निकालने में शर्माता नहीं है। वह अधिक समय तक जवान रहता है।
पुरुलेंट मुँहासे एक विशिष्ट द्वेष या शत्रु है, लेकिन वह इस द्वेष को अपने में रखता है।
सामान्य त्वचा एक संतुलित व्यक्ति होती है।
वर्णक जीवन, स्वभाव का "प्रकाश" है। स्वभाव का दमन त्वचा को गोरा बनाता है।
उम्र के धब्बे - एक व्यक्ति में पहचान की कमी होती है, वह खुद को मुखर नहीं कर सकता, उसकी गरिमा की भावना आहत होती है।
जन्मजात धब्बे, तिल - वही समस्याएं, लेकिन मां में, समान तनाव के कारण।
डिपिग्मेंटेशन स्पॉट अपराधबोध की एक अचेतन भावना है, जिसके कारण व्यक्ति जीवन में खुद को मुखर करने की अनुमति नहीं देता है। किसी और की राय के कारण व्यक्ति खुद को दबा लेता है, अक्सर यह पिछले जन्म के कर्मों का कर्ज होता है।
लाल धब्बे - उत्तेजना, संकेत है कि भय और क्रोध के बीच संघर्ष है।

150. घुटने।
वे गर्व और अहंकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे उन सिद्धांतों को व्यक्त करते हैं जिनके अनुसार जीवन में प्रगति होती है। वे संकेत करते हैं कि हम जीवन में किन भावनाओं से गुजरते हैं।
- समस्याएं - जिद्दी, अडिग अहंकार और अभिमान। प्रस्तुत करने में असमर्थता। डर, लचीलेपन की कमी। मैं किसी चीज के लिए हार नहीं मानूंगा।
- शांतिप्रिय, मिलनसार और संतुलित यात्री के घुटने स्वस्थ होते हैं,
- युद्ध और छल से चलने वाले यात्री के घुटने टूट गए हैं,
- एक ऐसे व्यक्ति में जो जीवन को बेहतर बनाना चाहता है, मेनिससी क्षतिग्रस्त हो जाता है,
- दबाव से चलने वाले व्यक्ति के घुटने खराब हो जाते हैं।
- असफलताओं पर उदासी से घुटनों में पानी बनने लगता है।
- प्रतिशोध के कारण होने वाले दुख से रक्त का संचय होता है।
जीवन के लक्ष्यों को प्राप्त करने में उल्लंघन, प्राप्त लक्ष्यों से असंतोष:
- क्रंच और क्रेक - सभी के लिए अच्छा होने की इच्छा, अतीत और भविष्य का संबंध;
- घुटनों में कमजोरी - जीवन में प्रगति के बारे में निराशा, भविष्य की सफलता के बारे में भय और संदेह, विश्वास की हानि, एक व्यक्ति लगातार खुद को आगे बढ़ाता है, यह सोचकर कि वह समय बर्बाद कर रहा है - आत्म-दया के साथ मिश्रित आत्म-ध्वज ;
- घुटने के स्नायुबंधन का कमजोर होना - जीवन में आगे बढ़ने की निराशा;
- घुटने के स्नायुबंधन कनेक्शन की मदद से जीवन में प्रगति को दर्शाते हैं:
ए) घुटनों के लचीलेपन और विस्तारक स्नायुबंधन का उल्लंघन - ईमानदार और व्यावसायिक संबंधों का उल्लंघन;
बी) घुटनों के पार्श्व और अनुप्रस्थ स्नायुबंधन का उल्लंघन - व्यावसायिक संबंधों का उल्लंघन जो सभी पक्षों के हितों को ध्यान में रखता है;
ग) घुटनों के इंट्रा-आर्टिकुलर लिगामेंट्स का उल्लंघन - एक छिपे हुए अनौपचारिक व्यापार भागीदार के लिए अनादर।
घ) फटे घुटने के स्नायुबंधन - किसी को बेवकूफ बनाने के लिए अपने स्नायुबंधन का उपयोग करना।
- घुटनों में दर्द की अनुभूति - जीवन ठप हो जाने के कारण भय।
- घुटनों पर क्लिक करना - व्यक्ति अपनी प्रतिष्ठा की रक्षा के कारण गति में ठहराव के कारण होने वाले दुख और क्रोध को दबा देता है।
- घुटने के कण्डरा का टूटना - जीवन में ठहराव पर क्रोध का हमला।
- मेनिस्कस को नुकसान - उस पर क्रोध का हमला जिसने आपके पैरों के नीचे से जमीन को खटखटाया, अपना वादा नहीं निभाया, आदि।
- पटेला (पटेला) को नुकसान - इस बात पर गुस्सा कि आपकी प्रगति को समर्थन या सुरक्षा नहीं मिली है। एक व्यक्ति की दूसरे को लात मारने की इच्छा जितनी मजबूत होती है, उसके घुटने की चोट उतनी ही गंभीर होती जाती है।

151. पेट का दर्द, तेज दर्द। वातावरण में मानसिक जलन, क्रोध, अधीरता, झुंझलाहट, चिड़चिड़ापन।

152. कोलाइटिस - बृहदान्त्र के श्लेष्म झिल्ली की सूजन।
यह जो दबाता है उसे छोड़ने में आसानी का प्रतीक है। अत्यधिक मांग वाले माता-पिता। उत्पीड़न और हार की भावना। प्यार, स्नेह की एक बड़ी जरूरत है। सुरक्षा की भावना का अभाव।

153. स्पास्टिक कोलाइटिस। जाने का डर, जाने देने का। सुरक्षा की भावना का अभाव।

154. अल्सरेटिव कोलाइटिस।
दु:ख के दमन से जो क्रूरता आती है, उससे हर प्रकार का अल्सर होता है; और वह, बदले में, असहाय होने की अनिच्छा से और इस लाचारी को प्रकट करने के लिए। अल्सरेटिव बृहदांत्रशोथ शहीद की बीमारी है, जो अपने विश्वास और विश्वास के लिए पीड़ित है।

155. गले में गांठ। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। डर।

156. कोमा। किसी से बचो, किसी से बचो।

157. कोरोनरी घनास्त्रता।
अकेलेपन और भय की भावनाएँ। मैं पर्याप्त नहीं करता। मैं ऐसा कभी नहीं करूंगा। काफी अच्छा/काफी अच्छा नहीं है।

158. पपड़ी। सुखी उदासी।

159. क्लबफुट। बढ़ी हुई मांगों वाले बच्चों के प्रति रवैया।

160. हड्डियाँ।
वे ब्रह्मांड की संरचना का प्रतिनिधित्व करते हैं। पिता और पुरुष के प्रति रवैया।
-विरूपण - मानसिक दबाव और जकड़न। मांसपेशियां खिंच नहीं सकतीं। मन की गतिशीलता का अभाव।
- भंग, दरारें - सत्ता के खिलाफ विद्रोह।

161. जघन हड्डी। जननांगों की सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है।

162. अस्थि मज्जा।
एक महिला की तरह, प्रेम का स्रोत होने के नाते, वह एक पुरुष की हड्डियों के मजबूत संरक्षण में है - और वह करता है जो एक महिला को बनाया गया था - एक पुरुष से प्यार करने के लिए।

163. पित्ती, दाने। छोटे छिपे डर। तुम मक्खी से हाथी बनाते हो।

164. आँखों की रक्तवाहिकाएँ - फटना। अपना द्वेष।

165. मस्तिष्क में रक्तस्राव। आघात। पक्षाघात।
- एक व्यक्ति अपने मस्तिष्क की क्षमता को कम आंकता है और दूसरों से बेहतर बनना चाहता है। अतीत के प्रति एक प्रकार का प्रतिशोध - वास्तव में प्रतिशोध की प्यास। रोग की गंभीरता इस प्यास की भयावहता पर निर्भर करती है।
- अभिव्यक्ति - असंतुलन, सिर दर्द, सिर में भारीपन। आघात की दो सम्भावनाएँ:- मस्तिष्क की रक्तवाहिका फट जाती है, अचानक क्रोध का प्रहार होता है और उसे मूर्ख समझने वाले से बदला लेने की तीव्र इच्छा होती है। प्यार द्वेष में बदल गया, सीमाओं से बाहर निकल गया, यानी। एक रक्त वाहिका से।
- मस्तिष्क की रक्त वाहिकाओं में रुकावट - एक हीन भावना से पीड़ित व्यक्ति यह साबित करने की उम्मीद खो देता है कि वह वैसा नहीं है जैसा दूसरे सोचते हैं। आत्म-सम्मान के पूर्ण नुकसान के कारण टूटना।
जो कोई अपना मन बनाए रखता है, और अपराध की भावना तेज हो जाती है, उसे ठीक होने के लिए नहीं दिया जाता है। जो कोई भी इस तथ्य से खुशी महसूस करता है कि बीमारी ने उसे अपमानजनक स्थिति से बचा लिया, वह ठीक हो जाता है।
निष्कर्ष: यदि आप स्ट्रोक से बचना चाहते हैं, तो बुरे असंतोष के डर को छोड़ दें।

166. रक्तस्राव। प्रस्थान आनंद। लेकिन कहाँ, कहाँ? निराशा, हर चीज का पतन।

167. रक्त।
यह जीवन में आनंद, इसके माध्यम से मुक्त प्रवाह को व्यक्त करता है। रक्त आत्मा और स्त्री का प्रतीक है।
- रक्त का घनत्व - लालच।
- रक्त में बलगम - स्त्री से कुछ पाने की अधूरी इच्छा पर आक्रोश।

168. रक्त, रोग। (ल्यूकेमिया देखें।)
कोई आनंद नहीं, विचारों, विचारों का कोई संचार नहीं। घटाव - आनंद के प्रवाह को अवरुद्ध करना।

169. रक्त स्राव। बदला लेने की इच्छा।

170. रक्तचाप।
- उच्च तनाव, लंबे समय से मौजूद अघुलनशील भावनात्मक समस्या।
- कम - बचपन में प्यार की कमी, पराजयवादी मनोदशा। इस सब का क्या फायदा, यह अभी भी काम नहीं करेगा!?

171. क्रुप - (ब्रोंकाइटिस देखें।) परिवार में गर्म वातावरण। तर्क, शपथ ग्रहण। कभी अंदर उबाल।

172. फेफड़े।
जीवन को स्वीकार करने की क्षमता। स्वतंत्रता के अंग। स्वतंत्रता प्रेम है, दासता घृणा है। स्त्री या पुरुष के लिंग पर क्रोध करने से बाएँ या दाएँ संबंधित अंग नष्ट हो जाते हैं।
-समस्याएं - अवसाद, अवसाद। दु:ख, दु:ख, दु:ख, दुर्भाग्य, अपयश। जीवन को स्वीकार करने का डर। जीवन को पूरी तरह से जीने के लायक नहीं है।
फेफड़ों की सूजन (एक बच्चे में) - माता-पिता दोनों में प्यार की एक अवरुद्ध भावना होती है, बच्चे की ऊर्जा माता-पिता में प्रवाहित हो जाती है। परिवार में कलह और चीख-पुकार मची रहती है, या चुप्पी की निंदा की जाती है।

173. फुफ्फुसीय फुस्फुस का आवरण।
रोग स्वतंत्रता के प्रतिबंध से जुड़ी समस्याओं को इंगित करता है।
- फेफड़ों को ढंकना - अपनी स्वतंत्रता का प्रतिबंध।
- छाती गुहा के अंदर की परत - स्वतंत्रता दूसरों द्वारा सीमित है।

174. ल्यूकेमिया - ल्यूकेमिया। रक्त में ल्यूकोसाइट्स की संख्या में लगातार वृद्धि।
शायद ही प्रेरणा दबाई। इस सब का क्या फायदा!?

175. ल्यूकोपेनिया ल्यूकोसाइट्स की संख्या में कमी है।
श्वेत रक्त कोशिकाओं के रक्त में दर्दनाक कमी - ल्यूकोसाइट्स।
एक महिला का पुरुष के प्रति विनाशकारी रवैया होता है, और पुरुष का अपने प्रति विनाशकारी रवैया होता है।
ल्यूकोरिया - (बेली) - यह धारणा कि विपरीत लिंग के सामने महिलाएं असहाय होती हैं। पार्टनर पर गुस्सा।

176. लसीका - आत्मा और मनुष्य का प्रतीक है।
समस्याएं - आध्यात्मिक अशुद्धता, लालच - एक चेतावनी है कि मन को आवश्यक चीजों पर स्विच करने की आवश्यकता है: प्रेम और आनंद!
- लसीका में बलगम - पुरुष से कुछ पाने की अधूरी इच्छा का अपमान।

177. लिम्फ नोड्स - ट्यूमर।
सिर और गर्दन का लगातार बढ़ना - पुरुष मूर्खता और पेशेवर असहायता के लिए अभिमानी अवमानना ​​​​के साथ एक रवैया, खासकर जब यह महसूस होता है कि किसी व्यक्ति की पर्याप्त सराहना नहीं की जाती है या उसकी प्रतिभा पर किसी का ध्यान नहीं जाता है।
- निंदा, अपराधबोध और "काफी अच्छा नहीं होने" का एक बड़ा डर। खुद को साबित करने के लिए एक उन्मत्त दौड़ - जब तक कि खून में खुद को सहारा देने के लिए कोई पदार्थ न बचा हो। स्वीकार करने की इस दौड़ में जीवन के आनंद को भुला दिया जाता है।

178. बुखार। क्रोध, क्रोध, क्रोध, क्रोध।

179. चेहरा - हम दुनिया को जो दिखाते हैं उसका प्रतिनिधित्व करता है।
दृश्यता, भ्रम के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है।
- चेहरे की त्वचा का मोटा होना और ट्यूबरकल्स से ढंकना - क्रोध और उदासी।
- पैपिलोमा - एक विशेष भ्रम के पतन के बारे में लगातार उदासी।
- उम्र के धब्बे, या पैपिलोमा रंजित होते हैं - एक व्यक्ति, अपनी इच्छा के विपरीत, अपने स्वभाव पर स्वतंत्र लगाम नहीं देता है।
- शिथिलता की विशेषताएं - विषम विचारों से आती हैं। जीवन के प्रति नाराजगी।
जीवन के प्रति आक्रोश की भावना।

180. दाद।
दूसरे जूते के पैर से गिरने का इंतजार करना। भय और तनाव। बहुत ज्यादा संवेदनशीलता।

181. जननांगों पर लिशे-दाद, कोक्सीक्स।
यौन अपराध और सजा की आवश्यकता में पूर्ण और गहरा विश्वास। सार्वजनिक शर्म। प्रभु की सजा में विश्वास। जननांगों की अस्वीकृति।
- होठों पर ठंड लगना - कड़वे शब्द अनकहे रह जाते हैं।

182. दाद।
दूसरों को अपनी त्वचा के नीचे आने देना। पर्याप्त अच्छा या पर्याप्त साफ-सुथरा महसूस न करें।

183. टखने। वे गतिशीलता और दिशा, कहाँ जाना है, साथ ही आनंद प्राप्त करने की क्षमता को व्यक्त करते हैं।

184. कोहनी। वे दिशा परिवर्तन और अनुभवों के एक नए अनुभव के प्रवेश का प्रतिनिधित्व करते हैं। कोहनियों से सड़क पर मुक्का मारना।

185. लोरिंजाइटिस - स्वरयंत्र की सूजन।
इतनी लापरवाही से आप बोल नहीं सकते। बोलने से डर लगता है। अधिकार के खिलाफ आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश।

186. गंजापन, गंजापन। वोल्टेज। चारों ओर सब कुछ और सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा है। जीवन की प्रक्रिया पर भरोसा मत करो।

187. एनीमिया। जीवन शक्ति और जीवन का अर्थ सूख गया। यह विश्वास कि आप बहुत अच्छे नहीं हैं, जीवन में आनंद की शक्ति को नष्ट कर देता है। जो कमाने वाले को बुरा समझता है, उसमें होता है,
- एक बच्चे में: - अगर माँ अपने पति को परिवार का गरीब कमाने वाला मानती है, - जब माँ खुद को लाचार और मूर्ख समझती है और इस बारे में विलाप के साथ बच्चे को थका देती है।

188. मलेरिया। प्रकृति और जीवन के साथ संतुलन की कमी।

191. गर्भाशय। रचनात्मकता के स्थान का प्रतिनिधित्व करता है।
यदि कोई स्त्री यह मानती है कि उसके भीतर स्त्री ही उसका शरीर है और वह अपने पति और बच्चों से प्रेम और श्रद्धा की मांग करती है, तो उसके गर्भाशय को कष्ट होना चाहिए, क्योंकि। वह अपने शरीर के पंथ की मांग करती है। उसे लगता है कि उसे प्यार नहीं किया जाता है, ध्यान नहीं दिया जाता है, आदि। पति के साथ सेक्स करना एक नित्य आत्म-बलिदान है - पत्नी का कर्ज पूरा होता है। जुनून जमाखोरी पर खर्च होता है और अब बिस्तर के लिए पर्याप्त नहीं है।
- एंडोमेट्रियोसिस, श्लेष्मा झिल्ली की एक बीमारी - चीनी के साथ आत्म-प्रेम का प्रतिस्थापन। निराशा, हताशा और असुरक्षा।

192. रीढ़ की हड्डी का मेनिनजाइटिस। जीवन में उत्तेजित सोच और क्रोध।
परिवार में बहुत मजबूत असहमति। अंदर बहुत अव्यवस्था है। समर्थन की कमी। क्रोध और भय के वातावरण में जी रहे हैं।

193. मेनिस्कस। उस पर क्रोध का प्रहार, जिसने तेरे पांवों के नीचे से भूमि गिरा दी, वचन न पूरा किया, आदि।

194. मासिक धर्म की समस्याएं।
अपने स्त्री स्वभाव की अस्वीकृति। यह धारणा कि जननांग पाप या गंदे से भरे हुए हैं।

195. माइग्रेन। जीवन के प्रवाह का प्रतिरोध।
घृणा जब नेतृत्व किया। यौन भय। (आमतौर पर हस्तमैथुन से राहत मिल सकती है।)
उदासी का इंजेक्शन वयस्क में इंट्राक्रैनील दबाव में वृद्धि का कारण बनता है, बहुत गंभीर सिरदर्द के साथ, जो उल्टी में समाप्त होता है, जिसके बाद यह कम हो जाता है।
अदृश्य तल में उदासी का एक महत्वपूर्ण संचय होता है, जो भौतिक स्तर पर मस्तिष्क की सूजन का कारण बनता है। मस्तिष्क द्रव की गति भय से अवरुद्ध है: वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, जिसके कारण दबी हुई भय क्रोध में विकसित होती है - वे मुझसे प्यार नहीं करते, वे मेरे लिए खेद नहीं करते, वे मुझे नहीं मानते , वे मेरी बात नहीं सुनते, आदि। जब संयम जीवन के लिए खतरनाक अनुपात प्राप्त कर लेता है और जीवन के लिए लड़ने की इच्छा जागृत होती है, अर्थात। जीवन के प्रति आक्रामक क्रोध को दबा दिया, उसी क्षण उल्टी हो जाती है। (उल्टी देखें।)

196. मायोकार्डिटिस। हृदय की मांसपेशियों की सूजन - प्रेम की कमी हृदय चक्र को समाप्त कर देती है।

197. मायोमा।
एक महिला अपने आप में अपनी मां की देखभाल (गर्भाशय मातृत्व का अंग है) जमा करती है, उन्हें अपने आप में जोड़ती है, और नपुंसकता से उन्हें दूर करने के लिए, वह हर चीज से नफरत करने लगती है।
बेटी की भावना या डर कि उसकी माँ मुझसे प्यार नहीं करती, माँ के दबंग, अधिकारपूर्ण व्यवहार से टकराती है।

198. मायोपिया, मायोपिया। आगे जो है उस पर अविश्वास। भविष्य का डर।

199. मस्तिष्क। एक कंप्यूटर वितरण मॉडल का प्रतिनिधित्व करता है।
- ट्यूमर - जिद, पुराने विचार पैटर्न को बदलने से इनकार, गलत धारणाएं, गलत धारणाएं।

200. मकई। (आमतौर पर पैरों पर।) विचार के कठोर क्षेत्र अतीत में अनुभव किए गए दर्द के लिए एक जिद्दी लगाव है।

201. मोनोन्यूक्लिओसिस - तालु, ग्रसनी टॉन्सिल, बढ़े हुए लिम्फ नोड्स, यकृत, प्लीहा और रक्त में विशिष्ट परिवर्तन को नुकसान।
आदमी को अब अपनी परवाह नहीं है। घटते जीवन के रूपों में से एक। प्यार और मंजूरी न मिलने पर गुस्सा। बहुत सारी आंतरिक आलोचना। अपने ही गुस्से का डर। आप दूसरों को गलतियाँ करने के लिए मजबूर करते हैं, आप उन्हें गलतियों का श्रेय देते हैं। खेल खेलने की आदत: लेकिन, क्या यह सब भयानक नहीं है?

202. समुद्री बीमारी। नियंत्रण का अभाव। मृत्यु भय।

203. मूत्र, असंयम। माता-पिता का डर, आमतौर पर पिता।

204. मूत्राशय। उनकी आध्यात्मिक क्षमताओं के अभ्यास में बोध नहीं। यह भावनात्मक क्षेत्र को प्रभावित करने वाली निराशाओं को जमा करता है,
- मूत्र की एक अप्रिय गंध - स्वयं व्यक्ति के झूठ से जुड़ी निराशा।
- सूजन - इस तथ्य के कारण हताशा कि काम इंद्रियों को सुस्त कर देता है।
- मूत्राशय की पुरानी सूजन - जीवन के लिए कड़वाहट का संचय।
- संक्रमण - अपमानित, आमतौर पर विपरीत लिंग, प्रेमी या मालकिन द्वारा। दूसरों को दोष देना
- सिस्टिटिस - पुराने विचारों के संबंध में खुद को संयमित रखना। अनिच्छा और उन्हें जाने देने का डर। अपमानित।

205. यूरोलिथियासिस।
एक दबा हुआ गुलदस्ता पत्थर की उदासीनता पर जोर देता है, ताकि अनजाने में न निकले।

206. मांसपेशियां। जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने की हमारी क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं। नए अनुभवों का प्रतिरोध।

207. पेशीय शोष - मांसपेशियों का सूखना।
दूसरों के प्रति अहंकार। एक व्यक्ति खुद को दूसरों से बेहतर मानता है और किसी भी कीमत पर इसका बचाव करने के लिए तैयार रहता है।
वह लोगों को किसी भी चीज़ में नहीं डालता, लेकिन वह महिमा और शक्ति चाहता है। मानसिक अहंकार को बाहरी हिंसा में बदलने से रोकने में मदद करने के लिए बीमारी आती है।
बछड़े की मांसपेशियों का अत्यधिक परिश्रम जल्दी करने की सचेत इच्छा को इंगित करता है, सिकुड़न का अर्थ है उदासी का दमन। उदाहरण के लिए - परिवार के सभी पुरुषों को माँ को उसकी अनन्त जल्दबाजी में परेशान करने के डर से टिपटो पर चलने के लिए मजबूर किया गया था। परिवार में पुरुषों को आर्थिक मामलों में एक माध्यमिक भूमिका सौंपी गई थी। टिपटो वॉकिंग असाधारण आज्ञाकारिता का प्रतीक है।

208. मांसपेशियां। माँ और औरत के प्रति रवैया।

209. अधिवृक्क ग्रंथियां।
गरिमा के अंग। सद्गुण अपने भीतर के ज्ञान पर विश्वास करने और उस ज्ञान को बढ़ाने की दिशा में बढ़ने का साहस है। गरिमा साहस का ताज है। अधिवृक्क ग्रंथियां गुर्दे के सिर पर टोपी की तरह होती हैं, जो महिला और पुरुष दोनों के विवेक के लिए सम्मान का प्रतीक है, जिसका अर्थ है सांसारिक ज्ञान।

210. नार्कोलेप्सी - अप्रतिरोध्य उनींदापन, ज़ेलिनो की बीमारी।
यहाँ होने की अनिच्छा। इन सब से दूर जाना चाहते हैं। नहीं संभाल सकता।

211. नशीली दवाओं की लत।
यदि भय को प्रेम नहीं किया जाता है, तो यह हर किसी और हर चीज के साथ निराशा में विकसित होता है, और इस एहसास में कि किसी को मेरी जरूरत नहीं है, कि किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है, एक व्यक्ति ड्रग्स के लिए तैयार हो जाता है।
मृत्यु का भय व्यक्ति को नशे की ओर ले जाता है।
जीवन के एकमात्र लक्ष्य के रूप में, झूठी अच्छाई से पीड़ित होकर, आध्यात्मिक गतिरोध में पड़ना। नशा करने से अध्यात्म का नाश होता है। मादक पदार्थों की लत के प्रकारों में से एक काम की लत है (धूम्रपान देखें)।

212. पाचन का उल्लंघन।
एक शिशु में, एस्चेरिचिया कोलाई, गैस्ट्राइटिस, आंतों की सूजन आदि के कारण होने वाले संक्रमण का मतलब है कि माँ भयभीत और क्रोधित है।

213. नसों का दर्द - तंत्रिका के दौरान दर्द का एक हमला। अपराध के लिए सजा। आटा, संचार में दर्द।

214. न्यूरस्थेनिया चिड़चिड़ी कमजोरी है, न्यूरोसिस मानस का एक कार्यात्मक विकार है, आत्मा का एक रोग है।
यदि कोई व्यक्ति, इस डर से कि उसे प्यार नहीं किया जाता है, उसे लगता है कि सब कुछ बुरा है और हर कोई उसे व्यक्तिगत रूप से नुकसान पहुँचाता है, तो वह आक्रामक हो जाता है। और एक अच्छा इंसान बनने की इच्छा आपको आक्रामकता को दबा देती है, डर के इस तरह के आंतरिक युद्ध से - एक न्यूरोसिस विकसित होता है।
विक्षिप्त व्यक्ति अपनी गलतियों को नहीं पहचानता, उसके लिए खुद को छोड़कर हर कोई बुरा है।
अडिग कठोर, तर्कसंगत मानसिकता वाले लोग, जो जल्दी या बाद में लोहे की स्थिरता के साथ इच्छा को लागू करते हैं, संकट की स्थिति में आते हैं, और एक जोर से रोना एक न्यूरोसिस की शुरुआत का प्रतीक है।

215. पवित्रता की अस्वास्थ्यकर इच्छा।
यह तब होता है जब किसी व्यक्ति को अपनी आंतरिक अशुद्धता से कई समस्याएं होती हैं, अर्थात। नाराजगी और उच्च आवश्यकताएं न केवल अपने लिए बल्कि किसी और की स्वच्छता के लिए भी।

216. असामयिक रूप से बीमार/बीमार।
इसे बाहरी तरीकों से ठीक नहीं किया जा सकता है, हमें उपचार, उपचार, पुन: जागरूकता करने के लिए "अंदर जाना" चाहिए। यह (बीमारी) "कहीं से" (आकर्षित) आई और वापस चली जाएगी - "कहीं नहीं"।

217. गलत मुद्रा, सिर का उतरना। अनुचित समय। अभी नहीं बाद में। भविष्य का डर।

218. तंत्रिका टूटना।
केंद्रित आत्मकेंद्रितता। संचार चैनलों की पिंचिंग (अवरुद्ध)। भाग जाओ।

219. घबराहट। चिंता, पटकना, चिंता, जल्दबाजी, भय।

220. नसों। वे संचार और कनेक्शन का प्रतिनिधित्व करते हैं। ग्रहणशील ट्रांसमीटर। (और शिक्षाविद वी.पी. कज़नाचेव के अनुसार, ऊर्जा कंडक्टर, परिवहन मार्ग।)
- नसों के साथ समस्याएं - एक निश्चित ऊर्जा केंद्र में ऊर्जा का अवरोध, जकड़न, लूपिंग, अपने भीतर महत्वपूर्ण शक्तियों का अवरुद्ध होना। (चक्र।) "एक चिकित्सक के साथ बातचीत" साइट के पृष्ठ पर किसी व्यक्ति की ऊर्जा संरचना की छवि देखें।

221. अपच, अपच, अपच।
भय, भय, चिंता के भीतर गहरे बैठे।

222. असंयम, असंयम।
जाने दो। भावनात्मक रूप से नियंत्रण से बाहर महसूस करना। स्व-भोजन का अभाव।

223. दुर्घटनाएं।
उनकी जरूरतों और समस्याओं के बारे में जोर से बोलने की अनिच्छा। सत्ता के खिलाफ विद्रोह। हिंसा में विश्वास।

224. नेफ्रैटिस - गुर्दे की सूजन। प्रतिकूलता और असफलता के प्रति अतिरंजना।

225. पैर। हमें जीवन में आगे बढ़ाएं।
-समस्याएं - जब जीवन में समृद्धि के लिए काम किया जाता है।
एथलेटिक - आसानी से आगे बढ़ने में असमर्थता। डर है कि वे जैसे हैं / वैसे स्वीकार नहीं किए जाएंगे।
- ऊपरी पैर - पुरानी चोटों का जुनून।
- पैरों का निचला हिस्सा - भविष्य का डर, हिलने-डुलने की अनिच्छा।
- पैर (टखनों तक) - स्वयं, जीवन, अन्य लोगों के बारे में हमारी समझ को व्यक्त करते हैं।
- पैरों की समस्या - भविष्य का डर और जीवन में चलने की ताकत की कमी।
- एक ट्यूमर अंगूठे- जीवन के अनुभव से मिलने पर खुशी की कमी।
- एक अंतर्वर्धित नाखून - आगे बढ़ने के अधिकार के संबंध में चिंता और अपराधबोध।
- पैर की उंगलियां - भविष्य के छोटे विवरणों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

226. नाखून सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- काटे हुए नाखून - योजनाओं की निराशा, आशाओं का पतन, स्वयं को खा जाना, माता-पिता में से किसी एक पर क्रोध।

227. नाक - स्वयं की मान्यता, अनुमोदन को व्यक्त करता है।
- भरी हुई, बंद नाक, नाक में सूजन - अपने मूल्य को न पहचानें, अपने स्वयं के दिवालियेपन के कारण उदासी,
- नाक से बहता है, टपकता है - एक व्यक्ति अपने लिए खेद महसूस करता है, मान्यता की आवश्यकता, अनुमोदन। यह भावना कि वे पहचानते नहीं हैं और नोटिस नहीं करते हैं। प्यार के लिए रोओ, मदद मांगो। - स्नोट - स्थिति और भी आक्रामक है,
- मोटी नोक - एक व्यक्ति अपने अपराध के बारे में बहुत सोचता है,
- नाक बंद करना - एक व्यक्ति को अभी भी समझ में नहीं आता कि उसे क्या हुआ,
- मोटी गाँठ का शोर-शराबा - एक व्यक्ति का मानना ​​​​है कि वह जानता है कि अपराधी कौन है या क्या है,
- नकसीर - बदला लेने की प्यास का प्रकोप।
- पीछे की नाक का प्रवाह - आंतरिक रोना, बच्चों के आंसू, बलिदान।

228. गंजापन।
डर और निराशा कि मुझे प्यार नहीं किया जाता है, महिलाओं और पुरुषों दोनों में हेयरलाइन को नष्ट कर देता है। मानसिक संकट के बाद गंभीर गंजापन होता है। लड़ाई-झगड़ा करने वाले लोग बिना प्यार के जीवन में आगे नहीं बढ़ सकते, लेकिन चाहते तो हैं। इसके लिए, एक गंजा व्यक्ति अवचेतन रूप से संपर्क चाहता है उच्च शक्तियांऔर उसे पाता है। अच्छे बालों वाले व्यक्ति की तुलना में ऐसे लोगों की आत्मा अधिक खुली होती है। तो अच्छे के बिना कोई बुरा नहीं है।

229. चयापचय। - समस्याएं - पूरे दिल से देने में असमर्थता।

230. बेहोशी, चेतना का नुकसान। भेस, संभाल नहीं सकता, डर।

231. गंध की भावना।
उल्लंघन - कम से कम कोई रास्ता निकालने में असमर्थता के कारण निराशा की अचानक भावना।

232. जलता है। जलन, क्रोध, जलन।

233. मोटापा एक कोमल ऊतक की समस्या है।
"जीवन में सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।" इसका मतलब है कि एक व्यक्ति जीवन से देने से ज्यादा प्राप्त करना चाहता है। क्रोध व्यक्ति को मोटा बनाता है।
वसा ऊतकों में क्रोध जमा हो जाता है जिन लोगों की मां ने बहुत अधिक तनाव को अवशोषित किया है और एक निर्दयी जीवन संघर्ष का नेतृत्व किया है, वे मोटापे से ग्रस्त हैं। चूंकि हम खुद एक माँ चुनते हैं, फिर अन्य समस्याओं के बीच, हम यह जानने के लिए हैं कि सामान्य वजन कैसे प्राप्त किया जाए। सबसे पहले क्षमा से क्रोध से मुक्ति की शुरुआत करें !
गर्दन, कंधे, हाथ - क्रोध कि वे मुझे पसंद नहीं करते हैं, कि मेरे लिए कुछ भी काम नहीं करता है, वे मुझे नहीं समझते, संक्षेप में, क्रोध कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं। धड़ - दुर्भावनापूर्ण आरोप और अपराधबोध, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किससे संबंधित हैं। कमर - एक व्यक्ति स्वयं दोषी होने के डर से दूसरे को कलंकित करता है और इस क्रोध को अपने में जमा लेता है।
हर्षित अभिव्यक्ति के पीछे दुख छिपाना,
- करुणा, लेकिन दयालु लोगों की संगति जल्दी समाप्त हो जाती है,
- अपने आप को रोकना और दूसरे के जीवन को इस उम्मीद में सुधारने की कोशिश करना कि वह अपने आँसुओं को शांत करेगा,
- अपने आप को किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रहने के लिए मजबूर करना जो खुद पर दया करता है, जितना अधिक धैर्य और उसमें बुद्धिमान बने रहने की इच्छा होगी, वह उतना ही धीमा और अधिक स्थिर होगा। अगर उसके दिल में उम्मीद है बेहतर जीवन, तो वसा ऊतक घना होगा, यदि आशा समाप्त हो जाती है, तो वसा ऊतक परतदार हो जाता है,
- बीमारी के बाद वजन बढ़ना - पीड़ित चाहता है कि लोग उसके कठिन जीवन के बारे में जानें, लेकिन साथ ही बिना शब्दों के करें। आत्म-दया के डर को मुक्त करना महत्वपूर्ण है। आत्म-दया की लगातार रिहाई वजन कम करने में मदद करती है, लेकिन आपको आत्म-दयालु लोगों से दूर रहना चाहिए।
- लगातार बढ़ता वसा ऊतक आत्मरक्षा का एक रूप है, कमजोर होने का डर वजन कम करने की इच्छा पर हावी हो जाता है।
- भविष्य का डर और भविष्य के लिए जमाखोरी का तनाव अतिरिक्त वजन से छुटकारा पाने से रोकता है (उदाहरण के लिए, पिछले जन्मों में भुखमरी से मृत्यु)। किसी व्यक्ति की आंतरिक लाचारी जितनी अधिक होती है, वह बाहरी रूप से उतना ही बड़ा होता है।

234. पैराथायरायड ग्रंथियां। महान वादों के अंग।
वे थायरॉयड ग्रंथि की पिछली सतह पर स्थित हैं - वसीयत का क्षेत्र। मनुष्य को पसंद की स्वतंत्रता देने के लिए परमेश्वर की इच्छा व्यक्त करें। वे कहते हैं: किसी भी चीज से प्यार करो - पृथ्वी या आकाश, पुरुष या महिला, भौतिकता या आध्यात्मिकता, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात - बिना शर्तों के प्यार। अगर आप किसी से या किसी चीज से सच्चे दिल से प्यार करते हैं, तो आप दूसरों से प्यार करना सीखेंगे। - चार थायरॉयड ग्रंथियों में से प्रत्येक का अपना कार्य होता है:
ए) निचला बायां - ताकत - कैल्शियम - आदमी,
बी) ऊपरी बाएँ - विवेक - फास्फोरस - आदमी,
ग) निचला दाहिना - सहनशक्ति - लोहा - महिला,
डी) ऊपरी दायां - लचीलापन - सेलेनियम - महिला,
एक महिला जीवन को परिभाषित करती है, एक पुरुष जीवन बनाता है।
- ग्रंथियां मानव हड्डियों की स्थिति को नियंत्रित करती हैं।

235. स्नायु परिगलन।
उनकी खराब फिटनेस के कारण या केवल उनकी कम शारीरिक शक्ति के कारण अत्यधिक उदासी।
- पुरुषों के लिए - पुरुष की लाचारी के कारण उदासी, - महिलाओं के लिए - पुरुष की तरह खुद को थका देना, बल द्वारा उदासी को दूर करने का प्रयास।

236. सूजन। सोच में लगाव। बंद दर्दनाक विचार।

237. ट्यूमर।
(एडिमा देखें।) - एथेरोमा, या वसामय ग्रंथि पुटी - त्वचा की वसामय ग्रंथि के उत्सर्जन वाहिनी की रुकावट, - लिपोमा, या वेन - वसा ऊतक का एक सौम्य ट्यूमर, - डर्मोइड, या सेक्स ग्रंथियों का त्वचा ट्यूमर, विभिन्न स्थिरता के ऊतक हो सकते हैं, अक्सर मोटी वसा से - टेराटोमा, या कई ऊतकों से युक्त एक जन्मजात ट्यूमर। यह इन बीमारियों के बीच का अंतर नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन उनकी घटना की मौलिक समानता है! पुराने घावों और झटकों के साथ ले जाना। पछताना, पछताना।
- नियोप्लाज्म - पुराने घावों के कारण आपको होने वाली पुरानी शिकायतें। अपने आप में आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश की भावना।

238. स्तन का ट्यूमर। खुद को बदलने के इरादे के बिना अपने पति के खिलाफ एक कड़वी नाराजगी!

239. ऑस्टियोमाइलाइटिस - अस्थि मज्जा की सूजन।
ऐसी भावनाएँ जो दूसरों द्वारा समर्थित नहीं हैं। जीवन की संरचना के बारे में निराशा, आक्रोश और क्रोध।

240. ऑस्टियोपोरोसिस - हड्डी के ऊतकों की दुर्लभता।
यह अहसास कि जीवन में कोई सहारा नहीं बचा है। शक्ति और जीवन शक्ति को बहाल करने के लिए पुरुष सेक्स की क्षमता में विश्वास का नुकसान। साथ ही अपनी पूर्व आदर्श और आशाजनक ताकत को बहाल करने की अपनी क्षमता में विश्वास की हानि। ऑस्टियोपोरोसिस से प्रभावित हड्डियाँ इस हद तक सूख कर रो पड़ीं कि खालीपन आ गया।

241. एडिमा, जलोदर।
निरंतर उदासी के साथ होता है। आप किससे या किससे छुटकारा पाना चाहते हैं? लगातार फुफ्फुस परिपूर्णता और मोटापे की बीमारी में बदल जाता है। विभिन्न स्थिरता के ऊतकों और अंगों में फुफ्फुस का संचय - एक स्पष्ट तरल से एक मोटी घोल तक, ऊतक ट्यूमर में बदल जाता है।

242. ओटिटिस
- कान में सूजन, कान में दर्द। सुनने की अनिच्छा। अनिच्छा, जो उन्होंने सुना उस पर विश्वास करने से इनकार। बहुत अधिक भ्रम, शोर, बहस करने वाले माता-पिता।

243. बेल्चिंग। आप लालच से और बहुत जल्दी अपने साथ होने वाली हर चीज को निगल जाते हैं।

244. स्तब्ध हो जाना
- पेरेस्टेसिया, सुन्नता, जकड़न, सुन्नता। प्यार और ध्यान से इनकार। मानसिक मृत्यु।

245. पगेट की बीमारी
- क्षारीय फॉस्फेट, अस्थिमृदुता और मध्यम रिकेट्स के बहुत उच्च मूल्यों से जुड़ा है। यह महसूस करना कि बनाने के लिए और कोई नींव नहीं बची है। "किसी को परवाह नहीं"।

246. हानिकारक आदतें। अपने आप से बचो। खुद से प्यार करना नहीं जानते।

247. साइनस साइनस, रोग, नालव्रण। किसी को जलन, किसी करीबी को।

248. उंगलियां। जीवन के कुछ विवरणों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
बड़ा बाप है। बुद्धि, चिंता, उत्तेजना, चिंता, चिंता का प्रतिनिधित्व करता है।
सूचकांक - आई। अहंकार और भय का प्रतिनिधित्व करता है।
बीच वाला आदमी खुद है। क्रोध और कामुकता का प्रतिनिधित्व करता है।
नामहीन - भाइयों और बहनों। संघों, दु: ख, उदासी का प्रतिनिधित्व करता है।
छोटी उंगली - अजनबी। परिवार, ढोंग, दावों का प्रतिनिधित्व करता है।
उंगलियों की समस्या - काम के दौरान और विभिन्न गतिविधियों में देने और प्राप्त करने से जुड़ी समस्याएं।
पैर की अंगुली की समस्याएं सामान्य रूप से काम और मामलों के क्षेत्र में आंदोलन और सफलता से संबंधित रोजमर्रा की समस्याएं हैं।

249. पैनारिटियम।
अंदर की ओर बढ़ा हुआ पैर का नाखून: एक कील दुनिया के लिए एक खिड़की है, और यदि कोई व्यक्ति अपनी आंख के कोने से बाहर झाँककर जो देखता है, उसमें रुचि रखता है, तो कील चौड़ाई में बढ़ती है, जैसे कि उसकी दृष्टि के क्षेत्र का विस्तार हो रहा हो। दर्द होता है तो झाँकना जासूसी बन गया है। निष्कर्ष: दूसरे लोगों के व्यवसाय में अपनी नाक न डालें।

250. शराबी अग्नाशयशोथ। पार्टनर को हरा न पाने पर गुस्सा।

251. पुरानी अग्नाशयशोथ।
एक व्यक्ति लंबे समय तक क्रोध जमा करता है। निषेध। एक परेशान, क्योंकि ऐसा लगता है कि जीवन ने अपनी मिठास, अपनी ताजगी खो दी है।

253. लकवा क्रोध का शिकार होता है। प्रतिरोध। किसी स्थिति या व्यक्ति से उड़ान।
किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं का मजाक बनाना मस्तिष्क को पंगु बना देता है। अगर किसी बच्चे का मजाक उड़ाया जाए तो वह हिस्टीरिकल हो सकता है। बेवक़ूफ़ दौड़ने की दबी हुई नफरत गुस्से में आकर भड़क उठती है और शरीर दौड़ने से इंकार कर देता है।

254. चेहरे की तंत्रिका का पक्षाघात। अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनिच्छा। क्रोध पर अत्यधिक नियंत्रण।

255. लकवाग्रस्त कांपना, पूरी तरह से लाचारी की स्थिति। लकवाग्रस्त विचार, लूपिंग, लगाव।

256. पार्किंसंस रोग। इच्छाकुछ भी और सब कुछ नियंत्रित करें। डर।

257. ऊरु गर्दन का फ्रैक्चर। अपने अधिकार की रक्षा में हठ।

258. जिगर द्वेष और क्रोध, आदिम भावनाओं का केंद्र है।
मुस्कुराते हुए मुखौटे के पीछे उबलते हुए गुस्से को छुपाने से गुस्सा खून में बिखर जाता है। (पित्त नलिकाओं का सिकुड़ना)। - समस्याएं - हर चीज के बारे में पुरानी शिकायतें। आपको हर समय बुरा लगता है। अपने आप को धोखा देने के लिए नाइटपिकिंग के बहाने खोजना।
- जिगर का बढ़ना - उदासी से भर जाना, राज्य पर क्रोध।
- जिगर की कमी - राज्य के लिए भय।
- जिगर का सिरोसिस - राज्य शक्ति पर निर्भरता, अपने बंद स्वभाव का शिकार, जीवन के संघर्ष के दौरान, उसने विनाशकारी क्रोध की गहरी परतें जमा कीं - यकृत के परिगलन के बिंदु तक।
- कलेजे की सूजन - अन्याय के कारण उदासी।
- जिगर में खून बह रहा - राज्य के खिलाफ निर्देशित बदला लेने की प्यास।

259. उम्र के धब्बे (त्वचा देखें)।

260. पाइलोनफ्राइटिस - गुर्दे और श्रोणि की सूजन। दूसरों को दोष देना।
विपरीत लिंग या प्रेमी/मालकिन द्वारा अपमानित व्यक्ति।

261. पायरिया - दमन। कमजोर अभिव्यक्तिहीन लोग, बात करने वाले। निर्णय लेने की क्षमता का अभाव।

262. पाचन तंत्र। -समस्याएं - काम के लिए ही काम करना।

263. एसोफैगस (मुख्य मार्ग।) -समस्याएं - आप जीवन से कुछ भी नहीं ले सकते हैं। मूल विश्वास नष्ट हो जाते हैं।

264. खाद्य विषाक्तता - रक्षाहीन महसूस करते हुए दूसरों को आप पर नियंत्रण करने दें।

265. रोना। आंसू जीवन की नदी हैं।
खुशी के आंसू नमकीन होते हैं, दुख के आंसू कड़वे होते हैं, निराशा के आंसू तेजाब की तरह जलते हैं।

266. फुफ्फुस - फेफड़ों की सीरस झिल्ली की सूजन।
स्वतंत्रता की पाबंदी के खिलाफ व्यक्ति में क्रोध बैठता है और वह रोने की इच्छा को दबा देता है, जिसके कारण फुफ्फुस बहुत अधिक तरल पदार्थ का स्राव करना शुरू कर देता है और गीला फुफ्फुस होता है।

267. कंधे। यह खुशी लाने के लिए है, भारी बोझ नहीं।
- झुकना - (स्कोलियोसिस देखें) - जीवन का बोझ उठाना, लाचारी, रक्षाहीनता।

268. सपाट पैर।
पुरुष अधीनता, निराशा, अनिच्छा या आर्थिक कठिनाइयों को दूर करने में असमर्थता। माँ बिल्कुल अपने पिता पर भरोसा नहीं करती है, उसका सम्मान नहीं करती है, उस पर भरोसा नहीं करती है।

269. फेफड़ों की निमोनिया सूजन। भावनात्मक घाव जो ठीक नहीं हो सकते, जीवन से थकान, निराशा की ओर प्रेरित।

270. नुकसान - अपने आप पर गुस्सा / खुद पर, अपराधबोध।

271. रक्तचाप में वृद्धि। दूसरों के दोषों को आंकने और खोजने की आदत है।

272. उच्च कोलेस्ट्रॉल। अतिसूक्ष्मवाद, एक ही बार में और जल्दी से सब कुछ पाने की इच्छा।

273. गठिया। धैर्य की कमी, प्रभुत्व की आवश्यकता।

274. अग्न्याशय - जीवन की मिठास, ताजगी का प्रतीक है।
यह एक ऐसा शरीर है जो आपको यह न्याय करने की अनुमति देता है कि एक व्यक्ति अकेलेपन को कैसे सहन कर सकता है और एक व्यक्ति बन सकता है। स्वस्थ, जब कोई व्यक्ति स्वयं के लिए अच्छा करता है, और केवल तभी दूसरों के लिए अच्छा करता है।
एडिमा एक अटूट उदासी है, दूसरे को अपमानित करने की इच्छा।
- तीव्र सूजन - अपमानित की द्वेष,
- पुरानी सूजन - दूसरों के प्रति चुस्त रवैया,
- कैंसर - हर किसी के लिए बुराई की कामना जिसे उसने अपना दुश्मन बताया है और जिसकी बदमाशी को उसे निगलना है।
कोई भी निषेध अग्न्याशय को परेशान करता है और यह भोजन को पचाना बंद कर देता है। अग्न्याशय को विशेष रूप से गंभीर नुकसान होता है जब कोई व्यक्ति खुद को कुछ अच्छा करने से मना करता है जिसकी उसे बुरी तरह से आवश्यकता होती है (एक छोटी सी बुराई, ताकि इसे सीखकर, बड़े से बचना सीखें)। जब खुद को या दूसरों को आदेश दिया जाता है, तो यह अग्न्याशय के बाहरी स्राव पर हमला करता है, जिससे पाचन एंजाइमों की रिहाई होती है और रक्त शर्करा में वृद्धि होती है। आदेशों का विरोध इंसुलिन की रिहाई को रोकता है, रक्त शर्करा का स्तर गिरता है।
- मधुमेह मेलिटस - एक व्यक्ति दूसरों के आदेशों से तंग आ गया है और उनके उदाहरण का पालन करते हुए, वह स्वयं आदेश देना शुरू कर देता है।

275. रीढ़
- लचीला जीवन समर्थन। रीढ़ की हड्डी भूत, वर्तमान और भविष्य की ऊर्जा को जोड़ती है। वह, एक दर्पण की तरह, एक व्यक्ति के बारे में बुनियादी सच्चाइयों को दर्शाता है। वह अपने पिता की विशेषता है। कमजोर रीढ़ का अर्थ है कमजोर पिता। कुटिल रीढ़ - जीवन से प्राप्त समर्थन का पालन करने में असमर्थता, पिता से, पुराने सिद्धांतों और अप्रचलित विचारों का पालन करने का प्रयास, अखंडता की कमी, पूर्णता, जीवन का अविश्वास, किसी के गलत को स्वीकार करने का साहस की कमी, मुड़ सिद्धांतों वाले पिता। यदि बच्चे को कुबड़ा दिया जाता है, तो उसके पिता का स्वभाव शायद सौम्य होता है। प्रत्येक कशेरुका की ऊंचाई पर, चैनल अंगों और ऊतकों में बंद हो जाते हैं; जब ये चैनल किसी विशेष तनाव की ऊर्जा से अवरुद्ध हो जाते हैं, तो किसी अंग या शरीर के हिस्से को नुकसान होता है:
- सिर के ताज से तीसरी छाती + कंधे और ऊपरी बांह + 1-3 उंगलियां - प्यार की भावना - डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते, कि वे मेरे माता-पिता, परिवार, बच्चों, जीवन से प्यार नहीं करते साथी, आदि
- 4-5 चेस्ट पी. + लोअर आर्म + 4-5 - वें उँगलियाँ + एक्सिलरी कैविटी - प्यार से जुड़ा अपराधबोध और आरोप - डर है कि वे मुझ पर आरोप लगाएँ, वे मुझे पसंद नहीं करते। आरोप है कि वे मुझे पसंद नहीं करते।
- 6-12 सीना - अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि वे मुझे दोष दें, दूसरों को दोष दें।
-1-5 काठ - भौतिक समस्याओं से जुड़ा अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि मुझ पर वित्तीय समस्याओं को हल करने में असमर्थ होने, पैसा खर्च करने, सभी भौतिक समस्याओं के लिए दूसरे को दोष देने का आरोप लगाया गया है। - त्रिकास्थि से उंगलियों तक - आर्थिक समस्याएं और उनसे डरना।

पूर्वजों का मानना ​​​​था कि बीमारी भगवान और मनुष्य के बीच की बातचीत है। बीमारी तब दी जाती है जब कोई व्यक्ति ब्रह्मांड के नियमों, ईश्वर के नियमों की उपेक्षा करते हुए गलत करता है। आप अपनी बीमारी के स्रोत का पता लगा सकते हैं, चंगा कर सकते हैं और फिर ठीक से जीने की कोशिश कर सकते हैं ताकि बीमार न पड़ें।

कारण खोजने में कई अलग-अलग तकनीकें शामिल हैं। जब कोई व्यक्ति जानता है कि यह रोग किस लिए दिया गया है, तो खोज स्पेक्ट्रम काफ़ी कम हो जाता है, और यदि कारण अज्ञात है, तो सबसे पहले यह करना है कि पहले दिन के दौरान व्यक्ति के साथ हुई सभी घटनाओं को याद रखना और उनका सावधानीपूर्वक विश्लेषण करना है। दर्द या अस्वस्थता के लक्षण। तथ्य यह है कि, प्राकृतिक कानूनों के अनुसार, किसी भी कानून का उल्लंघन करने के बाद एक दिन के भीतर सजा से आगे निकल जाता है। उदाहरण: शाम के पांच बजे आपके गले में खराश होती है।

1 रास्ता:
आपको उन लोगों के साथ कुछ संघर्ष देखने की जरूरत है जो पिछली रात से हुए हैं। याद रखें कि कौन आपसे नाराज था, जो किसी चीज से असंतुष्ट था, नाराज था, जिसके साथ सूक्ष्म स्तर पर संघर्ष हुआ था।

2 रास्ते:
यदि कुछ नहीं मिलता है, तो आप निम्न तकनीक का प्रयास कर सकते हैं: एक कमरे में अकेले बैठें, शांत अवस्था में, और मानसिक रूप से उन सभी लोगों की छवियों को कॉल करें जिनसे आप दिन के दौरान मिले हैं। मानसिक रूप से प्रत्येक से पूछें: "क्या आप बीमार हैं?" आमतौर पर ऐसा होता है कि जिस व्यक्ति से आपको सजा मिली है, वह आपकी मानसिक स्क्रीन पर बाकी लोगों की तुलना में अधिक चमकीला होगा। फिर उससे पूछें कि वह किस बात से नाराज था, उसका दावा क्या है। यदि वह उत्तर नहीं देता है, तो अपने उल्लंघन को स्वयं समझने का प्रयास करें।

3 रास्ता:
मान लीजिए कि आपको इसका कारण नहीं मिला। आप मानसिक रूप से अपनी ताकत की ओर मुड़ सकते हैं और सपने में कारण दिखाने के लिए कह सकते हैं। एक सपने में, आप खुद को उसी तरह की स्थितियों में पाएंगे जो बीमारी का कारण बने, लेकिन वहां कानूनों का उल्लंघन अधिक दिखाई देगा।

4 तरफा:
यह समानता के नियम पर निर्मित मुख्य तरीकों में से एक है। अक्सर ऐसा होता है कि रोग अपने रूप, रूप, दर्द संवेदनाओं की प्रकृति और शरीर पर स्थान में हमारे उल्लंघन जैसा दिखता है।

अगर आपको सिरदर्द है, तो तुरंत दर्द की प्रकृति पर ध्यान दें। बहुत बार यह दमनकारी होता है, और यह इस तथ्य के कारण हो सकता है कि आपने किसी पर मनोवैज्ञानिक दबाव डाला और परिवर्तन प्राप्त किया। अगर दिल में छुरा घोंपा गया है, तो सबसे अधिक संभावना है, आपने दिल में किसी को "चुराया" है।

पेट और आंतों के अल्सर का संचार में कटाक्ष से सीधा संबंध है।

दांत दर्द आलोचना से जुड़ा है, जिसे लाक्षणिक रूप से दर्शाया जा सकता है जैसे कि हम किसी को काट रहे हों।

जब गले में खराश और खांसी होती है, तो अक्सर भौंकने जैसा लगता है, लेकिन जिस ऊर्जा से हम अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की निंदा करते हैं, अगर हम बहस करते हैं और कुछ साबित करते हैं, तो क्या यह भौंकने जैसा नहीं लगता है? रूसी में एक अभिव्यक्ति है जो इस व्यवहार का वर्णन करती है: "वे कुत्तों की तरह भौंकते हैं।"

समरूपता के नियम पर बनी बीमारियों के कारणों का पता लगाने की एक और कुंजी है। कुछ लोगों के घुटनों में दर्द होता है। मुख्य प्रश्न यह है: "यह दर्द किसी व्यक्ति को क्या करने से रोकता है?"। इसका उत्तर यह है कि यह उसे चलने और लचीला होने से रोकता है। इसका मतलब यह है कि वह स्वयं किसी को जीवन के माध्यम से अपने तरीके से जाने और लचीला होने से रोकता है, यानी अपनी इच्छाओं, निर्णयों और विकल्पों में मुक्त होता है।

भौतिक स्तर पर, हम मनोवैज्ञानिक और ऊर्जावान रूप से लोगों के साथ जो करते हैं, वह हमारे पास वापस आ जाता है। वी इस मामले मेंउपचार अभ्यास से एक उदाहरण पर विचार किया गया, जब एक पति ने अपनी पत्नी को सिखाया कि कैसे कार्य करना है अलग-अलग स्थितियां. ये शिक्षाएँ स्पष्टवादी, निरंकुश प्रकृति की थीं, पति को अपने अधिकार और आंतरिक अभिमान पर बहुत भरोसा था। पत्नी ने, अपने पति के अधिकार पर भरोसा करते हुए, पहले तो उसके कहने के अनुसार करने की कोशिश की, लेकिन फिर पाया कि यह उसके स्वभाव के अनुरूप नहीं था, क्रोधित थी, उसकी शिक्षाओं को खारिज कर दिया और अपने तरीके से कार्य करना शुरू कर दिया। ठीक उसी समय जब वह गुस्से में थी, उसके पति के घुटनों में चोट लगी (पॉलीआर्थराइटिस)।

एक अन्य उदाहरण: एक महिला उपचार के लिए आती है, जिसने कमर के क्षेत्र में त्वचा की गंभीर जलन विकसित की है। हम सवाल करते हैं: "ऐसा क्या है जो उसे करने से रोकता है?"। यह प्यार करने में बाधा डालता है। तो क्या वो किसी को प्यार करने से रोक रही है? इस तरह नहीं
अक्षरशः। आइए प्रश्न का विस्तार करने का प्रयास करें - यह पीड़ा उसे एक महिला होने से रोकती है। तो - यह उसी तरह किसी के साथ हस्तक्षेप करता है। जल्द ही, आगे की बातचीत से, यह पता चलता है कि हाल ही में उसके पति ने उसके साथ संचार में ऐसे गुण दिखाए कि वह मर्दाना, एक शूरवीर के योग्य नहीं मान सकती। उसका व्यवहार उसके विचार से मेल नहीं खाता था कि एक आदमी को क्या होना चाहिए और वह नाराज, क्रोधित होने लगी, उसके विचार तिरस्कारपूर्ण थे: "अरे! यह एक आदमी की तरह नहीं है... यह एक आदमी नहीं है!"। पति ने इस ऊर्जा को महसूस किया और बदले में नाराज हो गया। उनकी नाराजगी ने उनकी पत्नी में बीमारी का कारण बना क्योंकि उन्होंने प्राकृतिक कानून का उल्लंघन किया था - अवमानना ​​​​के साथ हमला।

वे पूछ सकते हैं: "पति बीमार क्यों नहीं होता?"। हमें नहीं पता कि उसने अपने कार्यों से प्राकृतिक नियमों का उल्लंघन किया है या नहीं। एक पत्नी उपचार के लिए हमारे पास आई, और तथ्य यह है कि उसका व्यवहार मर्दाना गुणों के बारे में उसके विचारों के अनुरूप नहीं था, लेकिन उसका विचार उस वातावरण के प्रभाव में बना था जहां उसे लाया गया था, और इस वातावरण के अपने कानून हो सकते थे जो प्राकृतिक के अनुरूप नहीं था। महिला ने सूक्ष्म में क्षमा मांगी और एक दिन बाद सूजन गायब हो गई।

5 रास्ता:
आप अपनी शक्तियों से उन लोगों को लाने के लिए कह सकते हैं जिन्हें आपके जैसा ही विकार है। उल्लंघन की ओर से अधिक दिखाई दे रहा है, वे हड़ताली हैं, और खासकर यदि वे आप पर निर्देशित हैं। ऐसे लोगों से कुछ समय के लिए सामना करने के लिए कहें, जैसे कि एक सप्ताह। इस सप्ताह आपको अपने आसपास होने वाली हर चीज के प्रति बहुत संवेदनशील और चौकस रहने की जरूरत है। प्रत्येक घटना एक संकेत, एक संकेत हो सकती है। फिर भी यदि आप दैनिक हलचल में भूल जाते हैं, तो शाम को बिस्तर पर जाने से पहले बैठ जाएं और पूरे दिन देखें कि क्या किसी ने आपके जैसा व्यवहार किया है।

6 रास्ता:
इसका उपयोग पुरानी बीमारियों के लिए किया जाता है, जिसका कारण व्यक्ति अपने आप में नहीं ढूंढ पाता है। बीमारी के तुरंत बाद, या उस स्थिति में भी जब आप कानून तोड़ते हैं, अपनी शक्ति को थोड़ा बढ़ाने के लिए कहें।

मान लीजिए आपको पेट में अल्सर है। इसे या तो महसूस किया जाता है या महसूस नहीं किया जाता है। यह व्यवहार और पोषण पर निर्भर करता है। एक सप्ताह के लिए आहार बनाएं ताकि कोई साइड इरिटेटिंग कारक न हों। लोगों के साथ सक्रिय और निर्बाध रूप से संवाद करें, अपनी विडंबना, कटाक्ष, तीक्ष्णता को स्वयं को पूर्ण रूप से प्रकट होने दें। पेट में दर्द कहाँ पकड़ेगा - आपके कानूनों का उल्लंघन।

रोग के मनोदैहिक

1. अपनी बीमारी को स्वीकार करने की कोशिश करें, उससे प्यार करें और उसे इस बात के लिए धन्यवाद दें कि वह आपको कुछ महत्वपूर्ण बताना चाहती है।

2. उन विनाशकारी भावनाओं के प्रति जागरूक बनें जिनका आप अक्सर अनुभव करते हैं। यह भय, क्रोध, आक्रोश, उदासी, क्रूरता, अपराधबोध, उदासीनता, आलस्य आदि हो सकता है। कई हो सकते हैं।

3. हर बार कोशिश करें कि यह भावना इसे देखने के लिए आए। ध्यान दें कि जीवन में कौन सी परिस्थितियाँ इस भावना का कारण बनती हैं और इस स्थिति पर प्रतिक्रिया करना बंद कर दें।

4. भावनाएँ हमारा मन हैं। दिमाग प्रतिक्रिया करता है क्योंकि हमारा दिल इसे सेट करता है। एक अच्छे दिल में नकारात्मक भावनाएं नहीं होती हैं, एक व्यक्ति जितना अधिक प्राप्त करता है और नियंत्रित करता है, जितना अधिक वह खुद से और दूसरों से मांगता है, उतना ही वह नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करता है।

5. अपने जीवन मॉडल का विश्लेषण करें - क्या आप पीड़ित या तानाशाह की भूमिका निभा रहे हैं, क्या आप अनावश्यक जिम्मेदारियां ले रहे हैं? क्या आप जीवन का आनंद लेना जानते हैं, क्या आप दुख में डूबे हुए हैं? रोग का प्रथम लक्षण है खराब मूडजीवन से पर्याप्त आनंद प्राप्त करने का प्रयास करें!

6. अपने वंश वृक्ष का विश्लेषण करें। अपने दादा-दादी से पहले भी अपने परिवार को याद रखें। आपका परिवार किस कर्म का पाठ करता है, उन्होंने आपको क्या सिखाया? अपने पूर्वजों (पितृ-तर्पण) की पूजा करके और उन्हें अपने जीवन के लिए धन्यवाद देकर अपनी जन्म नहर को शुद्ध करें। उन्हें जाने दो और आगे बढ़ो।

7. ब्रह्मांड के नियमों का सम्मान करना शुरू करें। कुंडली में सूर्य स्वास्थ्य के लिए जिम्मेदार है। यदि आप सौर चक्र का अवलोकन करते हुए रहते हैं, तो आप अपनी समस्याओं को 70 प्रतिशत तक स्वतः ही हल कर लेंगे।
आहार का भी पालन करें, सभी जीवों, पूर्वजों, राजनेताओं और राज्य का सम्मान करें। नेक बनो, अपने उद्देश्य को पूरा करो।

8. ध्यान से अपने शरीर का इलाज करें। आपका शरीर आपका सबसे अच्छा शिक्षक है, जो आपको बताता है कि कैसे सही तरीके से जीना है ताकि खुद को या दूसरों को नुकसान न पहुंचे। एक व्यक्ति को एक बीमारी दी जाती है ताकि वह नुकसान न कर सके। बीमारी विनाशकारी तनाव के प्रति शरीर की प्रतिक्रिया है जिसे हम स्वयं भड़काते हैं।

9. अपने आप को क्षमा करना सीखें, एक स्वस्थ अहंकारी बनना सीखें, जीवन का आनंद लेना सीखें और अपने जीवन की जिम्मेदारी अपने हाथों में लें! पिछली शिकायतों, घावों में जीना बंद करो, जीवन को नियंत्रित करना बंद करो, आनंद लेना सीखो।

चक्रों को मानव ऊर्जा केंद्र कहा जाता है। वे रीढ़ की हड्डी के स्तंभ के साथ स्थित हैं, कुंडलिनी चक्रों से गुजरती है। संस्कृत से अनुवादित शब्द "चक्र" ...

दोस्तों, क्या आप जानते हैं कि नया चाँद जादू, साधना, अपने इरादों की अभिव्यक्ति और नई शुरुआत के लिए एक महान दिन है!? पहला चंद्र दिवस सबसे अधिक...

अधिक वज़न। मोटापाशरीर के ऊतकों में वसा का अतिरिक्त जमाव है। मोटापा एक समस्या माना जाता है जब यह स्वास्थ्य के लिए तत्काल खतरा बन जाता है।

मोटापे के कई कारण हो सकते हैं, लेकिन किसी भी मामले में, एक मोटे व्यक्ति को बचपन या किशोरावस्था में बहुत अपमान का अनुभव होता है और फिर भी उसके लिए शर्मनाक स्थिति में होने या किसी अन्य व्यक्ति को ऐसी स्थिति में डालने का डर होता है। ऐसे व्यक्ति के लिए अधिक वजन उन लोगों से एक प्रकार की सुरक्षा है जो उससे बहुत अधिक मांग करते हैं, इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि वह "नहीं" कहना नहीं जानता है और सब कुछ कंधे पर लेने के लिए इच्छुक है।

यह भी संभव है कि यह व्यक्ति अक्सर और बहुत लंबे समय तक दो अन्य लोगों के बीच सैंडविच महसूस करता हो। वह इन लोगों को खुश करने की पूरी कोशिश करता है। दूसरों को खुश करने की उसकी इच्छा जितनी मजबूत होती है, उसके लिए अपनी जरूरतों को पूरा करना उतना ही मुश्किल होता है।

बहुत बार यह पता चला है कि एक व्यक्ति का वजन बढ़ जाता है क्योंकि वह विपरीत लिंग के लिए आकर्षक नहीं दिखना चाहता, क्योंकि उसे डर है कि फिर उसे अस्वीकार कर दिया जाएगा या वह खुद नहीं कह पाएगा। मोटापा उन लोगों को भी प्रभावित करता है जो जीवन में उनकी जगह लेने का प्रयास करते हैं, लेकिन इस इच्छा को अस्वस्थ और अशोभनीय मानते हैं। उन्हें इस बात का एहसास नहीं है कि वे पहले से ही इसमें बहुत अच्छे हैं (मेरा मतलब यह नहीं है कि वे शारीरिक रूप से बहुत अधिक जगह लेते हैं)।

मेरी टिप्पणियों से पता चलता है कि एक मोटे व्यक्ति के लिए अपनी अत्यधिक संवेदनशीलता के कारण खुद का निष्पक्ष मूल्यांकन करना मुश्किल है। क्या आप अपने शरीर के सभी अंगों को आईने में अच्छी तरह से देख पा रहे हैं? किसी के भौतिक शरीर पर विचार करने की क्षमता का सीधा संबंध अन्य स्तरों पर स्वयं पर विचार करने की क्षमता से है, अर्थात किसी की आंतरिक स्थिति का विश्लेषण करने की क्षमता से। यदि आपमें यह क्षमता नहीं है, तो आप अपने मोटापे का सही कारण नहीं खोज पाएंगे। इसलिए यह लेख आपके अंदर आंतरिक प्रतिरोध का कारण बन सकता है। अगर ऐसा होता है, तो इसे अपनी गति से कुछ बार पढ़ने की कोशिश करें और इसका अर्थ समझें।

बचपन या किशोरावस्था में कुछ गंभीर अपमान का अनुभव करने के बाद, आपने हमेशा अपने पहरे पर रहने का फैसला किया और कभी भी किसी को आपका मज़ाक उड़ाने का कारण नहीं दिया। आपने किसी भी कीमत पर एक बहुत अच्छा इंसान बनने का फैसला किया है, और इसलिए आपको बहुत सारी चिंताएँ हैं। यह आपके लिए यह सोचने का समय है कि आप यह सोचे बिना स्वीकार करना सीख सकते हैं कि आप किसी से कुछ ले रहे हैं या उधार ले रहे हैं और देर-सबेर आपको वापस करना होगा या इसके लिए भुगतान करना होगा। मैं आपको प्रत्येक दिन के अंत में सलाह देता हूं कि उस दिन हुई हर चीज का सावधानीपूर्वक विश्लेषण करें, और हर उस चीज पर ध्यान दें जो शर्म और अपमान से जुड़ी हो सकती है। उसके बाद, आपको अपने आप से पूछना चाहिए कि क्या आपने जो नोट किया है वह वास्तव में शर्म से संबंधित है। इसे अन्य लोगों के साथ देखें।

जितनी बार हो सके अपने आप से पूछें: "मैं वास्तव में क्या चाहता हूँ?" अन्य लोगों के अनुरोधों या आपकी सेवाओं की पेशकश करने के लिए "हां" का उत्तर देने से पहले। इससे आपका प्यार और सम्मान कम नहीं होगा। इसके विपरीत, लोग समझेंगे कि आप खुद का सम्मान करते हैं, और वे आपका और भी अधिक सम्मान करेंगे। इसके अलावा, अपने आप को उन लोगों के जीवन में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति होने का अधिकार दें जिन्हें आप प्यार करते हैं। अपने महत्व पर विश्वास करें।

1997 में वापस, पाठक लिज़ बॉर्ब्यू की सबसे रमणीय पुस्तकों में से एक से परिचित होने में सक्षम थे, जिसे कहा जाता है: योर बॉडी सेज़ "लव योरसेल्फ।" एक प्रसिद्ध कनाडाई मनोवैज्ञानिक, जो कई वर्षों से मनोदैहिक विज्ञान के साथ काम कर रहा है, इस पुस्तक में मानव शरीर के रोगों के आध्यात्मिक कारणों के बारे में बात करता है, और यह भी सलाह देता है कि कैसे इलाज किया जाए। लिज़ बर्बो के अनुसार, बीमारी के कारणों की पूरी समझ पहले से ही पुनर्प्राप्ति तंत्र को ट्रिगर करती है, और क्षमा प्राप्त करने की एक विशेष तकनीक इसमें मदद करती है, यह पुस्तक के अंत में भी दी गई है। रोगों का तत्वमीमांसा अभी भी विज्ञान का एक अस्पष्टीकृत क्षेत्र बना हुआ है, और यद्यपि कई डॉक्टर और मनोचिकित्सक इस क्षेत्र में अपना शोध करते हैं, परामनोवैज्ञानिक विज्ञान के इस क्षेत्र के विकास में सबसे बड़ा योगदान लिज़ बॉर्बो और लुईस हे द्वारा किया गया था, और ई। शमोरगुन और यू। ज़ोतोव। इंटरनेट पर इन सभी लेखकों की एक सारांश तालिका भी है, जहां आप विभिन्न व्याख्याओं में रुचि रखने वाले रोग को देख सकते हैं। लेकिन फिर भी, लिज़ की पुस्तक में रोगों के तत्वमीमांसा को पूरी तरह से प्रकट किया गया है, जिसे ऑनलाइन और सामान्य संस्करण दोनों में पढ़ा जा सकता है।

रोगों के तत्वमीमांसा पर एक किताब के साथ सही तरीके से कैसे काम करें

लिज़ बर्बो ने स्वयं प्रस्तावना में इस अनूठी पुस्तक के साथ काम करने के लिए स्पष्ट स्पष्टीकरण दिया। यहाँ वह सलाह देती है:

• हम सामान्य सूची में अपनी बीमारी की तलाश कर रहे हैं (इलेक्ट्रॉनिक संस्करण में एक तालिका संलग्न है), सभी बीमारियों को वर्णानुक्रम में व्यवस्थित किया जाता है;
• हम रोग के छिपे हुए अर्थ की व्याख्या पढ़ते हैं, इसके अवरोधन की विशेषताओं को सीखते हैं;
• सबसे महत्वपूर्ण बातें याद रखें या लिख ​​लें;
• ऐसे सवालों के जवाब देना जो ब्लॉक हटाने में मदद करेंगे;
• आपके उत्तर आपकी बीमारी का कारण निर्धारित करेंगे;
• ध्यान से पढ़ें आगे क्या करना है;
• हम शारीरिक और मानसिक स्थिति में सुधार पर काम शुरू करते हैं। ब्याज की बीमारी की खोज शुरू करने से पहले, लिज़ ने अतिरिक्त स्पष्टीकरण पढ़ने की सिफारिश की।

रोगों और बीमारियों को समझने के लिए लिज़ बॉर्बो द्वारा अतिरिक्त स्पष्टीकरण

जन्मजात रोगों के बारे में तत्वमीमांसा।

सभी जन्मजात रोग आपकी आत्मा के पिछले अवतार के अधूरे संघर्ष का प्रतिनिधित्व करते हैं। आपको यह समझने की जरूरत है कि जन्मजात रोग आपको क्या करने से रोकता है, और तब इसका उद्देश्य स्पष्ट हो जाएगा।

वंशानुगत रोग।

एक वंशानुगत बीमारी दर्शाती है कि इस व्यक्ति ने जानबूझकर अपने माता-पिता के सोचने के तरीके और जीवन को चुना है, जो बीमारी का स्रोत है। उन दोनों को एक ही जीवन सबक सीखने की जरूरत है। एक व्यक्ति को उसे दी गई वंशानुगत बीमारी को प्यार से स्वीकार करना चाहिए, अन्यथा यह अगली पीढ़ी को पारित कर दिया जाएगा।

लगभग सभी रोग एक निश्चित उम्र में क्यों विकसित होते हैं?

एक व्यक्ति बीमार हो जाता है जब वह अपनी भावनात्मक, शारीरिक और बौद्धिक सीमा तक पहुंच जाता है। एक व्यक्ति के पास जितनी कम ऊर्जा होगी, वह उतनी ही जल्दी अपनी क्षमताओं की सीमा तक पहुंच जाएगा।

कुछ लोगों को गंभीर बीमारियाँ क्यों होती हैं और दूसरों को केवल हल्की बीमारियाँ?

गंभीर (और यहां तक ​​कि घातक) बीमारियां उन लोगों को प्रभावित करती हैं जो मजबूत भावनात्मक आघात को छिपाते हैं। पांच मुख्य मनोविकृति:

1. विश्वासघात;
2. अपमान;
3. परित्याग;
4. अस्वीकृति;
5. अन्याय।

सूजन संबंधी बीमारियां क्यों होती हैं?

सूजन जैविक संघर्ष का समाधान है। यदि यह संघर्ष समाप्त हो जाता है, तो शरीर ठीक हो जाता है, लेकिन उस समय अचानक सूजन या संक्रामक रोग की चपेट में आ सकता है।

शारीरिक बीमारी के कारण को समझने के लिए प्रश्न

मैं अपने शरीर में क्या महसूस करता हूँ? - उस स्थिति या व्यक्ति के प्रति हमारे दृष्टिकोण को दर्शाता है जो समस्याएँ पैदा करता है। हम अपने आप से भौतिक अवरोधों को दूर करने के लिए कहते हैं।

मुझे बीमारी करने से क्या रोकता है? - यह निर्धारित करता है कि ब्लॉक हमारी किस इच्छा पर आधारित है। हम अपने आप से भावनात्मक अवरोधों को दूर करने के लिए कहते हैं।

अगर मैं खुद को इस इच्छा को पूरा करने की अनुमति देता हूं ... (प्रश्न # 2 का उत्तर), तो मेरा जीवन कैसे बदलेगा? - दूर की मान्यताओं से अवरुद्ध व्यक्ति की अचेतन जरूरतों की पहचान करता है। हम अपने आप से आध्यात्मिक अवरोधों को दूर करने के लिए कहते हैं।

अगर मैं खुद को... (प्रश्न #3 के उत्तर) होने देता हूं, तो मेरे जीवन में कौन सी भयानक या अस्वीकार्य चीजें होंगी? - आपको उन विश्वासों को दिखाने की अनुमति देता है जो किसी व्यक्ति को, उसकी आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता और इच्छाओं को अवरुद्ध करते हैं। हम खुद से मानसिक अवरोधों को दूर करने के लिए कहते हैं।

रोगों के विचार पर आगे बढ़ने से पहले, यह समझना चाहिए कि सभी रोगों के आध्यात्मिक अवरोध को उसी तरह हटा दिया जाता है: बस अपने आप से उपरोक्त प्रश्न पूछें। ऐसे सवालों के आपके जवाब आपकी शारीरिक समस्या का असली कारण बताते हैं।

रोगों के तत्वमीमांसा: लोगों में सबसे आम रोग

और अब आइए लोगों के बीच आम बीमारियों पर विचार करें (ऐसी बीमारियां लुईस हे, लिज़ बर्बो और अन्य लेखकों द्वारा रोगों के तत्वमीमांसा की सारांश तालिका में निहित हैं)।

दमा

शारीरिक अवरोध - अस्थमा का मुख्य लक्षण छाती में घरघराहट के साथ सांस की तकलीफ है।

भावनात्मक रुकावटें - दमा के रोगी का शरीर इंगित करता है कि वह हर चीज की बहुत अधिक मांग करता है। वह अपने से ज्यादा मजबूत लगता है। अस्थमा के रोगी अक्सर अपनी क्षमताओं को कम आंकते हैं।

मानसिक रुकावटें - जितना हो सके लेने की इच्छा से छुटकारा पाएं:

• खामियों और कमजोरियों को पहचानें।
• इस विश्वास से छुटकारा पाएं कि सत्ता लोगों के प्यार और सम्मान की जगह ले सकती है।
• बीमारी के नाम पर अपनों के साथ हेराफेरी न करें।

निकट दृष्टि दोष

भौतिक अवरोध - मायोपिया दृष्टि की कमी है, जब कोई व्यक्ति आस-पास की वस्तुओं को पूरी तरह से देखता है, लेकिन खराब - वे जो दूर हैं।

भावनात्मक अवरोध - भविष्य का डर। इसके अलावा, मायोपिया एक बहुत ही सीमित दृष्टिकोण को इंगित करता है।

मानसिक अवरोध - आपको उस भय से छुटकारा पाने की आवश्यकता है जो अतीत की घटनाओं की प्रतिक्रिया के रूप में उत्पन्न हुआ था:

• नए विचारों के लिए खुला;
• आशावादी रूप से आगे देखना सीखें;
• अन्य लोगों की राय सम्मानपूर्वक सुनें।

ब्रोंकाइटिस

भौतिक अवरोध - ब्रोंकाइटिस को ब्रोन्कियल म्यूकोसा की सूजन कहा जाता है।

भावनात्मक अवरोध - लिज़ के अनुसार, ब्रांकाई हमारे परिवार का प्रतिनिधित्व करती है। एक व्यक्ति ब्रोंकाइटिस से बीमार हो जाता है यदि उसके परिवार में कुछ है गंभीर समस्याएं(उदाहरण के लिए, झगड़े)।

मानसिक अवरोध - आपको जीवन का आनंद और आसानी से इलाज करने की आवश्यकता है:

• परिवार में क्या हो रहा है, इस बारे में ज्यादा चिंता करने की जरूरत नहीं है;
• जैसा आप सही समझते हैं वैसे ही जिएं, अपने परिवार के सदस्यों से प्रभावित न हों;
• दोषी महसूस किए बिना अपने परिवार में अपना स्थान लें।

सिरदर्द

भौतिक अवरोध - हमारे सिर का सीधा संबंध व्यक्तित्व से है।

भावनात्मक अवरोध - एक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व को कम मूल्यांकन और फटकार के साथ "हिट" करता है, और वह आलोचना से भी डरता है, खुद पर अत्यधिक मांग करता है। सब कुछ समझने की कोशिश करते समय माथे में दर्द अतिरंजना का संकेत है।

मानसिक अवरोध - सिरदर्द लोगों को स्वयं होने के नाते अपनी पांच इंद्रियों का पूरी तरह से उपयोग करने से रोकता है। आंतरिक "I" के साथ निकट संपर्क बहाल करना आवश्यक है:

• दूसरों की अपेक्षाओं को पूरी तरह से सही ठहराने के लिए खुद को मजबूर न करें;
• दूसरे लोगों के बारे में जिद्दी होना बंद करो;
• इस दुनिया में सब कुछ समझने की कोशिश मत करो।

चक्कर आना

शारीरिक रुकावटें - चक्कर आने से स्थिति का आकलन करने की क्षमता पर बुरा असर पड़ता है, व्यक्ति की सुनने और देखने की क्षमता पर बुरा असर पड़ता है।

भावनात्मक अवरोध - चक्कर आना तब होता है जब कोई व्यक्ति किसी पुराने मनोविकार के कारण किसी चीज या किसी से बचना चाहता है। कभी-कभी चक्कर आना संकेत देता है कि कोई व्यक्ति लापरवाही, अव्यवस्थित या विचलित कार्य कर रहा है।

मानसिक अवरोध - चक्कर आना एक विकसित कल्पना और अत्यधिक मांगों का कारण बनता है:

• भविष्य से डरना बंद करो;
• बहुत समय पहले अनुभव की गई बड़ी पीड़ा या भय के कारण स्थिति को बढ़ा-चढ़ाकर पेश न करें;
• ईमानदारी से अन्य लोगों और अपने आप को क्षमा करें।

फ़्लू

शारीरिक रुकावटें - फ्लू थकान और कमजोरी, खाँसी मंत्र, तेज बुखार, गंभीर नाक बहने और सिर में दर्द की भावना से प्रकट होता है।

भावनात्मक अवरोध - जो लोग नहीं जानते कि इच्छाओं को कैसे व्यक्त किया जाए और आवश्यकताओं को कैसे तैयार किया जाए, वे फ्लू से बीमार हो जाते हैं। फ्लू एक आसान तरीका के रूप में कार्य करता है कठिन परिस्थितिमानवीय संबंधों में।

मानसिक अवरोध - उन चीजों पर पुनर्विचार करें जो आपको करनी चाहिए और आपको कौन होना चाहिए:

• पता करें कि आपके दिमाग में क्या है, लोगों के प्रति अपनी स्थिति और दृष्टिकोण बदलें
• शिकार की तरह महसूस करना बंद करो।
• अपने दैनिक कर्तव्यों को खुशी से करें।

दबाव (उच्च और निम्न)

दबाव की समस्या दो प्रकार की हो सकती है:

1. उच्च रक्तचाप;

उच्च रक्तचाप

भौतिक ब्लॉक - उच्च दबावरक्त (उच्च रक्तचाप) नेत्र वाहिकाओं के साथ-साथ मस्तिष्क, गुर्दे और हृदय के जहाजों के टूटने का कारण बन सकता है।

भावनात्मक अवरोध - व्यक्ति की भावनाएं उस पर बहुत दबाव डालती हैं। सभी स्थितियाँ पुराने मनोविकार की याद दिलाती हैं। ऐसा व्यक्ति स्थिति को ओवरड्रामेट करने के लिए जाता है, अत्यधिक दायित्वों को अपनाता है।

मानसिक अवरोध - आपको अपने बारे में सोचना सीखना होगा:

• "जिम्मेदारी" शब्द के विचार पर पुनर्विचार करें;
• अतिरिक्त तनाव से छुटकारा पाएं;
• हर दिन जियो, जीवन का आनंद लो।

अल्प रक्त-चाप

शारीरिक अवरोध - हाइपोटेंशन की विशेषता हाथ और पैरों को अपर्याप्त रक्त आपूर्ति, थकान, चक्कर आना और बेहोशी है।

इमोशनल ब्लॉक्स - लिज़ के अनुसार, लो ब्लड प्रेशर उन लोगों में होता है जो जल्दी दिल हार जाते हैं। ऐसे लोग हमेशा हारे हुए महसूस करते हैं, दिए गए से जल्दी पीछे हट जाते हैं।

मानसिक अवरोध - आपको अपना जीवन स्वयं बनाना शुरू करना होगा:

• विभिन्न शंकाओं और बुरे विचारों को सुनना बंद करें;
• यथार्थवादी लक्ष्य निर्धारित करें;
• मुश्किलों का सामना करने से न डरें।

दूरदर्शिता

भौतिक अवरोध - दूरदर्शी व्यक्ति निकट दूरी पर बहुत खराब देखता है।

इमोशनल ब्लॉक्स - दूरदर्शी लोग अपनी नाक के सामने क्या हो रहा है यह देखकर डर जाते हैं।

मानसिक अवरोध - आपको परिस्थितियों और लोगों के साथ बातचीत करना सीखना होगा:

• स्थिति पर नियंत्रण खोने से डरो मत;
• अनुचित भय के माध्यम से काम करें जो आपको एक पूर्ण जीवन जीने से रोकता है, नए अनुभवों का आनंद लेता है;
• जीवन में पर्यवेक्षक बनना बंद करो, इसमें भाग लेना शुरू करो।

नपुंसकता

शारीरिक अवरोध - नपुंसकता के साथ इरेक्शन इतना कमजोर हो जाता है कि संभोग करना असंभव हो जाता है।

भावनात्मक अवरोध - लिज़ के अनुसार, केवल यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि नपुंसकता किस स्थिति में होती है। यदि एक महिला के साथ ऐसा होता है, तो पुरुष में अवचेतन रूप से यह महिला केवल एक माँ के रूप में कार्य करती है, या उसके लिए उसका प्यार अत्यधिक बढ़ जाता है। कभी-कभी एक आदमी अपने साथी को इस तरह से दंडित करता है (और अनजाने में करता है)।

मानसिक अवरोध - बौद्धिक दृष्टि से नपुंसकता ऐसे कारणों से होती है:

• कभी-कभी नपुंसकता संकेत देती है कि एक व्यक्ति जीवन के दूसरे क्षेत्र में शक्तिहीन महसूस करता है। दूसरे लोगों के बारे में चिंता करना बंद करें और उन्हें अपने मामलों से निपटने दें।
• यदि नपुंसकता खराब यौन अनुभव के कारण है, तो जैसे ही आप असफलता की पुनरावृत्ति पर विश्वास करना बंद कर देंगे, यह समस्या गायब हो जाएगी।
• यदि साथी के लिए नपुंसकता का उपयोग सजा के रूप में किया जाता है, तो आदमी अपने आप में रचनात्मकता की ऊर्जा को अवरुद्ध कर देता है।

दिल का दौरा

शारीरिक अवरोध - दिल का दौरा तब पड़ता है जब रक्त का थक्का अचानक धमनी को बंद कर देता है, और कभी-कभी एक व्यक्ति अवचेतन रूप से नकारात्मक भावनाओं के प्रवाह से छुटकारा पाने के लिए एक थक्का बनाता है जो उसे जीवन की खुशियों से रोकता है।

भावनात्मक अवरोध - हृदय की सभी समस्याएं, सहित। और दिल का दौरा एक ऐसी स्थिति के संकेत हैं जहां एक व्यक्ति हर चीज को अपने दिल के बहुत करीब ले जाता है। दिल का दौरा पड़ने वाला मुख्य संदेश है "आपको खुद से प्यार करना होगा!"

मानसिक अवरोध - आपको तत्काल अपने प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने की आवश्यकता है:

• अपने आप से प्यार प्राप्त करना सीखें, और दूसरों के प्यार पर निर्भर न रहें, जिसके लिए आपको हर समय हकदार होना चाहिए;
• एहसास करें कि आप अद्वितीय हैं, खुद का सम्मान करना सीखें, हर दिन कम से कम 10 तारीफ करें;
• आप पहले जो कुछ भी करते थे उसे करते रहें, लेकिन अपनी खुशी के लिए, न कि किसी और का प्यार पाने के लिए।

खांसी

शारीरिक अवरोध - खाँसी एक पलटा है, जलन के वायुमार्ग को साफ करने की इच्छा।

भावनात्मक अवरोध - अत्यधिक चिड़चिड़े व्यक्ति को अकारण खांसी होती है जिसे अधिक सहनशील होना चाहिए। खांसी हमेशा किसी व्यक्ति के अंदर होने वाले अनुभवों से जुड़ी होती है।

मानसिक अवरोध - इस समय आपके दिमाग में क्या हो रहा है इसका विश्लेषण करने के लिए:

• खुद की आलोचना करना बंद करो;
• अपने आप से धैर्य रखें;
• दूसरों को वह रवैया दें जो आप अपने लिए चाहते हैं।

बहती नाक

भौतिक अवरोध - बहती नाक - नासॉफिरिन्क्स के श्लेष्म झिल्ली की सूजन (तीव्र या पुरानी)।

इमोशनल ब्लॉक्स - लिज़ के अनुसार, एक भ्रमित स्थिति में भ्रमित व्यक्ति को एक बहती नाक आगे निकल जाती है।

मानसिक अवरोध - आपको आराम करना सीखना होगा और अपने आप को व्यर्थ में पीड़ा देना बंद करना होगा:

• भावनाओं को दबाने की जरूरत नहीं है;
• एक ही समय में कई काम करने की कोशिश मत करो;
• अपनी समस्या के लिए स्थिति या लोगों को दोष न दें।

कामोन्माद की कमी

शारीरिक अवरोध - यदि कोई व्यक्ति संभोग के दौरान संभोग सुख प्राप्त नहीं करता है, तो यह चक्रों (शरीर में ऊर्जा केंद्र) के साथ समस्याओं का संकेत देता है।

भावनात्मक अवरोध - एक संभोग सुख की अनुपस्थिति एक व्यक्ति को भावनात्मक रूप से बंद रहने के लिए, किसी अन्य व्यक्ति की पेशकश कर सकने वाली हर चीज को अस्वीकार करने का अवसर देती है। वह संयमित है, जीवन का आनंद नहीं ले सकता, क्योंकि वह लगातार दोषी महसूस करता है।

मानसिक अवरोध - लगातार संभोग को अवरुद्ध करके, आप खुद को दंडित करते हैं। स्वयं से प्रेम करना सीखो:

• जीवन को स्वयं आनंदमय और सुखद बनाएं;
• हर चीज में खुद को नियंत्रित करना बंद करो;
• आराम करो, विचारों और चीजों से चिपकना बंद करो।

क्रेफ़िश

भौतिक अवरोध - कैंसर को कोशिका में परिवर्तन कहा जाता है, साथ ही कोशिका प्रजनन के तंत्र में विफलता भी कहा जाता है। कैंसर के संभावित कारण को निर्धारित करने के लिए, शरीर के प्रभावित हिस्से के कार्यों का विश्लेषण करना आवश्यक है।

भावनात्मक अवरोध - वयस्क जिन्होंने बचपन में एक गंभीर मनोवैज्ञानिक आघात का अनुभव किया है, और फिर अपने पूरे जीवन में नकारात्मक भावनाओं को ढोते हैं, वे कैंसर से बीमार हो जाते हैं। जो लोग बहुत लंबे समय तक अपने माता या पिता के प्रति आक्रोश, घृणा और आक्रामकता को दबाते हैं, वे भी कैंसर से पीड़ित होते हैं।

मानसिक अवरोध - एक व्यक्ति को यह स्वीकार करने से डरना नहीं चाहिए कि उसने बचपन में बहुत कष्ट सहे थे:

• अपने आप को अपने माता-पिता से नाराज़ होने दें;
• अकेले मनोविकार का अनुभव करना बंद करें;
• उन सभी को क्षमा करें जिनसे आपने कभी घृणा की है। यह लिज़ बर्बो द्वारा अन्य पुस्तकों में बहुत विस्तार से लिखा गया है।

पार्श्वकुब्जता

भौतिक ब्लॉक - स्कोलियोसिस को रीढ़ के आकार का पार्श्व वक्रता कहा जाता है, जब यह अक्षर S जैसा हो जाता है।

भावनात्मक अवरोध - रीढ़ की वक्रता असुरक्षा की भावना, समर्थन की कमी को इंगित करती है। ऐसे व्यक्ति को अपनी क्षमताओं पर बिल्कुल भी भरोसा नहीं होता, वह दूसरों से बहुत उम्मीद करता है।

• विश्वास करें कि आप वास्तव में भौतिक चीजों और अन्य सभी चीजों का आनंद ले सकते हैं जो किसी व्यक्ति में आत्मविश्वास जोड़ती हैं;
• सक्रिय रूप से इच्छाओं और जरूरतों को व्यक्त करना;
• सभी मानव जाति के लिए एक अनिवार्य समर्थन बनने का प्रयास न करें।

संवहनी समस्याएं

भौतिक अवरोध - वाहिकाओं के माध्यम से हृदय हमारे शरीर के सभी ऊतकों और अंगों तक रक्त पहुँचाता है।

भावनात्मक अवरोध - पोत जीवन शक्ति के पारित होने के मार्ग हैं। यदि किसी व्यक्ति को रक्त वाहिकाओं की समस्या है, तो वह खुद को पूर्ण जीवन जीने की अनुमति नहीं दे सकता है। वह खुशी, सामाजिक गतिविधि और आंदोलन की कमी महसूस करता है।

मानसिक रुकावटें - छोटी-छोटी बातों की चिंता करना छोड़ दें और हर समय खुद को संयमित रखें:

• समझें कि आपको क्या खुशी मिलती है और इसे अपने आप को दें;
• आध्यात्मिक मूल्यों और जरूरतों के बीच फेंकना बंद करो;
• हर समय खुशी महसूस करना सीखें।

जोड़

शारीरिक रुकावटें - जोड़ों के रोग आमतौर पर दर्द और गतिशीलता के महत्वपूर्ण नुकसान के साथ होते हैं।
संयुक्त समस्याएं अनिश्चितता और अनिर्णय, थकान और सक्रिय रूप से कार्य करने की अनिच्छा का संकेत देती हैं।

भावनात्मक अवरोध - जोड़ों के रोग एक ऐसे व्यक्ति को प्रभावित करते हैं जो अपने आप में बहुत सख्त है, आराम करने में असमर्थ है, इच्छाओं और जरूरतों को व्यक्त करने में असमर्थ है। यह उसके गहरे छिपे हुए क्रोध का कारण बनता है। जिस स्थान पर रोगग्रस्त जोड़ स्थित हैं, वह समझ सकता है कि जीवन का कौन सा क्षेत्र क्रोध का स्रोत है।

मानसिक अवरोध - जरूरतों और इच्छाओं को प्रकट करना सीखें:

• यदि आप कुछ नहीं करना चाहते हैं तो अपने आप को "नहीं" कहने दें;
• हर पाठ को आनन्द से करो, अपनी निन्दा मत करो;
• अपने आस-पास के लोगों से पहचान प्राप्त करने का प्रयास करें, उनकी मदद करें, उनके साथ काम करें।

मतली

शारीरिक अवरोध - मतली अधिजठर क्षेत्र में एक दर्दनाक सनसनी है, जो अक्सर उल्टी के साथ होती है।

इमोशनल ब्लॉक्स - यह अहसास तब होता है जब कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति या घटना से खतरा महसूस करता है। जो हो रहा है वह घृणित है, क्योंकि यह मनुष्य की योजनाओं के अनुरूप नहीं है। घृणा लोगों और वस्तुओं दोनों का कारण बन सकती है। एक गर्भवती महिला को मतली का अनुभव होता है यदि भविष्य में होने वाले परिवर्तनों को समझना मुश्किल हो। वे हो सकते हैं:

• किसी के शरीर में परिवर्तन के प्रति घृणा;
• स्वतंत्रता खोने का डर;
• पिता से अस्वीकृति का भय आदि।

मानसिक अवरोध - आपको अपने जीवन में होने वाली घटनाओं के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने की आवश्यकता है:

• अपने आप को अपमानित करना और अस्वीकार करना बंद करें;
• विश्लेषण करें कि भय और घृणा का कारण क्या है;
• अपने आप से प्यार करने की कोशिश करो।

चोटें

भौतिक ब्लॉक - एक खरोंच एक गैर-मर्मज्ञ ऊतक की चोट है जो प्रभाव या दबाव के परिणामस्वरूप होती है। गंभीर कमजोरी या थकान के क्षण में चोट लग सकती है, जब किसी व्यक्ति को लगता है कि जीवन उसे "पिटाई" कर रहा है। ब्रुइज़ मानसिक घावों की शारीरिक अभिव्यक्तियाँ हैं। इसके अलावा, यह विश्लेषण करना आवश्यक है कि शरीर के किस हिस्से में चोट लगी है, चोट के निशान खुद कितने गंभीर हैं।

भावनात्मक अवरोध - चोट लगना वह तरीका है जिससे व्यक्ति दोषी महसूस करना बंद करना चाहता है। उसे ऐसा लगता है कि पीड़ित होने के बाद, वह अपने अपराध, काल्पनिक या वास्तविक का प्रायश्चित करेगा। यह निर्णय उसके द्वारा अचेतन स्तर पर किया जाता है। गंभीर चोट के निशान, अन्य चोटों के साथ संयुक्त, जैसे काम को रोकना, बिना पछतावे के रुकने और आराम करने के लिए एक अचेतन प्रयास का संकेत देते हैं।

मानसिक अवरोध - एक व्यक्ति को अपराधबोध के विचार पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता है:

• जब भी आप किसी चीज के लिए खुद को दोष दें, तो खुद से पूछें कि क्या आपने इसे जानबूझकर किया है। अगर जानबूझ कर नहीं तो अपने आप को दोष देना बंद करो, क्योंकि इसका कोई कारण नहीं है;
• यदि चोट लगने या अन्य अप्रत्याशित चोटों को अवचेतन रूप से उकसाया गया था, तो विराम पाने के लिए, विचार करें कि आपके शरीर को चोट पहुँचाए बिना सचेत रूप से आराम करने के लिए एक ही समय लेने के अन्य तरीके हैं;
• यदि चोट के निशान आपको ठोस दर्द देते हैं, तो यह दर्शाता है कि आपने अपने आप में (अवचेतन रूप से या होशपूर्वक) गुप्त विचारों को दबा दिया है जिससे अन्य लोगों को हिंसा हो सकती है। क्योंकि आप खुले तौर पर हिंसा नहीं दिखा सकते हैं, लेकिन अब इसे रोक नहीं सकते हैं, यह इच्छा आपके खिलाफ हो सकती है। आपको पहले अपने नकारात्मक विचारों से छुटकारा पाना चाहिए, और फिर उन्हें उस व्यक्ति को बताना चाहिए जिसके खिलाफ उन्हें निर्देशित किया गया था। उसी समय ईमानदारी से उससे माफी मांगना सबसे अच्छा है।

जौ

भौतिक अवरोध - जौ पलकों की वसामय ग्रंथि या पलकों के किनारों के बाल कूप की शुद्ध दर्दनाक सूजन का कारण बनता है। जौ नियमित रूप से होता है पाचन विकार वाले लोगों में।

इमोशनल ब्लॉक्स - जौ भावनात्मक लोगों की एक बीमारी है, जो अपने आस-पास जो कुछ भी देखते हैं उसे पचाना मुश्किल होता है। वे जो देख रहे हैं वह चौंकाने वाला है। ऐसे लोग केवल वही देखना चाहते हैं जो उनके प्रभाव क्षेत्र से संबंधित है। वे हर समय उनके साथ होने वाली हर चीज को नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं। वे क्रोध और झुंझलाहट महसूस करते हैं जब दूसरे लोग चीजों को अलग तरह से देखने की हिम्मत करते हैं।

मानसिक अवरोध - आप अपने आस-पास जो कुछ भी देखते हैं, उसके प्रति आपको अधिक सहिष्णु होना सीखना होगा:

• पहचानें कि जीवन में आप सब कुछ नियंत्रित नहीं कर सकते, अधिक से अधिक - आप अपने आप को नियंत्रित कर सकते हैं;
• आराम करें और दूसरे लोगों को अपने दिल से देखना सीखें;
• स्वीकार करें कि लोग चीजों को अलग तरह से देख सकते हैं।

रोग का तत्वमीमांसा क्या सिखाता है? लिज़ बर्बो से सबक

आप जिस बीमारी में रुचि रखते हैं उसका विवरण आपने ढूंढा और पढ़ा है। आप इसकी घटना का कारण भी समझने में कामयाब रहे। आगे क्या किया जाना चाहिए? फिर अपने आप पर काम विशेष पुष्टि के माध्यम से शुरू होता है। लिज़ बर्बो ने इस बारे में अपनी अन्य पुस्तकों में बहुत कुछ लिखा है। यदि आप उसके विचारों का सामान्यीकरण करने का प्रयास करते हैं, तो आपको निम्नलिखित प्राप्त होते हैं:

रोगों के तत्वमीमांसा का दर्शन बहुत सरल है: अपने आप से और अपने शरीर से प्यार करो, और फिर आपका शरीर पूरी पारस्परिकता के साथ आपको जवाब देगा। आप स्वास्थ्य और खुशी के लायक हैं, लेकिन ठीक होने का रास्ता शायद ही कभी सीधा और आसान हो। हालांकि, एक व्यक्ति जिसने अपने दुर्भाग्य और बीमारियों के अवचेतन कारणों को जान लिया है, उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है। लिज़ बर्बो द्वारा चलाए गए रास्ते पर जाने के लिए स्वतंत्र महसूस करें, और आपको सद्भाव, स्वास्थ्य और खुशी मिलेगी।

मनोदैहिक विज्ञान लंबे समय से एक विज्ञान के रूप में जाना जाता है जो मन और शरीर की स्थिति के बीच संबंध को इंगित करता है। लिज़ बर्बो, लुईस हे और कैरल रिटबर्गर की पुस्तकों के आधार पर संकलित रोगों की तालिका, आपको अपनी बीमारियों की मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि को बेहतर ढंग से समझने और ठीक होने की राह पर चलने में मदद करेगी।

मानव जाति के पूरे इतिहास में, महान डॉक्टरों, चिकित्सकों, जादूगरों, कीमियागरों और धर्मशास्त्रियों ने आध्यात्मिक दृष्टिकोण से स्वास्थ्य की स्थिति पर विचार किया है। उन सभी का मानना ​​​​था कि उपचार प्रक्रिया आवश्यक रूप से आत्मा की चिकित्सा के साथ शुरू होनी चाहिए, धीरे-धीरे शरीर की शारीरिक समस्याओं की ओर बढ़ते हुए। यहां तक ​​कि सुकरात ने भी निम्नलिखित कहा: "आप सिर के बिना आंखों, शरीर के बिना सिर और आत्मा के बिना शरीर का इलाज नहीं कर सकते।" हिप्पोक्रेट्स ने लिखा है कि शरीर का उपचार उन कारणों के उन्मूलन के साथ शुरू होना चाहिए जो रोगी की आत्मा को अपना दिव्य कार्य करने से रोकते हैं। प्राचीन चिकित्सक अपनी राय में एकमत थे कि कोई भी शारीरिक रोग किसी व्यक्ति के अपने आध्यात्मिक स्वभाव से अलग होने के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। उन्हें यकीन था कि बीमार व्यक्ति के अप्राकृतिक व्यवहार और गलत विचारों को समाप्त करने के बाद ही, बीमार व्यक्ति का भौतिक शरीर संतुलन और स्वास्थ्य की अपनी प्राकृतिक स्थिति में वापस आ सकता है।

लगभग हर महान चिकित्सक ने अपनी तालिकाएँ संकलित कीं, जिसके उदाहरण पर उन्होंने दिखाया कि मन, आत्मा और शरीर को मिलकर काम करना चाहिए। लोगों को चंगा करने का अर्थ है मानव आत्मा को मुक्त करने के लिए हर संभव प्रयास करना, उसे अपने वास्तविक कार्यों को करने की अनुमति देना। प्रत्येक व्यक्ति के पास एक ऊर्जा कवच होता है, जो भौतिक शरीर के ऊपर स्थित होता है। मानव शरीर उभरते हुए विचारों के प्रति इतना संवेदनशील है कि यदि वे अस्वस्थ हैं, तो यह तुरंत मालिक की रक्षा करना शुरू कर देता है, जिससे मानव जीवन के भौतिक और आध्यात्मिक पहलुओं के बीच फूट पड़ जाती है। ऐसा अंतराल एक बीमारी है, इसलिए कोई भी समस्या हमेशा न केवल भौतिक में, बल्कि ऊर्जा शरीर में भी महसूस की जाती है।

ये दो शरीर (ऊर्जा और भौतिक) जुड़वां हैं जो परस्पर एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। इसलिए, उपचार को उपचार के साथ समान नहीं किया जाना चाहिए। ये पूरी तरह से अलग अवधारणाएं हैं। हीलिंग विशेष रूप से भौतिक शरीर के स्तर पर काम करती है, और उपचार एक व्यक्ति को सभी स्तरों पर - शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक - चंगा करता है।

दैहिक स्वास्थ्य पर मनोवैज्ञानिक समस्याओं का प्रभाव

कुछ समय पहले तक, सभी बीमारियों को शारीरिक और मानसिक में विभाजित किया गया था। लेकिन पिछली शताब्दी के मध्य में, डॉ. एफ. अलेक्जेंडर ने रोगों के तीसरे वर्ग - मनोदैहिक का चयन किया। तब से, मनोदैहिक मनोवैज्ञानिक कारणों से होने वाली शारीरिक बीमारियों का इलाज और सफलतापूर्वक इलाज कर रहा है। सबसे पहले, यह "क्लासिक सात" रोग था, जिसमें रोधगलन, पेट के अल्सर, ब्रोन्कियल अस्थमा, कोलाइटिस, उच्च रक्तचाप, हाइपरथायरायडिज्म और मधुमेह मेलेटस शामिल थे। लेकिन आज मनोदैहिक मानसिक कारणों से होने वाले किसी भी दैहिक विकार के साथ काम करता है।

एक विज्ञान के रूप में मनोदैहिक विज्ञान निम्नलिखित कथनों पर आधारित है:

मनोदैहिक विज्ञान से पता चलता है कि बीमारियों और हमारे विचारों के बीच, भावनाओं और विचारों के बीच, विश्वासों और अवचेतन विश्वासों के बीच एक गहरा संबंध है। वह सोचती है कि ये सभी चीजें कैसे प्रभावित करती हैं मानवीय आत्मा, मन और, ज़ाहिर है, शरीर। इस विज्ञान का कार्य लोगों को मनोवैज्ञानिक मुखौटों से सावधानीपूर्वक ढके अपनी बीमारियों के वास्तविक कारणों को स्वयं में खोजना सिखाना है। मनोदैहिक तालिकाएं शारीरिक समस्याओं को खत्म करने में मदद करती हैं, आत्मा के उपचार गुणों को मुक्त करती हैं।

हम बीमार क्यों हैं?

हमारी बीमारियां हमेशा दर्शाती हैं कि शरीर, आत्मा और दिमाग हममें कितनी सफलतापूर्वक बातचीत करते हैं।
मनोदैहिक विज्ञान इस प्रश्न का उत्तर देता है कि कैसे मानव शरीरउभरते हुए आंतरिक और बाहरी प्रभावों का जवाब देता है, चाहे वह उनके अनुकूल हो, उनके अनुकूल हो। कोई भी बीमारी एक व्यक्ति को इंगित करती है कि उसके शब्दों, कर्मों, विचारों और जीवन के तरीके में कुछ ऐसा है जो उसे अपना सच्चा स्व होने से रोकता है। यह विसंगति है जो आत्मा, मन और शरीर के बीच बातचीत की सामान्य प्रक्रिया में विफलता का कारण बनती है।

मनोदैहिक विज्ञान इस विश्वास पर आधारित है कि किसी भी बीमारी का छिपा उद्देश्य किसी व्यक्ति को एक परेशान करने वाला संकेत भेजना है कि अगर वह स्वस्थ रहना चाहता है तो उसे तत्काल अपने आप में कुछ बदलने की जरूरत है।मनोदैहिक विज्ञान लोगों को बताता है: नकारात्मक और सीमित विचारों को बदलें जो आपके शरीर को विकसित होने से रोकते हैं और आप में अपने बारे में एक भ्रामक धारणा पैदा करते हैं। दर्द हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि कौन से विचार गलत मनोवृत्तियों की ओर ले जाते हैं। लेकिन यह गलत दृष्टिकोण है जो व्यक्ति को गलत कार्यों, निर्णयों और कार्यों की ओर ले जाता है।

यह रोग हमें अपनी जीवन शैली को मौलिक रूप से बदलने और शरीर की शारीरिक स्थिति के लिए खतरा पैदा करने वाली आदतों पर पुनर्विचार करने के लिए भी मजबूर करता है। यह दूसरों के साथ संबंधों के एक शांत पुनर्मूल्यांकन की तत्काल आवश्यकता के साथ-साथ उन रिश्तों को समाप्त करने की ओर इशारा करता है जो हमें भावनात्मक रूप से नष्ट कर देते हैं। कभी-कभी बीमारी हमें अपनी मजबूत भावनाओं को दबाने के बजाय अंततः व्यक्त करना सीखने में मदद करती है। और यह अद्भुत है, क्योंकि मनोदैहिक विज्ञान सिर्फ इतना कहता है कि किसी भी भावना का दमन हमारी प्रतिरक्षा और तंत्रिका तंत्र को तत्काल झटका देता है!

अस्वस्थता हमारे शरीर में बहुत अलग तरीकों से प्रकट होती है: अचानक तीव्र हमले, लंबे समय तक दैहिक दर्द,
मांसपेशियों में तनाव या अन्य स्पष्ट लक्षण। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह खुद को कैसे प्रकट करता है, मनोदैहिक विज्ञान एक व्यक्ति को अपनी आत्मा, मन और शरीर के साथ कुछ करने की आवश्यकता की स्पष्ट समझ देता है।

किसी भी बीमारी का एक अन्य उद्देश्य व्यक्ति की अपनी शारीरिक जरूरतों के प्रति जागरूकता के स्तर को बढ़ाना होता है। वह हमेशा इस बात पर ध्यान देती है कि हमारे शरीर में क्या हो रहा है। सच है, ऐसे संकेत हमेशा तुरंत नहीं देखे जाते हैं। उदाहरण के लिए, जब तनाव में होता है, तो एक व्यक्ति अक्सर सबसे बुनियादी शारीरिक जरूरतों, जैसे नींद और उचित पोषण के बारे में भूल जाता है। और फिर उसका शरीर धीरे-धीरे अपने संदेश को मजबूत करना शुरू कर देता है, लक्षण अधिक स्पष्ट हो जाते हैं। यह तब तक करेगा जब तक व्यक्ति मौजूदा समस्या से निपटता नहीं है, यह रोग की सकारात्मक भूमिका है।

मनोदैहिक समस्याओं का खतरा किसे है?

मनोदैहिक विज्ञान का दावा है कि कोई भी बीमारी व्यक्ति के विचारों की गुणवत्ता को दर्शाती है। हमारी सोच यह निर्धारित करती है कि हम कौन हैं, हम कौन बनना चाहते हैं, हम अपने आसपास की दुनिया के बारे में कैसा महसूस करते हैं और हम कितना स्वस्थ रहना चाहते हैं। हमारे चारों ओर सब कुछ हमारे विचारों का प्रतिबिंब है: निर्णय, कार्य और शब्द, हम अपने आसपास के लोगों के साथ कैसे बातचीत करते हैं, जीवन की हर स्थिति, घटना या अप्रत्याशित अनुभव। अचानक बीमारी का मतलब है कि किसी व्यक्ति के विचार उसकी आत्मा और शरीर की अनकही जरूरतों के साथ संघर्ष में आ गए हैं।

अक्सर ऐसा होता है कि जो विचार हमारे व्यवहार को नियंत्रित करते हैं और हमारी पसंद को निर्धारित करते हैं, वे दूसरे लोगों के विचारों को दर्शाते हैं, न कि हमारी अपनी राय को। इसलिए, मनोदैहिक विज्ञान का मानना ​​​​है कि हमारी आदतें, व्यवहार के पैटर्न, साथ ही साथ किसी व्यक्ति के जीवन का तरीका भी शारीरिक बीमारियों का कारण बनता है। आधुनिक लोग भाग-दौड़ में हॉट डॉग खाते हैं, इंटरनेट पर देर तक जागते हैं, और फिर नींद की गोलियां लेते हैं ताकि रात की कम से कम दो घंटे की आरामदेह नींद आ सके। आधुनिक महिलाओं के विचार इस बात पर केंद्रित हैं कि कैसे हमेशा के लिए स्लिम और जवां बने रहें। यह उन्हें लगातार कई तरह के आहारों पर बैठाता है और स्केलपेल के नीचे चला जाता है। प्लास्टिक सर्जन. नशा और शराब हमारे समाज में लगभग एक आदर्श बन गया है, हालांकि एक बच्चा भी जानता है कि वे जीवन को कितना छोटा करते हैं। हमारा दिमाग रसायनों का इतना आदी हो गया है कि हम पहली बार में ही ट्रैंक्विलाइज़र या एंटीडिप्रेसेंट ले लेते हैं। धूम्रपान करने वाले सिगरेट पर घसीटते रहते हैं, हालाँकि वे अच्छी तरह जानते हैं कि इससे उनके स्वास्थ्य को अपूरणीय क्षति होती है ...

लोग ऐसा व्यवहार क्यों करते हैं? क्योंकि मानव स्वभाव ऐसा है कि उसके लिए कुछ भी नहीं करना उसके लिए हमेशा अपने आप में कुछ बदलने के अलावा आसान होता है। यह पता चला है कि हमारा स्वास्थ्य सीधे हमारी आदतों पर निर्भर करता है। इस बीच, हाल के अध्ययनों से पता चला है कि व्यवहार के पैटर्न किसी व्यक्ति की विभिन्न प्रकार की बीमारियों, विशेष रूप से अवसाद, अस्थमा, विभिन्न प्रकार की बीमारियों के लिए एक बड़ी भूमिका निभाते हैं। हृदय रोग, ऑटोइम्यून विकार और यहां तक ​​कि ऑन्कोलॉजी।

यहां उन लोगों के व्यवहार के कुछ पैटर्न दिए गए हैं जो गंभीर दैहिक रोगों से ग्रस्त हैं:

• तनाव से निपटने में असमर्थता;
• उनकी व्यक्तिगत समस्याओं में निरंतर विसर्जन;
• चिंता की भावना और एक भयानक "पूर्वाभास" कि कुछ बुरा होने वाला है;
• निराशावाद और नकारात्मक दृष्टिकोण;
• उनके जीवन और उनके आसपास के लोगों के जीवन पर पूर्ण नियंत्रण की इच्छा;
• लोगों को प्यार देने और इसे प्राप्त करने में असमर्थता, साथ ही स्वयं के लिए प्यार की कमी;
• खुशी की कमी और हास्य की भावना;
• अवास्तविक लक्ष्य निर्धारित करना;
• जीवन की समस्याओं को बदलने के अवसरों के बजाय बाधाओं के रूप में समझना;
• गुणवत्ता में सुधार करने वाली चीजों पर आंतरिक प्रतिबंध दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी;
• शारीरिक आवश्यकताओं की उपेक्षा करना (उदाहरण के लिए, उचित पोषण की कमी और आराम के लिए समय की कमी);
• खराब अनुकूलन क्षमता;
• अन्य लोगों की राय के बारे में चिंता;
• अपने भावनात्मक अनुभवों के बारे में स्पष्ट रूप से बोलने में असमर्थता और आवश्यक की मांग करना;
• पारस्परिक संचार में सामान्य सीमाओं को बनाए रखने में असमर्थता;
• जीवन में अर्थ की कमी, गहरे अवसाद के आवधिक मुकाबलों;
• किसी भी परिवर्तन का प्रतिरोध, अतीत के साथ भाग लेने की अनिच्छा;
• अविश्वास कि तनाव शरीर को नष्ट कर सकता है और दैहिक रोगों का कारण बन सकता है।

बेशक, हममें से कोई भी इनमें से किसी भी बिंदु पर खुद को पहचान सकता है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि उपरोक्त व्यवहार लक्षण बीमारी के प्रति हमारी प्रवृत्ति को तभी निर्धारित करते हैं जब वे लंबे समय तक प्रकट होते हैं।

दैहिक रोगों के मनोवैज्ञानिक कारण

मनोदैहिक विज्ञान 4 मुख्य प्रकार के रोगों को अलग करता है:

1. मानसिक रोग: मन जानता है कि शरीर में कहीं न कहीं विफलता है, लेकिन यह पता नहीं लगा सकता कि कौन सा है;
2. शारीरिक बीमारी: एक व्यक्ति को आसानी से पहचानी जाने वाली बीमारी हो जाती है जो लक्षणों या नैदानिक ​​परीक्षण के परिणामों से स्पष्ट रूप से पहचानी जा सकती है;
3. मनोवैज्ञानिक बीमारी: बीमारी को मन-शरीर के संबंध के समुचित कार्य में व्यवधान के रूप में माना जाता है। यह भौतिक शरीर पर सोच के प्रभाव को दर्शाता है;
4. मनो-आध्यात्मिक बीमारी: बीमारी मन, आत्मा और शरीर का एक वैश्विक पारस्परिक संकट है। इस मामले में, यह जांचना आवश्यक है कि काम और व्यक्तिगत संबंधों में समस्याएं स्वास्थ्य और समग्र कल्याण को कैसे प्रभावित करती हैं।

आज, विभिन्न लेखकों की कई पुस्तकें सार्वजनिक डोमेन में हैं, जिन्हें पढ़ने के बाद आप अपने शरीर को ठीक करने पर काम करना शुरू कर सकते हैं। एक नियम के रूप में, ऐसी किताबें विस्तृत तालिकाओं से सुसज्जित हैं, जो विस्तार से बीमारियों और उनके मनोवैज्ञानिक कारणों का वर्णन करती हैं, और उनकी दर्दनाक स्थितियों के माध्यम से काम करने के तरीके भी सुझाती हैं। हम आपके ध्यान में तीन सबसे प्रसिद्ध हीलर लेखकों की एक सारांश तालिका प्रस्तुत करते हैं जो व्यापक रूप से उन सभी के लिए जाने जाते हैं जो अपने स्वास्थ्य में रुचि रखते हैं। यह स्वयं सहायता आंदोलन के संस्थापक लुईस हे, उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक लिज़ बॉर्ब्यू और सहज चिकित्सक कैरल रिटबर्गर हैं। ये अद्भुत महिलाएं पहले से जानती हैं कि एक गंभीर बीमारी और कम आत्मसम्मान क्या है। वे खुद को ठीक करने में कामयाब रहे, और अब वे अपनी टेबल की मदद से दूसरे लोगों को ठीक करने में मदद करते हैं।

सारांश मनोदैहिक तालिका

रोग या स्थिति	लिज़ बर्बो	लुईस हाय	कैरल रिटबर्गर
एलर्जी (एलर्जी प्रतिक्रियाओं में से कोई भी)	एलर्जी खुद पर ध्यान आकर्षित करने का एक तरीका है, खासकर उन मामलों में जहां यह सांस लेने में कठिनाई के साथ होता है। ऐसी बीमारी एक आंतरिक विरोधाभास का प्रतीक है। एलर्जी तब होती है जब व्यक्तित्व का एक हिस्सा किसी चीज के लिए प्रयास करता है, और दूसरा हिस्सा इस जरूरत को दबा देता है: किसी व्यक्ति या स्थिति से घृणा; दुनिया के लिए खराब अनुकूलन क्षमता; दूसरों पर मजबूत निर्भरता; प्रभावित करने की इच्छा आक्रोश की प्रतिक्रिया के रूप में एलर्जी; किसी या किसी चीज से बचाव के रूप में एलर्जी; इस व्यक्ति पर निर्भरता के डर के साथ किसी के लिए प्यार; अमान्य अभिभावकीय सेटिंग.	लुईस हे ने आश्वासन दिया कि एलर्जी से हमेशा के लिए छुटकारा पाने का एक शानदार तरीका है। बस यह प्रश्न पूछें: "आप कौन खड़े नहीं हो सकते?" और आप अपनी एलर्जी का कारण खोज लेंगे। एलर्जी तब प्रकट होती है जब कोई व्यक्ति अपनी ताकत को नकारता है। आप एलर्जी के बारे में भूल सकते हैं यदि आप मानते हैं कि आपके सभी विचार और कार्य वास्तव में सही और आवश्यक हैं।	एलर्जी उन बीमारियों में से एक है, जो डर में निहित है। तो शरीर एक आंतरिक या बाहरी उत्तेजना पर प्रतिक्रिया करता है जो मजबूत भावनाओं का कारण बनता है। एलर्जी अपने या प्रियजनों के लिए एक मजबूत भय का अनुभव करने के साथ-साथ मजबूत आक्रोश या क्रोध के समय होती है।
आर्थ्रोसिस, गठिया	यहां बताया गया है कि संयुक्त समस्याएं क्या संकेत देती हैं: आंतरिक अनिश्चितता, थकान, अनिर्णय और कार्य करने से इनकार; क्रोध और छिपा हुआ क्रोध: अन्य लोगों (आर्थ्रोसिस) के संबंध में या स्वयं के संबंध में (गठिया); अपनी गलतियों की जिम्मेदारी लेने की अनिच्छा। इसके बजाय, रोगी दूसरों को दोष देना पसंद करता है; अनुचित महसूस कर रहा है.	जोड़ आंदोलन का प्रतीक हैं। आर्थ्रोसिस या गठिया संकेत है कि आपको उस दिशा को बदलने की जरूरत है जिसमें आप वर्तमान में आगे बढ़ रहे हैं।	संयुक्त समस्याएं जीवन, स्वयं, संबंधों, आपके शरीर या स्वास्थ्य के प्रति तीव्र असंतोष का संकेत देती हैं: रोगी अपनी जरूरतों और दूसरों की मांगों के बीच फटा हुआ है; निष्क्रिय-आक्रामक व्यवहार; भावनात्मक भेद्यता; जीवन में निराशा छिपी हुई नाराजगी या तीव्र क्रोध जिसे बाहर आने की अनुमति नहीं है।
दमा	यह रोग एक वास्तविक बहाना बन जाता है कि कोई व्यक्ति उतना मजबूत क्यों नहीं है जितना वह चाहेगा: एक व्यक्ति जीवन से बहुत कुछ चाहता है, वास्तव में उसकी आवश्यकता से अधिक लेता है, लेकिन उसे कठिनाई से वापस देता है; मजबूत दिखने की इच्छा के प्रतिबिंब के रूप में अस्थमा; वास्तविक क्षमताओं और संभावित अवसरों का पर्याप्त रूप से आकलन करने में विफलता; सब कुछ वैसा ही होने की इच्छा जैसा आप चाहते हैं, और जब यह काम नहीं करता है - अपने आप पर ध्यान का अवचेतन आकर्षण।	अस्थमा जीवन के भय का प्रतीक है। दमा के रोगी को विश्वास हो जाता है कि उसे स्वयं सांस लेने का भी अधिकार नहीं है। इस बीमारी के सबसे आम आध्यात्मिक कारण हैं: आत्म-प्रेम को दबा दिया; अपनी सच्ची भावनाओं को दबाना; अपने लिए जीने में असमर्थता; अत्यधिक विकसित विवेक; ओवरप्रोटेक्टिव या टोटल कंट्रोल पेरेंटिंग (बच्चों और किशोरों में अस्थमा का एक सामान्य कारण)।	अस्थमा चिंता करने की प्रवृत्ति का संकेत देता है। एक दमा का रोगी लगातार चिंतित रहता है, डरता है कि जल्द ही उसके साथ कुछ बुरा हो जाए। वह या तो लगातार भविष्य की चिंता करता है, या पिछली नकारात्मक घटनाओं को समेट लेता है। यह क्यों उठता है? उनकी सच्ची भावनाओं का दमन और उनकी जरूरतों को व्यक्त करने में असमर्थता; करीबी रिश्तों में मजबूत निर्भरता और नाराजगी (यह महसूस करना कि साथी "घुट रहा है"); उम्मीद है कि निर्णय अन्य लोगों द्वारा किया जाएगा, क्योंकि अपनी पसंदगलत माना जाता है; अपराध बोध की प्रबल भावना, क्योंकि व्यक्ति सोचता है कि सारी परेशानी उसके कारण है।
अनिद्रा	अनिद्रा का मुख्य कारण स्वयं के विचारों और निर्णयों के प्रति अविश्वास है।	अनिद्रा अत्यधिक भावुकता और चिंता के रूप में प्रकट होती है। कारण इस प्रकार हो सकते हैं: एक व्यक्ति को सब कुछ गलत लगता है, उसके पास हमेशा किसी न किसी चीज की कमी होती है, उदाहरण के लिए, समय या पैसा। रोजमर्रा की जिंदगी में अत्यधिक काम का बोझ और तनाव; निरंतर तनाव में अस्थिर जीवन। ऐसा व्यक्ति आराम करना नहीं जानता।	अनिद्रा विश्वास के मुद्दे से जुड़ी है, और यह दूसरों की तुलना में अपने आप में विश्वास की कमी की अधिक संभावना है। अनिद्रा का कारण बनने वाले तीन मुख्य भय हैं: 1डर, जो सीधे जीवित रहने की आवश्यकता (सुरक्षा, सुरक्षा की कमी) से संबंधित है; डर है कि एक व्यक्ति भविष्य की घटनाओं और अज्ञात (नियंत्रण की कमी) के बारे में महसूस करता है; परित्यक्त या परित्यक्त होने का डर (प्यार की कमी);
ब्रोंकाइटिस	फेफड़ों की यह बीमारी इस बात की ओर इशारा करती है कि रोगी को अपना जीवन आसान और आसान करना चाहिए। सभी संघर्षों को लेकर इतने भावुक न हों।	ब्रोंकाइटिस से परिवार में घबराहट का माहौल और लगातार संघर्ष होता है। जो बच्चे अक्सर ब्रोंकाइटिस से पीड़ित होते हैं, वे अपने माता-पिता से दुर्व्यवहार के बारे में गंभीर रूप से चिंतित होते हैं।	यहाँ ब्रोंकाइटिस के सबसे आम कारण हैं: भावनात्मक संबंधों में स्वतंत्रता की कमी के वर्षों; किसी भी प्रकार की गतिविधि का निषेध; आत्म-साक्षात्कार की असंभवता।
बालों का झड़ना (गंजापन)	मजबूत नुकसान और झड़ने के डर का अनुभव होने पर बाल झड़ने लगते हैं: स्थिति में पूरी तरह से असहाय महसूस करना; ऐसी निराशा कि एक व्यक्ति सचमुच "अपने सारे बाल फाड़ने" के लिए तैयार है; एक गलत निर्णय लेने के लिए खुद को दोष देना जिससे बाद में नुकसान या हानि हुई।	उन लोगों में बाल झड़ते हैं जो भौतिक स्थिति के बारे में अत्यधिक चिंतित हैं या इस बात पर ध्यान देते हैं कि उनके आसपास के लोग क्या कहेंगे।	दोनों गलत निर्णयों और दूसरों के कार्यों से जुड़े तीव्र तनाव जिन्हें प्रभावित नहीं किया जा सकता है।
साइनसाइटिस	श्वास जीवन का प्रतीक है, इसलिए भरी हुई नाक पूरी तरह से और खुशी से जीने में स्पष्ट अक्षमता का संकेत देती है।	नाक बंद होना इस बात का संकेत है कि इसका मालिक किसी खास व्यक्ति, स्थिति या चीज को बर्दाश्त नहीं करता है।	यह रोग उन लोगों में भी होता है जो सच्ची भावनाओं को दबाते हैं, क्योंकि वे किसी प्रियजन की पीड़ा या पीड़ा को महसूस नहीं करना चाहते हैं।
gastritis	यह रोग व्यक्त करने की क्षमता के बिना तीव्र क्रोध के अनुभव का कारण बनता है।	लंबी अनिश्चितता और कयामत की भावना जठरशोथ की ओर ले जाती है।	गैस्ट्रिटिस दूसरों के साथ संबंधों में मजबूत भावनात्मक अधिभार को इंगित करता है। इस बारे में सोचें कि आप किसे "पचा" नहीं करते हैं?
अर्श	बवासीर लगातार डर और भावनात्मक तनाव का अनुभव करने के परिणामस्वरूप विकसित होता है, जिस पर आप चर्चा और प्रदर्शन नहीं करना चाहते हैं। यह रोग उन लोगों में प्रकट होता है जो लगातार खुद को किसी चीज के लिए मजबूर करते हैं, उदाहरण के लिए, भौतिक क्षेत्र में। उदाहरण के लिए, रोगी खुद को वह करने के लिए मजबूर करता है जो वह नहीं चाहता है या किसी अप्रिय नौकरी पर जाता है।	यह रोग कई कारणों से होता है: एक निश्चित समय के लिए समय पर नहीं होने का डर; मजबूत क्रोध, अतीत में पूरी तरह से अनुभव नहीं किया गया; अलगाव का मजबूत डर; किसी के प्रति या किसी चीज़ के प्रति दर्दनाक भावनाएँ।	बवासीर आत्मा की कुछ अशुद्धता को दर्शाता है। आप कितनी बार अपने आप को "अशुद्ध" विचारों या कार्यों की अनुमति देते हैं?
हरपीज	यह रोग कई प्रकार का होता है। मौखिक दाद ऐसे कारणों का कारण बनता है: व्यक्तिगत संचार के नकारात्मक अनुभव के आधार पर विपरीत लिंग के सभी प्रतिनिधियों की निंदा; एक निश्चित व्यक्ति या स्थिति घृणा का कारण बनती है; हरपीज चुंबन से बचने का एक तरीका है क्योंकि किसी प्रियजन ने आपको नाराज या अपमानित किया है; गुस्से वाले शब्दों को रोकना। होठों पर गुस्सा "लटका" लगता है। जननांग दाद निम्नलिखित कारणों से होता है: किसी के यौन जीवन के प्रति गलत रवैये के कारण मानसिक दर्द। सेक्स के प्रति दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करना और यौन जरूरतों को दबाना बंद करना आवश्यक है; रचनात्मक ठहराव। रचनात्मकता और सेक्स सबसे सीधे तरीके से जुड़े हुए हैं।	मौखिक दाद निंदा, बदनामी, दुर्व्यवहार और "रोजमर्रा की जिंदगी में रोना" के परिणामस्वरूप होता है। ऊपरी होंठ पर दाद होता है - एक व्यक्ति दूसरों के प्रति समान भावनाओं का अनुभव करता है। निचले होंठ पर दाद - आत्म-अपमान।	सभी प्रकार के दाद के कारण: लगातार निराशा और असंतोष में अस्तित्व; हर चीज पर लगातार क्षुद्र नियंत्रण (कार्य, लोग, खुद पर, आदि); समर्थन या धन से वंचित होने से रोष; आत्म-विनाशकारी व्यवहार तक आलोचना और स्वयं के प्रति एक निर्दयी रवैया।
सिरदर्द	सिर व्यक्ति के आत्म-सम्मान और स्वयं के प्रति उसके दृष्टिकोण को दर्शाता है। सिर में दर्द (विशेषकर सिर के पिछले हिस्से में) इंगित करता है कि एक व्यक्ति कम आत्मसम्मान और तिरस्कार के साथ खुद को "पिटाई" कर रहा है: हर तरह की कमियों को अपने ऊपर थोपते हुए, मूर्खता के लिए खुद को दोष देना; खुद पर अत्यधिक मांग करना: खुद को लगातार कम आंकना; आत्म निंदा।	सिरदर्द उन लोगों की विशेषता है जो अपनी क्षमताओं और ताकत पर विश्वास नहीं करते हैं: बचपन में अत्यधिक सख्त परवरिश के परिणामस्वरूप; पर्यावरण के लिए खराब अनुकूलन; अत्यधिक आत्म-आलोचना; अतीत में अनुभव किए गए मजबूत भय।	सिरदर्द स्वयं की अस्वीकृति या ऐसी स्थिति का परिणाम है जिसे बदला नहीं जा सकता, लेकिन इससे छुटकारा पाना भी असंभव है। सिरदर्द तब भी होता है जब वे किसी व्यक्ति को हेरफेर करने की कोशिश करते हैं, और वह अवचेतन रूप से इसका विरोध करता है।
गला	सांस लेने में कठिनाई के साथ गले में खराश - जीवन में स्पष्ट आकांक्षाओं की कमी; दबाव महसूस होना - कोई आपको कुछ कहने या करने के लिए मजबूर कर रहा है। ऐसा महसूस होना कि "उन्हें गले से पकड़ा जा रहा है"; गले में खराश जो निगलते समय होती है, एक बहुत मजबूत भावना या किसी नए व्यक्ति, स्थिति या विचार को स्वीकार करने की अनिच्छा है। अपने आप से पूछें: "मैं किस जीवन स्थिति को निगल नहीं सकता?"।	गले की समस्याओं से संकेत मिलता है कि एक व्यक्ति खुद को पीड़ित मानता है, "गरीब और दुर्भाग्यपूर्ण" की स्थिति लेता है;	गले में खराश जो बात करने में बाधा डालती है - चेहरे पर भावनाओं को व्यक्त करने का डर। यह दर्द यह भी संकेत देता है कि एक व्यक्ति दूसरे लोगों के बहुत दबाव में है।
अवसाद	अवसाद के आध्यात्मिक कारण: प्यार का इजहार करने और प्यार पाने की जबरदस्त इच्छा; विश्वासघात या निराशा के कारण वापसी; जीवन प्रक्रिया में भाग लेने की अनिच्छा; जीवन को बहुत कठिन, बहुत कठिन, या प्रयास के लायक नहीं माना जाता है। आंतरिक खालीपन; भावनाओं को ठीक से व्यक्त करने में असमर्थता।	यह मनोवैज्ञानिक स्थिति इंगित करती है कि एक व्यक्ति जो हो रहा है उसे नियंत्रित करने से इनकार करता है। वह अपनी जीवन यात्रा को निर्देशित करने के बजाय बस परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया करता है। यह विश्वास करना बंद कर दें कि सब कुछ आपके खिलाफ है, और वास्तविक जीवन उतना अच्छा नहीं है जितना इसे प्रस्तुत किया जाता है।	एक उदास व्यक्ति को यह विश्वास हो जाता है कि सामान्य रूप से लोग और जीवन उसकी अपेक्षाओं पर खरे नहीं उतरते हैं। ऐसा लगता है कि भावनात्मक समर्थन के लिए उसके पास कोई नहीं है। वह अकेलापन महसूस करता है और खुद को परिस्थितियों का शिकार मानता है।
पेट	पेट की कोई भी बीमारी कुछ लोगों या स्थितियों को सही मायने में स्वीकार करने में असमर्थता से जुड़ी होती है। आपको क्या पसंद है "आपके स्वाद के लिए नहीं?" आपको ऐसी नापसंदगी या डर क्यों लगता है?	पेट की समस्याएं नए विचारों के प्रतिरोध का संकेत देती हैं। रोगी नहीं चाहता या नहीं जानता कि आसपास के लोगों और परिस्थितियों के अनुकूल कैसे हो जो उसकी जीवन शैली, योजनाओं और आदतों के अनुरूप नहीं है।	एक बीमार पेट एक मजबूत आंतरिक गंभीरता को भी इंगित करता है, जो अंतर्ज्ञान के संकेतों को सुनने की अनुमति नहीं देता है।
दांत	दांतों की स्थिति दर्शाती है कि कैसे एक व्यक्ति उभरती परिस्थितियों, विचारों और विचारों को "चबाता" है। खराब दांत अनिर्णायक और चिंतित लोग होते हैं जो जीवन स्थितियों से निष्कर्ष निकालने में सक्षम नहीं होते हैं। दांतों के साथ अधिक समस्याएं सांसारिक असहायता और "खरोंच" करने में असमर्थता का प्रतीक हैं, स्वयं के लिए खड़े होने के लिए।	स्वस्थ दांत प्रतिनिधित्व करते हैं सही निर्णय. दांतों की कोई भी समस्या लंबे समय तक अनिर्णय और निर्णय लेने में आत्मनिरीक्षण करने में असमर्थता दर्शाती है।	कोई भी दंत रोग प्रतिबद्ध बुराई, आक्रामकता या केवल बुरे विचारों का परिणाम है: यदि कोई व्यक्ति किसी का अहित करना चाहता है तो उसके दांत दर्द करने लगते हैं; "स्लैगिंग" के कारण कैरीज़ व्यक्ति की कम ऊर्जा है।
आघात	सबसे मजबूत भावनात्मक उतार-चढ़ाव का एक लंबा विकल्प एक स्ट्रोक की ओर जाता है: एक व्यक्ति मिश्रित भावनाओं का अनुभव करता है: वह दुनिया के शीर्ष पर महसूस करता है, फिर उसके तल पर; लगातार नकारात्मक विचार जो दुनिया की धारणा को विकृत करते हैं।	यह महसूस करना कि दुनिया खतरनाक है और स्ट्रोक इसे नियंत्रित करने का एक असफल प्रयास है; चरित्र की गोपनीयता और किसी की भावनाओं का दमन; विस्फोटक प्रकृति; समस्या पर ध्यान दें, समाधान पर नहीं।	स्ट्रोक लोगों की गंभीर चिंता, चिड़चिड़ापन और अविश्वास का कारण बनता है: मुखर और दबंग चरित्र; अनजान का डर; सब कुछ नियंत्रित करने की आवश्यकता; अस्तित्व के लिए डर; विश्वासघात की प्रतिक्रिया।
खांसी	खांसी एक व्यक्ति के भीतर भावनात्मक समस्याओं को इंगित करती है: मजबूत आंतरिक चिड़चिड़ापन; मजबूत आत्म-आलोचना।	खांसी आसपास के सभी लोगों को घोषित करने की इच्छा को दर्शाती है: “मेरी बात सुनो! ध्यान दो यहाँ! इसके अलावा, एक खांसी इंगित करती है कि शरीर ऊर्जा "पिघलने" की प्रक्रिया से गुजर रहा है या भावनात्मक स्थिति में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं।	खांसी के मुख्य कारण: अचानक खांसी गर्व के लिए एक शक्तिशाली झटका है; लगातार आवधिक खांसी - संचार का डर।
आंत	छोटी आंत के रोग: यह समझने में असमर्थता कि रोजमर्रा की जिंदगी में क्या उपयोगी हो सकता है। विश्व स्तर पर स्थिति के करीब आने के बजाय छोटे विवरणों से चिपके रहना। छोटी मक्खी से हाथी बनाना बंद करो! बड़ी आंत के रोग: अनावश्यक, अप्रचलित विश्वासों या विचारों (कब्ज के साथ) से चिपके रहना, उपयोगी विचारों की अस्वीकृति (दस्त के साथ)। जीवन के अंतर्विरोधों को व्यक्त किया जिसे व्यक्ति किसी भी तरह पचा नहीं सकता।	आंतें मजबूत आत्म-आलोचना, पूर्णतावाद और, परिणामस्वरूप, अधूरी उम्मीदों का संकेत देती हैं: किसी भी स्थिति में चिड़चिड़ापन, उसमें सकारात्मक पक्ष देखने से इनकार; बड़ी महत्वाकांक्षाएं जिन्हें शायद ही कभी उचित ठहराया जाता है; एक व्यक्ति लगातार खुद की आलोचना करता है, लेकिन मुश्किल से परिवर्तनों को "पचाता" है।	आंत की समस्याएं तनाव और पुरानी चिंता की ओर इशारा करती हैं: घबराहट और घबराहट। हार का डर; सब कुछ नियंत्रित करने की इच्छा; अपने विचारों और भावनाओं को छिपाना। कार्रवाई, शक्ति, बल का डर; अन्य लोगों के आक्रामक कार्यों या अपर्याप्त स्थितियों का डर।
नकसीर	जब कोई व्यक्ति नाराज़ या उदास महसूस करता है तो नाक से खून निकलता है। यह एक तरह का भावनात्मक तनाव है। नाक से खून तब आता है जब कोई व्यक्ति रोना चाहता है, लेकिन वह खुद को ऐसा नहीं करने देता। नाक से खून बहने का एक भी मामला वर्तमान गतिविधियों में रुचि के नुकसान का संकेत देता है। ऐसी गतिविधियों के बंद होने का कारण नाक से खून आना है।	नाक से खून बहना अधूरी जरूरतों से जुड़ा है: योग्यता या भावना की पहचान के लिए एक बड़ी आवश्यकता है कि आप पर ध्यान नहीं दिया जाता है; साथी प्यार की कमी; बच्चों में नाक से खून बहना माता-पिता के प्यार के लिए एक असंतुष्ट आवश्यकता है।	रक्त आनंद का प्रतीक है। नाक से खून बहना दुख और प्यार की जरूरत को व्यक्त करने का एक तरीका है। मान्यता के अभाव में आनन्द शरीर से नकसीर के रूप में निकल जाता है।
अधिक वज़न	अधिक वजन होना हर उस व्यक्ति से बचाता है जो किसी व्यक्ति से बहुत अधिक मांग करता है, उसकी "ना" कहने में असमर्थता और सब कुछ अपने ऊपर लेने की उसकी प्रवृत्ति का लाभ उठाता है; प्रियजनों के बीच निचोड़ा हुआ महसूस करना और अपनी जरूरतों को छोड़ना; विपरीत लिंग के लोगों के लिए आकर्षक होने के लिए अवचेतन अनिच्छा, क्योंकि अस्वीकृति या ना कहने में असमर्थता का डर है। 4 जीवन में एक ऐसी जगह पर कब्जा करने की इच्छा जो अशोभनीय या अस्वस्थ महसूस करती हो।	अधिक वजन होना क्या दर्शाता है? भय की भावना, सुरक्षा की प्रबल आवश्यकता और भावनात्मक दर्द को महसूस करने की अनिच्छा। असुरक्षा या आत्म-घृणा की भावना। यहाँ भोजन आत्म-विनाश की दमित इच्छा का कार्य करता है।	अधिक वजन कई कारकों पर निर्भर करता है, लेकिन आमतौर पर मोटापे से पीड़ित व्यक्ति बचपन में कई परेशानियों और अपमानों का अनुभव करता है। एक वयस्क के रूप में, वह खुद को फिर से एक शर्मनाक स्थिति में खोजने या दूसरों को ऐसी स्थिति में डालने से बहुत डरता है। भोजन आध्यात्मिक शून्यता का स्थान ले लेता है।
माइग्रेन	माइग्रेन अपराध की भावना के रूप में जब आप उन लोगों के खिलाफ बोलने की कोशिश करते हैं जो आपके लिए महत्वपूर्ण हैं। व्यक्ति साये में रहने लगता है; यौन जीवन में समस्या, क्योंकि व्यक्ति अपनी रचनात्मकता को दबा देता है।	माइग्रेन जन्मजात पूर्णतावादियों की बीमारी है। एक व्यक्ति दूसरों के प्यार को "खरीदने" की कोशिश करता है अच्छे कर्म. लेकिन साथ ही, अगर उसका नेतृत्व किया जाए तो वह सहने को तैयार नहीं है।	यह रोग अत्यधिक महत्वाकांक्षा, मांग और आत्म-आलोचना का संकेत देता है। क्रोनिक माइग्रेन आलोचना, चिंता और भावनाओं को दबाने की प्रवृत्ति के प्रति संवेदनशीलता को इंगित करता है। छोड़े जाने या अस्वीकार किए जाने का लगातार डर।
गर्भाशय फाइब्रॉएड	गर्भाशय से जुड़ी सभी स्त्रीरोग संबंधी समस्याओं को स्वीकृति के उल्लंघन और आश्रय की कमी के रूप में लिया जाना चाहिए। गर्भाशय फाइब्रॉएड - इस तथ्य का प्रतीक है कि एक महिला अवचेतन रूप से बच्चा पैदा करना चाहती है, लेकिन डर उसके शरीर में एक भौतिक अवरोध पैदा करता है; बच्चे की उपस्थिति के लिए अच्छी परिस्थितियाँ नहीं बना पाने के लिए खुद पर गुस्सा।	गर्भाशय फाइब्रॉएड वाली एक महिला लगातार कई तरह के विचारों को सामने रखती है, उन्हें पूरी तरह से परिपक्व होने की अनुमति नहीं देती है। एक योग्य पारिवारिक चूल्हा नहीं बना पाने के लिए वह खुद को भी दोषी ठहरा सकती है।	गर्भाशय फाइब्रॉएड को स्वयं पर निर्देशित क्रोध, आक्रोश, शर्म और निराशा के एक प्रकार के डंप के रूप में देखा जा सकता है: वह सभी पुराने आघातों के साथ-साथ परित्याग, विश्वासघात और कम आत्मसम्मान की भावना को व्यक्त करती है। आत्म-आकर्षकता और आत्म-सम्मान की भावना के साथ समस्याएं। कुछ साबित करने की निरंतर इच्छा, स्वीकृति और सम्मान अर्जित करने की कोशिश करना।
थ्रश (कैंडिडिआसिस)	यह रोग स्वयं की आध्यात्मिक शुद्धता के बारे में भावनाओं को इंगित करता है । इसके अलावा, कैंडिडिआसिस एक यौन साथी पर निर्देशित अनुभवी और दमित क्रोध की अभिव्यक्ति है।	थ्रश गलत निर्णय लेने के लिए अपने आप में आंतरिक क्रोध का प्रतीक है। एक महिला जीवन के बारे में निराशावादी है, और अपने दुर्भाग्य में वह खुद को नहीं, बल्कि अन्य लोगों को दोषी ठहराती है। वह असहाय, चिढ़ या क्रोधित महसूस करती है।	कैंडिडिआसिस व्यक्तिगत संबंधों में समस्याओं के कारण भावनात्मक तनाव का प्रतिबिंब है, खासकर मां के साथ। यह महसूस करना कि कोई समर्थन, सम्मान और प्यार नहीं है। संसार के प्रति दृष्टिकोण पूरे विश्व के प्रति कटुता और क्रोध से प्रकट होता है।
बहती नाक, भरी हुई नाक	एक कठिन परिस्थिति के साथ टकराव के क्षण में नाक बहना भ्रम के साथ होता है। यह महसूस करना कि स्थिति व्यक्ति पर "उछाल" है, उसे यह भी लग सकता है कि यह "बुरी गंध" है। नाक की भीड़ एक निश्चित व्यक्ति, चीज़ या जीवन की स्थिति के प्रति असहिष्णुता का भी प्रतीक हो सकती है; भरी हुई नाक - जीवन का आनंद लेने में असमर्थता और मजबूत भावनाओं के डर से अपनी सच्ची भावनाओं का दमन।	नाक किसी के व्यक्तित्व की स्वीकृति का प्रतीक है। इसलिए, बहती नाक हमेशा मदद की गुहार होती है, शरीर का आंतरिक रोना।	अवचेतन मन की गणना के कारण व्यक्ति को नाक बह सकती है। उदाहरण के लिए, कि वे संक्रमित होने के डर से आपको अकेला छोड़ देंगे। यदि अन्य लोगों के बगल में एक सीमित स्थान में नाक की समस्या है - खराब सामाजिक अनुकूलन।
कैंसर विज्ञान	कैंसर के कई कारण होते हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में यह अपने आप में गहरी नाराजगी के कारण होता है। साइकोजेनिक कैंसर एकांगी अंतर्मुखी लोगों पर हमला करता है जिन्होंने एक धूमिल बचपन को सहन किया। ऐसे लोग बहुत त्यागी होते हैं और अक्सर अपने साथी या जीवन परिस्थितियों (भावनात्मक, भौतिक या मनोवैज्ञानिक) पर कठोर निर्भरता रखते हैं। आसपास के लोग ऐसे लोगों को बहुत अच्छे और जिम्मेदार बताते हैं।	कैंसर उन लोगों में होता है जो दूसरों की भावनात्मक जरूरतों को अपने से ऊपर रखते हैं। इस प्रकार का व्यवहार शहादत को प्रोत्साहित करता है, और यह परित्यक्त और अस्वीकार किए जाने के भय से पोषित होता है।	कैंसर एक बीमारी है अच्छे लोग"। इसकी सबसे बड़ी प्रवृत्ति तीन मामलों में देखी जाती है: अपनी भावनाओं और भावनात्मक इच्छाओं को दबाते समय; हर तरह से संघर्षों से बचने का प्रयास करते समय (स्वयं की हानि के लिए भी); आवश्यक सहायता मांगने में असमर्थता के साथ, क्योंकि बोझ होने का प्रबल भय रहता है।
जहर (नशा)	आंतरिक नशा शरीर का संकेत है कि जीवन अस्वस्थ विचारों से जहर है। बाहरी नशा - बाहरी प्रभावों के अत्यधिक संपर्क या यह संदेह कि जीवन एक निश्चित व्यक्ति को "जहर" दे रहा है।	नशा किसी भी विचार की लगातार अस्वीकृति के साथ-साथ सब कुछ नया होने का डर दर्शाता है।	विषाक्तता से पता चलता है कि शरीर उस पर थोपी गई जीवन शैली को स्पष्ट रूप से स्वीकार नहीं करता है।
जिगर	जिगर में, एक प्राकृतिक जलाशय की तरह, वर्षों से दबा हुआ क्रोध जमा हो जाता है। जिगर की समस्याएं तब प्रकट होती हैं जब आप क्रोध, निराशा और चिंता का अनुभव करते हैं। एक व्यक्ति लचीला होना बिल्कुल नहीं जानता। वह परिस्थितियों के अनुकूल होने की कोशिश नहीं करता, क्योंकि वह परिणामों से डरता है, जो उसके पास है उसे खोने से डरता है। यकृत विकार अचेतन अवसाद का संकेत देते हैं।	जिगर की बीमारी किसी भी परिवर्तन और तीव्र क्रोध, भय और घृणा जैसी भावनाओं के प्रतिरोध का प्रतीक है।	जिगर मजबूत भावनाओं और क्रोध का भंडार है। एक रोगग्रस्त जिगर आत्म-धोखे और निरंतर शिकायतों को इंगित करता है: जिगर की बीमारियों का निदान कड़वे और अविश्वासी लोगों में किया जाता है, उन लोगों में जो यह मानते हैं कि दूसरे उन्हें अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करते हैं; कुछ खोने का मजबूत डर (पैसा, नौकरी, संपत्ति या स्वास्थ्य); निंदक, संदेह, व्यामोह और पूर्वाग्रह की प्रवृत्ति।
अग्न्याशय (अग्नाशयशोथ)	यह रोग किसी हाल की घटना के बारे में तीव्र भावनाओं या अधूरी अपेक्षाओं के कारण तीव्र क्रोध के बाद होता है।	अग्नाशयशोथ आपके प्रियजनों के लिए अत्यधिक चिंता का परिणाम है।	अग्न्याशय भावनाओं का अंग है, और इसके साथ समस्याएं मजबूत भावनात्मक तनाव का संकेत देती हैं।
गुर्दे	मानसिक और भावनात्मक संतुलन का उल्लंघन। निर्णय की कमी या जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से निर्णय लेने में असमर्थता; पायलोनेफ्राइटिस - तीव्र अन्याय की भावना; अन्य लोगों के प्रभाव के लिए मजबूत संवेदनशीलता; अपने स्वार्थ के लिए उपेक्षा।	गुर्दे की बीमारी तीव्र निराशा, निरंतर आलोचना, विफलता का अनुभव करने का संकेत देती है। तीव्र पाइलोनफ्राइटिस शर्म की प्रतिक्रिया है, जैसा कि छोटे बच्चों में देखा जाता है। अपने लिए यह समझने में असमर्थता कि क्या अच्छा है और क्या बुरा।	गुर्दे की बीमारी कमजोर और भावनात्मक लोगों में होती है जो अपने प्रियजनों के बारे में बहुत चिंतित हैं। किसी की गतिविधियों में या पारस्परिक संबंधों में अक्षमता या शक्तिहीनता की भावना।
पूंछ कि हड्डी	दरिद्रता का भय और भौतिक कष्ट का अनुभव । पीठ के निचले हिस्से में दर्द आत्मविश्वास महसूस करने के लिए एक अवचेतन इच्छा को इंगित करता है; अपने दम पर, सीमा तक सब कुछ करने की निरंतर आवश्यकता; दूसरों से मदद मांगने की अनिच्छा, क्योंकि इनकार करने से गंभीर मानसिक पीड़ा होती है।	पीठ के निचले हिस्से का सीधा संबंध अपराध बोध से है। ऐसे व्यक्ति का सारा ध्यान लगातार अतीत में छोड़ी गई बातों की ओर लगा रहता है। पीठ के निचले हिस्से में दर्द स्पष्ट रूप से दूसरों को संकेत देता है: "मुझे अकेला और अकेला छोड़ दिया जाना चाहिए!"।	आध्यात्मिकता दिखाने में असमर्थता, आत्म-अभिव्यक्ति से जुड़ा मजबूत भय। वित्त और समय की कमी के साथ-साथ वह डर जो अस्तित्व से जुड़ा है।
prostatitis	प्रोस्टेट शरीर में एक आदमी की रचनात्मक और रचनात्मक क्षमताओं का प्रतीक है। इस अंग के रोग नपुंसकता और लाचारी की भावना का अनुभव करने की बात करते हैं। जीवन से थका हारा।	प्रोस्टेट के साथ समस्याएं एक आदमी को संकेत देती हैं कि उसे पूरी तरह से सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। प्रोस्टेटाइटिस का अर्थ है पुरानी हर चीज से छुटकारा पाना और कुछ नया बनाना।	प्रोस्टेटाइटिस से ग्रसित आदमी खुद को बहुत ज्यादा आत्मनिर्भर समझता है, किसी पर भरोसा करना जरूरी नहीं समझता। वह खुद को भावनाओं को दिखाने की अनुमति नहीं देता है, क्योंकि वह उन्हें एक कमजोरी के रूप में मानता है। उसके लिए सबसे बड़ी शर्म की बात है कि जिम्मेदारी का सामना करने में असमर्थता और किसी की अपेक्षाओं को सही ठहराने में असमर्थता।
मुंहासा	चेहरे पर मुंहासे दूसरे लोगों की राय के लिए अत्यधिक चिंता का संकेत देते हैं। स्वयं होने में असमर्थता। शरीर पर मुंहासे मजबूत अधीरता की बात करते हैं, जिसके साथ थोड़ी सी चिड़चिड़ापन और छिपे हुए क्रोध भी होते हैं। शरीर के जिस हिस्से में वे दिखाई देते हैं वह जीवन के उस क्षेत्र को इंगित करता है जो इस तरह की अधीरता का कारण बनता है।	चेहरे पर चकत्ते दुनिया के प्रति व्यक्ति के रवैये का प्रतीक हैं, उदाहरण के लिए, खुद से असहमति या आत्म-प्रेम की कमी।	चेहरे पर पिंपल्स तब दिखाई देते हैं जब कोई व्यक्ति "अपना चेहरा खोने" से डरता है, उदाहरण के लिए, एक महत्वपूर्ण स्थिति में गलती करने के लिए। उनकी स्वयं की छवि हानिकारक और गलत है। किशोरों में अक्सर शरीर और चेहरे पर मुंहासे तब होते हैं जब वे आत्म-पहचान की अवधि से गुजरते हैं।
सोरायसिस	एक व्यक्ति जिसे ऐसी बीमारी है, वह "त्वचा बदलना" चाहता है, पूरी तरह से बदल जाता है, क्योंकि वह गंभीर असुविधा का अनुभव करता है। वह अपनी कमियों, कमजोरियों और आशंकाओं को स्वीकार करने से डरता है, बिना शर्म या अस्वीकृति के डर के खुद को स्वीकार करने से डरता है।	सोरायसिस संभावित आक्रोश के डर को दर्शाता है। यह रोग आत्म-स्वीकृति के नुकसान और अनुभव की गई भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करने का संकेत देता है।	सोरायसिस दया के साथ मिश्रित आत्म-घृणा का प्रतिबिंब है। एक आंतरिक विश्वास है कि सब कुछ वैसा नहीं चल रहा है जैसा उसे होना चाहिए। हताशा और एकांत, सामाजिक संपर्क से बचना और तीव्र आत्म-दया।
मधुमेह	मधुमेह रोगी कमजोर होते हैं और उनकी कई इच्छाएं होती हैं। वे चिंतित हैं कि सभी को "रोटी का एक टुकड़ा मिल जाए।" लेकिन अगर अचानक किसी को उनसे ज्यादा मिल जाए तो उनमें आंतरिक ईर्ष्या होती है। उनके पास तीव्र मानसिक गतिविधि होती है, जिसके पीछे छिपी उदासी और कोमलता और स्नेह की एक असंतुष्ट आवश्यकता होती है। माता-पिता की समझ के अभाव में एक बच्चे में मधुमेह मेलिटस विकसित होता है। ध्यान आकर्षित करने के लिए वह बीमार पड़ जाता है।	मधुमेह रोगी अतीत में जीते हैं, इसलिए उनमें जीवन से गहरा असंतोष, कम आत्मसम्मान और आत्म-सम्मान की कमी होती है।	यह अहसास कि जीवन की मिठास लगातार फिसलती जा रही है। मधुमेह के मनोवैज्ञानिक कारण हमेशा किसी चीज की कमी की भावना से जुड़े होते हैं: खुशी, जुनून, खुशी, समृद्धि, आशा, या जीवन के साधारण सुखों का आनंद लेने की क्षमता।
दिल का दौरा	एक व्यक्ति खुद दिल का दौरा बनाता है, भावनाओं के प्रवाह से छुटकारा पाने की कोशिश करता है जो उसे जीवन के आनंद से वंचित करता है। वह हर चीज पर संदेह करता है और किसी पर भरोसा नहीं करता। बचने का डर और अज्ञात का डर दिल का दौरा पड़ने का कारण बनता है।	हृदय संसार की आनंदमय स्वीकृति का अंग है। बहुत अधिक आनंद हृदय रोग की ओर ले जाता है, साथ ही लंबे समय तक दबे और अस्वीकृत आनंद की अभिव्यक्तियाँ भी करता है।	दिल का दौरा उन लोगों को होता है जो लंबे समय तक तनाव में रहते हैं। वे व्यवहार प्रकार ए से संबंधित हैं: आक्रामक, उत्साही, मांग और असंतुष्ट। ये लोग लगातार सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे हैं। वे गहन युद्ध के माध्यम से जीवन में सफलता प्राप्त करते हैं, और घर का भरण-पोषण करने के लिए बाध्य होने के लिए वे अंदर ही अंदर आक्रोश और आक्रोश महसूस करते हैं।
तापमान	क्रोध को दबा दिया।	दबा हुआ क्रोध और तीव्र आक्रोश।	निराशा या ऊर्जावान गंदगी की भावना।
सिस्टाइटिस	यह रोग हमेशा एक बड़ी निराशा का संकेत देता है। यह ऐसा है जैसे कोई व्यक्ति अंदर से जलता है कि आसपास के लोगों को इसकी भनक तक नहीं लगती। उसे समझ नहीं आ रहा है कि क्या हो रहा है, इसलिए वह बहुत असंगत तरीके से काम करता है। वह प्रियजनों से बहुत अधिक अपेक्षा करता है, इसलिए वह सचमुच आंतरिक क्रोध से जल गया है।	सिस्टिटिस दर्शाता है चिंता की स्थितिपुराने विचारों से चिपके रहना, क्रोध और पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त करने का भय।	सिस्टिटिस आक्रोश और आत्म-अलगाव के कारण होता है। इस बीमारी के साथ जो अलगाव और अलगाव होता है, वह एक नया अपराध होने के डर से उत्पन्न होता है।
गर्दन	गर्दन का दर्द सीमित आंतरिक लचीलेपन का संकेत है। गर्दन में दर्द होता है जब कोई व्यक्ति स्थिति को वास्तविक रूप से नहीं देखना चाहता, क्योंकि वे इसे नियंत्रित करने में सक्षम नहीं होते हैं। झुकी हुई गर्दन पीछे मुड़कर नहीं देखने देती - तदनुसार, व्यक्ति अपने पीछे जो हो रहा है उसे देखने या सुनने से डरता है। वह सिर्फ दिखावा करता है कि स्थिति उसे परेशान नहीं करती है, हालांकि वह वास्तव में बहुत चिंतित है।	गर्दन लचीली सोच और आपकी पीठ के पीछे क्या हो रहा है यह देखने की क्षमता का प्रतीक है। गर्दन का दर्द - स्थिति के विभिन्न पक्षों पर विचार करने की अनिच्छा, मजबूत हठ और व्यवहार और विचारों में उचित लचीलेपन की कमी।	गर्दन की गतिविधियों में शारीरिक प्रतिबंध - लोगों के सुख-दुख के प्रति हठ और उदासीनता। गर्दन का दर्द - मौजूदा स्थिति को जानबूझकर नजरअंदाज करते हुए व्यक्ति अक्सर गलत काम करता है। ऐसी काल्पनिक उदासीनता लचीलेपन से वंचित करती है।
थाइरोइड	थायरॉयड ग्रंथि का सीधा संबंध व्यक्ति के अस्थिर गुणों और सूचित निर्णय लेने की क्षमता से होता है, अर्थात उसकी इच्छाओं के अनुसार जीवन बनाने की क्षमता, व्यक्तित्व का विकास करना।	एक बढ़ी हुई थायरॉयड ग्रंथि इंगित करती है कि एक व्यक्ति को छिपे हुए क्रोध और आक्रोश से गला घोंट दिया गया है, उसके पास सचमुच "उसके गले में एक गांठ है।" कमजोर थायराइड गतिविधि - अपने हितों की रक्षा करने का डर और अपनी जरूरतों के बारे में बात करने की अनिच्छा।	हीनता और आत्म-दया की भावनाएँ। खुद की धारणा हर किसी की तरह नहीं, "सफेद कौवे" की भावना। भावनाओं और गुप्त व्यवहार को दबाने की प्रवृत्ति।

इस तालिका का ध्यानपूर्वक अध्ययन करके आप अपनी शारीरिक बीमारी के कारण का पता लगा सकते हैं। यदि किसी विशेष बीमारी के कारण के बारे में तीन लेखकों की राय काफी भिन्न है, तो हम अनुशंसा करते हैं कि आप अपने अंतर्ज्ञान को सुनें। किसी भी मामले में, ऐसी तालिकाओं का मुख्य कार्य किसी व्यक्ति को अपने विचारों और जरूरतों के बारे में जागरूक होना, उसके संकेतों को सुनना सिखाना है। अपना शरीर. ठीक है, उसके बाद, आप स्व-उपचार शुरू कर सकते हैं।

आप अपने आप को कैसे ठीक कर सकते हैं?

"उपचार" शब्द "संपूर्ण" शब्द से बना है। और संपूर्ण का अर्थ हमेशा स्वस्थ होता है। आप अपने आप को कैसे ठीक कर सकते हैं? कल्पना कीजिए कि आपके विचार एक आंतरिक मार्गदर्शक हैं, और आपकी भावनाएं एक प्रकार का बैरोमीटर हैं। उन विश्वासों की पहचान करके जो आपको एक विशेष बीमारी की ओर ले गए, आप समझेंगे कि प्रत्येक बीमारी का अपना विशेष छिपा हुआ अर्थ होता है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आपके लिए यह विश्वास करना महत्वपूर्ण है कि आपकी आत्मा में ठीक होने की अविश्वसनीय क्षमता है।

उपचार हमेशा आत्मा से शुरू होता है। उसका काम शरीर की "अखंडता" को बहाल करते हुए, किसी व्यक्ति को उसकी बीमारी से पहले की तुलना में बेहतर बनाना है। हमारा स्वास्थ्य, सबसे पहले, शारीरिक, मानसिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक घटकों का सामंजस्य है। अपने विश्वदृष्टि और जीवन शैली को बदलकर ही आप स्वास्थ्य प्राप्त करने की राह पर चलेंगे।

स्वास्थ्य हमेशा किसी समस्या के प्रति जागरूकता से शुरू होता है और परिवर्तन के साथ समाप्त होता है। सबसे पहले, एक व्यक्ति को अपनी आदतों और आराम क्षेत्रों के बारे में जागरूक होने की जरूरत है, और फिर पूरी तरह से अस्वस्थ व्यवहार से छुटकारा पाने की जरूरत है, भले ही यह सुरक्षा की भावना के साथ आता हो या भीड़ में बाहर खड़े होने में मदद करता हो। स्वास्थ्य के लिए हमें शरीर की सक्रिय और निरंतर आत्म-देखभाल करने की आवश्यकता होती है।

उपचार के तीन मुख्य लक्ष्य एक स्वस्थ आत्म-छवि, स्वस्थ विचार और स्वस्थ संबंध हैं। अपनी आत्मा में प्रेम और करुणा, स्वीकृति और अनुमोदन, धैर्य और सहनशीलता आने दें। अतीत को जाने दो और अपने जीवन को फिर से बनाना शुरू करो। पुनर्प्राप्ति एक लंबी प्रक्रिया है जिसमें सब कुछ है: हँसी और आँसू, खेल और मस्ती, और यहाँ तक कि बचकानी सहजता। कभी-कभी ठीक होना मुश्किल और दर्दनाक होता है, क्योंकि हमारा शरीर लगातार हमें हमारे सामान्य जीवन और विचारों की ओर खींचेगा। लेकिन अगर आप डटे रहते हैं, तो आपको जल्द ही आश्चर्य होगा कि आपका नया जीवन कितना समृद्ध हो गया है।

पुनर्प्राप्ति जीवन का एक तरीका है, इसलिए हर दिन को स्वस्थ होने दें!

कैरल रिटबर्गर द्वारा हीलिंग का मॉडल

कैरल रिडबर्गर ने स्व-उपचार पर अपनी पुस्तकों में लिखा है कि हमारे शरीर में कोई भी रोग किसी कारण से उत्पन्न होता है। यह हमेशा नकारात्मक भावनाओं (अंगों, ग्रंथियों और मांसपेशियों में) के साथ-साथ भय और दृष्टिकोण (रीढ़ में) के ऊर्जा संचय को इंगित करता है। शारीरिक बीमारी के मूल कारण का पता लगाना और फिर उसे खत्म करना बहुत जरूरी है, जो सोचने के तरीके को बदले बिना नहीं किया जा सकता है।

कैरल रिटबर्गर ने अपने हीलिंग मॉडल में 4 चरणों का सुझाव दिया जिसमें मूल्यांकन, पाठ, कार्रवाई और रिहाई शामिल है। इन चरणों का पालन करना आसान है, किसी भी स्थिति पर लागू होता है और समझने में आसान होता है। लेकिन किसी व्यक्ति पर उनका जो प्रभाव पड़ता है वह अविश्वसनीय है। इसे स्वयं आज़माएं!

पहला कदम (मूल्यांकन)। इस चरण में स्व-निदान शामिल है, जो व्यक्ति का ध्यान जीवन शैली की ओर आकर्षित करता है। सुनिश्चित करें कि आप अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखते हैं और आपका भौतिक शरीर तनाव से ग्रस्त नहीं है। बौद्धिक स्थिति का आकलन व्यक्ति को अपने विचारों की गुणवत्ता को ट्रैक करने का अवसर देता है। भावनात्मक मूल्यांकन आपको मनोवैज्ञानिक घावों का पता लगाने और यह देखने की अनुमति देता है कि कौन से भय उनके अनुरूप हैं। शारीरिक स्थिति का आकलन शरीर की संवेदनाओं की जांच करने का अवसर प्रदान करता है।

दूसरा चरण (पाठ)। रोग व्यक्ति को यह सोचने पर मजबूर कर देता है कि वह ऐसा क्यों सोचता और कार्य करता है, अन्यथा नहीं। अपनी बीमारी की स्थिति के माध्यम से, हम अपने व्यक्तित्व के साथ-साथ अपनी गहरी मान्यताओं, भय, ताकत, कमजोरियों, आत्म-सम्मान और आत्म-धारणा के बारे में अधिक सीखते हैं। बीमारी हमें बदलने, अपनी क्षमताओं का पता लगाने और सिखाने के लिए प्रेरित करती है
जहरीली स्थितियों को उपचार में बदल दें। वह सबक सीखें जो आपकी बीमारी आपको प्रदान करती है!

तीसरा चरण (क्रिया)। इस स्तर पर, इससे पहले कि कोई व्यक्ति पाठ के स्तर पर जो कुछ भी महसूस करता है, उसे अभ्यास में लाना शुरू कर दे। हम सीधे स्वास्थ्य सुधार से निपटना शुरू करते हैं और आत्म-धारणा में बदलाव के साथ खुद को खुश करते हैं। एक व्यक्ति अतीत के बंधनों से मुक्त हो जाता है और वर्तमान में कार्य करना शुरू कर देता है!

चौथा चरण (मुक्ति)। यह चरण एक व्यक्ति को बिना दर्द और पीड़ा के आनंदपूर्वक जीना सिखाता है, जो आध्यात्मिक घावों के कारण हुआ था। आत्म-धारणा की त्रुटियों से मुक्त होकर, एक व्यक्ति यह समझना शुरू कर देता है कि वह वास्तव में क्या है, यह महसूस करता है कि वह क्या हासिल कर सकता है। जब हम अतीत को छोड़ देते हैं, तो हम सब कुछ अनावश्यक छोड़ देते हैं और नए विचार, नया व्यवहार, नया जीवन और आत्मा, मन और शरीर की नई ज़रूरतें पैदा करते हैं।

अपने आप पर दैनिक कार्य

जब मनोदैहिकता आपके जीवन में दृढ़ता से स्थापित हो जाती है, तो आप समझेंगे कि यह न केवल एक विज्ञान है, बल्कि जीवन का एक तरीका भी है। उपचार हर समय होता है, और केवल तभी नहीं जब अचानक दर्द या अस्वस्थता हमें डराती है, जो किसी भयानक चीज का पूर्वाभास कराती है। अगर आप पूरा आनंद लेना चाहते हैं स्वस्थ जीवन, अपनी आत्मा की ज़रूरतों के साथ बाहरी घटनाओं का समन्वय करना सीखें। अपने विचारों को अपनी वास्तविक जरूरतों को प्रतिबिंबित करने दें, न कि अन्य लोगों की इच्छाओं और मांगों को। अपने विचारों को सुव्यवस्थित करके ही आप अपने लिए उत्कृष्ट स्वास्थ्य का निर्माण करेंगे। बीमारी को हराने के लिए, आपको अपने आप को देखने और वहां अस्वस्थ विचारों को खोजने की जरूरत है। भले ही आप पूरी तरह से स्वस्थ हों, रोकथाम के उद्देश्य से समय-समय पर हर उस चीज़ का विश्लेषण करें जिसके बारे में आप सोचते हैं।

1. आसान (समस्याएं)- (लुईस हे)

वे जीवन को सांस लेने की क्षमता का प्रतीक हैं।

रोग के कारण

अवसाद। उदासी। जीवन को स्वीकार करने का डर। आपको लगता है कि आप पूरी तरह से जीवन जीने के योग्य नहीं हैं।

मैं जीवन की परिपूर्णता का अनुभव कर सकता हूं। मैं जीवन को प्यार से और अंत तक देखता हूं।

2. आसान (समस्याएं)- (वी। ज़िकारेंटसेव)

मनोवैज्ञानिक अर्थों में यह अंग क्या दर्शाता है?

जीवन को स्वीकार करने की क्षमता।

रोग के कारण

अवसाद, अवसाद। दु:ख, दु:ख, दु:ख, दुर्भाग्य, अपयश। जीवन को स्वीकार करने का डर। मैं पूरी तरह से जीवन जीने के लायक नहीं हूं।

संभावित उपचार समाधान

मुझमें जीवन की पूर्णता को स्वीकार करने की क्षमता है। मैं अपने जीवन को प्यार से भर देता हूं।

3. आसान (समस्याएं)- (लिज़ बर्बो)

शारीरिक अवरोध

फेफड़े मुख्य श्वसन अंग हैं, क्योंकि वे ऑक्सीजन के साथ रक्त को संतृप्त करते हैं (शिरापरक रक्त धमनी में बदल जाता है)। वे शरीर को ऑक्सीजन प्रदान करते हैं और उसमें से कार्बन डाइऑक्साइड निकालते हैं, जो कोशिकाओं में ऑक्सीडेटिव प्रक्रियाओं के परिणामस्वरूप बनता है। सांस लेने की सभी समस्याओं सहित फेफड़ों से जुड़ी कई समस्याएं हैं।

भावनात्मक अवरोध

फेफड़े सीधे जीवन, जीने की इच्छा और जीवन का आनंद लेने की क्षमता से संबंधित हैं, क्योंकि वे शरीर की कोशिकाओं तक ऑक्सीजन पहुंचाते हैं, जिसके बिना व्यक्ति का अस्तित्व नहीं रह सकता। फेफड़ों के काम का उल्लंघन इंगित करता है कि कोई व्यक्ति बीमार है, उसे किसी तरह से पीड़ा होती है दिल का दर्द, उदासी। वह निराशा या निराशा महसूस करता है और अब और नहीं जीना चाहता। या हो सकता है कि उसे लगे कि कोई स्थिति या कोई व्यक्ति उसे गहरी सांस लेने से रोक रहा है।

उसे ऐसा लग सकता है कि उसे कार्रवाई की स्वतंत्रता से वंचित, एक मृत अंत में धकेल दिया गया था। फेफड़ों की समस्या अक्सर उन लोगों में होती है जो मरने या पीड़ित होने से डरते हैं - या यह देखने के लिए कि उनका कोई करीबी कैसे मरता है या पीड़ित होता है। जब कोई व्यक्ति यह सोचने लगता है कि उसके लिए जीने से मरना बेहतर है, तो वह अपनी इच्छाओं से वंचित हो जाता है, जो भावनात्मक शरीर के लिए मुख्य भोजन है। जो मरने से डरता है वो मरने से भी डरता है कुछ के लिएयानी कुछ करना बंद करना, और इसलिए खुद को विकसित नहीं होने देना, कुछ नया करने के लिए आगे बढ़ना। कोई भी आमूलचूल परिवर्तन उसके अंदर भय पैदा करता है और उत्साह को दबा देता है।

मानसिक अवरोध

चूंकि फेफड़े मानव शरीर के सबसे महत्वपूर्ण अंगों में से एक हैं, इसलिए उनके साथ होने वाली हर चीज का एक बहुत ही महत्वपूर्ण आध्यात्मिक अर्थ होता है। शारीरिक समस्या जितनी गंभीर होगी, आपको उतनी ही निर्णायक कार्रवाई करनी होगी। आपका शरीर आपको चाहता है गहरी सांस ली,इच्छाओं को पुनः प्राप्त करना और जीवन की सराहना करना शुरू करना। समझें कि केवल आप ही खुद को एक कोने में धकेल सकते हैं, दबा सकते हैं, निराशा में डूब सकते हैं।

किसी भी स्थिति को नाटकीय बनाने के बजाय, अपने जीवन में कुछ अच्छा देखने की कोशिश करें और उन सभी तरीकों का विश्लेषण करें जो आपको खुशी की ओर ले जा सकते हैं। जीवन के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलें और इसका आनंद लेना सीखें, क्योंकि केवल आप ही अपनी खुशी खुद बना सकते हैं। सामाजिक रूप से सक्रिय रहें। दिन में कई मिनट पूरे स्तनों के साथ गहरी सांस लेने की कोशिश करें (अधिमानतः पर ताजी हवा) - यह आपको भावनात्मक और मानसिक स्तर पर एक पूर्ण जीवन जीने में मदद करेगा।